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      《伶官傳序》教學設計4

      《伶官傳序》教學設計4

      河南中牟一高  張勝

      【教學目標 及重點】:
          1、引異學生樹立“興亡之理在于人事”的辯證歷史唯物主義思想。    2、引異學生誦讀品味本文抑揚頓挫的語言特色。
      【教學方法】:
          本文是一篇史論,教學時可與剛學過的《過秦論》《六國論》進行比    較教學,指導誦讀,品味語言,由淺入深,啟發誘導。力求學生在比    較中解決問題,從啟發中有所發現。
      【課時安排】:
          一課時。
      【教學過程 】:
          一、新課導入  ,引出文章論題
          南宋著名女詞人李清照有一首詩《夏日絕句》:“生當作人杰,死亦為鬼雄。至今思項羽,不肯過江東。”這首詩贊嘆項羽是個英雄,寧死也不愿茍且偷生。項羽這個人,由西楚霸王到烏江自刎,他這一生,是引起后人的許多感慨的。他在自刎前曾用這樣一句話總結自己的慘敗----“天亡我也”。那么項羽由盛而衰,由興而亡,是天亡他么?人不知己者如是,真是可悲可嘆,那么今天我們就由此來學習一篇探討“盛衰興亡之理”是在人還是在天的文章----《伶官傳序》。
          二、比較標題,換成史論題目
          這篇文章單從標題上可以看出這是一篇序文,但從內容上它卻和前面剛學過的《過秦論》《六國論》的體裁一樣,都是史論,那么就這三篇文章的標題而言,如果站在史論的角度比較一下,看它們有什么不同:
          學生討論回答。
          提示:《過秦論》《六國論》兩個標題上都有一個“論”字,這是史論文的標志,而且從這兩個題目上就可以看出文章的主旨,也就是說文章標題就是文章核心,就是文眼。而本文雖是史論,但它根本就不是站在史論的角度命的題,而是站在序文的角度命題的。
        好,那么現在我有個提議,如果我們也站在史論的角度為本文更換一個標題,而且也要有一“論”字,還要能反映文章主旨,大家看要怎樣改才好呢?(討論)
          提示:莊宗論、后唐論、盛衰論、興亡論。這幾個題目都是可以的,那么我們就把“興亡論”確定為本文的新標題,它即簡單又能反映文章論題。好,那么,下面我們就來認真地看一看由我們自己命名的名人的名作--《興亡論》吧。
          三、比較內容,探討內在聯系
          既然這三篇文章都是史論,而且我們也給他們統一了標題形式,那么下面就請同學們先默讀一遍課文,與前兩文比較一下,看內容上有什么內在的聯系。
          讀完的同學請注意比較,找出比較點,列出發言提綱,準備回答。
          提示:〈1〉都是史論,都是由歷史事實得出經驗教訓。
                〈2〉都論及國家興亡的原因。
                〈3〉再深一層,秦的興,是由于歷代君王的勵精圖治,秦的滅,是由于帝王不施仁政;六國破滅,則在六國之君爭相賂秦,它們的興亡都正如本文所講的“盛衰興亡皆在于人事”,它們都可作為本文論點的典型例證,因此本文論點有著更強的普遍性。
          由此看來,這三篇文章的關系是越來越密切了。接下來我們再比較一下它們語言上各有什么特色。
          四、比較語言,體會文章特色
          《過秦論》語言:氣勢恢宏,酣暢流利,極富文彩。
          《六國論》語言:斬釘截鐵,雄健有力,不容置疑。
          那么本文的語言有什么特色呢?咱們先不看課文,先看一位名人對本文下的評語
              抑揚頓挫,得史記神髓,此六一公平生最得意之筆,五代史第一    篇文字,后學者當百讀不厭也。
                                          --清.沈德潛
          沈德潛是清朝的一位著名學者,他對本文的評價可見是相當高的,那么本文到底是怎樣的“得史記神髓”呢?咱們還是認真地品味一下課文。
          首先請大家小聲地誦讀一遍課文,在讀的過程中注意品味本文是怎樣地抑揚頓挫,何處該抑,何處該揚。請用升降符號在文中標出。
          請兩三名同學,按著自己的理解給大家解說一下本文是怎樣地“抑揚頓挫”的,并作示范性誦讀。教師給予補充糾正,并根據學生解說隨手在黑板上畫出起伏曲線,以示文中的起伏升降。
          再請一兩名同學進行分段誦讀品評,比較優劣,矯正錯誤。
          學生集體誦讀品味,讀出文章的音韻之美。
          五、總結引申,導出興亡規律
          教師對著所畫的起伏曲線解說:本文鮮明的抑揚頓挫的藝術特色,體現在莊宗的盛衰、興亡、得失,以及作者對此感情上的抑揚、筆調上的起落之上。那么我們看一下,這些起起落落,實際上都是在圍繞著什么上下波動的呢?
          提示:“人事”,即盛衰興亡之理。教師可隨機在原起伏曲線中間劃一橫線,并在一端注上“人事”字樣,即如:


          看這一圖象像什么?
          價值規律。
          那么咱們也把它稱為“規律”看行不行?叫什么呢?
          “興亡規律”。
          即是“規律”,就要用事實來檢驗它看是否正確:(教師提示學生討論回答)
          莊宗:憂勞則興,逸豫則亡;
          秦:  仁政則興,暴政則亡;
          六國:抗秦則興,賂秦則亡;
          項羽:重賢則興,寡謀則亡;
          學生:勤奮則興,懶惰則亡。
          可見,一個人的興亡、得失、成敗,與天命神靈無關,關鍵在自己,事在人為。這也是“興亡規律”帶給我們的啟示,希望同學們用這一“規律”指導我們的生活和學習,樹立正確的人生觀和世界觀。
      【板書設計 】:(用幻燈顯示)
                            伶官傳序
                                 
                  興亡論                                             
         標題比較 六國論             |         興                    
                  過秦論             |      
                  均論國家興亡       |                               
         內容比較 秦與六國興亡    ---|--------------------------(人事)
                  論證本文主旨       |                               
                  《過秦論》氣勢恢宏 |   
         語言比較 《六國論》斬釘截鐵 |         亡                    
                  “興亡論”抑揚頓挫         (“興亡規律”)            “興亡論”抑揚頓挫         (“興亡規律”)

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