沁園春•長沙
教學要點：了解作者及背景，整體把握課文，研習一、二段。 教學過程：
1. 作者簡介：
蘇洵（1009-1066），字明允，四川眉山人，與其子蘇軾、蘇轍合稱“三蘇”，列入“唐宋八大家”。
蘇洵在文學上取得顯著成就，是經過一番刻苦讀書、認真作文的過程的。據他自述，少年時，他不愛學習，到了二十五歲，才開始知道讀書。自以為比伙伴們學得好，但后來取古人之文一讀，才覺得古人的“出言用意”都跟自己大不相同，于是下決心將過去所寫的數百篇文章全部燒毀。然后，將《論語》《孟子》、韓愈的文章取來，終是誦讀，讀了七八年，才感到古代文章確實寫得好。時間一久，讀之益精，自己胸中也“害然以明”，但還未敢自出其言。又經過一番努力，胸中之言日益多，甚至不能控制自己，只好將它書寫下來。到了這時，落筆為文，才“渾渾乎覺其來之不易矣”。這就是歷史上關于蘇洵焚稿、勤奮讀書、刻苦作文的美談。
蘇洵為文，成就顯著。因此博得他同時代的文壇領袖歐陽修以及著名文學家曾鞏的好評。歐陽修指出：蘇洵之文“博辯宏偉”。曾鞏認為：蘇洵之文“其雄壯俊偉，若決江河而下也；其輝光明白，若引星辰而上也”。
三人（三蘇）之文章，盛傳于世。得而讀之者，皆為之驚，或嘆不可及，或慕而效之。自京師至于海隅障徼，學士大夫，莫不人知其名，家有其書。
（選自《蘇明允哀詞》） 2.導語設計：
唐太宗李世民在其名相魏征去世后，感慨地說：“人以銅為鏡，可以正衣冠；以史為鏡，可以知興替；以人為鏡，可以明得失。朕常保此三鏡，以防己過。今魏征殂逝，遂亡一鏡矣！”
（選自《貞觀政要》唐吳兢編著）
如何以史為鏡，關鍵在于發現錯綜復雜的歷史事實之間的內在聯系，理出導致王朝興替的中心線索，才能達到借鑒史實、古為今用之目的。戰國七雄，何以演變為秦一枝獨秀，且看蘇洵是如何抽絲剝繭、層層剖析的。 3.聽課文錄音，介紹背景，了解寫作意圖。
在我國歷史上戰國七雄爭霸時代，《六國論》中的“六國”即除秦以外的齊、楚、燕、韓、趙、魏六個國家。秦國本來是個弱小落后的國家，經過商鞅變法的徹底改革，經濟和軍事實力都強大起來；而原本強大的六國卻因宗法勢力的強大，因循守舊，經濟和軍事實力日益衰落。秦強盛起來后，積極向東發展，奪取六國的土地。六國也曾聯合起來對抗秦國，這就是所謂“合縱”。但他們各有自己的打算，所以這種聯合并不鞏固。秦采取“遠交近攻”的軍事戰略。韓、魏、楚三國都緊靠秦國，因此直接受到秦國的威脅和侵略。在秦國強大的軍事和外交攻勢下，紛紛割地求和，并最早被消滅；齊、燕、趙三國也相繼滅亡。六國滅亡，“非兵不利，戰不善”，其原因是多方面的，絕不僅僅是因為割地賂秦。蘇洵抓住六國破滅，弊在賂秦“這一點來論證，是為其針砭現實服務的。
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