短文兩篇

短文兩篇

教學(xué)設(shè)計（A）
教學(xué)設(shè)想
1.把理解兩則短文的主題及托物言志的寫法作為本文的教學(xué)重點；把類比、襯托
車法巧驕散結(jié)合的句式特點作為本文的教學(xué)難點 。

2.采用“講講——讀讀——議議”的教學(xué)方式。
3.安排兩課時。
陋室銘
劉禹錫
教學(xué)內(nèi)容和步驟
一、導(dǎo)人新課（略）。
二、解題。
陋室。簡陋的屋子。銘：古代刻在器物上用來警戒自己或者稱述功德的文字，后來
成為一種文體。這種文體一般都是用韻的。
劉禹錫（772一842），唐代詩人、哲學(xué)家。字夢得，洛陽（今后河南）人。有《劉賓客
集》（一稱《劉夢得文集》）。
四、誦讀課文。
1.教師范讀，并正音：
陋 銘 鴻 儒 德馨 案牘 
2學(xué)生結(jié)合注解，弄清全文大意，熟讀課文。
五、討論問題（用小黑板或幻燈片展示討論題）。
1.本文哪句話能提挈全篇大意？
理解：斯是陋室，推吾德馨。
2.本文可分為三層，請問該怎樣劃分？
理解：第一層（1－3句）：點明全文主旨，說明陋室不陋，原因在于室主人‘。德馨。＊
策二層（4～7句）：寫陋室環(huán)境和室主人的生活情景，表達室主人高潔傲岸的情操和安貧
樂道的情趣；第三層（8～9句）：總結(jié)全文，說明陋室不陋。
3.有人說“托物言志”是本文寫作上的最大的特點，對此你是怎樣理解的？
理解、本文是作者用來自述其志的，這個“志”就是作者高潔做岸的節(jié)操和安貧樂道
的情趣、但作者在文章里卻沒有直說，而是借“陋室”這個“物”表達出來的，即通過對陋
章的環(huán)境及室主人的日常生活的描寫，間接地表達出作者的思想感情，這樣寫顯得含
蓄，雋永。
4本文哪些地方運用類比，有何作用？
理解：課文開頭以山水作類比，說明山水出名是因為有龍有仙，由此得出陋室因主
人德馨“而不陋”的觀點。后文又以諸葛廬、于云亭作比，旨在表明作者以古代名賢自
況。類比的運用，突出了主題，增強了文章的表現(xiàn)力。
5.本文在語言上有什么特點？
理解：本文共9句話，除第9句為散句，第6句為驕散結(jié)合外，其余的句子均為驕句
（對偶句和排比句之總稱）。驕句句式整齊，節(jié)奏分明，音韻諧美；又由于課文還運用了

一些散句，因而顯得變化有致，不拘一格，讀起來抑揚頓挫，表現(xiàn)了一種整齊美與錯綜
美相結(jié)合的和諧美。
六、背誦全文。（可進行比賽，看誰背得快；背得快的口頭表揚或發(fā)點小獎品。）
七、布置課外作業(yè) 。
1.解釋下列句子中加點的詞。
①可以調(diào)素琴（）②無絲竹之亂耳（）
③斯是陋室（）④往來無白丁（）
2.本文第4～7句緊扣中心進行了具體的描述，按要求填寫下來。
┌──┬─────┬─────┬─────────┐
│句序│描述的內(nèi)容│突出的特點│抒發(fā)的情懷 │
├──┼─────┼─────┼─────────┤
│4 │陋室的環(huán)境│ │淡泊的心情 │
├──┼─────┼─────┼─────────┤
│5 │ │ │ │
├──┼─────┼─────┼─────────┤
│6 │ │ │恰然自得、樂在其中│
├──┼─────┼─────┼─────────┤
│7 │陋室的生活│高雅、脫俗│ │
└──┴─────┴─────┴─────────┘
板書設(shè)計 ：
陋室銘
劉禹錫
（比興）（類比）諸葛廬｝ 
山、水 -------- 陋室------------------何陋之有
子云亭 
(環(huán)境)
名、靈——德馨一一一一一一交往 －一不陋
(情趣)
愛蓮說
周敦頤
教學(xué)內(nèi)容和步驟
一、導(dǎo)入  新課（略）。
二、解題。
“蓮”即荷花，“說”是古代的一種文體，可以說明事物，也可以發(fā)表議論或記敘事
物，與現(xiàn)代的雜文相似。
三、簡介作者。
周敦頤（1017～1073），宋代著名哲學(xué)家，字茂叔，道州營道（今湖南道縣）人。他任

取南康郡（今江西星子縣）時，曾率屬下在府署東側(cè)開辟一四十余丈黨的蓮池（后被稱為
“愛蓮池”），他中建“賞蓮事”，南北曲橋連岸。夏秋之交，蓮花盛開，清香撲鼻。作者
觸景生情，。寫下《愛蓮說》，惜花述志。
四、誦讀課文。
1.教師范讀課文（或放錄音），一提示學(xué)生讀準下列字音。
甚蕃 淤 泥濯 清漣 不蔓 不枝
褻 噫 鮮 有聞
2.學(xué)生齊讀。
五、串析課文。（圍繞下列問題逐一展開討論，涉及到的較難的文言詞句順便作些解
釋。）
1.找出課文中直接寫“蓮”的句子，并說說作者是從哪些方面來歌頌“蓮”的？
理解：直接寫蓮的句子主要是第4句、第5句的最后一個分句。作者是從“生長環(huán)
境”、“體態(tài)香氣”、“風(fēng)度”三個方面來歌頌蓮花的。“出淤泥而不染”、“語清漣而不妖”
是從生長環(huán)境的角度歌頌蓮花的高潔、質(zhì)樸、莊重；“中通外直，不蔓不技”是從體態(tài)方
面突出蓮花的正直、剛直不阿、威武不屈；“香遠益清”是從香氣方面歌頌蓮花芳名遠揚；
而“亭亭凈植，可遠觀而不可褻玩”則是從風(fēng)度方面，寫蓮花的端莊、清高。
2.從作者對蓮花的描寫和歌頌中，可以看出他什么樣的思想感情？
理解：“托物言志”是本文最突出的寫作特點。課文對蓮花的描寫和歌頌緊扣與君子
氣質(zhì)相似之處著墨，借經(jīng)“出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不變不枝，香遠
益清，亭亭凈植”的美好形象，喻君子表里如一、行為端正、不阿談館媚的品德，表達
作者不慕名利、潔身自好的人生觀，以及對當時追名逐利、貪慕富貴的社會風(fēng)氣的慨嘆
和鄙棄。
3.文章題目是“愛蓮說”，按道理只要寫蓮花就行了，而本文卻還寫了菊花、牡丹
花，用意何在？
理解：襯托手法的運用是本文的另一個突出特點。在這篇課文中，作者先用眾多可
愛的花作一般的映襯，再以菊和牡丹作重點映襯。菊，從正面映襯；牡丹，從反面映
襯。描寫蓮時，濃墨重彩，工筆細刻，卓然超群的“蓮”的形象，在“草木之花”的背景
上，在“菊”“牡丹”二花的陪襯下，在畫面上凸現(xiàn)出來，使人心馳神往。另外，本文還用
隱逸者、富貴者映襯君子；用菊之愛、牡丹之愛映襯蓮之愛，以此表明作者與眾不同，
含蓄而突出地表達了文章的主旨，表達了自己的思想感情。
4.本文除襯托手法外，還運用了哪些修辭手法？
理解：①排比（如第⑤句）；②比喻（如第⑤句）；③對偶（如“蓮之淤泥而不染，耀清
渡而不妖”）；④反問（如第③句）。
5.本文在語言上有什么特點？
理解：散句和驕句交錯運用，讀起來鐵錦悅耳，頓挫有致。
六、背誦全文。
七、布置課外作業(yè) 。

1.找出課文中的“之”字，并分別指出它們的意義或用法。
2以某種植物為題材，寫一篇托物言志的短文。
板書設(shè)計 ：
愛蓮說
周敦頤
正村
陶淵明愛菊————隱逸者鮮有聞
予愛蓮
生長環(huán)境
出淤泥而不染（高潔）
濯清滾而不妖（質(zhì)樸、莊重）
體態(tài)香氣
中通外直，不蔓不枝（正直）
香遠益清（芳名遠揚）
風(fēng)度
亭亭凈植（端麗、純潔）
可遠觀而不可褻玩（圣潔）
君子何人
反襯
世人愛牡丹——————富貴者眾矣
（張海蚊）
教學(xué)設(shè)計（B）
教學(xué)設(shè)想
疏通文意，把握難詞難句和關(guān)鍵詞語，學(xué)習(xí)托物言志的寫法，誦讀、背誦課文，是的教學(xué)重點。理解學(xué)習(xí)類比手法的運用是《陋室銘》的教學(xué)難點 ，把握文章的主
旨，理解映襯手法是《愛蓮說》的教學(xué)難點 。應(yīng)以誦讀（包括背誦）為主，以講為輔，達到當堂成誦。用抓“文脈”的方法
快速記誦，背誦課文。對文章的思想內(nèi)容，不必多作發(fā)揮，點到為止。
教學(xué)安排兩課時。使用多媒體輔助教學(xué)。
第一課時
教學(xué)內(nèi)容和步驟
一、導(dǎo)入  新課。
古代名士文人常愛以物詠情言志，我們今天要學(xué)的唐代劉禹錫的《陋室銘》、宋代周
敦頤的《愛蓮說》，就是托物言志中的名篇。作者借陋室、蓮花抒發(fā)自己怎樣的心志的
呢？讓我們一起來品讀吧。

彩屏顯示：彩圖及課題《陋室銘》。
二、檢查預(yù)習(xí)。
彩屏顯示：
正確朗讀下列句子并解釋加點的字。
惟吾德馨談笑有鴻儒無案讀之勞形西蜀子云亭
可愛者甚善出淤泥而不梁耀清蓮而不妖不蔓不枝
不可褻玩焉花之隱逸者陶后鮮有聞宜乎眾矣
三、錄音范讀課文《陋室銘》。
要求：在聽的過程中，劃出疑難之處，并結(jié)合課文注釋，理解文意。
四、學(xué)生質(zhì)疑，教師答題（基本掃除文字障礙）。
五、指導(dǎo)朗讀。驕文的節(jié)奏按意義劃分。驕句要讀出節(jié)奏（四字句的節(jié)奏一般是二
二，五字句的節(jié)奏多為二一二），上下句節(jié)奏一致，韻腳要讀出延長音，相鄰的兩組驕
句之間須有較長的停頓。排比句要注意節(jié)奏鮮明，重點突出。齊讀《陋室銘入
六、引導(dǎo)學(xué)生討論下列問題，教師只作點撥。
1.釋題。
課題中的“陋室”是所托之物，“銘”指的什么？引導(dǎo)學(xué)生看注釋①。
2.文中哪句話能提率全篇大意？為什么？
討論后，明確：“推吾德馨”這句話能提率全篇大意。因為第四句是比喻，也是類比，
是以虛襯實。作者所要說明的意思是“推吾德馨”。中間八句寫室中生活情狀，是室主人
“德”的外在表現(xiàn)。最后一層隱含“有德者居之，則陋室不陋”的意思。
3.作者是怎樣描寫陋室環(huán)境和居室主人生活情景的？
明確：“苔痕上階綠，草色人簾青”描寫了陋室幽雅動人的景色，以景色之雅見“惟吾
德馨”而明“陋室”不陋。寫居室主人的生活情景是從陋室主人交往的人（“談笑有鴻儒，
往來無白丁”），陋室中人的活動（“可以調(diào)素琴，閱金經(jīng)”）兩方面來描寫的，表達室主人
高潔做岸的節(jié)操和安貧樂道的情趣。
4.作者以陋室比古賢的居室，表現(xiàn)了作者怎樣的情趣和節(jié)操？
明確：引古賢之名堂類比陋室，意在以古代名賢自況，表明“陋室”主人也具有古代
名賢的志趣和抱負，在更高的境界上頌揚了“推吾德馨”。
5.為什么結(jié)尾說“何陋之有”？
明確：引用孔子的話，隱含以“君子”自居之意，說明“有德之人居之，則陋室不
陋”，與本文開頭的“惟吾德馨”一句遙相呼應(yīng)，把個“陋”字徹底翻了過來，達到最完美
的思考境界，是全文的點睛之筆。
6本文采用托物言志的寫法，借陋室不陋，表達了作者怎樣的情懷？
明確：表達了作者安貧樂道的情趣和高潔傲岸的節(jié)操。
7熟讀并當堂背誦全文。
8默寫全文。

板書設(shè)計 ：
虛山——仙（名）水——龍（靈）
襯 
類
比
--實陋室——惟吾德馨（主旨）～
外| 表
|在| 現(xiàn)
環(huán)境——綠、青
交往——鴻儒
情趣——調(diào)、閱
——諸葛廬——何陋之有？——
子云亭
（吳艷容）
第二課時
一、導(dǎo)入  課文。
同學(xué)們知道澳門特別行政區(qū)的區(qū)徽嗎？它是以哪種花來構(gòu)成的？生答：蓮花。澳門
同胞為什么要以蓮的形象作為自己的區(qū)徽呢？不僅因為澳門蓮多、蓮美，更是因為蓮花
象征了澳門人渴望回歸祖國大家庭的純潔、高尚的心。宋代哲學(xué)家周敦頤也特別喜愛蓮
花，也寫了《愛蓮說人為什么周敦頤獨愛蓮花？他是怎樣描寫蓮花，抒發(fā)自己的心志的
呢？
讓我們一起來學(xué)習(xí)他的《愛蓮說》。
彩屏顯示：課題及彩圖。
二、檢查預(yù)習(xí)。
1.完成課后練習(xí)二。
2.指名目譯本文大意。教師訂正誤處。
彩屏顯示譯文。
3.全班齊讀課文。
三、引導(dǎo)學(xué)生分析討論，教師只作點撥。
1.討論文體。
《愛蓮說》是一種怎樣的文體？
討論后明確：是古代一種以議論為主的文體，既可以說明議論，也可用來抒發(fā)感
情。本文就是一篇借物詠志諷世的散文。
2.討論重點段落的理解。
作者說：“水陸草木之花，可愛者甚著”，既然各種各樣的花都可愛，為什么作者獨

獨只愛蓮花呢？
討論后明確：“予獨愛蓮之出淤泥而不染，灌清漣而不妖，中通外直，不蔓不技，香
遠益清，亭亭凈植，可遠觀而不可褻玩焉。”
這段話中7個短語分別描述了蓮花的哪一方面特點？請一位同學(xué)結(jié)合這幅蓮花圖來
談?wù)劇?br>彩屏顯示：蓮花圖。
明確：“淤泥”和“清漣”是蓮花的生長環(huán)境；“中通外直，不蔓不枝”是寫蓮花的體
態(tài)；“香遠益清”指蓮花的香味；“亭亭凈植”指蓮花的整個形體姿態(tài)；“可遠觀而不可褻
玩”是從觀賞者的角度說的，寫她清高風(fēng)度。正因為蓮花具有不染、不妖、不蔓不枝等
等高貴的氣質(zhì)，才會讓人肅然起敬。前六個短語是從蓮花自身而言，最后一個短語則是
從觀者的感受來說的。
齊讀第一段。
3.引導(dǎo)學(xué)習(xí)托物言志的寫法。
作者愛蓮，不僅因為喜愛它的外形，更是因為它是一種人的化身，聯(lián)系第二段看，
是哪種人的化身？
明確：從“蓮，花之君子”中可看出是君子的化身。
蓮與君子有哪些相似之處呢？
明確：“出淤泥而不染，濯清漣而不妖”——不與惡濁的世風(fēng)同流合污（高潔、質(zhì)
樸）；“中通外直”——通達事理，行為方正（正直）；“不蔓不枝”——不攀附權(quán)貴；“香遠
益清”——美名遠揚。“亭亭凈植，可遠觀而不可褻玩焉”——志潔行廉，儀態(tài)端正，令
人敬重（清高）。彩屏顯示：蓮花圖。”
作者借連花的形象來言君子之志，這是～種什么樣的表現(xiàn)手法？抒發(fā)了自己怎樣的
心志？
明確：是托物言志的寫法，借蓮的形象寄寓了自己不慕名利、潔身自好的操守和感
情。
齊讀第一段并當堂背誦。（指導(dǎo)學(xué)生背誦）
4.引導(dǎo)學(xué)習(xí)映襯的手法。
本文主要寫作者愛蓮，為什么要談到菊花和牡丹？從文中找出寫菊與牡丹的句子。
明確：“晉陶淵明獨愛菊”，“世人甚愛牡丹。”（第一段）“菊，花之隱逸者也；牡丹，
花之富貴者也。”（第二段）
陶淵明為什么獨愛菊花？
明確：因為菊花不畏嚴寒，做霜斗雪，品格高潔。菊花，又是花中的隱士，不愿與
世俗同流合污，超凡脫俗，這些都符合陶淵明的處世態(tài)度。這又與蓮的“出淤泥而不染”
的品格有某種類似之處。
由此我們知道作者對菊也是肯定的，菊是正面形象。它對寫蓮有何作用呢？
明確：正面襯托蓮的形象。
文中以菊來正面襯托蓮的形象，為什么還要寫到牡丹？

明確：因為牡丹雍容華貴，歷來人們把它當成富貴的象征（“牡丹，花之富貴
也”）。“世人甚愛牡丹”，說明世人貪慕富貴，追名逐利。這種世風(fēng)，這種人生態(tài)度是
者否定的。因此牡丹是本文的反面形象，作者寫牡丹實際上是從反面襯托蓮的君子報
的。
5引導(dǎo)分析結(jié)尾。
文章結(jié)尾幾句，運用了哪些句子，發(fā)了哪些感慨？有什么含義？
明確；以感嘆詞“噫”獨立為句，引發(fā)深沉的感慨。一嘆愛菊者“鮮”（“菊之愛，陶
鮮有聞”）。“鮮”不僅有“少”之意，更有“難得”之意；二嘆愛蓮者少，用短問句（“蓮
愛，同予者何人？”）發(fā)人深省；三嘆愛牡丹者眾，用感嘆句（牡丹之愛，宜乎眾矣！”〕
嘆貪慕富貴的俗人太多，暗示作者厭惡爭名奪利的世態(tài)，不明說而暗諷，意味深長。
四、布置作業(yè) 。
1.默寫全文。
2.補充練習(xí)。（彩屏顯示）
解釋下列句中加點詞的意思。
（l）可愛者甚蕃、（2）濯清漣而不妖
（3）中通外直、（4）不蔓不枝
（5）可遠觀而不可褻玩焉（6）予謂菊
板書設(shè)計 ：