《淚珠與珍珠》教學(xué)設(shè)計（通用9篇）
《淚珠與珍珠》教學(xué)設(shè)計 篇1
淚珠與珍珠
崎君
[教學(xué)目標(biāo) ]
1、 整理、分析文章中所寫的幾種淚。
2、 體味文章中蘊涵的感情，寄寓其中的人生哲學(xué)。
3、 聯(lián)系實際生活，細細再品味文章中的感情，使之升華。
[教學(xué)重點]
體味文章蘊涵的情感。
[教學(xué)難點 ]
寄寓其中的人生哲學(xué)。
[媒體設(shè)計]
計算機或幻燈機和錄音機
[課時安排]
一課時
[教學(xué)過程 ]
課堂主要部分從整理分析幾種淚入手的，從離別淚，親子淚，奮斗淚，慈悲淚，感恩淚來總結(jié)本文所真正想闡發(fā)的人生哲學(xué)，也就是眼淚之所以能變成真正，珍珠為什么又是珍珠的原因：生活中，每個人心靈中都應(yīng)有一粒珍珠，它就排除困難的毅力和智慧，雖歷盡困苦，流盡辛酸淚，亦需有一顆像珍珠一樣明亮，充滿光澤，晶瑩圓潤的珍珠。
一、導(dǎo)入
前段時間有部連續(xù)劇《橘子紅了》，它的風(fēng)格很受觀眾喜歡。
影片比較唯美，故事情節(jié)一波三折，人物內(nèi)心世界豐富，而這些內(nèi)心都是通過演員的一個眼神，一絲神情透露出來的，且往往影響整個情節(jié)的發(fā)展。
大家對該片的演員，導(dǎo)演都很熟，但有多少人知道這部作品根據(jù)中國臺灣一位非常著名的女作家、教授琦君所寫的長篇小說《橘子紅了》改編的。
琦君的寫作風(fēng)格就猶如《橘子紅了》一樣，她總能以最澄凈安詳?shù)奈淖�，靜靜地抒寫許多理當(dāng)驚濤駭浪的家庭事端，就如這篇散文《淚珠與珍珠》，用極為清新安靜的文字表達了她內(nèi)心的波濤洶涌，闡釋了很深的人生哲學(xué)。
二、分析文章，體會感情
1、 請快速閱讀課文，找出文中寫了幾種淚，也就是從哪些角度來寫淚的。
明確：書中淚、分離淚、親子淚、奮斗淚、慈悲淚、感恩淚
2、 分析
“書中淚”
�、僬埻瑢W(xué)快速閱讀文章1-4小節(jié)，看看作者舉了哪些書中淚
《小婦人》、冰心散文、《啄木曲》、《新安吏》
�、趯τ谶@里涉及“淚”的句子作者她是怎樣來欣賞的？這是怎樣的一種情感？
從文中找出一些原句回答第一問。這是一種喜愛的感情，是一個文學(xué)青年喜愛句子本身的美，就僅如此而已。
“分離淚”
請一位同學(xué)讀5—6小節(jié)
大家仔細品味這兩小節(jié)的情感，結(jié)合韋莊的詞來談?wù)勀銓Α拔蠢夏�鄉(xiāng)，還鄉(xiāng)須斷腸”的理解或描述這樣的一種斷腸的場面。
菩薩蠻
人人盡說江南好，游人只合江南老。春水碧于天，畫船聽雨眠。壚上人似月，皓腕凝霜雪。 未老莫還鄉(xiāng)，還鄉(xiāng)須斷腸。
“親子淚”
這是大家最熟悉不過的了，我們一起來齊讀一下，
感受一下琦君的語言風(fēng)格，緩緩的敘述，濃烈的深情
“奮斗淚”
要大家選擇，在第10小節(jié)中你最喜歡的是哪一句話？
不管是哪一句，都是在告訴我們生活中有坎坷，有歡笑，我們需要奮斗，要歷盡坎坷。
聯(lián)系題目，淚珠與珍珠，作者在這里才把兩者相連，為什么？前文的敘述與此又有何關(guān)系？
明確：就用琦君的話來回答：“我相信每個人心靈中都應(yīng)有一粒珍珠，它就排除困難的毅力和智慧，，這粒珍珠是隨著 人的年齡，學(xué)識與修養(yǎng)而逐漸長大，逐漸變得更晶瑩圓潤的�！�
“慈悲淚”與“感恩淚”
①作者在引出珍珠后已經(jīng)把自己的感情表達出來了，為什么還要加上最后的三段？
人需要有慈悲心，有感恩心，這是做人的一個基本素質(zhì)。我們要感謝這個世界給予我們的一切，要感謝困難，坎坷讓我們成長，讓我們有珍珠一般的心靈。
�、� 此處我們可以聯(lián)系琦君的身世及她對母親的愛來讓學(xué)生們感受這段文字中流露出的真情。
3、 文章中三次出現(xiàn)了“眼因流多淚而-愈益清明”，是否重復(fù)？試體會每一部分的含義
①引入話題，雖然喜愛，但并不真正理解
�、谠俅握劶埃灤┤�，說明戰(zhàn)勝苦難與憂患的韌性與意志
�、叟c開頭相呼應(yīng)，更深切的體會到我們應(yīng)感恩這個世界。
《淚珠與珍珠》教學(xué)設(shè)計 篇2
淚珠與珍珠
琦君
[教學(xué)目標(biāo) ]
于誦讀中體味文章蘊涵的情感和意義。
[教學(xué)重點]
體味文章蘊涵的情感。
[教學(xué)難點 ]
寄寓其中的人生哲學(xué)。
[媒體設(shè)計]
計算機或幻燈機和錄音機
[課時安排]
一課時
[教學(xué)過程 ]
一、開門見山，初讀全文，整體感知。
很高興能和我們高一10班的同學(xué)一起合作學(xué)習(xí)。早就聽說我們是雅思班，我想能學(xué)好外國語的同學(xué)，一定會把自己祖國的語言文字學(xué)得更好。
今天那就讓我們一起來學(xué)習(xí)琦君的一篇散文《淚珠與珍珠》。很多同學(xué)也許是第一次聽到琦君的名字，其實前年電視臺熱播的電視連續(xù)劇《橘子紅了》就是琦君的作品。影片唯美的風(fēng)格、傷感而復(fù)雜的人物關(guān)系給看過電視的同學(xué)留下了深刻的印象。今天琦君的這篇文章，我想我們從中獲取的也許會更多。
這篇文章比較短小，先請同學(xué)們花幾分鐘的時間把它讀完，如果讀起來有困難，不妨結(jié)合一下課文后面的自學(xué)提示。
等讀完后請同學(xué)用一句話來概括你讀這篇文章的第一感受。自讀時注意提醒同學(xué)們給語段標(biāo)號。
二、初步感知，確定學(xué)習(xí)目標(biāo)。
請一組同學(xué)用一句話概括你讀這篇文章的第一感受。
說得很好，看得出來同學(xué)更多的還是著眼于對琦君文章中淚珠的寓意和哲理的關(guān)注。我們今天就把這堂課的學(xué)習(xí)目標(biāo)定在：體味文章中蘊涵的情感和意義。
三、配樂朗讀，提問指導(dǎo)分析課文
古人說書讀百遍，其意自見。更何況是這樣一篇優(yōu)美富有哲理的散文。讀中見出作者情讀者情。
老師愿意為同學(xué)作一個示范朗讀，同學(xué)們呢，則帶著思考，在心里默讀，考慮這樣一個問題：琦君寫淚珠寫了幾種眼淚？也就是琦君從幾個角度來寫淚珠？
教師在音樂中朗讀；
然后請同學(xué)思考后，回答朗讀前提出的問題。
�。ㄌ崾荆� 按照文章寫作的順序來尋找，抓住關(guān)鍵詞語。可以邊讀邊分析。）
總結(jié)：骨肉分離的眼淚、親子的愛憐之淚，生命的奮斗之淚、不為一己的慈悲之淚、為人類獻身的感恩之淚。
繼續(xù)提問：這種種眼淚可不可以顛倒順序來寫？為什么？
不可以。這些眼淚的順序安排有作者的深意。它們可以分為兩大類：小我的淚，大我的淚。由小到大，由淺入深。（既然要歸類，就找概括的詞語）
繼續(xù)提問：假如把這些眼淚比做珍珠，那么貫穿起這些大大小小珍珠的線，也就是主旨句是什么？它在文中出現(xiàn)了幾次，這幾次的出現(xiàn)是不是簡單的重復(fù)？
眼因流多淚水而愈益清明，心因飽經(jīng)憂患而愈益溫厚
請同學(xué)回答，可以相互補充。答案比較開放，言之有理即可。
教師總結(jié)：同學(xué)們剛才的理解和分析都很深刻很好，綜合剛才的分析，我們看到這句“眼因流多淚水而愈益清明，心因飽經(jīng)憂患而愈益溫厚”。從結(jié)構(gòu)上說起著引領(lǐng)貫串全文的作用；從內(nèi)容上看，它代表了琦君70年的所有的人生體驗，無論是骨肉分離的淚、憐子之情的淚，還是生命奮斗的艱辛之淚、不為一己悲歡的慈悲與無私的淚，它們都使我們眼睛更清澈，使我們心靈更明凈與溫厚。這些包含著人生豐富高尚的情感的淚珠，在琦君老人眼里都已幻化成世間最美麗寶貴的珍珠，我想這也是這篇文章取名為《淚珠與珍珠》的一個原因吧。
初讀的感受是零碎的，再讀時我們的理解在走向深入。
那就讓我們帶著感情齊聲朗讀課文的5-13節(jié)。
四、深入拓展、聯(lián)系生活，交流彼此心聲
記得一位作家說過：生活的本身遠比文學(xué)來的更感人。照片是生活的真實記錄，老師選取了一些照片和大家一起感受。不知道哪張照片你能讀懂他淚水中的情感，哪張照片可以喚取你記憶中塵封的往事？
出示照片。定格。
請同學(xué)們把你的感受寫成200字左右的文字，寫完我們共同交流。（10分鐘）
寫的很好，每一滴晶瑩的淚珠原來都凝結(jié)了一段人生深沉的體驗和悲歡。老師在上這堂課之前曾和辦公室的幾位老師講起這篇課文。他們給我講了幾個故事，讓我感慨萬千。所以我想與其讓老師轉(zhuǎn)述，還不如干脆把他們作為嘉賓請到了我們課堂，讓我們一起直接分享他們點點淚光中閃爍的美好情感。
請兩位嘉賓老師發(fā)言。
《親愛的小孩》在故事的結(jié)尾徐徐而上。
每一張照片每一個故事都承載了太多真摯純潔的情感。我總想會流淚的人也是幸福的。因為流淚表示他們還有對生活的渴望和留戀，對真情的感動和擁有。在這個意義上說，無淚的人，也是世界上最痛苦的。
所以，讓我們珍惜淚水，珍惜這純潔真摯的淚珠中凝聚的所有珍珠般晶瑩美好的情感。我想這也是我們今天這堂課學(xué)習(xí)琦君的文章的收獲之一吧。
我感謝琦君，感謝聽課的老師，感謝我們高一10班的同學(xué)們。
結(jié)束課時。
《淚珠與珍珠》教學(xué)設(shè)計 篇3
淚珠與珍珠
崎君
[教學(xué)目標(biāo) ]
1、 知識與技能：引導(dǎo)學(xué)生閱讀課文，逐層理解文章的內(nèi)涵，把握作者的感情脈絡(luò)；欣賞文章的表達技巧。
2、 過程與方法：誦讀課文，了解課文主要內(nèi)容，對文章產(chǎn)生局部感悟；問題引導(dǎo)，對課文內(nèi)容進行整合，理解文章展開思路和表達方式。
3、 情感態(tài)度與價值觀：培養(yǎng)學(xué)生欣賞美文的能力；借助作者的情懷，感悟人生的艱澀和高尚。
[教學(xué)重點]
逐層理解文章的內(nèi)涵，把握作者的感情脈絡(luò)；欣賞文章的表達技巧。
[教學(xué)難點 ]
對課文內(nèi)容進行整合，理解文章展開思路和表達方式。
[媒體設(shè)計]
計算機或幻燈機和錄音機
[課時安排]
一課時
[教學(xué)過程 ]
一、談話導(dǎo)入
辛棄疾的《采桑子•書博山道中壁 》：“少年不識愁滋味，愛上層樓。愛上層樓，為賦新詞強說愁。 而今識盡愁滋味，欲說還休。欲說還休，卻道天涼好個秋！”
從這首詞里我們可以看出，人的情懷、人的淚水，隨著年齡的增長、閱歷的增加，會有產(chǎn)同的內(nèi)涵。今天我們要學(xué)習(xí)的琦君的《淚珠與珍珠》，就以巧妙的方式為我們闡釋了“淚珠”的內(nèi)涵。
二、作者介紹
注釋①。補充：其父為官多年，喜歡收藏古籍、碑帖、字畫，家里藏書豐富。由于家庭熏陶，她自幼酷愛文學(xué)，六歲時父親便為她請家庭教師講授古典文學(xué)，成為當(dāng)時詞壇巨擘夏承燾的得意門生。大學(xué)畢業(yè)時，正值抗戰(zhàn)爆發(fā)，她輾轉(zhuǎn)于上海、永嘉等地，飽經(jīng)憂患，深感國破家毀之痛。1949年到中國臺灣，歷任高檢處紀(jì)錄股長和司法行政部編審科長等職，1969年自司法部退休，任教于中央大學(xué)中文系，教授新舊文學(xué)。
崎君自1953年出版第一本小說散文合集《琴心》，陸續(xù)出版了散文、小說、兒童文學(xué)、詩詞、評論等著作數(shù)十種，其中散文成就最高。主要散文集有《煙愁》《溪邊瑣語》《琦君小品》《紅紗燈》《三更夢當(dāng)書枕》《桂花雨》《細雨燈花落》《讀書與生活》《千里懷人月在峰》《與我同車》《燈景舊情懷》等。
她的作品和“五四”時期冰心相似，多半寫童年記憶，母女之情，友伴之誼，但她寫出了新水平，營造了她個人的世界；她將童年演化成和提升為一種鑒別真善美和假丑惡的價值尺度。
三、感知課文
1、分層提讀課文，完成下列任務(wù)：
�、耪f說你對課文內(nèi)容的理解：①本文的大致內(nèi)容是什么？②你對文中淚珠的理解是什么？
⑵根據(jù)文章的標(biāo)題，說說你對“淚珠與珍珠”關(guān)系的理解。
2、問題引導(dǎo)學(xué)生研讀課文：
�、盼闹幸迷娢恼Z句的含義：
�、亳R區(qū)夫人語：人隨著閱歷的增加會對人生有更加深刻的體會。
②冰心語：一個人應(yīng)當(dāng)有自己真實的人生體驗，越真誠越好。
③白居易詩句：人生的痛苦只有自己才感受最深。
�、芏鸥υ娋洌嚎坦倾懶牡耐闯且粋�人經(jīng)歷磨難以后的收獲。
⑵假如說引用詩文語句是為了逐層揭示“淚珠”的含義，那么文中所說的“珍珠”是什么？它和淚珠是什么關(guān)系？
“珍珠”也就是淚珠，是生命在奮斗歷程中形成的。
引起淚珠的原因：為鄉(xiāng)情→為親情→為眾生
⑶請根據(jù)你的理解，說說課文的思路和結(jié)構(gòu)：
淚珠：閱歷與人生→真實的人生體驗→切身的痛苦與磨難
珍珠：為鄉(xiāng)情→為親情→為眾生
�、雀鶕�(jù)上面的分析，自讀課文，加深對課文的理解。
3、賞析文章在抒情上的特點：
�、艑W(xué)生討論并交流：
�、倌阕钕矚g的語句有哪些？為什么喜歡？
�、谀阏J為文章在抒發(fā)感情上有哪些特點？
�、瓶偨Y(jié)：
�、傩≈幸姶蟮氖闱榉椒�。
以女性特有的細膩纖巧，營造了柔和溫馨的真善美的藝術(shù)世界。
�、谇擅钤u議古詩文，增強表達效果。
以對詩文的評議表達層層推進的思想感情。
作業(yè) 布置
鞏固作業(yè) ：熟讀課文，加深對作者特定情愫的理解，完成課后練習(xí)題；結(jié)合單元知識，理解本單元課文的散文特征。
預(yù)習(xí)作業(yè) ：完成本單元《讀本》中課文的閱讀；預(yù)習(xí)《六國論》。
板 書 設(shè) 計
淚珠與珍珠
琦君
一、課文感知 二、抒情特點
淚珠：閱歷與人生→真實的人生體驗 1、小中見大的抒情方法。
→切身的痛苦與磨難
珍珠：為鄉(xiāng)情→為親情→為眾生 2、巧妙評議古詩文，增強表達效果。
《淚珠與珍珠》教學(xué)設(shè)計 篇4
淚珠與珍珠
崎君
[教學(xué)目標(biāo) ]
1、 整理、分析文章中所寫的幾種淚。
2、 體味文章中蘊涵的感情，寄寓其中的人生哲學(xué)。
3、 聯(lián)系實際生活，細細再品味文章中的感情，使之升華。
[教學(xué)重點]
體味文章蘊涵的情感。
[教學(xué)難點 ]
寄寓其中的人生哲學(xué)。
[媒體設(shè)計]
計算機或幻燈機和錄音機
[課時安排]
一課時
[教學(xué)過程 ]
課堂主要部分從整理分析幾種淚入手的，從離別淚，親子淚，奮斗淚，慈悲淚，感恩淚來總結(jié)本文所真正想闡發(fā)的人生哲學(xué)，也就是眼淚之所以能變成真正，珍珠為什么又是珍珠的原因：生活中，每個人心靈中都應(yīng)有一粒珍珠，它就排除困難的毅力和智慧，雖歷盡困苦，流盡辛酸淚，亦需有一顆像珍珠一樣明亮，充滿光澤，晶瑩圓潤的珍珠。
一、導(dǎo)入
前段時間有部連續(xù)劇《橘子紅了》，它的風(fēng)格很受觀眾喜歡。
影片比較唯美，故事情節(jié)一波三折，人物內(nèi)心世界豐富，而這些內(nèi)心都是通過演員的一個眼神，一絲神情透露出來的，且往往影響整個情節(jié)的發(fā)展。
大家對該片的演員，導(dǎo)演都很熟，但有多少人知道這部作品根據(jù)中國臺灣一位非常著名的女作家、教授琦君所寫的長篇小說《橘子紅了》改編的。
琦君的寫作風(fēng)格就猶如《橘子紅了》一樣，她總能以最澄凈安詳?shù)奈淖�，靜靜地抒寫許多理當(dāng)驚濤駭浪的家庭事端，就如這篇散文《淚珠與珍珠》，用極為清新安靜的文字表達了她內(nèi)心的波濤洶涌，闡釋了很深的人生哲學(xué)。
二、分析文章，體會感情
1、 請快速閱讀課文，找出文中寫了幾種淚，也就是從哪些角度來寫淚的。
明確：書中淚、分離淚、親子淚、奮斗淚、慈悲淚、感恩淚
2、 分析
“書中淚”
�、僬埻瑢W(xué)快速閱讀文章1-4小節(jié)，看看作者舉了哪些書中淚
《小婦人》、冰心散文、《啄木曲》、《新安吏》
�、趯τ谶@里涉及“淚”的句子作者她是怎樣來欣賞的？這是怎樣的一種情感？
從文中找出一些原句回答第一問。這是一種喜愛的感情，是一個文學(xué)青年喜愛句子本身的美，就僅如此而已。
“分離淚”
請一位同學(xué)讀5—6小節(jié)
大家仔細品味這兩小節(jié)的情感，結(jié)合韋莊的詞來談?wù)勀銓Α拔蠢夏�鄉(xiāng)，還鄉(xiāng)須斷腸”的理解或描述這樣的一種斷腸的場面。
菩薩蠻
人人盡說江南好，游人只合江南老。春水碧于天，畫船聽雨眠。壚上人似月，皓腕凝霜雪。 未老莫還鄉(xiāng)，還鄉(xiāng)須斷腸。
“親子淚”
這是大家最熟悉不過的了，我們一起來齊讀一下，
感受一下琦君的語言風(fēng)格，緩緩的敘述，濃烈的深情
“奮斗淚”
要大家選擇，在第10小節(jié)中你最喜歡的是哪一句話？
不管是哪一句，都是在告訴我們生活中有坎坷，有歡笑，我們需要奮斗，要歷盡坎坷。
聯(lián)系題目，淚珠與珍珠，作者在這里才把兩者相連，為什么？前文的敘述與此又有何關(guān)系？
明確：就用琦君的話來回答：“我相信每個人心靈中都應(yīng)有一粒珍珠，它就排除困難的毅力和智慧，，這粒珍珠是隨著 人的年齡，學(xué)識與修養(yǎng)而逐漸長大，逐漸變得更晶瑩圓潤的。”
“慈悲淚”與“感恩淚”
�、僮髡咴谝稣渲楹笠呀�(jīng)把自己的感情表達出來了，為什么還要加上最后的三段？
人需要有慈悲心，有感恩心，這是做人的一個基本素質(zhì)。我們要感謝這個世界給予我們的一切，要感謝困難，坎坷讓我們成長，讓我們有珍珠一般的心靈。
�、� 此處我們可以聯(lián)系琦君的身世及她對母親的愛來讓學(xué)生們感受這段文字中流露出的真情。
3、 文章中三次出現(xiàn)了“眼因流多淚而-愈益清明”，是否重復(fù)？試體會每一部分的含義
�、僖朐掝}，雖然喜愛，但并不真正理解
②再次談及，貫穿全文，說明戰(zhàn)勝苦難與憂患的韌性與意志
③與開頭相呼應(yīng)，更深切的體會到我們應(yīng)感恩這個世界。
《淚珠與珍珠》教學(xué)設(shè)計 篇5
一、教學(xué)目標(biāo) ：
1、 整理、分析文章中所寫的幾種淚
2、 體味文章中蘊涵的感情，寄寓其中的人生哲學(xué)
3、 聯(lián)系實際生活，細細再品味文章中的感情，使之升華
二、教學(xué)重點與難點
體味文章蘊涵的情感，寄寓其中的人生哲學(xué)
三、教學(xué)設(shè)計
課堂主要部分從整理分析幾種淚入手的，從離別淚，親子淚，奮斗淚，慈悲淚，感恩淚來總結(jié)本文所真正想闡發(fā)的人生哲學(xué)，也就是眼淚之所以能變成真正，珍珠為什么又是珍珠的原因：生活中，每個人心靈中都應(yīng)有一粒珍珠，它就排除困難的毅力和智慧，雖歷盡困苦，流盡辛酸淚，亦需有一顆像珍珠一樣明亮，充滿光澤，晶瑩圓潤的珍珠。
四、教時：一課時
五、教學(xué)過程
（一）、導(dǎo)入
前段時間有部連續(xù)劇《橘子紅了》，它的風(fēng)格很受觀眾喜歡。
影片比較唯美，故事情節(jié)一波三折，人物內(nèi)心世界豐富，而這些內(nèi)心都是通過演員的一個眼神，一絲神情透露出來的，且往往影響整個情節(jié)的發(fā)展。
大家對該片的演員，導(dǎo)演都很熟，但有多少人知道這部作品根據(jù)中國臺灣一位非常著名的女作家、教授琦君所寫的長篇小說《橘子紅了》改編的。
琦君的寫作風(fēng)格就猶如《橘子紅了》一樣，她總能以最澄凈安詳?shù)奈淖�，靜靜地抒寫許多理當(dāng)驚濤駭浪的家庭事端，就如這篇散文《淚珠與珍珠》，用極為清新安靜的文字表達了她內(nèi)心的波濤洶涌，闡釋了很深的人生哲學(xué)。
�。ǘ┓治鑫恼�，體會感情
1、 請快速閱讀課文，找出文中寫了幾種淚，也就是從哪些角度來寫淚的。
明確：書中淚、分離淚、親子淚、奮斗淚、慈悲淚、感恩淚
2、 分析
“書中淚”
① 請同學(xué)快速閱讀文章1-4小節(jié)，看看作者舉了哪些書中淚
《小婦人》、冰心散文、《啄木曲》、《新安吏》
② 對于這里涉及“淚”的句子作者她是怎樣來欣賞的？這是怎樣的一種情感？
從文中找出一些原句回答第一問。這是一種喜愛的感情，是一個文學(xué)青年喜愛句子本身的美，就僅如此而已。
“分離淚”
請一位同學(xué)讀5—6小節(jié)
大家仔細品味這兩小節(jié)的情感，結(jié)合韋莊的詞來談?wù)勀銓Α拔蠢夏�鄉(xiāng)，還鄉(xiāng)須斷腸”的理解或描述這樣的一種斷腸的場面。
菩薩蠻
人人盡說江南好，游人只合江南老。春水碧于天，畫船聽雨眠。壚上人似月，皓腕凝霜雪。 未老莫還鄉(xiāng)，還鄉(xiāng)須斷腸。
“親子淚”
這是大家最熟悉不過的了，我們一起來齊讀一下，
感受一下琦君的語言風(fēng)格，緩緩的敘述，濃烈的深情
“奮斗淚”
要大家選擇，在第10小節(jié)中你最喜歡的是哪一句話？
不管是哪一句，都是在告訴我們生活中有坎坷，有歡笑，我們需要奮斗，要歷盡坎坷。
聯(lián)系題目，淚珠與珍珠，作者在這里才把兩者相連，為什么？前文的敘述與此又有何關(guān)系？
明確：就用琦君的話來回答：“我相信每個人心靈中都應(yīng)有一粒珍珠，它就排除困難的毅力和智慧，，這粒珍珠是隨著 人的年齡，學(xué)識與修養(yǎng)而逐漸長大，逐漸變得更晶瑩圓潤的�！�
“慈悲淚”與“感恩淚”
① 作者在引出珍珠后已經(jīng)把自己的感情表達出來了，為什么還要加上最后的三段？
人需要有慈悲心，有感恩心，這是做人的一個基本素質(zhì)。我們要感謝這個世界給予我們的一切，要感謝困難，坎坷讓我們成長，讓我們有珍珠一般的心靈。
�、� 此處我們可以聯(lián)系琦君的身世及她對母親的愛來讓學(xué)生們感受這段文字中流露出的真情。
3、 文章中三次出現(xiàn)了“眼因流多淚而-愈益清明”，是否重復(fù)？試體會每一部分的含義
�、� 引入話題，雖然喜愛，但并不真正理解
�、� 再次談及，貫穿全文，說明戰(zhàn)勝苦難與憂患的韌性與意志
�、� 與開頭相呼應(yīng)，更深切的體會到我們應(yīng)感恩這個世界。
附《珍珠與眼淚》琦君
我國的舊小說中常見這樣的形容句子：「那眼淚就像斷線珍珠般的滾落下來�！箍烧f是非常形象化的。白居易有詩云：「莫染紅素絲，徒誇好顏色。我有雙淚珠，知君穿不得�！褂绕渫袂腋混断胂窳�。阿拉伯的詩人則把故事編得更美了。他說：當(dāng)牡蠣出現(xiàn)在海灘邊欣賞月光時，天上正在哭泣的仙女，一滴眼淚落進牠的心臟，便變成了一粒珍珠。（這個仙女是否鵲橋上會牛郎的織女呢？）
其實珍珠的形成，過程是非常艱苦的。原來是一粒砂子或寄生物，偶然侵入牡蠣1殼內(nèi)，牡蠣為了要排除這粒障礙物，就蠕動著柔軟的身體，極力要把它擠出殼去。同時由於不停的蠕動，就分泌出一種透明的液體，卻把障礙物包圍起來。蠕動愈辛苦，分泌液體愈多，障礙物被包圍得愈厚。久而久之，分泌液凝結(jié)起來，變成了一顆晶瑩的珍珠。這正像人的眼睛，如果一粒砂子侵入時，一定會淚珠兒紛紛而下，非把刺激物排除出去不止。
由此看來，將一粒粒的珍珠來比一滴滴的眼淚，是再恰當(dāng)也沒有了。而且從詩人們淒艷的筆下，使我們深深領(lǐng)悟到，生命的歷程是多麼悲苦，卻又是多麼壯麗！牡蠣如不為努力排除障礙，就不會產(chǎn)生光澤的珍珠；眼睛如不為排除砂子，就不會有那麼多淚水來洗滌。美國女作家奧爾柯德2說：「眼因流多淚水而愈益清明，心因飽經(jīng)憂患而愈益溫厚。」中國三十年代的一位女作家也說：「雨後的青山，好像淚洗過的良心。」真是深深從生活中體認出既悽婉又美麗的名言。我相信每個人心靈中都應(yīng)當(dāng)有一粒珍珠，它就是排除困難的毅力與智慧。這粒珍珠是隨著人的年齡、學(xué)識與修養(yǎng)而逐漸長大，逐漸變得更晶瑩圓潤的。
想起母親一生飽經(jīng)憂患，可是她總是默默地含著帶淚的微笑。在我印象中，母親的笑容美得有如清晨帶露的玫瑰。在家庭中散布淡淡的芳香，在我心田中植下熱愛人生的種子。從沒一句怨毒的言辭出諸她的雙唇，從沒一天，她卸下照顧家人的沉重擔(dān)子。她外表看似柔弱，但無論怎樣的流離顛沛、艱難拂逆，她都承擔(dān)了。當(dāng)人們享受著由於她的犧牲、忍讓所賜予的安舒幸福時，她卻愀無一語地離開了人間。她始終無怨無艾，因為她心中有一粒珍珠。正如牡蠣，把光澤的珍珠貢獻人間，自己卻犧牲了生命
《淚珠與珍珠》教學(xué)設(shè)計 篇6
——語文閱讀是語文學(xué)習(xí)的一大板塊。無論在考試還是在平日的積累中都非常重要，在升學(xué)考試中也占據(jù)著相當(dāng)大的比例。為快速提高同學(xué)們的閱讀能力，第一范文網(wǎng)小編給大家整理了中考閱讀答案，閱讀理解答題方法，希望對同學(xué)們的語文學(xué)習(xí)有幫助。
淚珠與珍珠閱讀附答案
(1)我讀高一時的一篇英文課文，是奧爾珂德的《小婦人》，讀到的書中馬區(qū)夫人對女兒們說的兩句話：“眼因流多淚水而愈益清明，心因飽經(jīng)憂患而愈益溫厚。”全班同學(xué)都讀了又讀，感到有無限啟示。其實，我們那時的少女情懷，并未能體會什么憂患，只是喜愛文學(xué)本身的美。
(2)又有一次讀謝冰心的散文，非常欣賞“雨后的青山，好象淚洗過的良心”一句。覺得她的比喻實在清新鮮活。不知愁的少女，總是寫淚與愁的詩�？吹桨拙右住缎聵犯返脑娋洌�“莫染紅素絲，徒夸好顏色。我有雙淚珠，知君穿不得……”大家都喜歡顛來倒去地背。老師說：“白居易固然比喻得很巧妙，卻不及杜甫的四句詩，既寫實，卻更深刻沉痛，境界尤高，那就是：‘莫自使眼枯，收妝淚縱橫。眼枯即見骨，天地終無情’。”
(3)他又問我們：“眼淚是滾滾而下的，怎么會橫流呢?”我搶先回答：“因為老人臉上布滿皺紋，所以淚水就沿著皺紋橫流起來……”大家聽了都笑，老師也頷首微笑說：“你懂得就好。但多少人能體會老淚橫流的悲傷呢?”
(4)人生必于憂患備嘗之余，才能體會杜甫“眼見枯骨”的哀痛。如今海峽兩岸政策開放，在返鄉(xiāng)探親熱潮中，能得骨肉團聚，相擁而哭，任老淚橫流，一抒數(shù)十年闊別的郁結(jié)，已算萬幸。“未老莫還鄉(xiāng)，還鄉(xiāng)須斷腸。”這也不是探親文學(xué)中，為何有那么多眼淚吧!
(5)說起“眼枯”，一半也是老年人的生理現(xiàn)象。我丈夫一向自詡“男兒有淚不輕彈”，現(xiàn)在也得向眼科醫(yī)生那兒借助“人造淚”以滋潤干燥的眼球。欲思老淚橫流而不可得，真是可悲。
(6)記得兒子幼年時，我常常要為他的冥頑不靈掉眼淚，兒子還奇怪地問：“媽媽，你為什么哭呀?”他爸爸說：“媽媽不是哭，是一粒沙子掉進她眼睛里，一定要用淚水把沙子沖出來。”孩子傻乎乎地摸摸我滿是淚痕的臉，他哪里知道，他就是那一粒沙子呢?
(7)沙子進入眼睛，非要淚水才能把它沖洗出來，難怪奧爾珂德說“眼因流多淚水而愈益清明”了。
(8)記得有句詩說：“玫瑰花瓣上顫抖的露珠，是天使的眼淚嗎?”想象得真美。然而我還記得阿拉伯詩人所編的故事：“天使的眼淚，落入正在張殼賞月的蚌體內(nèi)，變成一粒珍珠。”其實是蚌為了努力排除體內(nèi)的沙子，分泌體液，將沙子包圍起來，從而形成一粒圓潤的珍珠�？梢娚趭^斗過程中，是多么艱苦!這一粒珍珠，又何嘗不是蚌的淚珠呢?
(9)最近聽一位畫家介紹嶺南畫派的一張名畫，是一尊流淚的觀音，坐在深山巖石上。他解說因慈悲的觀音，愿為世人負擔(dān)所有的痛苦與罪孽，所以她一直流著眼淚。眼淚不為一已的悲痛而為蕓蕓眾生而流，佛的慈悲真不能不令人流下感激的淚。
(10)基督徒在虔誠祈禱時，想到耶穌為背負人間罪惡，被釘在十字架上滴血而死的情景，信徒們常常感激得涕淚交流。那時，他們滿懷感恩的心，是最純潔真摯的。這也是奧爾柯德說的“眼因流多淚水而愈益清明”的原因吧!
*注：本文選自《琦君自選集》，略有刪節(jié)。琦君，女，生于。著名作家，曾任教于中國臺灣中央大學(xué)�！稖I珠與珍珠》作于1987年。
閱讀題：
1、作者在第(2)段中引用冰心的文句“雨后的青山，好象淚洗過的良心”，并說當(dāng)時只“覺得她的比喻實在清新鮮活”。其實，這句話在本體與喻體的關(guān)系上更有妙處。請你針對這一點做簡要說明。(填寫的文字不超過30字)
答：雨后的青山是有顏色、有形象的。而良心______________。
2、結(jié)合上下文，體會(1)(2)(3)段中畫線語句的含義。
3、不管是第(4)段中“探親文學(xué)中有那么多眼淚”還是第(5)段中“老年人借助‘人造淚’以滋潤干燥的眼球”，都是要表現(xiàn)________的道理。(填寫文字不超過25字)
4、第(8)段中作者寫到“這一粒珍珠，又何嘗不是蚌的淚珠呢?”這與本文題目相照應(yīng)，作者這樣寫的含義是什么?
5、“流淚的觀音”的淚水和基督信徒們滿懷感恩的淚水各包涵什么意義?
6、全文三次出現(xiàn)“眼因流多淚水而愈益清明”，在不同位置，其作用意義也各有不同。請分條說明：
參考答案：
1.是摸不著的、看不見的。用抽象的良心比喻具象的青山，別出心裁。
2.沒有經(jīng)歷過生活憂患的青年人，對詩文的理解是膚淺的。所喜愛的只是語言本身的美。
3.人生必于憂患備嘗之于，才能體會杜甫“眼見枯骨”的哀痛。
4.磨難、憂患也是人生的一筆財富。淚水的珍貴在于它是人生價值的體現(xiàn)，是戰(zhàn)勝苦難后的精神升華。
5.(1)為世人負但所有痛苦與罪孽的悲天憫人的情懷。
(2)為報答世間一切真誠、善良、美好事物的感激情懷。
6.(1)引入話題;雖然喜愛，但并不真正理解。
(2)再次提起，貫穿全文;表現(xiàn)戰(zhàn)勝苦難與憂患的韌性與意志。
(3)與開頭照應(yīng)，呼應(yīng)全文;更深地體會到我們應(yīng)感恩于這個世界，讓自己更為完善。
《大度讀人》的閱讀附答案
一個人就是一本書。
讀人，比讀其他文字寫就的書更難。我認認真真地讀，讀了大半輩子，至今還沒有讀懂這本“人之書”。
有的人，在陽光明媚的日子里愿意把傘借給你，而下雨的時候，他卻打著傘悄悄地先走了。
棗你讀他時，千萬別埋怨他。因為他自己不愿意被雨淋著(況且是人家的雨傘)，也不愿意分擔(dān)別人的困難，你能說什么呢?還是自己常備一把傘吧。
有的人，在你有權(quán)有勢的時候，圍著你團團轉(zhuǎn)，而你離職了，或無權(quán)無勢了，他卻躲得遠遠的。
棗你讀他時，千萬要理解他。因為他過去是為了某種需要而贊美你，現(xiàn)在你沒有那種功力了，也就沒有必要再為你吟唱什么贊美詩了。在此，你就需要靜下心來，先想一下自己過去是否太輕信別人呢?
有的人，在面對你傾訴深情的時候，語言的表達像一條流淌的清亮甜美的大河，而在河床底下，卻潛藏著一股污濁的暗流。
棗你讀他時，千萬別憎恨他。因為凡是以虛偽為假面來欺騙別人的人，人前人后活得也挺艱難，弄不好還會被同類的虛偽所懲罰，你應(yīng)該體諒他的這種人生方式，等待他的人性回歸和自省吧。
有的人，在你辛勤播種的時候，他袖手旁觀，不肯灑下一滴汗水，而當(dāng)你收獲的時候，他卻毫無愧色地以各種理由來分享你的果實。
棗你讀他時，千萬別有反感。因為有人肯于分享你豐收的甜蜜，不管他懷著一種什么樣的心理，都應(yīng)該持歡迎的態(tài)度。你做出一點犧牲，卻成全了一個人的業(yè)績欲，慢慢地，會讓他學(xué)會一些自尊和自愛。
有的人，注意外表的修飾，且穿著顯示出一種華貴，而內(nèi)心深處卻充滿了空虛，充滿了無知和愚昧，那種無文化的形態(tài)，常常不自覺地流露在他的言語行動中。
棗你讀他時，千萬別鄙視他。因為他不懂得服裝是裁縫師制作的，僅僅是貨幣的標(biāo)志，而人的知識、品德和氣質(zhì)，卻是一個人的真正的人生價值。對于庸俗的人，你應(yīng)及時對照一下自己的行為。
……
讀別人，其實也是在讀自己，讀真、讀善、讀美的同時，也讀道貌岸然背后的偽善，也讀美麗背后的丑惡，也讀微笑背后的狡詐……
讀人，量重要的是讀懂怎樣的人。
讀人，是為了要做一個真正的人。
因此，讀人時，要學(xué)會寬容，要學(xué)會大度，因此才能讀到一些有益于自己的東西，才能讀出高尚，才能讀出歡樂，才能讀出幸福。
盡管我還沒有讀完這本“人之書”，但我會一直努力從各個方面去閱讀。
閱讀題：
1、“讀人”的“讀”在文中的語境詞義是什么?(2分)(10字以內(nèi))
2、正文中有5組“有的人……你讀他時……”請把這5組共10段文字的另外4組內(nèi)容概括出4個要點來。(2分)
1、2、要理解勢利的人
3、4、5、
3、作者在文中說“讀別人，其實也是在讀自己”，請你說出其中的道理來。(2分)(45個字以內(nèi))
4、下面不屬于“大度讀人”內(nèi)涵的兩項是(2分)
A、一個人就是一本書。讀人，比讀文字寫就的書更難。
B、讀人，就是要善于體諒別人的困難，不依賴別人。
C、讀人，也不要埋怨別人太勢利，要反思自己而不輕信于人。
D、讀人，不要反感別人來分享你的勝利果實，這是讓他學(xué)會自尊自愛。
E、讀人，要努力從各個方面去閱讀他、讀出其本質(zhì)來。
參考答案：
1、觀察研究的意思(根據(jù)語境，讀這里是借用，由開頭的比喻而延用了讀)。(10個字)
2、(1)不要埋怨自私的人;(3)別憎恨虛偽的人;(4)別反感分享你豐收果實的人;(5)別鄙視內(nèi)心空虛，無知愚昧的人。(由每組的你讀他時，千萬......可提煉出要點。)
3、讀別人優(yōu)點，是為了學(xué)習(xí)真善美;讀別人的缺點，是為了引以為戒，自警自醒。對此寬容大度，才能有益于己。(45個字)
4、A、E，(這兩項只是讀人的現(xiàn)象，未涉及內(nèi)涵)
《淚珠與珍珠》教學(xué)設(shè)計 篇7
高二年級重點培養(yǎng)學(xué)生鑒賞文學(xué)作品的能力和閱讀淺易文言文的能力;而第三單元則重點培養(yǎng)學(xué)生鑒賞散文的能力;此外，高考的現(xiàn)代文閱讀多是散文體裁的。因此，我想通過《淚珠與珍珠》這課的教學(xué)，教會學(xué)生鑒賞散文的幾個角度和一般方法。
本課采用的教學(xué)模式是：多媒體教學(xué)輔助教學(xué)與合作探究式學(xué)習(xí)相結(jié)合。
我運用的教學(xué)理念主要是：1.在以學(xué)生為本的教學(xué)原則下，將教師職能轉(zhuǎn)型為學(xué)生學(xué)習(xí)的參與者、組織者和引導(dǎo)者;2、在課堂教學(xué)中，充分體現(xiàn)散文的人文性特征，讓學(xué)生通過閱讀散文確立正確的人生觀和價值觀;3、利用多媒體教學(xué)軟件，補充提供較豐富的相關(guān)資料，初步培養(yǎng)學(xué)生自主研究與合作學(xué)習(xí)的態(tài)度和能力。
一、教學(xué)目標(biāo)：
1、認知目標(biāo)：引導(dǎo)學(xué)生細心品味所引詩文的含義;
2、能力目標(biāo)：透過字面含義揣摩文句所滲透出的深厚感情;
3、情感目標(biāo)：感受“淚”的深刻含義，熱愛生活，體驗人生真情，營造一個充滿愛的世界。
二、教學(xué)重、難點：
1、領(lǐng)悟作者小中見大的抒情方法;
2、品味文中各種淚水中包含的豐富感情;
3、對“眼因流多淚而愈益清明”的理解。
三、教學(xué)方法(模式)：
通過瀏覽展示學(xué)生自己制作的有關(guān)“淚珠”的幻燈片，使學(xué)生從中回顧所學(xué)的詩詞，體會散文的思想情感，從中獲取更多的有效信息，學(xué)會自主學(xué)習(xí)的方法;通過學(xué)生小組討論，借助合作探究式教學(xué)手段，教師點撥幫助突破難點;通過口頭作文，讓學(xué)生充分發(fā)表自己的意見和感受，提高學(xué)生語言表達和分析理解鑒賞的能力。
四、教材分析：
《淚珠與珍珠》是中國臺灣作家琦君的一篇充滿真情的懷鄉(xiāng)之作，然而作品又不僅限于此，而是由此引伸到作者對人生最高境界的崇尚與追求。本文由書中淚寫起，談及生活淚，借說信仰淚，表達作者對人生最高境界的崇尚與追求。即人隨著人生經(jīng)驗的的豐富，精神境界也會隨著提高，這樣人的淚珠就會變?yōu)榫К撎尥傅恼渲�。文章說到了人情、人性和人道。
五、教學(xué)準(zhǔn)備：
1、布置課前預(yù)習(xí)：讓學(xué)生搜集與“眼淚”相關(guān)的詩詞，分小組繪制成幻燈片;
2、讓學(xué)生在預(yù)習(xí)過程中對本課質(zhì)疑并寫在預(yù)習(xí)本上交上來;
3、教師設(shè)計制作多媒體課件。
六、教學(xué)過程：
用一段富有哲理的話語導(dǎo)入。
導(dǎo)入：世界是變化萬千的，生活是豐富多彩的。其中的酸甜苦辣我們都品嘗過，其中的喜怒哀樂我們都經(jīng)歷過。大家可曾記得自己流淚時的情景?也許是激動的淚光，也許是幸福的淚花，也許是傷心的淚水……那么今天就讓我們走進琦君的作品《淚珠與珍珠》，一起去體會一下作者筆下的幾種淚水所蘊含的深意。
(一)介紹作家作品：
琦君，女，生于192019年。中國臺灣著名作家，曾任教于中國臺灣中央大學(xué)。本文作于1987年，選自《琦君自選集》，略有刪節(jié)。琦君的作品兼散文及小說兩類，而以散文的成就為大。多次榮獲文學(xué)大獎，著有《淚珠與珍珠》、《桔子紅了》、《琴心》等作品極受海內(nèi)外讀者喜愛。有人評論其散文不是濃妝艷抹的貴婦，也不是粗服亂頭的村婦，而是秀外慧中的大家閨秀。
(二)整體感知，揣摩情感。
1、理清思路：
�、� 書中淚——生活淚——信仰淚。
�、跁袦I包括：憂患淚、真情淚和自我淚。
③生活淚包括：分離淚、親子淚和奮斗淚。
�、苄叛鰷I包括：感恩淚和慈悲淚。
2、作者的認識過程：
初解----------深解---------- 真解
(天真率直)(懷鄉(xiāng)思人) (感悟人生)
3、書中淚有什么含義?
答案：書中淚有三種：憂患淚、真情淚、自我淚。
注：引文1(馬區(qū)夫人的話)是說人的眼睛因流淚而變得更加清澈透明;心因經(jīng)歷生活的磨礪而變得更加墩厚仁愛。
引文2(冰心散文中的話)是抒發(fā)作者內(nèi)心的真情實感，表達作者對自然的喜愛之情。
引文3(白居易和杜甫的詩句)都是為自己而流之淚。只是前者為欲哭有淚，而后者為欲哭無淚。
4、又是一根什么線把這淚珠和珍珠連在一起的?
答案：“眼因流多淚水而愈益清明，心因飽經(jīng)憂患而愈益溫厚”。
5、文章中三次出現(xiàn)了“眼因流多淚而愈益清明”，三次的作用分別是什么?
答案：①引入話題，雖然喜愛，但并不真正理解。
�、谪灤┤�，說明戰(zhàn)勝苦難與憂患的韌性與意志。
�、叟c開頭呼應(yīng)，更深切的體會到我們應(yīng)感恩這個世界。
6、淚珠是如何變成珍珠的?答案：文章由作者對書中淚的初解談起，經(jīng)歷生活的風(fēng)浪洗滌后，作者對生活有了更深一步的了解，懂得了生活淚的真諦。最后作者談到信仰淚，使文章中心得到了一個升華，由生活中的各種為自己而流的淚水上升到為眾生而流的仁愛的淚水。
7、本文抒情的特點有哪些?答：妙引詩文和小中見大。
(三)通過習(xí)題鞏固本課所學(xué)內(nèi)容。
(四)課外遷移練習(xí)：讓學(xué)生找來有關(guān)淚水的詩詞，加以鑒賞(主要體會情感)。
(五)小結(jié)：一篇好文章，其精彩動人，或是寓意深遠，都要透過生命的錘煉，以及情感的激蕩，才有可能產(chǎn)生。透過琦君的文章，我們知道：在人生旅途上，只有歷經(jīng)種種困苦，流下辛酸的汗水，方能讓那顆心靈的珍珠，更加明亮，充滿光澤。
(三)展示教師和學(xué)生一起制作的有關(guān)“淚珠”的幻燈片，聯(lián)系實際以“一次流淚的體驗”談?wù)剬W(xué)習(xí)本文后的感受。
教師在此環(huán)節(jié)中，一方面參與、啟發(fā)，提示、點評;另一方面也可以結(jié)合自己的一次流淚談?wù)劯惺�。達到師生情感交流，體驗人生真情的目的。
七、課堂總結(jié)：對學(xué)生口頭作文的簡單講評，總結(jié)鑒賞散文的幾個角度。
答案：不同角度：內(nèi)容(思路)、情感(過程)、文章主旨、表現(xiàn)手法。
八、布置作業(yè)：
在口頭作文互相借鑒，開拓思路的基礎(chǔ)上，再以“一次流淚的體驗”(何時、何地、為何)寫一篇四百字左右的小散文。(高中二年級的學(xué)生經(jīng)過初中和高一的散文學(xué)習(xí)后，對于散文的學(xué)習(xí)要求和語言特色已經(jīng)有了不少的了解，他們對于一些較淺顯的散文已經(jīng)能夠把握學(xué)習(xí)方法和寫作技巧。通過兩個單元詩歌鑒賞的學(xué)習(xí)，他們對散文中的一些引文也有一定的體會，而且可以引用一些相似的作品，來抒發(fā)他們自己的情感。)
九、教學(xué)反思：
鑒賞能力的要求，我制定了以上的教學(xué)目標(biāo)及教學(xué)重、難點。簡單地說，要求學(xué)生能夠獨立閱讀鑒賞散文的情感及表現(xiàn)手法，教師就要將鑒賞的思路及技巧傳授給學(xué)生。
新課程標(biāo)準(zhǔn)要求教師以學(xué)生為教學(xué)的主體，因此我在本節(jié)課上所設(shè)計的每一個環(huán)節(jié)都有師生之間或者生生之間的互動，以便調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性。
多媒體輔助教學(xué)和學(xué)生自己設(shè)計制作幻燈片，可以令學(xué)生對“淚珠”與“珍珠”有一個直觀上的感受，便于學(xué)生展開聯(lián)想、發(fā)散思維，從而進一步體會作者所要表達的主題思想。
十、板書設(shè)計：(略)
《淚珠與珍珠》教學(xué)設(shè)計 篇8
高二年級重點培養(yǎng)學(xué)生鑒賞文學(xué)作品的能力和閱讀淺易文言文的能力;而第三單元則重點培養(yǎng)學(xué)生鑒賞散文的能力;此外，高考的現(xiàn)代文閱讀多是散文體裁的。因此，我想通過《淚珠與珍珠》這課的教學(xué)，教會學(xué)生鑒賞散文的幾個角度和一般方法。
本課采用的教學(xué)模式是：多媒體教學(xué)輔助教學(xué)與合作探究式學(xué)習(xí)相結(jié)合。
我運用的教學(xué)理念主要是：1.在以學(xué)生為本的教學(xué)原則下，將教師職能轉(zhuǎn)型為學(xué)生學(xué)習(xí)的參與者、組織者和引導(dǎo)者;2、在課堂教學(xué)中，充分體現(xiàn)散文的人文性特征，讓學(xué)生通過閱讀散文確立正確的人生觀和價值觀;3、利用多媒體教學(xué)軟件，補充提供較豐富的相關(guān)資料，初步培養(yǎng)學(xué)生自主研究與合作學(xué)習(xí)的態(tài)度和能力。
一、教學(xué)目標(biāo)：
1、認知目標(biāo)：引導(dǎo)學(xué)生細心品味所引詩文的含義;
2、能力目標(biāo)：透過字面含義揣摩文句所滲透出的深厚感情;
3、情感目標(biāo)：感受“淚”的深刻含義，熱愛生活，體驗人生真情，營造一個充滿愛的世界。
二、教學(xué)重、難點：
1、領(lǐng)悟作者小中見大的抒情方法;
2、品味文中各種淚水中包含的豐富感情;
3、對“眼因流多淚而愈益清明”的理解。
三、教學(xué)方法(模式)：
通過瀏覽展示學(xué)生自己制作的有關(guān)“淚珠”的幻燈片，使學(xué)生從中回顧所學(xué)的詩詞，體會散文的思想情感，從中獲取更多的有效信息，學(xué)會自主學(xué)習(xí)的方法;通過學(xué)生小組討論，借助合作探究式教學(xué)手段，教師點撥幫助突破難點;通過口頭作文，讓學(xué)生充分發(fā)表自己的意見和感受，提高學(xué)生語言表達和分析理解鑒賞的能力。
四、教材分析：
《淚珠與珍珠》是中國臺灣作家琦君的一篇充滿真情的懷鄉(xiāng)之作，然而作品又不僅限于此，而是由此引伸到作者對人生最高境界的崇尚與追求。本文由書中淚寫起，談及生活淚，借說信仰淚，表達作者對人生最高境界的崇尚與追求。即人隨著人生經(jīng)驗的的豐富，精神境界也會隨著提高，這樣人的淚珠就會變?yōu)榫К撎尥傅恼渲椤Ｎ恼抡f到了人情、人性和人道。
五、教學(xué)準(zhǔn)備：
1、布置課前預(yù)習(xí)：讓學(xué)生搜集與“眼淚”相關(guān)的詩詞，分小組繪制成幻燈片;
2、讓學(xué)生在預(yù)習(xí)過程中對本課質(zhì)疑并寫在預(yù)習(xí)本上交上來;
3、教師設(shè)計制作多媒體課件。
六、教學(xué)過程：
用一段富有哲理的話語導(dǎo)入。
導(dǎo)入：世界是變化萬千的，生活是豐富多彩的。其中的酸甜苦辣我們都品嘗過，其中的喜怒哀樂我們都經(jīng)歷過。大家可曾記得自己流淚時的情景?也許是激動的淚光，也許是幸福的淚花，也許是傷心的淚水……那么今天就讓我們走進琦君的作品《淚珠與珍珠》，一起去體會一下作者筆下的幾種淚水所蘊含的深意。
(一)介紹作家作品：
琦君，女，生于1917年。中國臺灣著名作家，曾任教于中國臺灣中央大學(xué)。本文作于1987年，選自《琦君自選集》，略有刪節(jié)。琦君的作品兼散文及小說兩類，而以散文的成就為大。多次榮獲文學(xué)大獎，著有《淚珠與珍珠》、《桔子紅了》、《琴心》等作品極受海內(nèi)外讀者喜愛。有人評論其散文不是濃妝艷抹的貴婦，也不是粗服亂頭的村婦，而是秀外慧中的大家閨秀。
(二)整體感知，揣摩情感。
1、理清思路：
�、� 書中淚——生活淚——信仰淚。
�、跁袦I包括：憂患淚、真情淚和自我淚。
�、凵顪I包括：分離淚、親子淚和奮斗淚。
④信仰淚包括：感恩淚和慈悲淚。
2、作者的認識過程：
初解----------深解---------- 真解
(天真率直)(懷鄉(xiāng)思人) (感悟人生)
3、書中淚有什么含義?
答案：書中淚有三種：憂患淚、真情淚、自我淚。
注：引文1(馬區(qū)夫人的話)是說人的眼睛因流淚而變得更加清澈透明;心因經(jīng)歷生活的磨礪而變得更加墩厚仁愛。
引文2(冰心散文中的話)是抒發(fā)作者內(nèi)心的真情實感，表達作者對自然的喜愛之情。
引文3(白居易和杜甫的詩句)都是為自己而流之淚。只是前者為欲哭有淚，而后者為欲哭無淚。
4、又是一根什么線把這淚珠和珍珠連在一起的?
答案：“眼因流多淚水而愈益清明，心因飽經(jīng)憂患而愈益溫厚”。
5、文章中三次出現(xiàn)了“眼因流多淚而愈益清明”，三次的作用分別是什么?
答案：①引入話題，雖然喜愛，但并不真正理解。
�、谪灤┤�，說明戰(zhàn)勝苦難與憂患的韌性與意志。
③與開頭呼應(yīng)，更深切的體會到我們應(yīng)感恩這個世界。
6、淚珠是如何變成珍珠的?答案：文章由作者對書中淚的初解談起，經(jīng)歷生活的風(fēng)浪洗滌后，作者對生活有了更深一步的了解，懂得了生活淚的真諦。最后作者談到信仰淚，使文章中心得到了一個升華，由生活中的各種為自己而流的淚水上升到為眾生而流的仁愛的淚水。
7、本文抒情的特點有哪些?答：妙引詩文和小中見大。
(三)通過習(xí)題鞏固本課所學(xué)內(nèi)容。
(四)課外遷移練習(xí)：讓學(xué)生找來有關(guān)淚水的詩詞，加以鑒賞(主要體會情感)。
(五)小結(jié)：一篇好文章，其精彩動人，或是寓意深遠，都要透過生命的錘煉，以及情感的激蕩，才有可能產(chǎn)生。透過琦君的文章，我們知道：在人生旅途上，只有歷經(jīng)種種困苦，流下辛酸的汗水，方能讓那顆心靈的珍珠，更加明亮，充滿光澤。
(三)展示教師和學(xué)生一起制作的有關(guān)“淚珠”的幻燈片，聯(lián)系實際以“一次流淚的體驗”談?wù)剬W(xué)習(xí)本文后的感受。
教師在此環(huán)節(jié)中，一方面參與、啟發(fā)，提示、點評;另一方面也可以結(jié)合自己的一次流淚談?wù)劯惺�。達到師生情感交流，體驗人生真情的目的。
七、課堂總結(jié)：對學(xué)生口頭作文的簡單講評，總結(jié)鑒賞散文的幾個角度。
答案：不同角度：內(nèi)容(思路)、情感(過程)、文章主旨、表現(xiàn)手法。
八、布置作業(yè)：
在口頭作文互相借鑒，開拓思路的基礎(chǔ)上，再以“一次流淚的體驗”(何時、何地、為何)寫一篇四百字左右的小散文。(高中二年級的學(xué)生經(jīng)過初中和高一的散文學(xué)習(xí)后，對于散文的學(xué)習(xí)要求和語言特色已經(jīng)有了不少的了解，他們對于一些較淺顯的散文已經(jīng)能夠把握學(xué)習(xí)方法和寫作技巧。通過兩個單元詩歌鑒賞的學(xué)習(xí)，他們對散文中的一些引文也有一定的體會，而且可以引用一些相似的作品，來抒發(fā)他們自己的情感。)
九、教學(xué)反思：
基于高二學(xué)生鑒賞散文的水平，根據(jù)語文教學(xué)大綱對學(xué)生
鑒賞能力的要求，我制定了以上的教學(xué)目標(biāo)及教學(xué)重、難點。簡單地說，要求學(xué)生能夠獨立閱讀鑒賞散文的情感及表現(xiàn)手法，教師就要將鑒賞的思路及技巧傳授給學(xué)生。
新課程標(biāo)準(zhǔn)要求教師以學(xué)生為教學(xué)的主體，因此我在本節(jié)課上所設(shè)計的每一個環(huán)節(jié)都有師生之間或者生生之間的互動，以便調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性。
多媒體輔助教學(xué)和學(xué)生自己設(shè)計制作幻燈片，可以令學(xué)生對“淚珠”與“珍珠”有一個直觀上的感受，便于學(xué)生展開聯(lián)想、發(fā)散思維，從而進一步體會作者所要表達的主題思想。
十、板書設(shè)計：(略)
《淚珠與珍珠》教學(xué)設(shè)計 篇9
風(fēng)之語講《淚珠與珍珠》實錄
�。ㄕn前）師：在閱讀之前，應(yīng)該帶著我們的感受走進課堂，所以大家先把文章讀一讀。因為語言文字負載了很多信息，如果沒有閱讀，我們是無法理解信息的。大家先看課文《淚珠與珍珠》，大家?guī)ЧP了沒有？請大家給每個自然段標(biāo)出序號，把你不理解或者不懂的地方跟學(xué)或者我討論一下，把最能打動你的地方勾畫出來。
干干作介紹。
師：全場都在鼓掌，就是同學(xué)不鼓掌，好像大家是來看我表演，我覺得不好。剛才干老師說了，徐州的風(fēng)暴刮到了我們升庵中學(xué)，我姓風(fēng)，不知道我這股風(fēng)能不能刮來。希望大家今天能在不論是情感還是別的方面都能得到收益。
現(xiàn)在我們上課，起立
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我已經(jīng)在這里生活幾天了，我有一件事很想不明白，我已經(jīng)三十幾歲了，但是在學(xué)習(xí)過程里邊，我卻有幾次流淚，我為什么會在這個學(xué)習(xí)班上流淚呢？誰能幫我解讀一下？
生：我覺得是感動，生活中有很多的事很多的人，都讓人感動，老師，學(xué)生。
師：你知道我為什么感動呢？
生：我覺得是一種情，師生情，
師：我那天看到一位老師說到他參加學(xué)習(xí)班的情況，我為他的執(zhí)著而感動。還有就是那天盧校長講座，講到他創(chuàng)辦學(xué)校的經(jīng)歷，在座絕大多數(shù)的老師都眼角濕潤。
誰來解讀？
生：創(chuàng)業(yè)的艱辛和磨練
師：校長的艱辛和磨練感動了我們。生活中總有很多體驗，也許就是有些東西觸及了我們內(nèi)心濕潤的地方。剛才我們已經(jīng)讀了這篇課文，大家能不能用三個關(guān)鍵詞來說一下你讀這篇文章的感受？哪位同學(xué)來講一講？我給你板書在黑板上。這位同學(xué)？還沒有什么感受？有感受的同學(xué)舉手？
生：首先應(yīng)該說是自己思想感情的零亂，我覺得他這篇文章都說是自己思想感情的零亂
師：你說你讀了以后獲得一個零亂的感受？
生：是，也深有感受，對她說的這些表示贊同。
師：贊同什么？
生：還有些感受等老師講解了后才知道
師：（笑），她剛才談了自己的感受，其他同學(xué)誰還有自己的感受？有考慮好的同學(xué)嗎？
生：我先用四個字來談，第一個是“迷�！保恢浪龑懯裁�，第二個是“朦朧”，是一種剛剛?cè)腴T的感覺，只是一種清風(fēng)拂面，撞著我的心，還沒有什么感受。
師：你從什么地方獲得這種感覺？
生：朦朧就是稍微有一點清晰，清風(fēng)拂面就是有一點清晰
師：你清晰的師什么？
生：我認為絕大部分淚珠，很少提到珍珠
師：就是寫淚珠多，寫珍珠少？
生：是，我想是不是暗含寫珍珠？
師板書，至少你提到了淚珠與珍珠之間的關(guān)系？
生：是
師：文章的標(biāo)題是什么
生：淚珠與珍珠
師：你能從語法上分析一下嗎？這個是一個什么短語？
生：并列
師：你能分析一下嗎？
生：不能
師：還有誰？
生2：我開始一直不清楚，對文章內(nèi)涵也不了解，但是自己看文章還是挺感動的，對自己也有啟發(fā)
師：你能讀出來嗎？
生讀媽媽流淚是沙子在眼睛里一段。我覺得這海子比較像我小時候，不懂事，淘氣，父母傷心的時候也不了解
師：非常好，我覺得你是用內(nèi)心體驗在讀，但是有些感觸你不知道是什么意思是嗎？
生：是
師：還有別的同學(xué)沒有，那個最小的同學(xué)
生默然
師：你有沒有感覺？哪里有感覺？把你最有感覺的文字讀給大家聽？找到了嗎？還沒找到？不好意思讀是嗎？是不是不好意思？那你說我讀？哪里？就是第二自然段？
同學(xué)覺得這段他很感動，讀“說起眼枯”一段。
這段文字為什么讓你感動？能不能簡單地說一下？不能是嗎？好，坐下。
剛才我們在讀地時候，很多同學(xué)被文字感動，有的贊同，有的同學(xué)是說有朦朧的感覺，還有同學(xué)說絕大部分內(nèi)容寫淚珠，還說寫淚珠是暗含珍珠，這是不是一個非常關(guān)鍵的地方？
生：是
師：剛才我說了。淚珠與珍珠是一個并列關(guān)系的短語，我想請問一下，詞語與詞語之間有沒有輕重主次的分別？比如我說我和這位同學(xué)，有輕重主次的分別嗎？
生：沒有
師：那么文章可以換成珍珠與淚珠嗎？
生：不行
師：為什么
生：因為文章是淚中含有情。
師：文本寫珍珠多還是淚珠多？
生：淚珠
師：你說淚中含情，有什么情？
生：對風(fēng)景賞心悅目的情，對家鄉(xiāng)的情，對丈夫的情，對兒子的母子情，還有對人生奮斗的積極向上的情感
師：你說有對風(fēng)景的干凈？
生：好像是我理解錯了，她寫雨后的青山……好像是對人生的一種領(lǐng)悟
師：其實剛才你談鄉(xiāng)情對丈夫?qū)鹤拥母星槲覀兛梢愿爬ㄎ皇裁?nbsp;
生：親情
師：你還有什么發(fā)現(xiàn)嗎？
生：沒有
師：這位同學(xué)有一個發(fā)現(xiàn)，從感情上分析淚珠，大家還有什么考慮嗎？
生：還有一個發(fā)現(xiàn)，就是對耶穌的感情，是感恩的情
師：那么我們可以看見，在親情和感恩之情之間有一個隔，隔了什么？
生：珍珠
師：對，那么大家一起來把這一段讀一下好嗎？
�。▽W(xué)生朗讀）
師：大家讀完以后有什么發(fā)現(xiàn)？
生：承上啟下，因為這個自然段的內(nèi)容和上下相互的承接。
師：好像下面寫的都是淚珠啊，好像沒有提到珍珠的問題��？在寫淚珠的過程中為什么插入了這樣一段話那？怎么講承上啟下？
生：我不知道
師：有沒有同學(xué)能夠解答這個問題？
生：我覺得應(yīng)該是，牡蠣就像觀音耶穌也是為人民而艱苦
師：他們有聯(lián)系
生：我覺得牡蠣艱苦，和后面是一樣的
師：牡蠣為什么艱苦？
生：孕育珍珠
師：用什么與孕育？
生：沙子
師：是嗎？
生默然
師：有其他的意見嗎？
生2：牡蠣是用眼淚孕育珍珠
師：人眼睛經(jīng)常也有沙子，但是為什么孕育不出珍珠？
生：因為你沒有經(jīng)歷它經(jīng)歷的歷程，牡蠣的淚水從科學(xué)角度有一種特殊的功能，，能將沙子包裹起來，經(jīng)過孕育變成珍珠，而人類的眼淚不一樣
師：我明白了，你是說牡蠣的眼淚和人類的眼淚不一樣。應(yīng)該有一個過程？什么樣的過程？
生：艱苦的過程
教師板書，請你讀一下這段，可見生命在奮斗中～
師：你看艱苦后是什么符號？
生：嘆號
師：說明作者對它的什么
生：贊賞
師：你再讀一下
生讀
師：牡蠣變成珍珠是一個艱苦的過程，這一段我們來看了之后，再來思考，為什么要嵌入珍珠？
生：過渡，在親情與感恩之間有一層隔膜，
師：你覺得在親情和感恩之間隔的就是艱苦嗎？
生：不師
師：那是什么？
生：我想可能應(yīng)該是，淚珠吧（笑）
師：你說情和感恩之間有隔膜是嗎？
生：不知道
師：我覺得大家在文本上還是理解不夠，剛才大家獲得的認識是不是就是很清楚了那？能不能按照斷章取義的方式去理解呢？不能，所以我們還是靜下信來，把后面幾段再看一下。
教師朗讀（最近，嶺南畫派一段）
師：大家注意：觀音淚為睡流？
生：眾生
師：信徒是為誰流淚/
生：耶穌
師：是啊，耶穌為眾生的罪而被釘死再十字架上。如果他是為了自己，大家會流淚嗎？
生：我覺得不會，
師：大家注意最后，眼因多流淚……你能給我講一下這種境界是什么嗎？
生：一個人為了很多人付出自己，他的心是善良的，可敬的
師：我能不能這樣理解你的話？觀音也罷，耶穌也罷，他們超越了小我，找到了內(nèi)心的慈悲和善良，那么找到了內(nèi)心的慈悲和善良就是……
生：不是，一個人的心被善良洗劫過，心就更明亮，這里說的是眼睛，實際上是心靈
師：眼睛是心靈
生：是
師：類中含情，眼目中含淚，這里就有一種情感，這些情感有親情有鄉(xiāng)情，甚至還有愛情，這些都是作者介紹的，都是她經(jīng)歷體驗的，但是是不是她一下就體驗到的？大家看看，這篇文章寫于1988年9月，而注釋說她生于1918年，這話是她70歲的時候的感悟，而“眼因多流淚……“是她什么時候讀到的？
生：高一
師：這句話當(dāng)時她讀到的時候是不是就讀懂了/
生：沒有
師：大家看看，全班同學(xué)都讀了，……只是喜歡文學(xué)句子的美。大家看看，17歲的時候她沒有讀懂，70歲的時候讀懂了。什么讓她讀懂了？
生：人生的經(jīng)歷
師：你說
生：她的經(jīng)歷太少，我們經(jīng)常說少年不識苦滋味
師：少年不識愁滋味
生：她經(jīng)歷的越多，感悟的越多，意識就會上升到一個更高層
師：那么我能領(lǐng)悟嗎？
生：不一定
師：剛才有同學(xué)說文章很亂，大家看這里——……多 了一層領(lǐng)悟，請問，她領(lǐng)悟了什么？講杜甫和白居易，說杜甫高于白居易，高在何處？
作者在寫完這些青年時代流淚經(jīng)歷的時候有一段話，人生必于憂患備嘗之余……大家讀一下。那么這時候作者缺乏什么體驗？
生：對憂患的體驗
師：大家再看下面如今兩岸開放……這里面有了什么情感？
生：鄉(xiāng)愁
師：這里已經(jīng)超越了一個小我，還有后面母親的眼淚，也是超越了小我。注意，這個感情從開始不懂，到后來懂得，到眼睛因流淚多而清明。作者在兩個地方出現(xiàn)這話，實際上也是作者自己在讀這話，哪個地方讀得深一些？為什么？
生：2，因為第一次寫的親情和鄉(xiāng)情，后來擴大到感恩，把……也就是說，把情感擴大了，擴大到明白了
師：擴大到明白？
生：擴大到因多流淚……
師：怎么樣擴大？
生：先從親情和鄉(xiāng)情，然后就是到感恩的情。
師：但是我想問一下，這段文字出現(xiàn)了三次，少年的時候沒有經(jīng)歷憂患，到中年以后，有了鄉(xiāng)愁，這種鄉(xiāng)愁師什么原因造成的？
生：是海峽兩岸，探親
師：為什么兩岸出現(xiàn)這樣的情況？這不是她一個人的體驗，大家都讀過余光中的鄉(xiāng)愁，這種鄉(xiāng)愁是我們很多人沒有的，就像這位同學(xué)講的是擴大了，那么怎么擴大的？
生：從一個人的親情，擴大到全人類的那種親情
師：好，也許你表達不是很清晰，但是很多人知道了。年輕的時候讀，沒有人生經(jīng)歷，后來讀到觀音和基督，于是為人類而流淚。那么我想問這位同學(xué)，還覺得文章零亂嗎？
生：我覺得文章中用的例證有些零亂，不過它還是在講一個東西
師：剛才你用了一個詞：例證，那么你實在暗示我文章議論文？
生：我還是認為是抒情文
師：什么情？
師：文章寫了她70歲的人生經(jīng)歷，可以說是憂患提升了她自己，提升了人生境界。清代有一個人叫張潮，他說，少年讀書如隙中窺月，中年讀書，如庭中望月，老年讀書，如玩月。他說閱歷決定讀書。作者也告訴了我們，她用了一生在讀這段話，在用自己的人生在讀。這在我們現(xiàn)在生活中，已經(jīng)日益缺乏。給我們啟發(fā)很大。在我們這個和平年代里面，憂患哦非常少，所以我們的閱歷就少，。所以剛才我講的盧校長的例子，現(xiàn)在誰再來解讀一下，這些淚里面有什么？
生：其中必定充滿了許多憂患，建校的艱辛……
師：是不是說名人才有這種憂患體驗？或者作家？你們有憂患體驗嗎？
生：有，我相信在座的每一位都有，作為學(xué)生，接觸的是家庭，所以更多的憂患是再學(xué)習(xí)和家庭當(dāng)眾
師：具體說？
生：高中學(xué)習(xí)競爭非常激烈，時時生活再憂患中
師：你因為這個流淚嗎？
生：很少吧
師：有過刻骨銘心的流淚嗎？講一下
生：高一上期考試非常失敗，流淚了，因為開家長會，覺得對不起父母老師，所以流淚
師：淚中含情，你的淚里面有什么珍珠？
生：我覺得是對自己的，我也不太清楚，覺得流淚之后，淚不一定是弱者的表現(xiàn)，流淚之后更堅強。
師：你流淚之后更加堅韌，還有誰有類似的體驗?zāi)�？誰講一講？
生：我認為可能就是因為與父母溝通不理解，他們對我們要求很高很嚴(yán)，覺得壓力很大。但是有時候流淚之后又理解他們用心良苦。
師：那么你理解作者了嗎？
生：理解了
師：作者70歲 了，而你的父母大概40多歲，為什么我們理解作者沒有代溝，理解父母就有呢？
生：作者是通過文章來表現(xiàn)，然后父母是通過實際的那種，可能他們做出的一些事……
師：他們的方式有問題？
生：對
師：還有一個更重要的問題，我們的人生體驗就會造成我們的隔閡，如果沒有寬厚年博大的心的話，就無法互相理解�？赡芪覀儾皇敲恳粋�人都能有一個博大的情懷，但是再經(jīng)歷憂患的時候，我們會更加清明，現(xiàn)再大家的模糊和零亂清晰了沒有？我知道課堂不是太熱，但是不知道大家是否在聆聽？希望大家都記住這句話……“眼因多流淚而清明……“
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