五人墓碑記•教案
他們可恥的人格，卑賤的行為，比起（這）五（個）人的死來，（意義）輕重到底怎樣呢？因此
蓼洲周公忠義 暴于朝廷， 贈謚 美顯， 榮于身后； 而 五人 亦得以
周公墓洲忠義顯露在朝廷，贈賜謚號使名聲榮耀，在死后（非常）榮耀；而（這）五（個）人也得以
加 其 土封， 列其姓名于大堤之上， 凡四方之士 無有不過
修建他們的墳墓，在大堤之上（立碑）列出他們的姓名，凡四方的士人經過（五人墓時）沒有一個不
而拜且 泣 者，斯固 百世 之遇 也！不然， 令 五人者 保
跪拜而且流淚的人，這真（是）千載（難得）的機會呀！不這樣（的話），假令（這）五（個）人保全
其 首領以 老于戶牖之下，則 盡 其 天年， 人 皆得以 隸使之，
他們的頭顱而老死在家里，那么，（雖然）享盡他們的天年，但人人都可以把他們當做仆役來使喚，
安 能 屈豪杰之流， 扼腕墓道， 發其
怎么能夠使英雄豪杰們拜倒（墓前），在（他們的）墓道上緊握手腕表示非常憤慨，抒發他們
志士 之悲 哉！故 予與同社 諸君子 哀 斯墓 之徒有其石也， 而為之
作為有志之士的悲嘆呢！所以我和同社的各位先生，惋惜這（座）墳墓空有那（塊）石碑，就替它
記， 亦 以 明 死生之大， 匹夫之 有 重于社稷也。
寫了這（篇）碑記，也借以說明死生的重大（意義），平民（一死）也有比國家（興亡）重大的啊。
賢 士大夫者： 冏卿因之吳公、太史文起文公、孟長姚公也。
（前面提到的）賢明的士大夫：（是）冏卿吳公因之，太史文公文起、姚公孟長。
注意詞語：
杜門：閉門不出 佯狂：假裝瘋狂 所之：逃到什么地方，之，逃
辱人賤行：不知羞恥的人格，卑賤的品行 視：比
固：①到底，加強反問②真的，加強感嘆 暴：通“曝”，顯示 土封：墳墓
美顯：使名聲榮耀。美，使……美；顯，名聲 斯：這
百世之遇：千載難得的機遇 首領：頭顱（古今意）
戶牖：代家。戶，門；牖，窗 盡：動詞，享盡
隸使之：像使喚奴隸一樣使喚他們。隸，名詞作狀語，像奴隸一樣
屈：使動用法，使……屈身拜倒 之流：這些人 哀：惋惜
徒：白白，空 為之記：為它寫了這篇墓碑記。記，動詞，作記
明：形容詞作動詞，說明，闡明 匹夫：平民 社稷：國家
于：①在，到②比
注意句子：
容于遠近：于遠近容，倒裝（榮于身后、列其姓名于大堤之上）
斯固百世之遇也：判斷句
三.這兩段文字在贊揚五人堅持正義的精神，并引申到所有平民的重要，提出“匹夫之有重于社稷”的道理。
1.下面請同學們再看一遍5、6兩段，說說作者是用什么方法來議論的？
……
正反對比。
2.好，請同學們找出兩段文字中運用對比的內容。
……
（1）把大閹亂政時五人的表現同縉紳的所作所為比較。
原句：大閹之亂，縉紳而能不易其志者，四海之大，有幾人歟？而五人生于編伍之間，素不聞《詩》、《書》之訓，激昂大義，蹈死不顧