在我們無路可走的時候（第二課時）
●教學重點從整體把握課文，品讀語句。
●教學導航
一、整體初讀，整合內容
1.在作者看來，莊子的精神境界究竟是怎樣的?作者對他是什么態度?
老師點撥：本題要求整體把握課文內容。要指導學生梳理全文，理出頭緒，有條理地回答問題。點撥：細讀、品味胡文英的話：莊子眼極冷，心腸極熱。眼冷，故是非不管；心腸熱，故悲慨萬端。雖知無用，而未能忘情，到底是熱腸掛住；雖不能忘情，而終不下手，到底是冷眼看穿。
（明確）莊子的精神世界是矛盾的兩個方面不斷沖突的內心世界。一方面，他對人類充滿憐憫，最多情，最溫柔寬仁，最敏感，因而最脆弱，最易受到傷害。另一方面，對污濁黑暗的世界，冷眼看穿，冷酷犀利。莊子的精神世界是一個“哲學困境”，他徘徊其間，在內心的矛盾中作困獸之斗。莊子在污濁的人世間保持著清潔的精神，他超凡絕俗，拒絕誘惑，把自由的價值看得至高無上，不屑與統治者同流合污。作者對莊子表示激賞的態度，認為他的怪誕與孤傲都是可以理解的。對他獨立的人格，清潔的精神，推崇備至。作者對莊子充滿血淚的怪誕與孤傲，充滿敬仰愛戴之情。
2.作者認為莊子的意象是怎樣的？
（提示：奇特。“美得讓我們無所適從”，“幻化無方，意出塵外，鬼話連篇，奇怪迭出”，是“朝暾夕月，落崖驚風”）
3.作者認為莊子的作品有著怎樣的意蘊？
（提示：深邃難解，“永遠有著我們不懂的地方”）
4.整體而言，作者讀莊子作品有著怎樣的感受？
（提示：視界為之一開，俗情為之一掃）
5.作者以為莊子有著怎樣的聰明才智？
（提示：仰之彌高，鉆之彌堅，是“造化鐘神秀”，是“天仙才子”）
二、歸納提要
1.作者何以將題目命名為“莊子：在我們無路可走的時候”？
提示：其含義是說，《莊子》代表了人們無路可走的時候的一種意識形態，含蓄地告訴人們在我們無路可走的時候應該看看莊子，學學莊子。當然，也惟有在我們無路可走的時候，我們才應該去學莊子的精神追求。
2.課文采用對比法（對照法）把莊子與姜太公作對比，二人同是垂釣，但心境不同。試抓住課文主要內容回答。
（明確：姜太公，直鉤釣魚，用意在釣文王，并非真心釣魚。他的心在為人賞識、為人所用上。莊子垂釣濮水，是真心真意地在釣魚，甚至是希望有一條魚來給他充饑）
3.莊子拿烏龜的選擇來打比方，說明他鄙棄的是什么?追求的是什么?
點撥方法：在這里烏龜是一個比喻，要從這個意象入手，從而體會莊子的精神世界。
（明確：他追求的是不受束縛、自由自在的清凈生活。不與世俗為伍，追求個人的閑雅之趣。鄙棄富貴權勢，追求的是人格獨立，精神的自由）
三、重點解讀
1.“我們不以此懸的”什么意思？（的：箭靶的中心，引申為“目標”“目的”“標準”）
（明確：我們不用這一個作為統一的標準來衡量每一個人）
2.課文第7自然段，在對莊子拒聘這一具體事例進行議論之后，接下來的幾個句子里反復出現了“樹”“月亮”似不相關的詞，對此該如何解讀?
（明確：莊子是得到世界公認的我國先秦時期的思想大師之一。莊子哲學不是簡單的處世哲學，而是包含著理想追求的生命哲學，重在解脫世人的精神枷鎖。課文第7自然段正是這樣抓住莊學精華對莊子進行贊頌。第一層是議論“拒聘”，點明莊子排除誘惑的精神力量所在，肯定其“反潮流”行為的難能可貴。第二層針對莊子由潔身自好到堅持生命的清新澄澈，由主張“無我”“天人合一”到從私利洶涌的喧囂回到自然生命的簡樸，肯定莊子的哲學及其實踐，在突破人生誤區、建設民族文化過程中的振聾發聵、促人猛省的不朽價值。看得出第二層是第一層內容的拓展和升華，也是全篇之“眼”。在這里，作者綜合運用比喻、移就、設問等多種修辭手法，賦予“樹”和“月亮”以象征性意象，把我們引入童話詩般的境界，讓我們借助聯想、想像，超越時空，走近了這位千古奇才、精神巨子）