2021高考語文二輪復習專題十一學案文言文閱讀（散文）
【考點】考查文言虛詞在文中的意義和用法，能力層級為b級。
【解析】a.介詞，“因為”；b.連詞，表轉折關系；d.助詞，無實意，用在主謂之間，取消句子的獨立性。
【思路分析】《考試大綱》中列舉了應掌握的18個文言虛詞，應熟練掌握。可用已知（四個對照句分別出自課文《指南錄后序》《季氏將伐顓臾》《鴻門宴》《赤壁賦》）詞代入未知句中，聯系上下文具體語境看意思是否一致。有時可通過虛詞在句中的具體位置來判斷。
3.（XX年高考四川卷，語文，8－9）閱讀下面的文言文，完成8-9題
（1）天下不可一日而無政教，故學不可一日而亡于天下。古者井天下之田，而黨庠、遂序、國學之法立乎其中。則士朝夕所見所聞，無非所以治天下國家之道，其服習必于仁義，而所學必皆盡其材。一日取以備公卿大夫百執事之選，則其材行皆已素定，而士之備選者，其施設亦皆素所見聞而已，不待閱習而后能者也。
（2）后世無井田之法，而學亦或存或廢。大抵所以治天下國家者，不復皆出于學。而學之士，群居、族處，為師弟子之位者，講章句、課文字而已。至其陵夷之久，則四方之學者廢，而為廟，以祀孔子于天下。蓋廟之作，出于學廢，而近世之法然也。
（3）今天子即位若干年，頗修法度，而革近世之不然者。當此之時，學稍稍立于天下矣，猶曰：“縣之士滿二百人，乃得立學。”于是慈溪之士，不得有學，而為孔子廟如故，廟又壞不治。今劉君在中言于州，使民出錢，將修而作之，未及為而去。后林君肇至，則曰：“古之所以為學者吾不得而見，而法者吾不可以毋循也。雖然，吾之人民于此不可以無教。“即因民錢，作孔子廟，如今之所云，而治其四旁為學舍，講堂其中，帥縣之子弟，起先生杜君醇為之師，而興于學。”
（4）林君固賢令，而慈溪小邑，無珍產淫貨，以來四方游販之民；田桑之美，有以自足，無水旱之憂也。無游販之民，故其俗一而不雜；有以自足，故人慎刑而易治。而吾所見其邑之士，亦多美茂之材，易成也。杜君者，越之隱君子，其學行宜為人師者也。夫以小邑得賢令，又得宜為人師者為之師，而以修醇一易治之俗，而進美茂易成之材，雖拘于法，限于勢，不得盡如古之所為，吾固信其教化之將行，而風俗之成也。夫教化可以美風俗，雖然，必久而后至于善。而今之吏，其勢不能以久也。吾雖喜且幸其將行，而又憂夫來者之不吾繼也，于是本其意以告來者。
8. 下列句子中加點詞的解釋，不正確的一項是:
a.氣施設亦皆素所見聞而已 素：平素
b.講章句、課文字而已 課:抄寫
c.而革近世之不然者 革：改變
d.故其俗一而不雜 一：純一
【答案】b
【考點】考查理解常見文言實詞在文中的含義
【解析】b項“課”：學習（注意上文的語境“而學之士，群居、族處，為師弟子之位者，講章句、課文字而已”），那些學者做老師“講章句”，做學生“學習文字”
【思路分析】理解常見文言實詞在文中的含義，需要結合原文語境來推斷詞語的含義，采取篩選的辦法排除不符合題干要求的選項。如果看一兩句猜不出來，就得多看幾個句子。另外，還可以采用句法分析：b項“課文字”與“講章句”對應，兩個分句的主語均為“而學之士”，“課”自然不宜譯成“抄寫”。