經營你的課堂讀書心得（通用3篇）
經營你的課堂讀書心得 篇1
最近通過《經營你的課堂》一書的學習，使我收益匪淺， 我覺的觀點非常新穎。課堂要高效，確實是要“經營”嗎?我體會非常深，在我教這個班之前聽其他老師說，“劉老師，別接這個班，這個班的學生不愛學習，課堂紀律特別差。。。”但是我想我還是挑戰下自己吧。我接手這個班的語文，第一節課就有學生大吵大鬧，我沒有生氣，下課后，我請他們到我辦公室里座談，并且買了些水果，零食。學生們看到我非常的誠懇，吃著零食打開話匣子跟我聊，聊到以前老師的粗暴管理，聊到以前老師的課堂掌控能力。通過這次聊天，慢慢的，學生們接受了我，也不給我難堪了。這是我經營的結果，所以我覺得這本書跟我的理念一樣。書里面提到的很多學生的心理，學生在班級的表現，課堂教學的現狀都覺得很熟悉，我們的孩子，我們的課堂也經常出現這樣的問題，通過細致的分析，原來很多問題是很正常的現象，并且如果我們能認真的去思考，去分析，去解決，可能一些問題就不會成為現在困擾我們的問題了。在這里我只想跟大家分享一下我讀這本書當中的關于把握講的分寸一篇的心得體會。 我們總在談論什么事高效課堂，我們學校的校本研修課題也是《構建和諧高效課堂》，曾經我跟很多老師的想法一樣，認為教師在課堂上講的多、容量大，分析的透徹，概括的全面，學生主動的跟著老師的思路走，課堂上能積極思考問題，積極回答問題，這樣的課堂就是好的課堂，就是高效的課堂，通過學習，我覺得高效課堂不應該是這樣的，這實際上是降低了教學內容的思維含量，你想，教師講的好，分析的透徹，概括的全面。
經營你的課堂讀書心得 篇2
近日，趁著假期，耐著性子認真讀完《經營你的課堂——打造高效課堂的九項修煉》一書。作者王福強，曾經是一位中學語文教師。成果頗豐，出版專著多本。本書包括以下九個方面：
一、精心經營——打造特色課堂
二、提高自我——打造魅力課堂
三、注入思想——打造輕松課堂
四、因材施教——打造和諧課堂
五、科學管理——打造規范課堂
六、強化互動——打造生本課堂
七、節奏控制——打造動人課堂
八、錘煉技巧——打造智慧課堂
九、多元評價——打造扎實課堂
作者從大家熟知的“課堂”著手，以其豐富的教學經歷，通過一些具體鮮活的案例，多角度闡明自己對高效課堂的理解，尤其不惜濃墨暢談如何打造高效課堂，提高教學效益。讀完給人以諸多的收獲與很深的啟發。
說實話，眼下市面上關于高效課堂的書籍或相關文章可謂鋪天蓋地，但大多大同小異，或者說形而上的比較多，要么大而空，要么無病呻吟，沒有多少實際內容，尤其缺少可操作性的東西。而此書給我的印象卻有些“另類”，文本語言比較通俗，貼近教學實際，并無多少高深的理論與艱澀難懂的詞匯，但非常實用，操作性很強。作者寫作思路清晰，詳略得當，觀點鮮明，歸納概括能力很強，條理明了，尤其非常注重文本的格式，便于讀者閱讀，加深記憶。不難看出，作者的用心以及深厚的寫作功底與縝密的邏輯思維。
讀完此書，對我的啟發很大，引發我對似乎再熟悉不過的“課堂”進一步的思考，也產生不少寫作的素材。同時，也為下一步寫作自己的專著提供了很好的借鑒與寫作模式。
向王福強老師學習，此書值得一讀。
經營你的課堂讀書心得 篇【2】
從書中的介紹，我們可以知道：首先，教室布置要能體現你的教育理念;第二，要通過描述、演練、反饋、鞏固規程，建立起明晰的課堂規范和期望;第三，借助于作業，培養學生的責任感，從傳達作業要求、到過程性的監督完成、直至檢查反饋，有始有終，形成習慣;第四，開展和實施教學時，為了流暢教學需具備三種能力：預防不良行為，課堂節奏的管理以及保持小組學習注意力的能力;第五，管理學生行為時保持一致性和持續性，尤其是不當行為要及時處理;第六，過激的問題行為及特殊個體或群體的管理，要關注問題行為的種類，并引入目標管理意識。這些內容理論和實踐相結合，對教師的指導可以說是十分明晰的。
仔細閱讀該書，我感到非常溫馨，也非常欣喜。溫馨，是因為該書作者在字里行間透露出了對教育事業的熱忱和認真細致的工作作風，這很讓人感動;欣喜，是為我能從書中獲得切實可行的課堂管理策略和技巧而高興。讀這本書，如同一位經驗豐富的老師在手把手地教授課堂管理技巧。尤其是《建立規范和期望》和《合作學習小組的管理》兩章對我的幫助最大，對我今后如何更好地管理學生產生了很大的啟發。
第二章《建立課堂規范和期望》中，對有效管理的課堂進行了如下描述：有效管理的課堂是順利推進的，它以最少的混亂和停頓，給學生最多的學習機會;它的布局合理、井井有條，利于開展互動和完成組織活動。因此，教師要能有效管理自己的課堂，不但需要對學生確認學校的紀律和規程，還要制定你自己的課堂紀律，紀律的規定在4到8條之間，能寫在教室里醒目的位置。書里告訴我們可以提4條有效紀律：1，尊重所有人并禮貌待人;2，準時和準備充分;3，認真傾聽別人的發言;4，遵守學校所有的規章制度。在向學生說明紀律時，還一定要告訴他們你的具體期望——不僅僅是“不能做”什么，還有“能做”什么。并且要保證這些紀律要求在日后的教學中通過多種方式執行。
讀到這一段，讓我對于“為什么開學初的紀律教育總是不給力?”這一問題終于有了答案。原來，我每次在開學初對學生費了一堂課的勁兒所講的紀律要求，并不是沒有用，關鍵是我講的方法、內容以及日后的執行度都不到位，僅僅是走過場，怎么能期望取得好的效果呢?有效的開學紀律要求要講的少、講的具體，要從正面強調期望學生能做到什么，同時也對違反紀律的行為將采取什么樣的懲罰給予告知。在第二節課開始，就要不斷鞏固對紀律的要求，同時還應讓孩子參與紀律的制定，使學生感到紀律是自己定的，那么遵守紀律的自覺性也能大大提高了。想通了這個問題，使我對下學年開學的課堂管理充滿了信心。如果我能做好的話，豈不是向“有效教學”又前進了一步嗎?
經營你的課堂讀書心得 篇3
從前讀過《邊城》，茶峒小鎮上船總的兩個兒子大老和二老同時愛上老船工的孫女翠翠，大老性情灑脫豪放，二老沉靜內斂，翠翠對兩人均有好感，但對聰明俊美又重感情的二老情有獨鐘。大老自知求愛無望，為成全弟弟乘船外出，不幸遇難，而二老因對大老的愧疚出走，老船工也在一個雷雨交加的夜晚。懷著對孫女婚姻的惆悵溘然長逝，留下孤獨的翠翠，守著渡船無望地等待……一度以為這僅僅是一個故事，一個湘西女孩與兩兄弟之間凄美的愛情故事，直到了解作者、讀完全文之后才明白，愛情故事只是一個依托，作者想要表達的卻不僅僅如此。
眾所周知，沈從文是中國現代文學史上最重要的作家之一，他以其多產的創作和對人性倔犟的固守，創造了中國文壇一個“鄉下人”神話。正如他在《邊城》的題記中寫的那樣：對于農人與兵士，懷了不可言說的溫愛，這點感情在我的一切作品中隨處皆可以看出，我從不隱諱這點感情。是的，在我看來，他之所以有如此的成就，離不開他所扎根的那塊土地所給予他的“營養”，《邊城》是沈從文“思鄉情結”養育出來的一顆明珠。
記得中國現代文學三十年課上，老師曾經說過，沈從文的文筆任意識的流動縱情寫去，多暗示，富有情感美、色彩美，不過早期的語言有些扭曲，到了寫《邊城》，明凈澄澈，完全成熟了。其以兼具抒情詩和小品文的優美筆觸，表現自然、民風和人性的美，提供了富于詩情畫意的鄉村風俗畫幅，充滿牧歌情調和地方色彩，形成別具一格的抒情鄉土小說。沈從文在文中寫道“‘茶峒’的溪流如弓背，山路如弓弦，憑水依山筑城，近山的一面，城墻如一條長蛇，臨水一面則在城外河邊留出余地設碼頭，灣泊小小篷船。船下行時運桐油青鹽，染色的棓子。上行則運棉花棉紗以及布匹雜貨同海味。貫串各個碼頭有一條河街，人家房子多一半著陸，一半在水，因為余地有限，那些房子莫不設有吊腳樓。”這些都是湘西世界之美，僅用純粹不加修飾的行字，就把觀眾帶進那樣一個至純至善的生活環境當中。隨著作者的筆鋒一路走下去，我們看到的不僅僅是樸實無華的當地建筑，還有“茶峒”悠然自得的生活形式，好比文中所說的，“在春水漲進街頭后河街上的人家，便會用長長的梯子，各搭在屋檐口和城墻上，人人皆罵著嚷著，帶了包袱、鋪蓋、米缸，從梯子上進城里去，水退時方又從城門口出城。”生活在這樣一個艱難環境中的人們才是最貼近自然，返璞歸真。
所謂“一方水土養育一方人”，湘西這塊神奇的土地，不僅僅養育了沈從文，養育了淳樸真摯的湘西人，更加鮮活了沈從文筆下的一個個生命。《邊城》中一個個質樸的人兒便是其最好的證明。
“溪流如弓背，山路如弓弦，雇員金有了小小差異。小溪寬約廿丈，河床為大片石頭做成。靜靜的水即或深到一篙不能落底，卻依然清澈透明，河中游魚來去皆可以計數。”每每讀到這樣的語句，腦海中總是不自覺的浮現出無盡想象中美麗的青山綠水。這樣原汁原味的日月山水養育的人民該是多么的純美至善!主人公翠翠便是湘西山水孕育出來的一個精靈，“她在風日里成長著，皮膚黑黑的，觸目青山綠水，一對眸子清如水晶，自然撫養著她，教育著她。”她“為人天真活潑，處處儼然如一只小獸物”，“從不想殘忍的事情，從不發愁，從不動氣”。
邊城純樸的的風日、山水，使她出落成一個眉清目秀、聰慧溫柔，且帶幾分矜持、幾分嬌氣的少女。她是美的精靈，亦是純凈質樸的人性美的化身，翠翠天真含蓄的愛情便是其最好的詮釋。端午節，翠翠等爺爺巧遇二老儺送外出，雖是一次偶遇，兩人卻心有靈犀，暗中生情，即使是這樣朦朧的愛意也并未因為時間與距離的阻隔而淡漠，反而愈加濃重，整部小說中翠翠愛情的基調是自然恬淡的，沒有濃情蜜意，沒有大喜大悲，這正是作者要歌頌的自然、樸素的人性美。尤其是在小說的最后，二老遠走他鄉，爺爺溘然長世，她痛苦悲傷但并沒有倒下，她謝絕船總讓她住進他家的好意，她像爺爺那樣守著擺渡的崗位，苦戀著并等待二老歸來，充分表現她性格堅強的一面，她懷著希望與自己坎坷命運作持久的抗爭，展現著柔中有剛的美。
不僅僅是翠翠，小說中的其他人物亦是這樣的淳樸真摯。“由于邊地的風俗淳樸，便是做妓女，也永遠那么淳厚”，如果說這僅僅是沈從文筆下的一句話，那么，那一個個鮮活的人物便可足夠用來說明了。老船夫忠厚老實，重義輕利，幾十年如一日地守著渡船，不計報酬，不貪圖便宜，“從不思索自己職務對于本人的意義”，只是以給人方便為樂。真誠的老船夫同時獲得了人們對他的關愛。賣肉的不肯收他的肉錢，水手們送紅棗給他，小商販們送粽子給他。這種超越階級關系、金錢關系的鄉鄰之情在現實生活中是很少見的，但沈從文卻通過這種感情揭示了人物身上所蘊含的美好的人性。
船總順順盡管有財卻不吝財，他為人明事明理，正直和平，老船夫死后，不計前嫌，依然一片盛情邀請那分明與他的兩個兒子不幸遭遇有密切干系的孤女翠翠到家里安住。他的兩個兒子大老和二老在這種良好的家庭氛圍中，都“結實如老虎，卻又和氣親人，不驕惰，不浮華，不倚勢凌人”。大老寧愿犧牲自己的幸福，希望成全弟弟的愛情。二老為了純真的愛情，寧愿放棄一座碾房的陪嫁而選擇渡船，就在知曉大哥為了成全自己而出走遇難時，他也因重情而選擇出走。
沈從文的大多數作品與社會現實保持一定距離，有著自己的美學理想，追求一種恬淡、含蓄的藝術風格，《邊城》便是如此，其主要表現的就是一種優美、健康、自然的人生形式，被譽為“人性美的贊美詩”。小說中翠翠是人性美的化身，亦是沈從文的理想人物。《邊城》寫于1933年—1934年，此時沈從文從向下到城市，目擊上流社會的墮落、下層人民的不幸、道德和人性的淪喪，對此深感悲痛。小說中這些理想人物的身上。閃耀著一些神性之光，體現著人性之中健康、美麗、虔誠，純美的一面，也許，沈從文是想借有湘西影子的小說表達一些東西，一些社會和現實正在失去的東西，而這些東西，恰恰是不該失去的。
沈從文的學生、著名作家汪曾祺曾經這樣描述《邊城》：不是挽歌，而是希望之歌。單純從小說中我始終無法明白這句話的含義。大老遇難，二老出走，老船夫在惆悵與憂慮中郁郁而去，獨留無依無靠的翠翠孤獨無望地等待。《邊城》的故事無疑是一個悲劇，又何來希望呢之說?沈從文在小說的結尾處寫到：這個人也許永遠不回來了，也許“明天”回來!難道這“明天”就是所謂的希望嗎?我卻覺得這僅僅是一種悲劇的含蓄表達，也許是浪漫、古典主義作家不想把絕望寫的太明顯，僅此而已。若說希望，可能是作者到城市后對現實失望，才寫下這桃花源中的失落，試圖找回湘西文化中的自然人性，喚醒社會大眾的人性之美，以此來改變現實中道德與人性的淪喪。在《邊城》純美質樸的鄉土與人民背后我們不難看出，其隱藏著沈從文對社會的一種憂慮，對人性品質的一種留戀與惋惜，以及，對未來的絲絲迷茫與困惑，“也許明天回來”!
但無論如何，沈從文在《邊城》中所描述的邊城的純樸山水養育的淳樸的邊城人民都在現代文壇中熠熠生輝，每一個炎黃后人都會知道，在那樣紛亂糾結的年代，有一方水土，明凈澄澈，養育了一方純美至善的人民。