2018屆高考語文復習自然科學類
20題。5分
答：作用為承上啟下1分。承上指法拉第剛發現電磁感應時不被人理解，和現在新能源現狀接近。2分
啟下則為，電力現在對人類的貢獻預示著新能源會帶給人類美好的未來。2分
21. 文章標題“讓法律來保護陽光”的含義是什么？作者是從哪個方面來論述的？（6分）
21題。6分
答：標題含義為，人類通過立法來保護新能源的開發和利用。2分
文章主要從新能源現狀即為新能源立法的原因和2分
立法的意義兩大角度論述。其中，現狀包括人們對新能源認識有限和新能源開發利用上受限制。2分
（XX年山東卷）
閱讀下面的文字，完成6—8題。
人生的四種境界
張世英
按照人的自我的發展歷程、實現人生價值和精神自由的高低程度，人生境界可分為四個層次，即欲求境界、求知境界、道德境界和審美境界。
最低的境界為“欲求境界”。人生之初，在這種境界中指知道滿足個人生存所必須的最低欲望，故以“欲求”稱之，當人有了自我意識以后，生活于越來越高級的境界時，此種最低境界仍潛存于人生之中。現實中也許沒有一個成人的精神境界會低級到唯有“食色”的欲求境界，而絲毫沒有一點高級境界。以欲求境界占人生主導地位的人是境界低下而“趣味低級”的人。
第二種境界為“求知境界”。在這一境界，自我作為主體，有了進一步認知作為客體之物的規律和秩序的要求。有了知識，掌握了規律，人的精神自由程度、人生的意義和價值就大大提升了一步。所以，求知境界不僅從心理學和自我發展的時間進程來看在欲求境界之后，而且從哲學和人生價值、自由之現實的角度來看，也顯然比欲求境界高一個層次。
第三種境界為“道德境界”，它和求知境界的出現幾乎同時發生，也許稍后。就此而言，把道德境界列在求知境界之后，只具有相對的意義，但從現實人生意義與價值的角度和實現精神自由的角度而言，則道德境界之高于求知境界，是不待而言的。發展到這一水平的“自我”具有了責任感和義務感，這也意味著他有了自我選擇、自我決定的能力，把自己看做是命運的主人，而不是聽憑命運擺布的小卒。但個人的道德意識也有一個由淺入深的發展過程，當獨立的個體性自我尚未從所屬群體的“我們”中顯現出來時，其道德意識從“我們”出發，推及“我們”之外的他人。
人生的最高精神境界是“審美境界”。這是因為此時審美意識超越了求知境界的認識關系，它把對象融入自我之中，而達到情景交融的意境；審美意識也超越了求知境界和道德境界中的實踐關系，這樣，審美境界既超越了認識的限制，也超越了功用、欲念和外在目的以及“應該”的限制，而成為超然于現實之外的自由境界。
在現實的人生中，這四種境界錯綜復雜的交織在一起。很難想象一個人只有其中一種境界而不摻雜其他境界、只不過現實的人，往往以某一種境界占主導地位，其他次之。于是我們才能在日常生活中區分出某人是低級境界、低級趣味的人，某人是高級境界、高級趣味的人，某人是以道德境界占主導地位的道德家，某人是以審美境界占主導地位的真正的詩人、真正的藝術家……
（節選自XX年12月31日《光明日報》，有刪改）
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