蘇教版必修一語文教案及練習題全冊3
（四） 小結
作者由一幅攝影作品《前方》引發了獨特深刻的對人生的哲理思考。行文結構獨特，思緒由攝影放出再收回，幾經反復，從“人有克制不住的離家的欲望”到“人生實質上是一場苦旅”，到心中想念的家“是由家的溫馨與安寧養育起來的一種抽象的感覺”，層層深入地表達了對人生的思考：人生就是苦苦尋找心靈家園的旅程。
（五） 理解文中詞語的語境含義
隨著作者從攝影作品、日常生活場景到對人生哲理的思考的反復轉換，文中的關鍵詞語時常具有特殊含義。這些詞語有“路”“家”“旅途”“前方”等。這些詞語在文中，有的是本義，有的是具體語境中有特殊含義。簡言之，凡與“命運”“內心”有關的詞，都具有語境義。
（六） 鑒賞藝術特點
本文最突出的特點就是反彈琵琶、立意新穎。
《前方》是一篇含義雋永、意味深刻的哲理散文。作者一改前人“戀家”“歸家”的思緒和吶喊，非常理性的分析了人類遠行的原因和出走與鄉愁的關系，使作品主旨多元化。
一般的反映鄉愁的作品，無非是借游子之口寫漂泊在外的寂寞與艱辛，表達自己對家鄉的眷戀與向往心情，本文卻另辟蹊徑，從攝影作品談起，對攝影作品中的人物趨向進行的推斷，轉入“遠行，則是離家而去”的推論；最后作者用“人有克制不住的離家的欲望”過渡，分析了人離家的三個原因，指出人“遠行”的積極意義------向著那夢中的地方去，這比以往的任何一部凄凄哀哀的鄉愁作品在主旨上顯的更加高遠與曠達。當然，離家遠行并非易事，因為“人生實質上是一場苦旅”，個中滋味只有遠行者才能體會到。
作者并沒有否定鄉愁，因為這畢竟是中國傳統文化的一部分，是東方文化形態的一形式，而且肯定了旅行者與鄉愁那不可分割的必然聯系，但這種肯定又并非為具有“鄉愁”的人助威吶喊，而是為了闡述“即便是還了家，依然還在、無家的感覺之中”這一觀點，這樣使作品主旨深刻，內蘊更加豐厚。而且，突出了人苦苦追尋的“家園”是“精神家園”。
十三 江南的冬景
【學習目標】
1.學習文章捕捉對自然萬物獨特的審美感悟，并用美的形式把它們表達出來。
2.學習散文對比的結構特征和虛實結合的描寫手法。
3 體會優美散文的語言特色，體會文章渾然天成的意蘊。
【教學設想】
1.本文體現了郁達夫散文 “行文如行云流水，自然有致，筆隨意轉，舒卷自如” 的特點，在學習時，主要采用文本研讀的方式，通過問題討論來理解、體會。
2.文章利用多處對比來突出江南冬景之美，學習時要注意體會作者聯想的思路以及這樣寫的好處。并在自己的寫作中學習使用。
3.使用一課時。
【學習內容與步驟】
一、明確單元學習重點
諦聽天籟 : 表述自然之美；
感悟自然 :體會自然風物引起的人生感懷；
湖山沉思 : 思考人與自然和諧相處的方式。
二、導入新課，介紹作者
郁達夫，名文，字達夫，1896年12月7日出生于富陽滿洲弄（今達夫弄）的一個知識分子家庭。幼年貧困的生活促使發憤讀書，成績斐然。他是著名的新文學團體“創造社”的發起人之一，他的第一也是我國現代文學史上的第一本小說集《沉淪》，被公認是震世駭俗的作品，他的散文、舊體詩詞、文藝評論和雜文政論也都自成一家，不同凡響。