指南錄后序教案2
第三層：“嗚呼！死生，晝夜事也……痛定思痛，痛何如哉！”（……痛苦過(guò)去了再回想痛苦，那是多么的痛苦啊！“痛何如”即“如何痛”；為強(qiáng)調(diào)“痛”，故將“痛”提前）三句，把思想感情向前推進(jìn)，進(jìn)一步抒發(fā)了出生入死而國(guó)事難為的傷痛。
（七）詩(shī)集的由來(lái)是怎樣的？
分析：文天祥“在患難中，間以詩(shī)記所遭，今存其本不忍廢，……”（在患難當(dāng)中，有時(shí)用詩(shī)來(lái)記錄所遭遇的事情，現(xiàn)在保存著那些稿本不忍心丟掉……）。
（八）結(jié)集的目的是什么？
分析：目的是“將藏之于家，使來(lái)者讀之，悲予志焉。”（打算把它藏在家里，使后世人閱讀它，同情我的志向啊。文天祥的志向是什么？中興復(fù)國(guó)。）
（九）為什么要以《指南錄》命名？
分析：取詩(shī)集中《揚(yáng)子江》一詩(shī)“臣心一片磁針石，不指南方不肯休”句意命名，表達(dá)了作者心指南宋、冒死南歸的一片忠貞愛(ài)國(guó)之情。
（十）本文是什么文體？表達(dá)方式上有什么顯著特色？
分析：本文是一篇序跋文章，作者通過(guò)對(duì)自身出使元營(yíng)、逃歸永嘉的歷程的記敘，扼要地?cái)⑹隽嗽?shī)作產(chǎn)生的背景，同時(shí)也簡(jiǎn)要說(shuō)明了詩(shī)集編輯的體例和目的，作序的時(shí)間和詩(shī)集命名，是一篇典范的書(shū)序；但又是一篇文質(zhì)兼美的敘事散文。寫(xiě)作上的特點(diǎn)是記敘中兼用了抒情和議論。
三、教學(xué)過(guò)程設(shè)計(jì)
（一）導(dǎo)入新課。
我國(guó)歷史上的科舉制度，通過(guò)考試曾出現(xiàn)過(guò)許多進(jìn)士、狀元，隨著時(shí)間流逝，這些堪稱(chēng)人物的名字早已被世人淡忘了，但有一個(gè)人物卻不是因?yàn)樗?jīng)是狀元而被人們熟記，而是因?yàn)樗麆C然的正氣和忠貞的愛(ài)國(guó)精神而留傳千古，這個(gè)人物就是文天祥。
我們?cè)诔踔械诹鶅?cè)的古代詩(shī)歌中曾學(xué)過(guò)他的一首七言律詩(shī)，有誰(shuí)還記得這首詩(shī)的篇名和名句？《過(guò)零丁洋》，“人生自古誰(shuí)無(wú)死？留取丹心照汗青。”）
文天祥的詩(shī)歌，特別是他后期的詩(shī)歌，大多是敘述他抗元的戰(zhàn)斗經(jīng)歷和表達(dá)他以死報(bào)國(guó)的決心，今天我們要講讀的這篇課文（板書(shū)課題、作者）就是文天祥為自己的詩(shī)集寫(xiě)的一篇序言。簡(jiǎn)介作者（參看人教社1991年5月第1版高中第四冊(cè)《教參》第166頁(yè)）。
（二）指導(dǎo)預(yù)習(xí)：
學(xué)生閱讀“預(yù)習(xí)提示”，教師提問(wèn)并歸納“提示”要點(diǎn)：（1）為什么稱(chēng)《后序》；（2）詩(shī)集的命名由來(lái)；（3）課文的主要內(nèi)容（書(shū)序的一般格式）；（4）課文采用的表達(dá)方式和遣詞造句的特色。根據(jù)要點(diǎn)讓學(xué)生：
1.初讀課文，給全文劃分段落層次：
第一部分：第1～4自然段（記敘部分）；
第二部分：第5～6自然段（說(shuō)明部分）。
2.細(xì)讀（或誦讀）課文，結(jié)合注釋?zhuān)\(yùn)用工具書(shū)疏通文意。教師巡堂進(jìn)行答疑、提問(wèn)并歸納有關(guān)字詞的讀音、釋義和用法。
實(shí)詞（課本已有注釋的除外）：
縉紳：原意是插笏于帶，舊時(shí)官宦的裝束，轉(zhuǎn)用為官宦的代稱(chēng)、修辭上稱(chēng)為借代。縉，也寫(xiě)作“ ”，插。紳，束在衣服外面的帶子。
萃：聚集。
會(huì)使轍交馳：使，使者。名詞。
奉使往來(lái)：使，使命。名詞。
意使遇哨：使，假使。連詞。
使北營(yíng)：使，出使。動(dòng)詞。
眾謂予一行為可以紓禍：“謂……為……”，“說(shuō)……是……”。
覘（ch1n）：窺視、觀測(cè)。
遽（j)）：匆忙。
自度（duó）：度，估計(jì)，忖度。
付之度（d$）外：度，所考慮的、所打算的。
庶幾（j9）：也許可以，表示希望。
無(wú)聊：無(wú)所依托。
迥（ji%ng）：遠(yuǎn)。