想北平
南國之秋，當然是也有它的特異的地方的，比如廿四橋的明月，錢塘江的秋潮，普陀山的涼霧，荔枝灣的殘荷等等，可是色彩不濃，回味不永。比起北國的秋來，正象是黃酒之與白干，稀飯之與饃饃，鱸魚之與大蟹，黃犬之與駱駝。
秋天，這北國的秋天，若留得住的話，我愿把壽命的三分之二折去，換得一個三分之一的零頭。
一九三四年八月，在北平
閱讀提示：
故都的秋像一首詩，深沉而含蓄；故都的秋像一幅畫，美麗而又落寞；故都的秋是一首歌，憂傷而又蒼涼。郁達夫先生是在用自己的心去感受故都的秋，真是一物一景總關情。
《古都的秋》和《想北平》同為思鄉名作，兩篇文章有何異同？
我的看法
高手支招之四——素材積累
《想北平》一文采用襯托的手法和詩一般的語言寫出作者對北平的無限眷戀。老舍對北平的眷戀，老舍與北平親如母子的關系，來自他對故鄉真摯的愛。
★可是，我真愛北平。這個愛幾乎是想說而說不出的。我愛我的母親。怎樣愛？我說不出。在我想做一件討她老人家喜歡的時候，我獨自微微的笑著；在我想到她的健康而不放心的時候，我欲落淚。言語是不夠表現我的心情的，只有獨自微笑或落淚才足以把內心揭露在外面一些來。我之愛北平也近乎這個。（一方面，作者直接表白了自己對故鄉北平的愛；另一方面，作者又以一個兒子愛母親的心靈直白形象地詮釋了這種愛。）
★我的故鄉是一個小山村，青山環抱，綠樹掩映，一條潺潺的小溪從村頭蜿蜿蜒蜒地一直流到鄰縣，溪水清澈鑒人，游魚歷歷可數。記憶中的故鄉，天似乎特別藍，云也似乎特別白，仿佛水洗過一般的干凈。而山上各種各樣的鳥兒都有，麻雀，烏鴉，黃鶯，布谷鳥，白頭翁……除此之外，還有山雞野兔，狐貍豺狗等數不清的走獸飛禽——那是一個人與自然無比和諧融洽的地方，到處都能感受到活潑潑的生命所帶來的歡樂，也到處都能享受自然美景給予人的心靈上的愉悅。（故鄉的山，故鄉的水，故鄉的云，甚至故鄉的飛禽走獸，都給我留下了深刻的印象，故鄉的一切都是美的，這源于我對故鄉真摯的愛。）
★前幾年，我曾謅過兩句舊詩：“夢中每迷還鄉路，愈知晚途念桑梓。”最近幾天，又接連做這樣的夢：要回家，總是不自由；請假不準，或是路途遙遠。有時決心起程，單人獨行，又總是在日已西斜時，迷失路途，忘記要經過的村莊的名字，無法打聽。或者是遇見雨水，路途泥濘；而所穿鞋子又不利于行路，有時鞋太大，有時鞋太小，有時倒穿著，有時橫穿著，有時系以繩索。種種困擾，非弄到急醒了不可。（摘自孫犁《老家》）（夢是人真實心理的反映，作者夢回故鄉，反映了他對故鄉深深的眷戀和熱愛。）
★唐代詩人宰相武元衡在他《春興》一詩中寫道：“楊柳陰陰細雨晴，殘花落盡見流鶯。春風一夜吹鄉夢，又逐春風到洛城。”（在這首詩里，作者將春景、鄉思、歸夢融為一體，借春風、歸夢釀就了一曲濃濃的鄉情之歌，抒寫了他對故鄉深沉的愛。）
★京味兒：具體說“京味兒”，即以北京普通的傳統市民以及他們日常生活和職業活動為表現對象，并與北京特有的歷史、環境、民俗、風情、世態、習慣、語言等融合成一個完整的京華市民社會的文化氛圍。
我們從老舍的創作中悟出：京味兒作品應具備三個條件，第一，用北京話寫北京人，北京事，這是最起碼的京味兒題材的合格線；第二，寫出濃郁、多彩的北京風土習俗、人情世態；第三，寫出時代、