古鎮(zhèn)導(dǎo)游詞（精選33篇）
古鎮(zhèn)導(dǎo)游詞 篇1
各位游客：
大家好，歡迎你們來(lái)溱潼古鎮(zhèn)旅游觀光。
溱潼自古臨海，水草豐茂，河?xùn)|岸的村落至今還叫“海濱村”。大海東移以后，留下大片濕地，成了麋鹿、獐麂的樂(lè)園，這“群鹿戲水”的雕塑有著豐厚的歷史內(nèi)涵。諸位如有興趣，可到我們溱湖風(fēng)景區(qū)麋鹿園去欣賞那活蹦亂跳的麋鹿。
水鄉(xiāng)溱潼處處美景，早在宋代就形成了許多知名景點(diǎn)，到了清代，乾隆年間進(jìn)士孫喬年寫下了“溱湖八景”的詩(shī)篇，其中的第一首便是眼前的“東觀歸漁”。
[東觀歸漁]東觀是建于后晉的一處道觀。觀前一泓清流是漁船依傍的港灣。每當(dāng)夕陽(yáng)西下，漁舟唱晚，炊煙裊裊，星光漁火，交相輝映，正如古詩(shī)所云：蒼茫暮色夕陽(yáng)斜，三兩漁舟泊水涯。白發(fā)引觴兒繞膝，醺醺紅面映流霞。終日辛勤的漁翁在兒孫繞膝的歡樂(lè)中陶然自醉。如今這里仍是漁家的樂(lè)園，河?xùn)|就是水產(chǎn)批發(fā)市場(chǎng)，溱湖八鮮從這里源源不斷地運(yùn)往大江南北。
溱湖水除了給予溱潼人豐厚的物質(zhì)饋贈(zèng)外，還給了溱潼人聰慧靈秀之氣，培育了多少遠(yuǎn)近聞名的文星武將。請(qǐng)看這座與“東觀歸漁”彼此響應(yīng)的“雙魁閣”。
溱湖南巖雁子墩劉氏“一門五都督，三科兩狀元”，從明到清喧赫鄉(xiāng)里達(dá)五百年之久。當(dāng)代更有李德仁、李德毅兄弟二人四院士，真是“古有三科兩狀元，今有弟兄四院士”。古今雙魁，為溱湖八景增添了新的輝煌。
[院士舊居]古鎮(zhèn)溱潼人杰地靈，英才輩出，古有劉氏弟兄三科兩狀元，今有李德群弟兄二人五院士。大家所來(lái)到的這處宅院，便是院士的舊居。
這是一座建于清代乾隆年間的古代民居，至今已有200多年的歷史。
數(shù)百年的老屋，歷經(jīng)滄桑，蘊(yùn)藏了豐富的人文內(nèi)涵。
從道光庚子年間文科狀元李承霖，到當(dāng)今的李德仁、李德毅和李德群弟兄三人五院士，都是從這老屋的大門走出，走進(jìn)了世紀(jì)的風(fēng)云，開創(chuàng)了事業(yè)的輝煌。
李宅的私家花園，名叫“睿園”。所謂“�！�，就是聰明智慧的意思。王安石說(shuō)過(guò)，“睿則思無(wú)所不通”。有了高超的智慧，就能成就偉大的事業(yè)。
地處水鄉(xiāng)的人們，在造園時(shí)巧妙地運(yùn)用了水的優(yōu)勢(shì)。老子說(shuō)：“仁者樂(lè)山，智者樂(lè)水”。池塘雖小，卻匯聚了水鄉(xiāng)的靈秀，李氏弟兄便是靈秀之氣的代表。
眾所周知，李姓是中華民族的大姓。鼎鼎大名的詩(shī)仙李白，號(hào)稱青蓮居士，所以這座小亭名叫“蓮?fù)ぁ薄?/p>
“翰墨因緣舊，煙云供養(yǎng)宜”。這副楹聯(lián)充分體現(xiàn)了李氏家學(xué)淵博，世代書香的古老家風(fēng)。
�。ㄕ驹谕ぶ行慕榻B）：
書香門第，翰墨因緣就跟隨對(duì)岸的智泉、慧井、玉蘭、金桂一樣，清流汩汩，馥郁芬芳。正如這副對(duì)聯(lián)上所說(shuō)的“清泉飲毓秀，壯志乘扶搖”。多年來(lái)，莘莘學(xué)子來(lái)這里飲甘泉、折桂枝，都能事業(yè)有成，鴻圖大展。為李氏故宅增添了許多佳話。
（走進(jìn)廳屋）李德仁，1939年出生于溱潼，世界著名的攝影測(cè)量與遙感學(xué)家、武漢大學(xué)教授、博士生導(dǎo)師、中國(guó)科學(xué)院院士、中國(guó)工程院院士、國(guó)際歐亞科學(xué)院院士、全國(guó)政協(xié)委員。清華、北大等近50所高等院校兼職教授，國(guó)際攝影測(cè)量與遙感學(xué)會(huì)（ISPRS）第Ⅲ委員會(huì)主席和第Ⅳ委員會(huì)主席。國(guó)際測(cè)量學(xué)界“李德仁方法”奠基人，武漢測(cè)繪科技大學(xué)校長(zhǎng)。瑞士蘇黎士理工大學(xué)（ETH）的客座教授，澳大利亞昆士蘭工大（QUT）的客座教授，加拿大卡爾加時(shí)大學(xué)的客座研究員。出版專著八部、譯著一部、編著（主編）七部、論文332篇。
李德毅，1942年出生于溱潼，1967年畢業(yè)于南京工學(xué)院無(wú)線電系，1983年獲得英國(guó)愛丁堡大學(xué)博士，現(xiàn)在總參工作，少將軍銜。為國(guó)家有突出貢獻(xiàn)的中青年專家，中國(guó)工程院院士，享受政府特殊津貼，長(zhǎng)期從事軍事電子系統(tǒng)工程研究開發(fā)工作，是我軍自動(dòng)化技術(shù)與建設(shè)的開拓者，出版過(guò)英文專著兩本，主編叢書5本，發(fā)表論文170多篇，培養(yǎng)博士、碩士研究生28名，獲14項(xiàng)國(guó)家科技進(jìn)步獎(jiǎng)，2項(xiàng)國(guó)際獎(jiǎng)。
正廳上方高懸的是民國(guó)大總統(tǒng)徐世昌褒贈(zèng)給院士曾祖父李貞發(fā)的“德孝永彰”匾額。“德孝永彰”四字既充分贊揚(yáng)了李貞發(fā)個(gè)人的精神品德，更體現(xiàn)了李氏家族和中華民族的`優(yōu)良傳統(tǒng)。
這里李德仁院士幼時(shí)所植的葡萄，召集已綠蔭滿院，牽掛的藤蔓是他們不斷的鄉(xiāng)情，累累的碩果是他們對(duì)祖國(guó)對(duì)家鄉(xiāng)的無(wú)私奉獻(xiàn)。樹高千丈離不了根本，院士的成長(zhǎng)離不開故土的培育。
�。ㄗ哌M(jìn)堂屋）這里是弟兄院士的祖輩們的形象。
這是李氏家族世代傳承辦家訓(xùn)，充分體現(xiàn)了中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。李氏兄弟就是在這種良好的氛圍中不斷成長(zhǎng)起來(lái)的。可謂書香門第，家德家聲，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。
�。|房）這是李氏家居的內(nèi)室。
�。ㄎ鞣浚├钍霞彝ゼ葌鞒辛酥腥A民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，又善于接受新的世界潮流。19世紀(jì)初，他們除經(jīng)營(yíng)李衛(wèi)記陸陳糧行、鉅泰錢莊、通濟(jì)當(dāng)?shù)�、肇泰油坊、堆棧外，還在蘇中地區(qū)較早地創(chuàng)辦郵電、電力實(shí)業(yè)，籌辦了養(yǎng)正小學(xué)、貧民工藝廠等社會(huì)事業(yè)。
李家還與無(wú)錫榮氏家庭、著名實(shí)業(yè)家張謇建立了良好的合作關(guān)系。用現(xiàn)在熱門話說(shuō)，就是“招商引資”。這里就是榮德生先生當(dāng)年下榻之處。
�。ㄕ諒d）這是民國(guó)九年溱潼陸陳公所全體同仁贈(zèng)給無(wú)錫榮氏集團(tuán)的匾額。
當(dāng)年榮氏集團(tuán)為發(fā)展溱潼一方經(jīng)濟(jì)作出了可貴的貢獻(xiàn)。
“榮德興邦”的匾額既表達(dá)了鄉(xiāng)人的感激之情，又見證了地方發(fā)展歷史中的一段佳話。
李 氏 家 訓(xùn)
愛我中華 興我家邦
少小勤學(xué) 車胤孫康
弦歌雅樂(lè) 翰墨傳香
尊師益友 孝德永彰
和親睦鄰 扶幼尊長(zhǎng)
敬德修業(yè) 發(fā)憤圖強(qiáng)
女紅針黹 嫻淑賢良
詩(shī)書共讀 蘭桂齊芳
扶貧濟(jì)困 造福一方
克勤克儉 家道隆昌
[花影清皋]南宋末年，離這里百步之遙的北禪院有位了緣小和尚，他凡心未脫，與村女小花姑娘在東汪塘附近井邊幽會(huì)。兩人常倚著井欄親密私語(yǔ)。時(shí)間一長(zhǎng)，走漏了風(fēng)聲，小花含羞投井而死，死前與小和尚相約，來(lái)世與他仍在井邊相會(huì)。第二年井邊就長(zhǎng)出一棵山茶。了緣小和尚承受了嚴(yán)厲處罰，被趕出山門，就在井邊搭起一座茅棚，養(yǎng)護(hù)這棵茶花。這棵山茶距今已有千余年，歷經(jīng)折磨而愈加蒼翠嬌艷。清明前后，花開萬(wàn)朵，大紅金心，如火如荼。每當(dāng)星光月夜，俯身石欄，從井底晃動(dòng)的茶花中有時(shí)還能看到了緣和小花的身影。清代孫喬年有詩(shī)為證：滿庭花卉一靈泉，碧水清澄鏡面圓。月下階前僧去后，閑聽窗外水涓涓。
[民俗風(fēng)情館]民俗風(fēng)情館創(chuàng)辦于20__年，是利用朱氏民居改建的。原江蘇省的人大副主任戴為然同志出于對(duì)家鄉(xiāng)的熱愛，特意為我們題寫了門額。
�。ㄇ卮u漢瓦館）要問(wèn)溱潼有多好，河爛泥也能盤成寶。秦漢時(shí)，這里有七座大型磚窯，夜晚窯火通紅，如七顆明珠散落大地，那時(shí)溱潼鎮(zhèn)又名“七星村”。大家所見到的這幾塊秦磚就是從我們鎮(zhèn)東南郊區(qū)出土的。
溱潼磚頭以河泥為原料，春天罱泥夏天曬，顏色青綠可愛，當(dāng)?shù)厝私兴娜闱唷＝?jīng)過(guò)踹泥、制坯、晾干、裝窯、燒窯、閉火、窨水等過(guò)程，燒出的磚瓦綠豆青，敲起來(lái)鏜鑼響，這就如同成語(yǔ)所說(shuō)的“瓦缶勝金玉”。難怪唐代李世民派尉遲恭到我們這里訂制磚瓦，砌建泰州城。
明朝的時(shí)候，溱潼財(cái)主范馬良出錢獨(dú)修金山寺用的就是我們這里的磚瓦。諸位如到鎮(zhèn)江不妨留意看看。
溱潼的磚頭細(xì)膩堅(jiān)固，是民間藝人施展才能精雕細(xì)刻的好材料，下面請(qǐng)看他們的磚雕作品。
�。▋x門）這里是朱氏古宅的儀門，請(qǐng)欣賞門樓上的磚雕藝術(shù)。
當(dāng)中一塊是“福祿壽”三星高照。
底下是“一品當(dāng)朝”。中間坐的是一品大官，兩旁站立的是小吏，公案上擺著的是簽筒、“王命”便是權(quán)力的象征。
北邊一塊是“高山流水”。講的是俞伯牙彈琴遇到知音鐘子期的故事。
南邊一塊是“仙人對(duì)弈”。講的是有一樵夫走進(jìn)了山洞，看見兩位仙人下棋，等到出洞時(shí)，他的斧柄已經(jīng)腐爛，所以有“洞中方七日，世上已千年”的說(shuō)法。
下面中間一塊是“衣錦榮歸”。主人翁在歷盡宦海浮沉以后，垂垂白發(fā)，告老還鄉(xiāng)。這口井既諧音為“錦繡”的“錦”，又是家園鄉(xiāng)井的象征。
左右兩邊分別是漁、樵、耕、讀。
漁夫撒網(wǎng)；樵夫挑著柴擔(dān)，跨上拱橋；老農(nóng)左手揚(yáng)鞭，右手牽牛，辛勤耕作；書生臨窗而讀，手不釋卷。
最上面的四幅是表現(xiàn)過(guò)去官宦人家“四時(shí)行樂(lè)”的：春游芳草地，夏賞綠荷池，秋飲黃花酒，冬吟白雪詩(shī)。
最下面的兩邊，一是鸞鳳和鳴，一是鶴鹿同松，頭頂上的這塊五福捧壽。表示合家歡樂(lè)，既有錢有勢(shì)，又有壽有福。我們也衷心祝愿各位女士、先生福星高照、心想事成。
這種建筑風(fēng)格叫“干架”，看不見灰縫，塊塊精磨，平滑如鏡。大家不妨摸摸，大家再細(xì)看檐口有什么特點(diǎn)？一般房子檐口是木椽子，這里是磚頭的，既美觀，又防腐，經(jīng)得起風(fēng)吹日曬雨淋。
照壁的砌法和門樓相同，東邊磚雕是紅燈高懸，夜戰(zhàn)馬超；西邊是臨江亭關(guān)云長(zhǎng)單獨(dú)赴會(huì)，當(dāng)中一塊是古城相會(huì)。雖然張飛、關(guān)羽已經(jīng)面目全非，仍然如同斷了臂的維納斯一樣，給我們留下美好的想象。
�。ù髲d）目前全鎮(zhèn)尚存古建筑6萬(wàn)多平方米，其中明清建筑2萬(wàn)多平方米，在形制布局上有單門獨(dú)院、三間一櫥，有合面兩進(jìn)前廳后堂，有穿堂三進(jìn)，有穿堂五進(jìn)，合院兜梢等等，更有火巷、密室、照壁、儀門等點(diǎn)綴其間。
溱潼人砌屋講究磨檐博山、淮脊雀尾。挑選最好的磚頭，經(jīng)過(guò)刨光、水磨，達(dá)到平整光滑，色質(zhì)統(tǒng)一，用這樣的磚頭挑砌出的檐口叫做磨檐。它比木檐美觀、便于雕飾，經(jīng)久牢固。
淮脊，淮是水中的一種猛禽，再跟博大的山墻高高翹翹起的雀尾結(jié)合起來(lái)，裝飾屋脊，形成勇猛的氣勢(shì)，據(jù)說(shuō)可以驅(qū)邪避禍。
�。ú┕偶埽┻@兩邊博古架上所展示的文物，都是溱潼地區(qū)出土和收藏的。
它是溱潼古鎮(zhèn)無(wú)聲的說(shuō)明、有形的見證。
麋鹿角，在溱潼地區(qū)方圓幾十公里范圍內(nèi)陸續(xù)發(fā)現(xiàn)過(guò)許多麋鹿角、麋鹿角化石和半化石。英國(guó)學(xué)者博艾特和國(guó)內(nèi)學(xué)者曹克清通過(guò)調(diào)查論斷，我們這一帶是中國(guó)麋鹿的最后消失點(diǎn)之一，也就是麋鹿的真正故鄉(xiāng)。
這里陳列的漢罐、宋瓶、清青花瓷器以及各種民間用品，請(qǐng)諸位欣賞。
大家再請(qǐng)看室內(nèi)，格扇花窗、券棚、抬梁、屏門。這里是大戶大家的廳屋，相當(dāng)于現(xiàn)在的客廳，專門用來(lái)接待男賓的地方。有人要問(wèn)女賓坐哪？封建社會(huì)的女人是不參與社交的，要是來(lái)了女賓只得到后堂與女主人相會(huì)。有人問(wèn)丈母娘挑女婿怎么辦呢？那里給她安排個(gè)地方——屏門縫里偷著瞧。
�。损^）溱潼地區(qū)，人杰地靈，英才輩出，歷代的進(jìn)士、舉人達(dá)一百多名。明代吏部尚書儲(chǔ)罐、清代進(jìn)士蘇州府教授孫喬年、安徽儒學(xué)、邳州學(xué)政李鳳章等名人佳士治學(xué)理政，聲譽(yù)遠(yuǎn)播，詩(shī)文著作流傳至今。南郊雁子墩有一門五都督、三科兩狀元，為中國(guó)科舉史所罕見；清代中期，鎮(zhèn)區(qū)韓氏一門二舉人三秀才；當(dāng)今李德仁、李德毅弟兄二人四院士；朱家三子在氣象學(xué)、中醫(yī)學(xué)上有杰出貢獻(xiàn)；唐家八姐妹皆為高級(jí)知識(shí)分子；更有少年俊彥，大亞灣核電站黨委書記李一農(nóng)、王洵、王浩弟兄二博士，他們都是三十多歲的年青人。還有福建省人大主任袁啟彤、山東省政協(xié)副主席朱銘也都是我們溱潼人。
（耕織園）古代的溱潼水草豐茂，麋鹿“千百成群”，農(nóng)民“不耕而作”，生產(chǎn)的稻米“狀如大麥”，田叫“鹿陵田”，米叫“禹余糧”。漢唐時(shí)代，這里盛產(chǎn)“海陵紅杰”，俗稱“桃花米”。漢書記載：“吳有海陵之倉(cāng)，倉(cāng)為吳王濞所建”。唐代駱賓王在《為徐敬業(yè)討武檄》中寫道：“海陵紅粟，倉(cāng)儲(chǔ)之積靡窮”。鎮(zhèn)西不遠(yuǎn)處至今存有“古海陵倉(cāng)遺址。
這里年陳設(shè)的是溱潼人在生產(chǎn)勞動(dòng)中使用的部分工具。
溱潼的土地屬湖相沉積土，土質(zhì)粘稠，有機(jī)質(zhì)特別豐富，俗話說(shuō)“雨天粘如膏，晴天硬似刀”。我們的祖先從古到今，因地制宜，創(chuàng)造和使用了許多簡(jiǎn)單而實(shí)用的家具，你看這犁稱得起農(nóng)具的“活化石”，它的刃口尖銳而狹長(zhǎng)，區(qū)別于沙壤土地區(qū)的短而寬。
插秧前經(jīng)過(guò)耕、漚、耙、漫，達(dá)到水清、土平、秧苗插入不飄不浮。精耕細(xì)作，真是種田如繡花。他們?cè)谛燎诓僮鲿r(shí)，頭上戴的是斗笠，身上披的是蓑衣，腳上穿的是草鞋。頂烈日，冒風(fēng)雨，起早睡晚，遇到旱情、水情、車水堵壩，徹夜不眠，真是“誰(shuí)知盤中餐，粒粒皆辛苦”。經(jīng)過(guò)幾多風(fēng)雨，心血和汗水終于凝成了粒粒多黃。
�。L(fēng)箱）這是稻谷曬干以后，進(jìn)倉(cāng)之前去除草秕雜質(zhì)用的風(fēng)箱，請(qǐng)諸位試試。據(jù)風(fēng)箱主人說(shuō)，它是乾隆年間的古物，算起來(lái)已有兩百多歲了。
（礱子）這是用來(lái)去除稻殼的礱子。
�。ㄗ稻剩┻@是用于加工稻米的椎臼。制作年糕、湯圓的米粉就是從這里加工得來(lái)的。
�。ɑj筐、摺窩）這是挑運(yùn)糧食的籮筐、貯存糧食的摺窩。
�。ㄊ絮�、升、斗、籌碼）莊稼收好了，稻子歸倉(cāng)了，要算算年景如何，就得用上計(jì)量工具，這是市斛、這是斗、升、籌碼……市斛上還蓋有多年計(jì)量年檢的火戳，它相當(dāng)于現(xiàn)在的計(jì)量局年檢的證明。
溱潼舊時(shí)糧行有100多家，溱潼糧價(jià)影響著上海、無(wú)錫、常州糧食市場(chǎng)行情的起落。
溱潼的農(nóng)業(yè)在古代就創(chuàng)造過(guò)輝煌的業(yè)績(jī)，今天同樣走在領(lǐng)先的行列。鎮(zhèn)南不遠(yuǎn)的河橫村榮獲聯(lián)合國(guó)環(huán)境規(guī)劃署頒發(fā)的生態(tài)“全球五百佳”稱號(hào)。溱潼古鎮(zhèn)出產(chǎn)的綠色食品、有機(jī)食品暢銷市場(chǎng)。
[禪院古槐]這個(gè)禪院叫綠樹禪院，距今已近千年，禪院以老槐而得名，老槐因禪院而成仙。
鎮(zhèn)東曹家莊有一座村落叫落鶴掄，那里有董永廟和慕云亭。鎮(zhèn)南溱湖風(fēng)景區(qū)的鵲仙橋是董永和七仙女聚會(huì)之處。當(dāng)年董永路遇七仙女就是這棵老槐樹做的媒。幾百年來(lái)，人們一直呵護(hù)敬重、燒香磕頭，年青人訂婚在此合影留念，在老槐樹上扣一圈紅線，以求婚姻美滿、早生兒郎。生子后又來(lái)燒香還愿。
老人們進(jìn)入禪寺之前，也都先到槐樹腳下祈求健康長(zhǎng)壽。
禪院始建于五代，大修于明代，原有四進(jìn)下殿，目前修復(fù)的是主殿，供奉三尊大佛，當(dāng)中一尊為釋迦牟尼佛，東首一尊為藥師佛、西首為阿彌陀佛。他們分別代表現(xiàn)在、過(guò)去和未來(lái)。兩旁是十八尊羅漢，后面是海島觀音，保留了明代重修時(shí)的風(fēng)格。五開間的佛殿建筑全國(guó)少有，更有過(guò)梁山、金家山、中柱山多種結(jié)構(gòu)，既美觀又實(shí)用。梁間蜀柱、抱梁云、荷葉墩做工精細(xì)。
再看柱子下面石礎(chǔ)上的龍，你們看看有什么特點(diǎn)。它的下巴特別長(zhǎng)，明太祖朱元璋是大下巴，象征天子的龍頭雕刻也就沾了光。再看這邊的鳳，大家數(shù)一數(shù)，她有五個(gè)尾巴，而一般的鳳最多四條尾巴，不說(shuō)大家也知道，這便是朱洪武的大腳娘娘了。
[水上商談處]1940年，新四軍東進(jìn)抗日，國(guó)民黨頑固派江蘇省政府主席韓德勤消極抗日，積極反對(duì)共。駐泰州的魯蘇皖邊區(qū)游擊總指揮李明揚(yáng)、李長(zhǎng)江是受韓德勤排擠的中間勢(shì)力。陳毅同志根據(jù)中央指示貫徹“擊敵、聯(lián)李、孤韓”方針。于1940年9月25日，派管文蔚同志到溱潼鎮(zhèn)西郊夏家汪與李明揚(yáng)進(jìn)行了水上商談，為黃橋決戰(zhàn)有勝利奠定了重要基礎(chǔ)。
這就是當(dāng)年他們見面時(shí)所乘坐的船只，請(qǐng)大家登船瞻仰。
謝謝大家！
古鎮(zhèn)導(dǎo)游詞 篇2
各位游客：
大家好，我是各位今天的導(dǎo)游，我姓張，很高興能夠和各位一起游覽鎮(zhèn)遠(yuǎn)古鎮(zhèn)，首先呢，我代表旅行社對(duì)大家的遠(yuǎn)道而來(lái)表示熱烈的歡迎！
在正式游覽前，我想先給大家講一個(gè)關(guān)于古鎮(zhèn)的傳說(shuō)。傳說(shuō)古鎮(zhèn)在建鎮(zhèn)之前，有一天，一位道行很深的道士爬上了河邊山巔，驚訝地發(fā)現(xiàn)S形的河道酷似一張?zhí)珮O圖，于是他想，如果在S形的河道兩側(cè)各建一座城池的話，就能夠形成“日月乾坤”、“陰陽(yáng)相照”的局面，地方官員們對(duì)此深信不疑，于是就形成了今天我們看到的衛(wèi)城和府城隔河相望的太極圖格局，這也就拉開了鎮(zhèn)遠(yuǎn)太極圖上的千年文明的序幕。鎮(zhèn)遠(yuǎn)有據(jù)可查的歷史可以上溯到公元前277年，即秦始皇統(tǒng)一中國(guó)前的56年。秦國(guó)滅掉楚國(guó)之后設(shè)置了黔中郡，鎮(zhèn)遠(yuǎn)被納入秦國(guó)版圖，這就是鎮(zhèn)遠(yuǎn)的歷史淵源。
鎮(zhèn)遠(yuǎn)古城地處貴州東部，屬于黔東南苗族侗族自治州，從地圖上看，東鄰的湖南湘西中部有一凸出地方，恰似一個(gè)楔子，插入貴州東部的凹處，鎮(zhèn)遠(yuǎn)剛好處在這個(gè)凸凹結(jié)合的地方，因此，古人也將鎮(zhèn)遠(yuǎn)稱為：“湘黔門戶”。鎮(zhèn)遠(yuǎn)離省會(huì)貴陽(yáng)約340公里，屬于亞熱帶季風(fēng)濕潤(rùn)氣候，一年四季分明，冬無(wú)嚴(yán)寒，夏無(wú)酷暑，春秋溫煦，年均氣溫16。4度，是您消暑避寒的最佳選擇。明清時(shí)這里曾先后設(shè)置“鎮(zhèn)遠(yuǎn)府”、“鎮(zhèn)遠(yuǎn)衛(wèi)”，因此俗稱北岸為府城，南岸為衛(wèi)城。沿河兩岸3。3平方公里的區(qū)域內(nèi)并列兩條長(zhǎng)街，依山傍水，房屋鱗次櫛比，層樓重疊，四周翠林環(huán)繞，古剎古寺遍布，有“萬(wàn)家燈火接叢林”一說(shuō)。平靜的古城猶如一面明鏡，婀娜多姿的舞陽(yáng)河穿城而過(guò)，宛如一條絲帶，驚艷了百年的古城，裝點(diǎn)了千年的文明。河上扁舟泛泛，一漿一漿，劃走了古鎮(zhèn)千年來(lái)的喜怒哀樂(lè)，兩岸居民素來(lái)以舟楫代步，所以古城又有了“東方威尼斯”的美譽(yù)。舞陽(yáng)河哺育了世世代代的鎮(zhèn)遠(yuǎn)人，是古鎮(zhèn)的母親河。
古鎮(zhèn)是個(gè)“鐘黔楚之秀氣，大天地之奇觀”的地方，有著許多令人叫絕的景觀。其中最具代表的要數(shù)“襟山帶水”、“貼壁凌空”、“三教合一”的青龍洞了。關(guān)于青龍洞，還有這樣的一個(gè)典故，印度前總理尼赫魯年少時(shí)是個(gè)和尚，他曾到過(guò)鎮(zhèn)遠(yuǎn)。20世紀(jì)50年代，他與周總理會(huì)面時(shí)，還曾回憶起他在鎮(zhèn)遠(yuǎn)游行時(shí)住在青龍洞里的場(chǎng)景。有一副對(duì)聯(lián)是這樣的：“舞水無(wú)雙福地，黔山第一洞天”，說(shuō)的就是青龍洞為舞水獨(dú)一無(wú)二的福地，黔山首屈一指的洞天。青龍洞的歷史至少可以追溯到明代初期，洪武二十一年（公元1388年）就在這里修建了真武觀，永樂(lè)十五年（公元1417年）又在這里修建了山川壇，然后又先后修建了朱文公祠、藏經(jīng)樓、文昌閣等諸多建筑。至今已有六百多年歷史，真可謂：六百年滄桑巨變，終成國(guó)寶。這里洞奇、山靜、林幽，向來(lái)是儒釋道三教圣地，名揚(yáng)東亞各國(guó)。
鎮(zhèn)遠(yuǎn)雖是一座小山城，但它卻是國(guó)家級(jí)歷史文化名城，也是昔日南方絲綢之路上的通衢，湘黔滇古驛道的咽喉，歷史給這座古城留存了許多珍貴的文物，除了我上面向大家介紹的青龍洞外，還有祝圣橋，和平村，周達(dá)文故居等等，除了這些文物，鎮(zhèn)遠(yuǎn)還有其著名的十二景，它們分別是：石屏巨鎮(zhèn)，五老賓南，二仙拱北，燕磯漁唱，春江晚渡，平冒先聲，西峽瀑布，松溪夜月，龍山屯云，東山銜月，古枸精忠，惠泉仙品，各種意味請(qǐng)大家身臨其境時(shí)再慢慢感受。下面就請(qǐng)各位與小張一起走進(jìn)這古老神秘的鎮(zhèn)遠(yuǎn)古城吧！
古鎮(zhèn)導(dǎo)游詞 篇3
各位游客，你們好！
歡迎你們來(lái)到千燈古鎮(zhèn)旅游，我是你們的導(dǎo)游。
千燈是著名思想家顧炎武的故鄉(xiāng)，是昆曲的發(fā)源地，它是江蘇昆山的一個(gè)千年古鎮(zhèn)。位于昆山市南15公里，東接上海青浦，西鄰蘇州，距蘇州市區(qū)35公里。
千燈古稱"千墩"，因古時(shí)北面流經(jīng)的吳淞江有土墩999個(gè)，而第1000個(gè)正好在此故被叫作"千墩"。到清宣統(tǒng)年間因此地長(zhǎng)滿"茜草"(根部可做紅色顏料)，故又改名為"茜墩"，解放后都覺得叫"墩"不妥，而"燈"字與"墩"讀音相近，"燈"又象征光明，象征輝煌，象征財(cái)富，1966年經(jīng)江蘇省人民委員會(huì)批準(zhǔn)改為"千燈"至今。
千燈歷史悠久，早在2500年前就是個(gè)軍事要塞(春秋時(shí)，吳越爭(zhēng)霸，吳王為防范越國(guó)便在這建峰火臺(tái))。目前千燈的地域面積85平方公里，人口13萬(wàn)，是昆山最大的古老鄉(xiāng)鎮(zhèn)之—。
千燈古鎮(zhèn)的石板街，南北貫穿古鎮(zhèn)，并連接各條支路，呈蜈蚣形。全長(zhǎng)1.5公里，主干街道長(zhǎng)800米，由20__塊長(zhǎng)條形花崗巖鋪設(shè)而成(始于南宋是江蘇省保存最長(zhǎng)、最好，最完整的'石板街)。石板下設(shè)有既寬又深的下水道，與古鎮(zhèn)各處河埠相通。既使下滂沱大雨，石板街從不積水，轉(zhuǎn)睛即干，讓古建筑專家都為之驚嘆。
我們除了逛石板街，還可參觀:顧炎武故居、昆山腔的創(chuàng)始人顧堅(jiān)紀(jì)念館、延福禪寺、秦峰塔、世界第一大玉臥佛、余氏典當(dāng)、秦望山、少卿苑等景點(diǎn)。
顧炎武故居:包括故居，亭林祠堂和墓及顧園三個(gè)區(qū)域，是千燈明清宅第之首。
昆山腔創(chuàng)始人顧堅(jiān)紀(jì)念館:顧堅(jiān)元未戲曲家。自號(hào)風(fēng)月散人。
延福禪寺:建于梁天監(jiān)年間(公元503年)。
秦峰塔:與延福禪寺同年建，位于寺廟西面。屬省級(jí)，文物保護(hù)單位。
世界第一大玉臥佛:白玉毛料于1999年在緬甸發(fā)現(xiàn)。佛像長(zhǎng)8.9米。
余氏典當(dāng):由徽州休寧的徽商余愛山的第二代傳人余尚德于清順冶年間在千燈營(yíng)建的徽派建筑。
古鎮(zhèn)導(dǎo)游詞 篇4
我們今天前往參觀的古鎮(zhèn)南潯隸屬于浙江省的湖州市。
南潯在南宋初年叫做潯溪，因?yàn)樗ㄔ谝粭l名叫潯溪的小河邊上，可以說(shuō)是因河而得名。后來(lái)，潯溪南面的人開始經(jīng)營(yíng)蠶絲生意，個(gè)個(gè)都發(fā)家治富了。于是就開始建造很多房子，一時(shí)間潯溪南岸商鋪?zhàn)鞣涣至�，于是更名為南林。到了南宋淳佑年間正式建制時(shí)，就從潯溪、南林這兩個(gè)名字中各取一個(gè)字，把鎮(zhèn)名定為南潯，并一直沿用至今。南潯距今已經(jīng)有七五零年的歷史，是中國(guó)歷史文化名鎮(zhèn)，零六年全國(guó)最佳魅力名鎮(zhèn)。從明朝萬(wàn)歷到民國(guó)初年，是南潯古鎮(zhèn)最為繁榮的時(shí)期。從南宋開始南潯就有了“耕桑之富，甲于浙右”之稱。明朝以后，南潯產(chǎn)的“緝里絲”由于絲質(zhì)優(yōu)良，繅絲工藝先進(jìn)而名揚(yáng)天下。連杭州，嘉興，湖州，蘇州等地產(chǎn)的生絲都要冠上緝里之名。清朝乾隆，嘉慶年間，緝里絲除了暢銷江南大地以外，已經(jīng)通過(guò)寧波，廣州，外銷日本及歐美。戰(zhàn)爭(zhēng)過(guò)后，上海被辟為通商口岸，蠶絲對(duì)外貿(mào)易激增。一八四七年，上海出口的生絲中，緝里絲竟占到了百分之六十三。
到了清末民初，江南民間曾有“湖州一個(gè)城，不及南潯半個(gè)鎮(zhèn)”的說(shuō)法。南潯能夠取得這么大的成績(jī)離不開廣大南潯人的辛勤勞動(dòng)，其中最為著名的是被稱為“四象，八牛，七十二金狗”的南潯生絲大戶。所以今天我們到南潯除了看水鄉(xiāng)以外最大的看點(diǎn)就是，看看這些晚清富族的生活。比如四象之首劉庸的小蓮莊，其孫劉承干創(chuàng)建的嘉業(yè)藏書樓，四象之一張石銘建造的懿德堂，劉庸第三子劉梯青的劉氏梯號(hào)，聽到這里可能我們有些朋友就要問(wèn)了，為什么要把有錢人稱為象，牛，金狗這些動(dòng)物呢，是如何劃分的？其實(shí)這些只是南潯人對(duì)當(dāng)?shù)卮髴舻囊环N代稱，多為泛指。有這么一種說(shuō)法，資產(chǎn)過(guò)千萬(wàn)兩白銀的稱為象，過(guò)百萬(wàn)的稱為牛，其他在五十萬(wàn)兩左右的就叫做金狗。說(shuō)完了這四象八牛，就的說(shuō)說(shuō)古鎮(zhèn)南潯有別于其他水鄉(xiāng)的最大特點(diǎn)。剛才我已經(jīng)向大家介紹過(guò)了，至民國(guó)初年南潯絲商主要進(jìn)行對(duì)外貿(mào)易，處在事業(yè)的最鼎盛時(shí)期。有錢人通常是最有能力趕時(shí)髦的，洋務(wù)運(yùn)動(dòng)把晚清的流行趨勢(shì)帶向了全盤西化。一時(shí)間，西方建筑、西餐、西方人的生活方式等一大批的洋玩意就在絲商的貿(mào)易中不斷的進(jìn)入了上流社會(huì)的生活當(dāng)中。南潯可以說(shuō)就是當(dāng)時(shí)全盤西化的典范。嘉業(yè)藏書樓、小蓮莊中的小姐樓、劉氏梯號(hào)中的紅房子、張石銘故居中的豪華舞廳、進(jìn)口的刻花水晶玻璃、進(jìn)口的吊燈等等無(wú)處不體現(xiàn)出明顯的西化痕跡。
說(shuō)了這么多大家也應(yīng)該對(duì)南潯有了一個(gè)初步的印象，北京人說(shuō)“光說(shuō)不練是嘴把勢(shì)”，一會(huì)咱們到了南潯就請(qǐng)大家跟著小王一起好好的游覽一下南潯。好了各位游客，我們現(xiàn)在就正式到了南潯古鎮(zhèn)，等師傅把車子停穩(wěn)了，大家就下車跟我一起進(jìn)景區(qū)游覽。
嘉業(yè)藏書樓
嘉業(yè)藏書樓是我們近代最為著名的私人藏書樓之一，因?yàn)槟┐实垆邇x曾題贈(zèng)“欽若嘉業(yè)”的九龍金匾和賞賜“抗心希古”的匾額，所以樓主劉承干就以此作為樓名，稱為嘉業(yè)藏書樓。嘉業(yè)樓始建于光緒二十八年（公元一九零二年），到民國(guó)十三年（公元一九二四年）才宣告落成，前后歷時(shí)達(dá)二二年。嘉業(yè)樓整體設(shè)計(jì)為園林式布局，占地二十多畝，分為前園后樓。樓主劉承干是四象之首劉庸的嫡長(zhǎng)孫，因?yàn)樗牟竸矠憶]有兒子，他就被過(guò)繼給了劉安瀾。等到劉庸死后劉承干以“承重孫”的身份順理成章的繼承了劉氏家業(yè)。他本人一生酷愛藏書，辛亥革命以后社會(huì)的動(dòng)蕩，很多貴族遺老紛紛家族敗落靠賣家里的藏書度日，劉承干在這一時(shí)期收購(gòu)了大量的寶貴書籍，總數(shù)達(dá)六十萬(wàn)卷，并用白銀三十萬(wàn)兩建造了這座藏書樓來(lái)保護(hù)這些古書籍。
大家現(xiàn)在看到的就是嘉業(yè)藏書樓的整體建筑，整座書樓呈一個(gè)巨大的“口”字形，磚木結(jié)構(gòu)，為中西合璧的兩層樓房。中間的這個(gè)大大天井足有三百多平方米，這在一般的江南院落當(dāng)中是很少見的。所以我想考考大家，這么大的天井它的作用是什么？對(duì)了，這位朋友反應(yīng)很快嘛，呵呵。就是用來(lái)曬書的。大家再看面向我們的所有庫(kù)房，它們的窗戶有什么特別的地方？所有的窗戶都是落地的長(zhǎng)窗，窗戶上的木雕全是“嘉業(yè)藏書樓”幾個(gè)篆字。
這種理念絕對(duì)不亞于咱們當(dāng)今最流行的企業(yè)文化，現(xiàn)在的好多企業(yè)在生產(chǎn)主打產(chǎn)品的同時(shí)還會(huì)制造一些用于宣傳的小物件，比如大家吃完麥當(dāng)勞、肯德基得到的圍巾、玩具、和臺(tái)歷等等�？梢娫蹅冞@個(gè)南潯商人絕對(duì)是當(dāng)時(shí)流行趨勢(shì)的引領(lǐng)者，大家應(yīng)該都聽說(shuō)過(guò)南京威尼斯水城的廣告詞“我不要緊跟時(shí)尚，我要潮流追我”，相比之下人家劉承干的魄力絕對(duì)不比關(guān)芝林來(lái)得差咯。呵呵。好了咱們繼續(xù)參觀，大家現(xiàn)在看到的這間底樓的正廳被稱為“嘉業(yè)廳”，上面懸掛的就是溥儀親賜的“欽若嘉業(yè)”九龍金匾，頂上的這兩盞吊燈是從法國(guó)進(jìn)口的，這在當(dāng)時(shí)可是絕對(duì)的奢侈品。里面的這組清式家具全部由名貴的紅梨木做成，是目前南潯鎮(zhèn)上保存最完好的一組�？赐炅苏龔d大家再來(lái)看看天井里的“秘密機(jī)關(guān)”。大家來(lái)看看正對(duì)著我們的這幾根白色的柱子，看看能不能發(fā)現(xiàn)里面的玄機(jī)。這幾根柱子可就厲害咯。可以說(shuō)是一柱多用，大家仔細(xì)看看上面屋檐，所有的雨水都會(huì)順著柱子里面的管道流到地下，同時(shí)柱子又起到了裝飾美化和分擔(dān)屋頂壓力的作用。
上面都說(shuō)的是藏書樓的外部，現(xiàn)在咱們?cè)賮?lái)看看藏書樓里面的精華所在。我們剛剛說(shuō)了嘉業(yè)樓最鼎盛時(shí)期有藏書六十萬(wàn)卷，但是到了民國(guó)后期由于劉家家道中落，大量的珍貴古書籍被變賣，抗戰(zhàn)前，其中的一些宋刊本、明手抄本、手稿書陸續(xù)售出，抗戰(zhàn)以后，又將其中一千三百多種的明刊本、三十多種手抄本賣給重慶中央圖書館。解放后，劉承干先生由于無(wú)力再經(jīng)營(yíng)藏書樓的事業(yè)毅然將嘉業(yè)樓的全部房產(chǎn)和藏書捐獻(xiàn)給了國(guó)家，由浙江省圖書館接收。嘉業(yè)樓之所以能保存到今天，除了樓主自己的悉心經(jīng)營(yíng)還得到了國(guó)家的大力支持，解放前夕和文革當(dāng)中，周總理曾兩次批示要保護(hù)好嘉業(yè)藏書樓�，F(xiàn)在我們看到的都是藏書樓當(dāng)中的一些樣品，那些作為鎮(zhèn)館之寶的宋代刊本《史記》、《漢書》、《后漢書》、《三國(guó)志》早已散落。這也警示了我們這些華夏兒女落后就要挨打。
大家請(qǐng)隨我一起往外走，我們?cè)偃バ蕾p一下嘉業(yè)樓的第二個(gè)部分——園林。大家現(xiàn)在看到的這個(gè)小池塘叫做蓮花池。周圍有我們江南人比較熟悉的太湖石，太湖石產(chǎn)自太湖周邊的山下，它分為干石和水石兩種。干石是石灰石在酸性土壤的長(zhǎng)期侵蝕下形成的，而水石是水下的石灰石在湖水的不斷沖刷下形成的，所謂的水滴石穿也就是這個(gè)原理。但是現(xiàn)在太湖石的開采是受到嚴(yán)格限制的，市面上銷售的一些太湖石多半是人工用槍打孔制成的，所以大家如果有興趣用太湖石來(lái)裝點(diǎn)院落時(shí)就要當(dāng)心咯。說(shuō)到太湖石大家多半會(huì)聯(lián)想到咱們蘇州留園的“冠云峰”、上海豫園的“玉玲瓏”以及南京玄武湖的觀音石。不過(guò)我們眼前就有一塊可以跟上面三塊名石媲美的太湖石，被譽(yù)為“南潯三大奇石”之首，石面有一小孔，人吹之，其聲似虎嘯，固名為“虎嘯石”。（可以現(xiàn)場(chǎng)表演一下，如果你的肺荷量比較大的話）它原為清朝學(xué)者阮元的故物，后來(lái)被劉承干以五百銀圓的價(jià)格購(gòu)得，置于藏書樓的花園當(dāng)中。不知道大家有沒有注意到，我們嘉業(yè)樓四周是沒有圍墻的，取而代之的是一條外圍的河道，使得四周的景色與嘉業(yè)藏書樓看起來(lái)渾然一體。這個(gè)設(shè)計(jì)正好與我們現(xiàn)在提倡的和諧社會(huì)不謀而合，可見當(dāng)時(shí)樓主在書樓的設(shè)計(jì)上可謂是意識(shí)超前咯。
小蓮莊
小蓮莊又稱“劉園”，是南潯五大名園之一，也是至今鎮(zhèn)上保存最為完好的園林之一。它是晚清南潯“四象”之首劉庸的私家花園。小蓮莊始建于清代光緒年間，由劉庸和其次子劉錦藻共同規(guī)劃和修建，最后由劉承干于一九二四年建成。前后歷時(shí)四十年。小蓮莊占地二十七畝，因?yàn)檠瞿皆鷷亿w孟釜所以借用其建造的蓮花莊之名，故稱“小蓮莊”。
小蓮莊群體建筑由園林和劉氏家廟等幾個(gè)部分組成，園林分為外園和內(nèi)園兩個(gè)部分�，F(xiàn)在請(qǐng)大家隨我一起先參觀一下小蓮莊中的建筑部分。大家現(xiàn)在看到得是小蓮莊中的碑廊，里面陳列著各個(gè)時(shí)期的名家書法石刻和題跋。其中最為著名是北劉庸“宰相劉羅鍋”所書的《顏平原劉太守序》，為行書體。清朝南北兩位著名的劉庸走到了一起，也算是一件歷史上的趣事。碑刻長(zhǎng)廊旁邊的這座四面廳，叫做“凈香詩(shī)窟”，又名“升斗廳”，其建筑結(jié)構(gòu)堪稱中國(guó)一絕，為什么這么說(shuō)呢，現(xiàn)在大家就請(qǐng)進(jìn)入廳內(nèi)一探究竟。大家可以抬頭向上看，有沒有看到頂上有一個(gè)倒扣的斗？不用說(shuō)另外一邊肯定是倒扣的升，這就是升斗廳得名的由來(lái)，相傳，當(dāng)年園主特別喜歡結(jié)識(shí)有才之人并且也特別的會(huì)識(shí)人，每每有文人來(lái)園內(nèi)做客，酒過(guò)三巡以后園主就會(huì)把他自己認(rèn)為學(xué)識(shí)淵博的人請(qǐng)到斗廳內(nèi)品茶作詩(shī)，比喻這些人才高八斗，而次之的只能在升廳里面喝茶了。
喝完茶，大家跟我一起再去看看小蓮莊的另一個(gè)建筑杰作，大家現(xiàn)在看到的這座西式建筑叫做“東升閣”，俗稱“小姐樓”，可以稱得上是中西方建筑風(fēng)格融合的典范。是園子當(dāng)中的制高點(diǎn)，登高可俯瞰小蓮莊全景又可以東觀日出，是劉家休閑避暑的地方。在古代大家閨秀是不能與外人接觸的，劉家的女眷們來(lái)游園子時(shí)都只能在這里賞景休息，所以稱為“小姐樓”。大家再隨我來(lái)看看園子中的兩件最大的寶物，皇帝御賜的牌坊�，F(xiàn)在大家看到的就是劉氏家廟，在廟門前矗立著兩座相對(duì)的牌坊，一座是“樂(lè)善好施”牌坊，另一座是貞節(jié)牌坊，均建于清朝光緒年間。劉家待人處世善用孔孟的“中庸之道”，四川、安徽等地鬧饑荒時(shí)，他們?cè)鲥X資助。在南潯本地也經(jīng)常接濟(jì)貧苦百姓。因此博得“樂(lè)善好施”的美名。經(jīng)當(dāng)時(shí)的巡撫祈奏皇上恩準(zhǔn)，建造了這座集善的牌坊，另外一座是由于劉庸的大兒子劉安瀾二十九歲就死了，而他的夫人劉邱氏（一品夫人）等三位女人克守婦道，守節(jié)不嫁，故在此建造了一座貞節(jié)牌坊。
牌坊上的石刻以“狀元及第”、“三星高照”、“劉海戲金蟾”、“武松打虎”等傳統(tǒng)戲曲為題材，配上龍、鳳、獅子、麒麟等吉祥的瑞獸，具有較高的藝術(shù)價(jià)值。大家來(lái)猜猜牌坊中間的這兩塊大石頭是做什么用的。恩，聽到了不少答案，但是正確的答案是“下馬石”顧名思義是古代人下馬用的。大家再看看家廟門口的這兩尊石獅子，母獅子面目慈祥，懷抱一頭小獅子，雄獅子面目嚴(yán)峻，暗喻劉家的家訓(xùn)——“慈母嚴(yán)父”。
參觀完了劉氏家廟，我們?cè)賮?lái)看看“菽頻獎(jiǎng)學(xué)金‘成就展覽館。菽頻獎(jiǎng)學(xué)金的創(chuàng)始人顧乾麟先生是“南潯四象”之一的顧家后裔。菽頻是顧乾麟父親的名字，菽頻獎(jiǎng)學(xué)金是我國(guó)設(shè)獎(jiǎng)歷史最長(zhǎng)的、獲獎(jiǎng)學(xué)生最多的獎(jiǎng)學(xué)金。民國(guó)十五年，顧乾麟先生十七歲時(shí)，他的父親患了腎炎，無(wú)奈其父已經(jīng)病入膏肓，不久就與世長(zhǎng)辭。臨終前，拉著兒子的手諄諄告誡：“一個(gè)人不能沒有錢，不過(guò)錢要賺的正大，用的光明。不要被錢利用，要利用錢。得之于社會(huì)的，必須還之與社會(huì)�！币痪湃拍辏瑫r(shí)任怡和公司總經(jīng)理的顧乾麟事業(yè)興旺，資產(chǎn)逐漸增加。他常常聯(lián)想起父親的遺訓(xùn)，決定創(chuàng)辦一項(xiàng)獎(jiǎng)學(xué)金，用于資助那些貧苦學(xué)生。大家可以自由進(jìn)去參觀一下，我在門口等大家。
然后集中我們?cè)偾巴旅嬉粋�(gè)景點(diǎn)游覽。
剛才在介紹小蓮莊時(shí)候，我說(shuō)了小蓮莊的群體建筑由家廟和園林兩個(gè)部分組成，我們參觀完了家廟現(xiàn)在就去欣賞一下它的園林。大家現(xiàn)在看到的就是小蓮莊的外園叫做“魚徑池”池中種植荷花的歷史已經(jīng)有兩百多年�，F(xiàn)在我們所走的橋大家知道叫做什么橋嗎？這叫作五曲橋。在古代九是最大，只有皇家和寺廟才能建九曲橋，而劉庸官居一品光祿大夫所以只能建五曲橋。大家可以在這邊拍照留戀。然后我們會(huì)帶大家去看小蓮莊里面的第三塊牌坊和內(nèi)園。柳堤前面的這座磚坊就是小蓮莊牌坊。是一座中西合璧的牌坊，洋為中用也不失為一種創(chuàng)舉。穿過(guò)小蓮莊磚坊我們就來(lái)到了內(nèi)園，內(nèi)園的主體是一座由太湖石堆疊而成的假山，邊上遍植青松和楓樹，據(jù)說(shuō)這個(gè)內(nèi)園的場(chǎng)景是仿唐代詩(shī)人杜牧的名詩(shī)《山行》里面的意境構(gòu)建而成的。可以說(shuō)是整個(gè)園林當(dāng)中景色最絕佳的地方。好了各位，咱們小蓮莊就算參觀完了，大家先在園子里拍拍照，我們十分鐘過(guò)后在門口集合，繼續(xù)前往下個(gè)景點(diǎn)。
劉氏梯號(hào)
劉氏梯號(hào)俗稱紅房子，是劉庸的三兒子劉梯青的居所。整座建筑由南、中、北三個(gè)部分組成。最有特點(diǎn)的北部的中式建筑融入西歐羅馬風(fēng)格的建筑�；张傻鸟R頭墻和石庫(kù)門里面卻有歐洲洛可可風(fēng)格的券頂，南潯對(duì)外來(lái)文化的包容和氣度可見一斑。最近炒的比較熱的兩部電視劇《新上海灘》、《金粉世家》都曾在這里取過(guò)景�？梢娺@里也是一個(gè)讓會(huì)聯(lián)想到愛情的地方，大家不妨尋著這種感覺進(jìn)去一看究竟。
廣惠宮
南潯的廣惠宮始建于北宋年間，距今已有九零零多年的歷史。但是觀里除了供奉著道教以外還有一座觀音殿，大家不覺得很奇怪嗎？還有道觀正中建有一壇，居說(shuō)是仿北京天壇，人站在八卦的正中間，然后說(shuō)話會(huì)聽到很多回音，到底是不是真的呢？呵呵，小王要在這里要買個(gè)關(guān)子，讓大家?guī)е@兩個(gè)疑問(wèn)到觀中從現(xiàn)場(chǎng)講解員那里尋找答案。大家拍完照就請(qǐng)站好隊(duì)，我們跟著現(xiàn)場(chǎng)的景點(diǎn)講解員一起進(jìn)到觀中去。大家參觀完了，就順著觀前的廣惠橋走到對(duì)岸，小王會(huì)在對(duì)岸的紫竹林飯店等大家的。
張石銘故居
張石銘故居被稱為江南最大的具有中西建筑風(fēng)格的私家古民宅，號(hào)稱“江南第一宅”。原名懿德堂，是“南潯四象”之一的張家張均衡在清朝光緒年間建造的，整座建筑以江南傳統(tǒng)建筑和法國(guó)文藝復(fù)興時(shí)期的西歐建筑相結(jié)合，風(fēng)格獨(dú)特，富麗典雅。張均衡，字石銘，又稱適園主人，清朝光緒二十年的舉人，他不僅繼承了祖業(yè)經(jīng)營(yíng)生絲、鹽業(yè)，還在上海經(jīng)營(yíng)房地產(chǎn)、錢莊、股票、和公債絕對(duì)是個(gè)實(shí)打?qū)嵉膶?shí)業(yè)家。他一生不僅懂得經(jīng)商，而且在文化藝術(shù)方面也有很深的造詣。他生平愛好金石碑刻和玩賞奇石，故取字石銘。他與國(guó)畫大師吳昌碩、篆刻家丁輔之、毛福庵等人交往甚厚，是杭州西泠印社的發(fā)起人之一，至今西泠印社還保留有他書寫的對(duì)聯(lián)。
整座宅子坐南朝北有別與中國(guó)傳統(tǒng)的建制，正大廳腰門的門額上有“竹苞松茂”為吳昌碩所書，古人有“寧可食無(wú)肉，不可居無(wú)竹”可見竹在古人心目中的地位非常的崇高，而松樹更一種堅(jiān)強(qiáng)不屈精神的象征。此處吳昌碩題上這四個(gè)可以說(shuō)是寓意深遠(yuǎn)的。進(jìn)入第一進(jìn)院落，各種廳、堂、樓、閣多達(dá)數(shù)百間，用心的朋友可能已經(jīng)發(fā)現(xiàn)，雖然這些建筑都是典型的中式風(fēng)格但是在室內(nèi)裝潢方面卻采用了花格門窗、彩色玻璃和法國(guó)地磚這些洋玩意。要知道這些東西都是在一個(gè)世紀(jì)以前從歐洲進(jìn)口的，工藝非常的精湛。可見當(dāng)時(shí)張氏家族生活的奢華。
二進(jìn)院正面大廳，面闊三間，叫做“懿德堂”，張石銘早年喪父，由母親操持家業(yè)，因此他對(duì)母親十分的孝敬，宅子建好以后取名“懿德堂”，以頌揚(yáng)母親一生的功德。堂匾是由甲午狀元南通張謇所寫的。大廳是專供喜慶喪事等重大活動(dòng)使用的，大家請(qǐng)跟我一起順著左側(cè)的腰門進(jìn)入第三進(jìn)院落，大廳后面的堂樓叫做女廳，是女主人接待客人專用之地。三進(jìn)院為內(nèi)廳，兩側(cè)的窗欞上鑲嵌有石刻的彩色芭蕉葉，形態(tài)逼真，雕工精良，因此稱為“芭蕉廳”。在廳前的天井中，有一塊形似展翅雛鷹的假山石，名叫“鷹石”（產(chǎn)自廣東英德，是南潯三大奇石之一），至今保存完好，到這里我們已經(jīng)看到了南潯三大奇石中的兩塊，一塊是位于嘉業(yè)藏書樓花園中的“虎嘯石”；一塊就是我們現(xiàn)在看到的“鷹石”大概我們朋友又要追問(wèn)了，那第三塊在什么地方呢？第三塊在張石銘的另一處宅子——適園，當(dāng)中。叫做“美人照鏡石”。日軍占領(lǐng)南潯以后適園遭到了大規(guī)模的損毀，現(xiàn)在早已當(dāng)然無(wú)存了。只剩下一塊“美人照鏡石”和一座長(zhǎng)生塔。
如果咱們朋友有興趣和這位照鏡美人認(rèn)識(shí)一下，可以在等會(huì)的自由活動(dòng)時(shí)間自行前往參觀，但是在參觀的.同時(shí)一定銘記日軍對(duì)我們所犯下的罪行，畢竟了解歷史才能更好的建設(shè)未來(lái)。
四進(jìn)院落是西式洋樓和西洋舞廳。樓內(nèi)及大廳的裝飾、建筑材料大多數(shù)是從法國(guó)進(jìn)口的，雖然歷經(jīng)數(shù)百年的歷史變遷但是洋房中的彩色瓷畫、瓷板依然光潔如新。只有房前這兩棵兩百多歲的廣玉蘭能讓我們感受到它的歷史積淀。
五進(jìn)院是后花園，大家可以在這里拍個(gè)照留個(gè)影，緩和一下心境把自己從歷史記憶中拉出來(lái)�，F(xiàn)在是下午一：五零分，我們下午三點(diǎn)在車上集合，希望大家不要遲到。南潯的張靜江故居因?yàn)殡x的比較遠(yuǎn)而且是八零年代重新復(fù)建的所以就沒有太多的可看性。如果有朋友有興趣可以在門口做船或者人力車去參觀一下。南潯就為大家介紹到這里啦。
古鎮(zhèn)導(dǎo)游詞 篇5
國(guó)慶節(jié)到了，爸爸媽媽帶我瀏覽了萬(wàn)里長(zhǎng)江第一鎮(zhèn)——李莊古鎮(zhèn)。
媽媽跟我說(shuō)：“三千年前，李莊就是人聚居之地。據(jù)資料記載，春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，李莊為古僰人聚居地，據(jù)說(shuō)是因長(zhǎng)江中打魚為生的李姓弟兄聚居而得名，曾用“里樁”、“李家村”、“李莊壩”等名。從梁代大同六年(公元540年)起，在李莊設(shè)置南廣縣和六同郡。隋朝中因避隋煬帝楊廣的名諱，改南廣縣為南溪縣。唐代中，戎州(今宜賓市)府治曾二次遷駐李莊。至北宋初年，南溪縣治才從李莊遷至今日南溪縣城所在地仙源壩。從明代開始李莊設(shè)鎮(zhèn)并成為長(zhǎng)江上游的重要碼頭和物資集散地。從清代道光年間起一直是南溪縣的第一大鎮(zhèn)。”
古鎮(zhèn)被郁郁蔥蔥的高山包圍著，四周有寬廣的河流和黃色的沙灘。古鎮(zhèn)的街道上是青石板鋪成的，隨著時(shí)間的流逝被人們踩得又光又滑。街道兩邊的房子都是木頭做的，家家戶戶的門上都有獅頭形狀的門環(huán)，真獨(dú)特。
一陣敲鑼打鼓聲吸引了我，走進(jìn)一看，原來(lái)是在舞龍，媽媽說(shuō)：“這是古鎮(zhèn)人們祈福的傳統(tǒng)節(jié)目，表達(dá)出他們的愉快心情�！�
古鎮(zhèn)有三大特產(chǎn)：白肉、白酒、白糕。但我覺得不止三個(gè)，還有一個(gè)特產(chǎn)，就是石頭。他們從河灘上選來(lái)漂亮石頭，打磨拋光做成各種工藝品，五顏六色的，大家都很喜歡，帶回去做紀(jì)念。
古鎮(zhèn)很美，給我留下了深刻的印象。
古鎮(zhèn)導(dǎo)游詞 篇6
穿越靖港——明月湘江·烏舡子·青樓
對(duì)于望城靖港，我心儀已久。那方水土，我從未踏足。風(fēng)云起落，人來(lái)人往。歲月無(wú)痕，歲月有痕。靖港古鎮(zhèn)停泊在現(xiàn)代的陽(yáng)光風(fēng)雨之中。
假日，揮別長(zhǎng)沙城，朝向靖港，尋找歷史的足痕、心靈的閑適。友人說(shuō)：靖港古鎮(zhèn)已經(jīng)開街，我們都是遲到者。我答：目光的飄拂，沒有時(shí)空。
靖港為何曰“靖”?據(jù)清順治年間《長(zhǎng)沙縣志》記載：“唐李靖駐兵于此，軍令嚴(yán)整，秋毫無(wú)犯，百姓德之，名其水曰靖港，以志不忘。”蘆江的原名倒不響亮。靖港是有著上千年水運(yùn)歷史的港灣和商埠，起于水，興于水，也衰于水。當(dāng)陸上動(dòng)力交通工具代替水面的的舟楫后，靖港古鎮(zhèn)慢慢冷清了。不少人望水興嘆，感慨歲月的無(wú)情，但靖港的深厚歷史沉淀了下來(lái)。其實(shí)，靖港不曾遺失，不曾離去。它只是靜穆地停留在那里，等待著重新“發(fā)現(xiàn)”。
“發(fā)現(xiàn)之旅”是這樣的激動(dòng)人心。20__年9月，靖港被國(guó)家住房和建設(shè)部、國(guó)家文物局評(píng)為“中國(guó)歷史文化名鎮(zhèn)”之后，望城縣委、縣政府按照“濱江新城區(qū)、省會(huì)副中心”的發(fā)展定位，加快對(duì)靖港古鎮(zhèn)的總體保護(hù)性開發(fā)，終于在今年國(guó)慶前夕開街，向新中國(guó)60華誕獻(xiàn)上一份厚禮。今天的靖港，整舊如舊，一大批觀光景點(diǎn)、休閑茶肆、美食廣場(chǎng)、娛樂(lè)之坊恰似一串串明珠點(diǎn)亮游人的眼睛。人們驚呼“看到了明月湘江，看到了小家碧玉，看到了青花瓷壇”。靖港古鎮(zhèn)又恢復(fù)了百年風(fēng)韻。
靜靜地穿越靖港，麻石鋪就的街道猶如歷史的脈絡(luò)。靖港再次傾吐那些曾被淡忘的故事。
湘軍統(tǒng)帥曾國(guó)藩與太平軍在此激戰(zhàn)，湘軍水師全軍覆沒。曾國(guó)藩顏面盡失，竟兩次投水自盡，被部屬救起。曾國(guó)藩文化公園內(nèi)陳列的書稿和器物則為佐證。“靖港水戰(zhàn)”成為曾國(guó)藩人生的轉(zhuǎn)折點(diǎn)�！熬父邸泵麚P(yáng)天下。
在半邊街上，有棟“一擔(dān)柴”式灰墻紅瓦的老平房，曾是當(dāng)年中共湖南省委機(jī)關(guān)辦公舊址。為著堅(jiān)強(qiáng)的信仰，為著神圣的目標(biāo)，前輩們?cè)谶@里日夜操勞，直至奮斗犧牲。故人不在，故居在，我們深深懷念之。
湘籍著名作家周立波曾寫下名篇《湘江一夜》，描繪的是八路軍南下支隊(duì)夜渡湘江的情景。那場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)發(fā)生在靖港對(duì)面江心島的洪家洲上。作為隨軍作家，周立波親身感受到那種英勇、那種悲壯。
靖港見證著這一切。讓歷史告誡今人，要百倍珍惜如今幸福、祥和的時(shí)光。“日有千人作揖，夜有萬(wàn)盞明燈”。靖港曾經(jīng)是無(wú)數(shù)商家、船家生活與精神上的港灣與驛站�！按綔拷冢橈L(fēng)也不走”，靖港碼頭上停泊的“烏舡子”每日達(dá)千條。漂泊流浪的人們，對(duì)于靖港的“依賴”可見一斑。此情此景不再，但“復(fù)古”后的靖港魅力依然。
麻石街兩邊林立的木板鋪面、彩色的旗幡、輕聲的吆喝、水邊的楊柳……我們就是靖港流連忘返的游客，曾經(jīng)熟悉的事物歷歷在目，塵封的記憶被喚醒。俗稱“烏舡子”的小船，爐火正紅、叮叮當(dāng)當(dāng)?shù)蔫F匠鋪，堆滿刨花木屑的木匠作坊，還有豆腐店、甜酒鋪、手工桿秤鋪、牙醫(yī)鋪，甚至包括昔日的青樓宏泰房。好一幅上個(gè)世紀(jì)40年代前的小鎮(zhèn)風(fēng)情圖!平實(shí)、平和的小人物，在水一方。這就是天然、自在的生活。這就是原生態(tài)。
來(lái)也匆匆，去也匆匆。我們不能當(dāng)一群靖港人，享受這樣天衣無(wú)縫的生活。但我們經(jīng)歷過(guò)了，領(lǐng)悟過(guò)了。心靈的一隅，曾經(jīng)是那樣的浮躁，在此洗滌，不虛此行。靖港就在長(zhǎng)沙的身邊，與繁華的城市只有“一墻之隔”。它的古樸，它的厚重，它的飄逸，它的柔情，就在我們的身邊。
靖港依然是一個(gè)心靈的驛站，一處精神的港灣。靖港很靜。
古鎮(zhèn)導(dǎo)游詞 篇7
一路上我們有說(shuō)有唱，心中有著無(wú)限對(duì)安昌的想象。走出車門，就與清風(fēng)撞了個(gè)滿懷，風(fēng)中含著臘腸的清香。首先映入眼簾的是一條綠的耀眼的小河，清澈見底。河面上有著一條條烏篷船。是我又想做烏篷船的沖動(dòng)。經(jīng)過(guò)一番的砍價(jià)還價(jià)，我們終于如愿的坐上了烏篷船。坐在船上看周圍的風(fēng)景真是別有一番韻味。那潺潺的流水，順著船的行駛開始跳舞。伸手摸一摸，那水像淘氣的小家伙一樣從你的手中逃走了。
下了船最先看到的便是那一根根掛在棒子上的的臘腸。過(guò)節(jié)了，每家每戶都走起了臘腸，這可真是安昌的一道風(fēng)景線。“賣扯白糖了!賣扯白糖了!”老板們都開始吆喝。那邊做龍須糖的也不敢落后，一邊說(shuō)著龍須糖的做法一邊說(shuō)著龍須糖的價(jià)格。老板們可真忙。
古色古香的安昌，一直是一個(gè)令我向往的地方，因?yàn)槟莾河邢銡鈸浔堑淖灾婆D腸，有十分特別的烏氈帽，還有小巧玲瓏的烏篷船。然而，今天我終于游覽了安昌古鎮(zhèn)，領(lǐng)略了那兒的風(fēng)光，
古鎮(zhèn)導(dǎo)游詞 篇8
各位游客：
大家好!歡迎大家來(lái)同里游覽。
大家看到的牌樓是仿明建筑，它是同里古鎮(zhèn)眾多明清建筑的代表，“中國(guó)歷史文化名鎮(zhèn)”由原全國(guó)人大常委會(huì)副委員長(zhǎng)費(fèi)孝通先生題寫。
走過(guò)三元橋，我們就進(jìn)人了具有一千多年建鎮(zhèn)史的同里古鎮(zhèn)區(qū)。根據(jù)清嘉慶年間的《同里志》記載，同里“唐初名銅，宋改為同。舊名富士，以其名太侈，乃析田加土為同里”。而改富土為同里則另有一個(gè)民間傳說(shuō)。相傳很久以前，浙江富陽(yáng)一帶災(zāi)荒不斷，不少人背井離鄉(xiāng)來(lái)到這里墾荒種地。辛勤勞作加上風(fēng)調(diào)雨順，而使物產(chǎn)豐饒，人們安居樂(lè)業(yè)，就將這里稱為“富土”。直到隋煬帝即位，因其驕奢淫逸，不理朝政，致使國(guó)庫(kù)日漸虧空，有一年北旱南澇，許多地方糧食歉收，交不上“皇糧”。于是，皇上下旨，江南富土每人增繳三斗糧，限十天繳清，違者將處以重罰。富土百姓得訊，焦急萬(wàn)分。便請(qǐng)教當(dāng)時(shí)鎮(zhèn)上一名姓金的秀才，金秀才便如此這般地作了安排。
轉(zhuǎn)眼十天限期已到，催糧的欽差乘船來(lái)到富土。金秀才率眾鄉(xiāng)親在岸上跪地迎候，欽差一上岸，便催問(wèn)加繳皇糧之事，金秀才從容答道：“今年受災(zāi)，收成大減，難以為繳”。欽差不信，大怒“休得胡言!富土乃富有之地，焉能無(wú)糧?若不如數(shù)上繳，定要遵旨重罰。”金秀才不卑不亢，陪笑解釋說(shuō)：“大人息怒，請(qǐng)聽在下細(xì)說(shuō)。此地原叫‘同里’，并非‘富士’，請(qǐng)大人明察�！睔J差聽后迷惑不解，順著街面東西南北巡視了一大圈，見到的都是“同里”，而絕無(wú)半點(diǎn)“富上”痕跡，于是只好罷休。哪位游客能猜出金秀才作了什么安排?原來(lái)金秀才關(guān)照眾鄉(xiāng)親用拆字法，將“富”字一拆為二，上去一點(diǎn)，拆田連土，便成為“同里”二字。而當(dāng)時(shí)的書寫習(xí)慣與今日不同，是豎寫的，因此化險(xiǎn)為夷，躲過(guò)了這一劫難。同里同里，同為鄉(xiāng)里，看著叫著都很平白、親切，因而沿用至今。
今天，我給大家講解同里的一園二堂三橋，請(qǐng)各位隨我一起尋找江南水鄉(xiāng)“小橋、流水、人家”的韻味。
古鎮(zhèn)導(dǎo)游詞 篇9
錦溪被稱為“中國(guó)民間博物館之鄉(xiāng)”。首創(chuàng)國(guó)內(nèi)唯一的“中國(guó)古磚瓦博物館”，先后推出華東第一古董博物館、中國(guó)陶都紫砂博物館、中華歷代錢幣珍藏館、東俊根雕藝術(shù)館、華夏奇石館、華夏天文館等民間博物館，“金石人家”篆刻藝術(shù)館、“柿園”書法碑帖藝術(shù)陳列館、張省美術(shù)館和錦溪杰出人物館。昆山錦溪以千年歷史文化為底蘊(yùn)，以古鎮(zhèn)、古橋、古河為依托精心打造“中國(guó)民間博物館之鄉(xiāng)”，已經(jīng)擁有中國(guó)古磚瓦博物館、中國(guó)歷代錢幣珍藏館、華夏天文館、華夏奇石館、華東第一古董館等13家博物館。其中，中國(guó)古磚瓦博物館為錦溪首創(chuàng)，中國(guó)一絕，館內(nèi)藏品涉及瓦當(dāng)、滴水、屋脊構(gòu)件等14大件，2300多件展品攬括了從秦磚漢瓦民國(guó)時(shí)期的各種建筑磚瓦和構(gòu)件，應(yīng)有盡有，堪稱一部卷帙浩繁的建筑史長(zhǎng)卷。
入得館內(nèi)，各式各樣的磚瓦便映入眼簾，有巴掌大的窗花磚、有千年不毀的墓磚，還有經(jīng)燒百天、用桐油浸透的金磚等等，每一件都閃爍著中國(guó)古代勞動(dòng)人民的智慧和藝術(shù)結(jié)晶。其中，十分罕見的“琴磚”使游客產(chǎn)生了很濃的興趣，據(jù)介紹，“琴磚”在西漢時(shí)原本是用來(lái)建筑墓室的，到了明清時(shí)期，才用它來(lái)擱置古琴，由于磚是空心的，輕輕扣之，磐然有聲，可以使琴聲產(chǎn)生共鳴，使琴聲更加悠揚(yáng)動(dòng)聽，故稱之為“琴磚”。
除了古磚，古瓦的陳列品也很有特色，在瓦的基礎(chǔ)上發(fā)展起來(lái)的瓦當(dāng)，使中國(guó)建材得以擴(kuò)大組成部分。此外，華東第一古董館、中國(guó)歷代錢幣珍藏館、中國(guó)宜興紫砂博物館等，個(gè)個(gè)讓人目不暇接，嘆為觀止。這些展館，不但為錦溪增添了一道亮麗的獨(dú)特景觀，也無(wú)形中為古鎮(zhèn)注入了深厚的文化內(nèi)涵。
古鎮(zhèn)導(dǎo)游詞 篇10
各位游客：
青巖，貴州有名的文化古鎮(zhèn)。古城樓巍峨，石板街悠長(zhǎng)，古寺廟恢宏，石碑坊精美，古民房錯(cuò)落，古油杉參天……無(wú)不散發(fā)出悠遠(yuǎn)古樸的神韻。土司官班麟貴，是布依族，家就住在青巖，先輩為此族人首領(lǐng)。天啟后期(1624——1620年)，班麟貴率領(lǐng)管轄各土司土目及各族人民，伐樹燒荒，炸石平地，自筑城垣。城竣，命名“青崖(巖)”，既遵朝廷之訓(xùn)，延續(xù)青巖堡之名，又以城東北巍峨青巖之石類一雄獅伏地，可鎮(zhèn)壓八方之意。當(dāng)?shù)厣贁?shù)民族又叫它“王榮”城。
按布依族當(dāng)?shù)卣Z(yǔ)譯成漢語(yǔ)意思是“兵城”、“營(yíng)盤”城之意。青巖城東、南、西、北四門聳立八座石牌坊，被毀五座，現(xiàn)尚存三座，即“趙彩章百歲坊”、“周王氏媳劉氏節(jié)孝坊”、“趙理倫百歲坊”。這批石牌坊雕刻精巧，造形各異，雄偉壯麗，剔透玲瓏。石牌坊呈四柱三間三樓四阿頂式，石柱上刻有楹聯(lián)，居中有懸匾，空雕龍形圖案，護(hù)柱刻成動(dòng)物形狀，橫匾上有各種浮雕。
青巖還有自身特有而遠(yuǎn)近馳名的.土特產(chǎn)品。玫瑰糖(原名"麻片糖")閭鸝煽冢系平正寬家。874年首戶生產(chǎn)傳承至今的百年老字號(hào)。青巖雙花醋也有百歲高齡，至今不衰，其醋液濃稠持碗，色如醬油黑中帶紅，酸味適中，曲香回味悠長(zhǎng)而略甜，"老貴陽(yáng)"們對(duì)它頗為偏愛。
古鎮(zhèn)導(dǎo)游詞 篇11
各位游客朋友，現(xiàn)在我們游覽的是小蓮莊。它是南潯五大名園之一，是“四象之首”劉鏞仰慕趙孟頓的蓮花莊而修建的私家園林。它的建成歷經(jīng)了劉家=代人四十年的時(shí)間，主要由義莊、園林、家廟三部分組成，占地18000平方米。小蓮莊有三寶：碑刻長(zhǎng)廊、東升閣和御賜牌坊。碑刻長(zhǎng)廊里共陳列著45方碑刻，是清代20幾位文人之間來(lái)往投贈(zèng)的詩(shī)文，值得一提的是其中一方是宰相劉羅鍋的書法真跡。對(duì)面這座四面廳的建筑叫靜香詩(shī)窟，最有特色的是這建筑的頂部結(jié)構(gòu)，一邊是一個(gè)倒扣的升，另一邊是一個(gè)倒扣的斗，我們都知道過(guò)去量米十升為一斗，所以這又叫作升斗廳。據(jù)說(shuō)一般的客人只能在升廳里與主人會(huì)面，而如果是有才學(xué)之人，主人會(huì)把他請(qǐng)到斗廳熱情款待，取“才髙八斗”之意，可見主人內(nèi)心對(duì)才學(xué)是非常尊敬的。東升閣是園子當(dāng)中的制高點(diǎn)，登高可看小蓮莊全景又可東觀日出，是劉家休閑避暑的地方。御賜牌坊共有兩座，第一座是劉家慷慨解囊30萬(wàn)銀元賑災(zāi)而皇帝下旨建造的功德牌坊，第二座是為表彰劉鏞的大兒子劉安瀾的夫人恪守婦道從一而終而建造的貞潔牌坊。
各位游客請(qǐng)看，這是嘉業(yè)堂藏書樓。此樓建于1920_年，1920_年完工，占地13333平方米。它的建造者是號(hào)稱“江浙巨富”劉鏞的嫡長(zhǎng)孫劉承干。清末時(shí)劉承干曾捐贈(zèng)巨款修筑光緒陵墓，因此宣統(tǒng)帝便題贈(zèng)了“欽若嘉業(yè)”的匾額，他以此為榮，就將這藏書樓取名“嘉業(yè)”。劉承干是秀才出身，從小便受詩(shī)書文藝的熏陶，本人就十分酷愛讀書藏書，后來(lái)過(guò)繼給伯父劉安瀾，也繼承了繼父藏書的遺志，辛亥革命后社會(huì)動(dòng)蕩，許多貴族大家都紛紛靠出賣家中藏書度日，劉承干就在這一時(shí)期收集了大量珍貴的書籍達(dá)60余卷，建設(shè)藏書樓耗費(fèi)約30萬(wàn)兩白銀�？上е魅瞬簧平�(jīng)商家道中落，不得不變賣藏書，1951年，主人主動(dòng)將藏品和藏書全部捐獻(xiàn)給了國(guó)家，成為浙江圖書館的一個(gè)分支機(jī)構(gòu)。
各位游客朋友，現(xiàn)在我們來(lái)到了張石銘故居，又稱懿德堂，位于南潯鎮(zhèn)西街，是清光緒年間以詩(shī)人董說(shuō)舊宅改建的。張石銘在分家后繼承的祖業(yè)包括絲綢、鹽業(yè)、錢莊等，并在張家的產(chǎn)業(yè)啟泰醬鹽店河對(duì)岸買下詩(shī)人董說(shuō)舊宅和顧氏舊宅，興建了一處規(guī)模更大的宅院——懿德堂，也就是張石銘故居了。懿德堂有五落四進(jìn)和中、西各式樓房150間，其風(fēng)格奇特、結(jié)構(gòu)恢宏，工藝精湛，尤其是眾多精美生動(dòng)的木雕、磚雕、石雕以及從法國(guó)進(jìn)口的玻璃刻花等，都具有很高的藝術(shù)欣賞和文物價(jià)值，號(hào)稱江南第一巨宅。
古鎮(zhèn)導(dǎo)游詞 篇12
第一站：水巷古橋煙雨夢(mèng)
錦溪的生命是水做的，錦溪最引人入勝的也是湖光水色。
“鎮(zhèn)為澤國(guó)，四面環(huán)水”，“咫尺往來(lái)，皆須舟楫”，錦溪全鎮(zhèn)共有大小湖泊16個(gè)，河道238條。細(xì)水蜿蜒，靜默地流過(guò)鎮(zhèn)上人家的窗前;水巷兩邊的綠樹，在風(fēng)中輕擺枝柳，映襯著座座灰白古石橋，加上遠(yuǎn)近的石駁、河埠、青瓦、紅柱、“美人靠”，就像進(jìn)入畫境一般。
古詩(shī)說(shuō)：故宮閑地少，水巷小橋多。錦溪橋梁的密度之高，也屬國(guó)內(nèi)少見，“三十六座橋，七十二只窯”便是錦溪古鎮(zhèn)的特色。一平方公里的老鎮(zhèn)上分布著三十六座橋，從唐朝的紅木橋，到宋時(shí)的里和橋、太平橋以及明清的天水橋、普慶橋、十眼橋唐宋元明清，從
古到今，橋上的碑記、柱聯(lián)、花紋等鐫刻精細(xì)，歷歷在目。
沿著古橋散步，靜聽游船飄出的江南絲竹，流連兩岸的枕河人家，在那一剎那，一切的一切都一如幾百年前的世界，瞬間如夢(mèng)
第二站：蓮池禪院祭香魂
錦溪在南宋孝宗之后的八個(gè)多世紀(jì)里一直被稱為“陳墓”，是因?yàn)槟纤螘r(shí)孝宋皇帝趙瑋為懷念金兵入侵時(shí)救過(guò)其命的陳妃，在此筑有蓮池禪院而得名。如今皇妃香消玉殞之地早已無(wú)跡可尋，而這座皇帝欽賜的禪院卻成了江南一帶很有名氣的佛門勝地。
蓮池禪院靜臥在碧波蕩漾的湖面上，院里的古蓮池內(nèi)縈繞著滿湖的荷香，荷葉殘枝倒映在水中，宛如一幅現(xiàn)代水墨畫。禪院前有座三層樓的文昌閣，舊時(shí)文人雅士喜歡在此切磋文才。由于錦溪地方崇尚讀書，出了不少科學(xué)家和文學(xué)家，所以文昌閣一直被認(rèn)為是文運(yùn)昌盛的象征。整個(gè)禪院散發(fā)著醇醇的古韻，被譽(yù)為冠蓋昆南的“世外桃源”。
第三站：民俗藏館話傳奇
錦溪水之美，橋之多，街之奇，巷之幽，園之靜，不臨其境，難言其妙。以中國(guó)古磚瓦博物館為代表的各類民間收藏品博物館、藝術(shù)館，更有探不盡的珍稀瑰寶，聽不完的美麗傳說(shuō)。
擁有眾多名勝古跡的錦溪，不僅以似詩(shī)如畫的水鄉(xiāng)美景吸引著無(wú)數(shù)游客，各類民間藏館景點(diǎn)更賦予了古鎮(zhèn)新的文化內(nèi)涵。“中國(guó)第一古磚瓦博物館”，唐志云的“金石人家”書畫篆刻藝術(shù)館，陸家衡及其父之“柿園”書法碑貼藝術(shù)陳列館，蘇州陶都宜興的“紫砂博物館”，以及徐州古錢幣收藏家黃風(fēng)子先生開設(shè)的“中國(guó)歷代錢幣珍藏館”，已故工藝美術(shù)大師劉海粟老先生的關(guān)站弟子——我國(guó)著名青年畫家張省先生的“張省美術(shù)館”、“中國(guó)根雕博物館”、“中華奇石珍品館”等，藏館中藏品種類豐富、品位高、內(nèi)涵深。這些民間收藏博物館的相繼開設(shè)，極大地提升著錦溪旅游的文化品位，使錦溪成為名符其實(shí)的“中國(guó)民間博物館之鄉(xiāng)”。
古鎮(zhèn)導(dǎo)游詞 篇13
長(zhǎng)壽古鎮(zhèn)的大街與小巷，有著截然不同的美。
大街上，人群熙熙攘攘，人頭攢動(dòng)。五顏六色的燈火與每家商店里透出的燈光，把大街照得明晃晃，如同白晝。那每一家商店里都擠滿了人，架子上擺滿了琳瑯滿目的商品�？茨亲隈R車的人們，個(gè)個(gè)都容光煥發(fā)神采奕奕!咦，那天上亮亮的、閃閃的是什么?星星嗎?不，不是的，那是一盞盞孔明燈，它們載著人們的夢(mèng)想，飄向遠(yuǎn)方······
大街是喧鬧的，而小巷卻是萬(wàn)籟無(wú)聲。小巷沒有大街的熱鬧，沒有那么的五彩繽紛的燈光，只有那月光灑滿的小巷。那小橋流水，轉(zhuǎn)動(dòng)的水車，顯得格外的美麗動(dòng)人。那清澈見底的小河里，時(shí)不時(shí)有魚兒在跳躍，魚兒們?cè)谶@里生活得自由自在。一陣風(fēng)吹來(lái)，河面上波光粼粼，泛起一陣陣波浪。樹葉被風(fēng)吹得沙沙作響，給寂靜的小巷增添了一絲歡樂(lè)。看那轉(zhuǎn)動(dòng)的水車，流水嘩嘩，奏出一首優(yōu)美的曲子，而在月光下的水車，更顯得楚楚動(dòng)人。走在安靜的小巷里，靜靜的聆聽著那悅耳的聲音;漫步小巷，悠閑的聞著那舒適的味道;在小巷里散著步，看著那美麗的一切······
長(zhǎng)壽古鎮(zhèn)的大街小巷，迥然不同，而我，更喜歡的是那安靜、舒適的小巷!!
長(zhǎng)壽古鎮(zhèn)的大街與小巷，有著截然不同的美。
大街上，人群熙熙攘攘，人頭攢動(dòng)。五顏六色的燈火與每家商店里透出的燈光，把大街照得明晃晃，如同白晝。那每一家商店里都擠滿了人，架子上擺滿了琳瑯滿目的商品。看那坐在馬車的人們，個(gè)個(gè)都容光煥發(fā)神采奕奕!咦，那天上亮亮的、閃閃的是什么?星星嗎?不，不是的，那是一盞盞孔明燈，它們載著人們的夢(mèng)想，飄向遠(yuǎn)方······
大街是喧鬧的，而小巷卻是萬(wàn)籟無(wú)聲。小巷沒有大街的熱鬧，沒有那么的五彩繽紛的燈光，只有那月光灑滿的小巷。那小橋流水，轉(zhuǎn)動(dòng)的水車，顯得格外的美麗動(dòng)人。那清澈見底的小河里，時(shí)不時(shí)有魚兒在跳躍，魚兒們?cè)谶@里生活得自由自在。一陣風(fēng)吹來(lái)，河面上波光粼粼，泛起一陣陣波浪。樹葉被風(fēng)吹得沙沙作響，給寂靜的小巷增添了一絲歡樂(lè)�？茨寝D(zhuǎn)動(dòng)的水車，流水嘩嘩，奏出一首優(yōu)美的曲子，而在月光下的水車，更顯得楚楚動(dòng)人。走在安靜的小巷里，靜靜的聆聽著那悅耳的聲音;漫步小巷，悠閑的聞著那舒適的味道;在小巷里散著步，看著那美麗的一切······
長(zhǎng)壽古鎮(zhèn)的大街小巷，迥然不同，而我，更喜歡的是那安靜、舒適的小巷!!
古鎮(zhèn)導(dǎo)游詞 篇14
你們好，歡迎你們來(lái)到成都旅游，我是你們的導(dǎo)游。
黃龍溪古鎮(zhèn)位于成都市雙流縣西南部邊緣，屬四川省歷史文化古鎮(zhèn)及省級(jí)旅游風(fēng)景區(qū)。黃龍溪古鎮(zhèn)不僅風(fēng)光秀麗、環(huán)境優(yōu)美，還是馳名中外的天然影視攝影基地，素有"影視城"、"中國(guó)好萊塢"之稱。
四川雙流縣黃龍溪鎮(zhèn)是十大水鄉(xiāng)古鎮(zhèn)之一，有著1700余年的歷史，位于成都平原南部，距成都市區(qū)40公里，距雙流縣城35公里，是以旅游業(yè)為龍頭，農(nóng)業(yè)為基礎(chǔ)的旅游型城鎮(zhèn)，是成都市郊區(qū)新的旅游熱點(diǎn)，是以旅游業(yè)為主，商貿(mào)服務(wù)業(yè)為輔的旅游型山水小城鎮(zhèn)。始終堅(jiān)持以旅游為龍頭，農(nóng)業(yè)為基礎(chǔ)，加快第三產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，正確處理好保護(hù)和發(fā)展的關(guān)系，黃龍溪正在成為經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)，文化繁榮，交通便捷，設(shè)施配套，布局合理，功能齊備，環(huán)境優(yōu)美，是有濃郁特色的旅游型山水小城鎮(zhèn)。
黃龍溪古鎮(zhèn)坐落在黃龍溪省級(jí)風(fēng)景名勝區(qū)中心，位于成都市雙流縣境內(nèi)。鎮(zhèn)上古牌坊、古寺廟、古建筑民居與古榕樹、古崖墓渾然一體，古色古香，與現(xiàn)代大都市形成鮮明的對(duì)比。附近毛家灣，四川足球訓(xùn)練基地空氣清新，環(huán)境優(yōu)美，無(wú)論春秋，一派靜謐。正街、新街、橫街、上河街、下河街、復(fù)興街等六條老剛進(jìn)行完一年的閉關(guān)維修改造，全部鋪上了紅石街面，兩側(cè)建筑也恢復(fù)了本色，古色古香。
景區(qū)與府河漂流游覽連在一起。從成都市郊望江樓起程，沿府河經(jīng)黃龍溪順流而下，可達(dá)彭山縣的江口鎮(zhèn)。兩岸風(fēng)光如畫，有8處景點(diǎn)可供游人觀賞。
雙流龍舟古鎮(zhèn)
黃龍溪迄今保留著正月表演火龍燈、獅燈、牛兒燈、幺妹兒燈、四月初八放生會(huì)、端陽(yáng)節(jié)賽龍舟，還有代代相傳的府河號(hào)子、民間兒歌、童謠、諺語(yǔ)，扯響簧、翻筋斗、踢毽子等。古鎮(zhèn)至今保留著打更的習(xí)俗，按時(shí)辰鳴鑼報(bào)時(shí)從亥時(shí)(晚九點(diǎn))起打更，每個(gè)時(shí)辰打一更，直到卯時(shí)(早上五點(diǎn))，共打五更，一更鳴鑼一聲，二更鳴鑼兩聲，依次類推。夜深人靜之時(shí)，清脆的打更聲會(huì)讓你睡得分外香甜。
位置：
出成都東門沿成仁公路(成都-仁壽)向東南方向前行約40公里，便是近幾年被影視界人士和旅游者看好的新年辟旅游景點(diǎn)-黃龍溪。
景區(qū)特色：
上古牌坊、古寺廟、古代民居與古榕樹、古崖墓、古渡口渾然一體，極具川西情調(diào)，風(fēng)光獨(dú)具魅力。每年正月初一至大年十五，黃龍古鎮(zhèn)會(huì)舉行多種娛樂(lè)活動(dòng)，如�；瘕垺⒉数�、水龍等，場(chǎng)面十分熱鬧。黃龍古鎮(zhèn)至今仍保留著打更的習(xí)俗，每天每?jī)尚r(shí)打一次更，游人在此可真正感覺到黃龍鎮(zhèn)的古樸民風(fēng)。
黃龍溪古鎮(zhèn)位于雙流縣西南，距離成都市區(qū)約40公里，至今已有1700多年歷史。鎮(zhèn)上有明清時(shí)代的青石板古街，與古牌坊、古寺廟、古建筑民居等渾然一體。鎮(zhèn)上傳統(tǒng)民俗“燒火龍”活動(dòng)，場(chǎng)面恢宏，被稱為“中國(guó)火龍之鄉(xiāng)”。
古鎮(zhèn)位于兩條河流的交匯處，有“水鄉(xiāng)”的風(fēng)味。一條溪水穿城而過(guò)，兩岸是青石鋪就的路面。路兩邊多為明清建筑，傍水而筑，木柱青瓦的樓閣房舍，鏤刻精美的欄桿，寧?kù)o古樸。如今古鎮(zhèn)是眾多影視劇的取景地，電影《芙蓉鎮(zhèn)》、電視劇《海燈法師》等近多部影視片在這里取過(guò)景。
正街上有三座古寺，分別是鎮(zhèn)江寺、潮音寺和古龍寺。古龍寺內(nèi)有上千年的黃桷樹、清代的戲臺(tái)。此外還有一個(gè)奇異的“三縣衙門”，因歷史上的黃龍溪鎮(zhèn)地處三縣的交界處，號(hào)稱“一腳踏三縣”，所以三縣在這里設(shè)立了這個(gè)機(jī)構(gòu)。
黃龍溪古鎮(zhèn)的小吃也是鼎鼎有名，一根面、焦皮肘子、珍珠豆花、紅燒黃辣丁等都值得品嘗，在古鎮(zhèn)內(nèi)的大部分餐館都能吃到。
黃龍溪民俗風(fēng)情濃郁，以每年正月初二至十五的“燒火龍”為最。“火龍”栩栩如生，而家家戶戶則準(zhǔn)備好煙花爆竹，待龍燈臨門時(shí)，煙花齊射向龍身，表演結(jié)束后，眾人將龍身燒毀，殘灰撒入江河，以祈求當(dāng)年風(fēng)調(diào)雨順。
游玩黃龍溪古鎮(zhèn)，可以成都當(dāng)日往返，也可以在鎮(zhèn)上住宿一晚。古鎮(zhèn)入口處的新鎮(zhèn)有很多住宿點(diǎn);古鎮(zhèn)中心有家“大院壩”，是一座真正的川西大院，也提供住宿。
成都旅游最不可錯(cuò)過(guò)的古鎮(zhèn)之一，便是黃龍溪古鎮(zhèn)。黃龍溪古鎮(zhèn)全鎮(zhèn)幅員面積達(dá)50.4平方公里，人口約2.8萬(wàn)人，此外黃龍溪古鎮(zhèn)曾先后被評(píng)為“中國(guó)民間藝術(shù)火龍之鄉(xiāng)”、“中國(guó)環(huán)境優(yōu)美鄉(xiāng)鎮(zhèn)”、“中國(guó)民間文化遺產(chǎn)旅游示范區(qū)”、“中國(guó)歷史文化名鎮(zhèn)”、“AAAA國(guó)家級(jí)旅游景區(qū)”。黃龍溪東臨府河(錦江)、北靠牧馬山，是成都通往樂(lè)山的水路要沖，也是成都?xì)v史上最南邊的江防據(jù)點(diǎn)、屯兵要地。
黃龍溪古鎮(zhèn)上古牌坊、古寺廟、古建筑民居與古榕樹、古崖墓渾然一體，古色古香，與現(xiàn)代大都市形成鮮明的對(duì)比。附近毛家灣四川足球訓(xùn)練基地空氣清新，環(huán)境優(yōu)美。
黃龍溪古鎮(zhèn)旅游資源豐富，全鎮(zhèn)由一湖(龍?zhí)逗?、兩河(錦江、鹿溪河)、六寺(正街的古龍寺、潮音寺、鎮(zhèn)江寺和外圍景區(qū)的金華庵、觀音寺、大佛寺)、七街(鎮(zhèn)龍街、復(fù)興街、黃龍新街、黃龍正街、仿清街、上下河街)、九巷(魚鰍巷、擔(dān)水巷、煙市巷、扁擔(dān)巷、龍爪巷、篙竿巷、蓑衣巷、艄公巷、打更巷)組成。古街、古巷、古樹、古廟、古堤堰、古民居、古碼頭、古戰(zhàn)場(chǎng)、古巖墓和古衙門，構(gòu)成了黃龍古鎮(zhèn)的旅游特色。
黃龍溪古鎮(zhèn)名稱由來(lái)
黃龍溪古鎮(zhèn)稱赤水，地處錦江、鹿溪河匯流處，牧馬山、二峨山隔江對(duì)峙，乃古蜀王國(guó)的軍事要地。公元前316年，末代蜀王曾在此作最后的決戰(zhàn)�！端�(jīng)注》載：“武陽(yáng)有赤水其下注江。建安二十四年，有黃龍見此水，九日方去�！庇至河荨独蠖︿洝酚洠骸笆裾挛涠�，黃龍見武陽(yáng)之水九日，鑄一鼎，象龍形沉水中�！鼻Ч乓幌虼说妹包S龍溪”。
黃龍溪古鎮(zhèn)僅200多米的黃龍正街，分別建有“古龍寺”、“潮音寺”、“鎮(zhèn)江寺”，稱為“一街三寺廟”;清末民國(guó)初年華陽(yáng)、彭山、仁壽三縣在此共設(shè)一衙門，稱之為“三縣一衙門”�！耙唤秩聫R，三縣一衙門”也成為古鎮(zhèn)最著名最奇特的文化遺存。
現(xiàn)古鎮(zhèn)內(nèi)有樹齡在600年以上的古榕樹6株，蒼勁的軀干雄渾班駁，盡顯歷史的滄桑。有的需十余人才能合圍，枝葉覆蓋面積達(dá)三百多平方米。古寺與遮天避日的古樹成為黃龍溪古鎮(zhèn)的一大標(biāo)志性景觀。黃龍溪自古香火鼎盛，特別是佛誕節(jié)日，游人香客不斷，一派繁榮景象。鎮(zhèn)內(nèi)現(xiàn)還保存有鎮(zhèn)江寺、潮音寺和古龍寺三座古廟，每年農(nóng)歷六月初九和九月初九的廟會(huì)，還能再現(xiàn)昔日古鎮(zhèn)的喧鬧場(chǎng)面。
古鎮(zhèn)黃龍溪之所以為游人所青睞，是因?yàn)檫@里不僅山清水秀，沒有大城市的喧囂與嘈雜;更因這里彎彎曲曲的石徑古道、河邊飛檐翹角的木質(zhì)吊腳樓，街道上的茶樓店鋪，古廟內(nèi)的繚繞青煙等，展現(xiàn)出一幅四川鄉(xiāng)鎮(zhèn)的民俗風(fēng)情圖，給人一種古樸而又新奇的感受。很多少年宮的老師喜歡帶著學(xué)畫畫的同學(xué)到黃龍溪寫生。因?yàn)辄S龍溪不僅風(fēng)景優(yōu)美，有很多古樹和古建筑，非常適合寫生。如果到河對(duì)面看風(fēng)景，更有一番風(fēng)味。
黃龍溪古鎮(zhèn)門票：免費(fèi)。
黃龍溪古鎮(zhèn)的一街三寺廟和三縣衙門，需要收票，但價(jià)格不貴。
氣候描述：
黃龍溪古鎮(zhèn)的最佳游覽時(shí)間是：3-6月，9-11月。但7、8月最熱的時(shí)候，成都附近的青城山、西嶺雪山、九龍溝、九峰山、天臺(tái)山、龍池森林公園等都是最理想的避暑勝地。
黃龍溪古鎮(zhèn)位于四川盆地，屬亞熱帶季風(fēng)氣候，具有春早、夏熱、秋涼、冬暖的特點(diǎn)，年平均氣溫16°C，年降水量1000毫米左右。成都?xì)夂虻囊粋�(gè)顯著特點(diǎn)是多云霧，日照時(shí)間短。民間諺語(yǔ)中的“蜀犬哮日”正是這一氣候特征的形象描寫。成都?xì)夂虻牧硪粋�(gè)顯著特點(diǎn)是空氣潮濕，因此，夏日雖然氣溫不高，卻顯得悶熱，冬天氣溫平均都在5°C以上，但由于陰天多，空氣潮，卻顯得很陰冷。成都的最佳旅游時(shí)間是3-6月，9-11月。但7、8月最熱的時(shí)候，成都附近的青城山、西嶺雪山、九龍溝、九峰山、天臺(tái)山、龍池森林公園等都是最理想的避暑勝地。冬天上龍池森林公園、西嶺雪山欣賞雪景也是南方省區(qū)難得的好時(shí)機(jī)。
然而想去感受領(lǐng)略黃龍溪古鎮(zhèn)風(fēng)情沒有固定的最佳旅游時(shí)間，一年四季皆宜。走出喧囂的城市，將繁瑣忙碌的工作擱置幾天，放松自己，返璞歸真，去領(lǐng)略黃龍溪古鎮(zhèn)風(fēng)情，感受古鎮(zhèn)人民的民風(fēng)民俗。
古鎮(zhèn)導(dǎo)游詞 篇15
下一站來(lái)到的是大碑紙坊。平樂(lè)鎮(zhèn)自宋代起就有了造紙作坊，至明清時(shí)期十分興盛，現(xiàn)存的遺址有七十四處，在全國(guó)現(xiàn)存的古造紙遺址中十分罕見，極具保護(hù)價(jià)值。我們這里出產(chǎn)的紙叫草紙，工藝流程為：1、浸料：選用將生枝葉的竹子，每節(jié)截?cái)喑晌迤叱唛L(zhǎng)，放進(jìn)料池，注水其中漂浸，浸至20天以上。2、槌洗：洗去粗殼與青皮。其中竹穰形同苧麻樣，用上好石灰汁涂漿，入篁桶下煮。3、煮竹：將槌洗后的竹料放入篁桶，蒸煮8天，冷卻1天后，取出竹麻，放入清水漂塘之內(nèi)洗凈。4、舂料：將竹麻用柴灰漿過(guò)，放入釜中，其上按平，平鋪稻草灰寸許。桶內(nèi)水滾沸，即取出別桶之中，仍用灰汁淋下，若水冷，燒開再淋。十余天后，竹料自然臭爛。取出入臼受舂。舂至形同泥面，倒入槽內(nèi)。5、抄紙：兩手持簾入水，蕩起竹麻入于簾內(nèi)，落紙于板上，厚薄由人手法，輕蕩則薄，重蕩則厚。6、榨床：將毛坯紙疊積板壓，使水汽凈盡流干。7、焙紙：先用土磚砌成夾火巷，用磚蓋在火巷表面，數(shù)塊之間即空一磚�；饸鈴拇u隙透出，外磚盡熱，將濕紙用細(xì)銅鑷逐張揭起焙干后，揭起成軼�？赐赀@么多工序，您是否想拿起工具，體驗(yàn)一番古法造紙之樂(lè)。
看完造紙，我們就可以來(lái)看松墨堂了，這里展示的是中國(guó)古代的四大發(fā)明之一——印刷術(shù)。我國(guó)古代應(yīng)用最早的印刷術(shù)是雕版印刷，大約在晉代就出現(xiàn)了。其原理是：將需要印刷的文字或圖像，書寫(畫)于薄紙上，再反貼于木板表面，由刻板工匠雕成反體凸字，即成印版。印刷時(shí)先在印版表面刷墨，再將紙張覆于印版，用干凈刷子均勻刷過(guò)，揭起紙張后，印版上的圖文就清晰地轉(zhuǎn)印到紙張上，從而完成一次印刷。您也可以在這里體驗(yàn)一下，古人印刷，原來(lái)如此簡(jiǎn)單有趣。
古鎮(zhèn)導(dǎo)游詞 篇16
到了清末民初，江南民間曾有“湖州一個(gè)城，不及南潯半個(gè)鎮(zhèn)”的說(shuō)法。南潯能夠取得這么大的成績(jī)離不開廣大南潯人的辛勤勞動(dòng)，其中最為著名的是被稱為“四象，八牛，七十二金狗”的南潯生絲大戶。所以今天我們到南潯除了看水鄉(xiāng)以外最大的看點(diǎn)就是，看看這些晚清富族的生活。比如四象之首劉庸的小蓮莊，其孫劉承干創(chuàng)建的嘉業(yè)藏書樓，四象之一張石銘建造的懿德堂，劉庸第三子劉梯青的劉氏梯號(hào)，聽到這里可能我們有些朋友就要問(wèn)了，為什么要把有錢人稱為象，牛，金狗這些動(dòng)物呢，是如何劃分的?其實(shí)這些只是南潯人對(duì)當(dāng)?shù)卮髴舻囊环N代稱，多為泛指。有這么一種說(shuō)法，資產(chǎn)過(guò)千萬(wàn)兩白銀的稱為象，過(guò)百萬(wàn)的稱為牛，其他在五十萬(wàn)兩左右的就叫做金狗。說(shuō)完了這四象八牛，就的說(shuō)說(shuō)古鎮(zhèn)南潯有別于其他水鄉(xiāng)的最大特點(diǎn)。剛才我已經(jīng)向大家介紹過(guò)了，至民國(guó)初年南潯絲商主要進(jìn)行對(duì)外貿(mào)易，處在事業(yè)的最鼎盛時(shí)期。有錢人通常是最有能力趕時(shí)髦的，洋務(wù)運(yùn)動(dòng)把晚清的流行趨勢(shì)帶向了全盤西化。一時(shí)間，西方建筑、西餐、西方人的生活方式等一大批的洋玩意就在絲商的貿(mào)易中不斷的進(jìn)入了上流社會(huì)的生活當(dāng)中。南潯可以說(shuō)就是當(dāng)時(shí)全盤西化的典范。嘉業(yè)藏書樓、小蓮莊中的小姐樓、劉氏梯號(hào)中的紅房子、張石銘故居中的豪華舞廳、進(jìn)口的刻花水晶玻璃、進(jìn)口的吊燈等等無(wú)處不體現(xiàn)出明顯的西化痕跡。
說(shuō)了這么多大家也應(yīng)該對(duì)南潯有了一個(gè)初步的印象，北京人說(shuō)“光說(shuō)不練是嘴把勢(shì)”，一會(huì)咱們到了南潯就請(qǐng)大家跟著小王一起好好的游覽一下南潯。好了各位游客，我們現(xiàn)在就正式到了南潯古鎮(zhèn)，等師傅把車子停穩(wěn)了，大家就下車跟我一起進(jìn)景區(qū)游覽。
古鎮(zhèn)導(dǎo)游詞 篇17
一路上我們有說(shuō)有唱，心中有著無(wú)限對(duì)安昌的想象。走出車門，就與清風(fēng)撞了個(gè)滿懷，風(fēng)中含著臘腸的芳香。首先映入眼簾的是一條綠的刺眼的小河，清亮見底。河面上有著一條條烏篷船。是我又想做烏篷船的沖動(dòng)。經(jīng)過(guò)一番的砍價(jià)還價(jià)，我們最終如愿的坐上了烏篷船。坐在船上看四周的風(fēng)景真是別有一番韻味。那潺潺的流水，順著船的行駛開頭跳舞。伸手摸一摸，那水像調(diào)皮的小家伙一樣從你的手中逃走了。
下了船最先看到的便是那一根根掛在棒子上的的臘腸。過(guò)節(jié)了，每家每戶都走起了臘腸，這可真是安昌的一道風(fēng)景線�！百u扯白糖了!賣扯白糖了! ”老板們都開頭叫賣 。那邊做龍須糖的也不敢落后，一邊說(shuō)著龍須糖的'做法一邊說(shuō)著龍須糖的價(jià)格。老板們可真忙。
古色古香的安昌，始終是一個(gè)令我憧憬的地方，由于那兒有香氣撲鼻的自制臘腸，有非常特殊的烏氈帽，還有小巧玲瓏的烏篷船。然而，今日我最終巡游了安昌古鎮(zhèn)，領(lǐng)會(huì)了那兒的風(fēng)光，
古鎮(zhèn)導(dǎo)游詞 篇18
各位朋友，大家好，我們今天要游覽的地方是被譽(yù)為“中國(guó)十大魅力名鎮(zhèn)之首”的著名僑鄉(xiāng)，和順。
和順位于騰沖西南4公里處，原名“陽(yáng)溫登”村，因有小河繞村而過(guò)，后改名為“河順”，后人借“云涌吉祥，風(fēng)吹和順”的詩(shī)句，將“河順”雅化為“和順”。
騰沖接壤緬甸，靠近印度，是“南方絲綢之路”中國(guó)境內(nèi)的最后一站，和順就在這“官馬大道”旁�，F(xiàn)在，和順僑居海外的華人、華僑有一萬(wàn)余人，而居住在本鄉(xiāng)的人口僅有六千多人，其中，歸僑和僑眷占全鄉(xiāng)人口的80%，因此，和順成為著名的僑鄉(xiāng)。
另外，和順還有六大獨(dú)特魅力：第一，和順是面向南亞的第一鎮(zhèn)，連接了中印兩大文明古國(guó);第二，和順被火山環(huán)抱，豎家級(jí)風(fēng)景名勝區(qū);第三，和順形成了亦商、亦喬、亦農(nóng)、亦儒的獨(dú)特生存方式;第四，和順是漢文化與南亞文化、西方文化的交融窗口;第五，和順是南方絲綢之路上最大的僑鄉(xiāng);第六，和順只有六千人居住，展現(xiàn)田園牧歌式的生活，是一個(gè)“活著的古鎮(zhèn)”。
各位朋友，進(jìn)入和順鄉(xiāng)，第一眼看到的是“和順順河”牌坊，和順順河寓意和順鄉(xiāng)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、興旺發(fā)達(dá)。牌坊的后面有“仁里”兩個(gè)字，這是著名學(xué)者趙藩寫的，說(shuō)明和順是仁義道德之鄉(xiāng)。
請(qǐng)大家跟著我往前走，前面有小河繞村而過(guò)，河上有兩座形如彩虹的石橋，故名雙虹橋。荷花池中有一亭，叫雨洲亭，是人們?yōu)榧o(jì)念曾任云南大學(xué)副校長(zhǎng)的寸樹聲先生而建的，表現(xiàn)了和順人尊師重教的優(yōu)良傳統(tǒng)。
走過(guò)雙虹橋，我們便來(lái)到了全國(guó)最大的鄉(xiāng)村圖書館，和順圖書館。和順圖書館的前身是由清末和順同盟會(huì)員組織的“咸新社”，成立的“閱書報(bào)社”，后經(jīng)海外華僑和鄉(xiāng)民捐書，擴(kuò)建為圖書館，迄今藏書七萬(wàn)多冊(cè)，古籍、珍本一萬(wàn)多冊(cè)，豎家重點(diǎn)文物保護(hù)單位和全國(guó)僑聯(lián)的愛國(guó)主義教育基地。圖書館大門上懸掛著一塊大匾，寫著和順圖書館，這是由和順清末舉人張礪書寫的，二門上的“和順圖書館”匾，是由胡適書題寫的。前面這棟中西合璧式的兩層樓房，就是圖書館的主樓，主樓后就是“藏珍樓”，藏珍樓內(nèi)有全套《大藏經(jīng)》、《升庵全集》，近千冊(cè)“四部叢刊”，和不少古籍、珍本，真不愧“藏珍”二字。 各位朋友，這里是和順鄉(xiāng)的文昌宮，文昌宮不僅是和順“文治光昌”的象征，還表現(xiàn)了和順人儒商并重的傳統(tǒng)。
出了文昌宮，我們來(lái)到中國(guó)第一個(gè)民間收藏的抗戰(zhàn)博物館，滇緬抗戰(zhàn)博物館。該館建于20xx年，時(shí)值中國(guó)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)和世界反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)勝利60周年紀(jì)念，滇緬抗戰(zhàn)博物館是將著名收藏家段生馗先生二十多年精心收藏的七千余件滇緬抗日文物收藏于館內(nèi)，于當(dāng)年“七七”抗戰(zhàn)紀(jì)念日開展。
博物館建于當(dāng)年中國(guó)遠(yuǎn)征軍第二十集團(tuán)軍司令部的舊址，共由七個(gè)部分組成，一，山河破碎;二，悲壯遠(yuǎn)征;三，淪陷歲月;四，日軍暴行;五，飛虎雄鷹;六，劍掃烽煙;七，日月重光。下面，各位朋友可以自行觀賞半個(gè)小時(shí)。 各位朋友，我們現(xiàn)在要去探訪的是和順古老的民居。曾有專家稱贊和順是一座民居博物館，和順民居環(huán)山順勢(shì)而建、中西合璧、和諧兼容、特色鮮明，是建筑藝術(shù)的一朵奇葩。下面，我們細(xì)細(xì)來(lái)說(shuō)說(shuō)它的四個(gè)特色，第一是建筑順山勢(shì)、順巷道而建;第二是建筑融合了中國(guó)江南民居和南亞、西方建筑文化的特色;第三是是建筑和諧;第四是建筑設(shè)計(jì)精巧、用料本色、特色鮮明。
我們現(xiàn)在已經(jīng)來(lái)到了和順民居之一“彎樓子”，“彎樓子”是因民居沿巷道的曲線修建而得名，“彎樓子”不僅是一個(gè)民居的雅號(hào)，還是清代創(chuàng)辦跨國(guó)商號(hào)“永茂和”的李氏家族的代稱。“彎樓子”現(xiàn)已被列為彎樓子民間博物館。 各位朋友，我們現(xiàn)在前往艾思奇故居參觀。
艾思奇，原名李生萱，是我國(guó)著名的馬克思主義哲學(xué)家，毛澤東的哲學(xué)顧問(wèn)，他的哲學(xué)著作《大眾哲學(xué)》、《哲學(xué)與生活》等指引無(wú)數(shù)大眾走向革命之路。艾思奇的父親李曰垓是云南辛亥革命之志士，曾任云南護(hù)國(guó)軍秘書長(zhǎng);艾思奇父親的弟弟李曰基，曾被譽(yù)為“海內(nèi)第一音樂(lè)家”;艾思奇的長(zhǎng)兄李生莊是早期中共地下黨員。故此，被稱為“李家一門四杰”。
艾思奇故居是一座走馬串閣樓的四合院，大門內(nèi)屏風(fēng)上“學(xué)者、戰(zhàn)士、真誠(chéng)的人”是毛主席對(duì)艾思奇一生的高度評(píng)價(jià)。
各位朋友，參觀完艾思奇故居之后，我們今天的游程就將結(jié)束了，在今天的講說(shuō)中我有很多地方做的不到位，感謝大家對(duì)我的理解和支持，希望大家接下來(lái)有一個(gè)愉快的行程。
古鎮(zhèn)導(dǎo)游詞 篇19
大家好，我是廣之旅的五星級(jí)導(dǎo)游譚匯文，大家可以叫我譚導(dǎo)。今天就由我來(lái)帶領(lǐng)你們游覽蘇州甪直古鎮(zhèn)。
甪直歷來(lái)有“五湖之廳”“六澤之沖”之稱。“五湖之廳”是指它南臨澄湖、萬(wàn)千湖、西靠獨(dú)墅湖、金雞湖，北望陽(yáng)澄湖。“六澤之沖”是說(shuō)它有吳淞江、清小港、界浦、張陵港、東塘和大直港六條流道。甪直境內(nèi)水流縱橫，橋梁密布，貼水成街，人家枕河而眠，鎮(zhèn)貌古樸，風(fēng)情幽逸。
甪直，地處蘇州城東南25公里.北夠吳淞江，南臨臨澄湖，西接蘇新工業(yè)園區(qū)，東銜昆山，全鎮(zhèn)面積75平方公里。神州水鄉(xiāng)第一鎮(zhèn)――甪直，這是原全國(guó)人大常委副委員長(zhǎng)費(fèi)孝通對(duì)江蘇省蘇州市甪直的高度評(píng)價(jià)和贊譽(yù)甪直作為神州水鄉(xiāng)古鎮(zhèn)的佼佼者，的確名不虛傳，它具有2500年的文明歷史。特別是她的古老文化，名勝古跡、古橋、古街、古民宅以及具有1300多年歷史的古銀杏樹令人贊嘆不已。 當(dāng)人們來(lái)到甪直，很多人都會(huì)提出這樣一個(gè)問(wèn)題，那就是這個(gè)“甪直”究竟是怎么來(lái)的，這里為什么叫甪直據(jù)《甫里志》載：甪直原名為甫里,因鎮(zhèn)西有“甫里塘”而得名。后因鎮(zhèn)東有直港，通向六處，水流形有酷如“甪”字，故改名為“甪直”。又傳古代獨(dú)角神獸“甪端”巡察神州大地路徑甪直，見這里是一塊風(fēng)水寶地，因此就長(zhǎng)期落在甪直，故而甪直有史以來(lái)，沒有戰(zhàn)荒，沒有旱澇災(zāi)害，人們年年豐衣足食。
甪直與蘇州古城同齡，是一座具有2500多年歷史的古鎮(zhèn)，悠久的歷史孕育了古鎮(zhèn)甪直豐富燦爛的文化，是首批中國(guó)歷史文化名鎮(zhèn)之一。水是古鎮(zhèn)的靈魂。甪直地處太湖流域，是水分水析、水系水縈、水抱水環(huán)的澤國(guó)典型，素有“五湖之廳”、“六澤之沖”的美譽(yù)。甪直水秀，橋也美。在古鎮(zhèn)區(qū)5。6公里長(zhǎng)的河道上，歷史上曾橫架著形式多異的江南小橋72座半。有多孔的大石橋、獨(dú)孔的小石橋。寬敞的拱形橋、狹窄的石板橋，雙橋、姐妹橋、鑰匙橋、半步橋等�？芍^“綠浪東西南北水，紅欄七十二半橋”。古鎮(zhèn)依水而建，前街后河，人家枕河而眠。漫步古鎮(zhèn)，領(lǐng)略小鎮(zhèn)風(fēng)光。觀賞古橋駁岸，看看漁船人家，真是別有風(fēng)韻，讓人回味無(wú)窮。
甪直古鎮(zhèn)旅游資源豐富，歷史文物眾多，人文景觀棋布。鎮(zhèn)內(nèi)的千年古剎——保圣寺建于公元503年，是全國(guó)首批重點(diǎn)文物保護(hù)單位，寺內(nèi)出自唐代塑圣楊惠之先生畢業(yè)靈性的半堂泥塑羅漢更是國(guó)之瑰寶。“葉圣陶紀(jì)念館”已成為江蘇省愛國(guó)主義教育基地。除些之外，更有萬(wàn)盛米行、沈宅、水鄉(xiāng)農(nóng)具博物館、蕭芳芳演藝館、王韜紀(jì)念館、出土文物館等一大批歷史人文景觀，讓您在充分領(lǐng)略江南水鄉(xiāng)風(fēng)情的同時(shí)。更多的體味小鎮(zhèn)深厚的歷史文化內(nèi)涵。甪直水鄉(xiāng)服飾被譽(yù)為中華服飾文化的奇葩：梳髻髻頭、扎包頭巾、穿拼接衫、拼檔褲、束據(jù)裾裙、著繡花鞋。曾經(jīng)，這是甪直農(nóng)村婦女勞動(dòng)時(shí)的普通裝束。如今，正成為詮釋甪直水鄉(xiāng)特色和水鄉(xiāng)文化的重要符號(hào)，穿著這樣的服飾走在古鎮(zhèn)上。也成了一道別有風(fēng)味的流動(dòng)風(fēng)景。
好了，關(guān)于蘇州甪直古鎮(zhèn)的介紹到此結(jié)束，下面大家自由欣賞。但請(qǐng)注意以下幾點(diǎn)：一、不要亂丟垃圾。二、不要亂刻亂畫。三、集合時(shí)間：4：30分。好啦，希望大家有一個(gè)愉快的旅程！
古鎮(zhèn)導(dǎo)游詞 篇20
瑤里古鎮(zhèn)，始建于西漢末年，群峰環(huán)抱，如畫如屏，“母親河”瑤河穿鎮(zhèn)而過(guò)�，幚锕沤ㄖ菏蔷硟�(nèi)最大的特色，數(shù)百幢明清徽派古建筑依山傍水、錯(cuò)落有致地分布在瑤河兩岸，飛檐翹角，粉墻黛瓦，掩映在青山綠水中。沿河兩岸，明清風(fēng)格的建筑群、依稀可辨的古窯址、蒼涼厚重的徽州古商道，或密集、或星落，無(wú)不透著古風(fēng)古韻，令人駐足沉思、浮想聯(lián)翩。
瑤里古鎮(zhèn)境內(nèi)旅游資源十分豐富，素有“瓷之源、茶之鄉(xiāng)、林之�！暗拿婪Q。20__年4月2日被列為江西省省級(jí)自然保護(hù)區(qū)。同年10月9日，被批準(zhǔn)為江西省省級(jí)風(fēng)景名勝區(qū)。20__年8月9日，瑤里鎮(zhèn)、高嶺村分別被評(píng)為江西省首批歷史文化名鎮(zhèn)名村。20__年，瑤里鎮(zhèn)一舉并獲“中國(guó)歷史文化名鎮(zhèn)、高嶺國(guó)家礦山公園、中國(guó)自然與文化雙遺產(chǎn)名錄、國(guó)家重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū)、國(guó)家AAAA級(jí)景區(qū)、國(guó)家森林公園“六塊國(guó)家級(jí)品牌。瑤里“高嶺“是聞名世界的陶瓷圣地，是世界“高嶺土“的命名地，現(xiàn)遺存古礦坑127條，古窯址67座、水碓149乘、古作坊600處、古碼頭100個(gè)。瑤里，古名“窯里”，因是景德鎮(zhèn)陶瓷發(fā)祥地而得名，遠(yuǎn)在唐代中葉，這里就有生產(chǎn)陶瓷的手工作坊。瑤里位于舉世聞名的瓷都東北端，地處三大世界文化遺產(chǎn)(黃山、廬山、西遞和宏村)的中心，素有“瓷之源，茶之鄉(xiāng)，林之海”的美稱，是國(guó)家重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū)、國(guó)家歷史文化名鎮(zhèn)、國(guó)家AAAA級(jí)風(fēng)景區(qū)、國(guó)家礦山公園、國(guó)家森林公園、國(guó)家重點(diǎn)文物保護(hù)單位、國(guó)家自然與文化雙遺產(chǎn)。目前規(guī)劃面積195平方公里。景區(qū)四季氣候宜人，森林茂密，覆蓋率達(dá)94%以上。區(qū)內(nèi)有南方紅豆杉、銀杏樹、香榧樹、金錢豹、娃娃魚等國(guó)家珍稀動(dòng)植物180多種。境內(nèi)最高峰五華山海拔1618.4米，是景德鎮(zhèn)昌江的東河源頭。
瑤里有展示徽派“三雕”藝術(shù)的獅岡勝覽、程氏宗祠;有展現(xiàn)封建家族禮儀思想的進(jìn)士第;有再現(xiàn)革命斗爭(zhēng)歷史的陳毅舊居、抗日動(dòng)員大會(huì)會(huì)場(chǎng)、紅軍游擊隊(duì)駐址;有印證往日繁華景象的明清商業(yè)街、徽州古道;有反映瑤里風(fēng)土人情的燈彩、地戲，等等。
古鎮(zhèn)導(dǎo)游詞 篇21
長(zhǎng)壽古鎮(zhèn)的大街與小巷，有著截然不同的美。
大街上，人群熙熙攘攘，人頭攢動(dòng)。五顏六色的燈火與每家商店里透出的燈光，把大街照得明晃晃，如同白晝。那每一家商店里都擠滿了人，架子上擺滿了琳瑯滿目的商品�？茨亲隈R車的人們，個(gè)個(gè)都容光煥發(fā)神采奕奕!咦，那天上亮亮的、閃閃的是什么?星星嗎?不，不是的，那是一盞盞孔明燈，它們載著人們的夢(mèng)想，飄向遠(yuǎn)方······
大街是喧鬧的，而小巷卻是萬(wàn)籟無(wú)聲。小巷沒有大街的熱鬧，沒有那么的五彩繽紛的燈光，只有那月光灑滿的小巷。那小橋流水，轉(zhuǎn)動(dòng)的水車，顯得格外的美麗動(dòng)人。那清澈見底的小河里，時(shí)不時(shí)有魚兒在跳躍，魚兒們?cè)谶@里生活得自由自在。一陣風(fēng)吹來(lái)，河面上波光粼粼，泛起一陣陣波浪。樹葉被風(fēng)吹得沙沙作響，給寂靜的小巷增添了一絲歡樂(lè)�？茨寝D(zhuǎn)動(dòng)的水車，流水嘩嘩，奏出一首優(yōu)美的曲子，而在月光下的水車，更顯得楚楚動(dòng)人。走在安靜的小巷里，靜靜的聆聽著那悅耳的聲音;漫步小巷，悠閑的聞著那舒適的味道;在小巷里散著步，看著那美麗的一切······
古鎮(zhèn)導(dǎo)游詞 篇22
親愛的朋友，歡迎您光臨碧峰峽。雅安碧峰峽距"雨城"雅安僅八公里，由條件優(yōu)越的碧峰峽游客休閑度假中心、風(fēng)景優(yōu)美的碧峰峽風(fēng)景區(qū)和情趣盎然的碧峰峽野生動(dòng)物園共同構(gòu)成。
在這里您可以一睹碧峰滴翠、群山如黛的秀麗;可以一領(lǐng)百瀑爭(zhēng)流、山風(fēng)拂面的風(fēng)情;可以一試小猴嬉鬧，從您手中奪食的歡樂(lè);可以一賞百鳥齊翔、雀鳴鶴舞的美妙;可以一品彩蝶紛飛、駐留在您身上的情趣;可以一觀白獅、白虎、袋鼠、熊貓等珍稀動(dòng)物的奇異�，F(xiàn)在，就請(qǐng)您隨我步入碧峰峽，我將帶著您進(jìn)入一個(gè)幽深靜謐、奇妙自由的王國(guó)，一起去品味人與自然交流時(shí)"陶然適性"，體會(huì)人與動(dòng)物嬉戲時(shí)的"親密無(wú)間"吧。
步入景區(qū)您迎面看到的宏偉建筑群是碧峰峽度假休閑區(qū)，它由接待中心、中高檔客房、別墅區(qū)、夜總會(huì)、茶樓和篝火區(qū)共同組成。接待中心位于山頂平臺(tái)之上，視野極其開闊，建筑面積達(dá)25000平方米，集餐飲、會(huì)議、娛樂(lè)、住宿、篝火、兒童游樂(lè)為一體，還配有1000多個(gè)車位的大型停車場(chǎng)。在您游覽累了之后，這里將為您提供盡善盡美的服務(wù)，從浪漫帳蓬到五星級(jí)別墅應(yīng)有盡有。讓您在自然的懷抱中充分享受度假休閑的樂(lè)趣。
碧峰峽風(fēng)景區(qū)景色清幽，瀑布眾多，您可以在接待中心背后乘坐被稱為"全國(guó)風(fēng)景第一梯"的垂直電梯，高達(dá)88.8米的青云梯"青云直下"，去尋幽覓勝，游覽神秘的碧峰寺，浪漫的雅女園;通過(guò)情人小道到具有民族特色的小西天，去跳鍋莊、烤全羊。
古鎮(zhèn)導(dǎo)游詞 篇23
感謝各位去到青巖今鎮(zhèn)，我是導(dǎo)游AV兒劣，首先我去介紹一下青巖今鎮(zhèn)的概況，能讓人人有所懂得。
青巖今鎮(zhèn)位于貴陽(yáng)市的北郊，距市區(qū)約29千米。這鼠州十分著名的文化今鎮(zhèn)之一，游客去到這里，即時(shí)就會(huì)感悟到悠悠今韻。
青巖今鎮(zhèn)汗青悠暫，自亮洪武十一年(公元1378年)設(shè)青巖堡至古已有600多年了。亮初，中口王朝為了控造西北邊陲，于洪武六年(公元1373年)置貴州衛(wèi)指揮使司，以控造川、滇、湘、桂驛敘，因青巖位于廣西進(jìn)貴陽(yáng)門戶的貴(陽(yáng))番(定番，古惠水縣)主驛敘傍邊段，在驛敘上設(shè)傳送公文日"鋪"以及傳送軍情的"塘"。駐軍于單獅峰下驛敘旁修屯，史稱"青巖屯"。洪武十四年(公元1381年)朱元璋派30尢大軍遠(yuǎn)征滇黔，大批戎行入進(jìn)黔中腹地后駐下屯田?
屯"逐漸倒退成軍民同駐的村寨，"青巖屯"演釀成"青巖堡"。天啟四年至七年(公元1624-1620xx年)時(shí)領(lǐng)青巖土守備，領(lǐng)72寨，控造八番十兩司的班麟貴在離青巖堡約1千米的"四只把"坡(地名)修土鄉(xiāng)，時(shí)人稱為"王鄉(xiāng)"音譯漢語(yǔ)為"兵鄉(xiāng)"或"營(yíng)盤"之意，這逝青巖鄉(xiāng)的雛形。土鄉(xiāng)居高踞險(xiǎn)，本青巖堡內(nèi)亂爭(zhēng)寨民為避兵禍，多搬進(jìn)土鄉(xiāng)居住，使土鄉(xiāng)漸具規(guī)模，成了北下定番(古惠水)，此上貴陽(yáng)，西進(jìn)仄壩(縣)，東走龍里(縣)的十字交通要寨。經(jīng)數(shù)百年汗青滄桑，多次整建擴(kuò)修，旅游寶典，由土鄉(xiāng)而至石砌鄉(xiāng)墻、石砌街巷。于古青巖鄉(xiāng)成了一卒座亮清作風(fēng)的文化今鎮(zhèn)。
做為貴州省汗青文化今鎮(zhèn)，青巖的文物點(diǎn)多達(dá)百處，此中23處已發(fā)進(jìn)<<中國(guó)文物地圖集.貴州分冊(cè)>>。在那亙今沒有變的獅子山下，今鎮(zhèn)勝跡到處可見。交錯(cuò)密布于鎮(zhèn)內(nèi)亂爭(zhēng)的亮清今修建，計(jì)有九寺、八廟、五閣、三洞、兩祠、一宮、一院等共37處，此中8座石碑坊現(xiàn)存3坊。這些今修建都是設(shè)計(jì)精巧、工藝精湛的佳做，如慈云寺的石雕、壽梵剎的木雕藝術(shù)均為貴陽(yáng)市僅見的佳構(gòu)。寺廟、樓閣無(wú)沒有畫棟雕梁、飛角重檐相間，雖年暫失建，大全數(shù)仍風(fēng)韻猶存。
青巖鎮(zhèn)的鎮(zhèn)容布局沿襲亮、清格局，至古仍存完好的朝門、腰門和陳舊今老的石柜臺(tái)以及木柜臺(tái)，總給人以悠悠今韻。新修的今鎮(zhèn)商業(yè)街更使今鎮(zhèn)遺風(fēng)韻味得以弘揚(yáng)。
鵠立在已經(jīng)建復(fù)的定廣門鄉(xiāng)墻上，仍模糊可見今鄉(xiāng)墻的遺址馂余跡，使人聯(lián)想當(dāng)年今鎮(zhèn)做為軍事要塞重兵屯集駐守的雄姿。面對(duì)"趙理倫百歲坊"上制型創(chuàng)意獨(dú)到，被劉海粟大師嘆為"實(shí)屬罕見"的下山獅，和此外二座石碑坊所蘊(yùn)含的汗青文化積淀，您可以或許細(xì)細(xì)品味到今鎮(zhèn)文化的全數(shù)縮影。踏入貴州汗青上第一位狀元趙以炯的府第、孫中山元帥府秘書長(zhǎng)仄剛師長(zhǎng)教師的故居，另有震驚中外的"青巖教案"遺址。
青巖另有自身特有而遠(yuǎn)近馳名的土特產(chǎn)品。玫瑰糖(本名"麻片糖")閭鸝煽冢系平正寬家?874年首戶出產(chǎn)傳承至古的百年老字號(hào)。青巖單花醋也有百歲高齡，至古沒有衰，其醋液濃稠持碗，色如醬油烏中帶紅，酸味適中，曲香回味悠長(zhǎng)而略甜，"老貴陽(yáng)"們對(duì)它頗為恰恰愛。
古鎮(zhèn)導(dǎo)游詞 篇24
黃龍溪民俗風(fēng)情濃郁，以每年正月初二至十五的“燒火龍”為最�！盎瘕垺辫蜩蛉缟壹覒魬魟t準(zhǔn)備好煙花爆竹，待龍燈臨門時(shí)，煙花齊射向龍身，表演結(jié)束后，眾人將龍身燒毀，殘灰撒入江河，以祈求當(dāng)年風(fēng)調(diào)雨順。
游玩黃龍溪古鎮(zhèn)，可以成都當(dāng)日往返，也可以在鎮(zhèn)上住宿一晚。古鎮(zhèn)入口處的新鎮(zhèn)有很多住宿點(diǎn);古鎮(zhèn)中心有家“大院壩”，是一座真正的川西大院，也提供住宿。
成都旅游最不可錯(cuò)過(guò)的古鎮(zhèn)之一，便是黃龍溪古鎮(zhèn)。黃龍溪古鎮(zhèn)全鎮(zhèn)幅員面積達(dá)50.4平方公里，人口約2.8萬(wàn)人，此外黃龍溪古鎮(zhèn)曾先后被評(píng)為“中國(guó)民間藝術(shù)火龍之鄉(xiāng)”、“中國(guó)環(huán)境優(yōu)美鄉(xiāng)鎮(zhèn)”、“中國(guó)民間文化遺產(chǎn)旅游示范區(qū)”、“中國(guó)歷史文化名鎮(zhèn)”、“AAAA國(guó)家級(jí)旅游景區(qū)”。黃龍溪東臨府河(錦江)、北靠牧馬山，是成都通往樂(lè)山的水路要沖，也是成都?xì)v史上最南邊的江防據(jù)點(diǎn)、屯兵要地。
黃龍溪古鎮(zhèn)上古牌坊、古寺廟、古建筑民居與古榕樹、古崖墓渾然一體，古色古香，與現(xiàn)代大都市形成鮮明的對(duì)比。附近毛家灣四川足球訓(xùn)練基地空氣清新，環(huán)境優(yōu)美。
黃龍溪古鎮(zhèn)旅游資源豐富，全鎮(zhèn)由一湖(龍?zhí)逗?、兩河(錦江、鹿溪河)、六寺(正街的古龍寺、潮音寺、鎮(zhèn)江寺和外圍景區(qū)的金華庵、觀音寺、大佛寺)、七街(鎮(zhèn)龍街、復(fù)興街、黃龍新街、黃龍正街、仿清街、上下河街)、九巷(魚鰍巷、擔(dān)水巷、煙市巷、扁擔(dān)巷、龍爪巷、篙竿巷、蓑衣巷、艄公巷、打更巷)組成。古街、古巷、古樹、古廟、古堤堰、古民居、古碼頭、古戰(zhàn)場(chǎng)、古巖墓和古衙門，構(gòu)成了黃龍古鎮(zhèn)的旅游特色。
古鎮(zhèn)導(dǎo)游詞 篇25
【歡迎詞 1分鐘】
人生所貴在知己，四海相逢骨肉親。親愛的游客朋友們，大家好!我代表河北旅行社歡迎您的到來(lái)，能夠在這陽(yáng)光明媚的日子與大家相遇，是我莫大的榮幸，我姓楊，您叫我小楊就好了。那么，坐在我身邊的，就是本次旅途中最為勞苦功高的一位，我們的司機(jī)康師傅。您別看他臉上長(zhǎng)著青春痘，他可是有著十年駕齡的老司機(jī)了，本次旅途有它保駕護(hù)航，您可以把心放到肚子里了。在這次旅途中，我會(huì)竭誠(chéng)為大家服務(wù)，如果大家有什么需要幫忙的地方，請(qǐng)一定要找我，俗話說(shuō)得好，在家靠父母，出門靠朋友，外出旅游靠導(dǎo)游，希望我們能一起擁有一段美好的旅行，為大家留下一段珍貴的回憶
【簡(jiǎn)介 2分鐘】
在山西呂梁山中的黃河邊上，坐落著一座古鎮(zhèn)，這座古鎮(zhèn)的名字叫磧口。
歷史上的磧口，依傍著黃河的滔滔巨浪把自己的聲名推向下游，游向四方。在黃河浪濤中，久久漂流著磧口的名字———這一坐落于山西臨縣邊緣的古渡口。
說(shuō)它是古渡口，因它與古鎮(zhèn)同樣出名。這古鎮(zhèn)與黃河對(duì)岸的陜西吳堡縣相對(duì)望，千年長(zhǎng)相守，成為一雙互補(bǔ)的伴侶，成為一對(duì)互相依托的搭檔，成為兩個(gè)互相呼應(yīng)的知音。黃河的浪濤把兩地捆縛在一起，聯(lián)系在一起，而它們互相溝通的橋梁便是渡船。兩岸人來(lái)人往，都靠著渡船的擺渡。船，這種古老的運(yùn)載工具，如今又加上了發(fā)動(dòng)機(jī)。所以，船在黃河中行駛，便響起了雄壯的充滿節(jié)奏感的馬達(dá)聲。隨著馬達(dá)聲的由遠(yuǎn)而近，便會(huì)有一群一伙的人從陜西過(guò)來(lái)，來(lái)趕磧口的集市。
【分區(qū)2分鐘】
磧口古鎮(zhèn)憑借得天獨(dú)厚的地理?xiàng)l件，西接陜、甘、寧、蒙，東連太原、京、津，為東西經(jīng)濟(jì)文化的重要樞紐，成為名躁一時(shí)的“九曲黃河第一鎮(zhèn)”、“水旱碼頭小都會(huì)”。令人稱奇、贊嘆的是當(dāng)時(shí)的磧口鎮(zhèn)已有非常合理的城建規(guī)劃布局，它依照功能劃分為三大區(qū)，即以碼頭、大型糧油貨棧為主的西市街，以銀行等服務(wù)性行業(yè)為主的高檔商業(yè)區(qū)中市街，以駱駝騾馬運(yùn)輸?shù)隇橹鞯臇|市街。由于街面上地段的功能分區(qū)明確，各類店鋪相對(duì)集中，進(jìn)貨方便，經(jīng)營(yíng)時(shí)可以在人力、物力上互相支援。同時(shí)也會(huì)有比較、有競(jìng)爭(zhēng)，優(yōu)勝劣汰，有利于提高業(yè)務(wù)水平。對(duì)客商來(lái)說(shuō)，這樣的商業(yè)布局也便于在很短的時(shí)間里和多家商號(hào)洽談業(yè)務(wù)，比較貨物的品質(zhì)和價(jià)錢，不必東奔西跑被滿街的招牌幌子搞得昏頭漲腦而找不到散布在各處的貨棧、商號(hào)和店鋪。二百多年前磧口商人的智慧實(shí)在是讓今人佩服甚至有幾分慚愧
古鎮(zhèn)導(dǎo)游詞 篇26
大家好，我是來(lái)自寶實(shí)旅行社的金牌導(dǎo)游——布導(dǎo)。今天，我將帶你們來(lái)到甪直古鎮(zhèn).
古鎮(zhèn)因橋多，被冠為“橋都”的美稱。一平方公里內(nèi)原有宋、元、明、清時(shí)代的石拱橋72座半，現(xiàn)僅存41座。橋型各異，造型獨(dú)特，有多孔和獨(dú)孔的石橋，也有拱型和平頂橋等大小不一的橋，被譽(yù)為“橋梁博物館”實(shí)不為過(guò)。鎮(zhèn)內(nèi)橋街相連，河水相通，名勝古跡星羅棋布，遍布在每個(gè)角落。
另外古銀杏也是甪直鎮(zhèn)的一大特色。目前鎮(zhèn)上有銀杏樹7棵。著名教育家、文學(xué)家葉圣陶先生因愛銀杏，其故后，被葬在四棵銀杏樹(甪直保圣寺)旁，當(dāng)?shù)卣�專門建了葉圣陶紀(jì)念館，以供人們瞻仰游覽。
現(xiàn)在古鎮(zhèn)仍舊留有以卵石及花崗石鋪成的街道，深巷兩旁為黛瓦白墻、木門木窗、寬梁翹脊的古建筑人，多為明清時(shí)代所建。古鎮(zhèn)區(qū)有58條巷子，最深達(dá)150米，較罕見。河床上來(lái)往小船，絡(luò)繹不絕，井然有序。
甪直婦女的傳統(tǒng)服飾是很有水鄉(xiāng)特色的，以梳髻髻頭、扎包頭巾、穿拼接衫、拼檔褲、束裾裙、著繡花鞋而出名，這種著傳統(tǒng)服飾婦女站在人群里既亮麗又顯眼，被城里人戲稱為“蘇州的少數(shù)民族”。
甪直農(nóng)村婦女的傳統(tǒng)服飾，很富有甪直特色的水鄉(xiāng)風(fēng)格。甪直的農(nóng)村婦女，她們歷來(lái)以梳髻髻頭、扎包頭巾、穿拼接衫、拼檔褲、束裾裙、著繡花鞋為主要特征的.傳統(tǒng)服飾。甪直農(nóng)村婦女上蘇州、去上海特別的顯眼，被城里人稱之謂“蘇州的少數(shù)民族”。至今甪直地區(qū)仍保留著江南水鄉(xiāng)婦女傳統(tǒng)特色的民族服裝。尤其是該鎮(zhèn)西部地區(qū)40歲以上的婦女仍很流行，在鎮(zhèn)上每天都能看到穿著這些傳統(tǒng)服裝的婦女上街趕集，這也是水鄉(xiāng)古鎮(zhèn)的一道亮麗的風(fēng)景線。
鎮(zhèn)政府傾注了較多的人力、財(cái)力和精力，對(duì)古鎮(zhèn)進(jìn)行了大量的修舊如舊工作，恢復(fù)了沿街河棚和沈宅、萬(wàn)盛米行、蕭宅等一大批古民宅和歷史景觀，整修了古街道和古橋、駁岸，同時(shí)利用古民宅布置了王韜紀(jì)念館、蕭芳芳影視藝術(shù)館、吳東水鄉(xiāng)婦女服飾館等景點(diǎn)，使古鎮(zhèn)的風(fēng)情、風(fēng)貌得到了嶄新得體現(xiàn)。
最后，我們的旅程結(jié)束了。希望大家再來(lái)蘇州甪直古鎮(zhèn)玩。
古鎮(zhèn)導(dǎo)游詞 篇27
南陽(yáng)古鎮(zhèn)位于山東省濟(jì)寧市微山縣境內(nèi)，在微山湖這個(gè)北方水鄉(xiāng)里，由于京杭運(yùn)河穿湖而過(guò)，所以，就在這狹長(zhǎng)的湖面上伴河形成了一個(gè)曾經(jīng)顯赫一時(shí)的(運(yùn)河四大名鎮(zhèn)之一)—南陽(yáng)古鎮(zhèn)。在明、清時(shí)期，在這個(gè)湖中的小小陸地上布滿了密密麻麻的商埠，有“晴天不見日，雨天不漏水”的說(shuō)法，曾經(jīng)吸引、云集了當(dāng)時(shí)全國(guó)各地的商賈、名門，造就她的空前繁榮，乾隆皇帝也曾多次從這里經(jīng)過(guò)南下，并留有很多歷史遺跡�，F(xiàn)在，這里依然保持著水鄉(xiāng)特有的歷史、自然風(fēng)貌;小鎮(zhèn)四面環(huán)水，小橋跨過(guò)運(yùn)河，出門就可看見湖水，人們以船代步、為家;青青的石板路、長(zhǎng)長(zhǎng)的門板房、幽深的街巷依然保持著那份古樸。 20xx年中國(guó)大運(yùn)河入選世界文化遺產(chǎn)，南陽(yáng)古鎮(zhèn)作為重要組成部分再次被世人矚目。
南陽(yáng)鎮(zhèn)，曾有皇宮所、皇糧殿、關(guān)帝廟、火神廟、魁星樓、文公祠、禹廟、不沾地旗桿等30多處名勝古跡，1939年日寇進(jìn)南陽(yáng)，大多被毀，魁星樓、楊家牌坊在“文革”期間毀掉。明宣德六年曾在南陽(yáng)建河橋暑、管河廳和閘官?gòu)d，清政府曾在此設(shè)守備、管河主簿專管防務(wù)、監(jiān)運(yùn)稅收，管理運(yùn)河水閘、接送保護(hù)皇糧�；实圩咚纺涎脖亟�(jīng)南陽(yáng)，常常在此停居數(shù)日，因南是鎮(zhèn)所處的南陽(yáng)湖為京杭運(yùn)河的中部，又因南陽(yáng)鎮(zhèn)北去濟(jì)寧南去夏鎮(zhèn)均為一日航程，得此地利，自“漕運(yùn)新渠”開通后，南陽(yáng)鎮(zhèn)成了水上運(yùn)輸和商品交易的交匯點(diǎn)和重要的商埠碼頭。來(lái)自南方載滿絲竹白米的漁船、酒船、米船、官船等往來(lái)相接，檣桅林立，篷帆遮日。
特別是每年從江南船運(yùn)的100萬(wàn)擔(dān)皇糧經(jīng)此地北運(yùn)京城，南來(lái)北往的船隊(duì)，都停船夜泊在這里，得水運(yùn)之便，南陽(yáng)鎮(zhèn)飛速繁榮，民國(guó)時(shí)期，整個(gè)鎮(zhèn)容保留著清代的模樣，鎮(zhèn)內(nèi)東西、南北兩條大街，還有牌坊、井子、西魚市等小街和東西南北四處商埠碼頭，鎮(zhèn)上房屋多系青石磚瓦和木質(zhì)結(jié)構(gòu)的古式建筑，有酒樓、茶莊、糧行、客棧、鹽店，還有綢布店、當(dāng)鋪，商店林立，字號(hào)顯赫。熙來(lái)攘去的人中，響著軟軟的吳語(yǔ)、硬硬的山東話、道白韻味的京腔，南陽(yáng)豐富的水產(chǎn)品隨之運(yùn)往各地，附近物資了在此聚集中轉(zhuǎn)，時(shí)有“小濟(jì)寧”之稱。京杭運(yùn)河的拓寬通航、南北北調(diào)工程的實(shí)施，為南隉鎮(zhèn)的發(fā)展帶來(lái)新的機(jī)遇，旅游開發(fā)、水產(chǎn)品加工、港口建設(shè)、中華壽桃及中花材深加工為為眾多商家投資興業(yè)的熱點(diǎn)。
古鎮(zhèn)導(dǎo)游詞 篇28
同里是一個(gè)具有悠久歷史和典型水鄉(xiāng)風(fēng)格的古鎮(zhèn)。同里舊稱“富土”。唐初改為“銅里”。宋時(shí)將舊名拆字為“同里”。同里風(fēng)景優(yōu)美，鎮(zhèn)外四面環(huán)水，鎮(zhèn)內(nèi)由15條河流縱橫分割為7個(gè)小島，由49座橋連接。鎮(zhèn)內(nèi)家家臨水，戶戶通舟;明清民居，鱗次櫛比;宋元明清橋保存完好。它以小橋流水人家的格局贏得“東方小威尼斯”的美譽(yù)。同里隸屬江蘇省吳江市，位于太湖之濱，京杭大運(yùn)河畔，全鎮(zhèn)總面積為133.15平方公里，人口5.5萬(wàn)。同里以“醇正水鄉(xiāng)，舊時(shí)江南”的特色聞名于海內(nèi)外，1980年被列為國(guó)家太湖風(fēng)景區(qū)景點(diǎn)之一，1982年又被列為省級(jí)文物保護(hù)單位。1992年被列為省級(jí)文物保護(hù)鎮(zhèn)，著名景點(diǎn)“退思園”被聯(lián)合國(guó)教科文組織列入世界文化遺產(chǎn)。它像一顆珍珠鑲嵌在同里、葉澤、南星、龐山、九里5個(gè)湖泊之中。鎮(zhèn)區(qū)被川字形的河道及縱橫交叉的支流分割成7個(gè)小島，由于同里處于澤國(guó)河網(wǎng)之中，歷史上交通不便而少有兵燹之災(zāi)，古建筑保存較多，是江蘇省目前保存最為完整的水鄉(xiāng)古鎮(zhèn)之一。因水成園，家家連水，戶戶通船，構(gòu)成層次錯(cuò)落有致的優(yōu)美畫卷。自古以來(lái)，詩(shī)人墨客對(duì)此贊美不絕。
嘉蔭堂
嘉蔭堂在同里竹行埭尤家弄口，舊稱柳宅，建于民國(guó)十一年間()，宅主柳炳南，與愛國(guó)詩(shī)人柳亞子先生同宗。柳亞子先生曾在此居住。嘉蔭堂的正門采用石庫(kù)門式的墻門，其墻面所用原料比較細(xì)膩又用經(jīng)過(guò)水磨加工的細(xì)清水磚砌成，并加以灰漿勾維，使墻面更顯得整潔光亮。雖未登堂入室，卻已給人一種神清氣爽的感覺。穿過(guò)門廳抬起頭來(lái)，只見‘福、壽、祿”三星躍居正脊中心，額首微笑，似乎正在歡迎來(lái)自遠(yuǎn)方的朋友。嘉蔭堂的主建筑俗稱“紗帽廳’，系仿明結(jié)構(gòu)，整座大廳高大寬敞，肅穆莊重。廳內(nèi)到處刻著圖案，五架梁兩側(cè)刻有八駿圖”，梁兩端刻有‘風(fēng)寒牡丹，梁底則刻有“稱心如意”、“必定高中”等圖案，就連拳頭大小的一塊“峰頭’，也刻上了寓意“連生貴子”的蓮蓬，真是琳瑯滿目，美不勝收。更為罕見的是，紗帽翅(即棹木)上也刻上了(三國(guó)演義》中的“古城會(huì)”、“三英戰(zhàn)呂布”、“三顧茅廬”、‘草船借箭”等八幅形象逼真、呼之欲出的圖畫，讓人不由拍案叫奇。這組木雕現(xiàn)已被(中國(guó)戲曲志·蘇州分卷)收錄。
崇本堂
崇本堂位于江蘇吳江富觀街長(zhǎng)慶橋北堍，坐北朝南，面水而筑，東與嘉蔭堂隔河相望，西與長(zhǎng)慶橋等三橋相連，整齊的石駁岸護(hù)衛(wèi)著這座古樸的宅第。如果把同里比作是一座古建筑的博物館的話，那么崇本堂就是這座博物館中一件雕刻精致的藝術(shù)品，其精湛的技藝和深刻的內(nèi)涵，讓每一位游人贊嘆不已。走進(jìn)庭院，只見疊有湖石花臺(tái)的小院里，天竺和紅楓相映成趣，磚雕門樓面北佇立，門樓上方設(shè)置了仿木結(jié)構(gòu)的飛椽斗拱，拱眼板上刻有祥龍細(xì)紋，下面是花崗巖制作的條石門檻，中置“黃狼箱”活絡(luò)門閂，“一塊玉”兩端飾有如意香草紋，蹭的“包袱巾”上刻著寶相花，里面還有暗喻升官發(fā)財(cái)?shù)?ldquo;鯉魚跳龍門”的深浮雕。門樓的字牌兩側(cè)各有一幅人物山水畫，字牌上端莊有力地寫著“崇德思本”四個(gè)朋字。德乃世人安身立命之根本，亦是宅第主人崇尚的為人之道。磚雕正脊還有一幅“望子成龍”圖，上面人歡魚躍，使人浮想聯(lián)翩。
大家向右走,現(xiàn)在大家來(lái)到的就是古西街.街道不寬,全是青石板鋪就的路,兩側(cè)民居多建于明清時(shí)代,古西街原長(zhǎng)五百來(lái)米,曾號(hào)稱五里古街.三河鎮(zhèn)在古時(shí)交通閉塞的情況下具有水鄉(xiāng)交通便捷的優(yōu)勢(shì),使這里的商品經(jīng)濟(jì)一時(shí)得到空前的繁榮.
同里明清街
退思園
退思園位于江蘇省吳江市，建于清光緒十一年至十三年(公元1885-1887年)。園主任蘭生，字畹香，號(hào)南云。光緒十年(公元1884年)，內(nèi)閣學(xué)士周德潤(rùn)勛任蘭生盤踞利津、營(yíng)私肥已。光緒十一年(公元1885年)正月，解任候處分，旋因查所勛都不實(shí)，部議革職位。任蘭生落職回鄉(xiāng)，花十萬(wàn)兩銀子建造宅園，取名“退思”。其弟任艾生哭兄詩(shī)有“題取退思期補(bǔ)過(guò)，平泉草木漫同看”之句，可見園名取《左傳》“進(jìn)思盡忠，退思補(bǔ)過(guò)”之意。退思園的設(shè)計(jì)者袁龍，字東籬，詩(shī)文書畫皆通。他根據(jù)江南水鄉(xiāng)特點(diǎn)，因地制宜，精巧構(gòu)思，歷時(shí)兩年建成此園。園占地僅九畝八分，既間樸無(wú)華，又素靜淡雅，具晚清江南園林建筑風(fēng)格。退思園布局獨(dú)特，亭、臺(tái)、樓、閣、廊、坊、橋、榭、廳、堂、房、軒,一應(yīng)俱全，并以池為中心，諸建筑如浮水上。格局緊湊自然，結(jié)合植物配置，點(diǎn)綴四時(shí)景色，給人以清澈、幽靜、名郎之感。20xx年被列為世界文化遺產(chǎn)。
請(qǐng)大家向前看，這就是橋頭堡，橋的南北各有一對(duì)，高為70米，橋頭堡上各有三面紅旗，象征著50年代的人民公社、大躍進(jìn)和總路線。請(qǐng)大家往左邊看，這座塑像上5個(gè)人物，是當(dāng)時(shí)中國(guó)社會(huì)的5大組成部分，即工、農(nóng)、兵、學(xué)、商。他們共舉五星紅旗昂首向前，象征著團(tuán)結(jié)一致革命的苦干精神。大橋兩側(cè)整齊地排列著的是150對(duì)白玉蘭花燈，每當(dāng)夜幕降臨，華燈齊放，萬(wàn)盞燈火，把大橋雄姿勾勒得更加清晰、迷人，著實(shí)是一幅疑是銀河落九天的畫面。天塹飛虹作為金陵四十景之一，可謂名副其實(shí)。
同里三橋
同里三橋是指太平橋、吉利橋和長(zhǎng)慶橋。太平橋，跨于東柳、漆字兩圩。橋?yàn)榱菏�，小巧玲瓏，橋上有�?lián)一副，曰：“永濟(jì)南北太平路，落成嘉慶廿三年。吉利橋跨漆字、兩圩，處太平橋、長(zhǎng)慶橋中間。橋型為拱形橋，橋之南北兩側(cè)都有橋聯(lián)，南側(cè)一聯(lián)曰：淺渚波光云影，小橋流水江村。北側(cè)一聯(lián)曰：“吉利橋橫形半月，太平橋峙映雙虹。站在吉利橋北，環(huán)顧三橋，河水明凈如鏡，小橋如飛虹臥波，波光橋影，美不勝收。長(zhǎng)慶橋，俗名謝家橋，跨東柳、兩圩，舊名福建橋，又稱廣利橋。橋上有橋聯(lián)一副，曰：公解囊金成利濟(jì)，好留柱石待標(biāo)題。橋聯(lián)表明建橋者義結(jié)同心，為民造橋，功在當(dāng)代，利在千秋。
古鎮(zhèn)導(dǎo)游詞 篇29
各位團(tuán)友：
大家好，歡迎大家做客荔波漳江風(fēng)景區(qū)。荔波漳江風(fēng)景區(qū)由小七孔景區(qū)，大七孔景區(qū)，水春河景區(qū)以及荔波漳江田園風(fēng)光帶構(gòu)成。今天我們主要講解的是大小七孔兩個(gè)景區(qū)。
現(xiàn)在我們到達(dá)的景點(diǎn)就是小七孔景區(qū)的招牌景點(diǎn)——小七孔古橋。這座古橋位于景區(qū)東大門之首，建于清道光年間，曾是溝通荔波至廣西的重要橋梁。橋畔有一塊“萬(wàn)古興橋”碑，碑上刻有“群山巖浪千千歲，響水河橋萬(wàn)萬(wàn)年�！敝�。
接下來(lái)，我們要瀏覽的是六十八級(jí)跌水瀑布和拉雅瀑布。現(xiàn)在我就帶領(lǐng)大家一起來(lái)領(lǐng)略一下真正的高山流水，這里的山路十八彎，這里的流水串對(duì)串。大家好好感受六十八級(jí)跌水瀑布的溫婉，以及拉雅瀑布的豪爽吧。所謂高山流水覓知音，希望大家在這里聽到喜歡的聲音，同時(shí)發(fā)現(xiàn)各位的知音。佛語(yǔ)有云“一花一世界，一樹一菩提!”大家慢慢體會(huì)吧!
我們繼續(xù)往前走，現(xiàn)在大家到達(dá)的是龜背山原始森林。龜背山遍生著龜背竹，所以有了這個(gè)名字。很像拍魔幻劇的場(chǎng)景吧!這些粗壯樹根，四處纏繞的藤蔓都有一把年紀(jì)了，見證過(guò)這里從古至今許多世事變遷吶!
好的，現(xiàn)在出現(xiàn)在大家眼前的就是水上森林了。水上森林又名瑤池，分為上中下三段。這里叢生著上百種樹木，這些成千上百株的樹木大都根植在水中的頑石上，又通過(guò)頑石根植于水底河床。形成了了這樣難得的水上森林景觀。茂密的樹葉擋住陽(yáng)光，在這里再也不怕太陽(yáng)曬了。
穿越一叢叢森林，大家可以看到有兩汪湖水，沒錯(cuò)，這就是聞名遐邇的鴛鴦湖了。鴛鴦湖面積約29公頃，深30米。聽說(shuō)這里面有大魚，如果大家運(yùn)氣好會(huì)看到吶!鴛鴦湖最美的時(shí)候是早晨，陽(yáng)光灑在湖面，風(fēng)吹過(guò)來(lái)，花香鳥語(yǔ)，樹影波光。秋冬季節(jié)早晨有霧飄來(lái)，人在穿上就像神仙在飄一樣。
現(xiàn)在我們看到的是臥龍?zhí)叮瑯涌催^(guò)去就像銀珠之簾垂掛谷。走進(jìn)了就像貴州特有的水晶涼粉，現(xiàn)在有沒有特別想吃水晶涼粉的沖動(dòng)。
然后我們來(lái)到了大七孔景區(qū)，大七孔橋又名雙溪橋，景區(qū)之名由橋而得。大七孔景區(qū)以原始森林，峽谷，伏流為主體的景區(qū)。主要景點(diǎn)有大七孔橋，山神峽，天生橋等。
沿著方春河往上走，就可以看見堪稱天下一絕的“東方凱旋門”——天生橋了。天生橋?qū)捰?0米，高約60米，從橋孔下側(cè)的鐘乳石以及橋身周圍叢生的灌木我們可以橋的歷史之悠久，見證了這里成百上千年的地理變遷。
最后我們來(lái)到的是人稱小桂林的水春河，在這里泛舟別有一番風(fēng)趣，所謂一壺清酒河水悠悠，我心悠悠。大家好好玩吧!
今天的荔波漳江風(fēng)景區(qū)講解到此結(jié)束，現(xiàn)在大家自由游覽景區(qū)吧，一個(gè)小時(shí)后我們景區(qū)門口集合。待會(huì)兒見。
古鎮(zhèn)導(dǎo)游詞 篇30
【歡迎詞 1分鐘】
人生所貴在知己，四海相逢骨肉親。親愛的游客朋友們，大家好!我代表河北旅行社歡迎您的到來(lái)，能夠在這陽(yáng)光明媚的日子與大家相遇，是我莫大的榮幸，我姓楊，您叫我小楊就好了。那么，坐在我身邊的，就是本次旅途中最為勞苦功高的一位，我們的司機(jī)康師傅。您別看他臉上長(zhǎng)著青春痘，他可是有著十年駕齡的老司機(jī)了，本次旅途有它保駕護(hù)航，您可以把心放到肚子里了。在這次旅途中，我會(huì)竭誠(chéng)為大家服務(wù)，如果大家有什么需要幫忙的地方，請(qǐng)一定要找我，俗話說(shuō)得好，在家靠父母，出門靠朋友，外出旅游靠導(dǎo)游，希望我們能一起擁有一段美好的旅行，為大家留下一段珍貴的回憶
【簡(jiǎn)介 2分鐘】
在山西呂梁山中的黃河邊上，坐落著一座古鎮(zhèn)，這座古鎮(zhèn)的名字叫磧口。
歷史上的磧口，依傍著黃河的滔滔巨浪把自己的聲名推向下游，游向四方。在黃河浪濤中，久久漂流著磧口的名字———這一坐落于山西臨縣邊緣的古渡口。
說(shuō)它是古渡口，因它與古鎮(zhèn)同樣出名。這古鎮(zhèn)與黃河對(duì)岸的陜西吳堡縣相對(duì)望，千年長(zhǎng)相守，成為一雙互補(bǔ)的伴侶，成為一對(duì)互相依托的搭檔，成為兩個(gè)互相呼應(yīng) 的知音。黃河的浪濤把兩地捆縛在一起，聯(lián)系在一起，而它們互相溝通的橋梁便是渡船。兩岸人來(lái)人往，都靠著渡船的擺渡。船，這種古老的運(yùn)載工具，如今又加上 了發(fā)動(dòng)機(jī)。所以，船在黃河中行駛，便響起了雄壯的充滿節(jié)奏感的馬達(dá)聲。隨著馬達(dá)聲的由遠(yuǎn)而近，便會(huì)有一群一伙的人從陜西過(guò)來(lái)，來(lái)趕磧口的集市。
【分區(qū)2分鐘】
磧口古鎮(zhèn)憑借得天獨(dú)厚的地理?xiàng)l件，西接陜、甘、寧、蒙，東連太原、京、津，為東西經(jīng)濟(jì)文化的重要樞紐，成為名躁一時(shí)的“九曲黃河第一鎮(zhèn)”、“水 旱碼頭小都會(huì)”。令人稱奇、贊嘆的是當(dāng)時(shí)的磧口鎮(zhèn)已有非常合理的城建規(guī)劃布局，它依照功能劃分為三大區(qū)，即以碼頭、大型糧油貨棧為主的西市街，以銀行等服 務(wù)性行業(yè)為主的高檔商業(yè)區(qū)中市街，以駱駝騾馬運(yùn)輸?shù)隇橹鞯臇|市街。由于街面上地段的功能分區(qū)明確，各類店鋪相對(duì)集中，進(jìn)貨方便，經(jīng)營(yíng)時(shí)可以在人力、物力上 互相支援。同時(shí)也會(huì)有比較、有競(jìng)爭(zhēng)，優(yōu)勝劣汰，有利于提高業(yè)務(wù)水平。對(duì)客商來(lái)說(shuō)，這樣的商業(yè)布局也便于在很短的時(shí)間里和多家商號(hào)洽談業(yè)務(wù)，比較貨物的品質(zhì) 和價(jià)錢，不必東奔西跑被滿街的招牌幌子搞得昏頭漲腦而找不到散布在各處的貨棧、商號(hào)和店鋪。二百多年前磧口商人的智慧實(shí)在是讓今人佩服甚至有幾分慚愧
【古碼頭2分鐘】
讓我們游覽就從西市街的古碼頭開始吧。在磧口鎮(zhèn)興盛時(shí)期，每年僅從內(nèi)蒙古河套的磴口出發(fā)來(lái)磧口的船便有四千艘，再加上五原、包頭、托克托、府谷的木船和 皮筏子，每天都有幾十艘船和筏子從上游下來(lái)，這里總停泊著上百艘，并列五、六排，綿延好幾里。我們現(xiàn)在看到的碼頭，在那時(shí)候，每天有幾百個(gè)苦力忙忙碌碌， 把水上運(yùn)來(lái)的各種貨物卸到駁船，泊到岸上，再跳過(guò)踏板，爾后把貨物扛到鎮(zhèn)上的貨棧里去，杭育杭育的號(hào)子聲響成一片，在山和水之間回蕩，當(dāng)?shù)毓苓@些人叫“腦 包子的” (腦，方言，意為將包子扛在肩上與腦袋一樣平)。從上游下來(lái)的貨物主要是糧食、麻油、鹽、堿、藥材和皮毛，叫做“六大行業(yè)”。通過(guò)陸路運(yùn)到晉中、河北、山 東、河南、京津，回程時(shí)，又把東路來(lái)的貨物，布匹、綢緞、茶葉和“洋板貨”(即洋貨)運(yùn)過(guò)黃河到陜、甘、寧、蒙。
【后街1分鐘】
西市街鎮(zhèn)上的人又叫它“后街”，多的是糧油貨棧，西市街的大貨棧都是大四合院，上下兩層，有的是前后兩進(jìn)，臨街還有店面。我們現(xiàn)在看到的榮光店和四十眼窯院，后部都層層爬上山坡去 了。在大貨棧之間有小山巷，共十三條，現(xiàn)在大家看到的這是百川巷，垂直排列的小巷既為各商號(hào)大院提供了交通方便，又有利于泄洪，可以想象當(dāng)初磧口商人的智 慧。由于都是做大買賣的，所以當(dāng)時(shí)磧口街上的“害災(zāi)”(方言，指公益性事業(yè)所需的花費(fèi))一般都在后街起(收)，比如唱戲或修橋、修廟等等。在西市街，我重 點(diǎn)向大家介紹榮光店、天聚永、四十眼窯院、十義鏢局、廣生源等。
【榮光店1分鐘】
榮光店是當(dāng)時(shí)著名的大型糧油貨棧，榮光店的創(chuàng)始人王佩珩的父親，道光年間人， 初到磧口買地的時(shí)候，位于黃河邊上的房基是一片亂山石坡，原主要價(jià)五百兩銀子，王父嫌貴沒買，幾天之后，他又要買時(shí)，要價(jià)漲到八百兩，他仍然猶猶豫豫沒有 買，恰巧他在包頭做買賣的的長(zhǎng)子佩珩回來(lái)，看了這塊基地，立即買下來(lái)，這時(shí)已經(jīng)出價(jià)一千二百兩，后來(lái)榮光店因?yàn)榭拷S河碼頭且經(jīng)營(yíng)有道，生意十分興隆，到 咸豐年間時(shí)，王家資產(chǎn)有白銀30萬(wàn)兩，水地上千畝。榮光店的望河樓是當(dāng)時(shí)貨棧老板品茶休閑與監(jiān)工的地方，伙計(jì)們?cè)谒谋O(jiān)視下是絲毫不敢偷懶的。
【天聚永1分鐘】
天聚永是當(dāng)時(shí)磧口最大的油店，是民國(guó)年間平遙人開設(shè)的。院子寬敞，儲(chǔ)存油簍的小窯洞并排有20多孔，一層屋頂上的小孔是“氣眼”，是當(dāng)時(shí)貯存糧食所需。 大家可以仔細(xì)看看大門上、窗臺(tái)上、明柱上那些黑乎乎硬邦邦的東西，這就是當(dāng)年搬運(yùn)工人搬運(yùn)完油簍后，總要順手在門上、柱上擦一擦的結(jié)果，現(xiàn)在已成為見證磧 口繁榮的“油化石”。油是當(dāng)時(shí)磧口的大宗買賣，每天要卸幾萬(wàn)斤。有民謠為證：“磧口街上盡是油，一天不馱滿街流”，又說(shuō)：“磧口三天不發(fā)油，汾陽(yáng)店面上就 點(diǎn)不著燈”。
【歡送詞 1分鐘】
親愛的游客朋友們，我們本次的磧口古鎮(zhèn)之旅馬上就要結(jié)束了，楊導(dǎo)也要和大家說(shuō)再見了，感謝一路上大家對(duì)我工作的支持和配合，“天下無(wú)不散之宴席”心中縱有萬(wàn)般不舍，分別卻是必然的，但我相信這次的分離是為了下次更好的相聚。也許我不是您遇到的最好的導(dǎo)游，但大家是我遇到的最好的游客，希望您多提寶貴意見，也請(qǐng)您千萬(wàn)不要忘了，在河北有一個(gè)導(dǎo)游小楊，隨時(shí)等待著您的到來(lái)，最后預(yù)祝大家歸途愉快，一路平安!
古鎮(zhèn)導(dǎo)游詞 篇31
在一個(gè)陽(yáng)光明媚的清晨，老師們帶著我們來(lái)到了風(fēng)景秀麗的瑤里。
我們從新廠小學(xué)出發(fā)，坐車來(lái)到了繞南陶瓷主題公園。還未進(jìn)入，便能看到門牌上寫著“瓷之源”三個(gè)字。老師在門口便講了：“瑤里以前到處可見窯，所以叫窯里，后來(lái)由于窯洞遷出，所以‘窯’改成‘瑤’也成了后來(lái)的‘瑤里’�！蔽覀儜阎�(dòng)的心情走了進(jìn)去。
一進(jìn)門，便看見了一條河，橫貫了瑤里，如一條綠色的哈達(dá)飄向遠(yuǎn)方。兩岸有山有樹，有路，可謂是“兩岸青山相對(duì)出。”
我們順著青石板路，來(lái)到了一個(gè)水車旁。走進(jìn)一看，原來(lái)是一個(gè)有水車聯(lián)動(dòng)的組合，一個(gè)水車帶動(dòng)一個(gè)軸，軸上插滿了木棍，木棍再把下面的大錘子壓起，最后砸到洞里，發(fā)出“咚!咚”的聲音，堅(jiān)硬的高嶺礦就是這樣被砸成細(xì)膩的高嶺土。
我們往前走，路邊有不少茅屋，屋里有的堆滿了類似于還未燒制的坯。屋子旁邊有不少大小不一的方形淘洗池，有的甚至裝滿了水。嶄新的瓷坯和灌滿的水，卻遮蓋不住它年代的久遠(yuǎn)，木柱子上還可以看見綠色的青苔和微微腐爛的痕跡，甚至可以想象工人們當(dāng)時(shí)在這里淘洗的情景。
我們繼續(xù)往前走，看見從下到上有幾十米長(zhǎng)的龍窯。顧各思意，因?yàn)樗琮堃粯域暄讯�。這種窯以造價(jià)低，容量大而被廣泛建造。緊接著，有一座茅屋映入我們眼簾，這就是拉坯的地方。拉胚是做陶瓷的70道工序中的一道。這里堆放了許多做工并不好的作品，一看就知道是游客創(chuàng)作的。它們形狀千奇百怪，有的像藝術(shù)品，各種動(dòng)物造型，千姿百態(tài)的人物造型，還有的像日用品……。又玩了幾個(gè)景點(diǎn)后，我們發(fā)現(xiàn)，自己是繞了一圈。
坐上車，便來(lái)到了瑤里古鎮(zhèn)，進(jìn)去后，最先看到的那條河——瑤河，我本以為它并沒太長(zhǎng)，沒想到竟真是貫穿瑤里的一條河啊。我們到的時(shí)候正值中午，一路奔跑，全身發(fā)熱，熱的大汗淋漓，頭上都像是在冒氣。沒想到避曬，目不暇接地張望眼前的美景。這條河岸兩旁便是幾百年前的微派建筑，至今還住著人，墻上有很多的斑駁，看上去就像一幅一幅畫。我們也想是在畫中游。
我們先到達(dá)程氏宗祠。穿過(guò)一片草地，我們走了進(jìn)去，那里面是個(gè)演戲的劇場(chǎng)。本來(lái)舞臺(tái)是可以伸縮的，在___時(shí)期被毀了。房檐上的精美木雕，有些也在___時(shí)期被破壞。聽老師說(shuō)，二樓兩側(cè)的位置是給小姐看戲的。一樓后廳是有錢人的觀賞席。我們?cè)诖诵菹⒘艘粫?huì)兒。隨后穿過(guò)了許多小巷，我們都很好奇：到底是什么景點(diǎn)呢?走那么遠(yuǎn)的地方，最后我們來(lái)到了一座樓前，這邊是獅岡勝覽。屋檐上用不少雕刻，所幸未遭什么破壞。進(jìn)去后，正中有一個(gè)裝滿水的大瓷缸，外面畫的《清明上河圖》圖案的一部分，里面有不少硬幣，估計(jì)是游客投的，我本來(lái)也想投一個(gè)，可是沒帶硬幣，遺憾地望了望。再往里走，里面一個(gè)大桌子，這桌子沒有拼接的痕跡，就是一塊木頭雕成的，所以它的價(jià)值是不可估量的。桌的兩邊掛了八幅畫，都很珍貴。兩側(cè)有幾個(gè)房間，一個(gè)是主人的臥室，另外幾個(gè)是什么廂房，住什么仆人之類的。
最后，我們來(lái)到了浮梁縣香山園，在這舉行了一場(chǎng)拔河比賽。我們育嘉隊(duì)不知道是不是因運(yùn)氣不佳，還是力氣不足，兩局連敗，最后，到了和這說(shuō)再見的時(shí)候了，大家都戀戀不舍的上了車，回了家。
古鎮(zhèn)導(dǎo)游詞 篇32
前面豎立有碑文記載的是漁市拐碼頭，相傳是漁業(yè)行幫碼頭，昔時(shí)與別具特色的“木棧道”通連，接魚市拐、聯(lián)“臺(tái)子壩”(古代社會(huì)活動(dòng)中心)，白沫江漁戶、成都漁販聚集交易，極其熱鬧。不少成都漁商修房設(shè)棧，留下了風(fēng)格獨(dú)特的漁棧和碼頭�，F(xiàn)存栓船樁眼、栓馬鐵環(huán)、號(hào)子燈樁、木棧道架孔、背負(fù)重物時(shí)上下的小石梯等足以令人遙想當(dāng)年的繁華。
拾梯而上，我們來(lái)到的這條街就是長(zhǎng)慶街了，長(zhǎng)慶其名取“白沫江水源源流長(zhǎng)，生民得福當(dāng)慶”之意。與長(zhǎng)慶街相連接的是�；萁�，福惠連長(zhǎng)慶，寓意吉祥。這條長(zhǎng)慶街也是我們保留比較完好的一條古街道�，F(xiàn)在所看到的老鐘表鋪就是平樂(lè)古街歷史的見證，此修配鋪為古鎮(zhèn)居民修理日常生活用品及更換配件，已近百年。早期專營(yíng)煤油燈芯，隨時(shí)代發(fā)展開始修理手電、鋼筆、翻配鑰匙等。工藝上主要用原始的木炭火爐加熱升溫焊接，手工敲打制作。
在這條街道上，你可以看到很多傳統(tǒng)工藝，也可以購(gòu)買到你稱心如意的旅游產(chǎn)品。為了服務(wù)于商業(yè)活動(dòng)，長(zhǎng)慶古街均為梭式建筑，高低錯(cuò)落，木格窗花。臨街鋪面前設(shè)店堂，后為貨棧，多為上宅下店，或前店后棧中天井的一樓一底穿木結(jié)構(gòu)。這條街以前是竹木市，主要賣竹編的篩子、背篼和木凳、木床等�，F(xiàn)在旅游業(yè)發(fā)展起來(lái)了，許多店鋪就轉(zhuǎn)為經(jīng)營(yíng)旅游商品了。
看前面就是“古鎮(zhèn)第一照”，這個(gè)照相館是民國(guó)時(shí)期邛崍最早的照相館之一了，里面的主人家楊大爺從事攝影工作已經(jīng)60余年了，平樂(lè)古鎮(zhèn)現(xiàn)在保留的很多舊照片都是出自楊大爺之手，照相館也成為記載平樂(lè)影象歷史的“第一照”了。
平樂(lè)古鎮(zhèn)當(dāng)年亦是紅色革命的地方，當(dāng)年紅軍長(zhǎng)征路經(jīng)邛崍，在平樂(lè)留下深深足跡�，F(xiàn)在我們看到的草鞋店里面，就是當(dāng)年紅軍長(zhǎng)征所需用到的草鞋，這些草鞋純手工編造，打草鞋的大爺七十多歲高齡已打這草鞋幾十年了，懷著對(duì)紅軍的深厚感情，并把草鞋店取名為“紅軍草鞋”。這間很古樸的草鞋店，不大的店子里全陳列著老大爺?shù)慕茏�，大家如果想學(xué)，可以在這里看看大爺是如何將稻草變?yōu)椴菪摹?/p>
古鎮(zhèn)導(dǎo)游詞 篇33
整個(gè)建筑布局依琴棋書畫四大主題來(lái)布置，依次是琴室、眠云亭、辛臺(tái)和水香榭，兩高兩低，在水兩側(cè)互為犄角。園總體是以退思草堂為中心，由攬勝閣向菰雨生涼逐層往低，向東南方敞開。如果說(shuō)全園靈魂從琴室曲橋處引氣，那么在菰雨生涼和眠云亭之間則作漏氣處理。在空中另有攬勝閣、眠云亭、辛臺(tái)復(fù)道天橋相互成為對(duì)景，把阿旁宮勾心斗角的華美曲線勾畫地美不勝收。作為建筑上的成就，首先要提到的就是江南園林一絕的天橋，在空中劃出一條優(yōu)美的曲線，登者若白云在握;而眠云亭如同一座凌空的樓閣，假山即是它的基礎(chǔ)，又形成了一個(gè)陰涼的石室;再者，
天橋前面的一座巨大的太湖石假山，似人仙境不愿離去的老者，峰頂還有一塊色近的靈璧石，是不是象醉飲了這里的玉露瓊漿昂頭向月呢?如此天成的配合真是天下無(wú)雙了。
而在退思草堂內(nèi)鴛鴦廳北面隔扇上藏有元代書法家趙孟?所書的《歸去來(lái)辭》的珍貴碑拓，愛好書法的朋友可以有幸觀摩一下他的真跡了。其實(shí)，在南側(cè)的菰雨生涼的一幅侯遺范”、“商賢遺澤”，體現(xiàn)主人作為一名商人的良好品德指出了福澤后代的經(jīng)世良藥。
雖然在外觀上崇本堂保留了與古典園林同樣的特征，但在藝術(shù)上遠(yuǎn)遜于后者;特別是在人與自然的溝通、人本化的自然的生活之道上、天人合一的追求上，作為商賈大產(chǎn)的崇本堂已經(jīng)與前人的藝術(shù)生活相去甚遠(yuǎn)了。不過(guò)，今天我們?cè)诔绫咎美镌O(shè)置了小型的民俗博物館倒相得益彰。走三橋的朋友，不妨繼續(xù)你們的參觀，去“喜堂”、“壽堂’’看看當(dāng)年花轎送女、紅綠綢帶結(jié)姻緣、媒婆點(diǎn)婚的蠟人場(chǎng)面;還有老壽星龍頭拐杖、“福如東�！薄皦郾饶仙健钡淖８�。
[過(guò)長(zhǎng)慶橋，穿過(guò)對(duì)面小巷，左折入，進(jìn)嘉蔭堂正廳，在庭院中央]
這里是書香門第柳炳南的私家住宅，名“嘉蔭堂”建于1922年，占地一畝四分，共四進(jìn)三十二間。整個(gè)建筑前臨街后臨河，正對(duì)崇本堂，車船方便，帶有明顯的水鄉(xiāng)建筑特點(diǎn);同時(shí)由于建筑年代較近，受到相鄰建筑的限制，建筑因地制宜，平面上前牛部小后半部大，中軸不對(duì)稱。雖然是民國(guó)建筑，但是卻不象年代稍遠(yuǎn)的崇本堂那樣一味堆砌雕刻圖案，在細(xì)節(jié)處理上極具文化性。在整個(gè)建筑方面，雖然沒有退思園一樣精細(xì)優(yōu)美的園林布局，但是在正廳和后宅之間卻辟出——大塊空地，青瓦為墨，粉墻作紙，屋脊線、窗檐線、走廊線條、門亭屋面曲線等構(gòu)成了一幅生動(dòng)而沉靜的圖案。由圍廊牽引，廊間蕉竹小品點(diǎn)綴，青楓金桂墻前，疏朗有秩，明風(fēng)猶存，在這一點(diǎn)上比崇本堂更人文化。還在堂樓衍慶樓后另筑水秀閣，借窗外水景入屋中，給呆板的建筑帶來(lái)了許多生氣，給沉滯的生活帶來(lái)了些許靈動(dòng)。而同時(shí)正廳“嘉蔭堂”仿明紗帽廳的形式，也許是讀書人對(duì)明代文化江南正宗的尊崇吧。
在細(xì)節(jié)處理上，我們注意看大廳的廊軒，棚頂呈棱行，俗稱“鶴脛一枝香”;后面衍慶樓的廊軒頂中部又設(shè)斗擱絎條“菱角一枝香”。同樣是紗帽翅，大廳里作《三國(guó)演義》英雄忠義故事，內(nèi)宅作孝親傳道的透雕�？傮w上一致，細(xì)微處做文章�？傊詈�(jiǎn)雅的明風(fēng)撲面而來(lái)，各種雕刻細(xì)膩傳神，比如“暗八仙”的磚刻，“博古圖’，的木刻，“稱心如意”“筆錠高中”的鋪地石紋。
在文化內(nèi)涵上，我們不難發(fā)現(xiàn)詩(shī)書世家對(duì)于“學(xué)而優(yōu)則仕”的理想追求、“瀆書為上品”的人生信條。在嘉蔭堂梁頂云遮霧繞的裝飾性雕刻中有“鶴鳴九皋’’的雄心壯志，門板上有“蟾宮折桂”的仕途理想，更有“必定高中”的暗喻。
而對(duì)于裝飾圖案，又以人格化的梅蘭荷菊作為首選，清雅可人，書卷氣十足。整個(gè)建筑的氣氛可以由門廳里的—幅楹聯(lián)作為總結(jié)：閑居足以養(yǎng)老，至樂(lè)莫如瀆書�！叭f(wàn)般皆下品，唯有瀆書高”。柳家為代表的書香門第，深居簡(jiǎn)出，以不甘寂寞的生活態(tài)度，在瀆書過(guò)程中追求出入頭地的官運(yùn)亨通，同時(shí)在個(gè)人的精神世界追求極致完美。
深厚長(zhǎng)久的文化傳統(tǒng)不但使同里人才輩出，還使同里民風(fēng)淳厚，真正做到了“厚道傳家”的思想傳承，還使同里古鎮(zhèn)真正做到了“出世”“人世”的兩相不悖。巨大的寬容使我們今天在同里還能看到退思園、崇本堂、嘉蔭堂和平相處，三種不同的文化—仕、商、書臏足而居，在“思、德、道”交錯(cuò)的漣漪中增添了文化古鎮(zhèn)——同里的魅力。