作文技巧點撥 議論的技巧
作文技巧點撥（二）
議論的技巧
要義解讀議論主要是論說文的論述方法，也是文學(xué)創(chuàng)作的一種表現(xiàn)手法。議論是一種評析、論理的表述法。在說理性的文章中，議論是一種主要的行文方式，它要求論點明確、論據(jù)充分、論證周密。在記敘文中，議論是由敘述和描寫引發(fā)出的對事物的感想、認識和評價，是在關(guān)鍵處的畫龍點睛之筆。在議論中，選取恰當(dāng)?shù)淖h論方式，能使問題更清晰，更具有說服力，同時給文章增色添彩。技巧點撥1.正反對比法是將兩種性質(zhì)截然相反或有差異的事物進行比較。在議論文寫作時，運用對比式，就是把兩種對立的事物或同一事物的互相矛盾的兩個方面進行對照比較，肯定什么，否定什么，提倡什么，反對什么，就顯得格外分明。具體地說，就是在論證過程中既要正面說理，又要反面闡述；在對比分析中，表明正確的觀點。例如XX年高考湖南模擬題作文中的兩段文字：希特勒、墨索里尼也許會有不少的崇拜者，但我相信他們所崇拜的只是這二位的政治才華和軍事指揮能力，絕不會欣賞他們發(fā)動的戰(zhàn)爭給人類帶來的傷害。希特勒、墨索里尼至多也就是以“有政治抱負的野心家”的身份載入史冊，人們更多的是對他們鄙棄與否定。他們沒有愛心，沒有愛使他們的才能偏離了前進的軌道。他們的野心竟然用世界人民的鮮血來實現(xiàn)，他們的理想之路竟然用人肉之軀來鋪砌。野蠻！殘忍！當(dāng)肆虐的洪水無情地吞噬著大地，毀滅著生命。是那些被譽為“最可愛的人”的人民解放軍戰(zhàn)士懷著愛祖國、愛人民的心去征服那浩浩洪水。洪水終于收斂了它的任性，大自然在愛的感化下變得溫柔了。沒有這些可愛的人，我們能這樣幸福地生活嗎？他們可以躲回內(nèi)陸，任那洪水翻騰，他們沒有；他們可以不用拿自己的生命換取一位年過古稀的老農(nóng)的生命，他們沒有。這些，只因為他們有愛。野蠻殘忍的希特勒、墨索里尼，雖然具有相當(dāng)?shù)摹罢尾湃A和軍事指揮能力”，但因為“他們發(fā)動的戰(zhàn)爭給人類帶來的傷害”，所以得到的是人類對他們的“鄙棄與否定”。面對肆虐的洪水，人民子弟兵用愛心、用生命去征服洪水，于是，“洪水終于收斂了它的任性，大自然在愛的感化下變得溫柔了”。兩相對照，孰是孰非，何等鮮明！何等透辟！2.行文凝練簡約法“廢話多的地方，語言無力的地方，那么也就是思想腐朽的地方。”把這句話反過來理解并應(yīng)用到議論文寫作中，也就是說，要想在作品中表現(xiàn)出深邃的思想和獨到的見解，就必須讓語言精練有力。首先是不說廢話。語言盡可能簡潔，論題要明晰，論點要鮮明，不是為展示學(xué)問、賣弄見識。其次是盡可能使用整句。整句的優(yōu)勢在于概括力強。一組整句并列使用，其實際的語境意義要遠遠超過這些句子意義的簡單相加。XX年天津高考一考生在《人之常情》一文中寫到：①從古至今，情感與職責(zé)都是相輔相成的。兩者間彼此融合，就可以達到無私、無畏、無悔、無怨的人生境界。想那蘇武，在北國的徹骨寒風(fēng)中堅守了十九載，吞氈飲雪而無怨無悔，不就是因為將個人情感與出使使命牢記心田，才堅忍執(zhí)著、不屈不撓嗎？一代名臣諸葛亮，“受任于敗軍之際，奉命于危難之間”，不也是既要報答劉備的知遇之恩，又要為天下蒼生謀取利益嗎？至于以直言敢諫而聞名天下的魏征，則更是憑借一顆赤誠之心，將個人情感與諫官職責(zé)發(fā)揮到了極致。情感與職責(zé)，在他們看來，似乎本為一體，無法分割。