8 李商隱詩兩首
后一句以藍田秀麗的群山和溫暖的陽光為背景，塑造了“玉生煙”的形象。玉深埋于地下，不為人所見，但它那濕潤的精氣卻能透過泥土，化為煙霧般升騰于空中，為群山增輝。這一想象來源于一個古老的傳說，據(jù)《長安志》載：“藍田山在長安縣東南三十里，其山產(chǎn)玉，又名玉山。”從玉被掩埋這方面來說，那是很可悲的；從“生煙”這一方面來說，卻又使人感到欣慰，其中的況味也是一言難盡的。
這里的“珠”“玉”，可認為是詩人自喻，不僅喻才能，更喻德行和理想；也可認為是喻指詩人美好的向往、美好情感。但不論“珠”“玉”喻指什么，詩句都充滿了悵惘、悲傷之感。
4.此情可待成追憶？只是當時已惘然。
剖析：尾聯(lián)采用反問遞進句式加強語氣，結束全詩。“此情”總攬所抒之情，“成追憶”則與“思華年”呼應。“可待”即“豈待”，說明這令人惆悵傷感的“此情”，早已迷惘難遣，此時當更令人難以承受。張中行用“一切都如隔世”為此句作注，實乃一語破的。
5.海外徒聞更九州，他生未卜此生休。
剖析：詩以“馬嵬”命題，重點是寫玄宗在馬嵬驛為“六軍”所逼，“賜”楊貴妃死。先用“海外徒聞更(還有)九州”，概括了方士在海外仙山上尋見楊貴妃的傳說。據(jù)說，楊玉環(huán)死后，唐玄宗曾令方士去海外尋其魂魄，在海外仙山會見了她，楊授以鈿合金釵，并言當永記“愿世世為夫婦”之約。而“徒聞”“未卜”和“休”流露的譏諷語氣，又為下文定了基調。
6.空聞虎旅傳宵柝，無復雞人報曉籌。
剖析：這兩句承上鋪寫。“空聞”“宵柝”，即徒聞“宵柝”；“無復”“報曉”，即不用“報曉”。此皆承上兩句“徒聞”“未卜”之意，暗指楊玉環(huán)被縊于馬嵬之事。長期做“太平天子”、沉湎于淫樂生活的唐玄宗及其寵妃，哪里聽到過軍營中報更的梆子聲呢！在皇宮中，連公雞都不準養(yǎng)；安然高臥，自有專人去做公雞報曉的工作。“虎旅傳宵柝”，本來是為了巡邏和警衛(wèi)，以保障皇帝和貴妃的安全。而冠以“空聞”二字，則表明“虎旅”雖“傳宵柝”，卻不能保障皇帝和貴妃的安全了。也正因為如此，才使得“無復雞人報曉籌”。
7.此日六軍同駐馬，當時七夕笑牽牛。
剖析：這兩句轉入實事。“此日”指貴妃賜死之日，“當時”指七夕相約之時。“六軍同駐馬”指禁軍嘩變，李、楊兩人的愛情也一同“駐馬”，并幻滅成空了。“七夕笑牽牛 ”，意為七夕之夜，長生殿上兩人曾歡笑密約，并笑牽牛織女一年一度相見之短暫；“當時”曾“笑”他人，而今卻不如牽牛織女之長久相戀；相比之下，令人可憫而又可笑。詩人把六軍憤慨之情與長生殿秘密之誓放在一起對比著寫，相映成趣，議論深刻，筆鋒犀利。
8.如何四紀為天子，不及盧家有莫愁。
剖析：這兩句以反詰語氣反襯作結。“紀”，歲星（木星）十二年繞日一周為一紀，玄宗在位四十五年，約為四紀。“莫愁”古洛陽女子，嫁為盧家婦，婚后生活幸福。這兩句對比強烈，一方面是當了四十多年皇帝的唐玄宗保不住自己的寵妃；另一方面是作為普通百姓的盧家能夠保住既善“織綺”，又能“采桑”的妻子莫愁。詩人又把這二者聯(lián)系起來，發(fā)出了冷峻的詰問：為什么當了四十多年皇帝的唐玄宗還不如普通百姓能夠保住自己的妻子呢？通過反問，暗含指責意味。