高中語文新教材必修三閱讀與鑒賞教案(共33課時)
4、詩人對祖國的認識應超越了一般詩人，根據英語十四行詩的結構特點，思考詩人對“祖國土”的認識經歷了怎樣的過程？揣摩每個層次的思想感情，理出詩歌情感發展的脈絡。
前八句：主要寫我們對祖國土通常的態度——熟悉得都忘記了她的存在。詩人與祖國土一起受難、承受厄運。情感總體是沉郁的，后四句在沉郁的情感上掀起微微的波瀾，應讀出頓挫之感。
后六句：分兩層。前四句，是對上面陳述的回答，是對踐踏祖國土的沉痛的反思。后兩句，帶有警句式的轉折意味，是對祖國土的理性的思索與透徹認識，這里表現了詩人真誠而又深厚的愛國之情。
她曾在詩中這樣吟唱：丟棄國土任敵人蹂躪的人，/我絕不同他們站在一起。/他們粗俗的諂媚我絕不聆聽，/我的詩歌也決不向他們獻呈。”可見，她唾棄那種對祖國的淺薄的廉價的頌歌式的贊美，并稱之為“粗俗的諂媚”，這是一種在苦難中升華的從靈魂深處重新獲得的對祖國認同與歸屬感，讀來，對我們的心靈有強烈的沖擊力，閃耀著真理的光輝。
情感脈絡：沉郁——深情贊美、悲憤——深厚、熾熱的愛國之情。
5、朗讀《祖國土》，準確表達這首詩的深沉的祖國之愛。
二、總結
1、這個板塊被稱為“頌歌的變奏”，鑒賞了四首詩，你如何理解“變奏”？（小組討論）
（一）情感的變奏。一般的頌歌，大都熱情洋溢地謳歌祖國的大好河山，表現詩人對祖國美好的贊美。這四首詩雖然表現的仍然是愛國主義情感，但不再是“圣歌”式贊頌，而是反思，透露出的深深的悲劇感與憂患意識，是對苦難中的祖國的深沉之愛。
（二）意象的變奏。一般的頌歌，多采用一些境界闊大、美好、崇高，色調明朗的意象；而這幾首詩不一樣，如《發現》雖直抒胸臆，也選用了一些意象：噩夢、恐怖、噩夢掛在懸崖上，《祖國土》中，選用了“套鞋上的污泥”、“牙齒間的沙礫”、“多余的、哪兒都用不著的灰塵”等渺小的被人忽視的意象，這些意象描繪和象征了祖國的貧困與悲哀，突出災難中的祖國的現實面貌，表達了詩人對祖國的拳拳之心。
2、小結：這種“變奏”的情感更能表現祖國之愛的崇高、深切。俄羅斯19世紀詩人巴拉廷斯基說過：“一個人被賦予才能，就意味著，不論怎樣，他都要完成所承擔的使命。”即對詩人來說，他們的創造自由是與責任聯系在一起的，詩人的寫作并不是一種僅僅與自身有關的個人行為，他還肩負著對民族的命運、人類的前景思考的道義責任。而艾青、聞一多、阿赫瑪托娃等十人正是這樣的富有使命感的偉大的民族詩人。所以，學習了這組詩，我們應該認識到人與祖國關系的豐富性，認識到自己的責任，即使在今天，祖國已發生了巨大的變化，但在這片土地上，依然有愚昧與落后，貧窮與野蠻，中華民族的復興依然困難重重。而認識到這一點并不意味著拋棄與背叛，她依然是我們親愛的祖國。
三、作業
板書設計：
不珍惜、沒激情，不知價值何在
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