《景泰藍(lán)的制作》學(xué)案
據(jù)估計(jì)，中國(guó)出土的彩陶約有5萬(wàn)多件，很可能是世界上出土彩陶數(shù)量最多的國(guó)家。這些彩陶絕大多數(shù)都是日常實(shí)用器皿，如盆、碗、壺、罐等等，分布的地域幾乎遍布全國(guó)。這些彩陶的形體雖然簡(jiǎn)單，但在造型設(shè)計(jì)上卻頗具匠心。制作時(shí)對(duì)器物的各部分運(yùn)用不同的比例變化。構(gòu)成各種柔和優(yōu)美的輪廓曲線，其式樣繁多，并隨各地習(xí)俗的不同而各具特色。在圖案設(shè)計(jì)方面，中國(guó)的史前彩陶都能結(jié)合不同器形的特點(diǎn)和裝飾部位的不同，或疏或密，或繁或簡(jiǎn)，飾以不同紋樣。圖案豐富多彩。有的宜于俯視，有的適于平觀，將器物的實(shí)用性質(zhì)和使用的審美效果結(jié)合起來(lái)。其中大量出現(xiàn)的編織紋和幾何形紋，具有彩紋和底色相互襯托虛實(shí)相應(yīng)的作用，形成“雙關(guān)圖案”。這種構(gòu)圖方式一直延續(xù)至今，成為中國(guó)傳統(tǒng)工藝美術(shù)的一種基本裝飾手法。
探索中國(guó)文明的起源。無(wú)論是文字的始創(chuàng)、藝術(shù)的發(fā)端，原始巫術(shù)的產(chǎn)生，還是遠(yuǎn)古神話與圖騰崇拜的出現(xiàn)，都離不開(kāi)彩陶。因?yàn)椴侍粘俗鳛樵既祟惾粘Ｉ钇魑镏猓�是原始宗教、圖騰崇拜的重要器物；彩陶的器形和陶壁上的紋飾，即體現(xiàn)了遠(yuǎn)古先民對(duì)關(guān)和藝術(shù)的追求，也是原始文字創(chuàng)造的一個(gè)重要源泉。在作為中國(guó)史前文化起源研究依據(jù)的幾類原始文化遺存，如玉石器、彩陶、雕塑和巖畫(huà)中，玉石器和雕塑的數(shù)量都較少，巖畫(huà)的年代又往往引起爭(zhēng)論。唯有彩陶數(shù)量最多，年代也最準(zhǔn)確，因而最具有可靠性和系統(tǒng)性。可以說(shuō)，彩陶是中國(guó)遠(yuǎn)古文化的輝煌代表。
1、下列對(duì)“彩陶”的解釋，不正確的一項(xiàng)是( )
a.彩陶是一種陶璧上有各種彩紋的遠(yuǎn)古陶器，其紋飾的特點(diǎn)有時(shí)作為原始文化類型劃分的依據(jù)。
b.彩陶是一種集實(shí)用、審美等文化功能于一體的遠(yuǎn)古陶器，在中國(guó)原始文化遺存中具有代表性。
c.彩陶是中國(guó)遠(yuǎn)古先民發(fā)明的一種帶彩陶器，在距今大約80XX年前就已經(jīng)出現(xiàn)。
d.彩陶是在素陶基礎(chǔ)上發(fā)展而來(lái)后一種帶彩陶器，體現(xiàn)了中國(guó)遠(yuǎn)古先民對(duì)美的追求。
2、下列對(duì)“彩陶是一本濃縮的、獨(dú)特的‘史書(shū)’”這句話的理解，錯(cuò)誤的一項(xiàng)是( )
a.彩陶保留著幾千年原始社會(huì)人類生活變經(jīng)的痕跡，反映了新石器時(shí)找人類歷史發(fā)展的狀況。
b.彩陶呈現(xiàn)出不同地域的新石器時(shí)代人類生活的不同特點(diǎn)，再現(xiàn)了原始人類生活的獨(dú)特情境。
c.彩陶包含多重原始文化意蘊(yùn)，為探索人類文明的起源提供了重要信息。
d.彩陶上的紋飾具有原始文字的性質(zhì)和作用，原始人類用它來(lái)記載歷史。
3、下列表述完全符合原文意思的一項(xiàng)是( )
a.世界各地新石器時(shí)代的陶器，不論先后，都經(jīng)歷過(guò)素陶、彩陶、釉陶的發(fā)展階段，中國(guó)是出現(xiàn)陶器最早的地區(qū)之一。
b.中國(guó)的彩陶制作精美，文化信息豐富，出土數(shù)量眾多，分布地域廣泛，年代最為準(zhǔn)確，是中國(guó)遠(yuǎn)古文化的輝煌代表。
c.彩陶的形體雖然簡(jiǎn)單，但造型卻頗具匠心，例如讓編織紋和幾何形紋的彩紋與底色相互襯托，產(chǎn)生出虛實(shí)相應(yīng)的雙關(guān)效果。
d.與其他幾類原始文化遺存相比，只有彩陶能同時(shí)為探索文字的始創(chuàng)、藝術(shù)的發(fā)端、原始巫術(shù)的產(chǎn)生等文明起源問(wèn)題提供依據(jù)。
4、根據(jù)原文提供的信息，下列推斷不正確的一項(xiàng)是( )
a.彩陶是中國(guó)遠(yuǎn)古文化的輝煌代表，也是其他經(jīng)歷過(guò)彩陶階段的國(guó)家遠(yuǎn)古文化的輝煌代表。