2019年高考詩歌鑒賞專題復(fù)習(xí)（鑒賞術(shù)語）
12、干謁詩：干謁詩是古代文人為推銷自己而寫的一種詩歌，類似于現(xiàn)代的自薦信。一些文人為了求得進(jìn)身的機(jī)會，往往十分含蓄地寫一些干謁詩，曲折地表露自己的心跡。
三、評價(jià)主旨類
1、意境深遠(yuǎn)、意味深長、耐人尋味。
了解不同作品的意境。什么叫意境？意境是指作者主觀情意與客觀物境互相交融而形成的藝術(shù)境界。王國維說：“境非獨(dú)謂景物也。喜怒哀樂，亦人心中之一境界。故能寫真景物、真感情者，謂之有境界，否則謂之無境界�！币馀c境的結(jié)合是詩歌創(chuàng)作中主客觀結(jié)合的結(jié)果，有無優(yōu)美的意境是評價(jià)詩歌的創(chuàng)作的一個(gè)重要標(biāo)準(zhǔn)。而古典詩詞的精華往往都是意境完美的典范。意境多種多樣，有雄渾壯麗的，如“大漠孤煙直，長河落日圓”（王維《使至塞上》）；有悲壯蒼涼的，如“無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來”（杜甫《登高》）；有幽美恬靜的，如“花落家童未掃，鶯啼山客猶眠”（王維《田園樂》）；有纏綿凄切的，如“蠟燭有心還惜別，替人垂淚到天明”（杜牧《贈別》）。
2、言近旨遠(yuǎn)：語言淺近易懂，主旨深遠(yuǎn)。
如孟郊的“慈母手中線，游子身上衣。臨行密密縫，意恐遲遲歸”，通過縫衣的動作刻畫，把母親的心情剖析得十分細(xì)膩。以小見大，表現(xiàn)了深沉博大的母愛。
3、言簡意豐：語言簡潔，內(nèi)容豐富。
如陳子昂的“前不見古人，后不見來者。念天地之悠悠，獨(dú)愴然而涕下”當(dāng)詩人站在幽州臺上，極目廣袤的北方平原，天高地闊，他心里想的應(yīng)該不只是一己的命運(yùn)和得失了。這是一首五七言交錯(cuò)的古詩，慷慨悲涼，大氣磅礴，完全掙脫了形式的羈絆，文意縱橫馳騁，蒼勁有力。詩中的感悟已經(jīng)跳出了個(gè)人的悲歡，反映了人類對自身命運(yùn)的普遍思考，具有超越時(shí)代的哲學(xué)意義。
4、意在言外、言外之意、言在此而意在彼、弦外音、味外味、言有盡而意無窮、含蓄蘊(yùn)藉委婉、不著一字盡得風(fēng)流、語意含而不露耐人尋味等。
如杜甫的“好雨知時(shí)節(jié)，當(dāng)春乃發(fā)生，隨風(fēng)潛入夜，潤物細(xì)無聲”。春雨，真的“好”，春天是萬物萌發(fā)、蓬生長的季節(jié)，正需要雨水，雨就順時(shí)而下了。“好”的春雨是伴隨著和風(fēng)細(xì)細(xì)地滋潤萬物的，這就表明今夜的雨是有意潤物的，所以，它選擇了一個(gè)不妨礙人們工作和勞動的時(shí)間悄悄地來，在人們酣睡的夜晚無聲、細(xì)細(xì)地下。
四、詩歌中常見的人物形象分類：
1、憂國憂民、心系社稷的形象 如杜甫《春望》中 “國破山河在，城春草木深”描寫一片蕭條的景象，而詩人感時(shí)落淚，展現(xiàn)了其憂國憂民、心懷社稷的形象。
2、歷經(jīng)磨難、堅(jiān)持追求的形象 如屈原《離騷》中：“亦余心之所善兮，雖九死其猶未悔，雖體解吾猶未變！”再現(xiàn)了一位不愿同流合污，不低頭，不屈服，執(zhí)著地追求真理的形象。
3、胸懷寬廣、豪放灑脫的形象 如蘇軾《定風(fēng)波》中“莫聽穿林打葉聲，何妨吟嘯且徐行。竹杖芒鞋輕勝馬，誰怕！一蓑煙雨任平生�！弊屛覀兛吹搅嗽~人在風(fēng)雨中拄著竹杖，穿著芒鞋，吟嘯徐行豪放灑脫的形象。
4、轉(zhuǎn)戰(zhàn)沙場、舍身保國的形象 如王昌齡《出塞》：“但使龍城飛將在，不教胡馬渡陰山。”我們仿佛看到一位亙古如新、千載不變的雄偉戰(zhàn)士，戰(zhàn)爭的艱辛與磨難不能改變他保家衛(wèi)國的雄心壯志。