《重新發(fā)現(xiàn)兒童》讀書心得體會（精選32篇）
《重新發(fā)現(xiàn)兒童》讀書心得體會 篇1
讀完了高峰的《重新發(fā)現(xiàn)兒童》一書，兒童之幸福，教育之幸福。書本內(nèi)容屬于隨筆類的記錄，然而在一篇篇中，不難發(fā)現(xiàn)高峰校長真的是一個善于思考和為孩子著想的有教育情懷的校長。
童心未泯，是一個教育者的需要。唯有走進兒童心里的教育才是真教育。高峰校長無疑就是一位如此的校長。書從幾個部分來寫敘事：看見兒童，認識兒童，保衛(wèi)兒童，尊重兒童，發(fā)展兒童。一個教育者唯有站在真正的兒童的視角才能做好教育，才能做真教育。這是這本書所帶給我的觸動。
用心來做教育，課程建設(shè)，也許在此書的閱讀中才真正的理解了課程建設(shè)一詞，才真正了然了何為課程建設(shè)。高峰校長的“十大好玩課程”，高峰校長的“巴學園”建設(shè)，走在幸福教育之路上。課程建設(shè)中的“數(shù)學引橋課程”是我目前正好思考到，并踐行的內(nèi)容，欣欣然向往之！
也許與我來說，以一個教師角度來說，不盡然能做到很多，僅需做到心中有學生，用孩子視角來看待一切，給他們放松，自由，自在的方式。諸如“白雪節(jié)”，曾經(jīng)也和孩子們一起玩過，鬧過；諸如“遠足節(jié)”，也有過一起共患難的經(jīng)歷。不是站到什么位置上才能去做和考慮，而是有一顆童心，立足于兒童的視角，服務(wù)于兒童，理解和尊重兒童，給予他們適合的方式，而不僅僅是成績，作業(yè)，課堂而已。我們培養(yǎng)的是適應(yīng)未來的“一個幸福人”。
高峰校長言：何謂“幸福教育”？我們是這樣界定的：“幸福教育”就是追求教育的原生態(tài)，以兒童為本位，以課程為核心，通過教師幸福地“教”和孩子們幸福地“學”，將教育目的和本質(zhì)回歸到人的自身，讓每一所學校洋溢幸福的笑臉和笑聲，讓每一位老師擁有幸福的生活，讓每一個孩子擁有幸福的童年和幸福的人生。
幸福是什么？擁有一個夢想，擁有一份期待，行走在夢想之路上，就是幸福和快樂的！
《重新發(fā)現(xiàn)兒童》讀書心得體會 篇2
百合長在一個偏僻遙遠的山谷里，一直受著雜草的諷刺和譏笑，但百合心里一直有一個念頭：我是一株百合，不是一株草。唯一能證明我是百合的方法，就是開出美麗的花朵。有了這個念頭，百合努力的吸收水分和陽光，最終開出了最美麗的花朵。
“我要開花，是因為我知道自己有美麗的花；我要開花，是為了完成作為一株花的莊嚴使命；我要開花，是由于自己喜歡以花來證明自己的存在。”這三個排比句寫出了百合為實現(xiàn)自身的價值，不屈不撓、堅持不懈的向著目標邁進的精神，這種精神值得我們學習。
“在雜草的鄙夷下，百合努力的釋放內(nèi)心的能量。有一天，它終于開花了。她那潔白的顏色和秀挺的風姿成為斷崖上最美麗的風景。這時候，雜草再也不敢嘲笑百合了。”這句話寫出了在雜草的鄙夷下，百合開出了美麗的花朵。在事實面前，雜草再也不敢嘲笑百合了，百合終于以花證明了自己的存在，證明了自身的價值。
其實，每一個人都像一株小小的百合花，不經(jīng)歷風雨怎能見彩虹。百合正是擁有這樣的品質(zhì)：面對困難，它有堅強的意志；面對嘲笑，它有堅持的信念；面對贊賞，它有謙虛的品質(zhì)。這些也正是我們應(yīng)該學習的地方。
《重新發(fā)現(xiàn)兒童》讀書心得體會 篇3
女人還是很感性的，明知的自己眼前的夫君確實是個花錢如流水的花花公子，金玉其外敗絮其中，但是也只不過隨口調(diào)笑幾句罷了。
嫁雞隨雞嫁狗隨狗。下定決心嫁個他，也沒指望他能有多大的出息和改變。清秋還是個好傳統(tǒng)的那種女人。評論上很多是說靠錢追的，我真不這么認為。
不論每一個人如何富貴或者平凡，終其一生，能有幸遇見一個彼此真心喜歡的人，都應(yīng)該真心感激上蒼。
金燕西追清秋的真摯的那顆心，相信看過劇的都能真切感受。這也是大家不討厭金燕西的原因。縱然他是花花公子，紈绔子弟，還有很多很多的缺點。
金燕西一生太順了，沒經(jīng)過什么打擊和磨礪。但實在太弱了。老父倒了就和白秀珠又藕斷絲連，還打算拋妻棄子，同去德國。典型的狗屁寄生蟲，一臉的出賣尊嚴，面目可憎。這就不僅僅是道德，完全是人品有問題了。
人生沒有永遠18歲，不需要諳世事的年紀。寶玉過了18歲，站起來的是曹雪芹，終其一生，何曾違心逢迎活著?!金燕西呢，又能成為誰呢?真是不好說。
如果能經(jīng)此一事，降落凡間，踏踏實實做些事。也不枉曾經(jīng)輕狂。當然了也可能成為一個浪蕩的廢物。
清秋是外柔內(nèi)剛的女人。性格里的堅強和骨子里的自尊，至少可以保證無論碰到什么事情，也許很艱難，但是至少做到不可憐。僅憑這一點，就足以讓人敬重。
二人相處時間不夠，三觀存在很大差異。戀愛可以打滿分，結(jié)婚真不一定合適。
《重新發(fā)現(xiàn)兒童》讀書心得體會 篇4
中國人的丑陋，如同阿Q精神一樣，基本上是每個中國人都具有的心理特征。就像我們的臉一樣，具有中國特色。
二十年前的書放到現(xiàn)在來寫讀后感，固然有些過時，畢竟滄海桑田，畢竟物是人非，書中的很多言論已經(jīng)不適合當今社會現(xiàn)狀，但是，還有很多東西沒有改變，畢竟是民族劣根性，畢竟是幾千年遺留下來的“光榮傳統(tǒng)”，不是說改就能改的。更何況，在這二十年中，又有許多新的陋習如“雨后春筍”般“成長”起來。所以，對于21世紀的中國人，《丑陋的中國人》一書仍然具有深刻的教育意義。
中國人之所以丑陋，我認為其根本原因就是太虛偽，太愛面子，以至于幾千年來都沒有勇氣去面對自身的病癥，哪怕有向癌癥發(fā)展的趨勢，卻依然蒙著眼睛自詡為“泱泱大國”、“禮儀之邦”，盡一切可能與手段來掩飾自身的缺陷——你說中國有缺點，是因為你生活的環(huán)境不如中國，你嫉妒罷了;或者是你擔心中國崛起了會吞了你們那可憐的小國，所以想在此之前盡一切辦法來打擊我們龍的傳人的信心而已。
什么宇航員只能看見長城，什么中華民族是和猶太人并列的世界上最聰明的兩個民族，說實話我聽了真的覺得臉紅。拿這些子虛烏有的東西來自我陶醉，讓自己的虛榮心得到極大的滿足，從而使得自己在自己的世界成為強者。
很多中國人都聽過這么一個笑話，一對父子在坐公交車，坐了一會孩子悄悄的對他父親說：“爸爸，有人偷錢包。”這位父親急忙小心示意孩子不要說話，就當作什么都沒有看見。等到下了車，父親突然發(fā)現(xiàn)錢包沒了，就責備孩子不注意幫自己看好錢包，可是孩子卻說：“爸爸，我剛才給你說有人偷錢包，你不是不讓我說話么，那個人偷的就是你的錢包啊!”真是對中國教育制度的絕妙諷刺啊。
在中國，家長從小就教育孩子“見了壞人一定要躲”的理論，致使現(xiàn)在街上小偷技術(shù)含量越來越低，因為偷竊的時候，即使被發(fā)現(xiàn)也不會有人上前伸張正義，1VS1小偷的勝算還是比較大的，更何況大部分受害者還是女性。
在國內(nèi)，大家都是中國人，不幫忙就算了，因為畢竟都是“自己人”嘛，沒必要搞得“自相殘殺”么。那出去了總該團結(jié)點了吧，呵呵，那只是個美好的愿望罷了。我有一個在英國上學的朋友，她給我說，在英國，她寧愿和一個有種族歧視的當?shù)厝嗽谝粋�小組作實驗，也不愿和中國人在一個組，因為那樣至少不用擔心因為試驗會涉及到自己未知領(lǐng)域而對方卻寧可試驗失敗也不愿透露自己的知識這樣的問題。
一個民族，一個國家，要想在世界立足，好的傳統(tǒng)是必不可少的。德國人殺猶太人是因為他們太聰明了,而日本鬼子侵略中國卻是發(fā)現(xiàn)中國好欺負。一個日本人是一條蟲，三個日本人是一條龍;一個中國人是一條龍，三個中國人是一條蟲。自私，猜忌，迂腐。。。 。。。有著這么多缺點的民族，怎么前進?就好像是我們那些公路上跑的經(jīng)過改裝的小貨車，已經(jīng)嚴重的超負荷了。要想大步前進，就必須甩掉這些包袱。《丑》就像一面鏡子，直接照到了國人的內(nèi)心深處，那片最丑陋，最黑暗的地方。柏楊老先生，已經(jīng)為我們開好了處方，接下來怎么做就要看我們自己的了。要想從根本上鏟除中國人的陋習，在以后的生活中，我們只有以《丑》為鑒，時刻審視自己身上是否還有那些丑陋的毛病。有則改之，無則加冕。
丑陋的中國人讀書心得體會相關(guān)文章：
4.有關(guān)革命的讀書心得體會3篇
《重新發(fā)現(xiàn)兒童》讀書心得體會 篇5
一開始，看到文章的標題叫作“超人”，感覺非常得匪夷所思。很好奇善良又充滿愛心的冰心奶奶怎么會寫這一類的文章。
小說在開篇就寫到“何彬是一個冷心腸的青年”，這一句話，就斷然地對何彬的性格下了一個簡單明了的定義。然后大肆渲染了何彬的“冷心腸”，介紹了何彬的生活環(huán)境與特點：他住在一座很多人同居的大樓里，這一特寫放大了何彬與眾不同的一面，即他冷漠孤獨、不近人情、不輕易與人打交道、從來不會寄出和收到一封信、不愛任何有生氣的東西，屋里如同山洞一般陰冷。何彬甚至還認為“世界是虛空的，認識是無意識的，人和人、人和宇宙、人和萬物都不過如同演劇一般，上了臺是父子母女，親密的不得了，下了臺，摘了假面具，便各自散了。哭一場也是這么回事，笑一場也是這么回事，與其互相關(guān)聯(lián)，不如互相遺棄，愛和憐憫都是惡。”看到這里，我開始有點納悶，這就是“超人”?在我們腦海里，超人不就是那種可以拯救世界，幫助人類的那種人嗎?
看完全文后，讓我明白，文中“超人”其實是當時社會下的一些典型青年知識分子。因為五四運動，并沒有給人真正的精神寄托，使得他們沒有了意識，沒有了目標，沒有理想，開始對人生產(chǎn)生消極的一面。
文章的最后，何彬被感化了。“世界上的母親和母親都是好朋友，世界上的兒子和兒子也都是好朋友，都是互相牽連，不是互相遺棄的”。這使我懂得，無論時代的現(xiàn)實多么的黑暗，多么的殘酷，無論人偽裝的多么的無情，最終都敵不過愛的力量。母愛，人與人之間的大愛，都會帶著這樣悲觀的超人走過荒蕪的沙丘，來到愛的天堂。
原來，世界上并沒有真正的“超人”存在，人都是需要愛的。
《重新發(fā)現(xiàn)兒童》讀書心得體會 篇6
這天，我看了一本書，名叫《女巫》。這是一個充滿幻想的故事，它的作者是英國的羅爾德·達爾先生。故事講了“我”和姥姥旅游時在住的賓館里，自我遇到了姥姥所說的，想殺死全世界孩子的女巫，他偷偷地跑到了女巫們開會議的房間，他就發(fā)現(xiàn)了女巫。他偷聽到女巫大王發(fā)明了一種“86號配方慢性變鼠藥”。一小瓶可讓500個人變成老鼠，并準備把它灑在糖果上，讓孩子變成老鼠！“我”被女巫們發(fā)現(xiàn)了，被迫喝下了藥水，變成了老鼠，之后他靠著自我的勇敢和智慧，偷來了藥水，灑在女巫們晚餐所喝的湯里，女巫們也變成了老鼠。“我”和姥姥還準備透過女巫大王的住址，消滅全世界的女巫……
透過這個故事，我受到了啟發(fā)：要用勇敢和智慧，戰(zhàn)勝敵人。即使是渺小的事物，也能戰(zhàn)勝強大的敵人，就像故事中的變成老鼠的“我”戰(zhàn)勝了隨時能夠用魔法毀滅自我的女巫和人類。這個故事也讓我不禁想起了本學期的課文《黃河的主人》，艄公是那么的小，跟黃河比就只是滄海一粟，而黃河是那么的大，對黃河而言一個小小的浪頭就會把它淹沒，可為什么艄公和其他的乘客還會安然無恙呢？就是勇敢和智慧。
以后，應(yīng)對困難時，我要用智慧解決；應(yīng)對阻礙時，我要用勇敢解決……
《重新發(fā)現(xiàn)兒童》讀書心得體會 篇7
終于看完了這本書《被討厭的勇氣》。
這本書是以一個迷茫青年和哲人探討對話的形式書寫，其實還蠻創(chuàng)新的。看到后來才發(fā)現(xiàn)，原來當初希臘的哲學家蘇格拉底也是這樣跟人討論哲學書寫文章的，不過也讓我們讀者更清晰的看到問題并找到答案，因為很容易就把自己代入到這個迷茫的青年人身上。
雖然不完全贊同哲人的觀點，可是想一下能找到完全相同觀點的人，又有幾個呢。而且韓寒的那句話我一直很同意，學過那么多道理還是過不好這一生。
其實我特別同意哲人說的關(guān)于人際關(guān)系的觀點，就是關(guān)于課題的觀點。
很多煩惱都是來自人際關(guān)系的牽絆，這個真的是深有感觸。我們一直都在要求自己去迎合別人的要求，就算有時候并不是我們愿意做的事情也是。這個倒是跟我之前參加面試的時候的觀點很相似。
當初面試的時候，老板問我：你覺得什么是社會責任感?確實當時我也蒙了一下，我是來應(yīng)聘做客服的，需要懂這些嗎?所以當時我的答案是：做好自己的本職工作，不影響他人。不知道老板對我的回答印象怎么樣，不過他倒是一直強調(diào)要幫助同事，一定要相互幫助。這個在團體中是必然的，因為一個團體一定要相互幫助才能進步的。但是作為團體里面的個人，做好本職工作是前提。一個人連本職工作都做不好的話，那他再去怎么幫助別人也是一個不合格的員工。所以各司其職就是這個意思。
所謂各司其職就是我們各人的課題。我們首先要做好自己的事情才有精力和時間去幫別人，要不然的話還要求別人來幫你，那你就是給團體拖了后腿了。
而另一個比較深刻的觀點就是目的論了。我們現(xiàn)在的樣子行為，并不是歸咎于過去的影響，而是我們潛意識里有某種目的才會做出這樣的行為。比如說我現(xiàn)在在熬夜寫文章，并不是我白天沒時間，而是我本身就覺得晚上寫文章思路會更清晰。過去的影響其實在于我們怎么總結(jié)經(jīng)驗，除此之外沒有任何意義的。追究過去的錯誤，并不會使時間倒退來消除這件事的發(fā)生，但是總結(jié)反省過去的錯誤，卻可以使人變得聰明。所以我們之所以是我們，并不是因為過去的影響，而是對于現(xiàn)在所作出的反應(yīng)。
人的一生都是有無數(shù)個瞬間組成的，跟物理學中的概念說物體都是有無數(shù)個離子原子分子組成的概念差不多，只是空間和時間的差別吧。哲人主張我們不需要考慮過去，也不需要張望將來，只需要過好每一個現(xiàn)在的瞬間，那么這一生就可以無愧于心了。
我們過得這么苦惱迷茫，埋怨這個埋怨那個，從來的不是因為缺失機會，而是缺失勇氣。人都是因為總結(jié)改善才有進步，那么從現(xiàn)在開始，給自己勇氣去過好每一個瞬間吧。
《重新發(fā)現(xiàn)兒童》讀書心得體會 篇8
在中國古代歷史上每個真心想為國家做點事的人似乎都無法逃脫被貶的命運，而這些被貶的人總能找到一個志同道合之人，就如滕子京之于范仲淹，張懷民之于蘇軾。在他們所處的時代背景之下，與人攜手前行大概是他們面對阻礙抱負的紛亂和莫測的世態(tài)炎涼時最大的慰藉。
文人寄情山水，用山水的景色來包容自己繁多的感情。在無言的淡雅中尋求一片寂靜之地，閉目沉思來去與冷暖。《岳陽樓記》中范仲淹寓情于景，借洞庭風光來描寫遷客騷人不同處境下的見聞，而眼見即心景，一雨一晴，一悲一喜，鮮明的對比表現(xiàn)出了兩種截然不同的心境。我似乎可以看到兩個畫面：紛紛而下的雨雪襯著深淺不一的黑色天空，湖岸邊的船隨水面搖晃，木甲板因北風嘎嘎作響，作者站在岳陽樓上，望著虛影似的淺色山脈隱匿在陰云里，一如自己的處境。愁、煩！他或許會急切地抬眼找尋烏云縫隙里透出的光和一個登上甲板查看船身是否完好的人，又或許苦笑一番后走回樓內(nèi)，貪個一醉解千愁，明日可從頭的松懈；晴空萬里，草木青翠，欣欣向榮。月光一泄千里，漁歌四起的'歡喜讓他端起了酒杯。樂！妙！他或許想要留住這份世間極樂，并渴望天下人能共享此感。
然而無論是“濁浪排空”還是“波瀾不驚”，都不是作者想要的。他想要“不以物喜，不以己悲”。用現(xiàn)在的話來說就是淡定，出塵絕世的淡定。這在我看來與他“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的抱負是相互矛盾的。他的憂樂已經(jīng)是“以物喜”“以己悲”了，而且不因外物和自己處境的變化而不喜悲的人是有毛病的。假如你中了五百萬卻毫無表情，有兩種可能，一種是你開心到了臉部失控，二是你眼中的五百萬還算不上個零頭。再假如你從皇親貴胄淪落為討飯乞丐，你不可能只是覺得睡大街和睡羽毛床沒區(qū)別，吃饅頭和吃鮑魚一樣好。“不以物喜，不以己悲”連圣人也做不到。人不是獨立體，感受外物變遷而產(chǎn)生心情變化，因為自我處境或喜或悲才是心臟與大腦正常的反應(yīng)。如果李白“不以物喜，不以己悲”就寫不出《將進酒》，蘇軾就寫不出《江城子》，李清照也不會“此情無計可消除”，更不會“凄凄慘慘戚戚”，那這世上少了多少故事與名篇。我寧愿消受喜悲也不愿對它們視而不見。正因為“以物喜，以己悲”，所以我們才會感嘆王朝興衰，迷戀大千世界，歌一曲《消愁》，留一座城。
那么“不以物喜，不以己悲”到底怎樣才是呢？我看來應(yīng)是范仲淹不因為外物和自己處境的變化而動搖自己的決心，才是實現(xiàn)抱負的途徑吧！而他要“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”，他在“憂其民”“憂其君”的道路上是孤獨的，這是他奮斗一生的追求！
《重新發(fā)現(xiàn)兒童》讀書心得體會 篇9
小孩就是小孩，從出生時就是小孩；對于地球來講，我永遠是小孩；對于生我養(yǎng)我的父母來講，我永遠是一個小孩……或許吧，所有的東西都是相對的，并不是絕對的，直到……
《絕對小孩2》讓我漸漸明白，原來小孩也有絕對的時候。書中的她，使一個搞笑，幽默的人。但是，他的心中永存著一個夢想，雖然那夢想會一點一點地改變，但他總會從那改變的夢想中挖掘出新的夢想，每每挖掘出新的夢想時，他都會覺得這個世界又一次不可思議的不一樣了。現(xiàn)在已是13歲的我對于弟弟妹妹來說我已經(jīng)不是一個小孩，但就像作者所說的，我們的心中也依舊永存著一個小孩……
長大了，翅膀變硬了，離開父母了，直到現(xiàn)在我才發(fā)現(xiàn)對于那些與爸爸媽媽同一年代的大人來說我永遠只是一個小孩，一個經(jīng)常對爸爸媽媽撒嬌的小孩；一個輸?shù)臅r候會賴皮的小孩；一個遇到挫折經(jīng)常會靠在媽媽肩上哭的小孩……正如作者所說：大人都想把小孩從小孩的世界拉出來，但當大人進入小孩的世界時，大人都不想出來。小孩的世界單純，可愛，沒有大人那么計較。或許，大人的幼稚行為只是對小孩的世界的一種留戀和喜愛吧。我不知道大人是怎么想的，也許以前的朋友是實的，現(xiàn)在的朋友是虛的。
說實話，我很羨慕爸爸媽媽小時候的這個年代。那時的他們雖然很苦，但是很純真，是一張潔白的紙，沒有任何的玷污，那時的夢想或許是“等有錢了，要吃一筐的油條”；那時的目標是“考上一個大學”。那時的他們這么純真，遠遠比過我們現(xiàn)在的孩子。因為時代不同了，待遇不同了。所以努力的目標都不同。考不上大學的人可以托關(guān)系；在學習累的時候可以放松一下看一會電視，玩一會電腦。
真的，我好想回到以前那些歡笑與哭喊夾雜的小時候，做一個絕對小孩。
《重新發(fā)現(xiàn)兒童》讀書心得體會 篇10
巴金筆下的《家》描述了一個五四時期封建的大公館里。在這個大家庭里，有個三兄弟,姓高，名叫覺新，覺民，覺慧。高老太爺是這個家庭的。三兄弟都有著創(chuàng)新的的精神。
大哥覺新是一個忍受者，他雖然有著新思想。他是這個大家庭的長孫，就是因為這個緣故，他被剝奪了學業(yè)與愛情。待父親去世之后，家里的重擔子都落到了他的身上。他只能默默地忍受著，忍受著家庭里任何命運的不公，忍受著自己心愛的梅表姐默默的守寡而不能陪伴在她的身邊，忍受著爺爺?shù)娜涡酝秊椤皇且粋�忍受者，僅僅只是一個忍受者。
和覺新比起來，覺民就比較開放多了。他和弟弟覺新一起接受西方文化知識的熏陶，有著先進的思想、昂揚的斗志，是新時代的新青年。不久后，覺民愛上了張?zhí)业呐畠海佟Ｇ偈歉呒矣H戚里面最美麗、最活潑的姑娘，她也是一個有著理想、有著抱負的勇敢的新青年。覺民白天忙著功課，晚上按時去琴那里教書。
覺慧是這三兄弟中批判與反抗意識的一個人，也是當時社會進步青年的典型代表。他是一個“人道主義者”，平等地對待各個階層的人。
最后覺新終于領(lǐng)悟到了是舊的制度、禮教和迷信奪去了他的青春、他的幸福和他的前途。他意識到了這一點，而他又不能夠抵抗這一切，他只有絕望，只有痛苦，他就此醒悟了，同二弟覺民一起，助三弟覺慧終于逃離了這個家，使他們被束縛著的家，到上海去一面求學一面從事進步的革命工作。
我認為覺新，覺民和覺慧就是現(xiàn)在社會中三個不同的人群。覺新就相當于社會中剛剛畢業(yè)求職的大學生們，他們不停地去聘職，而他們只能聽公司老板的命令。對于這些，他們只能默默地承受，他們不敢對老板傾訴，也不敢反抗，他們就像覺新，在這個大公館里面，不敢說話，不敢反抗。覺民覺民就像現(xiàn)實中的中年人，非常穩(wěn)重，成熟。而三弟覺慧就像沖動的青年，不顧后患地去追求。這樣雖好，但是不顧后患未免表現(xiàn)得太沖動了。
《家》是巴金的著作，是《激流三部曲》中的第一部，讓我深深地感受到了封建社會中舊制度的無情，它給我的印象很深。
巴金說：“我不要單給我們的家庭寫一部特殊的歷史，我所要寫的應(yīng)該是一般的封建大家庭的歷史，這里面的主人公應(yīng)該是我們在那些家庭里常常見到的，我要寫這種家庭怎樣必然地走上崩潰的路，走到它自己親手掘成的墓穴。我要寫包含在那里面的傾軋、斗爭和悲劇。我要寫一些可愛的年輕的生命怎樣在那里面受苦、掙扎、而終于不免滅亡……我寫《家》的動機也就在這里。”
《重新發(fā)現(xiàn)兒童》讀書心得體會 篇11
最近我讀了一本好看的書《綠山墻的安妮》，我不由得喜歡上了活潑開朗的安妮，并被她樂觀向上的精神所吸引。
安妮是一個不幸的女孩，三個月大時便失去了父母，一直都呆在鄰居家里，但11歲時，她陰差陽錯的被一對兄妹收養(yǎng)，來到了綠山墻農(nóng)舍。她喜歡幻想，在他的想象中，小溪在冰雪下歡笑，寂寞的時候，就把自己的影子和回聲看做自己的知心朋友，她還喜歡給每一條小路，每一片湖泊起一些充滿詩意的名字，使她的朋友們都非常佩服。但豐富的想象力和愛美之心也給她添了不少麻煩，每次都讓馬瑞娜大發(fā)雷霆。最終，安妮靠自己的努力考上了大學，并獲得了愛和友情。
安妮的樂觀向上和絕不服輸?shù)木裆钌畹卮騽恿宋遥瑹o論遇到什么困難，她都用自己樂觀的精神把困難想象的很容易，把生活中的不順心、不如意都拋到九霄云外。如果犯下了一個錯誤，都會想辦法改正，下次絕不再犯。
我也和安妮一樣，有著關(guān)心我的家人和朋友，卻經(jīng)受不了一點打擊，一點小小的挫折都足以把我擊倒，犯了一個錯誤，當時心想不能再犯了，但下次還栽在在同一個坑里，相比之下，安妮的樂觀向上、知錯就改的精神值得我學習。
《重新發(fā)現(xiàn)兒童》讀書心得體會 篇12
'文學不可不讀。作家通過語言向人的想象力挑戰(zhàn)，這是文學的基本功能。比如村上春樹，他的題材和寫法奇詭誘人，有人把他視為通俗作家中的搖滾樂手，但我認為他一點都不缺乏深刻性——實際上他是在試圖捕捉現(xiàn)代文明里飄浮的現(xiàn)代人的存在本質(zhì)和表征。我喜歡的作家有卡爾維諾，君特?格拉斯，雷蒙?卡佛，博爾赫斯，米蘭?昆德拉，接下來就算得上村上春樹了。我有村上的日文原版，英譯本，中國臺灣賴明珠譯本和國內(nèi)的林少華譯本。我是村上春樹迷。為讀懂村上，我發(fā)誓開始學習日文這東西。
科學領(lǐng)域的一流讀物也要讀。我堅信在科學思想和人文思想方面存在著某種意義上平行發(fā)展的東西。
人的日常閱讀應(yīng)該融合以上種種，要學會做出一盤有利于精神和心靈健康的“沙拉”。我稱這種讀書為飲食平衡法讀書。這樣人的生存才能不偏頗，精神的林木才不會因營養(yǎng)匱乏而枯萎或畸形。當然這是“讀書人”的讀書，專家學者另當別論。從終極目的上說，讀書是建造一個完全屬于自己心靈的世界的過程。人讀書越多，越不會被外在的環(huán)境所困擾，越不會被寂寞孤獨這樣可怖的東西所折服，因為書籍逐漸在人的心靈里建造了一個完全獨立于外界的力量的王國，這個王國是被心靈完全擁有的，在這個世界里棲居著令人神往的古今中外豐富而偉大的靈魂。當一個人的心靈完全擁有這樣一個王國的時候，他靈魂的承受能力會有多么堅強!因為他完全不需要依靠任何外力來支撐他的生命。所以我常說：i
read, therefore i am! 我讀，故我在!
《重新發(fā)現(xiàn)兒童》讀書心得體會 篇13
本想看看書籍緩解一下心境，誰知選中這本，“一個陌生女人的來信。”
結(jié)果反而總會引起我心神不定，神經(jīng)緊張，說難受，心塞各種情緒都有。不是說寫的不好，是不能緩解心境，反而增加心理負擔。
作者經(jīng)過書信的方式敘述出來。刻畫出的人物性格，描述出的男人女人的內(nèi)心世界，著實很細膩。
“我們素昧平生，可我對你的愛卻從來沒有變過”......“我的一生從認識你開始。”
一個女孩，在情竇初開的年紀里，進入了感情旋渦。從13歲開始，默默的愛了一個男人，之后還是在被男人以為她是妓女的情景下生下男人的孩子。
最終還用絕筆的形式告知這個男人所有的一切，唉!情不知所起，一往而深。她這一生，窮其一生，只為愛他，等一扇不開啟的門。
只是想不通，一個女人對男人的情感到如此卑微和無視。這個女人的影子時刻都在我頭腦里出現(xiàn)，對作者突然有喜歡又有憎惡之情。
一個這樣的畸形情感世界里面，一種在卑微的基礎(chǔ)上建立起來的愛，會有好結(jié)果嗎?我真想問問作者，這就是所謂的感情?
我時不時的會問著自我，原先這個世界上還真有人為了感情，而不顧一切，至死方休。即使是在小說里，電影里，我都感覺很真實的存在。而我突然又很矛盾，又期望看到這樣的真實的感情，又十分覺得不可理喻。
總之，也突然明白，生長環(huán)境，真的會影響一個人的感情觀;眼界也決定了你會愛上什么樣的人。
一生，至少該有一次，為了某個人而忘記了自我，不求結(jié)果，不求同行，不求以往擁有，甚至不求你愛我，只求在我最美的年華里，遇到你。
世間這樣的感情是真實存在的。
《重新發(fā)現(xiàn)兒童》讀書心得體會 篇14
已經(jīng)很久沒有完整讀過一本書了，一本非功利性、純粹是為了讀書而讀的書了。
越長大而離文學越發(fā)地遠，從前孩子式特有的好奇和打量世界的目光都快記不清、學不來了。
想到之前看《蘇菲的世界》，雖然只看了寥寥幾章，但是確實有一種仿若當頭一棒、大夢初醒了的被驚異了的感覺。它說，當我們逐漸長大，學會如何得體講話，如何成熟思考時，意味著我們早已習慣這個世界，也就意味著不再時刻好奇而把它當作理所當然了。用書里的話說，apitything。
當時讀完覺得似醍醐灌頂，但又有幾分落不著邊。現(xiàn)在看完《呼蘭河傳》，倒是有所感卻覺得難過。
書中關(guān)于植物的、氣象的、細節(jié)性的物品等等的描述，要么讓我覺得耳目一新，要么讓我不知所云。因為我早不用好奇的、細心的眼光觀察世界了。我不知道黃瓜如何長在蔓上，蔓又如何延伸，又各有什么形態(tài)；我不會想到書里描述的六月的黑天、七月的紅天，八月則空蕩蕩一片；原來下雨了會有煙冒出樹頂，冬天大地被凍裂了。
早遠離了真正的文學，那些描述、那些美的動人的話都看不見了。能造成美的修辭，我眼里的樣子卻只能是幼稚的寫作方法，狹隘不堪。用那么多的事物搭配上顏色，看到“黃金的太陽，雪白的月亮”都叫我覺得很好，只能讓我害怕驚懼。
方言是很有趣味的，也是不能摒棄了的。之前學古代漢語，就慶幸自己是個南方人，現(xiàn)在讀完呼蘭河，也更覺如此。方言是個多幽默、多親切，又多么貼切的東西。
最后慨嘆一下蕭紅真的很厲害，過去看到這個名字只想到那些后人給加的名頭和風傳的情事，真正靜下來讀她之后，只覺得她是一本真該讀的書。
《重新發(fā)現(xiàn)兒童》讀書心得體會 篇15
書架上，一本書引起了我的注意，書的名字具有濃厚的中國傳統(tǒng)氣息，名叫《四世同堂》。
《四世同堂》記敘了北平淪陷后的畸形世態(tài)中，日寇鐵蹄下和廣大平民的悲慘遭遇、那一派古老、寧靜生活被打破后的不安、惶惑與震撼。狠狠地鞭撻了附敵作惡者丑惡靈魂，揭露了日本軍國主義的殘暴罪行，反映出老百姓們的英勇無畏。
書中的人物冠曉荷是住在小羊圈里的住戶，他是一個貪生怕死的人，看到日寇的侵略，千方百計地想和日本人做朋友。他，對日本人畢恭畢敬，向他們的背影深鞠躬，給日本人下跪，卻因為“消毒”丟了性命。他的太太外號叫大赤包，她希望中國被日本打垮，找關(guān)系給日本人做事。她的性情火爆剛烈，對自己的同胞毫不留情，但最后和冠曉荷的結(jié)局一樣，在他們依偎的日本人手中死去。
我佩服書中的祁家老三祁瑞全，他是一個滿腔熱血的大學生，見到日本的入侵，他不想做亡國奴，而決定離開北平，將自己的生命獻給國家，做一個抗戰(zhàn)的英雄。他回到北京后，他已經(jīng)不是一個急躁的學生，而變?yōu)榱擞胸S富的閱歷和抗戰(zhàn)斗經(jīng)驗的地下工作者，他受組織委派，潛回北平，做情報工作，他在北海公園刺殺了給日本人做特務(wù)的招弟，在抗戰(zhàn)勝利時，與鄰居們共享快樂。他是一個有理想有追求的中國人，他不怕為國捐軀，只希望為戰(zhàn)爭勝利付出自己的一份力量。
這是一部靈魂的覺醒史。戰(zhàn)爭激怒了人，也改變了靈魂。雖然招弟從一個純潔的姑娘變成了日偽的特務(wù)，讓人心寒，然而錢默吟卻被戰(zhàn)爭從一個不諳世事的舊式知識分子激怒成投筆從戎的革命者，也讓矛盾的高第與瑞全并肩作戰(zhàn)，讓祈老爺子抱著妞妞去找日本人算賬，讓小崔和李四爺?shù)热瞬环Ρ瘔训貫楦锩鵂奚@足以讓人喟嘆，讓人震撼!
這是中華民族在危亡之際人性之花的淋漓綻放，是一首鏗鏘激蕩的民族靈魂的交響，這是在先生的妙筆下，一朵永開不敗的民族之花。這里，我們借先生的筆看到了一部舊中國的抗戰(zhàn)史，了解到了在槍炮的雷鳴中形形色色的最本質(zhì)的性格，它讓我們不斷地理解與反思。而透過這部國民史，我們又讀懂了一位生在炮火年代的偉大的人民藝術(shù)家，他輕松幽默的筆調(diào)里有的是滿腔的憤慨，嘲笑諷刺的帷幔下透露出的是一顆對家國拳拳之愛的心，是對國民蒙昧強有力的呼喚，是對勝利最急切的渴望與堅信。
這位先生，叫老舍;這部書，叫《四世同堂》。
《重新發(fā)現(xiàn)兒童》讀書心得體會 篇16
我記得彌爾頓曾經(jīng)說過：“優(yōu)秀的書籍是撫育杰出人才的珍貴乳汁，它作為人類財富保存下來，并為人類生活的進一步發(fā)展服務(wù)。”是的，正如彌爾頓所說，只有書籍才是最寶貴的財富，只有保留下來才能進一步發(fā)展人類的生活。它是寶貴的，是獨一無二的，也是一個人在生活中所追求的。
書，是人們生命中最寶貴的東西，它包含了人類的發(fā)展歷史，從古至今以來的文化累積，更包含了一個人的思想素質(zhì)、行為舉止，表達能力等等。
是的，書就是這樣的一個存在，如果你想讓自己成功，你應(yīng)該首先想到的是書！偉大的書！你是人類的靈魂，牽制著人們；你是人類的營養(yǎng)品，提供人類所需要的“食物”；你是人的家，在患難時給予幫助；你是人類的家園，給人溫暖。
書籍是人類的動力。有了書，人類可以發(fā)掘自己的潛力。
書的世界，是無限的，只有一直去探索，即便白了頭也要去探索書籍的奧秘；書沒有邊緣，但只要你努力去探索，你的層次就比別人高。在古代，讀書人都窮，但志不窮，他們比那些滿嘴粗俗的人要高得多，雖然在富裕的家庭，穿著華麗的長袍，非常優(yōu)雅，但是他的品格和才能呢？現(xiàn)在很多公司都在尋找品格良好的人，即使是有家庭或者有學識的人，沒有品格的人是不會錄用的。品格也可以從書中學習和懂得。
沒有書，世界將是黑白的。沒有書，世界將會顛倒，沒有書，世界將充滿不文明，沒有書，世界就不會發(fā)展，就不會想如今這樣繁盛。時代的發(fā)展需要智慧，而智慧來自人類幾十萬年來不斷的積累，造就一本本厚重的書籍。即使你有很高的智商和天賦，如果你不讀書，到最后也是“泯然眾人矣”。如果沒有書，人與人之間就不會有交流，就不會有現(xiàn)在的21世紀科技發(fā)展時代。
是啊！有了書，你的生活將增添許多色彩，使生活更有活力！愛讀書，它會讓你探索另一個世界！
《重新發(fā)現(xiàn)兒童》讀書心得體會 篇17
故天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動心忍性，曾益其所不能。 ——孟子
一頭銀白色的、微卷的頭發(fā)，一個裝滿音符的大腦，加上一對炯炯有神的眼睛，構(gòu)成了路德維希·凡·貝多芬沉著的面孔。一手握著一本樂譜草稿，一手拿著一支鉛筆，加上筆挺的腰板，構(gòu)成了貝多芬譜曲的樣子。無論是他的音樂，還是他的身世，都值得讓人敬仰，讓人抬頭仰望他，這位偉大的、才華橫溢的樂壇大師。 “當當當當！”這四個標志性的音符沖撞著我的耳膜。這四個有力的音符作為《命運交響曲》的開始，深深地銘刻在世界上每一個敬仰貝多芬的人的腦海里。這代表了貝多芬對生命、對人生、對靈魂的認識和理解。
他的一生，一直與苦難的命運搏斗——先有個不幸的童年，再是耳聾，緊接著接連患病，卻從不向命運低頭。命運，在大多數(shù)人看來就是運氣，或是上帝已經(jīng)安排好的生活，即使遇到倒霉的事也是命中注定的。但貝多芬不曾如此。他的曲子大多數(shù)都是在他耳聾之后譜寫的，卻始終帶著明朗的色彩。《命運交響曲》就是一首以雄壯為主旋律，以堅強、向上、快樂為伴奏的交響樂。重音以鋼琴為主，輕音以小號、提琴為主，讓聆聽者懷著對生命的崇敬之情，感到熱血沸騰。若貝多芬當年屈服于自己的命運，那怎么能創(chuàng)作出如此經(jīng)典的樂曲呢？一個人沒有堅定的意志，沒有對生命的無限熱愛，又怎能成為有用的人呢？這難道要怪罪上帝給自己如此糟糕的命運嗎？貝多芬也有他柔情的一面。像他創(chuàng)作的《獻給愛麗絲》，就是在他戀愛時寫成的。高音與低音的結(jié)合，長音與短音的結(jié)合，吹奏、拉弦和彈奏的樂器融合在一起，織出了如此優(yōu)美的旋律。又如《第九交響曲》的《歡樂頌》，就是由鋼琴演奏，提琴、小號、笛子、單簧管、雙簧管伴奏的金曲。他以平凡的曲調(diào)，加上席勒的詩歌，創(chuàng)作出了動人的旋律。也許音樂的美妙就在此處，最普通的音符能創(chuàng)作出最動聽的歌曲。
能夠創(chuàng)作出這種幾乎是天籟之音的樂曲的人，總是那些擁有博大胸懷的、感激上帝賜予他生命的人。真正能經(jīng)受住歲月和時間的考驗與消融的，永遠是那些金曲——樂壇大師們的創(chuàng)作。貝多芬的交響曲永垂不朽，就是因為這一點。在他的墳?zāi)古杂幸蛔袼埽車芯艂�小天使，象征著一到九部交響曲。
貝多芬和他的音樂是一股力，促使我前進、向上，讓我能正視生命中的驚濤駭浪。感謝上帝，使我擁有著生命，把握著自己的命運。合上書，回想書中的照片，貝多芬的手，顯得那么粗獷有力，手指上的繭清晰可見。那是藝術(shù)家的手，透出了一種特殊的氣息。
《重新發(fā)現(xiàn)兒童》讀書心得體會 篇18
我最近讀一本名叫《紅瓦黑瓦》的書。講述的大意是這樣的：一位小學生林冰，從小學生升入油麻地中學。紅瓦房為初中部，黑瓦房為高中部。在學生們看來，進紅瓦房是一個理想，而進黑瓦房則是一個更大的理想。
上學一段時間以后，學校放秋忙假，林冰的同學馬水清邀請他到吳莊玩，馬水清的家是個大宅，門前兩棵柿子樹是馬水清印象最深的，這是他母親當年臨走時種下的。過了一段日
子，學校舉行大串聯(lián)，他們要走幾十里路外的縣城，他們還未出過遠門欣喜若狂。但是在一次輪船上船后，林冰竟然與串聯(lián)隊伍走丟了，他一人獨自上了輪船。到了對岸后他堅強地活了三天，終于找到了隊伍。離走出紅瓦房的日子已經(jīng)不多了林冰害怕再也見不到自己的同學了，但在公布名單的時候名單上卻沒有林冰他失望地走回來家，不愿到光天化日之下去。可是變化發(fā)生了，杜林明下臺了，換了一個新校長，新校長把名單重新核審了一遍刷下去幾個補上幾個，這樣經(jīng)歷一些小曲折林冰還是上了高中。
令我印象最深的就是大串聯(lián)講述的是邵老師帶隊，開始了大串聯(lián)。雖然晚了一些時候但依然歡喜不己。小孩會走路了就要往門外跑，人要出門往遠處走。但走到輪船上，林冰卻與同學老師們走丟了，到了對岸以后堅強地活過了三天三夜，終于找到了隊伍。
它給我的啟發(fā)是做事情要堅強，要有堅韌不拔的精神總會找到成功的道路。我也要像
主人公一樣堅持不懈!一定會成功的。
我在生活中也會遇到一些困難，我也要向林冰學習自己變堅強!
《重新發(fā)現(xiàn)兒童》讀書心得體會 篇19
《從你的全世界路過》這本書仔細閱讀過兩遍，觀看電影一遍。
我常常被里面幽默風趣的語言笑出聲，被傷感纏綿的的情節(jié)所感動，就像所有的故事都發(fā)生在自己生命里，莫名的感同身受，情不自禁。
電影中，最深刻的莫過于燕子坐車離開時，豬頭深切關(guān)懷的叮囑以及聲嘶力竭的哭喊，淚如雨下。
我們到底在追尋什么樣的愛情，等待怎樣的一個溫暖的人呢？
成長是個漫長的過程，但有時候又來的猝不及防。我們從太多的人世界路過，也有太多的人從我們世界路過。難過，委屈，歡笑，驕傲，卑微……零零碎碎拼湊成了青春。
愛一個人的時候不顧一切，奮不顧身，放低身段，卑微委屈都不在乎。我們以為那就是愛，到最后，終于在失望攢夠了才帶著一顆千瘡百孔的心狼狽逃離。
從此看似堅強的不可一世，無堅不摧，敏感的心卻總是隱隱作痛，大笑之后便是莫名的淚水，矯情的讓人心疼。
因為有太多的情不自禁，太多的欲罷不能，才有太多的痛徹心扉和心如刀絞。
經(jīng)受過了足夠的委屈難過，才會豁達通透吧。
我們悄悄的愛一個人，盡管精疲力竭，流過太多淚水，最后還是和自己說“沒事，他開心就好”。
走散的人，偶爾回想，還是會泛笑，會傷感，但已經(jīng)不會難過和流淚，只是淺淺的回憶，所以到最后，那些曾經(jīng)讓我們困擾的人和事都只是緬懷，我們比自己想象中要堅強。
成長本就是喜憂共擁，在得到與失去中，選擇與被選擇中心智成熟。過客太多，我們來不及去寒暄就已經(jīng)消失在我們世界里。遺憾太多，我們懵懂中或許就成為別人的過客。
每個人都是一個立體，一個整體，一個有思想有靈魂的存在。
所以，再不必去控訴，去傾訴，去憤恨，去抱怨，如果不是對方架著刀讓你做出的選擇，我們需要反思的就是自己。
我從你的全世界路過的同時，也是你從我的全世界路過。互不相欠，只求各自安好。
那些兵荒馬亂的愛情，匆忙別離的友情，只是人生路上的一段插曲，只是我們認了真，才讓它貫穿了整個世界。
但愿我們在難過和委屈之后依然溫暖如初，溫婉美好，豁達大氣，用心愛自己，愛生活，那個如山間清風的人或許就在下一個路口等著你。
《重新發(fā)現(xiàn)兒童》讀書心得體會 篇20
今天，我讀了一篇題為《金色的魚鉤》一文，我很受感動。因為老班長的事跡， 精神教育了我，鼓舞了我，并使我改正了缺點。
記得有一次，學校組織看電影，老師偏偏給我一張最邊上的票，把我氣得夠嗆。可我啞巴吃黃連——有苦說不出。可我是小組長心里不高興，但臉上還得裝作高興。就在這時，張建的票掉了下來，撿起來一看，原來時十五排二號的位置，太幸運了，我高興極了便把這張留給了自己，把自己的給了他，張建并沒有說什么而是規(guī)規(guī)矩矩地坐在了“邊上”。
電影開始了，時間一分一秒地走著，可我越坐越不是個滋味，一個小組長怎能這樣損人利己呢?自己高興坐哪就坐哪，剛看的老班長的事跡又忘記了?人家老班長在艱苦的環(huán)境下釣魚，都做成湯給戰(zhàn)士喝，自己卻吃人家剩下來的骨頭，而我呢，自己的行動與老班長相比，像什么話呀。
我越想心里越不好受，我強按捺著自己的心情走出影院。路上，我想了許多，想到了老班長為了戰(zhàn)士的精神。于是，我便到張建家向他道歉，張建也原諒了我，叫我不要太自私了。我連忙點頭。
回家路上，老班長的形象仍不斷出現(xiàn)在我眼前。但這次心里安定了許多，因為我改正了錯誤。
《重新發(fā)現(xiàn)兒童》讀書心得體會 篇21
不能缺少的愛
這是一個關(guān)于成長的故事。主人公彼得潘是一個不想長大所以永遠長不大的孩子，他頑皮、淘氣，想到快樂的事就可以飛翔。他勇敢，甚至有紳士風度，唯獨不想長大。作為隊長，他和“被拋棄”的幾個孩子住在永無島。永無島在孩子們看來“不是夢想已久而終于看到的東西，倒像是放假回家就可以看到的老相識。”在永無島上，孩子們想象著做自己任何想做的事情，仙子，大海盜，鱷魚，美人魚等等，只要是出現(xiàn)在孩子們的夢境里的都真實的存在于島上。
這里是孩子的天堂，每個人都曾經(jīng)向往過的地方。更多的孩子帶著不想長大的愿望長大了，并沒有彼得潘那么幸運或是不幸。也許有的理想只適合向往，化為現(xiàn)實未必是一件暢快的事。我覺得彼得潘活的并不快樂，沒有愛的生命始終是不完整的。他畢竟是個孩子，和其他人一樣，對世界充滿了好奇，尤其對未曾經(jīng)歷的事情。他很快就會玩膩一個游戲，他的人生目標似乎就是不停發(fā)掘新的樂趣。而樂趣不應(yīng)是找來的，我想淪落為找樂子的人是無聊可悲的。
這時彼得潘的生命里出現(xiàn)了一個人:溫蒂。或者說是彼得潘出現(xiàn)在溫蒂的生命里。彼得潘為什么要“勾引”一個女孩?是因為孩子們想要一個像媽媽那樣親切的人。彼得潘是忌諱提及母親的，孩子們只有當他不在跟前的時候才能談起母親，因為他覺得這很無聊。他愛聽故事，溫蒂作為母親加入了他們的隊伍，給孩子們講故事，縫補衣服，可能她自己也不知道可以把這個角色扮演的這么好。溫蒂給了彼得和孩子們未曾有過的東西，那就是愛。最終能夠戰(zhàn)勝船長也是因為溫蒂的愛給了彼得巨大的勇氣，只是他不知道而已，他是一個連吻都不知為何物的小孩，不過我更愿意說他是拒絕承認。
沒有人能有彼得那樣一副開心的笑臉，最可愛的是他咯咯的笑聲，他還保留著他的第一聲笑。我們知道，嬰兒的第一聲啼哭是沒有任何意義的，說是對世界的恐懼和不滿太過勉強。彼得像個嬰兒，沒心沒肺的笑，如果不是因為開心或感動而笑，不是因傷心而哭泣，那么生活還有什么意義呢?世界上沒有我們的任何感情流露的痕跡，沒有我們因跌倒而留下的腳步，我們怎么證明自己真實的活過?因為害怕而拒絕長大，把自己禁錮在臆想的空間里，就算用想象贏得了整個世界，那感覺也是空無的。
溫蒂最終和伙伴們回到了現(xiàn)實的家，而彼得和小仙女叮叮在大家的勸說下還是選擇留在了窗外。一扇窗把世界隔成了兩半，一半是彼得從未體驗過的天倫之樂，一扇是彼得開始動搖的理想國。他是愛溫蒂的，當他在窗外看溫蒂們和母親們幸福相擁的場面，他會是什么想法?溫蒂也是愛彼得的，她知道自己總會長大，并且勇敢樂觀的接受這個過程，所以她離開了他。但彼得很快就會忘記溫蒂，他是一個健忘的人。“他剛哭過，馬上就以為他這輩子從來沒哭過。”小仙女們由于身體小，只能容下一種情緒。所以有時候溫順體貼，有時候蠻橫無理。孩子們何嘗又不是這樣呢?只要有新的事物填充，他們會馬上忘掉舊的。溫蒂的兩個弟弟在島上生活時，很快遺忘自己的父母，和其他人一樣稱自己的姐姐為母親。在這點上，孩子的決絕讓我害怕。不過沒關(guān)系，我們每個人的生命中都會出現(xiàn)這個彼得，每個人都可能是溫蒂。當溫蒂長大了，忘記了這段記憶，溫蒂的女兒又會變成溫蒂，和彼得來到永無島做他們的母親。每一次在溫蒂愛的改變下，彼得就會經(jīng)歷一些情感，多了一些勇氣。我期待某一天，彼得積累了足夠的勇氣，走進那扇窗。
這部童話給我最大的感觸是屢次提到的母親的形象。孩子們祈求溫蒂，“啊，溫蒂小姐，做我們的母親吧。”“以前小姐們來到我的夢里，親愛的母親，親愛的母親，，，”是的，每個孩子都需要一個像媽媽一樣親切的人。可愛的是壞船長和他忠實的手下的一段對話:
“母親是什么?”糊涂的斯密問道。
“瞧，”胡克回答斯密的問題，“那就是個母親。這是多好的一課啊!鳥巢一定是落到了水里，可是，母鳥肯舍棄她的卵嗎?不會的。”
“船長，”斯密說，“我們不能把孩子們的母親擄來做我們的母親嗎?”
“這計策太棒了。”胡克喊道，“我們把那些孩子捉到船上來，讓他們走跳板淹死，溫迪就成了我們的母親了。”
所有人都是愛母親，渴望母親的關(guān)愛的。船長會說“因為他們沒有母親，他們不懂得，吃油膩的、潮濕的蛋糕油多么危險。”當溫蒂出現(xiàn)的時候，船長馬上就感到了威脅，那是母愛的力量吧。彼得潘逃離到這個理想國，還是有他想要而得不到的東西。
如果讓我選擇，我寧愿做一個會長大的人。彼得的恐慌來自于他對外界的判斷，他沒有長大過，怎么可以只是被自己杜撰的事情就喝住了腳步，就退縮不前了?既然活著就是最大的冒險，為什么不去經(jīng)歷一番呢。成長過程中是會有很多的煩惱，但如果沒有后來的對比，那段回憶又怎么會如此美好?無知的孩子，在那個時候并不知道自己幸福的處境，那種快樂只有敢于長大的孩子才能體會到。即使前途看不到一點光明，我也不會拒絕父母給我的僅有一次的生命的體驗。
《重新發(fā)現(xiàn)兒童》讀書心得體會 篇22
假期中讀了《不跪著教書》，讀了之后就舍不得擱下，索性一口氣把它讀完，感覺自己內(nèi)心深處一直以來想一吐為快的想法在書中得到了宣泄。這本書中沒有深奧晦澀難懂的教學理論，沒有華麗的辭藻，有的只是簡易實在的教學雜感，教學反思和教學隨想。讀了作者沉甸甸的思考，且不說受益匪淺，有一點對自己日后的教學生涯的幫助，就應(yīng)當值得去讀。
同樣作為教育工作者，同樣是語文教師，吳老師是怎樣認為做好語文老師的呢？
吳老師認為評價一位教師的工作，簡單地說可以是三句話：讓學生喜歡你的課，讓學生喜歡你任教的學科，讓學生有終身學習的意識。言簡意賅，把握住了現(xiàn)代“師道”的實質(zhì)。當然，他也沒有回避“應(yīng)試教育”，高中語文教學要完成兩個任務(wù)：一是在培養(yǎng)語文素養(yǎng)的同時給學生一粒人文的種子，一是設(shè)法幫學生搞到一張進大學的門票。這是現(xiàn)階段我們這些“語文匠人”的追求。同時，吳老師又在更高的層次上闡述了語文教學的使命。語文課應(yīng)當擔負起思想啟蒙的任務(wù)，要培養(yǎng)學生的獨立思考能力和懷疑精神。
這就要求語文教師首先必須成為一個思想者，具有獨立思考能力和懷疑精神。“我美麗，因為我在思想。”這是吳老師一篇文章的標題。我想其中的含義不言而喻，教師是工作者，教師是勞動者，教師是指導(dǎo)者，而更應(yīng)該是“思想者”。我國有過不需要思想的年代，所以我們愚昧瘋狂。那個時代已經(jīng)過去，我們除了反省，更重要的是去實踐，去破除內(nèi)心的封閉意識，要學會思想。如果一個教師自身都缺乏批判意識和懷疑精神，很難想象他所教出的學生會是什么樣子，真的就如吳老師說的“學校只能教出一群精神侏儒，只能培養(yǎng)順服的思想奴隸”？語文學科應(yīng)該是認知、思想的工具。如果僅僅是把它當作一門學科知識，照搬教參來傳授，而沒有自己的獨立思考，沒有個人智慧，那勢必會使這門學科黯然失色，而且我認為這種行為還是對教師職業(yè)的褻瀆。“教育的最終目的是培養(yǎng)人、塑造人，培養(yǎng)具有獨立思考能力的人。”（愛因斯坦語）作為青年教師，我要學習和思考的東西還有很多，努力保持的教學個性，要有自己的教學見解和主張。
語文教師要保有職業(yè)的激情（精神追求）。吳非老師在書中談到的上海于漪老師于老師雖已是古稀之人了，但是她依然保持一顆年輕的心，她能夠在長年從教后依然保持對新事物新思想的敏感，能對未知領(lǐng)域不停地探索，能始終對教學保持濃厚的興趣，在靈魂深處永遠地有那種“熱愛”的稟賦，這是實屬不易的事。于漪常說：“我上了一輩子課，教了一輩子語文，但還是上了一輩子深感遺憾的課。”這是一種永不滿足的精神。而現(xiàn)在許多教師沒有任何“精神追求”，就是在那里“混吃等死”，這是十分遺憾可悲的事情。我作為青年教師，前方還有很長的路，心中還有理想。堅持向吳老師和于老師學習，始終保持自己的職業(yè)激情，教書的心永遠年輕，一輩子學做教師。
要堅持讀書，善于思考。“只要肯讀書，什么都好辦。”讀書應(yīng)成為我們的一種生活方式。現(xiàn)在，我覺得，在教師進修問題上，也得用這句話。——要讓自己的學生出色，教師必須出色；想讓學生多讀書，教師首先應(yīng)當多讀書，自覺地多讀書。
然而現(xiàn)實卻遇見了尷尬的事情，在中學里學生讀書，準確地說是讀點小說，甚至名著都是一種罪過。有些教師自認為讓一些平時酷愛名著、小說之類的同學改邪歸正，從此不再看這等“閑書”，是教育的成功。想起這我心中油然就會產(chǎn)生悲痛之感。我現(xiàn)在已為人師，但是我也是從學生時代走過來的，所以對于這我當然很有感觸。說實在的，我如今不愛讀書跟以前讀書是一種罪過的教育不無關(guān)系。剛有點想讀書的念頭，就被老師扼殺了，拿著收繳的書揮袖而去，這樣的背影一次次的出現(xiàn)我的眼前，自然，久而久之讀書的興致沒有了，到了大學里有了時間卻沒有了興致。不愛讀書，這是可悲的。
不讀書也就沒有了知識的營養(yǎng)，也就不會思考，自然也就沒有了獨立思想的精神。我教語文學科，而語文是最有靈性的、最具思想性的學科。我們和學生之間的需要橋梁，這個橋梁就是語文，語文是人與人情感交流的重要途徑。
為人師表，說的就是讓自己成為學生的表率。學生的最初的理想很有可能就是來自學科的基礎(chǔ)學習，一個能言善辯、妙語連珠的語文老師很可能“鑄造”有成就的學生。于是如何做好這個表率，吳非老師說的好：只要肯讀書，什么都好辦。只有教師肯讀書才能要求學生肯讀書。作為教師，只有不斷地進德修業(yè)，努力使自己成為最出色的教師，才能得到學生的尊重，才能讓學生成為真正的人。
簡而言之，作為一名教師，要有獨立思考能力和懷疑精神，要有“精神追求”，要多讀書。當然這只是我從書中讀出的幾個觀點，要做好神圣有尊嚴的教師，遠不止這些。
《重新發(fā)現(xiàn)兒童》讀書心得體會 篇23
宛若一葉小舟，搖曳在書海之上。我始終記得，那如夢境般的海洋到底是何種模樣。——題記
有人曾說，人的一生要有三個頭腦：天生的一個，從生活中的來的一個，從書中得來的一個。你看，人這一生最重要的三件東西，就讓書占去了大半。當你的才華還撐不起你的野心時，你就應(yīng)該靜下心來讀書；當你的能力還駕馭不了你的目標時，你就應(yīng)該沉下心來學習。讀書就是將別人的思想變成石頭，建造一座屬于自己的思想殿堂。
書猶藥也，多讀可以醫(yī)愚。所以李白才有了“長風破浪會有時，直掛云帆濟滄海”的勇氣；所以陶淵明有了“采菊東籬下，悠然見南山”的淡然。古有文人雅士為振興中華而讀書，今有萬千學子為改變命運而讀書！
眼睛到不了的地方，文字可以；心到不了的地方，書可以。讀書可以洗凈塵埃污穢，過濾出一股沁人心脾的靈氣，甚至創(chuàng)造出一種超脫自然的'境界。讀書，可以讓我們透過名家的筆墨，感受不同時代不同的文化氣息。感受山川的巍峨，體會大海的壯闊。
讀一本好書，便如同與圣人對話，讓人忘卻一切的榮辱與得失，只是擁有一顆簡簡單單求知的心。讀書又如同與益友暢談，聽他將世間百味娓娓道來。他將引導(dǎo)我們，抬起頭去辨別那些美與丑，善與惡。
讀書的意義是什么？余秀華說“我不想用詩歌去表達我生活中的困頓，因為我舍不得。有些事情美好到你無法用任何實際的目的去定義它的意義，因為那樣就使其庸俗化。我一樣舍不得”后來才知道，不懂生活便讀不懂書，那么，讀書的意義大概就是：用生活所感去讀書，用讀書所得去生活吧。
撐著一葉小舟，搖曳在書海之上，我在那片海上飄蕩，慢慢長成更好的的自己。
《重新發(fā)現(xiàn)兒童》讀書心得體會 篇24
哈哈，到今天我才明白，為什么我會那么討厭看書，一拿起書，翻不了三頁，上下眼皮就不能和睦相處，打得厲害。原來，我從小就沒有訓練好這方面的能力，哎，怪誰呢，好像不能怪我，哈哈。
今天下午，杭州天長小學的特級教師蔣軍晶老師為我們作了“與孩子聊書吧”兒童閱讀推廣活動的專題講座。在闡述讀書的好處時，蔣軍晶老師提出，四年級前必須讓孩子練習閱讀整本的書，否則，孩子將很難真正的愛上閱讀。這一點好像從我的身上得到了很好的驗證，我好像很難靜下心來認真去閱讀一本書，讀完一本書對我來說真的有點困難。哈哈哈，估計這一輩子愛上讀書是不可能了。
在談到怎樣讓孩子愛上書時，有兩點給我的印象很深刻。一點是通過影響友伴，讓孩子愛上閱讀，這是群體動力學給我們帶來的啟示。當你想讓自己的孩子愛上閱讀時，在給孩子買書的時候，不妨給孩子的好朋友也買上一本。第二點是“讀后討論”，蔣老師指出“沒有討論的閱讀是無趣的”。孩子讀書時，我們必須積極參與，與他一起交流讀書的心得、收獲，這樣才能有效鞏固孩子讀書的動機。作為父親，作為一個一年級孩子的父親，在如何讓自己的孩子愛上閱讀這一方面，好像做的真的很不夠。希望聽聽講座時的激動、想想講座時的感動能夠化作與女兒相處時的真正行動。
在談到引導(dǎo)孩子讀什么樣的書時，蔣老師提出只要不是暴力，色情的，孩子只要樂于去閱讀，作為家長，作為老師都應(yīng)該支持并鼓勵，孩子只有不斷的閱讀，才有可能激發(fā)出他進一步閱讀的興趣。一二年級的孩子，我們可以推薦他們讀一些簡單易懂，故事有趣，主題正面，富于想象力和好奇心的書。三四年級的孩子，我們可以推薦他們讀一些寫現(xiàn)實英雄，友情，冒險，同情心的書。五六年級的孩子，我們可以推薦他們讀一些知識類、科幻類、偵探推理類，抒情文學及描寫人類命運的書籍，他特別給我們介紹了一個好書推薦網(wǎng)站——紅泥巴網(wǎng)站。
在談到與孩子怎樣聊書時，蔣老師詳細闡述了四個方面：提稍微“大一點”的問題;提稍微“開放一點”的問題;提稍微“生活一點”的問題;提稍微“美感一點”的問題。這也為學校開展讀書活動對學生閱讀效果的檢測提供了有效的借鑒。
曾經(jīng)聽過閆學老師的一句話，“讓讀書變得象呼吸一樣自然”讓我感到無比的汗顏。作為語文教師，我深刻地感受到讀書的重要性，但是在實際工作中，我卻很少讀書，總是借口太忙沒有時間去讀書。不能身體力行，如何讓所教的孩子們愛上閱讀呢?
《重新發(fā)現(xiàn)兒童》讀書心得體會 篇25
《秋天的懷念》是我很喜歡的一篇課文。它主要寫了一位身患重病的母親照顧雙腿癱瘓的兒子的故事。同樣是秋天，母親選擇了菊花，兒子選擇了落葉。兒子把痛苦給了母親，母親卻把痛苦深深地埋在心里。課文贊揚了偉大的母愛，表達了作者對母親的懷念。
讀了這篇課文使我想起了一件事。有一次我病了，爸爸媽媽雖然很忙，仍然請假回來看我。當時，我燒得很厲害，迷迷糊糊地就睡著了。我在昏迷中似乎聽見媽媽打了手機，爸爸把我抱上了汽車。
等我醒來的時候，我已經(jīng)在床上打吊瓶了。我看了看四周，媽媽在和醫(yī)生說話。爸爸看我醒來了，就走到我跟前，我看見爸爸頭上滿是汗水。媽媽也過來了，一把把我抱在懷里。這時我感到一陣溫暖，我感到父母的愛真是太偉大了。太令人難忘了。
讀了《秋天的懷念》一文后，我非常感動。課文主要寫了一位身患重病的母親，照顧雙腿癱瘓的兒子的故事。兒子因雙腿癱瘓而暴怒無常，常常用摔東西，砸玻璃的方式把痛苦轉(zhuǎn)嫁給別人。可母親呢她只是默默地忍受著，不但不讓兒子有死的想法，還要推著兒子去看菊花，看菊花那旺盛的生命。多么偉大的母愛啊!讀了課文以后，我不由得想起了我的老奶奶。有一天，爸爸媽媽都在工作，爺爺奶奶去看得了重病的姐姐，因為家里沒人，我放了學，就去老奶奶家吃飯。老奶奶一看我來了，非常高興，馬上就去包餃子給我吃。老奶奶年紀很大了，過了好長時間，才做好飯。可是她光顧著做飯了，沒有掃地，床單也不整齊，我嫌她臟，所以不吃。后來我才知道，包餃子是很費事的，況且老奶奶又生著病。后來，老奶奶去世了。我一直感到對不起她。真想找個機會補償她。
《重新發(fā)現(xiàn)兒童》讀書心得體會 篇26
我們的生活中有許多種滋味，有幸福的滋味，痛苦的滋味，好奇的滋味……不過，我最喜歡享受讀書的滋味。
每當我讀到搞笑的內(nèi)容時，享受的是幽默的滋味；每當我讀到讓人高興的內(nèi)容時，品嘗的是喜悅的滋味；每當我讀到讓人傷心的內(nèi)容時，體驗的就是痛苦的滋味……
沒事的時候，我就愛讀讀書！瞧！今天周末了，我在家里做作業(yè)。“哦！做完了！”我高興地喊道。接下來該做什么呢？我靈機一動，想出個好主意——看書。我隨手拿了一本書，便坐在書桌前看了起來。文中講了一個笑話，我邊看邊笑。正當我看得津津有味的時候，媽媽叫我去拿包裹。我納悶了，早不叫我，晚不叫我，偏偏這個時候叫我。我戀戀不舍地放下書，去拿包裹了。回來的時候，我發(fā)現(xiàn)媽媽正拿著我的書在看呢。我恍然大悟，怪不得媽媽叫我去拿包裹呢，原來她是想看看我的書啊！我從媽媽手里把書“搶”回來又接著看起來。《歪牙老師》《我的“忙里偷甜”》《喝喜酒》……都是搞笑篇，我肚子都笑疼了，幸虧沒把我的大牙笑掉!
你喜歡看書嗎？趕快打開書，和我一起去享受讀書的樂趣吧。因為開卷有益哦！
《重新發(fā)現(xiàn)兒童》讀書心得體會 篇27
《愛麗絲漫游奇境記》的作者是英國著名的作家劉易斯.卡羅爾。他寫的《愛麗絲漫游奇境記》，我覺得后面可以再加一點。
比如愛麗絲從夢中醒來，就開始了自己的旅程，因為她想夢中想到的是否是真的，所以他就背上行李踏上了尋找夢中的場景。
愛麗絲翻越了一座座大山，跨過了一條條河流，卻始終沒有找到她夢中的場景，但她從來就沒有屈服過。正所謂失敗乃成功之母，所以愛麗絲打起了精神，繼續(xù)尋找自己夢中的場景。
愛麗絲知道，夢本來就是毫無邏輯的，她遇見的人和事都那么混亂荒誕。就是因為這樣，愛麗絲才會繼續(xù)尋找夢中的場景。
過了很久，愛麗絲走進了一個村莊，這個村莊呈正方形，四周都砌了很高很高的墻，那是用來抵抗野獸的進攻才建造出來的。
在正東方向是村莊的出口，也是村莊的入口，在出口的兩旁有兩座瞭望塔，每一個瞭望塔上都會有兩個村民拿著望遠鏡在四處觀察。
這里的村民也很好客，看見從遠方來的人就會歡迎人進去吃飯。在村莊的里面有一個拳擊館，但拳擊館的里面其實并不是用來斗拳的，而是用來躲藏的。村莊里從來就不缺肉，因為在村莊的南面是一片森林。
終于愛麗絲走累了，她來到了這個村莊。突然，在愛麗絲的后面，有人拍了拍愛麗絲的肩膀。愛麗絲轉(zhuǎn)過頭，原來是一個老頭子。
老頭子和藹可親地問：“你是剛來到這邊村莊的吧？”愛麗絲驚訝的說：“你怎么知道我是剛來這個村的？”
老頭子又說：“因為我在這生活了70年，這里所有人都是老熟人了。這個村莊的人的皮膚跟我的皮膚都是一樣的，唯獨你的皮膚和我們這里村莊的人皮膚不一樣。”
這時候，愛麗絲才恍然大悟。老頭子問：“你來這里干嘛？”愛麗絲就把她來到這里的過程全部都告訴了老頭子。
老頭子笑了笑說：“你說你在夢里夢見的場景以為在現(xiàn)實中會有的？不，夢中的場景跟現(xiàn)實中是沒有的，所以你夢見的場景在現(xiàn)實中是沒有的。”
愛麗絲聽了老頭子這番話，恍然大悟，原來是夢中的場景與現(xiàn)實中的場景是沒有的。隨后，她便離開了這個村莊奔向了屬于自己的地方
《重新發(fā)現(xiàn)兒童》讀書心得體會 篇28
今天，我讀了牛皮皮竟選班干部的文章。我的感言，不管男生還是女生，都是班里必不可少的一分子。無論男生還是女生當班干部，都是為了把班級的各項事物做好。
只要男女生鼎力合作共同努力，才有一個好的學習環(huán)境，所有的人才能進步。所以男女生之間不要劃三八線，不要成為兩個對立的陣營。
《重新發(fā)現(xiàn)兒童》讀書心得體會 篇29
自從看了一些書籍讓我學會了很多，懂得了很多。
人需要目標：世界潛能大師說過：“成功等于目標，其他都是這句話的注解”。一個人的人生目標，就是他的心靈的寄托，有目標的人，是以身為箭，以心為弦，將自己的目標成功射去。大多數(shù)人之所以不成功不是因為懶惰，而是沒有目標沒有動力。大家都知道居里夫人吧，她是個有遠大目標的人。尋找其他物質(zhì)有沒有放射線，每天在煙熏火燎中反復(fù)試驗，經(jīng)過三年又九個月終于提煉出0.1克鐳。等其他人，我感悟到人不能沒有目標，我也要向他們學習向自己目標奮斗，像居里夫人一樣為自己的目標不斷努力不能半途而廢，要一直堅持下去。
做人要誠信：魯迅說過：“誠信為人之本，”是啊，誠信是做人的基石，如果一個人連誠信都做不到，就不會令人喜歡。書中有位有這樣一位老太太，一貧如洗。她東拼西湊地開了一家零件批發(fā)商店，多年之后竟然腰纏萬貫。何以至此?因為她堅信“一毛錢”中有誠信，即每盒零件只賺一毛錢。有一次，買方算錯了錢，老太太立即轉(zhuǎn)了幾趟車，親自把錢送還。
如今，這位文盲老太太依舊過著多年前的清苦日子，依舊堅持“一毛錢”的誠信，絲毫未因富裕而“昏頭”。有人問她為何這樣做，她只是說：“我覺得舒坦。”是啊，做人必須得誠信這樣才受人喜歡，才能舒心，回想自己以前做過不誠信的事真不好得向他們認錯。這個故事讓我感悟到在人生的道路上要待人誠信，這樣才受人喜歡才能讓別人信任。我們一定要遵守自己的承諾并且去做好它。
人需要感恩：我的生命是父母給予的，他們用無私愛默默的愛著我們，不圖回報，只希望我們能快樂。可我們何嘗懂得父母的心?看到書中一個家庭貧窮的女孩知到媽媽為了她付出了很多，努力學習考上重點大學回報父母。回想自己只會向父母要特別對不起父母。我感悟到我們要牢記父母的好，體會父母的辛苦，在生活中多逗他們開心。不忘父母的養(yǎng)育之恩，長大好好對父母。
書中讓我感悟到許許多多的道理，我愿成一條小魚在知識的海洋遨游，感悟其中的道理……我愛書，我感謝書，讓我從中感悟到這么多。
《重新發(fā)現(xiàn)兒童》讀書心得體會 篇30
讀過大瀑布的葬禮之后，我又有了很深的感受。
本文講的是：大瀑布本來是世界的大瀑布，近年來由于人們用水毫無節(jié)制，濫砍濫伐樹木，不僅水土大量流失，而且水量也在逐年減少。幾年過去，它在群山之中低下了頭，枯竭了。總統(tǒng)為了提醒人們，給大瀑布舉行了一個葬禮，讓人們保護它，維護生態(tài)平衡。
一股巨大的水流咆哮而下，頓時激起千朵蓮花……這樣的景色何時才能再見到。如今的賽特凱達斯大瀑布正在逐漸枯竭，昔日的風光已不會再現(xiàn)。留給我們的，將是一座沉默的大山和幾聲催人淚下的水滴聲。
這一切，都是誰之過?是賽特凱達斯大瀑布嗎?不，是人類。造成悲劇發(fā)生的是那些亂砍亂伐的人們，是那些用水毫無節(jié)制的工廠，是那些破壞自然環(huán)境的鼠目寸光之輩。從此，森林里沒了一棵棵生機勃勃的樹，山間沒了一條條清澈見底的小溪，草原上沒了一匹匹自由自在的珍禽異獸……可憐啊，可悲啊!
讀過文章后我又到網(wǎng)上看了看有關(guān)水的資料，看過后我就吃驚了，竟然還有水資源枯竭的國家，我想今后一定要節(jié)約用水。當?shù)厍蛘嬲粴鐣r，人類才會真正體會到失去家園后的痛苦。當昔日的宏偉如今變成貧瘠的土地時，人類才會真正感受到地球的無奈。照人類這樣下去，再美的景色也會消失，在平和的生活也會硝煙不斷，戰(zhàn)火連連。為了我們近乎可憐的家園，停止吧!
醒悟吧，地球難道還不夠可憐的嗎?讓我們從現(xiàn)在做起，節(jié)約用水，保護自然環(huán)境，愛護我們賴以生存的家園!
《重新發(fā)現(xiàn)兒童》讀書心得體會 篇31
打開《呼蘭河傳》，灰暗的色彩，平靜的敘述，把我們帶到了20世紀初的呼蘭城。
走進小城，在灰色的天空下，人們?nèi)諒?fù)一日平靜地生活著，春去，秋來，循環(huán)往復(fù)。唯一飄出笑聲的地方，就是作者跟祖父在一起玩耍的后院。作者的童年生活快樂，卻也寂寞，從祖父這里她獲得里唯一的家庭溫暖，祖父對作者無微不至的關(guān)愛，是作者心底最溫暖最美好的回憶。除此之外，在《呼蘭河傳》中，作者通過所見所聞，描寫了呼蘭人的圣湖和他們身上發(fā)生的故事。
小城種的人們，大部分都是看客，他們愚昧無知，冷酷無情，對生命漠視。
老胡家的小團圓媳婦，“見人一點不知道羞”“頭一天來到婆家，吃飯就吃三碗”“大漠大樣的，兩個眼睛骨碌骨碌地轉(zhuǎn)”……這一切都表明了這個女孩子并不像謹小慎微的團圓媳婦。于是，婆婆開始“好心”地教導(dǎo)才十二歲的小團圓媳婦了。卻沒想到出了事，小團圓媳婦“病”了。然后，“熱心”的各位鄰居帶來了各種偏方，請胡仙、跳大神、鬧神鬧鬼、畫符、用開水燙……一一試過后，小團圓媳婦終于不再反抗，不再天天笑呵呵的了。她死了，終于“回家”了。
讓人毛骨悚然的治病過程，就是在各個“熱心腸”的鄰居的圍觀下完成的，人命在他們眼里算什么！也許還比不上幾塊豆腐。這是什么樣的吃人規(guī)矩！這就是打得小團圓媳婦丟了半條命的規(guī)矩，這就是呼蘭人守著的老祖宗留下的封建禮教和迷信思想。它吃掉了小團圓媳婦的生命，更吃掉了千千萬萬呼蘭人的心。他們像是沒有知覺一樣，麻木愚昧，自欺欺人，真是可惡，可嘆！
萬幸，在馮歪嘴子身上，我們看到了些許希望。他在王大姐死后，一個人獨自帶著兩個孩子，生活雖是艱辛，但他并沒有放棄，他“改擔水，擔水，該拉磨，拉磨”。馮歪嘴子堅強地過著自己的日子，“他雖然也常常滿滿含著眼淚，但是他一看見他的大兒子會拉著小毛驢飲水了，他就立刻那含著眼淚的眼睛笑了起來”。是啊，哪怕生活再苦再難，只要有希望，一切就都會好起來的。而這，我想也是作者蕭紅的期待吧。
《重新發(fā)現(xiàn)兒童》讀書心得體會 篇32
讀書是一種學習的過程，一本書就是一個故事，一個故事敘述了一段人生，俗話說“讀萬卷書，行萬里路”說的就是這個道理。
書，是人類必不可少的精神支柱。在別人眼里，它卻是比精神支柱還要寶貴的東西，就像高爾基先生，他曾經(jīng)說過：“書是人類進步的階梯”，可見，書對他來說就是最寶貴的東西。
書!是我們的朋友，也是我們的家人……
讀書，對愛書的人來說是一種享受，尤其是一本情節(jié)曲折動人，語言優(yōu)美生動吸引人的書，那更是一種享受。
有的同學會說，看書有什么好的啊?一大推螞蟻般的字，看得心都煩了。可是，當你細細品讀一本書的時候，你會發(fā)現(xiàn)——眼睛因為讀書而明亮，靈魂因為讀書而純潔……
書是燈，孰能照亮前面的路;書是橋，書接通彼此的岸;書是帆，書推動了人生的船。讀書時一門人生的藝術(shù)，因為讀書，人生才更精彩。
讀書，是好事，讀大量的書，更值得稱贊。
有一位叫亞克敦的外國人，他的書房里雜亂的堆滿了各科各類的書，而每一本書都有他的手跡，說到這里，是不是有一種敬佩之意呢?讀書就像鳥兒有翅膀可以遨游的飛一樣，自由自在。
朱熹說過，“讀書之法，在循序漸進，熟讀而精思。”由此可見，讀書不在多，而在于是否讀的精。
對于書，只有善讀，才能像蠶一樣，吃進去的是桑葉，吐出來的是絲一樣。讀書是為靈魂尋找的鏡子，我們必須用心去領(lǐng)會書的思想內(nèi)涵和精神實質(zhì)。
讀書給了我知識，讀書給了我樂趣，讀書更給了我力量。
讀書，讓我知道什么是酸?什么是甜?什么是苦?什么是辣?讀書讓我知道了怎么為人處事，讀書給了我最大的東西就是，“知識，它豐富了我的大腦，增長我的見識。”
書，是打開知識大門的鑰匙，所以我們要像海綿吸水那樣，吸收著知識的點點滴滴。