《記念劉和珍君》教學(xué)設(shè)計(jì)7

《記念劉和珍君》教學(xué)設(shè)計(jì)7

【課        型】講 讀                          【作        者】魯迅
【備課時(shí)間】10.10                             【上課時(shí)間】10.23
【教學(xué)目的】
   1.弄清文章中的時(shí)間、地點(diǎn)、人物、事件，學(xué)會(huì)從具體事實(shí)中體會(huì)事件的意義， 從人物的具體言行中理解人物的思想性格。
   2.了解復(fù)雜記敘文立意、選材、結(jié)構(gòu)的特點(diǎn)。
【教學(xué)重難點(diǎn)】
   理解記敘文中肖像描寫、行動(dòng)描寫、心理描寫對(duì)表現(xiàn)人物、表達(dá)中心的意義。
【教學(xué)安排】三課時(shí)

第   一   教   時(shí)

【教學(xué)內(nèi)容】  理解課文中心，理清文章思路
【教學(xué)步驟 】
一、導(dǎo)入  課文
        在我國(guó)文學(xué)史上，閃爍著一顆璀璨的巨星，他領(lǐng)著我們回過(guò)《故鄉(xiāng)》《從百草園到三味書(shū)屋》看了《社戲》，通過(guò)《一件小事》，懂得了什么是真正的《拿來(lái)主義》。今天，我們?cè)匐S著他重溫“三·一八”慘案的歷史，一起《記念劉和珍君》（板書(shū)）。這位巨星就是大家非常熟悉的魯迅先生。
二、結(jié)構(gòu)把握
    1、本文的題目告訴我們這是一篇紀(jì)念性的文章，紀(jì)念的中心人物是劉和珍。那么，課文的七節(jié)中，①哪些小節(jié)集中寫紀(jì)念劉和珍君？（目的：?jiǎn)�發(fā)思路，引導(dǎo)思維方向）
         三四五節(jié)是紀(jì)念的主體部分（生前事跡，遇難經(jīng)過(guò)）
         ②那么第一二節(jié)在文中起什么作用？     交代為什么要為劉和珍君寫一點(diǎn)東西即寫作的緣起。
         ③六七小節(jié)又起什么作用？             揭示這次事件的教訓(xùn)和意義。
         ④教師總結(jié)：全文思路的起點(diǎn)是本文的寫作緣起，及為什么要寫這篇文章；然后記述劉和珍的生平事跡和遇難經(jīng)過(guò)；在敘事的基礎(chǔ)上再深入一步，議論“三·一八”慘案的教訓(xùn)和對(duì)于將來(lái)的意義。三者交錯(cuò)，始終統(tǒng)一于“記念”這個(gè)中心。這就是本文的總體思路。
        2、下面看局部思路
        第一部分，（朗讀）問(wèn)：作者為何反復(fù)強(qiáng)調(diào)有寫一點(diǎn)東西的必要，這三個(gè)“必要”意思相同嗎？
        第一部分：由愛(ài)到憎是按邏輯順序安排思路的。
        再看第二部分，又是按怎樣的思路布局的？         時(shí)間：相識(shí)——遇難。
        第三部分呢？   先否定了這次徒手請(qǐng)?jiān)傅淖龇ǎ�然后用“然而”將筆鋒一轉(zhuǎn)，肯定了這次死難的意義，鼓勵(lì)“真的猛士”奮然而前行。由否定到肯定。邏輯順序。
附板書(shū)設(shè)計(jì) ：

              記念

        3、具體思路：我們知道，局部思路不僅包括各層次間的思路，也包括各個(gè)層次段落中句與句之間的思路。請(qǐng)大家齊讀第二節(jié)，思考這兩個(gè)自然段以及每個(gè)自然段中的思路。
        學(xué)生明確后，引導(dǎo)背誦。
        第一段共5句話，第一句表明紀(jì)念死難者應(yīng)采取的態(tài)度，這也是生活在黑暗世界的奮斗者理想的人格。第二句緊承第一句，是作者的評(píng)價(jià)和認(rèn)識(shí)；第三、四兩句寫庸人的態(tài)度，將其與“真的猛士”比照，這樣“真的猛士”就成了立在庸人面前的一面鏡子；第五句是作者的感嘆。
        第二段是寫我們應(yīng)該采取的正確做法。
        所以，這兩節(jié)的整個(gè)思路就應(yīng)該定位在：
        面對(duì)慘案，“真的猛士”的態(tài)度→庸人的態(tài)度→我們的態(tài)度。
        再看第四節(jié)：這一節(jié)共有5層意思。
        聽(tīng)到噩耗→頗為懷疑→見(jiàn)到尸骸→聽(tīng)到誣蔑→號(hào)召爆發(fā)
        齊讀課文一、四兩節(jié)。
三、小結(jié)：本節(jié)課學(xué)習(xí)重點(diǎn)是理清思路。那么，同學(xué)們知道什么叫理思路？
       明確：理清思路，是指在閱讀中，理清課文所體現(xiàn)的作者的思路，即從什么地方出發(fā)，怎樣一步一步往前走，最后到達(dá)什么終點(diǎn)，都要清清楚楚。
        理清思路的重點(diǎn)是文章的總體思路和局部思路，怎樣理清呢？
        明確：①把握主旨；②理清脈絡(luò)；③弄清順序；④列出綱目。這樣用本節(jié)課的方法就可以解決以后遇到的類似問(wèn)題。
四、當(dāng)堂默寫課文第2節(jié)。
五、布置作業(yè) ：
   1. 思考下面的問(wèn)題：
        文章為什么要從追悼會(huì)上程君請(qǐng)求作文寫起？ 作者為什么要反復(fù)說(shuō)“有寫一點(diǎn)東西的必要”，又反復(fù)說(shuō)“無(wú)話可說(shuō)”？
   2.復(fù)習(xí)課文，理清課文感情脈絡(luò)。
    3.小作文《劉和珍小傳》
       課文記述了劉和珍的哪些事跡？ 從這些事跡你可以認(rèn)識(shí)到劉和珍君是怎樣的一位青年？（討論）
  【明確】
    ①在艱難的生活中，“毅然預(yù)定了《莽原》全年”── 與眾不同， 追求真理；
    ②在女師大風(fēng)潮中，“能夠不為勢(shì)利所屈，反抗一廣有羽翼的校長(zhǎng)”；
    ③女師大復(fù)校，她“慮及母校前途，黯然至于泣下”；
    ④平時(shí)她“常常微笑著，態(tài)度很溫和”。
    從這些記述中，我們看到的是這樣一位青年：渴求真理， 富于斗爭(zhēng)精神而又和藹善良；有思想，有遠(yuǎn)見(jiàn)，富有革命責(zé)任感。

第  二  教  時(shí)
【教學(xué)內(nèi)容】
   1.進(jìn)一步理清課文感情脈絡(luò)；
   2.理解“三·一八”事件及烈士死難的意義。
【教學(xué)步驟 】
 一、檢查練習(xí)：
  1.注音：   噩耗  è      羽翼  yì  屠戮 lù   浸漬 zì 菲薄 f i
  2.釋詞：
   喋血    屠戮   長(zhǎng)歌當(dāng)哭    賃屋    寥落     桀驁不馴    深味     欣然    殞身不恤   洋溢     詫異   廣有羽翼
  【附答案：血流出來(lái)的樣子；殺；拉長(zhǎng)；當(dāng)作；租借；稀疏；順從；體會(huì)；高興； 顧慮；充滿而流出；驚訝；鳥(niǎo)的翅膀，這里指幫兇。】
   3.小作文        《劉和珍小傳》
二、分析第一部分
討論：1、開(kāi)頭時(shí)間交代意圖何在？
        用“中華民國(guó)”紀(jì)元，引女師大全名并標(biāo)出“國(guó)立”，不僅表明態(tài)度鄭重，而且包含了強(qiáng)烈的諷刺之意和憤慨之情——以先烈的犧牲換來(lái)的“民國(guó)”已經(jīng)“十五年”了，然而，人民受宰割的政局不僅沒(méi)有什么改變，反而愈演愈烈，演出了“在禽獸中所未曾見(jiàn)”的丑劇。當(dāng)局不但照舊像歷代統(tǒng)治者一樣地殺人，而且殺到了“堂堂”大學(xué)的手無(wú)寸鐵的女大學(xué)生頭上，甚至公開(kāi)把“執(zhí)政府”門前變成了屠場(chǎng)。可見(jiàn)，段祺瑞執(zhí)政府已經(jīng)兇殘到何等地步。“中華民國(guó)”早已不是人民的國(guó)家；所謂“民國(guó)政府”，那是屠殺人民的機(jī)器；所謂執(zhí)政府總統(tǒng)，完全是民國(guó)的敵人，屠殺人民的劊子手。……一個(gè)狀語(yǔ)，就準(zhǔn)確地交待了悼念的來(lái)由和背景，又鮮明地表達(dá)了作者強(qiáng)烈的愛(ài)憎，為全文作了很好的鋪墊。
2、開(kāi)追悼會(huì)時(shí)，為什么魯迅先生“獨(dú)在禮堂外徘徊”？（ 引導(dǎo)學(xué)生注意作者的悲憤的思想感情。）
      “徘徊”一詞，表露了作者心情的哀痛、悲傷，再用一“獨(dú)”字，設(shè)置了環(huán)境，渲染了氣氛，有力地襯托作者對(duì)死難青年悼念之情的深切、真切。
3、“正告”的含義和作用是什么？
        字典里的意思是“嚴(yán)正地告訴”，規(guī)勸，語(yǔ)氣比較莊重，一般用在事前。文中應(yīng)是“鄭重地告訴”。（注意和“警告、忠告”的區(qū)別）；引出本文寫作原因和目的。
4、“我也早覺(jué)得有寫一點(diǎn)東西的必要了”，“也”字針對(duì)程君的請(qǐng)求而言，說(shuō)明寫作此文，不僅僅因程君的請(qǐng)求，更主要出自“我”本身的意愿；“早”字則進(jìn)一步說(shuō)明，要寫文章紀(jì)念死者的愿望由來(lái)已久。
5、“無(wú)話可說(shuō)”的原因是什么？（從幾方面說(shuō)明原因）
        一是反動(dòng)政府的暴行“使我艱于呼吸視聽(tīng)”不能有言語(yǔ)；一是所謂學(xué)者文人的陰險(xiǎn)論調(diào)，尤使我覺(jué)得悲哀，使我難以痛定，不能長(zhǎng)歌當(dāng)哭。這樣寫既揭露了的敵人及其走狗的罪行，又表現(xiàn)了作家的憤怒和悲痛。
6、為什么敢于直面與正視就是真的猛士，為什么說(shuō)真的猛士是“哀痛者和幸福者”？
      “必須敢于正視，這才可望敢想、敢說(shuō)、敢做、敢當(dāng)”（《論睜了眼看》）。可見(jiàn)正視是首要的條件，真的猛士必須敢于面對(duì)黑暗的現(xiàn)實(shí)，只有如此，才會(huì)激起變革社會(huì)的斗志，才會(huì)為推翻黑暗的現(xiàn)實(shí)而沖鋒陷陣，視死如歸；如果沒(méi)有面對(duì)的勇氣，他在敵人面前，輕則消極遁世，重則變節(jié)投降。
        哀痛者——憂國(guó)憂民；幸福者——奮然前行，英勇斗爭(zhēng)，并以此為幸福。和庸人相比，他們多了一份哀痛，卻也因此成了真正的幸福者。
7、三個(gè)“必要”各指什么？
      ①針對(duì)烈士劉和珍；②針對(duì)魑魅魍魎的世間；③針對(duì)忘卻的救主。
三、分析第二部分
        這是文章的紀(jì)念主體部分。見(jiàn)姓名→見(jiàn)本人→聽(tīng)講義→永別。（思路）
    討論第三節(jié)第1段：“在四十余……中國(guó)的青年”
    問(wèn)：作者先肯定劉和珍是“我的學(xué)生”，接著又否定劉和珍“是我的學(xué)生”， 這是否矛盾？為什么？
   答：我們已經(jīng)知道，對(duì)同一事物或問(wèn)題，考察的角度不同， 會(huì)有不同的甚至相反的看法和結(jié)論。那么，作者在這里前后兩次選出的判斷、角度相同嗎？
    這里前后兩次判斷并不矛盾，肯定是從“師生關(guān)系”角度講，否定是從“革命精神”角度講，而“茍活到現(xiàn)在的我”是作者的自謙之詞，表達(dá)了作者對(duì)劉和珍由衷的敬意和深沉的自責(zé)。
1、句子主干：[待到……時(shí)候]，我（主語(yǔ)）才見(jiàn)（謂語(yǔ)）……泣下（賓語(yǔ)）。充分說(shuō)明其責(zé)任感。        
2、第四節(jié)抒寫了魯迅先生聽(tīng)到噩耗時(shí)的驚愕與義憤。在這部分里，作者使用了大量的虛詞，如居然、但、竟、然而、也、況且、更等。為了體會(huì)虛詞在語(yǔ)境中的作用。采取朗讀法。朗讀原文；刪掉虛詞朗讀。體會(huì)情感作用與文章一氣呵成、回腸蕩氣的力量美。“才……便……”說(shuō)明時(shí)間之短，其哀莫可名狀。
3、第四節(jié)第1段：“中國(guó)人”是指哪些人？
        結(jié)合介紹這一時(shí)期魯迅的思想傾向，再引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系第七節(jié)第1段中的“中國(guó)人”進(jìn)行分析，“中國(guó)人”是泛指，既包括反對(duì)派和走狗文人，也包括一般國(guó)民。
        第5段：“慘象，已使我目不忍視了……滅亡。 ”（課后“練習(xí)”二.3）修辭：對(duì)偶、反問(wèn)、反復(fù)
    ★怎樣理解“沉默呵，沉默呵！不在沉默中爆發(fā)，就在沉默中滅亡”？
     “沉默”，就是“默無(wú)聲息”。 這里說(shuō)的是兩種沉默：一種是“出離憤怒”、陷于極度悲痛的“沉默”，“于無(wú)聲處聽(tīng)驚雷”，預(yù)示著革命暴風(fēng)雨即將來(lái)臨之前的“沉默”；一種是逆來(lái)順受，真正“默無(wú)聲息”，不敢反抗，走向滅亡的“沉默”。兩種“沉默”，兩種前途，兩種結(jié)果：不在沉默中爆發(fā)革命，摧毀“這似人非人的世界”，就在沉默中被奴役，被黑暗統(tǒng)治，被滅亡。作者懷著最大的憤怒，發(fā)出最有力的號(hào)召，啟示人們：事情已經(jīng)到了盡頭，對(duì)中外反動(dòng)派說(shuō)什么話也沒(méi)有用，必須起來(lái)和兇殘的敵人作殊死的斗爭(zhēng)。這是作者寫作本文的主要意圖所在。
4、魯迅先生的“我還有什么話可說(shuō)呢”和“衰亡民族”的“默無(wú)聲息”一樣嗎？
      不一樣。一是憤激之詞，一是因?yàn)椤皯K象”和“流言”使他們害怕而不敢說(shuō)，表明了他們的麻木與落后。其緣由就是反動(dòng)統(tǒng)治者不但用武力極其兇殘的屠殺人民，而且還用文的一手，進(jìn)行嚴(yán)酷的思想統(tǒng)治。
四、齊讀第四節(jié)，背誦。
第三課時(shí)
【教學(xué)內(nèi)容】
  1.講解重點(diǎn)段落的含義        2.課后練習(xí)
【教學(xué)步驟 】
一、朗讀第四節(jié)，檢查背誦。
二、分析第五節(jié)
1、為何詳寫劉和珍遇害場(chǎng)面？為何反復(fù)強(qiáng)調(diào)劉和珍“始終微笑的和藹的”？
       都是為了突出敵人的兇殘。突出她的“始終微笑”，強(qiáng)調(diào)了“確是死掉了，這是真的”，流露了一種他腦海中永存劉和珍始終微笑的面容，不相信不愿意她死、卻真的死掉了的極度傷痛之感。由這種極度的悲憤，爆發(fā)出作者對(duì)反動(dòng)派的抨擊和揭露。
2、“當(dāng)三個(gè)女子……這是……偉大呵！……抹殺了。”
      寫三個(gè)女子臨難從容，互相救助，同時(shí)揭露執(zhí)政府的屠殺兇殘暴虐。
      偉大——如此沉勇如此友愛(ài)，其精神之偉大確實(shí)令人驚心動(dòng)魄。
      “中國(guó)軍人”的行動(dòng)，實(shí)際上是“八國(guó)聯(lián)軍”的意志，“三·一八慘案”實(shí)質(zhì)上是中外殺人者互相勾結(jié)的結(jié)果。“婦嬰”專指女子，即后面所講的學(xué)生。（“八國(guó)聯(lián)軍”指題注所講的八個(gè)國(guó)家，不是1900年鎮(zhèn)壓義和團(tuán)的八國(guó)聯(lián)軍）
        這里是善與惡的兩極，在三個(gè)女子從容沉勇友愛(ài)的偉大精神襯托下，中外殺人者顯得更加卑劣兇殘。什么“偉績(jī)”，什么“武功”，所以，“不幸全被這幾縷血痕抹殺了”。“偉績(jī)”“武功”是他們的自夸。反語(yǔ)。
        最后一個(gè)自然段是用形象的寫法，諷刺中外反動(dòng)派的恬不知恥。是的，日本帝國(guó)主義炮擊國(guó)民黨，反倒提出“抗議”、“最后通諜”，段祺瑞執(zhí)政府殘暴地屠殺了學(xué)生，反誣學(xué)生是“暴徒”……。“不知道個(gè)個(gè)臉上有著血污……”，這一句的刪節(jié)號(hào)表示中外反動(dòng)派的歷史的現(xiàn)實(shí)的罪行罄竹難書(shū)，中國(guó)人民對(duì)他們的仇恨刻骨銘心，永遠(yuǎn)不會(huì)忘記。
三、分析第三部分。
1.由學(xué)生讀第6節(jié)第1段，并討論魯迅對(duì)徒手請(qǐng)?jiān)傅目捶ǎ�回答時(shí)要緊扣課文。
教師明確歸結(jié)：魯迅不同意徒手請(qǐng)?jiān)浮！皶r(shí)間永是流駛……不過(guò)是徒手的請(qǐng)?jiān)浮薄＿@一層說(shuō)明徒手請(qǐng)?jiān)敢饬x寥寥，因?yàn)椤敖质幸琅f太平，”徒手請(qǐng)?jiān)覆荒苡|及現(xiàn)存的統(tǒng)治秩序，不能改變當(dāng)時(shí)那“似人非人的世界”。如果說(shuō)請(qǐng)?jiān)赣凶饔玫脑挘�“不過(guò)供無(wú)惡意的閑人以飯后的談資，或者給有惡意的閑人作流言的種子”。“無(wú)惡意的閑人”指那些對(duì)愛(ài)國(guó)青年的斗爭(zhēng)、犧牲冷眼旁觀的人，烈士的鮮血不過(guò)給他們當(dāng)茶余飯后的談資，而“有惡意的閑人”，是魯迅對(duì)走狗文人的痛斥。下面一層用煤的形成作比，指出人類社會(huì)的歷史是“血戰(zhàn)前行”的歷史，只有不畏懼流血犧牲，歷史才能前進(jìn)，而且是無(wú)數(shù)人流了大量的血，歷史才能前進(jìn)一小步，“正如煤的形成，當(dāng)時(shí)用大量的木材，結(jié)果卻只是一小塊”。代價(jià)太大，得不償失。不過(guò)“請(qǐng)?jiān)甘遣辉谄渲械模�更何況是徒手的”，意即徒手請(qǐng)?jiān)刚吡髁舜罅康难�，卻只換得個(gè)“街市依舊太平”的結(jié)局，于歷史進(jìn)步無(wú)補(bǔ)益。
“有限的幾個(gè)生命……不算什么的”含義
一是說(shuō)在反動(dòng)派眼里算不了什么；一是說(shuō)少數(shù)人的請(qǐng)?jiān)笇?duì)黑暗的中國(guó)起不了作用；一是說(shuō)喚不醒庸人們的覺(jué)悟。——此句滲透著惋惜、哀傷和激憤的感情。
魯迅總結(jié)徒手請(qǐng)?jiān)傅慕逃?xùn)目的何在？告誡愛(ài)國(guó)青年們要用別的斗爭(zhēng)手段。比《記念劉和珍君》晚一天寫的《空談》中，對(duì)這一點(diǎn)說(shuō)得非常深刻（用投影幻燈打出下列文字）：
“改革自然常不免于流血，但流血非即等于改革。血的應(yīng)用，正如金錢一般，吝嗇固然是不行的，浪費(fèi)也大大的失算”。
“但愿這樣的請(qǐng)?jiān)福瑥拇送Ｖ咕秃谩薄?
“以血的洪流淹死一個(gè)敵人，以同胞的尸體填滿一個(gè)缺陷，已經(jīng)是陳腐的話了，從新的、戰(zhàn)術(shù)的眼光看起來(lái)，這是多么大的損失。”
“這回死者的遺給后來(lái)的功德，是在撕去了許多東西的人相，露出那出于意料之外的陰毒的心，教給繼續(xù)戰(zhàn)斗者以別種方法的戰(zhàn)斗”。
魯迅沉痛地告誡青年們，要用“別種方法的戰(zhàn)斗”促使那“似人非人的世界”早日到盡頭！這才是魯迅總結(jié)教訓(xùn)的用意所在。
下面由學(xué)生朗讀第2自然段，并回答第2段的段意。教師點(diǎn)撥：第2段指出了烈士的血不會(huì)白流，影響一定會(huì)擴(kuò)大。第2段開(kāi)頭的“然而”是承接上一段徒手請(qǐng)?jiān)敢饬x寥寥而言的。“血痕”，是愛(ài)國(guó)青年流血犧牲的形象化的說(shuō)法，更是愛(ài)國(guó)青年在流血犧牲的斗爭(zhēng)中表現(xiàn)出來(lái)的崇高精神的形象化的說(shuō)法，說(shuō)它“不覺(jué)要擴(kuò)大”，是指這種崇高精神的影響一定會(huì)擴(kuò)大。“不覺(jué)”是指這影響是阻擋不了的。這影響有多大呢？文章用了一個(gè)詞：“至少”。這是和上一段的“至多”對(duì)應(yīng)的，“至多”極言徒手請(qǐng)?jiān)敢饬x之寥寥，“至少”，指影響遠(yuǎn)不止此。“至少，也當(dāng)浸漬了親族、師友，愛(ài)人的心”，實(shí)際上，“庸人”、“茍活者”、“真的猛士”，不都受“血痕”的影響嗎？當(dāng)然，隨著時(shí)間的流駛，“血痕”在不同人的心中顏色是不一樣的，而在“親族、師友，愛(ài)人的心”中，“縱使時(shí)光流駛”，也會(huì)“洗成緋紅”，這里的“緋紅”，是和第2節(jié)的“造化又常常為庸人設(shè)計(jì)，以時(shí)間的流駛，來(lái)洗滌舊跡，僅使留下淡紅的血色和微漠的悲哀”中的“淡紅的血色”對(duì)應(yīng)的，突出了“親族，師友，愛(ài)人”會(huì)永遠(yuǎn)記住烈士的崇高精神，會(huì)永遠(yuǎn)記住這筆血債，要求敵人用同物償還的意思。下面引用陶潛的詩(shī)，表達(dá)了魯迅發(fā)生自己的感情，并以此作結(jié)。
由學(xué)生回答第6節(jié)段意：總結(jié)徒手請(qǐng)?jiān)傅慕逃?xùn)，指出烈士死難的影響。
2.由學(xué)生讀第7節(jié)第1段，并回答這一段在全文結(jié)構(gòu)中的作用。教師明確指出，從“我已經(jīng)說(shuō)過(guò)……流言家竟是至如此之下劣”，這幾句話是第4節(jié)、第5節(jié)的照應(yīng)和總結(jié)，“一是中國(guó)的女性臨難竟是如是之從容”，這一句既照應(yīng)了第5節(jié)的第2自然段，又開(kāi)啟了下文的議論。這一段作者寫了三種人，分別用“兇殘”、“下劣”、“從容”給以形容，用“這樣”、“如此”、“如是”分別指出其壞或好的程度，用三個(gè)“竟”表示壞或好的程度都出乎作者之意料。這三個(gè)句子句式整齊，作者用這樣的排比句強(qiáng)調(diào)地指出：敵人的殘虐兇險(xiǎn)，即使在“禽獸中”也“未曾見(jiàn)”，所以超出了作者的想象，而中國(guó)女子的優(yōu)秀與崇高也使作者感到驚心動(dòng)魄。
學(xué)生朗讀第7節(jié)第2段。引導(dǎo)學(xué)生討論。提示：這段文字共三句，第一句是贊揚(yáng)中國(guó)女子的干練堅(jiān)決、百折不回。第二句用“至于”這個(gè)連詞和上句連接并把意思推進(jìn)一層，歌頌中國(guó)女子在彈雨中互相救助，殞身不恤的崇高品質(zhì)。特別要指出，從“至于這一回”到“消亡的明證”是一個(gè)單句，其主干成分是：“事實(shí)為明證”，“雖遭陰謀秘計(jì)，壓抑至數(shù)千年，而終于沒(méi)有消亡”這是一個(gè)轉(zhuǎn)折復(fù)句，在這單句中是“明證”的附加成分，理清了第二句的結(jié)構(gòu)，意思就清楚了。這第二句的內(nèi)容既照應(yīng)了第5節(jié)第2段的記述，更深刻地指出了，中國(guó)女子的勇毅是任何反動(dòng)派也消滅不了的。幾千年來(lái)，封建統(tǒng)治階級(jí)用“陰謀秘計(jì)”壓抑她們，勇毅精神消亡不了，“三·一八”慘案中她們?cè)凇皬椨曛谢ハ嗑戎�，雖殞身不恤”的事實(shí)足可證明這一點(diǎn)。那么今后，這種革命精神將更加發(fā)揚(yáng)，這于“將來(lái)”意義重大。所以第三句總結(jié)上兩句的意思，“倘要尋求這一次死傷者對(duì)將來(lái)的意義，意義就在于此”。這一段三句話，第一句第二句是承接關(guān)系，連接的詞語(yǔ)是“至于”，第三句是前兩句的總結(jié)。下面由學(xué)生歸納此段段意：歌頌中國(guó)女子的偉大，指明烈士犧牲的意義。
第3自然段，把這個(gè)意義具體化了：烈士的精神昭然于世，茍活者“會(huì)依稀看見(jiàn)微茫的希望”，“真的猛士將更奮然而前行”。她們的“親族，師友，愛(ài)人的心底”將“永存微笑的和藹的舊影”。
最后一段回應(yīng)開(kāi)頭，“但以此記念劉和珍君”一句，再次點(diǎn)明寫作意圖。
可見(jiàn)第7節(jié)的意思是：總結(jié)全文，指出烈士犧牲的意義，鼓舞人們奮然前行。
那么第6、7節(jié)的意思應(yīng)該是：總結(jié)徒手請(qǐng)?jiān)傅慕逃?xùn)，指出烈士死難的意義。
3.引導(dǎo)學(xué)生回顧全文，并概括文章的中心思想：揭露反動(dòng)軍閥政府的殘虐兇險(xiǎn)，走狗文人的下劣無(wú)恥，熱烈頌揚(yáng)愛(ài)國(guó)青年臨難從容的勇毅精神，激勵(lì)革命者更加奮然前行。
提示：這個(gè)中心，貫穿于文章的始末，悲憤的感情滲透于每一節(jié)中。第1、2兩節(jié)，通過(guò)交代寫作目的，表達(dá)了極度的悲憤而又難以排解的沉痛。為什么會(huì)這樣？第3、4、5三節(jié)作了回答。劉和珍是追求真理，堅(jiān)持正義，富有斗爭(zhēng)精神，又溫和善良、堅(jiān)毅樂(lè)觀、目光遠(yuǎn)大的好青年，殺了她這樣的青年，就是毀了中國(guó)的未來(lái)，因?yàn)椤爸袊?guó)要和愛(ài)國(guó)者的滅亡一同滅亡”（《無(wú)花的薔薇之二》）。而敵人的殘虐兇險(xiǎn)、下劣無(wú)恥又遠(yuǎn)遠(yuǎn)地超過(guò)了作者的想象，“不但在禽獸中所未曾見(jiàn)，便是在人類中也極少有的”（《無(wú)花的薔薇之二》）在贊頌和揭露中，作者一腔悲憤的洪流都傾注在字里行間了。第6、7兩節(jié)通過(guò)總結(jié)教訓(xùn)和指明烈士死難的意義，再次頌揚(yáng)愛(ài)國(guó)青年的崇高精神，指明它巨大的鼓舞力量，深遠(yuǎn)的意義。對(duì)烈士的歌頌是那樣的深摯而熱情，對(duì)她們的犧牲又無(wú)比的痛惜。
綜上所述可見(jiàn)，文章的前兩節(jié)猶如序曲，中間三節(jié)是記念文章的主體，后兩節(jié)是主體內(nèi)容的升華，又回應(yīng)開(kāi)頭，猶如尾聲。在每節(jié)文章中，強(qiáng)烈的悲憤一以貫之，正如許廣平所說(shuō)，《記念劉和珍君》這篇文章“真是一字一淚，是用血淚寫出了心坎里的同聲一哭”。正是這強(qiáng)烈的一字一淚的悲憤之情，才把方方面面的材料凝聚起來(lái)，形成整體，所以本文的線索就是這悲憤交加的感情。
4.關(guān)于本文的表達(dá)方式。
由中心思想和線索可知，本文既要抨擊敵人，歌頌烈士，又要激勵(lì)后人；既要回憶烈士的事跡，又要評(píng)述徒手請(qǐng)?jiān)福�更要揭露敵人，粉碎讕言；無(wú)論涉及哪方面，魯迅的一腔悲憤都形諸筆墨。可見(jiàn)，單一的表達(dá)方式是難以勝任的，必須運(yùn)用多種表達(dá)方式，才能完成寫作意圖。由此產(chǎn)生了這篇文章在表達(dá)方式的什么特點(diǎn)？以此問(wèn)激起學(xué)生討論，教師來(lái)引導(dǎo)。
提示：這特點(diǎn)應(yīng)該是兩方面的：第一、無(wú)論是記敘或議論都有強(qiáng)烈的抒情色彩；第二、記敘常和抒情或議論結(jié)合。要求學(xué)生舉例分析說(shuō)明。
四、布置作業(yè) 。
1、近義詞辨析：正告，忠告；居然，竟然；謠言，讕言，流言。
2、下面這首詩(shī)的順序已被打亂，請(qǐng)調(diào)整。
       A、楊柳青青著地垂，B、借問(wèn)行人歸不歸，C、楊花漫漫攪天飛，D、柳條折盡花飛盡
3、仿照“沉默呵……滅亡”的句式，以“斗爭(zhēng)”為開(kāi)頭，寫一句話。
4、以“劉和珍”為開(kāi)頭，重組“在四十余……中國(guó)的青年”句子為一個(gè)復(fù)句，要求不改變?cè)�意�?
附魯迅《自嘲》                             運(yùn)交華蓋欲何求，未敢翻身已碰頭。
破帽遮顏過(guò)鬧市，漏船載酒泛中流。
橫眉冷對(duì)千夫指，俯首甘為孺子牛。
躲進(jìn)小樓成一統(tǒng)，管他冬夏與春秋。
【注釋】[1]本篇在收S入本書(shū)前未在報(bào)刊上發(fā)表過(guò)。《魯迅日記》一九三二年十月十二日：“午后為柳亞子書(shū)一條幅，云：‘運(yùn)交華蓋欲何求，……達(dá)夫賞飯，閑人打油，偷得半聯(lián)，湊成一律以請(qǐng)’云云”。詩(shī)中“破帽”作“舊帽”，“漏船”作“破船”。（華蓋，迷信的人認(rèn)為運(yùn)氣不好，是有華蓋星犯命，叫交華蓋運(yùn)。和尚華蓋罩頂則走好運(yùn)）
[2]千夫指《漢書(shū)·王嘉傳》：“里諺曰：‘千人所指，無(wú)病而死。’”孺子牛，《左傳》哀公六年：“鮑子曰，女忘君之為孺子牛而折其齒乎？而背之也！”晉代杜預(yù)注：“孺子，荼也。景公嘗銜繩為牛，使荼牽之。荼頓地，故折其齒。”清代洪亮吉《北江詩(shī)話》卷一：“同里錢秀才季重，工小詞。然飲酒使氣，有不可一世之概。有三子，溺愛(ài)過(guò)甚，不令就塾。飯后即引與嬉戲，惟恐不當(dāng)其意。嘗記其柱帖云‘酒酣或化莊生蝶，飯飽甘為孺子牛’。真狂士也。”條幅所說(shuō)“偷得半聯(lián)”，指此。
附答案：
1、斗爭(zhēng)呵，斗爭(zhēng)呵！不在努力斗爭(zhēng)中走向光明，就在放棄斗爭(zhēng)中陷入黑暗。
2、劉和珍是我的學(xué)生，在四十余被害的青年之中，但她又不是“茍活到現(xiàn)在的我”的學(xué)生，而是為了中國(guó)而死的中國(guó)的青年，正因?yàn)槿绱耍�我�?duì)向來(lái)這樣想這樣說(shuō)她“是我的學(xué)生”，現(xiàn)在覺(jué)得有些躊躇，我應(yīng)該對(duì)她奉獻(xiàn)我的悲哀和尊敬。