詩歌鑒賞指導(dǎo)學(xué)案1－3復(fù)習(xí)教案（通用7篇）
詩歌鑒賞指導(dǎo)學(xué)案1－3復(fù)習(xí)教案 篇1
第六節(jié) 分類鑒賞
詩歌的內(nèi)容大致分為這樣幾類：送別詩、寫景詩、詠史詩、詠物詩等。下面分別說明。
一、送別詩
（一）古人由于道路崎嶇難行，交通工具落后，一別動輒多年，再會難期，因而古人更重離別。士大夫們送別，不光是備酒餞行，折柳相送，還常常寫詩送給行者（送別），或留給居者（留別），所以，表達(dá)離愁別緒是古代詩歌常見的一種主題。
送別詩是古詩詞中的一個大類。他們一般按時間、地點來描寫景物、表達(dá)離愁別緒，從而體現(xiàn)作者的思想感情。這類詩歌大多纏綿凄切，充滿感傷情調(diào)，如柳永的《雨霖鈴》。這類詩歌在藝術(shù)手法上大多是采用寓情于景，情景交融的抒情方式，也借助于想象、聯(lián)想塑造形象。以婉約派詞人、詩人寫的較多。
關(guān)于送別詩的作法，《詩法家數(shù)》曾作過如下歸納：“第一聯(lián)敘題意趣；第二聯(lián)合說人事，或敘別，或議論；第三聯(lián)合說景，或帶思慕之情，或說事；第四聯(lián)合說何時再會，或囑托，或期望。于中二聯(lián)或倒亂并說亦可，但不可重復(fù)，須有次第。末句要有理警，意味淵永為佳。”
（二）舉例
送劉司直赴安西 王維
絕域陽關(guān)道，胡煙與塞塵。三春時有雁，萬里少行人。
苜蓿隨天馬，蒲桃逐漢臣。當(dāng)令外國懼，不敢覓和親。
[解說]全詩從地點、景物特點寫起，然后敘述史實，贊揚漢朝的威德，結(jié)點出全詩的主旨：你這次去安西一定要讓外族懼怕，不要去尋找屈辱的“和親”方略。
賦得暮雨送李胄 韋應(yīng)物
楚江微雨里，建業(yè)暮鐘時。漠漠帆來重，冥冥鳥去遲。
海門深不見，浦樹遠(yuǎn)含滋。相送情無限，沾襟比散絲。
[解說]：題目開門見山，點出是在暮雨時分送別李胄，用景物特征為送別定下了調(diào)子，建業(yè)──則是友人要去的地方。“深深的海門看不到盡頭，遠(yuǎn)處的浦樹在雨中搖曳，訴不完的別情，就如同這無邊的雨絲。”這四句則把別情形象化，反襯了情義的深重。
（三）檢測練習(xí)
閱讀下面詩歌，回答問題。
送杜十四之江南 孟浩然
荊吳相接水為鄉(xiāng)，君去春江正渺茫。日暮征帆何處泊？天涯一望斷人腸。
1.這首詩中的“渺茫”一詞在詩中有什么含義？（包含著作者怎樣的心情？）
2.詩歌的三、四句在表達(dá)技巧上有什么特點？
送魏萬之京 李頎
朝聞游子唱離歌，昨夜微霜初渡河。鴻雁不堪愁里聽，云山?jīng)r是客中過。
關(guān)城樹色催寒近，御衣砧聲向晚多。莫見長安行樂處，空令歲月易蹉跎。
注：離歌：離別之歌。關(guān)城：潼關(guān)、函谷關(guān)。御苑：皇家的宮苑。砧聲：搗制寒衣的聲音。
1.首聯(lián)、頷聯(lián)哪幾個詞表達(dá)了季節(jié)的怎樣的特征（離別的環(huán)境）？從中又表達(dá)出詩人送別的什么情緒？
2.尾聯(lián)用什么藝術(shù)手法表達(dá)出怎樣的思想內(nèi)容？
送友人 李白
青山橫北郭，白水繞東城。此地一為別，孤蓬萬里征。
浮云游子意，落日故人情。揮手自茲去，蕭蕭班馬鳴。
注：“蕭蕭班馬”出自《詩經(jīng)》。班馬：離群之馬。
1.首聯(lián)用什么詞語勾勒出怎樣的送別環(huán)境？
2.頸聯(lián)用怎樣的藝術(shù)手法表達(dá)出作者什么樣的思想感情？
二、寫景詩
（一）古代詩人經(jīng)常游覽山水、寫景言志，寫景詩在中國古代詩歌中占了較大的比例
一般來說，寫景詩往往塑造形象，或者勾勒意境，或者用襯托、對比的手法，或者寓情于景、情景交融，或者用白描手法，或托物言志；詩的中間兩聯(lián)往往對仗工整，詩的語言特點：明快、清新、簡潔、質(zhì)樸。
1.把握形象的特征和寓意
這就是我們常說的把握詩歌意象。如白居易《琵琶行》“潯陽江頭夜送客，楓葉荻花秋瑟瑟。”“楓葉”、“荻花”、“秋”三個意象不光點明了景物、時節(jié)，還通過這三個意象特有的屬性渲染了送別時的環(huán)境氛圍和詩人憂傷的情緒。古詩意象往往寓繁于簡，寓萬于一，以高度濃縮的藝術(shù)形象誘發(fā)想象，產(chǎn)生奇特的審美效果。
2.體味詩歌情景交融的意境
通過描寫景物來抒發(fā)感情，是中國古典詩的一大特色，山水田園詩更是如此。自然景物一經(jīng)詩人攝入筆端，就必然帶上詩人的感情色彩，為表達(dá)詩的特定情感服務(wù)。情景交融的手法有融情入景、借景抒情、寓情于景等等。
3.領(lǐng)會詩人寫景所表現(xiàn)的情感
一般地寫景詩，字里行間透出的情感都是比較容易把握的，但一些表面上純粹是寫景的山水小詩，就不那么好理解了。這就要求我們對作者的身世，當(dāng)時的時代背景有一定的了解，即知人論世，才可能準(zhǔn)確地領(lǐng)會詩人寫景所表現(xiàn)出的情感。這里牽涉到一個感情寄托的問題，分析詩歌，應(yīng)認(rèn)真判斷感情寄托的深淺，切忌隨意拔高作品的思想內(nèi)涵。
4.分析詩歌的寫作技巧和語言特色
山水田園詩寫景的方法很多，鑒賞時應(yīng)主要注意寫景的常見方法和技巧。
（1）留意作者觀察景物的立足點和描寫景物的角度，如高、低、俯、仰的變化。
（2）把握和分析作者描寫景物的方法，如繪形、繪聲、繪色。如“亂石穿空，驚濤拍岸，卷起千堆雪。”
（3）理解和說明描寫景物的技巧，如虛實結(jié)合（“曉看紅濕處，花重錦官城”）；以動襯靜（“月出驚山鳥，時鳴春澗中”）；明、暗對比（“野徑云俱黑，江船火獨明”）；以小見大（“窗含西嶺千秋雪，門泊東吳萬里船”）；粗筆勾勒和細(xì)部描繪相結(jié)合（“千山鳥飛絕，萬徑人蹤滅”與“孤舟蓑笠翁，獨釣寒江雪”）；比興手法的運用。
語言運用方面，既要學(xué)會欣賞像盛唐詩人所描寫的雄渾壯麗的景象，如王維的“大漠孤煙直，長河落日圓”，又要善于體會詩人細(xì)致入微的觀察、捕捉和描摹，如杜甫的“細(xì)雨魚兒出，微風(fēng)燕子斜”。
（二）舉例
山居秋冥 王維
空山新雨后，天氣晚來秋。明月松間照，清泉石上流。
竹喧歸浣女，蓮動下漁舟。隨意春芳歇，王孫自可留。
[解說]：本詩主要描寫了幾幅圖畫，剛下過雨，山上清新空闊，到了晚上，秋意很濃。明月照在松林間，清泉在石頭靜靜的流著。竹林嘩嘩，是浣女歸來了。蓮花搖動，是漁船歸來了。隨著天氣變化，春天的氣息越來越淡，這優(yōu)美的山景可以讓人們留下欣賞。全詩主要在渲染一種優(yōu)美、寧靜的生活。
（三）檢測練習(xí)
閱讀下面的詩歌，回答問題。
楓橋夜泊 張繼
月落烏啼霜滿天，江楓漁火對愁眠。姑蘇城外寒山寺，夜半鐘聲到客船。
1.在詩中作者寫哪幾種景物？這些景物有什么特征？
答：月落、鳥啼、霜滿天、江邊的楓樹、漁火、寒山寺，特征：秋夜幽寂清冷。
2.通過景物的描寫，表達(dá)了作者怎樣的思想感情？
答：寫出羈旅者孤孑清寥、愁緒滿懷的情感。
山居秋暝 王維
空山新雨后，天氣晚來秋。明月松間照，清泉石上流。
竹喧歸浣女，蓮動下魚舟。隨意春芳歇，王孫自可留。
1.作者在這首詩中塑造了怎樣的一種意境？
答：山雨初霽，萬物一新；初秋的傍晚，幽清明凈。清泉淙淙、翠竹成林、月下青松、水中碧蓮，是空山秋天恬靜幽美的景象。
2.這種意境中表現(xiàn)了作者怎樣的理想？
答：通過詩一般景物的描寫，反映了詩人過安靜淳樸生活的理想和對污濁官場的厭惡。詩中以物芳而明志潔，以人和而望政通。泉水、青松、翠竹、青蓮，可以說是詩人高尚情操的寫照，也是為詩人理想境界的環(huán)境烘托。
絕句 杜甫
遲日江山麗，春風(fēng)花草香。泥融飛燕子，沙暖睡鴛鴦。
1.寫出這首詩歌的藝術(shù)手法。
答：詩中有畫，本詩是極富詩情畫意的佳作；對仗工整，又自然流暢，毫無雕琢。
2.這首詩歌表現(xiàn)出春天怎樣的特征？
答：寫出初春時節(jié)自然界一派生機(jī)、欣欣向榮的景象。
滁州西澗 韋應(yīng)物
獨憐幽草澗邊生，上有黃鸝深樹鳴。春潮帶雨晚來急，夜渡無人舟自橫。
1.這首詩用了什么手法？表現(xiàn)出詩人怎樣的情懷？
答：這首詩運用了托物言志的手法；也有人認(rèn)為運用了比興的手法。詩的前兩句寫自己獨愛自甘寂寞的澗邊幽草，卻無意于黃鶯，表現(xiàn)出詩人恬淡的胸襟；而夜渡無人，水急舟橫的景象里，蘊涵著一種不得其位、不得其用的無奈而憂傷的情懷。
蘭溪棹歌 戴叔倫
涼月如眉掛柳灣，越中山色鏡中看。蘭溪三日桃花雨，半夜鯉魚來上灘。
1.詩的第一句從什么角度寫仰視，第二句從什么角度寫低頭，這兩句詩勾勒出一個怎樣的境界？
答：勾勒出月色秀朗、溪水清澈的蘭溪山色，朦朧飄渺，使人如同墜如仙境。
2.整首詩，從頭至尾沒有寫到“人”，也沒有寫到“情”，而讀來使人感到景中有人，景中有情，問：詩中的人是怎樣的形象？情是怎樣的情？
答：寫出漁民欣快歡暢之情，整個畫面使人感到蘭溪山水充滿著蓬勃生機(jī)。
題義公禪房 孟浩然
義公習(xí)禪寂，結(jié)宇依空林。戶外一峰秀，階前眾壑深。
夕陽連雨足，空翠落庭陰。看取蓮花凈，方知不染心。
1.這首詩所描寫的景物具有怎樣的特征？
答：山谷秀美、山巒清凈、空氣清新、和潤陰涼、自然幽雅。
2.這首詩的語言特征怎樣？
答：表現(xiàn)自然明快、詞句清談秀麗。
三、詠物言志詩
（一）詠物言志詩是通過對獨特的事物的贊賞，來表達(dá)自己的精神品質(zhì)或理想。鑒賞可從以下幾方面入手：
1.把握所詠之物的特點
既然是詠物詩，當(dāng)然要寫所詠之物的形態(tài)、色澤、特征，追求貼切逼真，但如果僅僅是客觀的描摹，滿足于形似，那也不是一首好的詠物詩。也就是說，不但要形似，而且要神似。
如“本以高難飽，徒勞恨費聲。五更疏欲斷，一樹碧無情。薄宦梗猶泛（行蹤漂泊不定），故園蕪已平。煩君最相警，我亦舉家清。”（李商隱《蟬》）這是一首詠物詩，以蟬喻作者自己。前四句寫蟬的艱難處境：由于自命高潔，總是食不果腹；雖然竭盡全力地叫，也是白費精神，得不到同情。這實際是說詩人自己。下面四句則直抒胸臆。三聯(lián)上句說自己官位低微，無所歸依；下句說田園都荒蕪了，還做這個官干什么呢？透出要辭官歸隱的心意。尾聯(lián)又把自己的命運和蟬聯(lián)系起來，從蟬的叫聲得到警示，醒悟到自己和蟬一樣清苦。作者是懷著崇敬和同情的心情寫蟬的，用蟬來警戒自己，要像蟬那樣保持清高和廉潔，即使政治環(huán)境惡劣，也永遠(yuǎn)不變初衷。
2.體悟詩人在描摹事物中所寄托的感情
陶淵明詠菊，抒寫自己悠閑適、不慕富貴的心境；陸游詠梅，表明自己為媚于俗、堅守正義的氣節(jié)。由于作者的經(jīng)歷遭際、情趣愛好以至觀察角度的不同，即使寫同一事物，他們也往往會有不同的感受，表達(dá)出不同的感情來。當(dāng)然不是所有的詠物詩都含有詩人明確意識的寄托。但是一首優(yōu)秀的詠物詩，總是以其生動的形象和強(qiáng)烈的美感吸引讀者，而且有意無意地透過所詠之物，或流露詩人的人生態(tài)度，或寄寓美好的理解，或隱含生活的道理。這就是我們在讀解時要細(xì)加領(lǐng)悟的。
如“花枝草蔓眼中開，小白長紅越女腮。可憐日暮嫣香落，嫁與東風(fēng)不用媒。”（李賀《南國十三首》）這是李賀辭官回鄉(xiāng)居住在昌谷家中所作。詩中第一、二句是寫新花開，三、四句則寫暮春花落，通篇把花人格化。花開時像越女那雙水靈靈的眼神和那副白里透紅的漂亮的臉蛋，美不勝收。可是好景不長，一到日暮（暮春）百花凋零，落紅滿徑。“可憐”乃惜花傷春之情，也是詩人自傷自悼之詞。末句則用擬人的手法寫落花身不由已的時候的狀態(tài)。從表面上看“嫁與東風(fēng)”是自愿，“不用媒”證明了這一點。其實嬌花又何嘗愿意離開枝頭。“嫁與東風(fēng)”雖“不用媒”，仍是不自主的事情。花盛開時未嫁，而花凋零時始嫁，則培增惆悵。其實，這是一種悲劇的氣氛，卻從欣喜的情調(diào)來寫它。似乎反常，又合乎詩中旨趣之道。聯(lián)系詩人當(dāng)時的境況，詩人才不過二十多歲，正當(dāng)風(fēng)華正茂，卻不被當(dāng)局所用，懷才不遇，自生自滅，不勝悲凄。細(xì)味此情，便知詩人寫此詩的良苦用心。
3.分析詠物詩的寫作技巧
詠物詩的寫作技巧或擬人，或比喻，或正面描寫，或側(cè)面烘托等。
（二）舉例
小松 杜荀鶴
自小刺頭深草里，而今漸覺出蓬蒿。時人不識凌云木，直待凌云始道高。
[解說]：詠物言志詩先要看清所贊揚的“物”有什么特點，其次再分析作者所贊揚的精神和品質(zhì)。本詩是說，松樹在小的時候沒有引起人的重視，直到高聳入云，人們才說它高。可以想道作者是以“小松”自喻。
四、懷古詠史詩
（一）弄清史實
對于作品所涉及的史實和人物一定要有所了解，這就要求我們要積累一些歷史知識。在閱讀一首詩時，一定要讀好注解，這也是讀懂材料的一把鑰匙。
（二）要體會意圖
后代作家對塵封的往事發(fā)思古之幽情，一定有現(xiàn)實的原因或觸發(fā)感慨的媒介。如蘇軾的《念奴嬌·赤壁懷古》，蘇軾被貶黃洲，到過當(dāng)?shù)匾惶幗谐啾谴壍牡胤僵ぉ髀劸褪钱?dāng)年三國時的古戰(zhàn)場赤壁──憑吊，這赤鼻磯也可以說是觸發(fā)詩人感想的媒介。辛棄疾的《永遇樂·京口北固亭懷古》，詩人登上京口北固亭，從歷史上的孫權(quán)、劉裕以京口為基地堅持抗擊北方勁敵，聯(lián)想到南宋小朝廷在風(fēng)雨飄搖中茍且偷安，這京口北固亭是觸發(fā)詩人感想的媒介。南宋小朝廷的茍且偷安，自己報國無門，是詩人引發(fā)詩情的現(xiàn)實原因。
（三）領(lǐng)悟感情
詩人懷古詠古，大致有這樣幾種情況：
一種是對歷史作冷靜的理性思考，詩人自己不置身其中。如杜牧和王安石都寫過《題烏江亭》詩。杜牧為項羽自刎而惋惜：“江東弟子多俊才，卷土重來未可知。”然而王安石卻感到項羽的失敗歷史的必然：“江東弟子今雖在，肯為君王卷土來。”
二種情況是把史實和現(xiàn)實扭和在一起，或是感慨個人遭遇，或是搏擊社會現(xiàn)實。我們中學(xué)里學(xué)過的兩首宋詞《念奴嬌·赤壁懷古》和《京口北固亭懷古》，便是如此。第三種情況是只抓住歷史的影子，故意借題發(fā)揮，如李商隱的《賈生》就是這么一首借古諷今和杰作。
（四）分析寫法
在構(gòu)思上，懷古詠史詩可以說百花齊放，有以景襯情的，如蘇軾的《念奴嬌·赤壁懷古》；有議論引發(fā)的，如清人劉獻(xiàn)庭的“六奇已出陳平計，王餌曾聞賈誼言。敢借妄自歸異國，漢家長策在和番。”（《王昭君》），對漢元帝的統(tǒng)治無能作了辛辣的諷刺。在章法上，或作正對比，或側(cè)面烘托等。
（五）舉例
汴河曲 李益
汴水東流無限春，隋家宮闕已成塵。行人莫上長堤望，風(fēng)起楊花愁殺人。
汴河懷古 皮日休
盡道隋亡為此河，至今千里賴通波。若無水殿龍舟事，共禹論功不教多。
[解說]：《汴河曲》第一句就是景物描寫，曾經(jīng)是隋朝宮殿的地方，現(xiàn)已經(jīng)長滿楊柳，著重表現(xiàn)的是昔盛今衰之情。《汴河懷古》以議論起筆，從通常所說“隋亡為此河”說開，認(rèn)為隋煬帝南巡，僅就開通大運河而言，他的功勞不次于治水的大禹。
五、即事感懷詩
古人常以“即事”為題寫詩，因一點事由生發(fā)，抒寫心中的感慨，如懷親、送友、思鄉(xiāng)、贈人、人生感悟、閑情逸趣等。
（一）弄清詩人感慨的事由。
這類詩用往往因一點事由而發(fā)感慨，所以鑒賞這類作品，必須了解詩人感慨的事由。例如同是懷鄉(xiāng)思親：杜甫的《月夜》是在戰(zhàn)亂離散、月夜冷清的情景中思念妻子；李煜的《浪淘沙令》是在國破身囚、歡夢醒來的景況中痛悼故國。朱弁的《春陰》是在被拘塞北、春寒陰冷的環(huán)境中盼望返鄉(xiāng)。由此引發(fā)的感慨的事由不一樣，詩人抒發(fā)感慨的事由不一樣，詩人抒發(fā)的感情和采用的筆法也不一樣。
（二）賞析“事”與“懷”的結(jié)合。
李白的《春夜洛城聞笛》：“誰家玉笛暗飛聲？”詩人的故園情思是由一曲《折楊柳》引發(fā)的，先寫笛聲滿城飛揚，再寫故園之思深濃，“事”與“懷”結(jié)合緊密、自然熨帖。
（三）體味詩人所抒之“懷”的深摯感人。
特別是思鄉(xiāng)、念親、懷友、離別之佳作，其情必感人至深，絕不矯情造作。如杜甫的《江南逢李龜年》“岐王宅里尋常見，崔九堂前幾度聞。正是江南好風(fēng)景，落花時節(jié)又逢君。”這是一首在“安史之亂”后寫的一首抒懷詩，詩人于吟詠尋常的事情之中，潛伏著豐富而深刻的社會內(nèi)容。表面看來，這首詩是寫“他鄉(xiāng)遇故知”，字里行間好似洋溢著一種“喜”情。然而詩人卻在這“喜”的背后，蘊藏著深沉的“憂”──一種感時傷世、憂國憂民之情。前兩句是當(dāng)年上流社會豐富多彩的精神文化生活的回憶。后兩句是說四十多年后，這兩位歷盡滄桑的老詩人和藝術(shù)家又在流落長沙時不期而遇，不勝感慨。短短的四句，時間跨度四十多年，何等概括。這兩句不僅點明了重逢的時節(jié)，而且是樂景寫哀，“江南好風(fēng)景”恰恰成了亂離時世與潦倒身世的有力反襯；下句“落花時節(jié)”則另有寄托：國勢日衰，盛年已過，流水落花，好景難再，不禁凄然相問，潸然淚下。詩中從“聞”到“逢”之間，歷盡數(shù)十年的世事滄桑、人生坎坷，未從正面涉及一字，但透過詩人的追憶感喟，聯(lián)系當(dāng)時的時代背景和詩人的身世，讀者強(qiáng)烈地感受到世運之沉亂，年華之盛衰，彼此之凄涼，俱在其中。
六、邊塞詩征戰(zhàn)詩
（一）了解詩歌創(chuàng)作的時代背景。
邊塞征戰(zhàn)詩最能體現(xiàn)國運的興衰。盛唐時期的邊塞詩其基調(diào)是豪邁、爽朗、一往無前。如“孰知不向邊庭苦，縱死猶聞俠骨香。”（王維）“醉臥沙場君莫笑，古來征戰(zhàn)幾人回。”（王翰）“黃沙百戰(zhàn)穿金甲，不斬樓蘭誓不還。”（王昌齡）即使是艱苦的戰(zhàn)爭，也壯麗無比，即使是出征遠(yuǎn)戍，也爽朗明快，即使是壯烈犧牲，也死而無悔。到了中、晚唐，國勢漸衰，雖然詩人也保持著昂揚向上的基調(diào)，但悲壯惋傷的成分多了起來。如“可憐無定河邊骨，猶是春閨夢里人。”（陳陶）到了宋代，國家在民族斗爭中一直處于劣勢，外侮不斷，國難當(dāng)頭，在邊塞征戰(zhàn)詩中流露出來的感情，就更多地體現(xiàn)為或報國無門的憤懣，如陸游的“塞上長城空自許，鏡中衰鬢已先斑。”；或為歸家無望的哀痛，如“燕然未勒歸無計，羌管悠悠霜滿地。”但是不管什么時期的邊塞詩都回旋著愛國的主旋律。
（二）注意區(qū)別各自的思想內(nèi)容感情特點。
在邊塞征戰(zhàn)的大題材下，邊塞征戰(zhàn)詩的思想內(nèi)容異彩紛呈：有對建功立業(yè)的渴望；有報效祖國的激情；有抒寫征士的鄉(xiāng)愁和家中妻子的離恨；有表現(xiàn)塞外生活的艱辛和連年征戰(zhàn)的殘酷；有反映對帝王開邊的不滿和驚異于塞外絕域那種迥異于中原的風(fēng)光……因此，我們在鑒賞要注意區(qū)別。
（三）分析邊塞詩的不同藝術(shù)風(fēng)格。
邊塞詩的藝術(shù)風(fēng)格也是異彩紛呈。有的豪放曠達(dá)，有的雄壯悲慨，有的委婉清麗……只有通過對詩歌字句的細(xì)細(xì)體會，才能準(zhǔn)確地領(lǐng)會到由于不同時代、不同內(nèi)容、不同詩人的不同藝術(shù)素養(yǎng)、不同生活遭遇，反映在邊塞征戰(zhàn)詩這個大主題下異彩紛呈的藝術(shù)風(fēng)格。如王昌齡《閨怨》“閨中少婦不知愁，春日凝妝上翠樓。忽見陌上楊柳色，悔教夫婿覓封侯。”這首詩題作《閨怨》，有“怨”必有“愁”。詩的開頭卻出其不意地從題意的反面入手，獨劈蹊徑，以退為進(jìn)用反說起筆，說這位與丈夫闊別、獨處深閨的少婦，似乎已經(jīng)習(xí)慣了躲在這與世隔絕的封閉式的小圈子里，反而精神麻痹、已“不知愁”了。當(dāng)她“春日凝妝上翠樓”之后，“忽見陌上楊柳色”，明顯地感到了良辰美景的巨大誘惑力，觸景生情，油然而生出青春難再、紅顏易年的閨怨之情：悔不該讓夫從軍以求功名，卻辜負(fù)了這番良辰美景。一個“悔”字道出了這位少婦的“閨怨”濃愁。先說春色撩拔得少婦春心蕩漾而“不知愁”，以樂景起筆，反襯出愁怨，以反起強(qiáng)化題旨，使得行文波瀾起伏，跌宕生姿，更令醒目。總之，這首詩不說別而別情自露，不言愁而愁緒倍增，表現(xiàn)了高超的藝術(shù)手法。
（四）舉例
塞下曲 李白
五月天山雪，天花只有寒。笛中聞?wù)哿荷丛础?/p>
曉戰(zhàn)隨金鼓，宵眠抱玉鞍。愿將腰下劍，直為斬樓蘭。
[解說]：這首律詩直接落筆在邊塞前線，通過描寫邊塞的景色，將士們的生活，表現(xiàn)了將士們的思想活動。后四句寫戰(zhàn)爭的激烈，表現(xiàn)將士高昂的激情。
七、思鄉(xiāng)詩
思鄉(xiāng)詩往往和戰(zhàn)爭聯(lián)系在一起，反映征人厭倦戰(zhàn)爭，渴望與妻子團(tuán)聚，渴望過安寧的平靜生活。
例：
夜上受降城聞笛 李益
回樂峰前沙似雪，受降城外月如霜。不知何處吹蘆管，一夜征人盡忘鄉(xiāng)。
從軍北征 李益
天山雪后海風(fēng)寒，橫笛遍吹《行路難》。磧里征人三十萬，一時回首月中看。
[解說]：第一首詩，題目“聞笛”就點明是思鄉(xiāng)，前兩句交代樂地點和景物，突出“月如霜”，隱含思鄉(xiāng)之情。后兩句緊承前邊，由“蘆笛”直接引發(fā)將士們遙望故鄉(xiāng)。
第二首詩落筆在天山，《行路難》是樂府歌曲名，“奮言世路艱難及離別悲傷之意”。悲傷的離別曲使三十萬將士，都回首看空中明月，盤算著回家的事。
八、閨怨詩
閨怨詩有兩類，一類是婦女對丈夫的思念，對家鄉(xiāng)親人的思念。一類是對易逝青春的哀怨，對自由自在生活幸福生活的向往。
浣溪沙 秦觀
漠漠輕寒上小樓，曉陰無賴似窮秋。淡煙流水畫屏幽。自在飛花輕似夢，無邊絲雨細(xì)如愁。寶簾閑掛小銀鉤。
[解說]：這首詩的大意是：一個女子在漠漠春寒中走上自己的小閣樓，無邊的曉陰濃厚似秋天。走進(jìn)房間，看見“淡煙流水”圖也很幽深。
夢象自由自在漂浮的花絮，愁就像無邊的絲絲細(xì)雨。夜已經(jīng)很深了，月亮掛在窗簾上，她還沒有睡覺。
檢測題答案
一、（一）1.“渺茫”一詞包含著復(fù)雜的情感，從字面上來看它似是形容春江上煙波浩淼，雨霧蒙蒙，其實是寫詩人心中的茫然，寫出詩人送別友人時的悵然若失。
2.第三句故設(shè)一問，造成轉(zhuǎn)折之勢，為下句抒情作準(zhǔn)備；結(jié)尾一句既抒發(fā)了離情，又不流于直露，余味深長，言有盡而意無窮。
（二）1.“微霜”“鴻雁”點出了送別時深秋時節(jié)蕭瑟的氣氛，從中表達(dá)出詩人送別的悲愁難抑，黯然神傷的情緒。
2.尾聯(lián)直抒胸臆，以長者的口吻表達(dá)了對魏萬的勸勉：莫把長安當(dāng)作行樂之地而虛度大好時光。這是一般送別詩最常見的做法。
（三）1.用“青山”、“白水”青白相間，色彩明麗；“橫”字勾勒出青山的靜態(tài)，“繞”描畫出白水的動態(tài)，描摹出一幅青山秀麗的送別圖景。
2.頸聯(lián)兩句是很工整的對偶；又巧妙地用“浮云”“落日”作比，“浮云”比友人的行蹤不定、任意東西；“落日”比自己象落日不肯離開大地一樣對朋友依依惜別的心情。
二、（一）1.月落、鳥啼、霜滿天、江邊的楓樹、漁火、寒山寺，特征：秋夜幽寂清冷。
2.寫出羈旅者孤孑清寥、愁緒滿懷的情感。
（二）1.山雨初霽，萬物一新；初秋的傍晚，幽清明凈。清泉淙淙、翠竹成林、月下青松、水中碧蓮，是空山秋天恬靜幽美的景象。
2.通過詩一般景物的描寫，反映了詩人過安靜淳樸生活的理想和對污濁官場的厭惡。詩中以物芳而明志潔，以人和而望政通。泉水、青松、翠竹、青蓮，可以說是詩人高尚情操的寫照，也是為詩人理想境界的環(huán)境烘托。
（三）1.詩中有畫，本詩是極富詩情畫意的佳作；對仗工整，又自然流暢，毫無雕琢。
2.寫出初春時節(jié)自然界一派生機(jī)、欣欣向榮的景象。
（四）這首詩運用了托物言志的手法；也有人認(rèn)為運用了比興的手法。詩的前兩句寫自己獨愛自甘寂寞的澗邊幽草，卻無意于黃鶯，表現(xiàn)出詩人恬淡的胸襟；而夜渡無人，水急舟橫的景象里，蘊涵著一種不得其位、不得其用的無奈而憂傷的情懷。
（五）1.勾勒出月色秀朗、溪水清澈的蘭溪山色，朦朧飄渺，使人如同墜如仙境。
2.寫出漁民欣快歡暢之情，整個畫面使人感到蘭溪山水充滿著蓬勃生機(jī)。
（六）1.山谷秀美、山巒清凈、空氣清新、和潤陰涼、自然幽雅。
2.表現(xiàn)自然明快、詞句清談秀麗。
詩歌鑒賞指導(dǎo)學(xué)案1－3復(fù)習(xí)教案 篇2
第二節(jié) 鑒賞用詞之妙
一、中國詩歌對語言的變形
進(jìn)行詩歌鑒賞，首先要了解詩歌語言的特征，即要懂得“詩家語”，懂得詩歌對語言的變形。這是詩詞鑒賞的基礎(chǔ)。同時，也是高考詩歌鑒賞考查的重點內(nèi)容之一。
文學(xué)是語言的藝術(shù)，詩歌當(dāng)然也是語言的藝術(shù)。詩歌藝術(shù)分析的依據(jù)首先就是語言。嚴(yán)羽說“詩有別材”，其實，詩也有“別語”。詩歌語言與其他文學(xué)樣式的語言相比，更具抒情性、含蓄性、精煉性、跳躍性。中國詩歌多半是短小的抒情詩，一首詩里面的詞語數(shù)量并不多，蘊含的意象卻非常豐富。要借助非常儉省的語言外殼來表達(dá)豐富的思想感情，還要符合音韻的需要，詩歌非對語言作出變形不可。實際上，很少有人用平常說話的語言來做詩，如果有的話，也是可笑的打油詩。（靜夜思是個例外吧！）
中國詩歌對語言的變形，在語法上主要表現(xiàn)為：改變詞性、顛倒詞序、省略句子成分等等，主要目的是建立格律以造成音樂美，給讀者留下藝術(shù)想象和再創(chuàng)造的空間。而這些地方，往往也是高考考查的重點。了解詩歌語言組織的規(guī)律，就能迅速進(jìn)入詩歌的語境。
1.把握詞性的改變，體會詩人所煉之“意”
中國古代詩人為了煉字、煉意的需要，常常改變了詩詞中某些詞語的詞性，這些地方，往往就是一首詩的“詩眼”或一首詞的“詞眼”。要詳加分辨。例如：何遜“夜雨滴空階，曉燈暗離室”、王維“下馬飲君酒”（《送別》王維）、“日色冷青松”（《過香積寺》王維）、
“山光悅鳥性，潭影空人心。”（《破山寺后禪院》）、王昌齡“清輝淡水木，演漾在窗戶”、王安石“春風(fēng)又綠江南岸”、蔣捷“流光容易把人拋，紅了櫻桃，綠了芭蕉”、周邦彥“風(fēng)老鶯雛，雨肥梅子”。我們的古人慣于活用詞語，形容詞，名詞，都可作動詞，且一作就作的鮮活生動，呼之欲出。就如“雨肥梅子”一句，又經(jīng)了幾場雨呢？那該是從“小雨纖纖風(fēng)細(xì)細(xì)”，到“拂堤楊柳醉春煙”，到“一枝紅杏出墻來”，再到“花褪殘紅青杏小”，最后還是在雨里豐肥。寫出了動態(tài)，寫出了形態(tài)，想那梅子從青青小小的羞澀，到黃黃肥肥的圓甜，那黃中暈紅的豐潤，怎不叫人垂涎！）
以上各句中的“暗”、“飲”、“冷”、“悅”、“空”、“淡”、“綠”、“紅”、“綠”、“老”、“肥”，均為形容詞的使動用法，這些詞語各有妙用，但有一點是共同的，那就是化腐朽為神奇，增強(qiáng)了詩詞的表現(xiàn)力、感染力。
2.注意詩詞中的省略，用想象和聯(lián)想去填補詩人留下的空白
金開誠先生指出：詩詞賞析始終離不開一個“想”字。吳世昌先生也說，讀詞須有想象。在詩詞鑒賞中，根據(jù)詩詞所規(guī)定的“再造條件”進(jìn)行再造想象，可以補充詩人有意留下的空白，還原詩歌的場景，獲得更高的審美享受。這是詩詞欣賞的必要環(huán)節(jié)。詩詞的省略跟意象的組合有關(guān)。所以要求利用想象填充省略的部分，也是可能考到的一種題目。賈島的《訪隱者不遇》：“松下問童子，言師采藥去。只在此山中，云深不知處。”明明是三番問答，至少要六句才能完成對話，作者采用答話包孕問話的方法，精簡為二十個字。這就有如電影里蒙太奇手法，一個意象接一個意象，一個畫面接一個畫面，鏡頭之間留下大量的空白，讓我們的讀者根據(jù)生活的邏輯、經(jīng)驗的積累、自身的修養(yǎng)去補充完善。
其實，中國古典詩詞意象的組合，借助了漢語語法意合的特點，詞語與詞語之間、意象與意象之間可以直接拼合，甚至可以省略起連接作用的詞語。例如辛棄疾“明月別枝驚鵲，清風(fēng)半夜鳴蟬”，（
用的是"明月"、"清風(fēng)"這樣慣熟的詞語，但是，當(dāng)它們與"別枝驚鵲"和"半夜鳴蟬"結(jié)合在一起之后，便構(gòu)成了一個聲色兼?zhèn)洹屿o咸宜的深幽意境，人們甚至忽略了這兩句的平仄和對仗的工穩(wěn)了。"月"和"驚鵲"，"風(fēng)"和"鳴蟬"并非事物的簡單羅列，而是有著內(nèi)在的聯(lián)系和因果關(guān)系的。）“秦時明月漢時關(guān)”、“桃李春風(fēng)一杯酒，江湖夜雨十年燈”
上句追憶京城相聚之樂，下句抒寫別后相思之深。詩人擺脫常境，不用“我們兩人當(dāng)年相會”之類的一般說法，卻拈出“一杯酒”三字。“一杯酒”，這太常見了！但惟其常見，正可給人以豐富的暗示。沈約《別范安成》云：“勿言一樽酒，明日難重持。”王維《送元二使安西》云：“勸君更進(jìn)一杯酒，西出陽關(guān)無故人。”杜甫《春日憶李白》云：“何時一樽酒，重與細(xì)論文？”故人相見，或談心，或論文，總是要吃酒的。僅用“一杯酒”，就寫出了兩人相會的情景。詩人還選了“桃李”、“春風(fēng)”兩個詞。這兩個詞，也很陳熟，但正因為熟，能夠把陽春煙景一下子喚到讀者面前，用這兩個詞給“一杯酒”以良辰美景的烘托，就把朋友相會之樂表現(xiàn)出來了。
再試想，要用七個字寫出兩人離別和別后思念之殷，也不那么容易。詩人卻選了“江湖”、“夜雨”、“十年燈”，作了動人的抒寫。“江湖”一詞，能使人想到流轉(zhuǎn)和飄泊，杜甫《夢李白》云：“江湖多風(fēng)波，舟楫恐失墜。”“夜雨”，能引起懷人之情，李商隱《夜雨寄北》云：“君問歸期未有期，巴山夜雨漲秋池。”在“江湖”而聽“夜雨”，就更增加蕭索之感。“夜雨”之時，需要點燈，所以接著選了“燈”字。“燈”，這是一個常用詞，而“十年燈”，則是作者的首創(chuàng)，用以和“江湖夜雨”相聯(lián)綴，就能激發(fā)讀者的一連串想象：兩個朋友，各自飄泊江湖，每逢夜雨，獨對孤燈，互相思念，深宵不寐。而這般情景，已延續(xù)了十年之久！、陸游的《書憤》“樓船夜雪瓜洲渡，鐵馬秋風(fēng)大散關(guān)”，又如溫庭筠“雞聲茅店月，人跡板橋霜”，全部是名詞的連綴，“象”的方面看好像是孤立的，“意”的方面卻有一種內(nèi)在的深沉的聯(lián)系,似離實合,似斷實連，給讀者留下了想象的余地和再創(chuàng)造的可能。杜牧《過華清宮》后兩句：“一騎紅塵妃子笑，無人知是荔枝來。”“一騎紅塵”和“妃子笑”之間沒有任何關(guān)聯(lián)詞，直接拼合在一起。可以說是“一騎紅塵”逗得“妃子笑”了；也可以說是妃子在“一騎紅塵”之中露出了笑臉，好像兩個鏡頭的疊印。兩種理解似乎都可以，但又都不太確切。詩人只是把兩個具有對比性的意象擺在讀者面前，意象之間的聯(lián)系既要你去想象、補充，又不許將它凝固起來。一旦凝固下來，就失去了詩味；而詩歌的魅力，正在詩的多義。再如歐陽修的《蝶戀花》：“雨橫風(fēng)狂三月暮，門掩黃昏，無計留春住。”“門掩”和“黃昏”之間省去了聯(lián)系詞，可以理解為黃昏時分將門掩上，也可以理解為將黃昏掩于門外，又可以理解為，在此黃昏時分，將春光掩于門外，或許三方面的意思都有。反正少婦有一個關(guān)門的動作，時間又是黃昏，這個動作就表現(xiàn)了他的寂寞、失望和惆悵。
二、值得注意的字詞
許多詩中都有一些特別值得重視的詞，通常使全詩增色不少甚至成為詩眼。詩僧齊己寫了一首《早梅》，有句云：“前村深雪里，昨夜數(shù)枝開。”鄭谷將“數(shù)”改為“一”，因為題為“早梅”，如果開了數(shù)枝，說明花已開久，不能算是“早梅”了，齊己佩服不已，尊稱鄭谷為“一字師”。王駕寫《晴景》一詩：“雨前初見花間蕊，雨后全無葉底花。蜂蝶飛來過墻去，卻疑春色在鄰家。”王安石改“飛來”為“紛紛”，因為只有蜂忙蝶亂的側(cè)寫妙筆才能令人真實地感受出晚春雨后特有的美景。動詞的提煉是古詩煉字的主要內(nèi)容。王安石“春風(fēng)又綠江南岸”的“綠”字，陶潛“悠然見南山”的“見”字，張先“云破月來花弄影”的“弄”字，宋祁“紅杏枝頭春意鬧”的“鬧”字，盡人皆知。一個“鬧”字把詩人心頭感到蓬勃的春意寫出來了，一個“弄”字把詩人欣賞月下花枝在輕風(fēng)中舞動的美寫出來了。這些是詩人的獨特感受，寫出了這種獨特感受，不論是情景交融，詩人把他的感情色彩著到景物上去也好，詩人寫出了景物本身所具有的情態(tài)也好，都是有意境的。杜甫詩句：“四更山吐月，殘夜月明樓。”“明”字是形容詞用如動詞，使畫面富有動態(tài)，更妙的是“吐”字（同學(xué)們自己體會！）虛詞用得好，也可以獲得疏通文氣，開合呼應(yīng)，悠揚委曲，活躍情韻的美學(xué)效果。杜甫有詩云：“江山有巴蜀，棟宇自齊梁。”葉夢得評道：“遠(yuǎn)近數(shù)百里，上下數(shù)千年，只在‘有’與‘自’兩字間，而呑納山川之氣，俯仰古今之懷，皆見于言外。
1.動詞：在鑒賞詩歌時，我們要重點關(guān)照動詞，特別是具有“多重含義”的動詞
例1：羌笛何須怨楊柳，春風(fēng)不度玉門關(guān)。
“怨”字明顯用了擬人手法，既是曲中之情，又是吹笛人之心。
例2：感時花濺淚，恨別鳥驚心。
“濺”、“驚”二字，不僅用字新鮮，而且增添了詩人感時恨別的內(nèi)心痛苦。
例3：氣蒸云夢澤，波撼岳陽城。
“蒸”、“撼”具有夸張色彩。
例4：雨去花光濕，風(fēng)歸葉影疏。（《郊興》王勃）
看這句詩，“濕”言“光”，“疏”言“影”，本身就不尋常，王勃寫春雨，雨下的時間短，雨后日出，花上已沒有雨水，在日光照耀下更見滋潤，所以說“花光濕”，這個“濕”字極為確切。這個“光”字顯得花有精神，所以說“光”字有情。風(fēng)停了，在日光照耀下，夜影清疏，一個“疏”字，顯得日光從葉影透出。完全按照生活的樣子寫出，又顯得有詩情，用字盡妙于此。
2.修飾語：大部分為形容詞，它在詩詞鑒賞中也是關(guān)注的重點對象
例1：黃河遠(yuǎn)上白云間，一片孤城萬仞山。
一個“孤”字，寫盡環(huán)境之孤苦，由此可達(dá)人心。
例2：隨風(fēng)潛入夜，潤物細(xì)無聲。
曰細(xì)，脈脈綿綿，寫的是自然造化發(fā)生之機(jī)，最為密切。
例3：閨中少婦不知愁，春日凝裝上翠樓。忽見陌頭楊柳色，悔教夫婿覓封侯。（《閨怨》王昌齡）
前兩句寫少婦經(jīng)過梳妝打扮之后，興沖沖地登上翠樓，去賞春景。這時候，作者用了一個“忽”字，取漫不經(jīng)心而恰到好處之意。所遇者：闖入眼簾的柳色，使她想起了當(dāng)年與丈夫折柳送別的場景，想起了丈夫，不禁傷感。這是一位滿臉稚氣的少婦。一個“忽”字將這種情緒上的變化寫得淋漓盡致，而這正是本詩耐人尋味之處。
3.特殊詞：在詩文中，有一些詞本身與眾不同，讀者能很快找到它們
（1）疊詞：疊詞作用不外兩種：增強(qiáng)語言的韻律感或是起強(qiáng)調(diào)作用。
楊柳青青江水平，聞郎江上唱歌聲。（《其一》劉禹錫）
千門萬戶曈曈日，總把新桃換舊符。（《元日》王安石）
尋尋覓覓，冷冷清清，凄凄慘慘戚戚。（《聲聲慢》李清照）
（2）表顏色的詞：這些詞有時作謂語用，有時作定語用，有時作主語或賓語用。但是作用只有一個，顏色一般表現(xiàn)心情，增強(qiáng)描寫的色彩感和畫面感，渲染氣氛。欣賞時，或抓住能表現(xiàn)色彩組合的字眼，體會詩歌的濃郁的畫意與鮮明的節(jié)奏：“兩個黃鸝鳴翠柳，一行白鷺上青天”，黃、翠、白、青四種顏色，點綴得錯落有致，而且由點到線，向著無限的空間延伸，畫面靜中有動，富有鮮明的立體節(jié)奏感。或抓住能表現(xiàn)鮮明對比色彩的字眼，體會詩歌感情色彩的濃度：“流光容易把人拋，紅了櫻桃，綠了芭蕉。”紅與綠道出了蔣捷感嘆時序匆匆，春光易逝的這份兒“著色的思緒”。就是抓住單一色彩表現(xiàn)的詞也能體會到詩人的濃情：“記得綠羅裙，處處憐芳草。”“曉來誰染霜林醉，總是離人淚！”憐惜與傷別離的情愫盡在“綠”與“醉紅”中。又如：過春風(fēng)十里，盡薺麥青青。（《揚州慢》姜夔）紅藕香殘玉簟秋。（《一剪梅》李清照）映階碧草自春色，隔葉黃鸝空好音。（《蜀相》杜甫）
（3）數(shù)量詞：數(shù)量詞大約和講究概念與邏輯的數(shù)學(xué)、物理有某種密切的關(guān)系，因此，從文學(xué)特別是詩歌的角度來看，它似乎是枯燥乏味的。其實不然，優(yōu)秀詩人的筆就仿佛是童話中一根可以使沙漠涌出綠洲的魔杖，那經(jīng)過精心選擇提煉的數(shù)量詞，在他們的驅(qū)遣之下卻可以產(chǎn)生豐富雋永的詩情。過去有一首詩：“一片兩片三四片，五六七八九十片，千片萬片無數(shù)片，飛入梅花永不見。”庾信《小園賦》中的“一寸二寸之魚，三竿兩竿之竹”，前人就稱之為“讀之騷逸欲絕”。
例1：“前村深雪里，昨夜數(shù)枝開”，鄭谷把僧齊己的《早梅》詩中的“數(shù)枝開”，改為“一枝開”，齊己因此而拜鄭谷為“一字師”，這故事是人們耳熟能詳?shù)牧耍槐刭樖觥?jù)元代盛如梓《庶齋老學(xué)叢談》記載，張桔軒有詩云“半篙流水夜來雨，一樹早梅何處春”，元遺山認(rèn)為既指明了“一樹”，就不能又說表疑問的“何處”，同時，一樹梅花也絕非早梅，于是他就把“一樹”改為“幾點”，“幾點”本身并沒有什么奇特之處，但用在這里描繪逐水而流的梅花，卻符合生活的真實，也使全詩氣機(jī)流暢，韻味平添。
（4）虛詞：在古典詩詞中，虛詞的錘煉恰到好處時，可以獲得疏通文氣，開合呼應(yīng)，悠揚委曲，活躍情韻，化板滯為流動等美學(xué)效果。盛唐詩人善于運用虛字，王勃《滕王閣序》中的名句“落霞與孤鶩齊飛，秋水共長天一色”，去掉“與”、“共”二字就會大為減色，歐陽修《晝錦堂記》首句本為“仕宦至將相，富貴歸故鄉(xiāng)”，遞走后飛騎追加二“而”字成“仕宦而至將相，富貴而歸故鄉(xiāng)”，因此而使文義大為增光，那么，從上面所引的詩例中，我們就更不難領(lǐng)略詩詞中煉虛字的美的消息。
三、檢測練習(xí)
下列詩詞中加點的字各有其妙處，請加以鑒賞分析
1.大漠孤煙直，長河落日圓（王維《使至塞上》）
2.海上生明月，天涯共此時(張九齡《望月懷遠(yuǎn)》)
3.氣蒸云夢澤，波撼岳陽城(孟浩然《臨洞庭上張丞相》)
4.野曠天低樹，江清月近人(孟浩然《宿建德江》)
5.寒山轉(zhuǎn)蒼翠，秋水日潺湲(王維《輞川閑居贈裴秀才迪》)
6.眾鳥高飛盡，孤云獨去閑。(李白《獨坐敬亭山》)
7.星垂平野闊，月涌大江流。(杜甫《旅夜書懷》)
8.映階碧草自春色，隔葉黃鸝空好音。(杜甫《蜀相》)
檢測題答案
1.“直”寫出烽煙之勁拔、堅毅，“圓”給人親切溫暖而又蒼茫的感覺，這兩字不僅準(zhǔn)確描繪了沙漠的景象，而且表現(xiàn)了詩人真切的感受，把孤寂的情緒巧妙地融化在廣闊的自然景象之中。
2.“生”字寫出明月從海面冉冉升起的景象，富有動感，準(zhǔn)確傳神。
3.“蒸”寫出湖面的豐厚的蓄積，仿佛廣大的云夢澤都受到洞庭的滋養(yǎng)哺育，“撼”寫出洞庭湖洶涌澎湃的氣勢，極為有力。
4.“低”寫出人在舟中仰望天空的獨特的視角，非常準(zhǔn)確。“近”字寫月亮仿佛也溫柔體貼，善解人意，來安撫詩人那顆孤寂的心。
5.“轉(zhuǎn)”表明山色愈來愈深，愈來愈濃，山是靜止的，但憑顏色的漸變就寫出它的動態(tài)來。“日”即“天天”之意，水是流動的，用一“日”字，令人感覺它始終如一的守恒。
6.“盡”與“閑”把讀者引入一個寂靜的世界：仿佛是在一群山鳥的喧鬧聲消除之后格外感到清靜，在翻滾的厚云消失之后，感到特別地清幽平靜，寫動見靜，以動襯靜，烘托出詩人內(nèi)心的孤寂。
7.星辰低“垂”，寫盡平野之廣闊，月隨江“涌”，寫盡大江奔流的氣勢，景象雄渾闊大。
8.春草“自”碧，黃鸝“空”啼，景色幽美卻無人問津，景象荒涼凄慘。
詩歌鑒賞指導(dǎo)學(xué)案1－3復(fù)習(xí)教案 篇3
第三節(jié) 思想情感
一、古代詩詞中常見的思想情感
●憂國傷時
1.揭露統(tǒng)治者的昏庸腐朽如：杜牧《過華清宮》長安回望繡成堆，山頂千門次第開。一騎紅塵妃子笑，無人知是荔枝來。
2.反映離亂的痛苦如：杜甫《春望》國破山河在，城春草木深。感時花濺淚，恨別鳥驚心。烽火連三月，家書抵萬金。白頭搔更短，渾欲不勝簪。
3.同情人民的疾苦如：《茅屋為秋風(fēng)所破歌》、白居易《賣炭翁》
4.對國家民族前途命運的擔(dān)憂
如：杜甫《登樓》花近高樓傷客心，萬方多難此登臨。錦江春色來天地，玉壘浮云變古今。北極朝廷終不改，西山寇盜莫相侵。可憐后主還祠廟，日暮聊為梁父吟。這是一首感時撫事的詩。作者寫登樓望見無邊春色，想到萬方多難，浮云變幻，不免傷心感喟。進(jìn)而想到朝廷就象北極星座一樣，不可動搖，即使吐蕃入侵，也難改變?nèi)藗兊恼y(tǒng)觀念。最后坦露了自己要效法諸葛亮輔佐朝廷的抱負(fù)，大有澄清天下的氣概。全詩即景抒情
●建功報國
1.建功立業(yè)的渴望。如：曹操《龜雖壽》、陸游《書憤》
2.保家衛(wèi)國的決心如：王昌齡《從軍行》
3.報國無門的悲傷 如：辛棄疾《京口北固亭懷古》《丑奴兒·少年不識愁滋味》
4.山河淪喪的痛苦如：陸游《示兒》、文天祥《過零丁洋》
5.年華消逝，壯志難酬的悲嘆 如：蘇軾《水調(diào)歌頭·赤壁懷古》
6.揭露統(tǒng)治者窮兵黷武如：杜甫《兵車行》
7.理想不為人知的愁苦心情如：屈原《涉江》
●思鄉(xiāng)懷人
1.羈旅愁思如：孟浩然《宿建德江》移舟泊煙渚，日暮客愁新。野曠天低樹，江清月近人。溫庭筠《商山早行》
2.思親念友 如：王維《九月九日憶山東兄弟》、蘇軾《江城子·十年生死兩茫茫》
3.邊關(guān)思鄉(xiāng)如：范仲淹《漁家傲·塞下秋來風(fēng)景異》
4.閨中懷人 如：王昌齡《閨怨》、歐陽修《踏莎行·候館梅殘，溪橋柳細(xì)》、李白《樂府》(長安一片月，萬戶搗衣聲)
●生活雜感
1.寄情山水、田園的悠閑 如：王維《山居秋暝》、孟浩然《過故人莊》
2.昔勝今衰的感慨如：姜夔《揚州慢》、劉禹錫《烏衣巷》
3.借古諷今的情懷 如：辛棄疾《京口北固亭懷古》
4.青春易逝的傷感如：李清照《如夢令·昨夜雨疏風(fēng)驟》
5.仕途失意的苦悶 如：白居易《琵琶行》、蘇軾《水調(diào)歌頭·明月幾時有》
6.告慰平生的喜悅?cè)纾憾鸥Α洞阂瓜灿辍贰堵劰佘娛蘸幽虾颖薄贰⑿翖壖病段鹘隆っ髟聞e枝驚鵲》
●長亭送別
1.依依不舍的留念如：柳永《雨霖鈴》、王維《渭城曲》、李白《金陵酒肆留別》
2.情深意長的勉勵如：王勃《送杜少府之任蜀川》
3.坦陳心志的告白
如：王昌齡《芙蓉樓送辛漸》寒雨連江夜入?yún)牵矫魉涂统焦隆Ｂ尻栍H友如相問，一片冰心在玉壺。【評析】 這是一首送別詩。詩的構(gòu)思新穎，淡寫朋友的離情別緒，重寫自己的高風(fēng)亮節(jié)。首兩句蒼茫的江雨和孤峙的楚山，烘托送別時的孤寂之情；后兩句自比冰壺，表達(dá)自己開郎胸懷和堅強(qiáng)性格。全詩即景生情，寓情于景，含蓄蘊藉，韻味無窮。
二、評價作品思想內(nèi)容在注意的問題
1.了解作家的生平、思想、創(chuàng)作風(fēng)格，有助于對其作品內(nèi)容的理解和把握。如辛棄疾曾經(jīng)在抗金斗爭的最前線出生入死，南歸之后又遭到投降派的排擠和打擊，所以其詞多為回憶過去如火如荼的戰(zhàn)斗生活，或者表達(dá)報國無門的憤懣情緒，風(fēng)格豪放悲慨。
2.一個時代有一個時代的特點，一個時代有一個時代的文學(xué)，適當(dāng)了解某個時代的風(fēng)貌，同樣有助準(zhǔn)確把握這個時代的文學(xué)作品。比如，唐代國力強(qiáng)盛，投筆從戎的知識分子大多精神昂揚，情感豪邁，在他們的詩，尤其是邊塞詩，雖有塞外環(huán)境的惡劣，也有對故鄉(xiāng)、親人的深切的思念，但更多的是同仇敵愾的憤慨，保家衛(wèi)國的決心，因而格調(diào)高亢，情緒激蕩。而宋代則大不相同，積貧積弱、國力衰微的大宋朝，已沒有了大唐的氣象，在知識分子的筆下，豪邁之氣少了，悲涼之氣多了，雄偉氣魄少了，家國之愁多了。
3.許多古代詩詞的前面都有一個不長的“序”，有的交代了創(chuàng)作的年代，有的交代了創(chuàng)作的緣由，有的交代了創(chuàng)作的經(jīng)過，有的交代了創(chuàng)作的背景，有的又為整個作品奠定了情感基調(diào)，它對理解作品的思想內(nèi)容也是至關(guān)重要的，因而不能忽視。
4.大多數(shù)作品的思想感情不是單一的，其中可能交織著許許多多非常復(fù)雜的情感，這一點要特別注意，當(dāng)然，讀者有時也可以在原作的基礎(chǔ)之上發(fā)揮想象，進(jìn)行二度創(chuàng)作。另外，一個作家的整體創(chuàng)作趣向和風(fēng)格要般是固定的，但也不排除個別作品的特例存在。如李清照、辛棄疾等，都有其固有風(fēng)格之外的創(chuàng)作。
三、檢測練習(xí)
下列詩詞中均有“愁”，請分析每一首詩中“愁”的具體內(nèi)容。
1.長相思(白居易)
汴水流，泗水流，流到瓜洲古渡頭，吳山點點愁。思悠悠，恨悠悠，恨到歸時方始休，月明人倚樓。
2.菩薩蠻(辛棄疾)
郁孤臺下清江水，中間多少行人淚。西北望長安，可憐無數(shù)山。青山遮不住，畢竟東流去。江晚正愁余，山深聞鷓鴣。
3.聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄(李白)
楊花落盡子規(guī)啼，聞道龍標(biāo)過五溪。我寄愁心與明月，隨風(fēng)直到夜郎西。
4.武陵春(李清照)
風(fēng)住塵香花已盡，日晚倦梳頭。物是人非事事休，欲語淚先流。聞?wù)f雙溪春尚好，也擬泛輕舟。只恐雙溪舴艋舟，載不動、許多愁。
5.南鄉(xiāng)子(王安石)
自古帝王州，郁郁蔥蔥佳氣浮。四百年來成一夢，堪愁。晉代衣冠成古丘。繞水恣行游，上盡層城更上樓。往事悠悠君莫問，回頭。檻外長江空自流。
6.蝶戀花(柳永)
佇倚危樓風(fēng)細(xì)細(xì)，望極春愁，黯黯生天際。草色煙光殘照里，無言誰會憑欄意。
擬把疏狂圖一醉，對酒當(dāng)歌，強(qiáng)樂還無味。衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴。
7.宿建德江(孟浩然)
移舟泊煙渚，日暮客愁新。野曠天低樹，江清月近人。
8.虞美人(李煜)
春花秋月何時了，往事知多少。小樓昨夜又東風(fēng)，故國不堪回首月明中。雕闌玉砌應(yīng)猶在，只是朱顏改。問君能有幾多愁，恰是一江春水向東流。
9.宣州謝眺樓餞別校書叔云(李白)
棄我去者，昨日之日不可留；亂我心者，今日之日多煩憂。長風(fēng)萬里送秋雁，對此可以酣高樓。蓬萊文章建安骨，中間小謝又清發(fā)。俱懷逸興壯思飛，欲上青天覽明月。抽刀斷水水更流，舉杯銷愁愁更愁。人生在世不稱意，明朝散發(fā)弄扁舟。
10.對雪(杜甫)
戰(zhàn)哭多新鬼，愁吟獨老翁。亂云低薄暮，急雪舞回風(fēng)。飄棄樽無淥，爐存火似紅。數(shù)州消息斷，愁坐正書空。
檢測題答案
1.閨中懷人之愁；2.國破家亡之愁、報國無門之愁；
3.思友之愁、失意之愁；
4.傷春之愁、家國之愁；
5.昔勝今衰之愁；
6.思念情人的孤獨之愁；
7.羈旅之客愁；
8.亡國之愁；
9.人生失意之愁；
10.戰(zhàn)亂頻仍、山河破碎、民不聊生之愁。
詩歌鑒賞指導(dǎo)學(xué)案1－3復(fù)習(xí)教案 篇4
第九節(jié) 古典詩歌鑒賞題的十大置疑角度
詩歌的鑒賞資1988年以來，一直是高考重要考題。94年以前，重在考查排列、對偶、煉字、背誦、用典、文學(xué)常識等，94年以后，則重在對詩歌進(jìn)行鑒賞評價。而真正側(cè)重從形象、語言、表達(dá)等方面來考查考生的詩歌鑒賞能力的是從1999年。自XX年起，則由客觀題轉(zhuǎn)變?yōu)橹饔^形試題。題量也加大，分值也增多。下面結(jié)合相關(guān)試題，淺談幾點古典詩歌鑒賞題的置疑角度，以期為考生提供幫助。
一、從重點詞語處置疑
理解詩歌中的重點詞語，是鑒賞詩歌的第一步。只有充分地理解古典詩歌中的重點詞語，才能較為準(zhǔn)確地鑒賞詩歌。因而，理解重點詞語便成為古典詩歌鑒賞題的置疑角度。
例如：1.閱讀下面這首唐詩，完成詩后的試題。
暮江吟 白居易
一道殘陽鋪水中，半江瑟瑟半江紅。可憐九月初三夜，露似珍珠月似弓。
問題：殘陽照射在江面上，詩人不說“照”而說“鋪”，有什么表達(dá)效果？
【分析】：古典詩歌往往寓情于景，每句詩都有它的意境，且意境與意境之間均有緊密聯(lián)系，只有充分地理解詞句，才能更好地理解詩句意境。根據(jù)詩意可知，這時太陽已經(jīng)接近地平線，幾乎是貼著地面照射過來的，故用“鋪”更準(zhǔn)確、形象。運用“鋪”字，更能表現(xiàn)了秋天夕陽的柔和與江面的平靜，給人以安閑、舒適之感。
二、從關(guān)鍵語句處置疑
所謂的關(guān)鍵語句，多指詩詞中的“詩眼”句，即能揭示詩的主旨、藝術(shù)內(nèi)涵的語句。這些句子多對表達(dá)主題，深化意境，突出形象等起著關(guān)鍵作用。只有準(zhǔn)確地把握這些關(guān)鍵語句，深入地剖析，才能找到切入全詩的關(guān)鍵點，進(jìn)而深入地把握全詩內(nèi)涵。
例如：2.閱讀下面這首詞，完成試題。
更漏子 溫庭筠
玉爐香，紅蠟淚，偏照畫堂秋思。眉翠薄，鬢云殘，夜長衾枕寒。
梧桐樹，三更雨，不道離情正苦。一夜夜，一聲聲，空階滴到明。
問題：“梧桐樹，三更雨，不道離情正苦。”是什么意思?在抒情上有什么特點？
【分析】：此題的置疑角度是鑒賞古代詩詞的關(guān)鍵語句。這一句在文中起著關(guān)鍵作用，意思是：秋夜三更
冷雨，點點滴在梧桐樹上，這離情又有誰可以理解呢？點示了詩的內(nèi)涵。該句用人之所聞，描寫景物，融情與景，情景交融。那一直滴到天明，沒有休止的綿綿秋雨，正如主人公的離情連綿不斷。
三、從詩詞意境上置疑
詩詞的意境是詩人通過種種意象的創(chuàng)造和連綴所構(gòu)成的一種充滿詩意的藝術(shù)境界。是詩人要表達(dá)的思想感情與詩中所描寫的事物或畫面有機(jī)融合而形成的一種耐人尋味的藝術(shù)境界。它具有極強(qiáng)的感染力。鑒賞詩歌，重在領(lǐng)悟詩的意境，能夠領(lǐng)悟詩詞的意境就能準(zhǔn)確理解詩詞所要表達(dá)的思想或所抒發(fā)的感情。因此，探究詩詞意境便成為考查點。
例：3.閱讀下面這首詞，完成試題。
蝶戀花 晏殊
檻菊愁煙蘭泣露，羅幕輕寒，燕子雙飛去。明月不諳離恨苦，斜光到曉穿竹戶。
昨夜西風(fēng)凋碧樹，獨上高樓，望盡天涯路。欲寄彩箋兼尺素，山常水闊知何處？
問題：（1）在詞的上片中，詞人是怎樣表現(xiàn)“離恨”苦的?
（2）“昨夜西風(fēng)凋碧樹，獨上高樓，望盡天涯路。”一句的意境。
【分析】（1）略 。（2）此題的置疑角度是鑒賞古代詩詞的藝術(shù)境界。答案：碧樹因一夜西風(fēng)而盡凋，足見西風(fēng)勁厲肅殺、景的蕭索、人的孤獨交融在一起。不僅如此，詞人有出人意料地展現(xiàn)一片無垠廣遠(yuǎn)寥廓的境界。“獨上高樓，望盡天涯路。”從狹小的簾幕庭院的憂傷愁悶轉(zhuǎn)向廣遠(yuǎn)境界的騁望。所以三句盡管包含著望而不見的傷離愁緒，但，感情是悲壯的，沒有纖柔頹靡的氣息；語言洗煉鉛華，純用白描。氣象闊大，境界高遠(yuǎn)。
四、從表達(dá)技巧處置疑
古典詩歌十分注重講究表達(dá)技巧。鑒賞詩歌，也應(yīng)該辨析詩的表達(dá)技巧，而要想準(zhǔn)確地辨析詩詞中運用的表達(dá)技巧，就必須要掌握各種表達(dá)技巧及其作用，了解相關(guān)修辭，掌握相關(guān)術(shù)語。在試題的設(shè)置中，置疑點往往為描寫或抒情。
例4，閱讀下面這首唐詩，完成試題。
早春呈水部張十八員外 韓愈
天街小雨潤如酥，草色遙看近卻無。最是一年春好處，絕勝煙柳滿皇都。
問題：詩人從哪些方面來描寫早春草色？ (XX年赤峰統(tǒng)考)
【分析】：此題的置疑角度是鑒賞古代詩詞的表達(dá)技巧。首先該詩從視角的變化寫草的有無。遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，隱隱泛著一抹青青之痕，便是早春的草色。可走近了反倒看不出來。兼攝遠(yuǎn)近，空處傳神。其次，把“煙柳”和“春草”進(jìn)行對比，突出具有朦朧之美的早春草色。
五、從思想感情處置疑。
感情對于詩而言，猶如人之血液，花之水分。它是詩歌的生命。古人云：詩言志。詩人寫詩無論采取何種方式，均為抒發(fā)自己的感情。因而要鑒賞詩歌，就應(yīng)該準(zhǔn)確地把握作者的思想感情。而要想準(zhǔn)確地把握作者的思想感情，就必須要知人論世，了解相關(guān)的時代背景，把握詩歌的意象，以人為本，仔細(xì)品味詩人的情感。在試題的設(shè)置中，準(zhǔn)確地把握作者的思想感情往往為置疑點。
例：5.閱讀王安石詞《浪淘沙令》，完成試題。
伊呂兩衰翁，歷遍窮通。一為釣叟一耕傭。若使當(dāng)時身不遇，老了英雄。
湯武偶相逢，風(fēng)虎云龍。興王只在笑談中。直至如今千載后，誰與爭功。
注：詞中“伊呂”指輔佐湯滅夏的伊尹和輔佐武王滅商的呂尚。王安石填此詞，正推行變法。
問題：這是一首詠史詞，凡詠史之作都要表達(dá)作者的思想感情，這首詞表達(dá)王安石怎樣的情感？ （XX年通遼統(tǒng)考題）
【分析】此題的置疑角度是鑒賞古代詩詞的思想感情。文中的伊尹和呂尚之所以建功立業(yè)，除自身的才干外，更重要的是遭逢明主。王安石當(dāng)時正在推行自己的變法主張，當(dāng)然首先要取得宋朝皇帝的支持。因而該詞正表現(xiàn)出王安石的這一希冀以及他推行表法的決心和勇氣。
六、從風(fēng)格流派置疑
風(fēng)格是詩人在創(chuàng)作中表現(xiàn)出來的一種與眾不同的藝術(shù)特色和創(chuàng)作個性，不同的詩人自有不同的風(fēng)格，同一位詩人在不同的創(chuàng)作時期或不同的作品中所展現(xiàn)出來的風(fēng)格也不同。因而，欣賞詩歌的風(fēng)格也便成為高考的置疑點。
例：6.閱讀下面這首詞，完成試題。
臨江仙·夜歸臨皋 蘇軾
夜飲東坡醒復(fù)醉，歸來仿佛三更。家童鼻息已雷鳴。敲門都不應(yīng)，倚仗聽江聲。
長恨此身非我有，何時忘卻營營? 夜闌風(fēng)靜觳紋枰。小舟從此逝，江海寄余生。
問題：（1）作者蘇軾，開創(chuàng)宋詞 派的詞風(fēng)。我們讀過他的代表作 和 。
（2）這首詞在寫作技法上用的詩詞家常用的 。
（3）本詞的藝術(shù)風(fēng)格是 （XX年淄博統(tǒng)考題）
【分析】此題的置疑角度是鑒賞古代詩詞的風(fēng)格及其它。參考答案：（1）豪放派，《念奴嬌·赤壁懷古》，《水調(diào)歌頭·中秋》；（2）以有聲襯無聲，以動景襯靜景 （3）豪放而飄逸。
七、從分析形象處置疑
與小說、戲劇一樣，詩歌也能塑造形象，不同的是詩歌中的形象既可以是人物形象，也可以是抒情主人公，而最多的卻是詩歌中描繪的景或物。無論怎樣，詩歌中的形象都傾注著詩人的思想，包孕著詩人的感情。因而只有真正地了解詩歌的形象，才能更好地領(lǐng)會詩歌的思想。于是分析詩歌中的形象便成為高考的置疑點。
例：7.閱讀下面這首唐詩，完成試題。
江雪 柳宗元
千山鳥飛絕，萬徑人蹤滅。孤舟蓑笠翁，獨釣寒江雪。
（1）這首詩的首兩句描繪了 的環(huán)境。
（2）試簡要地分析“蓑笠翁”的形象。 （XX年包頭市統(tǒng)考題）
【分析】此題的置疑角度是分析古代詩詞的形象。通過讀詩，從中可見首兩句描繪出一幅廣闊、寒冷、寂靜的環(huán)境。在這樣的一個環(huán)境中，那位老漁翁不怕天寒雪大，而忘掉一切，專心釣魚，形體雖然孤獨，性格卻顯得格外清高孤傲，甚至有點凜然不可侵犯似的。這個被幻化了、美化了的漁翁形象，恰是實際生活中的柳宗元本人思想感情的寄托與寫照。
八、從構(gòu)思結(jié)構(gòu)上置疑
鑒賞詩歌首要條件是讀懂作品，即了解詩歌的整體結(jié)構(gòu)，這包括詩歌的寫作構(gòu)思，也包括詩歌的即景抒情、由事轉(zhuǎn)議等等常見的結(jié)構(gòu)方法。因此在閱讀詩歌時，我們既要注意借景抒情、托物言志等寫法，還要注意詩歌的意義上的單元劃分，結(jié)構(gòu)上的總結(jié)和前后照應(yīng)等內(nèi)容。因而，分析詩歌的結(jié)構(gòu)便成為高考的置疑點。
例：8.閱讀下面這首詞，完成試題。
詠梅 陸游
驛外斷橋邊，寂寞開無主。已是黃昏獨自愁，更著風(fēng)和雨。
無意苦爭春，一任群芳妒。零落成泥碾作塵，只有香如故。
問題：試談?wù)勥@首詞怎樣表達(dá)詞人的志向和情操？ (XX年成都統(tǒng)考題)
【分析】此題的置疑角度是分析古代詩詞的結(jié)構(gòu)。全詞采用托物言志的方法，詞句寫出了梅的風(fēng)格神韻，寫出梅花的高風(fēng)亮節(jié)。其實這正是作者的自我寫照，表現(xiàn)了此人品格的骨膏，絕不與爭寵邀媚、阿諛奉承之徒為伍的品格和不畏諂毀、堅貞自守的傲骨。
九、從語言藝術(shù)處置疑
詩歌的語言是構(gòu)建詩詞的基本要素，猶如文學(xué)的大門，只有充分地鑒賞語言才能探索到文學(xué)殿堂的真善美。因而，評價作品的選詞煉句的功夫、修辭格的運用及其效果、語言的生動性、形象性、含蓄性、凝練性以及語言的整體風(fēng)格，便成為高考得置疑點。
例：9.閱讀下面這首宋詞，完成試題。
天仙子 張先
是為嘉禾小悴，以病眠，不赴府會
《水調(diào)》數(shù)聲持酒聽，午醉醒來愁未醒。送春春去幾時回？臨晚鏡，傷流景，往事后期空記省。
沙上并禽池上暝，云破月來花弄影，重重簾幕密遮燈，風(fēng)不定，人初靜，明日落紅應(yīng)滿徑。
問題：（1）這首詞的上片中，“送春春去幾時回”句中的兩個“春”字，結(jié)合上下文來看，含義并不一樣，前一個“春”指 ，后一個指 。
（2）王國維在《人間詞話》中，就遣詞造句評論說，“‘云破月來花弄影’，著一‘鬧’字而境界全出矣。”請從煉字的角度談?wù)劇芭弊值拿钐帯?
【分析】此題的置疑角度是考查鑒賞古代詩詞的語言藝術(shù)。（1）的前一個指季節(jié)，大好春光。后者既指年華的易逝，，又指美好往事的青春時光。而（2）在有月而多云的暮春之夜的特定情況下，陰云籠罩，暮色迷茫，花的豐姿神采未必能盡情地表現(xiàn)出來，但是忽然出人意料，云開天際，大地上頓時呈現(xiàn)皎潔的月光，再加上風(fēng)的助力，使花在月下一掃不久前的暗淡而使其姣妍麗質(zhì)一下子搖曳生姿，這自然給世人帶來意外的欣慰。一個“弄”字就傳達(dá)出了這種特有的情態(tài)。
十、從運用典故上置疑
古人常用典故在作品中，或鮮明強(qiáng)烈，或含蓄曲折地表達(dá)自己的思想感情。運用典故既能使語言精練，又增加內(nèi)容的豐富性、表達(dá)的生動性和含蓄性，因而高考出題者常常在運用典故處置疑。
例：10.閱讀下面一首詩，然后回答問題
喜見外弟又言別 李益
十年離亂后，長大一相逢。問姓驚初見，稱名憶舊容。
別來滄海事，語罷暮天鐘。明日巴陵道，秋山又幾重。
問題：“別來滄海事” 中的“滄海事”是什么意思？作者是怎樣“言別”的？
【分析】此題的置疑角度是考查鑒賞古代詩詞的運用典故的藝術(shù)。這里的“滄海事”化用了滄海桑田的典故，表現(xiàn)了十年間個人、親友、社會的種種變化，同時也流露出了作者對社會動亂的無限感慨。
詩中作者沒有使用“離別”的字樣，而是想想出一幅表弟登程遠(yuǎn)去，在深秋時節(jié)奔波于重山阻隔的巴陵道上的情景，表現(xiàn)“后會難期”的惆悵心情，跟首句的“十年離亂”相呼應(yīng)。
詩歌鑒賞指導(dǎo)學(xué)案1－3復(fù)習(xí)教案 篇5
詩歌鑒賞高考要求：鑒賞評價e
①鑒賞文學(xué)作品的形象、語言和表達(dá)技巧
②評價文學(xué)作品的思想內(nèi)容和作者的觀點態(tài)度
目標(biāo)：弄清高考要求，闡釋考點
1.鑒賞用詞之妙、思想情感、表達(dá)技巧
2.分類別鑒賞：送別詩、寫景詩、詠史詩、詠物詩
3.十大置疑角度
4.分類鑒賞
5.表達(dá)技巧
6.做題指導(dǎo)
時間：10課時
步驟：
第一節(jié) 考點明析、歷年高考盤點
導(dǎo)入：
相傳，蘇東坡，一次與他的妹妹蘇小妹及詩友黃山谷一起論詩，互相題試。小妹說出：“輕風(fēng)細(xì)柳”和“淡月梅花”后，要哥哥從中各加一字，說出詩眼。蘇東坡當(dāng)即道：前者加“搖”，后句加“映”，即成為“輕風(fēng)搖細(xì)柳，淡月映梅花。”不料蘇小妹卻評之為“下品”。蘇東坡認(rèn)真地思索后，得意地說：“有了，‘輕風(fēng)舞細(xì)柳，淡月隱梅花。’”小妹微笑道：“好是好了，但仍不屬上品。”一旁的黃山谷忍不住了，問道：“依小妹的高見呢？”蘇小妹便念了起來：“輕風(fēng)扶細(xì)柳，淡月失梅花。”蘇東坡、黃山谷吟誦著，玩味著，不禁托掌稱妙。
這樣一改究竟妙在何處？我們不妨也來玩味一番。“輕風(fēng)”徐來，“細(xì)柳”動態(tài)不顯，怎能配得上“搖”、“舞”這類較露的動詞呢？唯有“扶”字才恰到好處，與“輕”、“細(xì)”相宜，顯得和諧，并且又把風(fēng)人格化了，形象地描繪出輕風(fēng)徐來，柳枝拂然的柔態(tài)，給人以一種柔美之感。下句中添“映”、“隱”也欠貼切。試想，恬靜的月亮已經(jīng)輝滿大地，梅花自然沒有白天那么顯眼。在月光照映下，也就黯然失色了。這樣，好一個“失”字，就勾畫了月色和梅花相互交融的情景，增強(qiáng)了這一首詩的感染力。真是一字生輝。
中國是詩的國度，一提到詩歌，我就情不自禁地想抒情。但到了高三，卻沒有了抒情的激情。以應(yīng)試為目的的鑒賞與以單純獲得美感，獲得藝術(shù)享受為目的的鑒賞的區(qū)別。
應(yīng)試與素質(zhì)并不必然矛盾。詩歌鑒賞純粹走應(yīng)試的路子行不通，必須建立在對大量詩歌的感悟理解上。而要在短期內(nèi)迅速掌握詩歌鑒賞的方法，理解詩歌，首先必須設(shè)法使自己進(jìn)入古典詩歌的情境之中。要進(jìn)入情境之中，就必須了解古典詩歌的基本特點，表達(dá)范式，相關(guān)的背景，以及起承轉(zhuǎn)合等詩歌的基本常識。
一、考點要求
能閱讀淺易的古代詩文。
1.鑒賞文學(xué)作品的形象、語言和表達(dá)技巧。
2.評價文學(xué)作品的思想內(nèi)容和作者的觀點態(tài)度。
二、考點闡釋
1.鑒賞作品中的形象，包括事物形象、景物形象、人物形象，把握形象的特征，分析寓于形象中的思想感情，理解形象的典型意義。
2.鑒賞作品的語言包括準(zhǔn)確理解有關(guān)詞語的特定意義、比喻意義、隱含意義、暗示意義；還包括準(zhǔn)確理解重要詞語的深層含義和言外之意；賞析詩歌語言描繪形象、表達(dá)情感、創(chuàng)造意境的藝術(shù)效果。
3.賞析表達(dá)技巧包括比喻、比擬、借代、夸張、互文、通感、雙關(guān)、襯托、對比、反語、反復(fù)等修辭技巧，借景抒情、情景交融、托物言志、借古抒懷、借古諷今、用典、鋪墊、象征、對比、映襯烘托、欲揚先抑、先聲奪人、以小見大、動靜結(jié)合、以動寫靜、虛實相生（塑造人物形象時，稱正面描寫和側(cè)面描寫相結(jié)合）、比興（間接抒情的詩歌），直抒胸臆（直接抒情的詩歌）等表現(xiàn)技巧。
4.評價作品思想內(nèi)容包括概括主旨，簡析作品的政治意義、思想意義、人生意義，賞析作者的生活情趣、審美情趣和藝術(shù)風(fēng)格，指出局限性。
三、歷年高考古典詩歌鑒賞題目有何特點
明確：盤點一、歷年的古典詩歌高考試題均選自唐宋詩詞，具有經(jīng)典、規(guī)范的特點；考查的形式主要有客觀題和主觀題，且由客觀題向主觀題轉(zhuǎn)化；
盤點二、歷年的高考試題均是近體詩，且大多數(shù)是短小精悍的絕句，沒有一年選古體詩或其他形式的詩歌；
盤點三、選材應(yīng)力避兩點：1.家喻戶曉的作品不選，以免給猜題押題者提供機(jī)會；2.艱澀冷僻者也不予考慮；
盤點四、鑒賞的詩歌均選自課外。故閱讀相當(dāng)數(shù)量的課外古典詩歌是做好鑒賞題目的前提。
四、歷年高考古典詩歌鑒賞題目集錦
〖1994年·全國〗菊花 元稹
秋叢繞舍似陶家，遍繞籬邊日漸斜。不是花中偏愛菊，此花開盡更無花。
〖1995年·全國〗如夢令 李清照
昨夜雨疏風(fēng)驟，濃睡不消殘酒。試問卷簾人，卻道海棠依舊。知否？知否？應(yīng)是綠肥紅瘦。
〖1996年·全國〗元曲
問人間誰是英雄？有釃酒臨江，橫槊曹公。紫蓋黃旗，多應(yīng)借得，赤壁東風(fēng)。更驚起南陽臥龍，便成名八陣圖中。鼎足三分，一分西蜀，一分江東。
〖1997年·全國〗望洞庭 劉禹錫
湖光秋月兩相和，潭面無風(fēng)鏡未磨。遙望洞庭山水色，白銀盤里一青螺。
題君山 雍陶
煙波不動影沉沉，碧色全無翠色深。疑是水仙梳洗處，一螺青黛鏡中心。
〖1998年·全國〗題李凝幽居 賈島
閑居少鄰并，草徑入荒園。鳥宿池邊樹，們敲月下門。過橋分野色，移石動云根。暫去還來此，幽期不負(fù)言。
〖1999年·全國〗漫成一首 杜甫
江月去人只數(shù)尺，風(fēng)燈照夜欲三更。沙頭宿露聯(lián)拳靜，船尾跳魚拔刺鳴。
〖·全國〗約客 趙師秀
黃梅時節(jié)家家雨，青草池塘處處蛙。有約不來過夜半，閑敲棋子落燈花。
〖·全國〗賦得暮雨送李胄 韋應(yīng)物
楚江微雨里，建業(yè)暮鐘時。漠漠帆來重，冥冥鳥去遲。海門深不見，浦樹遠(yuǎn)含滋。相送情無限，沾襟比散絲。
〖·全國〗春夜洛城聞笛 李白
誰家玉笛暗飛聲，散入春風(fēng)滿洛城。此夜曲中聞?wù)哿稳瞬黄鸸蕡@情！
〖·全國〗過香積寺 王維
不知香積寺，數(shù)里入云峰。古木無人徑，深山何處鐘。泉聲咽危石，日色冷青松。薄暮空潭曲，安禪制毒龍。
〖春季高考〗蟬 虞世南
垂綏飲清露，流響出疏桐。居高聲自遠(yuǎn)，非是藉秋風(fēng)。
〖春季高考〗鳥鳴澗 王維
人閑桂花落，夜靜春山空。月出驚山鳥，時鳴春澗中。
〖春季高考〗村行 王禹偁
馬穿山徑菊初黃，興馬悠悠野興長。萬壑有聲含晚籟，數(shù)峰無語立斜陽。
棠梨葉落胭脂色，蕎麥花開白雪香。何事吟余忽惆悵？村橋原樹似吾鄉(xiāng)。
〖北京高考〗江樓舊感 趙嘏
獨上江樓思渺然，月光如水水如天。同來望月人何處？風(fēng)景依稀似去年。
〖春季高考〗新沙 陸龜蒙
渤澥聲中漲小堤，官家知后海鷗知。蓬萊有路教人到，亦應(yīng)年年稅紫芝。
詩歌鑒賞指導(dǎo)學(xué)案1－3復(fù)習(xí)教案 篇6
第四節(jié) 表達(dá)技巧
一、表達(dá)方式
詩詞中主要運用敘述、描述、議論、
抒情四種表達(dá)方式，這其中描寫、抒情是考查的重點。描寫方式有動靜結(jié)合、虛實結(jié)合等的不同；抒情方式主要有直接抒情和間接抒情兩種方式，具體的說，就是直抒胸臆、借景抒情、寓情于景、情景交融、情景相生、情因景生、
以景襯情、融情入景、一切景語皆情語等。
重點介紹：
借景抒情或情景交融：詩人對某種景象或某種客觀事物有所感觸時，把自身所要抒發(fā)的感情、表達(dá)的思想寄寓在此景此物中，通過描寫此景此物予以抒發(fā)，這種抒情方式叫借景或借物抒情。在我國古代詩歌中，松、竹、梅、蘭、山石、溪流、沙漠、古道、邊關(guān)、落日、夜月、清風(fēng)、細(xì)雨和微草等，常常是詩人借以抒情的對象。如白居易的“野火燒不盡，春風(fēng)吹又生”借“原上草”的頑強(qiáng)抗?fàn)帲M情抒發(fā)對自然規(guī)律不可抗拒。一般情況下，是樂景寫樂情，哀景抒哀情，但也有以樂景襯哀情或哀景寫樂情的寫法。如唐代謝渾《謝亭送別》：“勞歌一曲解行舟，紅葉青山急水流。日暮酒醒人已遠(yuǎn)，滿天風(fēng)雨下西樓。”上聯(lián)以“紅葉青山”這樣亮麗詩意的景色，反襯詩人離愁別恨。《姜齋詩話》說：“以樂景寫哀，以哀景寫樂，一倍增其哀樂。
詩人寫詩來表達(dá)他的思想情感。為了達(dá)到這個目的，他需要寫景──自然界的或周圍的景，來引起情，把情感傳達(dá)給讀者。情與景的處理很重要，如果處理得恰當(dāng)，他就會激起讀者的感情，使讀者與他發(fā)生共鳴。這樣的詩就寫得好，能動人。
二、結(jié)構(gòu)形式
詩歌的結(jié)構(gòu)形式，常見的首尾照應(yīng)，開門見山、層層深入，先總后分，先景后情、卒章顯志，過渡、鋪墊、伏筆等。
三、修辭手法
比喻、比擬、借代、夸張、互文、通感、雙關(guān)、襯托、對比、反語、反復(fù)等
四、表現(xiàn)手法
借景抒情、情景交融、托物言志、借古抒懷、借古諷今、用典、鋪墊、象征、對比、映襯烘托、欲揚先抑、先聲奪人、以小見大、動靜結(jié)合、以動寫靜、虛實相生（塑造人物形象時，稱正面描寫和側(cè)面描寫相結(jié)合）、比興（間接抒情的詩歌），直抒胸臆（直接抒情的詩歌）等
重點介紹：虛與實
在詩歌欣賞中，虛與實是相對的，如書上所言，有者為實，無者為虛；有據(jù)為實，假托為虛；客觀為實，主觀為虛；具體為實，隱者為虛；有行為實，徒言為虛；當(dāng)前為實，未來是虛；已知為實，未知為虛等等。
首先，介紹一下詩歌中的“虛”。
具體說來，詩歌中的“虛”包括以下三類：
1.神仙鬼怪世界和夢境。詩人往往借助這類虛無的境界來反襯現(xiàn)實。這就叫以虛象顯實境。例如《夢游天姥吟留別》仙境就是一個虛象。詩云：“日月照耀金銀臺”、“霓為衣兮風(fēng)為馬”、“虎鼓瑟兮鸞回車”、“仙之人兮列如麻”。李白描繪了一幅美好的圖景，圖景的美好反襯出現(xiàn)實的黑暗。
2.已逝之景之境。這類虛景是作者曾經(jīng)經(jīng)歷過或歷史上曾經(jīng)發(fā)生過的景象，但是現(xiàn)時卻不在眼前。例如李煜《虞美人》中“雕欄玉砌應(yīng)猶在，只是朱顏改”，句中“故國”的“雕欄玉砌”存在，但此時并不在眼前，也是虛象。作者將“雕欄玉砌”與“朱顏”對照著寫，頗有故國凄涼，物是人非之感。再如蘇軾的《念奴嬌·赤壁懷古》中云：“談笑間，檣櫓灰飛煙滅。”再現(xiàn)了火燒赤壁這一史實。顯然不是發(fā)生在眼前，故也是虛景。
3.設(shè)想的未來之境。這類虛境是還沒有發(fā)生的，它表現(xiàn)的情將一直延伸到未來而不斷絕。故寫愁，將倍增其愁；寫樂將倍增其樂。例如柳永《雨霖鈴》中云：“今霄酒醒何處，楊柳岸曉風(fēng)殘月”這是設(shè)想的別后的景物：一舟離岸，詞人酒醒夢回，只見習(xí)習(xí)曉風(fēng)吹拂蕭蕭疏柳，一彎殘月高掛柳梢。在《西廂記·長亭送別》中崔鶯鶯送別張生唱詞很多是設(shè)想的未來之境。今夜中月，閨中只獨看，遙憐小兒女，未解憶長安。
再看看詩歌中的“實”。
在中國畫中，實是指圖畫中筆畫細(xì)致豐富的地方。而在詩歌中，“實”是指客觀世界中存在的實象、實事、實境。例如《夢游天姥吟留別》中的黑暗現(xiàn)實；《虞美人》中的“春花秋月何時了”；《念奴嬌·赤壁懷古》中上闕的“亂石穿空，驚濤拍岸，卷起千堆雪”，寫赤壁險峻的形勢；《雨霖鈴》中上闕所寫的兩人分別的情形，如“寒蟬凄切，對長亭晚”“執(zhí)手相看淚眼，竟無語凝噎。”等。
“虛實相生”是指虛與實二者之間互相聯(lián)系，互相滲透與互相轉(zhuǎn)化，以達(dá)到虛中有實，實中有虛的境界，從而大大豐富詩中的意象，開拓詩中的意境，為讀者提供廣闊的審美空間，充實人們的審美趣味。
虛景和實景的關(guān)系，有時是相反相成形成強(qiáng)烈的對比，從而突出中心的。例如姜夔《揚州慢》中的虛景是指“春風(fēng)十里”，寫往日揚州城十里長街的繁榮景象；實景是“盡薺麥青青”，寫詞人今日所見的凄涼情形。由這一虛一實兩幅對比鮮明的圖景，寄寓著詞人昔盛今衰的感慨。
虛景和實景的關(guān)系，有時則是相輔相成形成渲染烘托，從而突出的中心的。如歐陽修的《踏莎行》：“候館梅殘，溪橋柳細(xì)，草薰風(fēng)暖搖征轡。離愁漸遠(yuǎn)漸無窮，迢迢不斷如春水。
寸寸柔腸，盈盈粉淚，樓高莫近危闌倚。平蕪盡處是春山，行人更在春山外。”上闕寫實，通過初春景象反襯“行人”的離愁別緒。下闕實虛。通過設(shè)“行人”想妻子憑欄遠(yuǎn)望，思念“行人”的愁苦之象，來寫愁思。妻思夫，夫想妻。虛實相生，從而將離愁別緒抒發(fā)得淋漓盡致。
五、檢測練習(xí)
分析下列詩句中運用的主要藝術(shù)用法
1.桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情。(李白《贈王倫》)
2.朝辭白帝彩云間，千里江陵一日還。兩岸猿聲啼不住，輕舟已過萬重山。(李白《早發(fā)白帝城》)
3.花間一壺灑，獨酌無相親。舉杯邀明月，對影成三人。月既不解飲，影徒隨我身。暫伴月將影，行樂須及春。我歌月徘徊，我舞影零亂。醒時同交歡，醉后各分散。永結(jié)無情游，相期邈云漢。(李白《月下獨酌》)
4.國破山河在，城春草木深。(杜甫《春望》)
5.余幼好此奇服兮，年既老而不衰。帶長鋏之陸離兮，冠切云之崔嵬。被明月兮珮寶璐，(屈原《涉江》)
6.吳絲蜀桐張高秋，空山凝云頹不流。江娥啼竹素女愁，李憑中國彈箜篌。昆山玉碎鳳凰叫，芙蓉泣露香蘭笑。(李賀《李憑箜篌引》)
7.兩個黃鸝鳴翠柳，一行白鷺上青天。(杜甫《絕句》)
8.江月去人只數(shù)尺，風(fēng)燈照夜欲三更。沙頭宿鷺聯(lián)拳靜，船尾跳魚撥剌鳴。(杜甫《漫成一首》)
9.獨在異鄉(xiāng)為異客，每逢佳節(jié)倍思親。遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人。(王維《九月九日憶山東兄弟》)
10.山圍故國周遭在，潮打空城寂寞回。淮水東邊舊時月，夜深還過女墻來。(劉禹錫《石頭城》)
檢測題答案
1.桃花潭水之深“不及”汪倫情誼之厚，從而襯托了汪倫深厚的情感；另外，用潭水和情誼相比，變無形的情感為生動的形象，空靈而有余味，自然而又情真。
2.“彩云間”用夸張的手法突出白帝城地勢之高，為后面舟行之速、行期之短作鋪墊。“千里”和“一日”以空間之遠(yuǎn)和時間之短作懸殊對比，表現(xiàn)舟行之迅速，心情之愉快(作者因永王璘案流放夜郎，半道遇赦)。
3.通過想象，用擬人的手法，把天邊之月和月下身影，連同自己，化為三人，且歌且舞，表面自得其樂，實則無限孤獨與凄涼。
4.“國破”與“山河在”，“城春”與“草木深”，亦即國家破亡與山河依舊，城春之明媚與景象之荒蕪，兩相對照，加深了情感。另外，“國破”的頹壁殘垣與富有生氣的“城春”對比強(qiáng)烈，從而表現(xiàn)了作者對國破家亡的無限痛惜之感。
5.用“奇服”象征自己高潔的品行和崇高的理想。
6.用夸張的手法描寫李憑箜篌曲的藝術(shù)效果，從而烘托了李憑彈奏箜篌的高超技藝。
7.畫面描寫注意到近與遠(yuǎn)、高與低、聲與色、動與靜的搭配，織成一幅絢麗的圖景，傳達(dá)出無比歡快的感情。
8、用“跳魚”的“撥剌鳴”襯托江面的寧謐安靜，以動破靜，愈見其靜。
9.寫思親，從側(cè)面設(shè)想對方對方如何思念自己，表現(xiàn)自己的思念之情，曲折有致。
10.把對金陵城的昔勝今衰的感慨寄托在“曾經(jīng)照古人”的“舊時月”之上，用月來見證古今的變遷，人世的滄桑。
詩歌鑒賞指導(dǎo)學(xué)案1－3復(fù)習(xí)教案 篇7
第五節(jié) 常見風(fēng)格
1.雄渾
雄渾指力的至大至剛，氣的渾厚磅礴。其特點是：骨力挺健，氣壯山河，氣呑宇宙，氣度豁達(dá)，氣慨恢宏，氣宇軒昂，氣勢浩瀚，氣魄雄偉。它如奔騰咆哮、洶涌澎湃的大海，而不像碧波蕩漾、漣漪粼粼的西湖；它若橫空出世、千嶂連云的昆侖山，而不是一丘一壑、小巧宜人的蘇州園林。在具體作品中，有的壯志凌云、剛毅雄健，如劉邦《大風(fēng)歌》；有的慷慨悲歌、視死如歸，如項羽《垓下歌》；有的胸襟豁達(dá)，豪情橫溢，如曹操的《觀滄海》。雄渾是盛唐詩歌的時代風(fēng)格，它反映了盛唐欣欣向榮的景象和朝氣蓬勃的活力。王昌齡的《出塞》(秦時明月漢時關(guān))氣勢浩瀚，雄偉壯麗；王之渙的《出塞》(黃河遠(yuǎn)上白云間)想象豐富，境界遼闊；孟浩然的“氣蒸云夢澤，波撼岳陽城”(《臨洞庭》)氣魄宏大，氣勢壯觀；王維的“大漠孤煙直，長河落日圓”(《使至塞上》)何其高遠(yuǎn)，多么壯麗!而真正能夠稱為“雄渾”的是以高適、岑參為代表的邊塞詩人。在他們的筆下，有狼山，有大漠，有絕域，有孤城，有奇寒，有酷熱，有同仇敵愾的憤慨，有誓死戍邊的決心。
2.豪放
豪邁奔放，謂之豪放。其特點既表現(xiàn)了作為主體的詩人的特點，又表現(xiàn)了作為客體的描繪對象的特點。就主體而言，情感激蕩，格調(diào)昂揚；想象奇特，夸張出格；志向高遠(yuǎn)，襟懷曠達(dá)；氣呑宇宙，力拔山河；傲骨嶙峋，狂蕩不羈。就客體而言，往往擁有巨大的體積、偉大的力量而顯示出特有的壯美、崇高，或顯示出渾茫、浩淼的無限闊大的景象，因而氣勢崢嶸，場面壯闊，境界縹緲，極目無垠。李白是豪放風(fēng)格之集大成者，情感激蕩，格調(diào)昂揚，想象奇特，夸張出格，是李白豪放詩風(fēng)的特點。“君不見黃河之水天上來，奔流到海不復(fù)回。”(《將進(jìn)酒》)氣勢浩蕩，一瀉千里；“草綠霜已白，日西月復(fù)東。”(《古風(fēng)》)描繪光陰流逝之快，人事變遷之速，一氣呵成，天衣無縫；“燕山雪花大如席”(《北風(fēng)行》)“白發(fā)三千丈，緣愁是個長。”(《秋浦歌》)夸張雖不合理卻合情。宋詞中的豪放派，以蘇、辛為最杰出代表，蘇詞注重將慷慨激昂、悲壯蒼涼的感情融入詞中，善于在寫人、詠景、狀物時，以奔放豪邁的形象，飛動崢嶸的氣勢、闊大雄壯的場面取勝，《念奴嬌?赤壁懷古》是代表作。“大江東去”二句，將在廣闊悠久的空間與時間中活動的人物一筆收盡，氣魄恢宏，“故壘西邊”至“灰飛煙滅”是詠古，感情高昂而濃摯，而“亂石穿空”數(shù)句，將崢嶸的態(tài)勢、鮮明的色彩、巨大的音響，融于一體，氣勢磅礴，給人以“挾海上風(fēng)濤之氣的感覺”。“故國神游”數(shù)句轉(zhuǎn)到自己，感情也由高昂跌入沉郁，全詞的音調(diào)豪壯，“須關(guān)西大漢，執(zhí)鐵板”而唱。
3.沉郁
如果說豪放是火山爆發(fā)，沉郁就是海底潛流。當(dāng)詩人飄逸飛動、奔放不羈時，就形成豪放；當(dāng)詩人沉思默處、憂憤填膺時，就變得沉郁。李白豪放，其體輕，其氣清，故裊裊上升，飛入云霄，若野鶴閑云，隨處飄逸；杜甫沉郁，其體重，故沉沉下墜，潛入心海，感情激蕩，回旋紆曲。何為沉郁？沉郁，就是指情感的渾厚、濃郁、憂憤、蘊藉。“沉則不浮，郁則不薄。”杜甫之詩，為濃郁之極至。憂愁是杜詩沉郁的主要內(nèi)容，他的憂愁，不只是個人的，更是國家的、民族的、人民的，因而這種憂愁具有豐富的情感層次，使其沉郁獲得深厚的情感和崇高的價值。他的“三吏”“三別”“兵車行”《茅屋為秋風(fēng)所破歌》都是沉郁的力作。
4.悲慨
觸景生情，睹物傷懷，悲壯慷慨，謂之悲慨。大凡詩人，慨嘆風(fēng)云變幻之疾，痛惜韶光流逝之速，目擊人民災(zāi)難之重，身受命運坎坷之苦，郁積壯志未酬之憤，而憂心忡忡、慷慨悲歌者，均以悲慨目之。可見，悲慨是時代的心聲，詩人的呼喊，詩人面對動亂的現(xiàn)實，出于嚴(yán)肅的責(zé)任感，遂作悲慨。陳子昂的詩，就以悲慨而馳譽詩壇。《登幽州臺歌》是最激動人心的悲慨之詩。詩人懷著壯志難酬的極度悲憤，登上城樓，泫然流涕，感慨萬端。面對著悠悠蒼天，茫茫大地，用如椽之筆，勾勒出過去、現(xiàn)在、未來的連綿不斷的時間圖卷，描繪出遼闊無垠的宇宙空間畫面。其悲壯歌聲，響徹云霄，慷慨之氣，橫絕太空。再如辛棄疾的詞，
5.俊爽
即英俊豪縱，颯爽流利。代表詩人是杜牧。他的詩，縱橫古今，雄視萬代，暢談歷史，痛砭時弊，總結(jié)教訓(xùn)，憂國憂民，懷撐天之宏志，感報效之無門，另一方面，又矯健豪舉，瀟灑風(fēng)流，流轉(zhuǎn)飛動，暢快爽利。如《過華清宮絕句》：“長安回望繡成堆，山頂千門次第開。一騎紅塵妃子笑，無人知是荔枝來。”以含蓄諷刺的筆調(diào)，深刻揭露了唐玄宗縱情聲色，驕奢淫逸，醉生夢死的生活。再如《赤壁》(折戟沉沙鐵未銷)的節(jié)奏明快，《山行》(遠(yuǎn)上寒山石徑斜)的輕盈飄拂，《江南春絕句》(千里鶯啼綠映紅)的俊逸秀美，“十年一覺揚州夢，贏得青樓薄倖名”(《遣懷》)的秀而不冶，艷而不妖，均是膾炙人口的佳作。
6.沖淡
沖淡，即沖和、淡泊，含有閑逸、靜穆、淡泊、深遠(yuǎn)的特點。王維的山水詩有閑、靜、淡、遠(yuǎn)的特點，他是沖淡派大師。如“人閑桂花落，夜靜春山空。月出驚山鳥，時鳴深澗中。”(《鳥鳴澗》)“空山不見人，但聞人語響。返景入深林，復(fù)照青苔上。”(《鹿砦》)這里，沒有城市的喧囂，沒有人間的紛爭，沒有外界的紛擾，只有大自然的寧靜，山水花鳥的生機(jī)。詩人盡情地消受著、欣賞著、陶醉著，投入到大自然的懷抱之中，變成了大自然的有機(jī)體了。詩人筆下的大自然，無不跳動著詩人的脈搏，回旋著詩人的聲音，震蕩著詩人的靈魂，因此，大自然已被人格化了。詩人筆下的大自然，就是詩人自己，它反映了詩人沖淡的心情。詩人自己已消融在大自然中了。這種消融，是把主觀的情思化入客觀的景物中，追求忘我無我的空寂境界，這就是沖淡的極至。不過，沖淡不是幻滅、死寂，而是富于生機(jī)的，它是詩人把活躍的生命轉(zhuǎn)化為凝固的生命的結(jié)果，生命力由流動而轉(zhuǎn)為靜謐。
7.曠達(dá)
即疏狂不羈，通脫豁達(dá)，瀟灑飄逸，高潔特立，代表作家是蘇軾。蘇軾的詞除了豪放外，更多的是曠達(dá)的詞風(fēng)。有雄才大略而又懷才不遇的蘇軾，既要堅持不茍合隨俗，又要隨緣自適；既要“盡人事”，又要“知天命”，使其性格中帶有典型的“曠達(dá)”的特征。“人生如夢，一尊還酹江月”
(《念奴嬌·赤壁懷古》)“老夫聊發(fā)少年狂”(《江城子·密州出獵》)這樣的詩句，就帶有明顯的曠達(dá)的色彩。蘇軾有時是盡力擺脫自我，把自己融化到大自然中，讓自己有限的人生在大自然無始無終的運動中得到永恒；讓人生的種種苦惱在超乎現(xiàn)實的純美的大自然中得到解脫，讓自己從與社會的種種矛盾中凈化出來，與大自然天造地設(shè)的規(guī)律相和諧。如《水調(diào)歌頭?明月幾時有》，把人生現(xiàn)象與自然現(xiàn)象、人生哲理與自然規(guī)律等量齊觀，泯滅了時空物我的界限。上闋才以不能“乘風(fēng)歸去”為憾，馬上又以“何似在人間”自解；下闋才以“人有悲歡離合”為憾，馬上又以“月有陰晴圓缺，此事古難全”自解，從而從大自然中得到慰藉與啟迪，擺脫了人生苦惱。蘇軾有時又極力地充實自我，使自我的精神世界得到最大限度的加強(qiáng)，從而抵御外界的一切侵?jǐn)_，達(dá)到超脫。有時還以淡泊明志、向往歸隱、潔身自好，甚至是痛飲縱歡、談禪論道、自我麻醉的手段，求得對痛苦人生、黑暗現(xiàn)實、齷齪官場的心理超脫。
8.工麗
具有工麗風(fēng)格的詩歌，既講究辭藻華麗，又講究對仗工整。如杜甫《觀山水圖》中的“紅浸珊瑚短，青懸薜荔長”，辭藻華麗，對仗工整，并在每句開頭用顏色詞語構(gòu)成一幅色彩鮮明的畫面。
9.直率
具有直率風(fēng)格的詩詞，則毫不隱晦，毫不修飾，依照情感的原樣子直接寫出。如《詩經(jīng)·碩鼠》中的“碩鼠，碩鼠，無食我黍！三歲貫汝，莫我肯顧”的詩句，直斥統(tǒng)治者的不勞而獲和無情壓榨。
10.委婉(含蓄)
具有委婉風(fēng)格的詩歌，抒情或敘事，不直接寫出，而通過寫與本意無關(guān)的事物，或者通過對比而委婉地表達(dá)內(nèi)心的情感。如李商隱《夜雨寄北》，詩的本意在于表達(dá)作者對妻子的懷念，但是沒有直接寫出，而寫了“何當(dāng)共剪西窗燭，卻話巴山夜雨時”。
11.自然
自然，指詩詞不留雕琢的痕跡，不使人感到做作。李白曾用“清水出芙蓉，天然去雕飾”說明自然的風(fēng)格。如李白《古朗月行》中的“小時不識月，呼作白玉盤。又疑瑤臺鏡，飛在青云端”，寫出了兒童時期對月亮稚氣的認(rèn)識，表現(xiàn)出月亮的形狀和月光的皎潔可愛，不加雕飾，生動自然。
12.清幽
清靜而又幽深，表面看似平淡自然，細(xì)細(xì)體味卻意味深遠(yuǎn)。如王維的《鹿柴》：“空山不見人，但聞人語響。返景入深林，復(fù)照青苔上。”前兩句用不見人影而聞人聲的情景，烘托出山的空寂清冷，后兩句用夕陽返照之光映著林中的青苔，進(jìn)一步渲染了山的特點，給人一種無比清幽的美感。
13.洗練
這種風(fēng)格的作品語言表達(dá)是通過千錘百煉而達(dá)到質(zhì)樸、省凈、流暢、圓潤灑脫、意韻無極的境界。王昌齡《芙蓉樓送辛漸》“寒雨連江夜入?yún)牵矫魉涂统焦隆Ｂ尻栍H友如相問，一片冰心在玉壺。”這首絕句精巧的構(gòu)思和深婉的情趣融化在一片清空明澈的意境之中，天然渾成，語言上，“連”與“入”相攜，織出一幅煙雨迷蒙的愁網(wǎng)，并以“孤”為動力，把人進(jìn)一步推進(jìn)縈懷的離情之中，加之冰心玉壺的絕妙比喻，作者孤介傲岸、冰清玉潔的形象脫然而出。語近俗白卻字字枝根相連，不可分割，匠意極深而不見斧鑿。省凈、洗凈，字法句法的運用之妙使人深詠不盡，是洗練風(fēng)格典范之作。