高三語(yǔ)文總復(fù)習(xí)教學(xué)案
a.文章針對(duì)讀書(shū)人“學(xué)而不問(wèn)”的陋習(xí)，圍繞“非學(xué)無(wú)以致疑，非問(wèn)無(wú)以廣識(shí)”的中心觀點(diǎn)作闡述，倡導(dǎo)“問(wèn)學(xué)相輔”的正確求學(xué)態(tài)度。
b.作者引用儒家經(jīng)典中的話“就有道而正”“好問(wèn)則裕”等，來(lái)證明“問(wèn)”的必要，從中看出“問(wèn)”是進(jìn)德修業(yè)的重要一環(huán)。
c.在作者看來(lái)，今人學(xué)而不問(wèn)有“師心自用”“好學(xué)不誠(chéng)”等多方面的原因，更重要的是今人所學(xué)“非古人之學(xué)”，而所好“非古人之好”。
d.寫(xiě)作允許模仿，但拒絕抄襲。清代桐城派劉開(kāi)的《問(wèn)說(shuō)》很明顯是模仿了韓愈《師說(shuō)》，語(yǔ)勢(shì)縱橫，說(shuō)理透徹。
14.把文言文閱讀材料中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。
（1）孜孜焉唯進(jìn)修是急，未之多見(jiàn)也
譯文：
（2）是己而非人，俗之同病
譯文：
（3）事之至難解者，問(wèn)之人以窮其短
譯文：
現(xiàn)代文部分
一、精品鑒賞
請(qǐng)對(duì)下列兩個(gè)語(yǔ)段進(jìn)行鑒賞，寫(xiě)出超過(guò)50字的鑒賞性文字
從形式上對(duì)語(yǔ)段一進(jìn)行鑒賞
語(yǔ)段一
最初，他們把這個(gè)世界當(dāng)成一所小小的美麗幼兒園，園內(nèi)有種著郁金香的花壇和金魚(yú)池；后來(lái)，幼兒園變成了城里的大公園，變成了城市和國(guó)家。變成了一個(gè)洲乃至全世界，變成了天上的樂(lè)園和地上的象牙海岸，永遠(yuǎn)以新的魅力吸引著他們，永遠(yuǎn)放射著異彩。昨天的花園、公園或原始密林，今天或明天將變?yōu)橐蛔鶑R堂，一座有著無(wú)數(shù)的殿宇和院落的廟堂；一切民族和時(shí)代的精神都聚集其中，都等待著新的召喚和復(fù)蘇，都時(shí)刻準(zhǔn)備著將它那萬(wàn)千聲音和形式掩蓋下的同一性體驗(yàn)。
從內(nèi)容上對(duì)語(yǔ)段二進(jìn)行鑒賞
語(yǔ)段二
我們?cè)绞嵌镁?xì)、深入和舉一反三地閱讀，就越能看出每一個(gè)思想和每一部作品的獨(dú)特性、個(gè)性和局限性，看出它全部的美和魅力正是基于這種獨(dú)特性和個(gè)性——與此同時(shí)，我們卻相信自己越來(lái)越清楚地看到，世界各民族的成千上萬(wàn)種聲音都追求同一個(gè)目標(biāo)，都以不同的名稱呼喚著同一些神靈.懷著同一些夢(mèng)想，忍受著同樣的痛苦。在數(shù)千年來(lái)無(wú)計(jì)其數(shù)的語(yǔ)言和書(shū)籍交織成的斑讕錦緞中，在一些個(gè)突然徹悟的瞬間.真正的讀者會(huì)看見(jiàn)一十極其崇高的超現(xiàn)實(shí)的幻象，看見(jiàn)那由于百種矛盾的表情神奇地統(tǒng)一起來(lái)的人類的容顏。