獲得教養的途徑教案
第6、7段，進一步闡述通過閱讀經典作品獲得教養的必要性。為什么只有一部分人能夠實現閱讀的目的？作者以兒童閱讀的不同發展趨向為例，形象地介紹層次不同的兩類閱讀。一種是“多數缺少天賦的人”，他們把閱讀當成自然而無足輕重的事，只能閱讀低俗的文字。一種是“為字母和文字的特殊魅力所風魔”的少數人，始終被“新的魅力”所吸引，他們的閱讀過程就是心智成長的過程，他們面前的世界越來越寬廣，從“幼兒園”變成“城市和國家”，直到變成“全世界”，變成“天上的樂園和地上的象牙海岸”。文章用這樣的對比，再次強調為獲得教養而學習是精神的愉快，同時這種精神追求能不斷地進入新的境界。
讀書能磨礪人的思想，經典作品“常讀常新”。文章最后，作者以自己的閱讀體驗為例，認為經典作品有持久的魅力，重復閱讀，可以不斷地有所感悟，有所發現，懂得“精細、深入和舉一反三地閱讀”，就越能看出每一個思想和每一部作品的獨特性，——而這種感悟的過程，正是獲得教養的途徑。
（4）內容小結：
文章闡述讀書是獲得教養的途徑，高視闊步，既有理性思考，也富有感染力，以親身體驗說明問題，許多論述充溢著對讀書的感情。緊扣中心話題，多角度論證，如把不同的閱讀品位作對比，以人成長的不同追求作對比等。文章用的是談話方式，親切自然，語言富有哲理和詩意。
2.揣摩語言，討論問題2.
作者認為真正的修養“目的不在于提高這種或那種能力和本領”，對這句話應當如何理解？嘗試用自己的話闡述第一段的意思。作者認為閱讀不在于數量，說“有人一生只讀過十來本書，卻仍然不失為真正的讀書人”，作者倡導的是怎樣的一種讀書觀？為什么通過讀書獲取教養要和“個性”、“人格”聯系在一起？
答：黑塞認為“真正的修養不追求任何具體的目的”，又說教養就是對精神和心靈完善的追求。他認為真正的修養不應當追求功利，而是為了“精神和心靈的自我完善”。“具體的目的”指的是通常所說的提高某種能力和本領。從人的生存來講，本領和能力固然重要，但是畢竟是生存的手段，而修養或教養是生存的境界。
作者認為讀書是為了“心的教養”，他倡導的是“愛的閱讀”，善于讀書的人，并不追求數量，而只追求他心靈的獲得，這是有效的閱讀。作者認為讀書人要有愛的追求，要有理想，要有對知識的敬重。他所說的“教養得有一個可教養的客體作前提”，通俗地說，就是讀書人自己必須是有獲得教養的愿望，有完整的人格，有個性追求。如果人沒有人格，沒有個性，他的閱讀也未必能獲得教養。
3.分析觀點，討論問題3.
為什么要重視閱讀經典作品？文中提到“每一位思想家的每一部著作，每一位詩人的每一個詩篇，過一些年都會對讀者呈現出新的、變化了的面貌，都將得到新的理解，在他心中喚起新的共鳴”，你有過這樣的體驗嗎？這些體驗說明了什么？
答：經典既是民族與人類文化的結晶，也是語言藝術的典范，它代表一個時代人文和語文的頂峰。閱讀經典作品，能促進人的精神成長，增強自我修養，決定審美追求。反復閱讀經典作品，能不斷地有所發現，是因為經典作品是一個時期的最高成就，這些作品思想內蘊豐富，語言文字精致，像取之不竭的寶庫。讀者運用自己的經驗深入閱讀，融會貫通，就能不斷的有所收獲。人的經驗在不斷增長，閱讀也逐漸深入，就能不斷地有新的發現。