高三語文社會科學類閱讀復習教案11
犬儒主義不僅僅表現了現實的黑暗，或者現實世界中道德的顛倒和價值的真空狀態，更是人們對于這種顛倒和真空狀態的麻木、接受乃至積極認同。犬儒主義者即使在心理也不再堅持起碼的是非美丑觀念，不但對現實不報希望，而且對未來也不報希望。犬儒主義的核心是懷疑一切，不但懷疑現實，而且也懷疑改變現實的可能性。也就是說犬儒主義是一種深刻的虛無主義。這種虛無主義有可能表現為死氣沉沉、一潭死水，也可能表現為裝瘋賣傻、裝神弄鬼。犬儒主義常常出現在社會黑暗、絕望感彌漫的歷史時期。這個時候的突出特點是現實世界的無奈和想像世界的高蹈，兩者相互強化。在這個意義上，大概莊子的確算得上是當今中國精神界的導師，它應和了當今中國的普遍的社會冷漠，試圖通過內心的所謂“寧靜”來掩蓋現實生活中的無奈。
在目前中國的情況下，莊子人生哲學的流行所導致的只能是全社會的犬儒主義，它或許能夠培育出一批不問世事的逍遙派，卻永遠不可能培養出積極參與的現代公民。這難道是我們需要的嗎？
6.文中“看似矛盾的兩個方面”所指的內容，最準確的一項是 （ ）
a.自由精神//現代主義策略 b.大罵世俗//和世界好好相處
c.不為物役//與物周游 d.玄空的神游//價值顛倒的現實世界
答案 a
7.下列關于“犬儒主義”的說法，不符合文意的一項是 （ ）
a.“犬儒主義”最明顯的特征就是對于世界的不信任和拒絕參與的態度。
b.“犬儒主義”對待現實世界的立場是矛盾的，既強烈不滿，又積極認同。
c.“犬儒主義”懷疑一切，是一種深刻的虛無主義，常常出現在社會黑暗時期。
d.“犬儒主義”有可能使人死氣沉沉、一潭死水，或者裝瘋賣傻、裝神弄鬼。
答案 b
8.下列對原文內容的分析和概括，不正確的一項是 （ ）