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      高三作文 議論文精彩語段素材

      發(fā)布時(shí)間:2017-05-13

      高三作文 議論文精彩語段素材


        29.“蓋文王拘而演《周易》;仲尼厄而作《春秋》;屈原放逐,乃賦《離騷》;左丘失明,厥有《國(guó)語》;孫子臏腳,兵書修列;不違遷蜀,世傳《呂覽》;韓非囚秦,《說難》《孤憤》《詩》三百篇,大抵賢圣發(fā)憤之所作也。此人皆意有所郁結(jié),不得通其道,故述往事,思來者”。(司馬遷《報(bào)任安書》)(一連舉了八個(gè)事例,從而得出普遍性結(jié)論;凡垂名后世之人,都是身處逆境、情意郁結(jié)的,其情懷發(fā)而為言,則成為不朽之作。這便是典型的歸納論證法)
        30.英諺有云:“世上沒有不長(zhǎng)雜草的花園。”金無足赤,人無完人,對(duì)他人的包容,正是建立在對(duì)他人的體諒和理解之上。藺相如對(duì)廉頗的包容,成就了“將相和”的佳話;鮑叔牙對(duì)管仲的包容,成就了“九合諸侯,一匡天下”的壯舉;李世民對(duì)魏征的包容,成就了“貞觀之治”的盛世;而宋朝君主對(duì)士子學(xué)人的包容,則迎來了繼戰(zhàn)國(guó)之后中國(guó)歷史上第二次思想解放、文化繁榮的高潮。包容的意義,絕不僅僅停留在個(gè)人層面,它對(duì)整個(gè)社會(huì)的存在和發(fā)展,同樣有著巨大的能動(dòng)作用。(《學(xué)會(huì)包容》)(這種敘例方式就是圍繞中心論點(diǎn),用高度凝練概括的語言列出一組事例,一般一個(gè)例子用一個(gè)句子表述,句子內(nèi)涵要相當(dāng)豐富,且一針見血,一語道破論據(jù)中與論點(diǎn)照應(yīng)的內(nèi)涵。)
        31.不錯(cuò),人們記住的是憂國(guó)憂民、剛正不阿的忠臣屈原,而不是“爭(zhēng)寵而心害其能”的諂臣上官大夫;人們記住的是精忠報(bào)國(guó)的英雄岳飛,而不是嫉羨妒能的小人秦檜。名利乃身外之物,得到它的多少是以對(duì)國(guó)家、對(duì)人民的貢獻(xiàn)的大小來衡量的。大公無私人的人自然流芳千古,自私自利、欺世盜名之徒必然遺臭萬年。(《名利乃身外之物》)(擺出正反兩個(gè)事例后,從正反兩個(gè)方面對(duì)比論述,突出正確與錯(cuò)誤,從而證明觀點(diǎn)的正確。)
       
        32.如果人生是一部史書,只有相信自己聽取別人的意見的人才能品味出它的浩蕩。如果人生是一泓清泉,只有相信自己并聽取別人的意見的人才能品嘗出它的甘冽。如果人生是一首樂曲,只有相信自己并聽取別人的意見的人才能譜出優(yōu)美的旋律。(《相信自己聽取別人的意見》)(此段開頭采用了假設(shè)關(guān)系句,先由駢句提出條件話題,后面的正句則說明在這個(gè)條件下產(chǎn)生的結(jié)果,揭示出了自信與聽取的辯證關(guān)系,具有十分深刻的哲理意義。運(yùn)用比喻兼排比形式的整句結(jié)構(gòu)行文,氣韻流動(dòng),給人以節(jié)奏鮮明、韻律鏗鏘之感,氣勢(shì)非凡。)
       
        33.什么是骨氣?“骨”借喻人的品質(zhì),“氣”指人的精神;合在一起,就成為“剛強(qiáng)不屈的英雄氣概”的代名詞。孟子有三句名言:“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈。”這可謂把骨氣的三方面主要表現(xiàn)全概括出來了。(《談骨氣》)(此段開頭采用了設(shè)問句,自問自答,引人深思;引用孟子的三句名言;文彩大增。)
        34.在真實(shí)與虛偽之間,我唾棄虛偽;在忠誠與背叛之間,我厭惡背叛;在寬容與狹隘之間,我保留寬容;在自尊與阿諛之間,我恪守尊嚴(yán)。在成長(zhǎng)的路上,有舍才有得,心靈的選擇決定了一生的方向,心靈的選擇是人的靈魂的集合。(《心靈絕唱》)(議論文中排比列舉事例,可使立論大氣磅礴,無懈可擊。)
       
        35.人生是潔白的畫紙,我們每個(gè)人就是手握各色筆的畫師;人生也是一條看不到盡頭的長(zhǎng)路,我們每個(gè)人則是人生道路的遠(yuǎn)足者;人生還像是一塊神奇的土地,我們每個(gè)人則是手握農(nóng)具的耕耘者;但人生更像一本難懂的書,我們每個(gè)人則是孜孜不倦的讀書郎。(《人生更像一本難懂的書》)(議論文中排比列舉事例,可使文章氣勢(shì)非凡。)
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