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      二十二   詩賦論(節(jié)選)

      發(fā)布時間:2019-10-09

      二十二   詩賦論(節(jié)選)


      5、第五層次,闡述七言古詩的由來,詳細說明了該詩體的特征和風(fēng)格特征。強調(diào)了靈活和自由。引用李白的《將進酒》(全詩),為論述說明作了生動的注釋。
      6、第六層次,高度評價了五言律詩體在中國古典詩歌中的地位和詩歌寫作訓(xùn)練的價值。強調(diào)五言詩體的“嚴整”。引用的詩句(有全詩和片段)著重從偶句的鋪排、渲染和對偶等技巧的角度,形象表達了嚴整的章法和豐富多彩的思想如何達到自由的境地。
      7、第七層次,引用《詩藪》的評論,從多角度進行比較,五言古與七言古的詩體表現(xiàn)作用,五言律與七言律的格律特征區(qū)別,五言古與七言古的意境差異,五言律與七言律在結(jié)構(gòu)工整、對仗上的難易,說明七言律詩的特點。引用的詩句片段著重從工整、對仗以及意境等方面來印證上述的論述。
      8、第八層次,闡述五言絕句在詩體的風(fēng)格上的特點。引用詩句(全詩)和有關(guān)篇名來印證論述。
      9、第九層次,從與五言絕句比較的角度,引用《詩藪》的評論,來說明七言絕句“文多于質(zhì)”的概括特點,同時還從詩體的角度,具體說明七言絕句在語言表達上的特點與作用。
      文中有三個層次采取了作比較的方法:第四層次,論述五言古詩體;第七層次,論述七言律詩;第九層次,論述七言絕句。
      二.相關(guān)知識補充
      (一)詩歌發(fā)展的大致歷程
      按照時間的順序,詩體的變化大致脈胳是比較清楚的。大致可分為前詩經(jīng)期,四言體期,楚辭體期,五言古詩體期,七言古詩體期,近體詩體期。
      1、前詩經(jīng)期(省略)
      2、四言體
      《詩經(jīng)》中我國古代的詩歌集,收集了西周初期到春秋時代的詩歌。其中《國風(fēng)》是主要部分,也是精華部分。風(fēng)詩在形式上明顯的特點是大體整齊的四言句型。如《關(guān)睢》四言句是兩字一頓,這是古代詩歌的基本節(jié)奏。其次,連章疊句。這也是民歌的反復(fù)詠嘆的傳統(tǒng)。在用韻上有一個特點,至少隔兩句用韻。而且總押在偶句上。這種押韻,至到后世的近體詩也是如此。
      3、楚辭體期
      這是一個比較特殊的詩體,楚辭其實是一種過渡形式,體制還沒有完全固定。后人多以《離騷》為代表,也把楚辭稱為“ 騷體 ”。它是一種承上啟下的過渡體。楚歌中出現(xiàn)了大量的七言句,為七言詩的成立奠定了基礎(chǔ)。國風(fēng)體句式主要是四言,兩字一頓。楚辭加入了“ 兮 ”成為五言,但仍是兩頓。而七言句則出現(xiàn)了三字節(jié)奏,如“ 悲莫悲兮生別離。樂莫樂兮新相知 ”其中 “ 生別離” 和“ 新相知” 就屬于三字節(jié)奏。三字節(jié)奏的出現(xiàn)為七言詩出現(xiàn)作了準備基礎(chǔ)。楚歌對于后世詩體發(fā)展的歷史貢獻首先應(yīng)說它確定了三字尾的節(jié)奏。
      4、五言古詩體期
      《詩經(jīng)大雅綿》中輥就有比較整齊的五言章節(jié),可以看做五言詩的萌芽。春秋時期的《孺子歌》中有 “ 滄浪之水清,可以濯我足 ”可以說是五言詩的胚胎。班固的《詠史》是有史可據(jù)的最早文人五言詩。在漢代,樂府詩是一朵奇葩。其中也有不少五言詩。如《羽林郎》,《陌上桑》,《孔譽東南飛》等。五言詩的興起和發(fā)展始終和歌唱分不開。樂府作為一種詩體,包括了五七言的作品;從五言或七言詩體說,其中也包括了樂府詩。五言古詩達到成熟階段的標志是《古詩十九首》的出現(xiàn)。建安時代的詩,是從漢樂府發(fā)展到五言詩的轉(zhuǎn)變關(guān)鍵,曹植是當時的代表詩人。
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