社會科學類四年聯考題匯編1月
8、下列表述符合原文意思的一項是（ ）
a.無數無力購房的美國人，選擇貸款購房的方式是受到了銀行低利率的誘惑和樂觀的經濟形勢的影響。
b.次貸危機能波及全球，是因為金融衍生品蘊含著巨大利潤，引起海內外投資者的瘋狂追求，將風險擴散到了全球。
c.銀行和證券公司不把虧損投資列入“資產負債表”，目的是欺騙更多的投資者參與到低息貸款的隊伍中來。
d.“裸賣空”交易賣出的是“不存在的股票”，有的甚至是嚴重的商業欺詐行為。這種交易有百害而無一利。
答案 b
解析 a項樂觀的是“情緒”而非“經濟形勢”；c項目的是欺騙更多的投資者進一步投資； d項“裸賣空”
交易有助于促進市場的流動性，并非有百害而無一利）
十三、（四川省南充高中XX屆高三第六次月考）閱讀下面的一段文字，完成5—7題。
中國文化以家庭為本位，是由于中國社會是一個宗法社會。家國同構、家國一體，在政治、經濟、道德、教育等社會生活的各個方面都以父家長制的家族為本位，統治者對國家的治理是通過家族來實行的。家族的安定是國家安定的基礎，又因為在一定意義上國家就是擴大了的家族。家齊才能國治。因此，維護家庭的穩定和諧就成為最為重要的倫理目標和宗旨。而孝作為宗法等級制度的倫理精神基礎，對于維系家族的延續和團結起了很大作用。從縱的方面，孝可以使家族得以延續和發展，生兒育女、傳宗接代、繼志述事、光耀父母與家族。從橫的方面，幾世同堂的大家族，復雜的人倫關系，也需要一定的倫理規范加以調節，而孝以其敬順與服從的倫理精神維護了家族內部的和睦團結，這對于維護以分散的小農經濟為基礎的中國社會的安定和等級秩序是十分重要的，故重孝。可以說孝是宗法制的家族本位的產物和家族倫理的核心。
西方人一般以個人身份參與社會活動，西方文化發源于愛琴海地區。這里的初民由于受生存環境的限制（希臘半島多山，夏季氣候干旱，不適宜農業生產），很早就致力于發展手工業和商業，人們聚集在一些城邦中生活，經常流動和遷移。再加上社會政治的原因，使得西方社會脫離氏族社會的影響比較徹底，沒有形成中國那樣的宗法制度，思想上也沒染上家族主義的色彩。西方的家族組織也比較簡單，一般都是以夫婦為中心的核心家族，子女婚后便離開父母另立，家庭成員各有自己的財產，因此，西方的家庭要比中國的家庭松散得多，家庭對個人沒有多大的約束力。由于這些原因，西方人一般不是以家庭的名義而是以個人的身份參加社會活動，他們的倫理與文化觀念是以個人為本位的，這種文化傳統可以說是源遠流長。西方文化發端于猶太教和基督教，在基督教中就有在上帝面前人人平等的思想，在古希臘羅馬時期，從哲學與科學思想的角度，更有強調事物組成部分的“原子論”思想和“人是萬物的尺度”的思想。在中世紀，雖然是以上帝為中心的，但并未完全扼殺尊重人的自由意志和平等權利的傳統。在近代西方，個人本位的思想則成為西方文化的首要原則。這種原則倡導人的自由與平等，這種自由平等在各種人際關系中得到全面體現，如男女、老幼、上下、同輩、同事等等，在父母子女之間也不例外。而西方人親子之間以友愛的倫理相待，正是這種自由平等精神的體現。