《指南錄》后序(精選8篇)
《指南錄》后序 篇1
教學目標:1.學會從作品的語言入手,了解作品的時代背景,準確地把握人物的內心世界,感受高尚的人格操守,領會文本所傳達的思想感情。
2.學會借助工具書,注釋淺易文言文。
3. 學習古代名作綜合運用記敘、議論和抒情的手段。領會文本所傳達的思想感情。
教學重點:1.準確地把握人物的內心世界,感受高尚的人格操守,領會文本所傳達的思想感情。
2.學會借助工具書,注釋淺易文言文。
難點:學習古代名作綜合運用記敘、議論和抒情的手段。
教學步驟及過程:
導入:
人生活在世上總是有感情的!叭朔遣菽,焉能無情?”感情既是多種多樣的,又有高下之分。那么,最高尚的感情是什么呢?哲人說過一句發人深省的話:“愛國主義感情是世界上最崇高、最美麗的一種感情。”這種感情也是我國優秀傳統文化中極重要的組成部分。說到這種感情,就不能忘記文天祥(板書)。
文天祥一生的言行強烈地體現了他強烈的愛國主義感情(接p38注①作者、背景介紹)! 他字宋瑞(板書),連他的名和字中都寄托著對自己祖國的美好祝愿。
古人云:“詩言志”(言:表達;志:思想感情),文天祥就寫了很多詩歌體現了他的愛國情懷。問:說說有哪些名句?(臣心一片磁針石,不指南方不肯休)(人生自古誰無死,留取丹心照汗青)(調動情緒)(響一點,要共鳴,會默寫)
△ 實際上,除詩以外,文還有許多文章同樣洋溢著愛國的激情,其中名篇即《指南錄》后序(板書)。
解題:
“指南”即朝向南方,因是國家所處的方位!吨改箱洝返拿,即出于剛才詩句中。據說文天祥臨刑前,面朝南方叩三頭,從容就義。所以“指南”二字,份量不輕,對文而言,祖國確實是一個始終吸引他的大磁場。今天,強大的祖國一定更加吸引我們為她而奮斗了。
“序”這種文體曾接觸過嗎?(《吶喊》自序、《農村調查》序言),一般寫在文章前面,說明寫書目的、經過或介紹,評論書的內容,這種性質的文字有時出現在文章書籍后面,叫什么?跋(板書)
本文為何稱“后序”?(是第2篇序言了)。
新課講析:
一、第1段
1.聽錄音(注意正音)
2.師征問:這段文字,哪些地方理解上還有障礙?
3.生串講(翻譯)(注意字字、句句落實)
4.師歸納:(幻燈投影)
△干支紀年:予猶記周公之被逮,在丁卯三月之望(《五人墓碑記》)
干支年號兼用:順治二年乙酉四月(《梅花嶺記》)
△升:遷:且遷我如振落葉耳(《記王忠肅公翱事》)
降:謫:滕子京……守巴陵郡(《岳陽樓記》)
(投影看畢)同學們,還有一類字,雖然它們既不難讀,也不難譯,但我們未必能真正深刻理解它,如:北(板書),用“元朝”代替它,意思通嗎?文天祥為何不稱“元”?
明確:這個字含有獨特的感情色彩。實際上“北”是一種蔑視性稱呼,文只承認僅有宋朝,不承認有元朝,這正是愛國的一種感情。象這樣的詞還有一個:愛(板書),“愛”字的含義非常豐富。人誰不愛自己?但在文心中還有比自己更值得愛的,那就是處于危急中的祖國,所以危難時刻,他愿挺身赴國難。
5.內容概括:出使(板書)
二、第2段:
1.散讀課文(要求:聲音響亮,體會感情,時間1’)
2.提問(過渡):同學們讀完后懂了吧,那我來提幾個詞,大家看應怎樣理解。
、
古漢語被動句一般有“于、為、所、見、被”等標志來表示被動,還有一類句子它們雖然沒有這種標志,但其中某些詞含有被動的意思,翻譯時要翻成被動形式,這叫意念被動。(板書)
△找找看,這一段有嗎?(羈縻)實際上,這種用法上一段中也有,剛才我故意未提,大家再找找看(除、留)。
、
課文中有些詞語雖列出了相關或相反的兩方面,但實際意思只重在某一個字上,這叫偏義詞(板書)。這一段中有沒有?(利害)這類詞現在還常用到:聽聽動靜
不知好歹
、 多音多義詞(板書)在這段中較多,有哪些?
。ò鍟
這種字還有幾個:
今后我們學到這類詞要能想到以前所學過的知識,從而形成知識網絡。
3.對串:指名學生-讀-譯
4.點評:問:這段中最能體現文到元營后的行動和心理的詞語有哪些?(自言自語)實際上,文到元營后的表現有3個層次:
、俪醯皆獱I,抗(板書)(用言辭抗爭)既照應前文“意北尚可以口舌動也”反映其外交才能,也體現其愛國情懷。
、谫Z獻讒后:(抓動詞)(板書)
、郾黄缺毙泻螅ㄐ睦碛泻巫兓┣笏溃[忍:心理上的變化,不是怕死,而是愛國!魑那笊菫閲,求死也是為了國家。所以他至今還活在我們的心中啊。(同學們剛才不是還在背他的詩句,緬懷他嗎?)
5.概括內容:被扣。
三、第3段:
1.齊讀(要求:根據自己的理解,讀出感情來)
2.指點讀法:(板書)
3.歸納:(老師提綱,學生出目)(幻燈)
5.內容概括:逃歸
△從3小節文的歷程來看,始終貫串了愛國這一精神。
四、再聽一遍前三段錄音:
《指南錄》后序
跋 文天祥――宋瑞
作業布置:
1.語文書p44“文本研習”1、2
2.熟讀課文,預習下文
《指南錄》后序 篇2
【目的要求】
1.學習文中常見的文言實詞和虛詞及“為……所”被動句式。
2.領會作者的寫作意圖,學習文天祥以死報國的愛國精神。
3.理解本文在敘述中兼用論證,抒情的表達方式和作用。
【文言基礎知識】
1.字詞解析
、僮⒁忉屃x
士萃(cuì)于左丞相府(萃:聚集)
北亦未敢遽(jù)輕吾國(遽:匆忙,馬上)
呂師孟構惡(è)于前(壞事。構惡:做壞事。)
予羈(jī)縻(mí)不得還(羈、縻:都有束住、系住的意思,文中是被拘留的意思。)
賈余慶等以祈請使詣(yì)北(詣:到……去。)
天高地迥(jiǒng)(迥:遠)
避渚(zhǔ)洲(渚:水中小塊陸地。洲:水中陸地,比渚大。)
詆(dǐ)大酋當死(詆:斥罵。)
境界危惡(è)(惡:困難。)
②通假字
具以北虛實告東西二閫(具,通“俱”。全,都,作副詞。)
層見錯出(見,通“現”。)
道中手自鈔錄(鈔,通“抄”)
、墼~性活用
A.名詞作狀語
北雖貌敬(貌:表面上)
予分當引決(分:按名份)
草行露宿(草:在荒野里。露:在露天下。)
日與北騎相出沒(日:每天)
B.名詞作動詞
道海安、如皋(道:取道)
則直前詬虜帥失信(前:走上前)
、芤辉~多義
[間]
A名詞jiān
得間奔真卅(機會)
彼節者有間,而刀刃者無厚(縫隙《庖丁解牛》)
扁鵲立有間(一會兒《扁鵲見蔡桓公》)
出沒于長淮間(之間)
B動詞jiàn
中間崩倒之聲(夾雜《口技》)
肉食者謀之,又何間焉(參與《曹劌論戰》)
C量詞jiān
安得廣夏千萬間(《茅屋為秋風所破歌》)
D副詞jiàn
間以詩記所遭(間或,有時)
間令吳廣之次所旁叢祠中(悄悄地,秘密地《陳涉世家》)
[靡]
A動詞mǐ
吾視其轍亂,望其旗靡,故逐之(倒下《曹劌論戰》)
相如傳目叱之,左右皆靡(后退《廉頗藺相如列傳》)
B動詞mí
徒靡彈藥,無益吾事(浪費《馮婉貞》)
C形容詞mǐ
眾人皆以奢靡為榮(奢侈《訓儉示康》)
D副詞mǐ
天高地迥,號呼靡及(無,不。靡及:達不到)
[如]
A動詞
如揚州,過瓜洲揚子橋(往……去,到……去)
勞苦功高如此(像《鴻門宴》)
固不如也(比得上《鴻門宴》)
殺人如不能舉,刑人如恐不勝(唯恐,就怕《鴻門宴》)
B介詞
絕無有者,則治之如所言(按照《獄中雜記》)
其如土石何(“如……何?”固定句式,“把……怎么樣”《愚公移山》)
、莨沤癞惲x
窮餓無聊,追購又急(古:沒有依托。今:單調,沒有價值。)
以至于永嘉(古:到達。今:表示退一步的副詞。)
初至北營,抗辭慷慨(古:十分激烈。今:大方。)
為巡船所物色(古:搜尋。今:尋找需要的人才或東西。)
幾彷徨死(古:走投無路。今:猶豫不定,不知往哪里去好。)
⑥偏義復詞
不復顧利害(偏指“害”危害)
、咴从诒疚牡成語
痛定思痛──悲痛過后再回想痛苦的情景。含有令人感慨深思的意思。定:平靜、止住。
2.句式解析
、偎+動詞,組成“所”字結構的名詞性短語。
莫知計所出(此句活譯為“誰都想不出辦法來”。)
夜則以兵圍所寓舍(“住的……”作“舍”的定語)
、凇盀椤迸c“所”相呼應,表示被動
為巡船所物色
為巡徼所陵迫死
3.難句解析
①眾謂予一行為可以紓禍。
“一”,是動量詞。“一行”,是走一趟意思!爸^……為……”是“說……是……”的意思。全句譯作“大家說我走一趟是可以緩解國家的禍患的。”
、趪轮链,予不得愛身;意北亦尚可以口舌動也。
“愛”,吝惜!耙狻惫烙。“北”,元軍方面!吧小,追。“可以”,可以憑借。“口舌”,代“言辭”。“動”,說動。全句譯作“國家的事情到了這個地步,我不能吝惜自己的生命,(而且)估計元軍方面也還是可以憑借(自己的)言語說動的”。
、畚羧嗽疲骸皩⒁杂袨橐!
“將”,將要!耙浴苯樵~,憑!耙浴焙笫÷粤吮硎尽半[忍以行”意思的賓語!盀椤,讀wéi,作為。,全句的意思是:(正如)古人所說:“將要憑(隱忍而行)的做法有所作為!
、懿恍覅螏熋蠘嫄河谇埃Z余慶獻諂于后,予羈縻不得還,國事逐不可收拾。
呂師孟是南宋的兵部侍郎,在文天祥出使元軍之前就投降了元軍,“構惡于前”,就是“在……之前已干了什么壞事”。賈余慶是南宋的右丞相,和文元祥一道出使元軍,但他背著文天祥向元軍獻媚請降,并向元軍獻計囚系文天祥!傲b縻”,是“被扣留”的意思。
⑤死生,晝夜事也,死而死矣;而境界危惡,層見錯出,非人世所堪。
《莊子》中有“死生為晝夜”和“死生終始將為晝夜”的話。意思是:死和生,就像有晝夜有夜的自然現象一樣平常。文天祥這樣講是表現他在生命面臨危險面前泰然有若。全句譯作:死與生,如同有晝有夜一樣是極平常的事,死就死了。可是危難險惡的處境不斷出現,(真)不是人生在世能夠忍受的。
【內容主旨】
全文共6個自然段,可分為兩部分。
第一部分(1~4段)自敘出使元營所遭遇的種種磨難。
其中1~3段重在記敘,第4段以抒情為主。
第1自然段中,先講自己是在“時北兵已迫修門外,戰、守、遷皆不及施”的嚴重形勢下出使北營的。再講自己當時的心情是:“不得愛身”,即已抱定了為國捐軀的決心。其意圖是:一方面“意北亦尚可以口舌動也”,另一方面是“更欲一覘北,歸而求救國之策”。
第2自然段中至北營大致經歷的三個階段:第一階段是“初至北營……北亦未敢遽輕吾國!钡诙A段是“不幸呂師孟構惡于前,賈余慶獻諂于后……予不得歸矣。”第三階段是“未幾……北驅予并往,而不在使者之目!弊詈笾v本來是“分當引決”的,但仍“隱忍以行”是為了“將以有為也”。
第3自然段寫北行路中得脫的行程。又可分為三層。
第一層,“至京口……中興機會,庶幾在此”,寫得脫后的喜悅。
第二層,“留二日,……天高地迥,號呼靡及!睂懯苷`會后的困境。
第三層,“已而得舟,……以至于永嘉。”寫得舟后急于南下的急迫心情。
第4自然段,以抒情為主,表明愛國、憂國的心志。又可分為三層。
第一層,“嗚呼!予之及于死者不知其幾矣!”此句引出“及于死”的危難,總起下文。
第二層,“詆大酋當死;……而死固付之度外矣!”共用17個排比句。情感真摯,氣勢磅礴,再現了文天祥此次北行歷經的磨難。
第三層,“嗚呼!……痛定思痛,痛何如哉!”把思想感情向前推進,進一步抒發了出生入死而國事難為的傷痛。
第二部分(5—6段),說明寫作情況和結集目的,題名。
這部分告訴我們文天祥是“在患難中,間以詩記所遭”,(至)“今存其本不忍廢”而得以保存。文天祥將詩結成集目的是“將藏之于家,使來者讀之,悲予志焉”
【寫作特點】
1.本文記敘,抒情,議論很完美地結合。表現在:
、僭谟洈⒌幕A上抒情。例如第2段,寫被驅北上時,指出“予分當引決,然而隱忍以行。昔人云:‘將以有為也。’”這里包含著克制內心無限痛苦的強烈感情。這是在記敘基礎上的抒情,而抒情中又帶有議論成分。
、谠跀⑹碌那昂,用有強烈感情色彩的詞句直接抒情。例如第4段關于生與死的問題,文中用大段抒情與描寫相結合的文字表達心境。
、塾袝r將感情融入敘事。如第3段,既寫出了當時由中興有望到無可投奔的處境,又反映出作者由興奮而悲憤的急劇變化的感情。
2.語言生動而準確,特別是動詞的使用。如文中表現行蹤的動詞,表示離開某地用“去(京口)”表示前往某地用“如(楊州)”“趨(高郵)”;表示到達某地用“至(海陵)”,“來(三山)”;表示經由某處用“過(瓜州揚子橋)”,“道(海安、如皋)”,“歷(吳門毗陵)”。此外,動詞“奔”“變”“詭”“行”“宿”“出”“沒”“窮餓”“呼號”“避”“渡”“入”“展轉”都準確地表明了活動地點,也表達了作者心情急切、緊張和經歷的坎坷。
【解題指導】(思考和練習)
一、全文的中心思想是:作者通過自身的艱險經歷表達了以身許國的決心和奔走報國的意志,抒發了自己在九死一生的情況下的愛國情懷。
文天祥的英雄壯舉與歷史上一切愛國志士一樣,他們的報國行為是非常感人的。他們在強敵面前威武不屈,表現了高度的民族氣節,實在可歌可泣。
文天祥北行之舉對敵方的實力估計是不足的,他企圖以言辭說服敵人退兵是極不切實際的幻想。他的愛國思想的實質是對于南宋朝廷的忠心,具有歷史的局限性。
二、1、2見前面【內容主旨】一節。
3、第4段是抒發感慨,表達心志,是前面1~3段的深化,是5~6段的提引。
三、見【寫作特點】一節
四、1.數
①數(音B shǔ義D列舉罪狀)呂師孟叔侄為逆
②此數(音A shù義F幾<不確定數>)者用兵三患也
③范增數(音C shuò義C屢次)目項王
、苊蓻_沖艦乃以千數(音B shǔ義B計算)
⑤今夫弈之為數(音A shù義E技術),小數也
2.分
、儆璺郑ㄒ鬊 fèn義D名分)當引決
、谖骞炔环郑ㄒ鬉 fēn義A區分)
③舟首尾長約八分(音A fēn義C長度單位)有奇
、芤率乘,……必以分(音A fēn義B分給)人
、葑苑郑ㄒ鬊 fèn義E料想)已死久矣
3.間
、僦辆┛,得間(音B jiàn義A空隙)奔真州
、陂g(音B jiàn義間或與D接近)以詩記所遭
③道芷陽間(音B jiàn義B走小路)行
④中間(音A jiān義C介入,夾雜)力拉崩倒之聲
、荼怡o見蔡桓公,立有間(音A jiān義G一會兒)
、抻珠g(音B jiàn義E秘密地)令吳廣至次所旁叢林中
、哂趤y石間(音A jiān義F中間)擇其一二扣之
【資料窗】
關于文天祥
文天祥(1236~1283)字履善,一字宋瑞,自號文山。宋理宗時曾被選拔為進士第一名,任官不到兩月即與權貴作尖銳的斗爭,屢遭彈劾仍堅持正義。
德佑(宋恭帝年號)元年(1275)正月,國事危急,朝廷召諸路“勤王”,文天祥積極響應,以全部家產充軍費,組織武裝力量。次年元軍大舉南下,駐軍于皋亭山,這時文天祥被任為右丞相兼樞密使,被派往元軍議和,他不辱國體,慷慨陳辭,觸怒元方丞相伯顏,被扣,解送北方;至鎮江逃脫,歷盡艱險,才得南歸。端宗趙昰派遣他與南下元軍作戰,景元三年(1278年)兵敗被俘,被押到大都(今北京)后,元世祖忽必烈以宰相作為誘降條件,遭到文天祥的嚴辭拒絕。右丞相,漢奸鄧光薦勸其降元,亦遭唾罵。文天祥歷盡折磨而志不屈,于至元十九年(1283年)十二月初九在柴市就義,年僅47歲。
《指南錄》后序 篇3
【目的要求】
1.學習文中常見的文言實詞和虛詞及“為……所”被動句式。
2.領會作者的寫作意圖,學習文天祥以死報國的愛國精神。
3.理解本文在敘述中兼用論證,抒情的表達方式和作用。
【文言基礎知識】
1.字詞解析
①注意釋義
士萃(cuì)于左丞相府(萃:聚集)
北亦未敢遽(jù)輕吾國(遽:匆忙,馬上)
呂師孟構惡(è)于前(壞事。構惡:做壞事。)
予羈(jī)縻(mí)不得還(羈、縻:都有束住、系住的意思,文中是被拘留的意思。)
賈余慶等以祈請使詣(yì)北(詣:到……去。)
天高地迥(jiǒng)(迥:遠)
避渚(zhǔ)洲(渚:水中小塊陸地。洲:水中陸地,比渚大。)
詆(dǐ)大酋當死(詆:斥罵。)
境界危惡(è)(惡:困難。)
②通假字
具以北虛實告東西二閫(具,通“俱”。全,都,作副詞。)
層見錯出(見,通“現”。)
道中手自鈔錄(鈔,通“抄”)
、墼~性活用
A.名詞作狀語
北雖貌敬(貌:表面上)
予分當引決(分:按名份)
草行露宿(草:在荒野里。露:在露天下。)
日與北騎相出沒(日:每天)
B.名詞作動詞
道海安、如皋(道:取道)
則直前詬虜帥失信(前:走上前)
、芤辉~多義
[間]
A名詞jiān
得間奔真卅(機會)
彼節者有間,而刀刃者無厚(縫隙《庖丁解牛》)
扁鵲立有間(一會兒《扁鵲見蔡桓公》)
出沒于長淮間(之間)
B動詞jiàn
中間崩倒之聲(夾雜《口技》)
肉食者謀之,又何間焉(參與《曹劌論戰》)
C量詞jiān
安得廣夏千萬間(《茅屋為秋風所破歌》)
D副詞jiàn
間以詩記所遭(間或,有時)
間令吳廣之次所旁叢祠中(悄悄地,秘密地《陳涉世家》)
[靡]
A動詞mǐ
吾視其轍亂,望其旗靡,故逐之(倒下《曹劌論戰》)
相如傳目叱之,左右皆靡(后退《廉頗藺相如列傳》)
B動詞mí
徒靡彈藥,無益吾事(浪費《馮婉貞》)
C形容詞mǐ
眾人皆以奢靡為榮(奢侈《訓儉示康》)
D副詞mǐ
天高地迥,號呼靡及(無,不。靡及:達不到)
[如]
A動詞
如揚州,過瓜洲揚子橋(往……去,到……去)
勞苦功高如此(像《鴻門宴》)
固不如也(比得上《鴻門宴》)
殺人如不能舉,刑人如恐不勝(唯恐,就怕《鴻門宴》)
B介詞
絕無有者,則治之如所言(按照《獄中雜記》)
其如土石何(“如……何?”固定句式,“把……怎么樣”《愚公移山》)
、莨沤癞惲x
窮餓無聊,追購又急(古:沒有依托。今:單調,沒有價值。)
以至于永嘉(古:到達。今:表示退一步的副詞。)
初至北營,抗辭慷慨(古:十分激烈。今:大方。)
為巡船所物色(古:搜尋。今:尋找需要的人才或東西。)
幾彷徨死(古:走投無路。今:猶豫不定,不知往哪里去好。)
、奁x復詞
不復顧利害(偏指“害”危害)
、咴从诒疚牡某烧Z
痛定思痛──悲痛過后再回想痛苦的情景。含有令人感慨深思的意思。定:平靜、止住。
2.句式解析
①所+動詞,組成“所”字結構的名詞性短語。
莫知計所出(此句活譯為“誰都想不出辦法來”。)
夜則以兵圍所寓舍(“住的……”作“舍”的定語)
、凇盀椤迸c“所”相呼應,表示被動
為巡船所物色
為巡徼所陵迫死
3.難句解析
①眾謂予一行為可以紓禍。
“一”,是動量詞!耙恍小,是走一趟意思!爸^……為……”是“說……是……”的意思。全句譯作“大家說我走一趟是可以緩解國家的禍患的!
、趪轮链,予不得愛身;意北亦尚可以口舌動也。
“愛”,吝惜。“意”估計!氨薄,元軍方面。“尚”,追!翱梢浴保梢詰{借!翱谏唷,代“言辭”!皠印保f動。全句譯作“國家的事情到了這個地步,我不能吝惜自己的生命,(而且)估計元軍方面也還是可以憑借(自己的)言語說動的”。
、畚羧嗽疲骸皩⒁杂袨橐!
“將”,將要!耙浴苯樵~,憑!耙浴焙笫÷粤吮硎尽半[忍以行”意思的賓語。“為”,讀wéi,作為。,全句的意思是:(正如)古人所說:“將要憑(隱忍而行)的做法有所作為!
④不幸呂師孟構惡于前,賈余慶獻諂于后,予羈縻不得還,國事逐不可收拾。
呂師孟是南宋的兵部侍郎,在文天祥出使元軍之前就投降了元軍,“構惡于前”,就是“在……之前已干了什么壞事”。賈余慶是南宋的右丞相,和文元祥一道出使元軍,但他背著文天祥向元軍獻媚請降,并向元軍獻計囚系文天祥!傲b縻”,是“被扣留”的意思。
、菟郎,晝夜事也,死而死矣;而境界危惡,層見錯出,非人世所堪。
《莊子》中有“死生為晝夜”和“死生終始將為晝夜”的話。意思是:死和生,就像有晝夜有夜的自然現象一樣平常。文天祥這樣講是表現他在生命面臨危險面前泰然有若。全句譯作:死與生,如同有晝有夜一樣是極平常的事,死就死了?墒俏ky險惡的處境不斷出現,(真)不是人生在世能夠忍受的。
【內容主旨】
全文共6個自然段,可分為兩部分。
第一部分(1~4段)自敘出使元營所遭遇的種種磨難。
其中1~3段重在記敘,第4段以抒情為主。
第1自然段中,先講自己是在“時北兵已迫修門外,戰、守、遷皆不及施”的嚴重形勢下出使北營的。再講自己當時的心情是:“不得愛身”,即已抱定了為國捐軀的決心。其意圖是:一方面“意北亦尚可以口舌動也”,另一方面是“更欲一覘北,歸而求救國之策”。
第2自然段中至北營大致經歷的三個階段:第一階段是“初至北營……北亦未敢遽輕吾國!钡诙A段是“不幸呂師孟構惡于前,賈余慶獻諂于后……予不得歸矣。”第三階段是“未幾……北驅予并往,而不在使者之目。”最后講本來是“分當引決”的,但仍“隱忍以行”是為了“將以有為也”。
第3自然段寫北行路中得脫的行程。又可分為三層。
第一層,“至京口……中興機會,庶幾在此”,寫得脫后的喜悅。
第二層,“留二日,……天高地迥,號呼靡及。”寫受誤會后的困境。
第三層,“已而得舟,……以至于永嘉!睂懙弥酆蠹庇谀舷碌募逼刃那椤
第4自然段,以抒情為主,表明愛國、憂國的心志。又可分為三層。
第一層,“嗚呼!予之及于死者不知其幾矣!”此句引出“及于死”的危難,總起下文。
第二層,“詆大酋當死;……而死固付之度外矣!”共用17個排比句。情感真摯,氣勢磅礴,再現了文天祥此次北行歷經的磨難。
第三層,“嗚呼!……痛定思痛,痛何如哉!”把思想感情向前推進,進一步抒發了出生入死而國事難為的傷痛。
第二部分(5—6段),說明寫作情況和結集目的,題名。
這部分告訴我們文天祥是“在患難中,間以詩記所遭”,(至)“今存其本不忍廢”而得以保存。文天祥將詩結成集目的是“將藏之于家,使來者讀之,悲予志焉”
【寫作特點】
1.本文記敘,抒情,議論很完美地結合。表現在:
①在記敘的基礎上抒情。例如第2段,寫被驅北上時,指出“予分當引決,然而隱忍以行。昔人云:‘將以有為也!边@里包含著克制內心無限痛苦的強烈感情。這是在記敘基礎上的抒情,而抒情中又帶有議論成分。
、谠跀⑹碌那昂螅糜袕娏腋星樯实脑~句直接抒情。例如第4段關于生與死的問題,文中用大段抒情與描寫相結合的文字表達心境。
、塾袝r將感情融入敘事。如第3段,既寫出了當時由中興有望到無可投奔的處境,又反映出作者由興奮而悲憤的急劇變化的感情。
2.語言生動而準確,特別是動詞的使用。如文中表現行蹤的動詞,表示離開某地用“去(京口)”表示前往某地用“如(楊州)”“趨(高郵)”;表示到達某地用“至(海陵)”,“來(三山)”;表示經由某處用“過(瓜州揚子橋)”,“道(海安、如皋)”,“歷(吳門毗陵)”。此外,動詞“奔”“變”“詭”“行”“宿”“出”“沒”“窮餓”“呼號”“避”“渡”“入”“展轉”都準確地表明了活動地點,也表達了作者心情急切、緊張和經歷的坎坷。
【解題指導】(思考和練習)
一、全文的中心思想是:作者通過自身的艱險經歷表達了以身許國的決心和奔走報國的意志,抒發了自己在九死一生的情況下的愛國情懷。
文天祥的英雄壯舉與歷史上一切愛國志士一樣,他們的報國行為是非常感人的。他們在強敵面前威武不屈,表現了高度的民族氣節,實在可歌可泣。
文天祥北行之舉對敵方的實力估計是不足的,他企圖以言辭說服敵人退兵是極不切實際的幻想。他的愛國思想的實質是對于南宋朝廷的忠心,具有歷史的局限性。
二、1、2見前面【內容主旨】一節。
3、第4段是抒發感慨,表達心志,是前面1~3段的深化,是5~6段的提引。
三、見【寫作特點】一節
四、1.數
、贁担ㄒ鬊 shǔ義D列舉罪狀)呂師孟叔侄為逆
②此數(音A shù義F幾<不確定數>)者用兵三患也
、鄯对鰯担ㄒ鬋 shuò義C屢次)目項王
、苊蓻_沖艦乃以千數(音B shǔ義B計算)
、萁穹蜣闹疄閿担ㄒ鬉 shù義E技術),小數也
2.分
、儆璺郑ㄒ鬊 fèn義D名分)當引決
、谖骞炔环郑ㄒ鬉 fēn義A區分)
、壑凼孜查L約八分(音A fēn義C長度單位)有奇
④衣食所安,……必以分(音A fēn義B分給)人
、葑苑郑ㄒ鬊 fèn義E料想)已死久矣
3.間
①至京口,得間(音B jiàn義A空隙)奔真州
、陂g(音B jiàn義間或與D接近)以詩記所遭
③道芷陽間(音B jiàn義B走小路)行
④中間(音A jiān義C介入,夾雜)力拉崩倒之聲
、荼怡o見蔡桓公,立有間(音A jiān義G一會兒)
、抻珠g(音B jiàn義E秘密地)令吳廣至次所旁叢林中
、哂趤y石間(音A jiān義F中間)擇其一二扣之
【資料窗】
關于文天祥
文天祥(1236~1283)字履善,一字宋瑞,自號文山。宋理宗時曾被選拔為進士第一名,任官不到兩月即與權貴作尖銳的斗爭,屢遭彈劾仍堅持正義。
德佑(宋恭帝年號)元年(1275)正月,國事危急,朝廷召諸路“勤王”,文天祥積極響應,以全部家產充軍費,組織武裝力量。次年元軍大舉南下,駐軍于皋亭山,這時文天祥被任為右丞相兼樞密使,被派往元軍議和,他不辱國體,慷慨陳辭,觸怒元方丞相伯顏,被扣,解送北方;至鎮江逃脫,歷盡艱險,才得南歸。端宗趙昰派遣他與南下元軍作戰,景元三年(1278年)兵敗被俘,被押到大都(今北京)后,元世祖忽必烈以宰相作為誘降條件,遭到文天祥的嚴辭拒絕。右丞相,漢奸鄧光薦勸其降元,亦遭唾罵。文天祥歷盡折磨而志不屈,于至元十九年(1283年)十二月初九在柴市就義,年僅47歲。
《指南錄》后序 篇4
【學習目標】
1.理解文天祥求“( )”不擇“( )”的原因,把握人物內心世界;
2.以第7段為例,培養學生結合注釋閱讀淺易文言文的習慣。
一、進入新課
——圈出“學習目標”中的“內心世界”“第7段”“結合注釋”
二、問題探究
1.“學習目標”1留了兩個空,請同學們試著填寫——只填一個“字”
2.結合課文原句一組作說明
①但欲求死,不復顧利害!璺之斠龥Q,然而隱忍以行。昔人云:“將以有為也!
②幾自剄死……幾從魚腹死……幾彷徨死……幾落賊手死……幾為巡徼所陵迫死……幾陷死……幾無所逃死……幾以捕系死……幾邂逅死……幾以不納死
③予之生也幸
三、方法指導——結合注釋閱讀文言文
請你思考:結合注釋閱讀文言文,應當注意些什么?怎么樣“結合”?
1.以父母之遺體行殆( )向也使予委骨于草莽( )
2.解釋下列加點的詞語。
以父母之遺體行殆( )君不許( )
生無以救國難,死猶為厲鬼以擊賊( )( )
將無往而不得死所矣( )然微以自文于君親( )( )
3.請你翻譯下列文句。
、偎蠛鯙槌,主辱,臣死有余僇;所求乎為子,以父母之遺體行殆,而死有余責
、趯o往而不得死所矣
③君親其謂予何
四、內容歸結
1.在第7段中,文天祥圍繞“ ”這一問題,正面表明了自己“ ”“鞠躬盡力,死而后已”的報國心愿;突出了為盡忠皇帝而死(盡忠盡孝),“ ”,也就是死而無憾。如果用八個字概括,可用“ ”。
2.蘇教版教參對課文內容的概括是文天祥“簡要記寫了自己出使元營的斗爭情況以及逃脫后的艱險遭遇,全文表現出堅忍不拔的斗爭精神和忠貞不屈的愛國情感”。其實,也可這樣概括:
五、課后作業
1.閱讀(1)—(4)則材料,思考:它們分別體現出文天祥什么樣的思想意識?
。1)德祐元年(1275年),文天祥任江西安撫使等職。他的祖母劉氏去世,本應守孝,但迫于嚴峻的形勢,只能變賣家產,帶孝服從戎,招募義士,趕赴南宋國都臨安(今浙江杭州)。他被派遣守衛平江府(今江蘇蘇州),但因宋廷的部署失策,加之其他將領的怯戰,他的一支部隊雖在常州英勇戰斗,卻無補于敗局。宋廷又將他召回臨安。次年正月,元軍兵臨城下,南宋官員紛紛逃遁,文天祥臨危受命,出任右丞相。
。2)面對元朝統治者的威脅利誘,文天祥從容應對,大義凜然。當元丞相孛羅詰問他:明知擁立趙昰、趙昺二王也保不住社稷,又何必拼死抵抗時,文天祥答:“父母有疾,雖不可為,無不下藥之理,盡吾心焉,不救則天命也。天祥今日至此,有死而已,何必多言!”在氣勢上完全壓倒了對方。
。3)1278年冬,元軍猛攻文天祥弟弟文壁駐守的惠州,文壁開城投降(年底文天祥被俘)。文壁自述投降的理由是:其一,不絕宗祀。文天祥兩個兒子一個早死,一個戰亂中失散,文壁把自己的一個兒子過繼給了文天祥;而文天祥母親身死他鄉,一直沒有安葬,需要舉靈柩歸鄉。其二,不同于元軍剛入侵時的投降派,文壁降元時,南宋實際上已滅亡,抗爭的結果是全城百姓跟著倒霉。1281年,文天祥寫信給文壁過繼給自己的兒子:“汝生父(文壁)與汝叔(文璋),姑全身以全宗祀,惟忠惟孝,各行其志矣……”文天祥以“孝”明確體諒、認可了文壁的選擇。
。4)當孛羅質問“棄嗣君,別立二王,如何是忠君”時,文天祥回答:“德祐吾君也,不幸而失國。當此之時,社稷為重,君為輕。吾別立君,為宗廟社稷計,所以為忠臣也。”
。5)文天祥對“忠”“孝”的解釋是:“忠,上事于君,下交于友,內外一誠,終能長久;孝,敬父如天,敬母如地,汝之子孫,亦復如是!保ā爸摇痹笧槿苏\心盡力,后特指事上忠誠,“孝”是指善事父母,尊敬長輩。)他認為“為臣忠,為子孝,出于人之內心,有不待學而知、勉而行者……此人道之自然也”(“忠”“孝”是出乎自然的“人道”),并在《沁園春》詞中寫道:“為子死孝,為臣死忠,死又何妨?”
2.推薦閱讀:文天祥《正氣歌》及卞毓芳《文天祥千秋祭》。
《指南錄》后序 篇5
教學設想
本文的教學重點為教學目的第2、4點。教學難點 是:要求學生在課堂上于較短時間內對第4段基本能熟讀成誦。教學方法:以導讀為主。教具:按書上圖例用小黑板預先繪制一幅文天祥北行路線脫險行程圖,為分析課文以及學生練習背誦第4段時備用。
教學時數 2教時。
導入 新課
我國歷史上的科舉制度,通過考試曾出現過許多進士、狀元,隨著時間流逝,這些堪稱人物的名字早已被世人淡忘了,但有一個人物卻不是因為他曾經是狀元而被人們熟記,而是因為他凜然的正氣和忠貞的愛國精神而留傳千古,這個人物就是文天祥。
我們在初中第六冊的古代詩歌中曾學過他的一首七言律詩,有誰還記得這首詩的篇名和名句?(《過零丁洋》,“人生自古誰無死?留取丹心照汗青!保
文天祥的詩歌,特別是他后期的詩歌,大多是敘述他抗元的戰斗經歷和表達他以死報國的決心,今天我們要講讀的這篇課文(板書課題、作者)就是文天祥為自己的詩集寫的一篇序言。簡介作者(參看人教社1991年5月第1版高中第四冊《教參》第166頁)。
指導預習:
學生閱讀“預習堤示”,教師提問并歸納“提示”要點:(1)為什么稱《后序》;(2)詩集的命名由來;(3)課文的主要內容(書序的一般格式);(4)課文采用的表達方式和遣詞造句的特色。根據要點讓學生:
1.初讀課文,給全文劃分段落層次:
第一部分:第1——4自然段(記敘部分);
第二部分:第5——6自然段(說明部分)。
2.細讀(或誦讀)課文,結合注釋,運用工具書疏通文意。教師巡堂進行答疑、提問并歸納有關字詞的讀音、釋義和用法。
實詞(課本已有注釋的除外):
縉紳:原意是插笏于帶,舊時官宦的裝束,轉用為官宦的代稱、修辭上稱為借代。縉,也寫作“搢”,插。紳,束在衣服外面的帶子。
萃:聚集。
會使轍交馳:使,使者。名詞。
奉使往來:使,使命。名詞。
意使遇哨:使,假使。連詞。
使北營:使,出使。動詞。
眾謂予一行為可以紓禍:“謂……為……”,“說……是……”。
覘(chān):窺視、觀測。
遽(jù):匆忙。
自度(duó):度,估計,忖度。
付之度(dù)外:度,所考慮的、所打算的。
庶幾(jī):也許可以,表示希望。
無聊:無所依托。
迥(jiǒng):遠。
靡(mǐ):無。
虛詞(參看課本第296頁,虛詞用法(三),并要求學生摘抄或畫出有關例句):
莫知計所出:莫,在句中用作不定代詞,充當主語,相當于“沒有人”;所,在句中用作助詞,同動詞結合,組成“所”字結構,名詞性短語。全句譯為:誰都想不出辦法來。
夜則以兵圍所寓舍:所字結構,后面有名詞“舍”(或名詞性結構),則此“所”字結構起定語作用。
為巡船所物色:“為”和“所”相呼應,表示被動。
為巡徼所陵迫死:同上。
當國者:者,助詞。附在別的詞或短語之后,組成名詞性短語。譯為“……的人”。
以上字詞的釋義或正音,不必在“指導預習”一欄中全部列出。為便于歸納,像一詞多義的“使”“度”,還有“數”“分”“間”等字詞可放在講讀有關句段時詳細解釋。
研習新課
1.講讀第1自然段。
教師先列出問題(1)(2)(見下文),要求學生用課文原句回答,對重點詞語用現代漢語作出解釋;疑難的字詞句可適當插問。例如:“修門”用了什么修辭方法;“莫知計所出”應如何串講;“眾謂一行為可以紓禍”應如何誦讀等等。
(1)提問:文天祥是在怎樣的形勢下出使北營的?
明確:是在“時北兵已迫修門外,戰、守、遷皆不及施”(當時元兵已迫近國都門外,出戰、堅守、遷都全都來不及實施)的嚴重形勢下出使北營的。
(2)提問:文天祥當時的心情和意圖怎樣?
明確:心情是:“予不得愛身”(我不能只顧愛惜自己),即已抱定了為國捐軀的決心。其意圖是:一方面“意北亦尚可以口舌動也”(估計元軍方面還是可以用言語說動的),企圖以外交手段來挽回敗局;另一方面是“更欲一覘北,歸而求救國之策”(更希望去觀察一下元軍的情況,回來后好尋求挽救國家的策略)。
小結段意:出使北營的背景、心情與意圖;表達了作者在國事危急之際挺身自任的思想感情。
2.講讀第2自然段。
(1)提問:文天祥至北營大致經歷了三個階段,這三個階段是怎樣的?
明確:第一階段是:“初至北營……北亦未敢遽輕吾國!钡诙A段是:“不幸呂師孟構惡于前,賈余慶獻諂于后……予不得歸矣。”(按:呂師孟叔侄先后投降元軍,文天祥曾上書要求宋朝殺掉他們的親屬,因此和呂師孟結下了仇恨。“構”,造成、結成;“惡”,怨恨、仇恨。“構惡”,即“結仇”。賈余慶在德祐二年二月元軍使者入臨安城封府庫之后,他以右丞相充“祈請使”出使元軍,與元軍合謀扣留文天祥!矮I諂”,向敵人獻媚,指合謀 扣留文天祥。這兩個分句也可澤為:呂師孟以前和我有仇,賈余慶在背后(賣國)媚敵出賣我。)第三階段是:“未幾……北驅予并往,而不在使者之目!
(2)提問:文天祥既然“分當引決”(按理應當自殺),為什么卻又“隱忍以行”(暗中忍受著去了)?
明確:“將以有為也”(“以”后省代詞“此”。全句可譯為:是打算借此機會有所作為啊!這句話出自韓愈《張中丞傳后敘》:“巡呼云曰:‘南八,男兒死耳,不可為不義屈!菩υ唬骸麑⒁杂袨橐,公有言,云敢不死!’”)。
小結段意:出使北營,震懾敵方,身受羈縻和被驅北上;表達了他忍辱負重,圖謀再舉的思想。
3.講讀第3自然段。
出示繪有圖例的小黑板。教師范讀,同時以教鞭指示文天祥北行路線得脫險行程。幫助學生理解課文內容。
范讀前,教師應提示學生,本段寫了三層意思:第1層,得脫后的喜悅;第2層,受誤會后的困境;第3層,得舟后急于南下的急迫心情。要求學生注意畫出那些既能準確表明作者活動的特點,又能表達作者急切、緊張的心情,以及連續所經歷的坎坷的動詞;領會作者用詞靈活多樣的特點及其表達效果。
極富表現力的動詞有:“奔”寫出了當時迫不擇路的極快速度;“變”“詭”二字反映了形勢突變以及自己采取的果敢行動;“避”“出”“渡”“入”“展轉”“至于”等一連串動詞,反映了作者迅速離開險境的情況,同時也表現了作者急于南下組織力量抗元以報效國家的急切心情。
小結段意:寫出京口抵永嘉的苦難歷程,表現了作者經歷艱險,仍力圖中興的心愿。
4.講讀第4自然段。
先給學生指出本段在結構上與前面1、2、3段的關系:如“預習提示”所指出,本文在表達方式上有一顯著特點,即“敘述和抒情相結合”。這具體體現在第1—3自然段側重記敘曲折艱難的經歷,第4自然段則偏重于對這種經歷的慨嘆,前者是后者的必要鋪墊,后者是在前者的基礎上的自然流露與抒發。例如,第2自然有“予自度不得脫,則直前詬虜帥失信……”,第4自然段則有“詆大酋當死……”;再如,第3自然段有“至京口,得間奔真州”,第4自然段則有“去京口……幾自剄死!弊寣W生理解了上述關系之后,然后引導學生理解本段的層次結構(完成“思考和練習”二)。
本段可分三個層次:
第1層:“嗚呼!予之及于死者不知其幾矣!”(唉!我接近死亡的危險,真不知有多少次了!“之”,結構助詞。“者”,指示代詞,代及于死的情況!捌洹,語氣詞,表測度。)用“嗚呼”引出“及于死”的危難,總起下文。
第2層:承接上文,連用了“……當死”“幾……死”“……死”等17個排比句,最后用一“無可奈何,而死固付之度外矣!”情感真摯,氣勢磅礴,大大提高了表達效果。
第3層:“嗚呼!死生,晝夜事也……痛定思痛,痛何如哉!”(……痛苦過去了再回想痛苦,那是多么的痛苦。 巴春稳纭奔础叭绾瓮础;為強調“痛”,故將“痛”提前)三句,把思想感情向前推進,進一步抒發了出生入死而國事難為的傷痛。
小結段意:以抒情為主,表明愛國、憂國心志。
至此,要求學生當堂熟讀、背誦本段,使他們受到作者高潔情操的強烈感染。為強化記憶,可先將課文結合北行路線、脫險行程圖例來理解記憶,也可將課文化整為零分塊識記,如前三個“當死”、三個“幾……死”可為一塊,后十二“……死”又可分為三塊。先個人讀,再分組讀,后全班讀。
以上第1——4自然段是全文的第一部分,第4自然段是全文抒發感慨、表達心志的高潮,是前一部分的深化和后一部分的提引。
5.講讀第二部分(第5——6自然段)。
列出題目(見下文),要求用課文原句回答并解說。
(1)提問:詩集的由來是怎樣的?
明確:文天祥“在患難中,間以詩記所遭,今存其本不忍廢,……”(在患難當中,有時用詩來記錄所遭遇的事情,現在保存著那些稿本不忍心丟掉……)。
(2)提問:結集的目的是什么?
明確:目的是“將藏之于家,使來者讀之,悲予志焉!保ù蛩惆阉卦诩依,使后世人閱讀它,同情我的志向啊。文天祥的志向是什么?中興復國。)
(3)提問:為什么要以《指南錄》命名?
明確:取詩集中《揚子江》一詩“臣心一片磁針石,不指南方不肯休”句意命名,表達了作者心指南宋、冒死南歸的一片忠貞愛國之情。
小結第二部分5——6段段意:說明詩篇的寫作情況和結集的目的,交代詩集的命名。
歸納中心思想,并評價文天祥的行動。(完成“思考和練習”一,答案參見“教參”170頁)。
研究與討論:
本文是什么文體?表達方式上有什么顯著特色?舉例說明(完成“思考和練習”四)。
本文是一篇序跋文章,作者通過對自身出使元營、逃歸永嘉的歷程的記敘,扼要地敘述了詩作產生的背景,同時也簡要說明了詩集編輯的體例和目的,作序的時間和詩集命名,是一篇典范的書序;但又是一篇文質兼美的敘事散文。寫作上的特點是記敘中兼用了抒情和議論。舉例(略。參見《教參》第168頁)。
布置作業 :
課外完成“思考和練習”四。
〔附〕 助讀資料——有關文天祥的祠聯
浙江溫州文信國①祠聯:
久要不忘平生之言,古誼若龜鑒②,忠膽若鐵石;敢問何為浩然正氣③,鎮地為河岳,麗天為日星④;ㄍ庾右帰菅嗍孝蘩洌涣吘l⑦浙江潮。
北京文天祥祠聯:
南宋狀元宰相;西江孝子忠臣。
正氣貫人寰,河岳日星傳萬世;明禋⑧崇廟觀,丹心碧血照千秋。
海豐縣方飯亭聯:
熱血腔中只有宋;孤忠嶺外更無人。
〔注釋〕
①文信國:文天祥曾被封為信國公。
、邶旇b:龜,龜卜;鑒,鏡子。龜鑒,借鑒。
、酆迫徽龤猓骸睹献印す珜O丑上》:“我善養吾浩然之氣。”
、苕偟貫楹釉,麗天為日星:文天祥《正氣歌》:“天地有正氣,雜然賦流形。下則為河岳,上則為日星。于人曰浩然,沛乎塞蒼冥!。
⑤子規:鳥名。又名杜鵑,鳴聲悲切,從夜鳴叫到天明,聲似“不如歸去”。有“杜鵑啼血”之說。李白《蜀道難》:“又見子規啼夜月,愁空山!
、扪嗍校涸蠖,今北京。
、呔l:神話中的鳥!熬l填!,常指按照己定目標,奮斗不止。
⑧禋:祭祀。
[1]
《指南錄》后序 篇6
第一課時
教學過程
一、導入 新課。
學生背誦文天祥《過零丁洋》一詩后,指出《<指南錄>后序》一文就是“人生自古誰無死,留取丹心照汗青”的生動解釋。
二、作者及時代背景簡介。
宋理宗景定五年(1264年),元已基本上穩定地統治了北方和中原地區,遷都于大都(今北京),并不斷南侵。當時南宋王朝的奸相賈似道只顧追求歡樂,不問邊事,國勢岌岌可危。宋度宗咸淳十年(1274年),元將伯顏大舉入寇,前鋒直達鄂州(今湖北武昌),朝廷聞報,驚恐萬狀,乃下詔勤王。次年(宋恭宗德佑元年),賈似道迫不得已,親自都督諸路軍馬與元軍大戰于池州(今安徽貴池),結果大敗,伯顏進占建康(今江蘇南京)。至德佑二年(1276年)初,又進逼南宋都城臨安(今浙江杭州)。本文開頭說的“時北兵已迫修門外,戰、守、遷皆不及施”,就是上述形勢說的。
。鄹戒洠蓐P于文天祥起兵勤王,史書上有這樣的記載:“勤王詔至贛(今江西贛州),天祥捧之涕泣,發郡中豪杰,并結溪峒山蠻,得萬人,遂入衛。天祥性豪華,平生自奉甚厚,聲伎滿前。至是,痛自損抑,以家貲為軍費。……聞者為之感動!
三、朗讀并補充注釋。
按段落順序進行,先作補充注釋,然后朗讀,并歸納段落大意。
1.第1段。
、佥汀。
②會使轍交馳——在元軍逼近首都臨安的情況下,南宋朝廷為茍延殘喘,曾多次派人前往元營求和。在文天祥之前,先后出使元營的有陸秀夫、劉岊(jié)、楊應奎等人。
、垡獗币嗌锌梢钥谏鄤右病孪朐娊y帥也還可以用言辭來打動的。意,猜想、揣度。
、芤棧╟hān)——偷偷地察看。
本段大意:敘述出使元營的背景和意圖。
2.第2段。
、儆枳远炔坏妹摗逯稙槟妗亣L引天祥與吳堅等同坐。天祥面斥賈余慶賣國,且責伯顏失信。呂文煥從旁諭解之,天祥并斥文煥及其侄師孟:“父子兄弟受國厚恩,不能以死報國,乃合族為逆,尚何言?”文煥等慚恚。伯顏遂拘天祥,隨祈請使北行。
、凇皩⒁杂袨橐病薄Z出韓愈《張中丞傳后敘》:“城陷,賊以刃脅降云(南霽云);巡(張巡)不屈,即牽去,將斬之。又降霽云,云未應,巡呼云曰:‘南八,男兒死耳?不可為不義屈’!云笑曰:‘欲將以有為也。公有言,云敢不死!’即不屈!睆堁、南霽云皆唐代名將,守睢陽,殺安祿山叛軍十余萬人,終因兵盡糧絕,城被叛軍攻破,不屈而死。
本段大意:敘述被元營拘留的原因。
3.第3段。
①得間奔真州——天祥與其客杜滸等12人趁夜逃到真州。真州安撫使苗再城曾出迎,并共同商定以兩淮兵為主力進攻元軍的計劃,所以下文說“中興機會,庶幾在此”。這計劃后來未能實現。
、诰S揚帥下逐客之令——指李庭芝下令通緝文天祥一事。按:苗再成曾派20名士兵護送文天祥,抵揚州城時,夜方四鼓,聽守門人說:“制置司(指李庭芝)下令捕文丞相甚急!碧煜椴坏貌蛔冃彰油觥
本段大意:敘述從京口脫險,展轉逃亡,達于永嘉的經歷。
4.第4段。
①出無可奈何——“出”后省“于”,由于的意思。
②死生,晝夜事也——“死生”是偏義復詞,偏“死”,“生”字無義。
、蹖右姡▁iàn)錯出——不斷出現的意思。錯出,交錯出現。
本段大意:抒發以死報國的心志。
5.第5段大意:說明詩集中卷次的劃分情況和結集的目的。
6.第6段大意:說明作序的時間和詩集的題名。
補充注釋:宋恭宗(年號德佑)在位僅一年。德佑二年三月,伯顏入臨安,擄帝北去。同年五月,宋端宗即位于福州,改年號為景炎。
四、結構層次和寫作特點分析。
1.用提問導入 。
、賹W習這篇文章須用倒讀法,請大家先看最后兩段,說說它們屬于哪一種表達方式?(說明。)
、谡f明了哪些問題?(見段意)
、墼噷⑺f明的問題分為兩類:一類是關于書的一般常識(卷數、書名、作序時間);一類是有特殊內容的(結集目的)。
④在這兩段話中,哪一句話是關涉全篇的?(“使來者讀之,悲余志焉”。)
2.進行討論(四人一組)。
、俚5、6兩段作為詩集的說明在書序體裁中是最不可少的,為什么被置于最后?
、谇八亩胃@兩段有怎樣的聯系?
小結:①前四段從總體上看,是用來說明詩的產生背景;分別來看,第1段說緣起,第2、3段說事實背景,第4段說作詩時的心態。知道這樣的背景,才能更深刻地理解詩的內容。②從第2、3段可以看出,詩集中卷次劃分的標準正是這段所記敘的作者的行程;第4段是作者心志的集中描述,是為下文“悲余志”一語作鋪墊的。③先說背景后說有關詩集的問題,便無須再作任何解釋,言簡而意賅,有水到渠成之效。
3.板書示例(在全班討論中隨手寫出)。
4.據板書即可歸納出記敘、抒情和說明相結合的寫法(說明:由于第4段中也含有議論成分,把議論加進去也可)。
五、布置作業 。
1.復述文天祥的遭遇。
要求是用自己的話來敘述,不要照書逐字逐句對譯,培養領悟的習慣和口頭表達能力。
2.誦讀第4段。
要求當堂成誦,讀得有感情。
第二課時
教學過程
一、復述文天祥的遭遇。
1.復述的準備。
分兩步:先逐段討論復述中應注意的問題,然后全班齊讀一遍。
第1段應注意的是:①時間(只有兩天,即德佑二年二月十九日和“翌日”)。②出使元營原因(兵臨城下、“北邀當國者相見”)。③作者的意圖(“予更欲一覘北,歸而求救國之策”)。④作者任職及官銜。
第2段應注意的是:①主要是被拘留和被挾北行二事。②先說初至北營的情況,后說情況的變化;說情況的變化,又是先說變化的原因,后說變化的過程。③說被拘留一事,重在“求死”一語;說被挾北行一事,重在“隱忍以行”一語。
第3段應注意的是:①重點是在真州和維揚兩地的遭遇,一起一落要說得清楚。②出北海以后只說南返的路線。
2.學生分段復述。(略)
提示:復述中可適當地利用注釋中提供的史料。
二、誦讀第4段。
1.誦讀的準備。
先劃出大的層次?煞謨蓪樱呵耙粚樱ㄩ_頭至“而死固付之度外矣”)抒發在所歷險境中的情懷;后一層(“嗚呼!死生,晝夜事也”至段末)抒發作序時“痛定思痛”的情懷。
>>>前一層是誦讀中的難點。用“嗚呼!予之及于死者不知其幾矣”統領出以下18個排比句,關鍵是要記住這18個排比句的順序。以下是按行程排列的簡表,有助于記憶(學生邊讀邊歸納)。
、僭谂R安城外北關:詆大酋;罵逆賊;與貴酋爭曲直。
、诰┛谥琳嬷荩簜洳粶y;為巡船所物色;逐之城外。
、墼趽P州:竟使遇哨;進退不由。
④楊州至高郵:桂公塘土圍中;賈家莊受凌迫;迷失道;避哨竹林中;制府檄下。
、莩亲雍又镣ㄖ荩褐叟c哨相先后;至海陵,如高沙;道海安、如皋;幾以不納死。
、藓胶D蠚w:以小舟涉鯨波。
2.誦讀練習。
基本方式是齊誦、自由練習誦讀、誦讀的檢查。以下是指導誦讀的要點:
①可以分層練習,難背誦的地方(主要是上表中③④⑤三項,即由揚州經高郵至通州這一段經歷)要反復進行練習。
、谝崾緦W生,18個排比句中包含著敘事成分,作為前兩段概括敘事的補充,但它們的基調是抒情,抒發了作者為國捐軀、萬死不辭的情懷,讀時要表現出這種基調來。
③為了有效地表現出這種基調,首先要突出各句中的重音,如“詆”“罵”“爭”“備不測”“物色”“仿徨”等等;其次要注意停頓,每個分號處都應有較長的停頓。
④要細心品味兩上“嗚呼”和三個“矣”所表現的語氣是有區別的。第一個“嗚呼”表達了已將生死置于度外的感情;第二個“嗚呼”表達了山河破碎、國事難為的傷痛;第一個“矣”處于統領句末,有提示下文的作用,宜重讀;第二“矣”處于前一層結句之末,有總結上文的作用,宜輕讀;第三個“矣”,處在文意轉折(“而境界危惡”)之前,宜急收。
、莺笠粚樱ǖ诙䝼“嗚呼”至段末)語氣逐句上升,至痛如何哉”達于高潮。
三、歸納中心思想。
1.討論問題。
①文天祥辭相印不拜而出使元營這件事說明了什么?(不計個人利害,圖救國之策。)
②文天祥被拘留時“但欲求死”后來隨祈請使北行,理當自殺而“隱忍以行”,這兩種做法是否相互矛盾?(不矛盾。“求死”是因為“不得脫”,以死保全名節;“隱忍以行”,是因為有機會逃脫,還可以有所作為,圖救國之策。)
③“昔人云:‘將以有為也。’”這句話是否可以刪去?(刪去后并不影響上下文的連貫性,但此句是下文的綱,作者歷盡限險而不死,就因為他有這樣一個堅強的信念。)
、芪哪┨氐攸c出詩集的題名,有什么含義?(以磁針南指比喻作者效忠祖國的強烈感情。)
2.中心思想。
本文表達了作者在國難當頭時刻銳身自任的氣概、堅貞不渝的節操和以死報國的決心。
四、語言練習。
。ㄒ唬┱n后練習第四題。
(二)指出下列各組中加點字的意義和用法(括號里是參考答案)
。ㄈ⿲⑾铝性~語抄在筆記本上,解釋并附例句。
除 都督(動詞) 萃 當國者 紓禍 抗辭慷慨 詬 引決 天高地迥 詆 魚腹 陵迫 質明 邂逅 層見錯出 痛定思痛
[1]
《指南錄》后序 篇7
教學目標1、 了解書序的文體特征。2、 掌握實詞、虛詞的用法和意義。3、 通過學習記敘、議論、抒情相結合的表達方式和整散結合的句式,感受作者熾熱的愛國情懷和始終不渝的愛國精神。說明《指南錄》為文天祥自編詩集,編次了他出使元營,被扣押北行和中途脫險,顛沛流離,到達福州這一歷程的作品。卷首有自序兩篇。此為《后序》,追敘其抗辭犯敵、九死一生的歷險經過,表明作者守義不屈、艱苦奮斗的愛國精神,始終不渝。語文教材高中第六冊把這篇課文放在第五單元,單元要求是“感受古代仁人志士的剛毅品格和浩然正氣”。確立教學目標時,應從文言文的文體特征和語言特征入手,帶領學生逐步感受作者熾熱的愛國情懷和始終不渝的愛國精神。教學重點與難點1、學習記敘、議論、抒情相結合的表達方式和整散結合的句式。2、感受作者熾熱的愛國情懷和始終不渝的愛國精神。說明學生在初中階段已學過了文天祥的《過零丁洋》,對文天祥其人其事已有所了解,并且具備了初步理解文言文的能力。在語文教材高中第五冊中學過了歐陽修的《伶官傳序》,對書序這一文體有一定了解。這些是學習這篇課文的基礎。書序是一種介紹和評述著作或文章的文體,一般以記敘和議論為主。這篇文章的特點是在記敘和議論中融入了作者熾熱的情感。愛君憂國之誠,匡濟恢復之切,得到了淋漓盡致的抒發。讀之,使人流涕感奮,可以想見其為人。明乎此,也就抓住了這篇文章的精髓。教學過程教學環節教師活動預設學生活動預設設計意圖導入新課創設氛圍1、中國歷史自有科舉制度以來,出現了許多狀元。隨著時光的流逝,他們的榮耀已逐漸被人遺忘。但是有一位狀元,正如他所寫的詩句“人生自古誰無死,留取丹心照汗青”一樣,把名字深深地刻進了史書。當他從容就義時,在衣帶上寫下了十六個字:孔曰成仁,孟曰取義,惟其義盡,所以仁至。讀圣賢書,所學何事?而今而后,庶幾無愧。你知其人嗎?能吟其詩嗎?2、吟其詩,還須讀其文。前人評價文天祥的文章“如長江大河,浩瀚無際”。一起品讀集中體現他剛毅品格和浩然正氣的奇文——《〈指南錄〉后序》。1、背誦《過零丁洋》,用簡潔的語言介紹文天祥其人其事。2、全班有感情地齊聲背誦《過零丁洋》。1、從學生熟悉的作品入手,注重新舊知識的聯系。2、根據文章的內容和風格,創設相應的氛圍,有利于教學環節的推進和教學目標的落實。朗讀正音落實詞句1、請學生有感情地自由朗讀課文。2、結合課后注釋初讀課文,劃出有疑問的詞句。1、自由朗讀課文,劃出注釋中的注音。2、劃出課文中的難句。(1)眾謂予一行為可以紓禍(2)國事至此,予不得愛身;意北亦尚可以口舌動也(3)昔人云:“將以有為也!保4)不幸呂師孟構惡于前,賈余慶獻諂于后,予羈縻不得還,國事遂不可收拾(5)死生,晝夜事也,死而死矣,而境界危惡,層見錯出,非人世所堪。1、落實詞句,做到“字字清楚,句句落實”,是理解文言文本的基礎。缺少這一環節,感受作者的情感就成了空中樓閣。2、讀到有情處,文也大半通。理清層次整體把握從書序的特征入手,請學生找出表現文體特征的段落,從而整體把握課文的層次。1、學生迅速找出第5、6段說明寫作情況和結集目的以及題名。2、整體把握了文章兩大部分的內容。1-4段自序出使元營所遭磨難種種。了解文體特征,就能迅速把握文章的結構和內容。因此,古人特別重視文體,《文選》、《古文辭類篹》等著名選本都是按文體編的。反復誦讀品味課文1、再讀課文,找一處能表現作者熾熱的愛國情懷和始終不渝的愛國精神的并分析。2、課文3、4、5段分別提到作者南下路線,是否重復?3、誦讀第4段。此段共寫了22處“死”,是否重復拖沓?1、大聲地自由誦讀課文,找到最有感觸的一處,從內容和形式兩個角度回答。2、從語言的細微差別和對象的不同中找出不同點。1、提問要有開放度,讓學生都能有一得之見,這樣才能活躍思維。2、讓學生領會寫作目的不同,表達方式也會隨之變化的道理。3、語言的調整實質上是情感的調整課后作業及時鞏固1、背誦第4段。2、梳理課文的語言點知識3、課外可選擇一歷史文化名人,運用多種表達方式寫出其人物特征、人格魅力。可自主選擇熟悉的對象,課外閱讀相關材料,完成作文。1、文言文教學要強調積累和背誦。2、讀寫結合,用古人的典范之作來指導寫作。思路點撥這不是一般的詩集序文,而是驚天地、泣鬼神的民族正氣歌。文章通過文天祥挺身出使之行,威武不屈之概,凌厲斥敵之言,長途越險之舉,憂國憂民之情,周旋迎敵之智,表現了這位民族英雄的剛毅品格和浩然正氣。教師可從讀寫結合的角度入手,引導學生學會多種表達方式的運用。課外可選擇一歷史文化名人,用多種表達方式作片斷寫作練習。練習舉隅1、本文語言生動而準確,請以動詞為例談談。如文中表現行蹤的動詞,表示離開某地用“去(京口)”表示前往某地用“如(楊州)”“趨(高郵)”;表示到達某地用“至(海陵)”,“來(三山)”;表示經由某處用“過(瓜州揚子橋)”,“道(海安、如皋)”,“歷(吳門毗陵)”。此外,動詞“奔”“變”“詭”“行”“宿”“出”“沒”“窮餓”“呼號”“避”“渡”“入”“展轉”都準確地表明了活動地點,也表達了作者心情急切、緊張和經歷的坎坷。
2、本文記敘,抒情,議論結合得很完美,怎樣具體表現的?
、僭谟洈⒌幕A上抒情。例如第2段,寫被驅北上時,指出“予分當引決,然而隱忍以行。昔人云:‘將以有為也。’”這里包含著克制內心無限痛苦的強烈感情。這是在記敘基礎上的抒情,而抒情中又帶有議論成分。
、谠跀⑹碌那昂螅糜袕娏腋星樯实脑~句直接抒情。例如第4段關于生與死的問題,文中用大段抒情與描寫相結合的文字表達心境。
、塾袝r將感情融入敘事。如第3段,既寫出了當時由中興有望到無可投奔的處境,又反映出作者由興奮而悲憤的急劇變化的感情。
3、作者既然“分當引決”(按理應當自殺),為什么卻又“隱忍以行”(暗中忍受著去了)?4、作者在第4段中共寫了22處“死”,是否重復?
《指南錄》后序 篇8
《指 南 錄 》 后 序
作者:文天祥
文 本
譯 文
原 文
文 本
德祐二年二月十九日,我被任命為右丞相兼樞密使,統一指揮各路兵馬。當時元軍已迫近都門外,戰、守、遷都來不及安排了。大小官員都聚集在左丞相的府中,都想不出辦法來。恰巧(雙方)使者車馬往來頻繁,元軍方面邀請我方主持國事的人相見,大家認為我走一趟可以解除(國家)禍患。國事到了這個地步,我顧不得愛惜自己的身軀,(而且)我料想元軍方面還是可以用言語說服的。過去,我們的使者往來,也沒有被扣留在元軍里面的,我更想(借此機會)察看一下元軍方面的情況,以便回來制定救國的策略。于是,就辭去丞相職位不就任,第二天,用資政殿學士(的身分)前往。
德祐二年二月十九日,予除右丞相兼樞密使,都督諸路軍馬。時北兵已迫修門外,戰、守、遷皆不及施?N紳、大夫、士萃于左丞相府,莫知計所出。會使轍交馳,北邀當國者相見,眾謂予一行為可以紓禍。國事至此,予不得愛身;意北亦尚可以口舌動也。初,奉使往來,無留北者,予更欲一覘北,歸而求救國之策。于是辭相印不拜,翌日,以資政殿學士行。
剛到元軍軍營的時候,我激昂慷慨地說著抗爭的話,(元軍)上上下下的人都很震驚,元人也不敢一下子輕視我國。不幸的是先有叛將呂師孟與我結仇,后有賈余慶(向對方)討好獻媚,我被軟禁起來不能回國,國事也就不可收拾。我估計脫不了身,就理直氣壯地罵元軍統帥不守信用,譴責呂師孟叔侄的叛國罪行。(我)只想求死,不再顧念(個人)安危。元軍方面雖然表面上尊敬我,實際上(對我)很憤怒。(派來)兩個高級頭目,名義上是招待使臣的人,夜里卻用兵包圍我的住所,因此我就不能回國了。過了不久,賈余慶等以祈請使的身份到元朝國都去;元人逼我同他們一起走,但我不在使者之列。我按理應當自殺,但還是暗中忍耐著跟隨他們出發。古人說:“(忍辱不死)是準備憑借這個有所作為!”
初至北營,抗辭慷慨,上下頗驚動,北亦未敢遽輕吾國。不幸呂師孟構惡于前,賈余慶獻諂于后,予羈縻不得還,國事遂不可收拾。予自度不得脫,則直前詬虜帥失信,數呂師孟叔侄為逆。但欲求死,不復顧利害。北雖貌敬,實則憤怒。二貴酋名曰館伴,夜則以兵圍所寓舍,而予不得歸矣。未幾,賈余慶等以祈請使詣北;北驅予并往,而不在使者之目。予分當引決,然而隱忍以行。昔人云:“將以有為也。”
到了京口,得到機會逃跑到了真州,就把元軍的虛實完全告訴了淮東、淮西兩位邊防統帥,約定(他們)聯合兵力奮起反擊敵人。國家中興的機會,大概就在這一次了。(在真州)住了兩天,揚州的邊帥卻下了逐客令。不得已,我改名換姓,隱蔽行蹤,在荒野里奔走,在露天里歇宿,每天同元軍的騎兵在江淮一帶彼此出沒無常。窮困饑餓,無所依靠,懸賞捉拿又很緊急,天高地遠,叫喚求救都辦不到。后來得到一只小船,避在江中的沙洲,逃出揚子江口以北的海面,渡過揚子江,進入蘇州洋,經過四明轉到天臺,終于到了永嘉。
至京口,得間奔真州,即具以北虛實告東西二閫,約以連兵大舉。中興機會,庶幾在此。留二日,維揚帥下逐客之令。不得已,變姓名,詭蹤跡,草行露宿,日與北騎相出沒于長淮間。窮餓無聊,追購又急,天高地迥,號呼靡及。已而得舟,避渚洲,出北海,然后渡揚子江,入蘇州洋,展轉四明天臺,以至于永嘉。
《指南錄》后序 全2002/03/20
《指 南 錄 》 后 序
作者:文天祥
文 本
譯 文
原 文
文 本
唉!我接近死亡的邊緣不知有多少回了!(我)責罵敵軍統帥會被處死;痛罵逆賊叔侄會被殺死;與北軍那兩個頭目相處二十天,爭論是非曲直,好幾次都可能被殺死;逃出京口時,身邊帶著匕首以防意外,差點自殺而死;經過元軍艦隊停泊的地方十多里,遭到巡邏船的搜索,幾乎投水葬身魚腹而死;在真州被趕出城外,差點兒(由于)走投無路而急死;往揚州,路過瓜州揚子橋,如果碰上(敵軍)哨軍,沒有不死的;在揚州城下,進退不能自主,等于送死;坐在桂公塘土圍里,(敵軍)騎兵數千人從門前走過,幾乎落在敵人手里死掉;在賈家莊,差點被巡邏隊逼死;夜奔高郵迷了路,幾乎陷入(絕境)而死;天亮時,在竹林里躲避哨兵,遇到巡邏的敵軍騎兵幾十人,幾乎無法逃脫而死;到了高郵,制置司衙(通緝捉拿我的)公文下達了,差點兒被逮捕殺死;在城子河里航行,出入亂尸中,坐的船曾與敵哨兵船先后進出,幾乎(偶然)碰上被俘而死;到了海陵,往高沙去,常常擔心白白地死掉;經過海安、如皋,總共三百里,敵兵和土匪在這一帶地方來來往往,(我)每天都可能(被殺)死;到達通州,幾乎因為不被收留而死;乘小船冒著巨大的風浪過海,實在沒有辦法,至于死的問題,早已不把它放在心里了!唉,死生不過是早晚的事,死了就死了;可是處境是那樣危險艱難,而且層出不窮,(實在)不是人所能忍受得了的。痛苦的事情過去以后再回想當時遭受的痛苦,那是多么的痛苦。
嗚呼!予之及于死者不知其幾矣!詆大酋當死;罵逆賊當死;與貴酋處二十日,爭曲直,屢當死;去京口,挾匕首以備不測,幾自剄死;經北航十余里,為巡船所物色,幾從魚腹死;真州逐之城門外,幾徬徨死;如揚州,過瓜州揚子橋,竟使遇哨,無不死;揚州城下,進退不由,殆例送死;坐桂公塘土圍中,騎數千過其門,幾落賊手死;賈家莊幾為巡徼所陵迫死;夜趨高郵,迷失道,幾陷死;質明,避哨竹林中,邏者數十騎,幾無所逃死;至高郵,制府檄下,幾以捕系死;行城子河,出入亂尸中,舟與哨相后先,幾邂逅死;至海陵,如高沙,?譄o辜死;道海安、如皋,凡三百里,北與寇往來其間,無日而非可死;至通州,幾以不納死;以小舟涉鯨波,出無可奈何,而死固付之度外矣!嗚呼!死生,晝夜事也,死而死矣;而境界危惡,層見錯出,非人世所堪。痛定思痛,痛何如哉!
我在患難中,有時用詩來記述遭遇的情景,現在保留著底稿舍不得丟掉,旅途中親手抄寫。(有關)出使北營,被扣留在北關外(的部分),作為一卷;(有關)從北關外出發,經過吳門、常州、渡江到瓜洲、重回京口(的部分)作為一卷;(有關)從京口逃向真州、揚州、高郵、泰州、通州(的部分),作為一卷;(有關)從海路到永嘉又來到三山(的部分),作為一卷。(我)打算(把這部詩集)保存在家里,讓后人讀到它,能同情我的心志。
予在患難中,間以詩記所遭,今存其本不忍廢,道中手自鈔錄:使北營,留北關外,為一卷;發北關外,歷吳門、毗陵,渡瓜洲,復還京口,為一卷;脫京口,趨真州、揚州、高郵、泰州、通州為一卷;自海道至永嘉來三山,為一卷。將藏之于家,使來者讀之,悲予志焉。
這一年夏季五月,改年號為景炎,廬陵人文天祥給自己的詩集寫了序文,題名為《指南錄》。
是年夏五,改元景炎,廬陵文天祥自序其詩,名曰《指南錄》。
《指南錄》后序 全2002/03/20
