變形記讀書心得體會觀后感優(yōu)選（通用29篇）
變形記讀書心得體會觀后感優(yōu)選 篇1
今夜，卡夫卡的甲蟲在我的思維中蟄伏著。喧器的城市與疲憊的身影在我的燈光中四處搖曳，日漸消散。我試圖以仰姿與這位生前窮困潦倒，死后聲名大振，轟動全球，被譽為西方現(xiàn)代派文學(xué)的奠基人悄悄對話。
卡夫卡的筆記片斷中說：“在巴爾扎克的手杖上寫著：我在粉碎一切障礙。在我的手杖柄上寫著：一切障礙都在粉碎我。共同的是一切。一切——那是什么?城堡，審判，流放地，科學(xué)院，鄉(xiāng)村醫(yī)生，噪音尖利的龐大的機器，一卷一卷堆上去又掉下來的公文，甚至饑餓，甚至城墻，甚至飄搖的圣燈……”
而后來者說：“卡夫卡對我們至關(guān)重要，因為他的困境就是現(xiàn)代人的困境。”
事實上，現(xiàn)代人的困境就是秩序化、數(shù)字化、信息化與現(xiàn)時的既成現(xiàn)實相背離的產(chǎn)物。因而生活的苦難正需要以某種方式加以救渡，在眾多的障礙向卡夫卡的原點襲來的時候，這種擠壓狀誤解的境遇不得不使人產(chǎn)生“變形”以適應(yīng)當(dāng)前的生活。格里高爾·薩姆沙在職業(yè)的習(xí)慣勢力和生活的重?fù)?dān)的壓迫下從“人”變成一只大甲蟲，這位奧地利作家通過隱喻的手法，揭示了一個普遍的真理：人們所創(chuàng)造的物作為異己的、統(tǒng)治人的力量同人相對立，并時刻想操縱著人，專心致志于把人變成物的奴隸，最終對人的至尊地位加以駁離，使人變成了“物”或“非人”。
眼下的我們在“變形”，也正一天一天地走向自己的背面，與自己擦肩而過，但絕不是說喪失自我，只是在超越的過程中失去了原我。失意時顧影垂淚，自輕自賤，是變形;得意時自我膨脹，忘形失態(tài)，是變形。社會角色的不斷變換，比如居家要做好妻子，出外交往要做文明人，在單位要做好同事，在領(lǐng)導(dǎo)面前做好下屬等等，如此種種，實屬異化與變形，是壓扁了的生活，它與真正“意義”的生活大相徑庭。這也許是一種生存的策略吧。社會現(xiàn)代化每向前邁進(jìn)一步，對人的意識形態(tài)領(lǐng)域就是一次強有力的沖擊和擠壓，這樣的結(jié)果，難免會使得當(dāng)代人的生活方式和行為方式與其本性錯位或發(fā)生偏離。
卡夫卡的現(xiàn)實生活表面看來是異乎尋常的，但就其生活和文學(xué)的意義來說，沒有誰比他生活得更有意義、更接受真實。就其接近生活真實這一點上，現(xiàn)代“新寫實”小說或多或少從中汲取了豐厚的營養(yǎng)。他們的作品在展示瑣碎、苦難的時候，有意回顧了自己對苦難人生的情感和價值判斷。我們被他們?nèi)绱舜竽懙乜嚯y描寫弄得目瞪口呆，回過頭，卻只能看到作者那令人費解的冷漠表現(xiàn)。
也許這就是卡夫卡和他的甲蟲情緒的背后。
變形記讀書心得體會觀后感優(yōu)選 篇2
這是寓言，還是夢魘?弗蘭茨?卡夫卡的《變形記》究竟是預(yù)示了一個未來，還只是偶然的一場惡夢?主人公究竟是什么，一只大甲蟲?還是格里高利?薩姆薩?無數(shù)的疑問，伴隨著這篇荒誕不經(jīng)的曠世奇作的展開而展開，進(jìn)行而進(jìn)行，結(jié)束而延續(xù)。最初的荒誕不僅體現(xiàn)在主人公格里高利無端地變?yōu)橐恢淮蠹紫x，而更在于他似乎完全不理解自己的處境，甚至還以為自己能夠生活得依舊正常，對于別人的態(tài)度巨變毫不理會。
可試想世上誰人能自己一覺之后變成一只甲蟲后不大驚失色，格里高利這種失常的渾然不覺，使小說中隨著故事的開展而逐漸彌漫開的荒誕更甚于人變蟲的異象。小說在不可思議卻又理所應(yīng)當(dāng)中進(jìn)行著，隱藏在小說中的夢魘也由最初的一小點向四面八方鋪設(shè)開，同時，心中卻生起一股莫名的厭惡，自然不是厭惡這篇小說，而是對小說中潛臺詞的共鳴。如果說卡夫卡塑造的大甲蟲及它身上的爛蘋果只是給人以造型上的厭惡感，那么格里高利在這樣一個被異化的社會環(huán)境中奇異的生活經(jīng)歷，則給人以心理上的厭惡。曾是格里高利(或許現(xiàn)在還是?)的巨大甲蟲就這樣蜷縮在薩姆薩一家屋中的角落，經(jīng)歷了最初的恐怖之后，仍沒有忘記他(它)曾是這個家庭至關(guān)重要的一員。他的母親試圖關(guān)心它卻又不敢接近，他的父親憎惡這個可怕的東西，屢次攻擊它，傷害它，并在最終直接導(dǎo)致了它的死亡。唯獨格里高利的妹妹，聰明的葛蕾特敢于接近并關(guān)心他，可卻無能為力。最可憐的當(dāng)屬格里高利本人，他試圖靠自己改變一切，甚至想重回職位，可在小說構(gòu)建的被異化的環(huán)境中，一切抗?fàn)幎甲兊猛絼凇＝Y(jié)果只是--“‘當(dāng)然死了。’
老媽子說，一面用掃帚將格里高利的尸體遠(yuǎn)遠(yuǎn)地?fù)艿揭贿吶ァ?rdquo;荒誕情節(jié)中生出的夢魘與蒙克在其著名畫作《尖叫》中那現(xiàn)代式的憂慮極為相似。美國作家w?h?奧登說：“就作家與其所處時代的關(guān)系而論，當(dāng)代能與但丁、莎士比亞和歌德相提并論的第一人是卡夫卡……因為他的困境就是現(xiàn)代人的困境。”文中人物的無助，那種被束縛在異化環(huán)境中的個人與四周那看不見摸不著但時時處處都存在的力量，所作的毫無希望的掙扎，才是人厭惡之所在。為什么我們厭惡?因為厭惡即恐懼，恐懼我們的無助，我們的無能為力。我們擁有這個星球上最強的力量，我們幾乎改變一切，無助似乎是不應(yīng)該的。可卡夫卡在《變形記》中揭露的事實卻破碎了我們的美夢，所以我們厭惡，可其實對象卻是我們?nèi)祟愖约骸？ǚ蚩ㄗ髌泛械目仗摗⒐虉?zhí)的懷疑，向前追求一種無信仰的安全感，這種焦慮，正是人類文明千百年發(fā)展中不曾除去的隱痛。這種痛楚并沒有因為文明的日趨完善，人類改造能力的日益增強而減弱，反而愈加凝重。
或者換言之，我們什么也沒有改造成功。作為對人類改造的回報，一次次的自然災(zāi)害，疾病橫行，真是對人類莫大的譏諷。我們改造了什么?曾經(jīng)，我們將樹木一棵棵伐去，蓋上摩天巨樓，并驚呼，我們創(chuàng)造了新世界。可轉(zhuǎn)瞬，我們卻又不得不一株株地種上。毀屋種樹，退耕還林，一切依舊是原樣，什么都沒變。此刻，個體的無能為力被擴大為群體，可在浩渺無垠的囂囂塵世中，群體又退化為個體。如此這般，和諧只能是唯一的出路。我們無權(quán)選擇自然，而自然卻在選擇我們。和諧共處，無論是人與人，還是人與自然，只有這樣，我們才不會繼續(xù)無能為力。
正如本文的題目，由文本到感性理解，再到理性剖析，層層深入，與卡夫卡及筆下的“甲蟲”一次次心靈撞擊，撞得鏗鏘有力，“粉碎”后融進(jìn)自己的思想中。
變形記讀書心得體會觀后感優(yōu)選 篇3
《變形記》是卡夫卡的代表性作品，也是西方現(xiàn)代派文學(xué)的經(jīng)典之作。文學(xué)評論家、文學(xué)史家一般把卡夫卡和他的作品歸入“表現(xiàn)主義文學(xué)”中。
表現(xiàn)主義文學(xué)興起于20世紀(jì)初，極盛于20和30年代的德、美等國家。它首先出現(xiàn)在繪畫界，是對以莫奈為代表的印象主義畫派的反駁。表現(xiàn)主義作家不滿于印象主義注重外在的客觀事物(如光和影)的描繪，要求突破事物的表象而表現(xiàn)事物內(nèi)在的實質(zhì)，要求突破對人的行為的描寫而揭示其內(nèi)在的靈魂，要求突破對暫時現(xiàn)象的抒寫而展示永恒的品質(zhì)和真理。他們深受康德的哲學(xué)、柏格森的直覺主義和弗洛伊德精神分析學(xué)的影響，強調(diào)描寫人們的主觀世界、直覺和潛意識，用特殊手法來反映現(xiàn)實世界。表現(xiàn)主義文學(xué)在詩歌、小說、戲劇各領(lǐng)域都產(chǎn)生過一大批有影響的作家。卡夫卡是小說領(lǐng)域的杰出代表。卡夫卡一生寫過不少短篇小說，有許多生前沒有發(fā)表過，《變形記》是發(fā)表過的。國外的文學(xué)評論家在他們的著述中經(jīng)常論及《變形記》，認(rèn)為它是20世紀(jì)西方現(xiàn)代派文學(xué)中一篇頗為重要的作品。它的重要性在于，深刻而尖銳地揭示了現(xiàn)代資本主義社會一些帶本質(zhì)性的問題，譬如普遍存在的人的“異化”現(xiàn)象，譬如人掌握不了自己的命運、時刻都有的災(zāi)難感，譬如人與人之間不能理解、溝通的孤獨感等等。
著名外國文學(xué)學(xué)者袁可嘉先生指出：“現(xiàn)代派在思想內(nèi)容方面的典型特征是它在4種基本關(guān)系上所表現(xiàn)出來的全面的扭曲和嚴(yán)重的異化：在人與社會、人與人、人與自然(包括大自然、人性和物質(zhì)世界)和人與自我4種關(guān)系上的尖銳矛盾和畸形脫節(jié)，以及由之產(chǎn)生的精神創(chuàng)傷和變態(tài)心理，悲觀絕望的情緒和虛無主義的思想。這4種關(guān)系的全面異化是由現(xiàn)代資本主義關(guān)系的腐蝕作用所造成的，它們是在它的巨大壓力下被扭曲的。現(xiàn)代派文學(xué)的社會意義和認(rèn)識價值也正在于此。”(《外國現(xiàn)代派作品選·前言》第5頁，袁可嘉，上海文藝出版社1980年版)我以為，袁可嘉先生的這一論述是深刻的、全面的，抓住了西方現(xiàn)代派文學(xué)的本質(zhì)特征。循著這樣一種思路，我們來分析一下《變形記》的思想內(nèi)容。
先看《變形記》中對人與社會關(guān)系的揭示。個人與社會的關(guān)系，應(yīng)當(dāng)是部分與整體的相輔相成的關(guān)系。但自從有階級以來，這種關(guān)系就不斷地處于摩擦、沖突、對立之中;特別是進(jìn)入資本主義歷史階段之后，隨著工業(yè)、科技的高度發(fā)展，物質(zhì)的不斷積累，人與社會的關(guān)系變得更加復(fù)雜，人不再是社會的主人，而異化成了物、動物、非人。正如馬克思給“異化”所下的定義那樣：“物對人的統(tǒng)治，死的勞動對活的勞動的統(tǒng)治，產(chǎn)品對生產(chǎn)者的統(tǒng)治。”卡夫卡生活在奧匈帝國行將崩潰的時代，目睹了各種各樣的社會矛盾，特別是他在工傷保險公司工作時，接觸了許多被勞動致殘而一貧如洗的工人，使他認(rèn)識到“富人的奢侈是以窮人的貧困為代價的”，下層人民越來越難以掌握自己的命運。這正是卡夫卡創(chuàng)作《變形記》的時代、生活背景。18、19世紀(jì)的作家一般是從社會人的角度去揭示、批判具體的社會問題和社會現(xiàn)象，如專制政體、官僚政治、道德墮落等等，目標(biāo)比較具體明確。而卡夫卡這些現(xiàn)代派作家，則是從個人的、人性的角度去揭示和否定整個社會，目標(biāo)是籠統(tǒng)的、抽象的、全面的。這就比現(xiàn)實主義作家的揭露更加尖銳、徹底。在《變形記》中，主人公格里高爾一夜之間變成了一只大甲蟲，造成人變蟲的深層原因，就是社會環(huán)境的嚴(yán)酷和勞動本身的機械、繁重。公司老板嚴(yán)密地統(tǒng)治著整個公司和每一個雇員，秘書主任時刻監(jiān)督著每一個員工的行動，就連醫(yī)生也是一味站在老板一邊，從不會為員工說話。職業(yè)呢?是旅行推銷員，一個“多么累人的差事”，每天4點鐘就得起床趕火車，成年累月在外奔波，飲食很差又不定時，由于工作關(guān)系，連個知己的朋友也沒有。弄得暈頭轉(zhuǎn)向，“癡癡呆呆”。格里高爾面對的就是這樣一個環(huán)境，這樣一份職業(yè)。這環(huán)境是具體的，但更是抽象的、普遍的，絕大多數(shù)人所每天面對的。人在這樣一個社會環(huán)境中，逐漸變得麻木、機械、萎縮，成為工具、成為“非人”。人變甲蟲，是多么荒誕的事情，但又深刻而尖銳地表現(xiàn)了社會與人之間一種可怕的“異化”關(guān)系。在這一關(guān)系中，社會是強大的，而人是被動的、軟弱的。
再看《變形記》中對人與人關(guān)系的描寫，這是小說的重心所在。格里高爾在父親的公司破產(chǎn)、全家處于困頓的境況下，去當(dāng)旅行推銷員，挑起了家庭生活的重?fù)?dān)。他在家里是受到尊重和愛戴的。當(dāng)一個人被人依賴時，他與別人的關(guān)系自然會處于正常狀態(tài)。但格里高爾一朝成了大甲蟲，父子關(guān)系、母子關(guān)系、兄妹關(guān)系突然間發(fā)生了180度的轉(zhuǎn)變，顯示出一幅極端自私、冷漠、殘酷、無法溝通的可怕圖景，親情、倫理之情蕩然無存。格里高爾雖然成了甲蟲，但作為人的思想感情還在。他為不能按時上班而著急，他為老板要炒他的“魷魚”而焦慮，他為父親暗暗地存了一筆錢而欣慰，他為妹妹明年上音樂學(xué)院的事而籌劃，他為今后一家人的生計而憂心……這是一個善良、勤勞、正直、有責(zé)任心的優(yōu)秀青年。但專橫暴躁的父親卻全忘了昔日的父子之情，害怕“家丑”外揚，要把他趕回房間關(guān)起來。他甚至懷疑兒子會對家人采取暴力行為，而恫嚇?biāo)⒂锰O果砸他，想致他于死命。慈父之愛在他身上已消失殆盡，暴露出來的是極端的自我中心主義。母親對兒子的感情似乎要深一點，她同情兒子遭受的厄運，她不能接受兒子變成甲蟲的事實，因此悲痛欲絕，但她內(nèi)心已把兒子當(dāng)作一個沉重的累贅了。更可恨的是妹妹葛蕾特。哥哥最喜歡他，時刻想的是她的快樂、前途，當(dāng)哥哥最初變形后，她尚能做一點照料工作，如打掃房間、送飯等。但時間一久，她就再也“受不了了”。她痛哭著向父親請求：“我們必須設(shè)法擺脫他”，“他必須離開這兒”。并狡猾地辯解說：這只大甲蟲并不是格里高爾，如果是的話，他就應(yīng)該“自愿跑掉”。這實際是在暗示格里高爾。她還無中生有地說：格里高爾會“要了你們倆(指父母親)的命”，他在“迫害大家”，“想占領(lǐng)整幢寓所”。這一番歇斯底里的哭訴，把她內(nèi)心的自私、狡黠、冷酷暴露得淋漓盡致。格里高爾對一家人的言語行動，并沒有驚詫，也沒有憤怒，而是用一種清醒的、“平和”的、“沉思”的心態(tài)，接受了這種事實。他一邊“懷著深情和愛意回憶他的一家人”，一邊悄悄地死去了。他的死，使薩姆沙一家如釋重負(fù)，大家沐浴著三月的春風(fēng)，一身輕松出外郊游去了。格里高爾的死并沒有影響了別人的生活。這就是資本主義世界中人與人之間的關(guān)系，每個人都是自我中心主義者，維系人際關(guān)系的是金錢、利益，這種維系一旦斷裂，人與人之間就只剩了對峙、沖突、隔膜、猜忌、殘殺。卡夫卡用冷漠的筆調(diào)，描寫了一幅冷漠的人間圖畫。
最后我們來看看《變形記》中對人與自然關(guān)系、人與自我關(guān)系的展示。在人與自然的關(guān)系中，也包括人與人的本性的關(guān)系。在人的本性中，既有自然性的一面，也有社會性的一面，二者的結(jié)合構(gòu)成了完整的人性。正是在這一點上，《變形記》表現(xiàn)了對人的本性的揭示與否定，在冷漠、沉重的現(xiàn)實世界中，人已經(jīng)難以保全自己的本性，人分裂了、異化了，即便你還有意識、思想和情感，但軀殼已變?yōu)閯游铮優(yōu)閯游锏娜诉�是人嗎?這是現(xiàn)代派作家對人的本性的深刻透視。在人與自我的關(guān)系上，現(xiàn)代派作家在現(xiàn)代心理學(xué)的影響下，對自我的穩(wěn)定性、可靠性、理性等都產(chǎn)生了深刻的懷疑。認(rèn)為自我的核心不是理性而是本能(欲望)和潛意識，因此在作品中大量表現(xiàn)人物意識的混沌與虛幻。《變形記》是荒誕不經(jīng)的，我們完全可以把它看作作家的一場“夢魘”或者一種潛意識活動。小說所表現(xiàn)的是不少現(xiàn)代派作品共同的主題：喪失自我的悲哀和尋找自我的失敗。格里高爾在“累人的差事”和生活的重壓下，已經(jīng)完全失掉了自我。他想找回生活的樂趣、自我的價值，但徹底失敗了，變成了一只人人恐懼、厭惡的大甲蟲。大甲蟲是一個絕妙的藝術(shù)象征，它象征了人在現(xiàn)實生活中的“異化”處境，它象征了自我的一種怯懦、逃避和封閉。卑微的小人物是無力同現(xiàn)實抗衡的，他只能躲進(jìn)甲殼中，忍受孤獨，冷眼世界。
變形記讀書心得體會觀后感優(yōu)選 篇4
在假期里，我看了《居里夫人》這本書。書中一共分了5個部分，分別是“悲哀年月”，“在高等學(xué)府的日子”，“相遇”，“家庭與科學(xué)”和“美麗的光”。
從書里，我了解到居里夫人的名字叫：瑪麗.斯可羅夫斯。她出生在波蘭的華沙，當(dāng)時屬于沙皇俄國占領(lǐng)區(qū)。她從小生活在悲哀當(dāng)中，但她毫不屈服。由于瑪麗能過目不忘，所以，她很小就和姐姐去學(xué)校讀書。中學(xué)畢業(yè)后，瑪麗獲得過中學(xué)金質(zhì)獎?wù)潞臀锢怼?shù)學(xué)學(xué)位。大學(xué)畢業(yè)后，瑪麗當(dāng)了一年的家庭教師。正式工作后，她成為了科學(xué)家。結(jié)婚以后，瑪麗和她的丈夫皮埃爾。居里一齊發(fā)明了“鐳”！
最令我吃驚的是書中的這一段：“瑪麗以巨大的耐心一次又一次重復(fù)這個實驗，總共做了不下二十次，但是每一次的結(jié)果都是一樣的……”我覺得，做了5次，就就應(yīng)有點厭倦了，可居里夫人卻做了二十幾次，我真被她的耐心所驚呆了。我想，如果我們像居里夫人那樣做事有耐心，并且還持之以恒，那就好了。居里夫人十分喜歡讀書，我想，我必須要好好讀書，將來也像居里夫人一樣，當(dāng)一個科學(xué)家！
夜晚，我做了一個夢，夢見我也當(dāng)上了一個有名的科學(xué)家。像居里夫人一樣，為人們做出貢獻(xiàn)。
變形記讀書心得體會觀后感優(yōu)選 篇5
《湯姆叔叔的小屋》告訴我，愛是無上的，愛是沒有區(qū)別的，愛是不分大小的。
湯姆的誠實、正直、善良為什么能夠經(jīng)受住一切的考驗?他難道就沒有自己的欲念嗎?他難道就不知道那些把他視作奴隸的人的罪惡嗎?他應(yīng)該愛那些同為奴隸的黑人，因為他們伸手苦難;他能夠愛謝比爾先生以及他的家人，因為他們同樣善良;他可以愛那些同樣愛著他的人，可是他有什么理由對那些殘忍、貪婪、十惡不赦的奴隸主同樣充滿關(guān)愛?湯姆說，耶穌愛著每一個人，是的，他信仰耶穌，耶穌就是上帝，可是他不知道，他也是上帝，因為他同耶穌一樣滿懷愛心。
或許，小說里最感人的不是湯姆，而是小小的伊娃，那個被當(dāng)做天使的小姑娘。她出生的目的也許就是為了帶給大家歡樂和愛，也許只是為了告訴我們什么是愛，教會我們?nèi)绾稳郏巧系叟蓙淼氖拐撸瑢壑踩朊恳粋�人的心靈，她以極大的熱忱愛著周圍的每一個人，不分彼此，部分?jǐn)澄摇Ｉ屏嫉母赣H、可憐的湯姆、無理的母親、艱苦的奶娘。在她旅程結(jié)束前的那一刻，她說：“我看見了愛——歡樂——寧靜——平安。”她的愛，從生命萌芽的伊始到結(jié)束的剎那——卻得到永生。
變形記讀書心得體會觀后感優(yōu)選 篇6
“砰—啪!”爆竹聲，震耳欲聾。今夜除夕的天空多么美麗;紅的、黃的、綠的煙火在空中飛舞著，遠(yuǎn)處不時泛出一道道紅光……在這美麗夜晚，我不禁想起了賣火柴的小女孩。
我仿佛看到一個赤著腳、打著哆嗦的小女孩站在我面前，那可憐的樣子使我心如刀絞;我仿佛聽到小女孩賣火柴的聲音，那凄涼的聲音猶如利劍穿心。
小女孩啊小女孩，你那雙一向是你媽媽穿的大拖鞋都被那個小男孩撿走了，你只能赤著腳在街上走。天那么冷，腳凍得像胡蘿卜似的。天越來越黑，越來越冷，你也不敢回家，因為你沒賣掉一根火柴，沒掙到一分錢。回家又怕爸爸打，只能挨凍、挨餓。多么可憐的小女孩。后來，我想你肯定是冷的實在熬不住了，你終于擦燃了火柴，暖和暖和自己的小手!你的快樂和幸福只有在幻想中得到，所以，你只能跟著奶奶“在光明和快樂中飛走了，越飛越高，飛到那沒有寒冷，沒有饑餓，也沒有痛苦的地方去了”。
與小女孩相比，我是多么幸福!我可以在明亮的教室里學(xué)習(xí)，可以在操場上和同學(xué)一起玩耍;我可以得到父母的關(guān)愛，在他們的呵護(hù)下茁壯成長。每當(dāng)大年夜，我們都會在喜慶氣氛中享受天倫之樂。我多么希望小女孩能來到我身邊，和我一起沐浴陽光雨露，一起茁壯成長!
“瞧，‘天女散花’!”聽到這歡呼聲，我仰望天空，我仿佛看到了小女孩和她的奶奶在絢麗的煙火中，正向我們走來。
變形記讀書心得體會觀后感優(yōu)選 篇7
在暑假里，我看了許多書，其中有一本《林海雪原》，它深深地吸引了我。
異常是土匪頭目座山雕六十大壽的百雞宴，土匪小爐匠逃回威虎山時的精彩片段。楊子榮看見小爐匠時，大吃一驚，但立刻使自我鎮(zhèn)靜下來，想出一個方案，堅決消滅他，不然要影響我軍殲匪任務(wù)的完成。
楊子榮先像老朋友似地和小爐匠說話，小爐匠驚呆了，雖然認(rèn)出楊子榮是共軍，不是匪徒，但在楊子榮威嚴(yán)兇猛的目光威逼之下嚇得說不出話來，被楊子榮沒頭沒腦、蓋天覆地的假話弄得暈頭轉(zhuǎn)向，目瞪口呆。小爐匠想隱瞞被逮的經(jīng)歷，神情從驚怕到鎮(zhèn)靜，一向到了放松，眼光又兇又冷地盯著楊子榮，發(fā)出一陣?yán)湫ΑＵf出楊子榮的真實面目時，楊子榮把話岔開，說出小爐匠過去的丑事。問小爐匠來這干什么，小爐匠只能編了一個謊言。
楊子榮見他不敢講真話，就說出了“先遣圖”。小爐匠無話可說，但作垂死掙扎，指著楊子榮說：“他是共軍。”頓時，威虎廳空氣緊張得像要爆炸一樣，敵人們兇惡的眼光齊刷刷地射向楊子榮。楊子榮一震，但立刻使自我更加從容，笑嘻嘻地不慌不忙地問：“你是怎樣明白的?”小爐匠只能說出自我被抓之事。楊子榮裝著怒火沖天的樣貌，十分嚴(yán)肅地說：“你這不是把腳印留給了共軍了嗎?”立刻叫人增加了崗哨。這一來，得到了座山雕的喜歡，所有的疑惑被驅(qū)逐得干干凈凈。楊子榮乘機將了小爐匠一軍，對
座山雕說：“你不讓他走，就我走吧!”說著要向門口走去，小土匪們都不讓楊子榮走，必須要讓小爐匠死。小爐匠可嚇壞了，要座山雕饒命。座山雕最恨叛徒，讓人把小爐匠拎出去殺了。楊子榮在宴會上，故意叫土匪們放開喝酒，讓他們喝得像堆爛泥一樣，失去戰(zhàn)斗力，被解放軍一網(wǎng)打盡。
楊子榮與座山雕、小爐匠三人之間進(jìn)行著你死我活的斗爭，這不僅僅需要勇敢，更需要機智和沉著，以及巧妙地利用敵人的弱點。僅有這樣，才能戰(zhàn)勝兇狠狡猾的土匪。
我們此刻處在和平年代，雖然不需要打仗，但也要向楊子榮學(xué)習(xí)。學(xué)習(xí)他那種機智勇敢、遇事不慌、渾身是膽的本領(lǐng)。生活中這樣的人能受到人們的尊敬。
變形記讀書心得體會觀后感優(yōu)選 篇8
只在電視及新聞報道中見過白巖松。之前一直不太喜歡他，總覺得這個人惺惺作態(tài)、夸夸其談、喜歡說教。因此我是抱著批判的眼光來看這本書的。看完后，我才知道自己太武斷了。
要了解一個人，就得走進(jìn)他的內(nèi)心，最好的方法莫過于研讀他的作品，那里面的一段段文字就像一串串跳躍的音符，演繹著人內(nèi)心中最真摯的情感旋律。
從這本書中可以看出，老白涉獵廣泛，小到個人榮辱，大到家國情懷。這或許是因為他是一名資深媒體人的原因吧，新聞嘛，‘’社會種種，人生百態(tài)‘’。但讓人驚訝的是他不僅涉獵廣，所涉每個領(lǐng)域還很有深度。這可能就不能簡單的劃為職業(yè)因素了，如果沒有豐富的閱歷，很難把問題看得如此通透、深邃。
這本書里有一個詞不得不提，“人性”。其實不管是個人榮辱，還是家國興衰，都離不開這兩個字。大如我們這個國家，不也是由十幾億個有血有肉，有靈魂有思想的人組成的嗎。
人性是復(fù)雜矛盾的！人可以在有重大災(zāi)難發(fā)生時，“一方有難，八方支援”；也會在擁擠的公交車上因為搶一個座位，而爭得面紅耳赤甚至拳腳相加。
不能簡單的把人分為好人和壞人，也沒有絕對的好事和壞事。“彼之蜜糖，此之砒霜”，這不是一個對立的二元世界，而是一個辯證的多元世界。就像老白書里說的“活著不是非贏即輸；得失不是非有即無；世界不是非黑即白；進(jìn)退不是非取即舍；真相不是非此即彼”！
變形記讀書心得體會觀后感優(yōu)選 篇9
暑假期間，我讀了許多課外書。有英國女作家j.k.羅琳創(chuàng)作的魔幻現(xiàn)實主義系列小說《哈利波特》，有傳遞科學(xué)知識，點亮智慧人一輩子的《歡樂科學(xué)》，可讓我印象最深的卻是冒險偵探類小說《查理九世》。
《查理九世》這本書的主角是一具好奇心很強的男孩子墨多多，事實上他的名字叫墨小俠。因為他的咨詢題特別多，大伙兒都叫他咨詢題多多或墨多多。他往常是一具一遇到難題就會膽怯的男孩子，可當(dāng)他和小狗查理九世、扶幽、胡沙，堯婷婷一起去世界各地冒險的時候，他卻逐漸成長為一具勇敢平復(fù)的孩子。
在書中，幾個小伙伴與紳士狗 查理九世在一起患難與共，與敵人斗智斗勇。他們的每一段記憶中都有無數(shù)的謎團(tuán)等你去解開。他們在旅途中遇到許多困難和驚險，可最后卻總能化險為夷，可卻讓我為他們白擔(dān)了很多心。有一次，他們在捕捉一條大魚的時候，被海上的風(fēng)暴卷到了一具別為人知的恐龍島，在那兒他們遇到了有毒的巨型蚊子和蜘蛛，在逃亡的過程中又別慎掉入食草恐龍的墓坑。遭遇到了兇狠的埃及棘背龍。可在大伙兒的共同努力下，
他們終于在火山噴發(fā)之前，恐龍島即將沉沒之際，及時地離開了這恐懼的小島我的心也隨著他們的遭遇而起起降降，和他們一起開心，一起憂愁，一起恐怖，再一起歡樂每當(dāng)我閱讀《查理九世》這本書的時候，都會忍別住感嘆：這群孩子們是多么的天真可愛，那只名叫查理九世的小狗又是多么的聰慧機智！從他們的記憶中我也知道了一具道理：人只要有堅決的信念，那么就會在困難面前別低頭，別氣餒，如此才會取得意想別到的收獲。我也要學(xué)習(xí)他們這種在逆境中別畏難，迎難而上的精神，這算是我閱讀《查理九世》最大的收獲。
朋友們，假如你有時刻，也把《查理九世》尋來讀讀吧！
變形記讀書心得體會觀后感優(yōu)選 篇10
許多人都在想，自己是在為誰讀書？是為父母，為老師，還是為國家，為朋友呢？但我卻認(rèn)為，是為自己讀書。
你是在為父母讀書嗎？父母為了我們付出了很大的金錢和精力。每一個父母都希望自己的子女成才。我們要認(rèn)識到，我們不是在為父母讀書，我們讀書的目的，是成就自己的人生。只有這樣，我們才真正對得起父母的養(yǎng)育之恩，才是對父母最好的報答。
你是在為老師讀書嗎？老師為了我們，付出辛勤的汗水。我們?yōu)榱藞蟠鹄蠋煟瑧?yīng)該讀好書。每一個老師都希望學(xué)生能夠讀好書，成為棟梁之材。但是，任何一個老師都不會告訴學(xué)生，讀書是為了老師。因為老師的愿望是希望學(xué)生能夠明白：讀好書，是為了自己的前途，自己的未來，不是因為老師。
我們是在為自己讀書，是為自己的前途讀書，是為自己的理想讀書。以讀書為本，借以讀書為樂，以讀書為動力。通過讀書實現(xiàn)自己的人生價值和社會價值。因為只有你自己擁有了知識和技能這對強大的武器，才能以后的人生道路上勇往直前，戰(zhàn)無不勝。
總之，我們要記住，我們是為自己讀書，為自己的前途讀書，為自己的理想讀書。同學(xué)們，讓我們讀書吧！為實現(xiàn)我們的人生價值而讀書。
變形記讀書心得體會觀后感優(yōu)選 篇11
暑假里我讀了繪本《爺爺一定有辦法》，故事中約瑟的爺爺可是一位慈祥勤勞，心靈手巧的人。無論遇到什么難題，爺爺一定有辦法！他還是一位充滿智慧，充滿慈愛的爺爺。他可以為小孫子約瑟做出各種奇妙的東西，就像魔術(shù)師變魔術(shù)一樣神奇。我可太羨慕小約瑟了，如果我也能有這樣無所不能的爺爺就好了。
“難道你沒有嗎？”媽媽在一旁笑著問。我撓了撓頭，想了想，對呀！我也有爺爺，我的爺爺黑黑壯壯的，臉上一直掛著笑容，從來不會生氣的樣子。他總是喜歡把我扛在肩頭，讓我比其他孩子看得更高，更遠(yuǎn)！爺爺就像一座大山；我心愛的自行車不小心摔壞了，爸爸媽媽也束手無策，我著急的哇哇大哭。這時爺爺帶著工具箱來了，他“叮叮當(dāng)當(dāng)”一陣修理，自行車馬上變得像以前一樣跑得飛快，爺爺就像修車師傅；放學(xué)后我想玩羽毛球，可是沒有人陪我一起玩，都在忙自己的事情。這時候爺爺來了，他擦掉手上的污漬，開始陪我打羽毛球。不一會兒他就累得喘著粗氣，汗水直流。爺爺就像沒有脾氣的羽毛球教練；當(dāng)我寫作業(yè)遇到不懂的問題時，爺爺便會戴上他的老花鏡，慢慢幫我仔細(xì)查找資料，就像一位孜孜不倦的老學(xué)者；我想吃冰激凌，、披薩還有肯德基，爺爺準(zhǔn)會第一時間幫我買回來。爺爺就像阿拉丁神燈里的燈神，可以滿足我所有的愿望。
原來我的爺爺比小約瑟的爺爺還要棒！不管我遇到什么難題，爺爺一定有辦法！我愛爺爺，就像爺爺愛我一樣多！
變形記讀書心得體會觀后感優(yōu)選 篇12
從本質(zhì)上講，喜歡等同于吸引。
你的思想、感覺、思維途徑和話語所散發(fā)出去的東西都是你對生活的吸引。
絕不要期待你不想擁有的東西，也絕不要期望你無法期待的東西。當(dāng)你期待你不想擁有之東西的時候，你就會吸引令人不快的東西，當(dāng)你期望你無法期待之東西的時候，你的思維力量也只會變成徒勞無功。另一方面，當(dāng)你持續(xù)不斷地期待你一直渴望擁有的東西的時候，你的吸引力也會變得不可阻擋。人的頭腦就好像是一塊磁鐵，它能吸引它所“管轄范圍”內(nèi)的一切事物。
每個人的思想都有一定的集中性，即使最散漫的思想也會遵循一定的法則形成相應(yīng)的力量。
你就是一塊活生生的磁鐵;你能吸引與你的主體思想和諧的人、狀況和環(huán)境。不管你在意識里想的是什么，它都會在你的生活中表現(xiàn)出來。
在每一個瞬間，你都會有一種心情或感覺。在每一個瞬間，你所體驗的心情或感覺都會引起你散發(fā)出一種消極的或積極的心靈感應(yīng)。
感應(yīng)由話語生成。
你一次僅能發(fā)出一種心靈感應(yīng)。
你通過簡單的改變話語可以重新調(diào)整你的心靈感應(yīng)，記住，你的思想是由話語組成的。
積極的和消極的情感不可能在相同的時間里占據(jù)你的思想，一種或另外一種情感肯定會占有優(yōu)勢。確信積極的情感構(gòu)成了影響你思維的主要因素是你的重要責(zé)任。
變形記讀書心得體會觀后感優(yōu)選 篇13
最近，我讀了一本書——是楊紅櫻阿姨寫的書——《笑貓日記》之《尋找黑騎士》。
《尋找黑騎士》主要講的是：三只小貓去樹林里分別交朋友，胖頭交的是酒肉朋友，二丫交的是虛假的朋友，三寶則交的是一個沒有孝心的朋友，可是三只小貓很快就跟自己的朋友絕交了，這次經(jīng)歷，讓三寶做出了一個重要的決定，它要去找曾經(jīng)做過搜救犬的拉布多尋回犬——三寶和它的爸爸笑貓，走遍了東、南、北郊也沒有找到黑騎士，最后終于在西郊的一座別墅找到了黑騎士。
讀了這本書，我閉上了眼睛在腦海里想了一會兒，原來我身邊也有這樣的好朋友。當(dāng)我遇到困難時她會陪和我一起分擔(dān)，當(dāng)我有好消息的時候，我想跟她分享。
讀了這本書之后，我才懂得了友誼是金錢換不到的，而且還要珍惜友誼。
變形記讀書心得體會觀后感優(yōu)選 篇14
"幾乎每天早晨，她都能找到新的詞語贊美圣母，所以我特殊喜歡聽那些頌詞，每次都全神貫注地聽她祈禱'"她認(rèn)為，不管是狗、鳥、蜂、草木全都聽從于她的上帝，上帝對人間的一切都是一樣的慈祥、一樣的親切'在外祖父家不安靜的生活中，也不乏暖和和光明，而這是以外祖母為代表的另一種生活。外祖母和藹、此峽谷、喜歡生活，對誰都非常寬容、非常忍讓。而這些優(yōu)秀美妙的品質(zhì)，撫慰了小阿廖沙敏感而迷茫的心。同時，也潛移默化的交到了小阿廖沙，使他更加頑強而英勇。此外，還有了樂觀活潑的"小茨岡'，正直的老工人格里高里，獻(xiàn)身科學(xué)的學(xué)問分子"好事情'等。他們的美妙品質(zhì)賜予了小阿廖沙力氣，使他即使身在黑暗而污濁不堪的環(huán)境中，任然保持著對生活的信念與士氣，邁著剛毅不屈的`步伐向著光明前進(jìn)。
"生活的狀況越困難，我越感到自己更頑強，甚也更聰明'――高爾基總有人像書中的外祖父與兩位舅舅一樣，重視權(quán)利，重視錢財，而卻對道德品德不屑一顧，他們一步步的進(jìn)展，也一步步走向了通往黑暗的道路。而總也有人即使身處黑暗中，也保存著自己對生活的喜歡與堅決的信念，一步步脫離黑暗，一步步走向光明。而我們，應(yīng)從書中的字里行間涌動的一股生生不息的堅決而堅韌中汲取精神力氣，學(xué)會英勇頑強！
變形記讀書心得體會觀后感優(yōu)選 篇15
“我們在黑暗中并肩而行，走在各自的朝圣路上，無法知道是否在走向同一個圣地，因為我們無法向別人甚至向自己說清心中的圣地究竟是怎樣的。然而，同樣的朝圣熱情使我們相信，也許存在著同一個圣地。作為有靈魂的存在物，人的偉大和悲壯盡在于此了。”
進(jìn)入高中后有很長的一段時間，迷茫空乏，甚至對未來對以后都沒有一丁點想法。從前就算單薄就算無厘頭就算不切實際的理想——或者姑且稱之為夢，好像也缺少了什么一樣，那些奇怪卻生動的夢變得“無所謂”“隨它去吧”“就這樣好了”，但是呢?學(xué)業(yè)很忙，生活節(jié)奏很快，壓力很大。我卻無所適從，不知道要干什么。眼前的似乎不是我想要的，但也不知道為了我想要的，應(yīng)該去做些什么。惴惴然地活著，兩點一線地活著走著。
變形記讀書心得體會觀后感優(yōu)選 篇16
自從讀了《最后一頭戰(zhàn)象》后，我越來越喜歡沈石溪的動物小說。而在這個寒假里，我又讀了他的一本小說《雪豹悲歌》，被書中的故事深深地吸引，感觸很多。
故事講述了作者接到一項特殊的任務(wù)，將一歲半的小雪豹放歸山林，為了使雪豹適應(yīng)山林生活，作者絞盡腦汁用了許多辦法也無法使雪豹成功野化。直到雪豹遇到自己的母親北斗母豹，在母親的幫助下，雪豹學(xué)會了捕食，但它為了得到母親全部的愛，將自己的弟弟妹妹殘忍地殺害了，目睹了一切的母親，帶著一顆破碎的心永遠(yuǎn)離開了雪豹。眾叛親離的雪豹只好像以前一樣獨自去搶豺群的食物，最終被豺群將腸子挖了出來……
這本書讓我懂得了自己從小就要培養(yǎng)獨立的習(xí)慣，雪豹的悲劇在于它錯過了學(xué)習(xí)生存技能的最佳時機;它由于自私、嫉妒和貪婪而咬死了自己的兄弟姐妹，導(dǎo)致眾叛親離，最終釀造了慘死在豺狼爪下的苦果。
現(xiàn)在我們大多數(shù)孩子在家中過著衣來伸手飯來張口的生活，在學(xué)校因一點小事就與同學(xué)吵架、鬧矛盾，缺乏應(yīng)有的寬容和忍讓，這不是和小雪豹一樣嗎?我們每一個人不能一味依賴父母，要學(xué)會獨立，在擔(dān)當(dāng)中學(xué)習(xí)磨煉自己。更重要的是我們絕不能像小雪豹一樣，對周圍的人要有一顆愛心，要真誠地對待他們。
在學(xué)校中，我們應(yīng)該要好好學(xué)習(xí)，學(xué)好本領(lǐng)，在生活中要學(xué)會知足、謙讓。希望我們每個孩子都能健康茁壯成長，成為棟梁之材!
變形記讀書心得體會觀后感優(yōu)選 篇17
讀書是一種提升自己的藝術(shù)。玉不琢不成器，人不學(xué)不知道。讀書是一種學(xué)習(xí)的進(jìn)程。一本書有一個故事，一個故事敘述一段人生，一段人生折射一個世界。讀萬卷書，行萬里路說的正是這個道理。
讀詩令人高雅，讀史令人明智。讀每本書都會有不同的收獲。懸梁刺股、螢窗映雪，自古以來，勤奮讀書，提升自己是每個人的終生尋求。讀書是一種最優(yōu)雅的素質(zhì)，能塑造人的精神，升華人的思想。
讀書是一種充實人生的藝術(shù)。沒有書的人生就像空心的竹子一樣，空洞無物。書本是人生最大的財富。猶太人讓孩子們親吻涂有蜂蜜的書本，是為了讓他們記住：書本是甜的，要讓甜蜜布滿人生就要讀書。讀書是一本人生最難得的存折，一點一滴地積累，你會發(fā)現(xiàn)自己是世界上最富有的人。
讀書是一種感悟人生的藝術(shù)。讀杜甫的詩令人感悟人生的辛酸，讀李白的詩令人領(lǐng)悟官場的洶涌，讀魯迅的文章令人認(rèn)清社會的黑暗，讀巴金的文章令人感到未來的希望。每本書都是一個朋友，教會我們?nèi)绾瓮创松Ｗx書是人生的一門最不缺少的作業(yè)，瀏覽書籍，感悟人生，助我們走好人生的每步。
書是燈，讀書照亮了前面的路；書是橋，讀書接通了彼此的岸；書是帆，讀書推動了人生的船。讀書是一門人生的藝術(shù)，由于讀書，人生才更出色！
讀書，是好事，讀大量的書，更值得稱贊。
讀書是一種享受生活的藝術(shù)。五柳先生好讀書，不求甚解，每有會心，便悵然忘食。當(dāng)你枯燥煩悶，讀書能使你心情愉悅；當(dāng)你迷茫惆悵時，讀書能平靜你的心，讓你看清前路；當(dāng)你心情愉快時，讀書能讓你發(fā)現(xiàn)身邊更多美好的事物，讓你更加享受生活。讀書是一種最美麗的享受。
一名叫亞克敦的英國人，他的書齋里雜亂的堆滿了各科各類的圖書，而且每本書上都有著手跡。讀到這里是否是有一種敬佩之意油然而升。由于有了書，就象鳥兒有了翅膀嗎！
然而，我們很輕易疏忽的是：有好書其實不一定能讀好書。正如這位亞克敦，固然他零零碎碎地記住了很多知識，可當(dāng)人家問他時，他總是七拉八扯說不清楚。這里的緣由只有一個，那就是他不善擅長讀書，而只會依葫蘆畫瓢。
朱熹說過：讀書之法，在按部就班，熟讀而精思。
所謂按部就班，就是學(xué)習(xí)、工作等依照一定的步驟諑漸深進(jìn)或進(jìn)步。也就是說我們其實不要求書有幾千乃至幾萬，根本的目的在于對自己的書要層層深進(jìn)，點點把握，關(guān)鍵還在于掌控自己的讀書速度。至于熟讀，顧名思義，就是要把自己看過的書在看，在看，看的滾瓜爛熟，，能活學(xué)活用。而精思則是按部就班，熟讀的必定結(jié)果，也必定是讀書的要決。有了細(xì)致、精練的思考才能更高一層的理解書所要講的.道理。
因而可知，讀書不在于多而在因而否讀的精。象亞克敦，他徒有萬卷圖書，而不會讀，我們可以絕不猶豫地說：實在他一本書也沒有讀完。
現(xiàn)在的我們，這類有書即是沒書的現(xiàn)象是記憶猶心，也就是不會讀書。就說語文課本，大家都以為沒甚么看頭；這樣一來，把握的知識也相對較為浮淺。因此更何況是其他書呢？我們讀書提倡：拳不離手，曲不離口。面對現(xiàn)在劇烈競爭的社會，更需要我們的善讀。
變形記讀書心得體會觀后感優(yōu)選 篇18
《十歲那年》的作者賴清河出生在越南，隨父母遷居到美國。看了這本書我有許多的感慨分享給大家。
主人公河是一個10歲的小女孩，家鄉(xiāng)有她所熟悉的生活和各種傳統(tǒng)，她的木瓜樹和那些熱情的朋友。但這一年，戰(zhàn)爭的硝煙使河的一家不得不離開美麗的家園，搬往美國。這一次意料之外的出行讓她的人生從此天翻地覆。然而，適應(yīng)新的環(huán)境是那么困難，新的食物、新的鄰居、新的同學(xué)，一個全新的城市。經(jīng)過一次又一次的困難，河的3個哥哥和母親在美國找到了工作，河也繼續(xù)上學(xué)。
讀完這本書，我的內(nèi)心感到極大的震撼和痛心。河和我年齡相仿，而我們一直在祖國的保護(hù)下和父母的關(guān)愛下健康成長。而河和她哥哥們在戰(zhàn)爭的硝煙中和子彈的飛舞中成長。要知道，河的一家在船上逃難的過程中，食物是多么的緊缺。最好的時候，早餐、午餐和晚餐只有一個硬邦邦的飯團(tuán)和一口水。對于逃難的人來說，有飯團(tuán)吃已經(jīng)是上帝給他們的恩惠。
記得，我小時候不喜歡吃飯。有一次不想吃飯，就偷偷去陽臺把飯倒掉一半。那時候我還小不懂事覺得沒什么，現(xiàn)在回想起來就感覺很慚愧。對比河他們的處境，我們現(xiàn)在是“衣來伸手，飯來張口”，豐衣食足、無憂無慮。可想而知，戰(zhàn)爭幾乎催毀了一切。孩子失去父親，母親每天擔(dān)心受怕，年長的哥哥各有各的打算，最小的女孩心中充滿了迷惑。而且，小女孩還要看別人臉色行事。像那個年齡不是應(yīng)該無憂無慮、自由自在地玩耍嗎?是的，但是戰(zhàn)爭破壞本應(yīng)該美好的生活。
作者用自己童年的事跡告訴我們，戰(zhàn)爭帶來的是痛苦，但在戰(zhàn)火中的人們是堅強、樂觀和善良的。我要向河學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)她樂觀面對生活和堅持不懈的精神。
變形記讀書心得體會觀后感優(yōu)選 篇19
許是太久沒看過這樣的小說了，就拿起書看了起來，沒想到自己一氣呵成把整本書都看完了。看完后心情很是愉悅歡快。大概講一下主要的內(nèi)容：一個在班上經(jīng)常被欺凌的男孩有一天發(fā)現(xiàn)自己擁有別人所不具備的特異功能--能偷別人的影子，當(dāng)他的影子和別人的影子重疊的時候，男孩就能夠知道他人心中的真實想法。當(dāng)他發(fā)現(xiàn)自己有這樣的一種奇異的能力后，他慢慢地成為幫助身邊的人的心靈伙伴，為偷來的影子帶去了生命中的一點點光芒，這種能力從童年伴隨他到長大成人，在這個過程中，所記述男孩與媽媽之間的親情為人動容，媽媽的老去也讓人落淚;男孩與自己從小的玩伴之間的友情，至真至誠;最后，男孩在蘇菲與克蕾兒的愛情抉擇，告訴了我，選擇自己心中最放不下的那個，不要被暫時的假象的愛迷惑了自己的心。而這種選擇付出的代價是痛心的，慶幸的是，最后故事是個美好的結(jié)局。
看完這本書后的感悟總結(jié)如下：
整本書，所有的事件，作者娓娓道來，在描寫男孩童年的那段內(nèi)容中，充滿著童年的歡快和天真，讓我不知不覺中也跟隨這樣的描述想起那些童年的歡樂時光。男孩擁有的超然的能力，其實也是透過“偷影子”這一特別的功能來告訴讀者，不管在你面前的人顯得多么的跋扈囂張，就像欺負(fù)男孩的馬格，一個高大打籃球很厲害喜歡著自己也喜歡的伊麗莎白的大男孩，也有自己心中的痛楚，他內(nèi)心真實的世界并非像在大家面前的那么強大。記得柴靜《看見》書中也提到類似的這個道理，我們看到的很多事情其實僅僅是事件的表面，今天我們看到的是弱者被欺凌，但在被欺凌的背后又有哪些不為人知的隱情。這也讓我明白，在這個世界存活著，少點計較，要多站在對方的角度去看待問題，懷著理解、寬容的心去諒解他人的缺點、過失。而不是用自己定下的標(biāo)準(zhǔn)去指責(zé)抱怨對方。在這個越來越強調(diào)“自我”的年代，作者能通過這些小細(xì)節(jié)告訴我們這樣的道理，實屬不易，也點中了點。
書中還講述了男孩偷了好友呂克的影子，知道呂克內(nèi)心十分渴望能夠像他一樣當(dāng)一名醫(yī)生，不希望在老家當(dāng)個小小的面包師，男孩勸服了呂克的父親讓他去所在的城市學(xué)醫(yī)，而當(dāng)呂克終于實現(xiàn)自己的愿望的時候，才發(fā)現(xiàn)其實他并不喜歡這個身份，最后他選擇回到那個一早就有人來買他的蛋糕并且讓他心里感覺到幸福的面包店里當(dāng)一名小小的面包師傅，給心愛的女人做各式各樣好吃的蛋糕甜點。這件事情挺耐人尋味的，特別是我們現(xiàn)在處于的這個位置--應(yīng)屆畢業(yè)生，在這個找工作，略帶迷茫，看著別人工作心癢癢卻苦于心儀的公司還不給個電話面試的非常時期。很多時候當(dāng)我們發(fā)現(xiàn)別人走得越來越快的時候，我們會不加選擇甚至說不加考慮地去從事第一份工作，幸運的話，你會發(fā)現(xiàn)這份工作就是你想要的，但是現(xiàn)實生活中，不幸的比較多。當(dāng)工作被加上各式各樣的標(biāo)準(zhǔn)去衡量何種為好工作，何種為差工作，很多人都會像我一樣，按照人們口中的標(biāo)準(zhǔn)，選擇一個薪酬不錯，發(fā)展前景不錯的公司，以為我們以后就能開開心心的了，但是大多時候都不是，我們會發(fā)現(xiàn)工作越做越煩，越做越?jīng)]意思，發(fā)現(xiàn)這和當(dāng)初的想法是不一致的，這時候苦惱、煩躁會讓你在工作上顯得力不從心。看了這本書讓我想起一句話：什么是好工作?最適合你的就是好工作。可惜的是，我們最適合的是什么，我們自己都無從而知，也許這就是一個慢慢發(fā)現(xiàn)慢慢改變的過程。
書中讓我印象頗深刻的是男孩長大后的愛情。在男孩小的時候曾經(jīng)在一個海灘上認(rèn)識一個聾啞女孩，他們在那里渡過了一段美好的日子，但隨著假期的結(jié)束，男孩不得不回去，女孩告訴他她會等著他。隨著時間的飛逝，男孩沒在想起這個女孩，而與另一個漂亮能力又強的女孩蘇菲在一起，他相信自己是愛蘇菲的，當(dāng)然蘇菲也是愛他的，只是最后男孩并沒有選擇和蘇菲在一起，而是回去實現(xiàn)他那個小時候的約定，最后男孩與克蕾兒終成眷屬，而蘇菲則與呂克結(jié)成一對。這個事件其實和呂克選擇做回面包師有異曲同工之妙，不管工作是否體面，是否高薪，其實最適合自己的才是對的。愛情也是一樣，不是你很愛很愛他，或者說他很愛很愛你，你們就可以幸福的，要獲得幸福，要選擇合適的那個人。尋找真正屬于自己人生中的另一半，確定你真正想要的，而不要將時間浪費在不對的人身上。
至今我還想不透的一件事是，男孩的父親在男孩小的時候就離開了自己和媽媽，男孩總是希望父親能夠回來看看他或者給他寫寫信，他多么的渴望見到自己的父親，當(dāng)他受欺凌的時候，當(dāng)他挨罵的時候。但是日子一天一天過去，父親始終都沒有任何音訊。直到男孩的母親去世后，男孩回到自己的小閣樓上發(fā)現(xiàn)了一封封信，是父親寫給自己的信，信中寫著他對兒子的思念，而母親卻隱瞞了他這么多年。看到這里的時候，心挺疼的，對一個孩子而言，家庭的美滿是最基礎(chǔ)的，所以選擇與如何的一個男人做自己的人生伴侶，有多了一份重要。不明白，為何母親要瞞著自己的兒子讓自己的兒子以為父親就這么其他于不顧了，是恨么?還是怕男孩受到傷害?
以下書中摘錄的一些話：
她凝視著我，漾出一朵微笑，并且在紙上寫下：“你偷走了我的影子，不論你在哪里，我都會一直想著你。”(海灘上的克蕾兒)
我只是你生活里的一個影子，你卻在我的生命里占有重要地位。如果我只是個單純的過客，為何要讓我闖入你的生活?我千百次想過要離開你，但僅憑一己之力我做不到。(蘇菲的傷)
不知道姓氏的克蕾兒。這就是你在我生命里的角色，我童年時的小女孩，今日蛻變成了女人，一段青梅竹馬的回憶，一個時間之神沒有應(yīng)允的愿望。(被喚回的記憶)
變形記讀書心得體會觀后感優(yōu)選 篇20
書籍是人類數(shù)百年來無數(shù)聰明才智的載體，它記錄著人類記幾十年的知識教訓(xùn)。隨著社會發(fā)展，社會上形形色色的書卷也日益繁多。當(dāng)我面對如排山倒海般襲來的“書山書海”，不禁會想，我們?yōu)槭裁醋x書。
高爾基說過“書籍是人類進(jìn)步的階梯。”人為生存，為了考學(xué)，拼命的讀書，有人甚至說書籍是生計的敲門磚，有了事業(yè)即可不要書。對于這一觀點，我不敢茍同，正如培根所說，“讀史使人明智，讀詩使人靈秀，數(shù)學(xué)使人周密，物理使人深刻，倫理使人莊重，邏輯使人善辯。”在我看來，讀書的目的并不在于為考試，而在讀書，若只為考試而讀，那變是讀死書。我認(rèn)為，讀書的真正目的應(yīng)是以下四點：
一、讀書讓人獲得知識。這是最淺顯的作用
我們從小到大所讀的教科書目的也大于此。它讓獲得豐富的知識，獲得淵博的學(xué)識，也讓人們得到學(xué)位和工作，這些無足輕重的“副產(chǎn)品”。這一層的讀書只是為了生活和學(xué)識。不可否認(rèn)，知識的獲得也是十分重要，畢竟“熟讀唐詩三百首，不會作詩也會謅”嗎？
二、讀書讓人提高修養(yǎng)
閱讀一本好書，正如同一位知識淵博的學(xué)者談話，“他”的語言中無不閃爍智慧的火花，無不傳答著高尚的修養(yǎng)，從一本書中學(xué)到的修養(yǎng)，提高的品格，遠(yuǎn)比在生活磨礪中體會的深刻，體會的徹底。正如林語堂所說的如果讀者獲得書中的“味”，他便會在談吐中把這種風(fēng)味表現(xiàn)出來，如果他的談吐中有了風(fēng)味，他在寫作中免不了會表現(xiàn)出風(fēng)味來。著此間淺移默化的“味”，不正是在讀書中體味的素養(yǎng)嗎？
三、讀書讓人開闊視野
人生活的范圍有限，限制于空間與時間的連鎖中，當(dāng)他只能同身邊的交談，他的認(rèn)識是膚淺的，他的學(xué)識是簡陋的。但當(dāng)他打開一本書，時間，空間便再不能限制于他，他可以坐在家中看到世界各地，品味古今中外，他可以體會古戰(zhàn)場上“馬作的盧飛快，弓如霹靂弦驚”的宏大，可以體會大草原上“風(fēng)吹草地牛羊”的生機；可以體會黃昏下“枯藤老樹昏鴉，小橋流水人家”的憂；可以體會“白日放歌需縱酒，青春作伴好還鄉(xiāng)”的歡喜。在書中人可以翱翔于智慧的天空，他的視野也不會只存在于一省，一市，一縣，一國而是整個宇宙整個空間。著也許讀書所換來的樂趣吧。
四、讀書讓人明白事理
韓愈曾說“人非生而知之者，孰能無或？”我想最大的疑慮也莫過于不明事理吧，讀書里的名人，也許剛好可以找到答案，看世界名人的作人處事，從中可以學(xué)到許多方法，對于明白事理，應(yīng)是非常重要的吧。
在書籍中品味知識的博大精神。在書籍中培養(yǎng)修養(yǎng)的文雅得體，在書籍中開拓視野看大千世界，在書籍中學(xué)做人處事的方法道理。這也許是讀書的真正目的吧。
變形記讀書心得體會觀后感優(yōu)選 篇21
假期再次翻看了《京華煙云》，不像第一次的囫圇吞棗般倉促，這次仔細(xì)翻閱了一遍，竟然又讀出了許多味道。
《京華煙云》雖然是一部好幾篇小說聯(lián)成的長篇小說，但不因此而成一部散漫無結(jié)構(gòu)的故事，而反為大規(guī)模的長篇。其中有佳話，有哲學(xué)，有歷史演義，有風(fēng)俗變遷，有深談，有閑話，加入劇中人物之喜怒哀樂，包括過渡時代的中國，成為現(xiàn)代中國的一本偉大小說。林語堂的女兒林如斯曾說過《京華煙云》是一本能夠隨時翻看的小說，并不是必須要有閑時才看，最好是夜闌人靜時獨自個兒看；困倦時，起來喝口清茶自問道：“人生人生，我也是其中之一小丑否？”
確實，該書最大的優(yōu)點不在性格描述得生動，不在風(fēng)景形容得宛然如在目前，不在心理描繪的巧妙，而是在其哲學(xué)好處。你一翻開來，起初覺得如奔濤，然后覺得幽妙，流動，其次覺得悲哀，最后覺得雷雨前之暗淡風(fēng)云，到收場雷聲霹靂，偉大壯麗，悠然而止。留給讀者細(xì)嚼余味，忽恍然大悟：何為人生，何為夢也。而我乃稱嘆叫絕也！未知他人讀畢有此感覺否？故此書非小說而已！或可說，“浮生若夢”是此書之主旨。小說給人以一場大夢的印象時，即成為偉大的小說，直可代表人生，非僅指在二十世紀(jì)初葉在北京居住的某兩家的生活。包括無涯的人生，就是偉大的小說。
《京華煙云》在實際上的貢獻(xiàn)，是介紹中國社會于西洋人。幾十本關(guān)系中國的書，不如一本道地中國書來得有效。關(guān)于中國的書猶如從門外伸頭探入中國社會，而描述中國的書卻猶如請你進(jìn)去，登堂入室，隨你東西散步，領(lǐng)賞景致，叫你同中國人一齊過日子，一齊歡快，憤怒。此書介紹中國社會，可算是十分成功，宣傳力量很大。此種宣傳是間接的。書中所包含的實事，是無人敢否認(rèn)的京華煙云》中描述的最出彩的是女人。古典的，現(xiàn)代的；年輕的，年老的；出身高貴的，身為丫鬟的；老實本分的，工于心計；各式各樣的女人，個個個性鮮活，有血有肉；同一個女人，寫她從待字閨中到嫁作人婦生兒育女，從女兒到母親再到婆婆到奶奶外婆，不同階段的女人，她們的心理變化也很真實的寫出來。例如木蘭和莫愁，這兩姐妹在相似的家庭環(huán)境中成長，木蘭偏向繼承了父親的道家思想：逍遙，自由，追求理想?yún)s又不強求，善于在平淡的生活中獲得樂趣，也容易滿足；莫愁則偏向母親繼承了儒家之道，學(xué)會了作為妻子母親的生活中的智慧。同為女人，木蘭更適合做老婆，因為她有想不完的妙點子，能夠陪你去很多的風(fēng)景名勝，和她聊天，永遠(yuǎn)不會氣悶；她喜歡做菜，個性愛研究新奇的菜式，對于種花養(yǎng)草，琴棋書畫也有興趣；既能滿足你對生活上的要求，也能夠陪你品茗賞月，做風(fēng)雅之事；有時候可能有些過于理想化，但木蘭也懂得適時調(diào)整。莫愁則適于做母親：她方正穩(wěn)重的性格會給孩子一個好榜樣；莫愁最懂得以柔克剛之道，對于立夫這樣個性激進(jìn)易沖動的人，也能懂得什么時候予以忍讓，什么時候堅持，什么時候暗暗責(zé)備，什么時候給予鼓勵，恰當(dāng)?shù)仨槕?yīng)立夫情緒的起落，最終改變他，使他成熟穩(wěn)重。相信這對于孩子要容易得多。因為莫愁有足夠的耐心，也有足夠的智慧，不會過分嬌慣，也不會過分嚴(yán)厲；莫愁在文學(xué)上的造詣也足夠給孩子的學(xué)習(xí)以指導(dǎo)，從她少女時代和立夫的幾次辯論就能夠明白，其實她思想鋒利，見解獨特，并不輸于木蘭，只是嫁人之后著意收斂，培養(yǎng)自己的穩(wěn)重方正。
但這兩姐妹，在很多方面，是十分相似的。就從莫愁和木蘭對待丈夫外遇（立夫甚至能夠不算，因為那只是精神層面的）的態(tài)度就能夠看出，她們的沉著和智慧是多么的相似。同樣的善解人意，同樣的不動聲色。但是在應(yīng)對立夫被捕這件事上兩人的態(tài)度迥乎不同，又能夠十分好的表現(xiàn)她們的不同——木蘭的沖動和理想化，還有莫愁的冷靜穩(wěn)重和忍讓寬容。這兩個可愛的女子，是全書的靈魂所在，或許也是林語堂心中的完美女性形象吧。
要說到讓我最為佩服的人物，當(dāng)然是堅強而又有主見的木蘭。應(yīng)對生活的變遷，應(yīng)對從富家生長享用一切物質(zhì)的安適到變?yōu)榇鍕D的劇烈轉(zhuǎn)變，即使最后變?yōu)槠胀ㄞr(nóng)民，她依然能過著幽雅山居的生活，堅韌地應(yīng)對所有困難，并在磨難中成長，成為忍苦，勇敢，偉大的民眾大海中的一滴水。林語堂曾說：“若為女兒身，必做木蘭也！”可見木蘭是他心中的理想女子。
《京華煙云》向西洋人介紹了中國社會。細(xì)讀之，讓你有登堂入室之覺，隨你東西散步，領(lǐng)賞景致，叫你與里頭的人物一齊過日子，一齊歡快，憤怒。或許，除了一句”此書只應(yīng)天上有“外，再沒有更恰當(dāng)?shù)恼Z言了。
變形記讀書心得體會觀后感優(yōu)選 篇22
讀完羅恩·克拉克的《優(yōu)秀是教出來的》一書，給我留下最深印象的是這樣一句話――――“我可不想我的學(xué)生成為這樣一個人”。在現(xiàn)在的學(xué)校教育中，老師們往往更關(guān)注于學(xué)生成績的好壞、能力的強弱，同時也忽視了最重要的一點：如何使孩子們成為一個真正優(yōu)秀的“人”。我始終覺得教育最重要的是教會孩子做人。在教育學(xué)生如何做人，如何做一個高尚的人，做一個有修養(yǎng)的人——這一過程，最重要的是從最最平常的生活入手，將生活中一些鮮活的德育素材，滲透到德育課堂中去——重視感染，而不僅僅只有說服；重視抒情，而不僅僅只需明理；重視延伸，而不僅僅限于教材。通過一個個生活中的人，一件件生活中的事，一個個生活中的片段，將美好的情感與正直的理念直接訴諸孩子的內(nèi)心世界。讓生活本身作為一個老師來教育孩子們。那樣的話，必定將更好地在潛移默化中鑄造孩子高尚的靈魂。
羅恩·克拉克先生在教育孩子們的過程中，抓住了生活中的點滴，訓(xùn)練孩子們懂得尊重、創(chuàng)新、感恩、誠實、禮貌……這些品質(zhì)對于一個人的成長來說太重要了，比會做一道題、會寫一篇文章重要千倍。老師要成為學(xué)生成長道路上的引導(dǎo)者，優(yōu)秀的人需要老師去教，我們要向羅恩·克拉克先生學(xué)習(xí)，處處留心生活、時時提醒孩子、牢牢捕捉那些鮮活的鏡頭，引導(dǎo)孩子們在生活中學(xué)會做人，做一個高尚的人，一個有修養(yǎng)的人！
值得一提的是，如果你我們想教育出一個優(yōu)秀的人，教會他們理解、尊重、互助等品質(zhì)，首先自己就得具備這些良好的修養(yǎng)。這也就意味著我們在生活中也要約束自己、鍛煉自己，不斷提升自己的道德修養(yǎng)，才能教出更多優(yōu)秀的人！
變形記讀書心得體會觀后感優(yōu)選 篇23
我剛讀完《浮士德》這本書，聽到這個書名，你也許很驚訝吧因為這是一本西方版的書，好多同學(xué)都說看不懂。當(dāng)然，我也不例外，我只是用自我的思想、自我的眼光來看這本書的資料，分辨故事中的真善美、假惡丑。
我喜歡故事中的魔鬼——“梅菲斯特”。你們必須會覺得我的思想有問題，可是我愛書中的魔鬼是有原因的。
梅菲斯特雖然是個惡魔，可是卻有為成就大惡而行善的力量。正如他在自述中說:“我是永遠(yuǎn)的精靈!”他總是想作惡，卻總是產(chǎn)生行善事的那種力量。梅菲斯特不是一個普通的惡魔，因為他是考官，是神通廣大的打手，是學(xué)識淵博的惡靈，是一個促進(jìn)者。
他喜歡突然邪邪的一笑，露出一個極有個性的笑容。他喜歡一個人，就用心去愛;他恨一個人，就一本正經(jīng)的告訴他——我恨你!我就喜歡他這種直白、真誠的個性。他讓我聯(lián)想到人類的“魔鬼”，那些人心里是黑的，表面上卻笑嘻嘻的，一副純潔的樣貌;還有的人表面上稱兄道弟，暗地里卻各自打著算盤;也有的娶了媳婦竟把含辛茹苦的母親趕出家門。這些人與梅菲斯特相比才是真正的魔鬼呢!
也許，人人心中都會有邪惡的一面，可是人和魔鬼不一樣的是：魔鬼把邪惡掛在臉上，于是他給人們的印象就是丑陋的、邪惡的;那么，如果把邪惡藏在心里，就是純潔、善良的嗎這不是連魔鬼都不如嗎
正邪只在一念之間，這是《浮士德》教我的，也是梅菲
變形記讀書心得體會觀后感優(yōu)選 篇24
《青鳥》這本書講述了一個勇敢的小男孩蒂蒂和他天真可愛的妹妹咪蒂一起尋找青鳥的故事。一路上，他們遇上了許多被使了魔法能夠和人類一樣說話的生物，一起經(jīng)歷了許多事情：夜宮的五道大門、恐怖的墓地之旅、難以置信的青孩子的世界，以及在幸福家園的見聞。而經(jīng)歷了的種種，都是為了讓兄妹倆明白幸福的真正含義。
幸福無處不在，只要細(xì)心體會，你就會發(fā)現(xiàn)我們的生活其實被濃濃的幸福包圍著。有些人認(rèn)為只有整天坐在豪華的酒店里大吃大喝那才是真正的幸福，不，其實正如作家莫里斯。梅特林克所說的那樣：有些人終其一生都沒有發(fā)現(xiàn)幸福。但它近在眼前，那即是助人為樂。可是，這種幸福嘗嘗被人們忽略。是啊，贈人玫瑰，手有余香，這一點卻要自己慢慢去領(lǐng)悟。需要有一雙能夠發(fā)現(xiàn)幸福的眼睛和能夠感受幸福的心靈。
變形記讀書心得體會觀后感優(yōu)選 篇25
這個假期，我跟孩子一起看了一本書，叫做《了不起的狐貍爸爸》，是由羅爾德·達(dá)爾寫的一本童話書。
有三位摳門、卑鄙的農(nóng)場主，他們是雞場主人博吉斯，鴨鵝場主人邦斯和火雞場、蘋果園的主人比恩。狐貍爸爸每天都會去其中的一家偷食物，給它的家人做晚餐。所以三個農(nóng)場主非常憎恨狐貍爸爸，有一次三個人把狐貍爸爸的尾巴打掉了，還挖狐貍的洞。狐貍爸爸和孩子們在地洞里被困了好幾天，后來，他終于想出了一個好辦法：他催促孩子們向著雞舍挖去，然后他召集了獾向著鴨鵝場挖去，最后又挖向了比恩的蘋果酒窖。不但自己有了食物，還請地下的小動物們大吃了一頓，而農(nóng)場主們?nèi)匀辉诘人鼈凁I死。
讀完這本書，最讓我欣賞的是狐貍爸爸樂觀的心態(tài)，。狐貍爸爸為了給自己的孩子和妻子找吃的犧牲了自己一條漂亮的尾巴，在被打斷尾巴時，它很樂觀地想：自己竟然還活著已經(jīng)夠幸運的了。在面臨生命危險時，它還那么樂觀。我們在學(xué)習(xí)、生活中難免遇到各種各樣的困難，但比起狐貍一家遭受的困難小多了，所以我們遇到任何困難時，都要像狐貍爸爸那樣樂觀自信。
我覺得最讓我感動的是狐貍一家的團(tuán)結(jié)、不放棄的精神，無論在生活中還是學(xué)習(xí)上，如果我們遇到了困難，作為父母的我們也應(yīng)該和孩子一起勇敢接受挑戰(zhàn)，面對困難，耐心而有信心的去解決。
變形記讀書心得體會觀后感優(yōu)選 篇26
很多人都喜歡這個偉大的哲學(xué)家——培根，但我卻不!!我討厭這個站在貴族立場與男權(quán)視角的培根，我討厭這個工于心計、老于世故的培根，我討厭這個擁有著功利主義思想、深諳于官場運作的培根!
不過，前兩天讀了《培根隨筆》后，我才發(fā)現(xiàn)了另一個與我想法完全不同的培根。我看到他對哲學(xué)的執(zhí)著，對政治的熱衷，對生活的熱愛，對理想的追求與對困難決不輕言放棄、自強不息的精神和態(tài)度。
我恍然明白："噢!原來還有這樣一個培根!"
在這數(shù)十篇隨筆中，《論美》給我留下了深刻的印象。避開這文章中寫的都是美、德兼?zhèn)涞哪行缘弁醪徽f，這則是一篇關(guān)于"美"的經(jīng)典之作。它著重論述人應(yīng)該怎樣對待外在美和內(nèi)在美的問題展開評述。"善猶如寶石，以鑲嵌自然為美;而善附于美者無疑_美，不過這美者倒不必相貌俊秀，只須氣度端莊，儀態(tài)宜人。"不錯，形體之美要勝于顏色之美，而優(yōu)雅行為之美又勝于形體之美。因此我想，人的外表固然重要，但如果沒有內(nèi)涵，光有外表，只是一個軀殼，行尸走肉，又怎么能算得上是美麗呢?所以，人是因為可愛而美麗，而不是因為美麗而可愛。
讀完這書后，我忽然想起，人是沒有十全十美的，而且每個人的理想與信念不同，當(dāng)然，所追求的事物和追逐的夢想也各不相同，不可把自己的喜好強加在別人身上，也不能依照自己的喜好來評判他人。況且人是有兩面的嘛!應(yīng)多看看別人的優(yōu)點，吸取精華之處來彌補自己的不足，為將來漫漫人生路打下堅實的基礎(chǔ)。
一本好書可以使人明白一個道理，一本好書可以為人建造一條捷徑，一本好書甚至可以改變?nèi)艘簧拿\!如同培根所說："讀史使人明智，讀詩使人靈秀，數(shù)學(xué)使人周密，科學(xué)使人深刻，倫 理學(xué)使人莊重，邏輯修辭之學(xué)使人善辯",不得不肯定，從某一方面來說，這是一本使人上進(jìn)的好書!
變形記讀書心得體會觀后感優(yōu)選 篇27
拿破侖 這個名字，肯定有許多人聽說過，這個曾在歐洲劍鋒所指，所向披靡的傳奇人物，這個曾令歐洲大地顫動的戰(zhàn)神，留給后世太多的謎團(tuán)，太多的傳奇。他也是我心中的偶像。為了更深刻的了解拿破侖，我開始閱讀《拿破侖傳》這本書。在書中，我知道了各種各樣的人物，有忠實的，有奸詐的。
而拿破侖卻用著智慧巧妙地利用著他們，讓他們?yōu)樽约盒谀闷苼鰝?a href="http://www.zzfalilai.cn/fanwen/dushubiji/">讀書筆記精選3篇拿破侖傳讀書筆記精選3篇。而拿破侖本身也是個軍事天才、野心家，他靠著他的實力，一步步從炮兵少尉到少將，從少將到大元帥，他用大炮和槍桿獲得決定性的勝利。在他達(dá)到 一人之下，萬人之上 的時候，便發(fā)動了 霧月政變 ，登上王位。獲得實權(quán)后，他的野心從國內(nèi)蔓延到國外，征埃及，六次擊垮反法聯(lián)盟，讓眾國聞之喪膽。他的謀略，他的野心，值得我們?nèi)W(xué)習(xí)。
讀完這本書后，我想：拿破侖之所以能獲得如此的成功，是因為他的勤奮，他的野心
我們以后要用野心來確定自己的目標(biāo)，用勤奮化作自己通向成功的橋梁，這樣才能取得成功。
拿破侖傳讀書筆記
拿破侖簡介：
拿破侖1769年8月15日出生在意大利的科西嘉島，小時候家人叫他拿波里昂尼拿破侖傳讀書筆記精選3篇讀后感。父親夏爾、波拿巴，脾氣溫和但辦事總是雜亂無章，卻是個杰出的愛國主義者;母親萊蒂齊亞、波拿巴，是一個堅忍不拔的女子，也是一位嚴(yán)酷的母親。拿破侖更像他的母親。波拿巴一家都不是精明的商人，雖然總能受到教育，但身后總是清貧凄涼。
1778年，拿破侖9歲那年，為了生計，他跟隨父親、舅舅約瑟夫、費舍及兄長約瑟夫離開母親從阿雅克肖港出發(fā)前往法國。從此以后，兄長約瑟夫走向了神甫，拿破侖去了軍校，舅舅做了神職人員，四人去法標(biāo)志著拿破侖的少年時代從此結(jié)束。
少年時代的拿破侖沒有波瀾起伏，但軍校的生活卻開始改變他的人生。家庭的清貧使得他過早的成熟，剛剛進(jìn)入軍校僅僅9歲的他便深知，如果離開了自己的努力，他在這個世界上將一無所有，當(dāng)時他的成熟已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過了他的年齡。在軍校時，他相信他的意志力注定會使他成功。為了毫不懷疑的取得成功，他充分利用軍校提供的一切優(yōu)越性，無論多么謙卑也在所不惜。在法國布里埃納軍校的6年里(1779年-1784年)，拿破侖除了每年為國王慶生外，他無意外出，很少離開軍校，只是埋頭苦讀。在軍校學(xué)習(xí)方面，拿破侖的法語需要特別輔導(dǎo)，命中注定他的法語總是帶有不協(xié)調(diào)的科西嘉口音，他沉迷于古代和現(xiàn)代歷史的書籍，如饑似渴的閱讀西塞羅、維吉爾、泰西塔斯、斯維托尼亞、賀瑞斯和普羅塔克生平譯本拿破侖傳讀書筆記精選3篇拿破侖傳讀書筆記精選3篇。當(dāng)時拿破侖還熱衷于數(shù)學(xué)和地理。但他傲慢好斗的性格以及對法國人的憤怒，使他在軍校里鶴立雞群，沒有真正的朋友，生性孤僻的拿破侖不可避免的成為同學(xué)備受欺凌的對象。當(dāng)時拿破侖對個人財富并無多大興趣，而立志將科西嘉從法國人手中解救出來，十幾歲便成了一個熱忱地愛國者。
1784年，15歲的拿破侖進(jìn)入了巴黎皇家軍官學(xué)校。由于扎實的數(shù)學(xué)功底，他成為了14名精選出來的非貴族炮兵學(xué)員之一，開始了真正的軍訓(xùn)生活。在此期間，拿破侖除了對德語討厭到幾乎學(xué)不下去的地步外，對其他課程饒有興趣。除歷史、地理、文學(xué)和德語，他還要學(xué)習(xí)高等數(shù)學(xué)、物理、防御工事構(gòu)筑和制圖課程以及法律和哲學(xué)。在這些課程中，拿破侖最喜歡的是數(shù)學(xué)、防御工事構(gòu)筑以及炮術(shù)。有人這樣評價當(dāng)時的拿破侖：
沉默寡言、勤奮好學(xué)，學(xué)習(xí)是他心甘情愿的唯一樂趣。他樂于讀好作者寫的書，對于抽象的科學(xué)他能夠運用自如，其數(shù)學(xué)和地理知識扎實。他安靜而孤獨、反復(fù)無常、目中無人，令人吃驚地以我為本。在班上他積極的回答問題，在其他場合則具有巧妙快捷的應(yīng)答才能他最突出的特點是傲慢自大、雄心勃勃和抱負(fù)不凡。
兩年后，1785年，剛滿16歲的拿破侖順利通過畢業(yè)考試，提前畢業(yè)，來到法國瓦朗斯的拉費爾炮兵團(tuán)，他的軍事生涯開始了。在軍訓(xùn)時他不無驕傲的說道， 由于我與生俱來的天才，我現(xiàn)在是軍官啦! 此時他每年的軍餉是920里弗赫，比他父親去世前最后一個職務(wù)年薪還要高。
即使是在我完成了工作，無事可做的時候，我始終隱約感到時間在飛逝，我不能讓任何一點時間白白流過。 后來他回憶道。在瓦朗斯，拿破侖很少有時間看兵團(tuán)外的世界，炮兵團(tuán)的5年中，他頭腦里日夜思考的只有四件事情：
1.在炮兵團(tuán)的事業(yè)
2.困擾母親和家庭的經(jīng)濟(jì)問題
3.繼續(xù)學(xué)習(xí)
4.深造并將科西嘉從法國的枷鎖中解救出來
拿破侖長年的獨處與深思，思想自然的發(fā)生了病態(tài)的轉(zhuǎn)變，想到了自殺，他捫心自問： 是什么情緒竟使我想到了自我毀滅的欲念? 無疑是我在這個世界上看不到自己的位置。 這是很多像他這樣的年輕人都回自問的問題。對前程完全失望使他心灰意冷，但他并沒有向死神屈服，相反，他被自己內(nèi)在的驅(qū)動力、過人的天資和追求問題答案的好奇心所拯救。接下來的幾年，他不僅繼續(xù)貪婪地閱讀，寫滿了幾十本讀書摘要和心得，而且后來他還要付諸行動!
在兵團(tuán)里的拿破侖廢寢忘食的博覽群書、反復(fù)熟讀許多書籍、寫下厚厚的及所涉及的科目是任何一個法國軍官都望塵莫及的。他的寫滿了一本又一本，而永無止境的好奇心卻沒有絲毫減弱。他用潦草的字跡寫下大量的甚至次日連他自己也難以辨認(rèn)的手稿。當(dāng)其他軍官在醺酒和享樂時，拿破侖卻在挑燈夜讀，他臥室里的燈光似乎從不熄滅，同時第二天仍然有充沛的精力。他對知識的渴望欲壑難填。
變形記讀書心得體會觀后感優(yōu)選 篇28
《女媧補天》書中講的是：女媧是天上的一位神仙。有一天，女媧正在睡夢中的時候，被一聲巨響震醒了，原來是支撐天的不周山倒了，天破了一個大洞，森林燃燒著熊熊大火，地也裂了一個很大的口子，人一跌下去便消失，濤天大水席卷了樹、動物和人。女媧匆匆忙忙的奔走在大江大河里，她從水中撈起五彩石帶回天上。把五色石熬成粘粥，女媧托起五色粥一點一點的彌合著天洞，五色粥快用完了，天才補好，和原來的一模一樣。女媧終于可以坐下來歇歇了，她抬頭看了看藍(lán)藍(lán)的天，又放眼看了看大地，欣慰地笑了。
女媧為了人類不停地繁衍生息，以她寬闊的胸膛，承載著世上萬物，這種大愛的精神，是我們中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，在以后的學(xué)習(xí)中，我們都要把這種中華美德傳承下去，把我們的祖國建設(shè)得更加美好。
變形記讀書心得體會觀后感優(yōu)選 篇29
《了不起的狐貍爸爸》是英國作家羅爾德·達(dá)爾的經(jīng)典力作。第一次讀它的時候，我就被狐貍爸爸的機智和勇敢深深吸引，以致愛不釋手，于是我又讀了第二遍。它是我到現(xiàn)在為止最喜歡的一本書，媽媽說，感謝這本書，是它打開了我閱讀興趣的大門。
書中講述：在山谷中，狐貍爸爸和三個卑鄙、齷齪、小氣的飼養(yǎng)場主生活著。狐貍爸爸為了家人的生存經(jīng)常去偷東西，三個飼養(yǎng)場主對這件事知道的一清二楚，他們準(zhǔn)備殺死狐貍一家，于是，一場力量和智慧的較量開始了。
飼養(yǎng)場主先拿槍守住洞口，狐貍爸爸由于太大意，被打斷了尾巴，于是，飼養(yǎng)場主乘勝追擊，決定用鐵鍬把狐貍一家挖出來。狐貍爸爸忍住疼痛，和全家人齊心協(xié)力挖洞逃跑了，飼養(yǎng)場主沒能得逞，他們就又搬來更厲害的挖掘機，并讓所有的員工把整個山谷都包圍起來，想把狐貍一家一網(wǎng)打盡。我為狐貍一家能不能逃脫而擔(dān)憂著，正在危急萬分的時候，狐貍爸爸急中生智，他和家人把秘密通道挖到了飼養(yǎng)場主的飼養(yǎng)場內(nèi)，找到很多食物和喝的，舉行盛大的宴會，最終逃出了三個飼養(yǎng)場主的魔爪。
讀完這本書，我覺得達(dá)爾的創(chuàng)意和構(gòu)思巧妙，語言詼諧幽默，是一個非常偉大的作家，寫出了讓我敬佩的狐貍爸爸，讓我感覺了不起的狐貍爸爸。我也要做一個像達(dá)爾一樣有創(chuàng)意的學(xué)生，像狐貍爸爸一樣機智勇敢，不怕困難的學(xué)生。