記念劉和珍君教學(xué)設(shè)計(jì)
思路遠(yuǎn)接上一段所說的執(zhí)政府的兇殘，近接上一句中“槍彈的攢射”，給段政府以辛辣的嘲諷。“中國軍人的屠戮婦嬰”是接著上文來的，指的是屠戮劉和珍她們，“婦嬰”這里專指女子，再則她們畢竟年輕，在長者眼里還是娃娃。“八國聯(lián)軍”并非指19xx年鎮(zhèn)壓義和團(tuán)的八國聯(lián)軍，思路至此不會突然冒出19xx年的八國聯(lián)軍。1926年，日本糾合各國軍隊(duì)恰好也是八國，所以魯迅也稱之為八國聯(lián)軍。段政府屠戮婦嬰，背后就是八國聯(lián)軍，所以懲創(chuàng)學(xué)生也可以說是八國聯(lián)軍懲創(chuàng)學(xué)生。屠戮婦嬰與懲創(chuàng)學(xué)生也不是兩回事，而是互文，同指制造“三一八”慘案。是指中國軍人與八國聯(lián)軍相勾結(jié)，幕前幕后屠戮婦嬰懲創(chuàng)學(xué)生。這里是善與惡的兩極，在三個女子從容沉勇友愛的偉大精神反襯下，中外殺人者顯得更加卑劣兇殘。什么“偉績”“武功”是他們自己的夸耀，魯迅用這兩個詞，當(dāng)然是反語。
理解正確才能與下文連貫，不然就不連貫。如果把八國聯(lián)軍誤解為19xx年的八國聯(lián)軍，那么事過26年，怎么“居然昂起頭來”呢？
10.“人類的血戰(zhàn)前行的歷史，正如煤的形成，當(dāng)時用大量的木材，結(jié)果卻只是一小塊，但請?jiān)甘遣辉谄渲械模螞r是徒手。”如何理解？
這里作者將人類前行的歷史比作煤的形成。“大量的木材”比喻代價巨大的流血斗爭。“其中”指流血斗爭。煤是如何形成的？“用大量的木材，結(jié)果卻只是一小塊”。可見，木材變成煤需要付出很大代價，那么，人類前進(jìn)也需要付出很大代價和犧牲，“但請?jiān)甘遣辉谄渲械摹保@就表明，請?jiān)甘遣辉谶@種需要付出代價和犧牲之列的。這就是說，在魯迅看來，向反動派請?jiān)鸽y以換來人類歷史的前進(jìn)，請?jiān)覆皇且环N行之有效的斗爭方式。因此沒有必要為請?jiān)付冻龃鷥r和犧牲。很顯然，魯迅是主張采用向反動派請?jiān)高@種斗爭形式的，在作者看來，應(yīng)當(dāng)集中革命力量，以有限的代價去換取更大的勝利，不要作無謂的犧牲。（教師可聯(lián)系《為了忘卻的記念》中“我于是就逃走了”）
11.“茍活者”指什么人？
“茍活”，茍且偷生的意思，貶義；“茍活者”是作者自指。在第一部分，魯迅稱自己為“生者”“后死者”，與“死者”“逝者”相對。第三部分把自己說成“茍活到現(xiàn)在的我”，與“為了中國而死的中國的青年”相對。顯然，“茍活”是自我貶抑，也說明魯迅對自己的解剖確實(shí)到了無情的地步，他不惜貶抑自己來映襯劉和珍等人勇毅的形象。其實(shí)魯迅是大智大勇的猛士，當(dāng)然他的智與勇也是不斷地從奮斗者身上汲取養(yǎng)料形成的。所以“茍活者”首先說的是自己，而“真的猛士”首先是作者的自我策勵。當(dāng)然，“暫得偷生”的“庸人”大有人在，真正的“茍活者”大有人在，魯迅是希望越來越多的人覺醒起來，看到希望，奮然前行，所以這又是戰(zhàn)斗的號召。
12.作者為什么以紀(jì)念劉和珍作為寫作切人點(diǎn)，來紀(jì)念“三一八”慘案？
這一切人點(diǎn)選得好。劉和珍作為一個品行良好的學(xué)生，具有正義感和責(zé)任感，作者反復(fù)寫她的“微笑”“和藹”，側(cè)面寫明請?jiān)溉罕姷纳矸荨⑿蜗螅屓肆私膺@是一批怎樣可愛的青年。段政府殺害的就是這樣一批可愛的青年，流言家誣蔑的就是這樣一批可愛的青年，其兇殘、下劣便不言而喻，什么“暴徒”，什么“受人利用”，無恥讕言都不攻自破。寫劉和珍遇難，用了一系列鏡頭，槍彈的攢射、棍的揮舞，歷歷在目；在槍林彈雨中互相救助的情景也歷歷在目。這樣的特寫鏡頭遠(yuǎn)比全景式的描寫更為細(xì)致，能使人想見這場發(fā)生在段政府門前的慘案的全景。寫劉和珍，寫北京女子師范大學(xué)的追悼會，寫程君的話，又真切地反映了慘案之后正義的人們怎樣深切地悼念死難者。