藤野先生讀后感900字（精選33篇）
藤野先生讀后感900字 篇1
藤野先生是中國文學(xué)史上重要的一個(gè)人，他發(fā)表了第一篇白話文小說，參加新文化運(yùn)動(dòng)，對歷史的發(fā)展貢獻(xiàn)很大，他一生只出了一本回憶性散文集《朝花夕拾》，作者回憶了從青年時(shí)期以來的經(jīng)歷。其中有一篇是《藤野先生》。當(dāng)時(shí)的背景是作者在礦路學(xué)堂畢業(yè)后感到爽然若失，一無所能，學(xué)問是“上窮碧落下黃泉，兩處茫茫皆不見”，于是決定出國到日本學(xué)醫(yī)。從題目和所收錄的小說集可以推測出來，是作者回憶一位日本的老師藤野先生。
文章前兩段看似是描述到東京的見聞，可是在每一句中都暗藏著對當(dāng)時(shí)清朝留學(xué)生的諷刺，表達(dá)作者的失落，寫得暗藏不漏，讀者卻又感受得到這種感情，實(shí)在是妙。如開頭一句“東京也無非是這樣。”“還要將脖子扭幾扭。”“實(shí)在標(biāo)致極了。”“問問精通實(shí)事的人，答道，‘那是在學(xué)跳舞。’”
在這之后作者重點(diǎn)回憶了在仙臺(tái)和藤野先生學(xué)醫(yī)的故事。作者寫了藤野為我一一訂正講義，描繪出一個(gè)和藹的熱心的老教師形象。可是讓我感到有些失望的是作者竟然對科學(xué)很不嚴(yán)謹(jǐn)，對血管的位置錯(cuò)誤不但不接受還認(rèn)為自己這樣畫畫兒好看。這點(diǎn)最后學(xué)年試驗(yàn)成績給了他一個(gè)警示，“同學(xué)一百余人之中，我在中間，不過是沒有落第。”我對魯迅這一點(diǎn)也很不滿意，有這樣好的老師手把手教，居然對自己的要求僅僅是沒有落第!我認(rèn)為，魯迅這樣做是辜負(fù)了藤野先生對他的期望，也是自己時(shí)光的荒廢。只有刻苦學(xué)習(xí)才對得起中國人民納稅的錢，只有名列前茅才能給中國人揚(yáng)眉吐氣。只有這樣，才能實(shí)現(xiàn)作者醫(yī)治國人身體的理想，完成藤野先生給中國傳播新的醫(yī)學(xué)的心愿。
在作者被譏刺后，藤野先生主持正義，為中國學(xué)生贏得了尊重。我十分欣賞他正氣的作風(fēng)。
作者認(rèn)為要救國需要救思想，于是放棄了學(xué)醫(yī)，這點(diǎn)可以理解。可是讓我再一次感到失望的是，藤野很重感情地交給作者一張背面寫著“惜別”的照相后，作者當(dāng)時(shí)沒有相片，在離開西安太后也沒有補(bǔ)寄給他。如果我是藤野先生，我會(huì)每天到傳達(dá)室問是否有信，過一陣后，我可能會(huì)擔(dān)心是不是魯迅的信在半路寄丟了，再后來我可能會(huì)更加擔(dān)心他的安全。因?yàn)槲覐奶僖跋壬皩λ膽B(tài)度看到，藤野是十分想培養(yǎng)魯迅的，而且從得知魯迅棄醫(yī)從文之后的“嘆息”和離別時(shí)的表現(xiàn)看，藤野是很惋惜的。魯迅盡管有他的理由，但是這些不過是借口，既然心存感激，話怎么會(huì)無從談起呢?完全可以從幾句問候，幾句感謝談起。
但是我仍然能夠看出魯迅還是很感激藤野先生，并以藤野先生的警示自己，要為中國革命繼續(xù)出力。只是我對他在以上幾件事情的處理有些不滿而已，我想在這點(diǎn)，我可以做得比他更好。
藤野先生讀后感900字 篇2
在讀完《藤野先生》后，沒有像大多數(shù)人一樣，對魯迅先生無限吹捧，更多的是對現(xiàn)在社會(huì)上種.種現(xiàn)象的思考。
在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中，在本應(yīng)充滿陽光的青春校園中，那大多數(shù)學(xué)生，用著國家免費(fèi)提供的桌椅.書本.甚至免費(fèi)的住宿，每天念著“為中華之崛起而讀書”，將校規(guī)班規(guī)背得滾瓜爛熟，背地里，卻從不把學(xué)習(xí)當(dāng)回事，吃喝玩樂，攀比成風(fēng)。
更令人匪夷所思的是：學(xué)生成群結(jié)隊(duì)，以打架為樂。甚至將談戀愛常掛于嘴邊，拿出來炫耀。
十五六歲的年紀(jì)，本應(yīng)無憂無慮，一心為未來奮斗，打下堅(jiān)實(shí)的知識(shí)基礎(chǔ)，結(jié)下莫多的真摯朋友，收獲最純真的友誼。
十五六歲的年紀(jì)，是人生中最美好最輕松的時(shí)代，是一個(gè)人展望未來，目空一切，不斷攀爬的時(shí)代。
然而，又有多少人為了明天會(huì)挨打而擔(dān)憂，為了失戀而痛苦，為了顯示自己多么美麗富有而惆悵。那是他們本不該有的。
想一想魯迅先生當(dāng)初為了中華民族毅然棄醫(yī)從文的壯舉，想一想無數(shù)革命先烈的犧牲，他們做著不同的事，卻有同一個(gè)理想----中國有一個(gè)嶄新的明天!為了這個(gè)理想，他們奉獻(xiàn)了自己的一切，將青春年華送給了祖國母親!
同學(xué)們，醒醒吧，當(dāng)你們學(xué)習(xí)有關(guān)革命先烈的文章時(shí)，請想一想，我們在他們用一生換來的美好生活中成長，卻做著這樣那樣的齷齪事，對得起他們的犧牲嗎?
當(dāng)初，在那樣艱苦的條件下，眾多的中國人民萬眾一心，從未有一個(gè)人喊過苦，說過累。當(dāng)面對死亡的時(shí)候，沒有一個(gè)人畏懼，縱使知道前面危險(xiǎn)重重，縱使自己有機(jī)會(huì)可以逃掉且毫發(fā)無損，但沒有人那樣做。即使七八十歲的老人，也愿意用鮮血去喚醒中國。
為什麼?因?yàn)樗麄兪侵袊耍麄冇幸活w愛國心。
我相信，無論同學(xué)們平日多么放蕩，在在內(nèi)心深處，一定有一處最美的地方，那里裝著一顆心，一顆愛國心。給你也給我一個(gè)機(jī)會(huì)，給你也給我一個(gè)理由，因?yàn)槲覀兪侵袊耍詾榱俗鎳拿魈欤埛畔履切┍静粦?yīng)出現(xiàn)在我們生活中的事，讓我們一起努力翱翔!
革命前輩為中國鋪好了道路，是需要我們用心去走出明天的!
藤野先生讀后感900字 篇3
《藤野先生》中藤野一直鼓舞著魯迅從事反帝反封建斗爭"每當(dāng)夜間疲倦正想偷懶時(shí)仰面在燈光下瞥見黑瘦面貌似乎正要說出抑揚(yáng)頓挫話來便使我忽又良心發(fā)現(xiàn)而且增加了勇氣了于點(diǎn)上一枝煙再繼續(xù)寫些為'正人君子'之流所深惡痛疾文字"藤野先生影響了魯迅一生一個(gè)重要原因就藤野對魯迅傾注了無私愛平等公正、一絲不茍為一個(gè)清國留學(xué)生改作業(yè)連一根畫錯(cuò)位置血管也要當(dāng)面替學(xué)生改過來;關(guān)心學(xué)生個(gè)體差異聽說中國人敬鬼擔(dān)心魯迅不肯上解剖課;尊重學(xué)生盡管替魯迅棄醫(yī)從文感到惋惜但理解魯迅這位弱國子民強(qiáng)國夢臨別還贈(zèng)與題寫了"惜別"二字相片這些對一個(gè)受盡了歧視和污辱清國留學(xué)生多么大鞭策和鼓舞啊熱愛學(xué)生、理解學(xué)生使藤野具有了強(qiáng)大人格魅力以至于影響學(xué)生一生。恩師是讓人懷念的，特別是當(dāng)你身處異國時(shí)，經(jīng)常會(huì)讓你覺得孤獨(dú)。而在那時(shí)，卻有一位老師喚醒你的靈魂，給予你關(guān)愛和鼓勵(lì)。
魯迅先生從他父親的病中受到了影響，從而去東京留學(xué)。他從為父親看病的中醫(yī)身上，看到了那些人的自私自利，甚至為了錢財(cái)利益，不惜草菅人命!這讓他覺得失望，從而踏上了東京留學(xué)之旅!
但是，到了東京以后，他看到了那些清國留學(xué)生不務(wù)正業(yè)，醉生夢死，不顧國家民族危亡，而追逐風(fēng)雅的丑陋行為!
從而，魯迅毅然離開了東京，前往仙臺(tái)。
藤野先生，一個(gè)生活簡樸，治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)，待人熱情誠懇，對學(xué)生嚴(yán)格要求，沒有狹隘的民族偏見的學(xué)者，他就是魯迅在仙臺(tái)學(xué)醫(yī)的老師。在他的教導(dǎo)下，魯迅受益匪淺。從他添改講義中，看到了他工作認(rèn)真負(fù)責(zé)，沒有民族偏見;從糾正解剖圖中，看到了他對學(xué)生的嚴(yán)格要求;從關(guān)心解剖實(shí)習(xí)中，看到了他的熱情誠懇;從了解女人裹腳中，看到了他可貴的求實(shí)精神!
藤野先生讀后感900字 篇4
《藤野先生》中的藤野一直鼓舞著魯迅從事反帝反封建的斗爭，"每當(dāng)夜間疲倦，正想偷懶時(shí)，仰面在燈光下瞥見他黑瘦的面貌，似乎正要說出抑揚(yáng)頓挫的話來，便使我忽又良心發(fā)現(xiàn)，而且增加了勇氣了，于是點(diǎn)上一枝煙，再繼續(xù)寫些為’正人君子’之流所深惡痛疾的文字。"藤野先生影響了魯迅的一生，一個(gè)重要原因就是藤野對魯迅傾注了無私的愛。他平等公正、一絲不茍的為一個(gè)清國留學(xué)生改作業(yè)，連一根畫錯(cuò)位置的血管也要當(dāng)面替學(xué)生改過來;他關(guān)心學(xué)生的個(gè)體差異，聽說中國人敬鬼，擔(dān)心魯迅不肯上解剖課;他尊重學(xué)生，盡管替魯迅棄醫(yī)從文感到惋惜，但理解魯迅這位弱國子民的強(qiáng)國夢，臨別還贈(zèng)與題寫了"惜別"二字的相片。這些對一個(gè)受盡了歧視和污辱的清國留學(xué)生是多么大的鞭策和鼓舞啊。
因此，作為教師，高尚的人格魅力有利于建立和諧的師生關(guān)系，促進(jìn)教學(xué)上的師生互動(dòng)，為學(xué)生的終生發(fā)展打下精神的底子在學(xué)校人際關(guān)系中，居首位的是師生關(guān)系。美國羅杰斯的"人際關(guān)系"理論、前蘇聯(lián)的"合作教育學(xué)"，都把師生關(guān)系提到辦學(xué)水平的高度來認(rèn)識(shí)。良好的師生關(guān)系必須依靠深厚的師生情感來維系，教師對學(xué)生的關(guān)心和熱愛、學(xué)生對教師的敬佩和愛戴，是產(chǎn)生師生情感的源泉，也是和諧師生關(guān)系的基礎(chǔ)。
在教師人格魅力的感召下，和諧的師生一旦建立，很容易促進(jìn)教學(xué)效率的提高。親其師然后樂其教。韓麥爾先生的愛國情緒感染了小佛朗士，他聽得特別認(rèn)真，感覺"真奇怪，今天聽講我會(huì)都懂，他講的似乎挺容易，挺容易"。
對學(xué)生而言，教師一般都具有天然的影響力，如果這種影響力是建立在教師身份所賦予的權(quán)力基礎(chǔ)之上的，那是不穩(wěn)固的。而如果這種影響力是靠教師的人格魅力贏得的，那就相當(dāng)持久而且強(qiáng)大了，這種影響甚至強(qiáng)大到足以影響學(xué)生的一生，教師高尚的德行和追求，深入學(xué)生心田，為學(xué)生奠定堅(jiān)實(shí)的精神基礎(chǔ)。魯迅就是時(shí)時(shí)受著藤野先生的鞭策，幾十年過去了，仍不敢有絲毫懈怠，他堅(jiān)韌的斗爭著，為民族的覺醒和解放而奮斗。
桃李不言，下自成蹊。
藤野先生讀后感900字 篇5
《藤野先生》選自魯迅的散文集《朝花夕拾》，此文感人肺腑，讓我感慨萬端，回味無窮。為什么呢?因?yàn)樽髡叩囊活w愛國心，一段師生情深深地感染著我。
《藤野先生》一文回憶了作者在仙臺(tái)留學(xué)期間的生活，記敘了作者與教師的相識(shí)與相處，還有離別的過程和對他的懷念。
魯迅初到東京時(shí)，看到的是清國留學(xué)生在飽含中國人的恥辱的上野公園中櫻花樹下的身影，聽到的是留學(xué)生傍晚時(shí)分在學(xué)跳舞的喧鬧。這是魯迅厭惡不已的，也正是這樣，他去了仙臺(tái)，在那兒，他與藤野先生相識(shí)。藤野先生為魯迅添改講義，關(guān)心解剖實(shí)習(xí)，他了解中國女子裹腳。在這諸多片斷中，我看到那個(gè)對學(xué)生要求嚴(yán)格的教師，那個(gè)對魯迅關(guān)愛有加，毫無民族偏見的藤野先生。遇到這樣的教師，也難怪魯迅說：“在我認(rèn)為我?guī)熤校亲钍刮腋屑ぃo我鼓勵(lì)的一個(gè)。”
《藤野先生》一文不僅僅只回憶作者與藤野先生之間的師生情，也記錄了作者的心路歷程。由學(xué)醫(yī)救國到文藝救國的轉(zhuǎn)變，其中的“中心思想”就是愛國、救國。
在魯迅留學(xué)日本之時(shí)，是“風(fēng)雨如磐暗故園”之時(shí)，也是魯迅個(gè)人處于“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”之時(shí)，他本以為他的夢很美滿，預(yù)備畢業(yè)回來當(dāng)個(gè)偉大的軍醫(yī)，可當(dāng)他從匿名信事件、看電影事件中，看到了中國人的麻木不仁。這時(shí)，他才深刻認(rèn)識(shí)到，學(xué)醫(yī)能夠救人的身體，卻不能拯救人的靈魂。他發(fā)現(xiàn)，要想拯救人的靈魂，僅有用文學(xué)來當(dāng)武器。于是開始提倡文藝運(yùn)動(dòng)。
我讀《藤野先生》所讀取到的是魯迅“寄意寒星全不察，我以血薦軒轅”的報(bào)國之心;對于中國人的熱愛，對于中國的熱愛——為著所有人的健康而學(xué)醫(yī)，為了拯救中國人的靈魂而從文，而不是以自我個(gè)人利益為目標(biāo)。
我讀《藤野先生》所感受到的是魯迅對藤野先生的感動(dòng)、感激和懷念之情;字里行間，無不洋溢著魯迅對這位恩師的贊揚(yáng)與牽掛，即使藤野先生的形象深入人心，卻少有人記住他的名字——藤野嚴(yán)九郎。
《藤野先生》記敘的確實(shí)是一段感人的師生情，一顆動(dòng)人的愛國心。
藤野先生讀后感900字 篇6
《藤野先生》回憶魯迅在仙臺(tái)留學(xué)時(shí)期的生活，記敘了魯迅與藤野先生的相識(shí)、相處，離別的過程和對他的懷念。
魯迅日本的醫(yī)學(xué)導(dǎo)師藤野先生是一位穿著不拘小節(jié)的人，“這藤野先生，據(jù)說是穿衣服太模糊了，有時(shí)竟會(huì)忘記帶領(lǐng)結(jié);冬天是一件舊外套，寒顫顫的……”。
但藤野先生對工作是極其認(rèn)真的，他把“我”的講義都用紅筆添改過了;血管移了一點(diǎn)位置也要指出。
這個(gè)比較手法，較好地寫出了藤野先生的高貴品質(zhì)，寫出了魯迅對他的景仰。另外，藤野先生對中國留學(xué)生孜孜不倦的教誨及對學(xué)生的一視同仁，這與日本學(xué)生對中國學(xué)生的輕蔑態(tài)度構(gòu)成了鮮明的比較，體現(xiàn)出藤野先生是個(gè)真正的君子。
恩師是讓人懷念的，異常是當(dāng)你身處異國時(shí)，經(jīng)常會(huì)讓你覺得孤獨(dú)。而在那時(shí)，卻有一位教師喚醒你的靈魂，給予你關(guān)愛和鼓勵(lì)。
在教師人格魅力的感召下，和諧的師生一旦建立，很容易促進(jìn)教學(xué)效率的提高。親其師然后樂其教。韓麥爾先生的愛國情緒感染了小佛朗士，他聽得異常認(rèn)真，感覺"真。奇怪，今日聽講我會(huì)都懂，他講的似乎挺容易，挺容易"。在莎利文的愛心感召下，失聰又失明的海倫最終理解了抽象的"愛"，突破了認(rèn)識(shí)上由具體到抽象的瓶頸。
想想自我和身邊的惡人，是否也是這樣。有強(qiáng)壯的身體，但思想?yún)s愚昧無知。為什么我們不努力學(xué)習(xí)呢學(xué)習(xí)能充實(shí)自覺的知識(shí)，開闊自我的眼界!為什么我們要放棄學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)，而整天碌碌無為得生活呢那只會(huì)讓你的人生顯得淡漠平庸;為什么我們把握此刻，珍惜眼前呢有的東西一旦失去就沒有了，而失去后才明白珍惜還有什么意思呢?
把握此刻，努力學(xué)習(xí)，你就會(huì)感受到世界的精彩，人生的美妙!
藤野先生讀后感900字 篇7
有這么一本偉大的名著，沒有一絲古板嚴(yán)肅，而像自己的一個(gè)家里人，向你娓娓道來他的成長經(jīng)歷，有這么一個(gè)平凡的老師，沒有一點(diǎn)自私狹隘，而是一位圣人似的，不分國界的將知識(shí)傳播。這就是《朝花夕拾》與其中的藤野先生。
俗話說，醫(yī)者人心，在魯迅的淡淡記憶中，藤野先生身為解剖醫(yī)學(xué)教授，儼然也是一位醫(yī)者，有著非凡的嚴(yán)謹(jǐn)與認(rèn)真，同時(shí)他也是一位老師，有著悔人不倦的精神與思想，但更像一位父親，滿懷著對學(xué)生子女般的愛與關(guān)懷，在他們迷失道路與方向時(shí)，為他們點(diǎn)亮前方，指明道路。他，藤野先生，就是這樣一個(gè)平凡而偉大的人。
藤野先生在魯迅心中如此，任何一位老師亦是如此。
在每個(gè)人的生活中，父母無疑是我們最親近的人。一日為師，終身為父。仔細(xì)想想，到底是誰在我們的生活中與我們相處的時(shí)間更長，對我們給予了更多的愛呢?無疑，是老師。
老師，他們不僅是為我們傳道、授業(yè)、解惑的老師，同時(shí)也是一位位孩子的父母。父母將愛傳播最多的人無疑是子女，可是老師則例外。他們將師愛最大限度地給予學(xué)生，對自己的孩子往往疏于照顧，這是為什么?因?yàn)樗麄兊膼叟c責(zé)任心有著無邊無際的廣闊。
心有界，愛無疆。當(dāng)老師夾著書本走向講臺(tái)時(shí)，一個(gè)個(gè)毫無關(guān)聯(lián)的孩子已經(jīng)與他結(jié)下了深深的感情，一雙雙渴望求知的眼睛已經(jīng)足以圍繞著他一生。于是，老師情不自禁地奉獻(xiàn)他們一生的青春，夢想與愛，給這些來自不同家庭，毫無關(guān)系的學(xué)生。
師愛跨越的，不僅是家與家的隔膜，也是國與國之間的邊界。如藤野先生，一個(gè)來自日本的大學(xué)教授，毫不吝嗇的將自己的關(guān)愛傳播給來自中國的魯迅，沒有自私，沒有狹隘的民族精神，這種無疆廣闊的愛終化為魯迅字里行間對藤野先生深深地懷念與感恩。
大愛無疆，師愛無疆，一個(gè)個(gè)平凡而偉大的老師，對學(xué)生無私的愛，對國家作出的偉大貢獻(xiàn)，終將載入史冊，成為永恒!
藤野先生讀后感900字 篇8
悲劇，總會(huì)催人淚下，確切的來說，它不止催人淚下，還有使人惋惜的，常常被稱作喜劇的反義詞。悲劇并不局限于戲劇中，現(xiàn)實(shí)中也有。不過，有的悲劇是偉大的。這里，我要講的關(guān)于我們學(xué)的課文——《偉大的悲劇》。
稍微了解南極的人知道，南極洲南緯90度的科學(xué)實(shí)驗(yàn)站取名為阿蒙森·斯科特。這為了紀(jì)念人類歷史上最早到達(dá)南極洲的極點(diǎn)的兩名科學(xué)探險(xiǎn)家——挪威人阿蒙森和英國人斯科特。阿蒙森的隊(duì)伍最先到達(dá)極點(diǎn)，然后凱旋而歸。可斯科特的隊(duì)伍慢了他們近5個(gè)星期，雖然也到達(dá)了極點(diǎn)但回歸的途中，南極寒冷的天氣提前來到，無情地襲擊他們。在惡劣的條件下，他們在饑寒交迫中掙扎著，進(jìn)行了2個(gè)月的搏斗。最后他們體力不支，長眠于白茫茫的冰天雪地之中。
真是一場駭人聽聞的悲劇。這些英雄，之所以稱為英雄，是因?yàn)樗麄儞碛懈呱械钠返拢曀廊鐨w的精神。首先是禁衛(wèi)軍奧茨，為了不拖累同伙，在關(guān)鍵時(shí)刻保護(hù)同伙，而向死神飛奔。而最后，他們抱著絕望，驕傲地等待死亡。他們無怨無悔地爬進(jìn)睡袋。尤其是斯科特，到生命最后關(guān)頭給他所愛的一切人寫了書信，表達(dá)他無私的愛和真誠的情義。所以，當(dāng)他們與世長辭后，連最高權(quán)威的國王也跪下來悼念他們，可知他們在人們眼中的地位——至高無上。
有句話說得好，“死亡不是生命的終止，而是生命的升華。”這就像課文中的那句話：一個(gè)人雖然在同不可戰(zhàn)勝的厄運(yùn)的搏斗中毀滅了自己，但他的心靈卻因此變得無比高尚。這已經(jīng)表現(xiàn)他們?yōu)槭聵I(yè)而獻(xiàn)身的精神是無比高尚的。
雖然他們?nèi)ナ蓝嗄辏蚁嘈牛麄兊母呱芯裼肋h(yuǎn)活在人們的心里，永遠(yuǎn)不會(huì)被人們放棄或遺忘。悲劇，是偉大的……
藤野先生讀后感900字 篇9
余華是我頗為喜歡的一個(gè)作家，他的創(chuàng)作風(fēng)格很獨(dú)特，既有魯迅似的深邃辛辣，又有錢鐘書似的幽默。最早接觸到他的作品是高中時(shí)看根據(jù)他的小說《活著》改編的電視劇《福貴》，后來上大學(xué)第一次買小說，就買了一本他的小說集，集中收入了他的代表作《十八歲出門旅行》《在細(xì)雨中呼喊》《活著》《許三觀賣血記》《兄弟》等小說。
距離他創(chuàng)作出長篇小說《兄弟》后的七年，他精心醞釀出了《第七天》這部在“在絕望的荒.唐中反升華，在死亡的永恒中得永生”震撼人心的小說。有人說：余華把七年的光陰濃縮為七天來度過，未免也太短暫了!但我個(gè)人覺得獨(dú)具匠心的藝術(shù)家總能在短時(shí)間的表演中給讀者和觀眾帶來一生的思考和觸動(dòng)。
今天下午我大塊朵頤的讀完了《第七天》，覺得它與之前的作品風(fēng)格迥然不同，以至于有些評論者認(rèn)為它很荒.唐，并認(rèn)為它 是余華出道以來最差小說。“更有”毒舌“稱此為小說中的《富春山居圖》 。別人怎么想，我不管，我個(gè)人理解是余華創(chuàng)作出了現(xiàn)實(shí)主義的巨作《活著》這部代表他人生高峰的小說后，他一直希望突破自己，找到另一種適合自己的創(chuàng)作方式，而 《第七天》無疑就是一個(gè)新的嘗試。它 借助《舊約·創(chuàng)世記》開篇的方式，講述一個(gè)人死后七天的經(jīng)歷。這個(gè)人沒有墓地，無法安息，在生與死的邊境線上游蕩，然后來到一個(gè)名叫死無葬身之地的地方，那里聚集了很多沒有墓地的死者……那里人人死而平等。” 我的理解是人生是孤獨(dú)的，死后也是孤獨(dú)的，但死后當(dāng)孤獨(dú)與孤獨(dú)相遇，大家圍在一起成為一個(gè)整體，而且人人平等時(shí)，那便是永生!
《第七天》是一部充滿哲理的小說，同時(shí)也是生活在此在世界蕓蕓眾生的圖像。余華以其精湛的藝術(shù)構(gòu)思和駕馭陌生化語言的能力將近十年來中國所面臨的社會(huì)問題濃縮在這篇小說中，極像一個(gè)冷靜而又客觀的旁觀者在揭示問題、分析問題、提出解決方案! 他寫的故事不再是遙遠(yuǎn)的平行空間里發(fā)生的故事 ，而是直面生活，如拆遷、墓地漲價(jià)、女強(qiáng)人的孤獨(dú)與愛情、 死嬰、賣腎、iPhone4s、理發(fā)店 洗頭工凄美的愛情 、 火災(zāi)、車禍 ， 枉死的 袖管上戴著黑紗 的老人。仿佛我們置身于一個(gè)絕望的境地，生是無望，死后也無望，以致作者 思緒里突然出現(xiàn) 了這樣 念頭，“我怎么覺得死后反而是永生。”它超越了魯迅在 絕望的同時(shí) 不 放棄希望，在絕望中，反抗絕望 并升華為希望的詩句 “ 絕望之為虛妄，正與希望相同 ”。這種虛妄，它貫穿于小說的始終，成為小說的主線，唯有死亡才能夠消解它。同時(shí)也比唐代詩人陳子昂“念天地之悠悠，獨(dú)創(chuàng)然而淚下”的詩句更獨(dú)孤的絕唱!比莎士比亞“生存還是毀滅”更具有震撼力的表達(dá) 。也即是我讀出的“ 在絕望的荒.唐中反升華，在死亡的永恒中得永生”的主題!
而這個(gè)主題，恰恰說明了余華隨著人生閱歷的增加，隨著思考深度的遞增，也像其他的作家一樣趨向于宗教的懷抱，他的宗教就是他的作品所提出的解決方案，也即它心中的天堂，那里—— 水在流淌，青草遍地，樹木茂盛，樹枝上結(jié)滿了有核的果子，樹葉都是心臟的模樣，它們抖動(dòng)時(shí)也是心臟跳動(dòng)的節(jié)奏。很多的人，很多只剩下骨骼的人，還有一些有肉體的人，在那里走來走去。 那里樹葉會(huì)向你招手，石頭會(huì)向你微笑，河水會(huì)向你問候。那里沒有貧賤也沒有富貴，沒有悲傷也沒有疼痛，沒有仇也沒有恨……那里人人死而平等。 它的名字卻叫“死無葬身之地”!而這個(gè)地方只有死后才能抵達(dá)，多么荒誕，但荒誕的背后是血淋淋的現(xiàn)實(shí)。
《第七天》的出版，讓我再一次見證了余華作為一個(gè)資深作家所具有的創(chuàng)作潛力，他總是與底層老百姓同呼吸，共命運(yùn) ，藝術(shù)化的展現(xiàn)普通老百姓的生活和表達(dá)出他們的心聲，這也許這 就是他創(chuàng)造力的源泉!
藤野先生讀后感900字 篇10
一個(gè)平凡的母親用自己最真誠的心給我們展示了她養(yǎng)育兒子的全過程，養(yǎng)育過程過程中的得失、錯(cuò)誤與正確、經(jīng)驗(yàn)與總結(jié)、在沖突之間的抉擇等等，給了我巨大的啟發(fā)，這是一本絕對值得為人父母去細(xì)細(xì)品味位的一本養(yǎng)育孩子的參考書籍。
教育一個(gè)孩子需要的是耐心、愛心、責(zé)任和智慧， 胡萍老師具有這些智慧，她順應(yīng)自己兒子的成長，和兒子一起成長、分析、總結(jié)，讓自己跌兒子發(fā)展自己的所長，從不破壞孩子的天賦，真的很讓我感到慚愧。細(xì)想我養(yǎng)育兒子這幾年，真的做了很多破壞孩子天賦的事情，現(xiàn)在我兒子九歲了，還來得及嗎？亡羊補(bǔ)牢為時(shí)不晚，希望我可以借鑒和學(xué)習(xí)胡萍老師與孩子共成長的精神，爭取做一個(gè)順應(yīng)孩子發(fā)展的好母親。
我們無法給孩子派生天賦，但是我們可以為孩子的天賦效力。這句話說得太好了，可是現(xiàn)實(shí)中，我們許多父母都沒有意識(shí)到這一點(diǎn)，更沒法去好好的做到這一點(diǎn)，我也沒有做到，從這里我意識(shí)到了自己曾經(jīng)的錯(cuò)誤。孩子喜歡的就應(yīng)該給與孩子更多的機(jī)會(huì)去施展他喜歡的哪方面的技能和長處，而不是放棄長處去補(bǔ)短，弄的大家都精疲力竭……當(dāng)架站剛順應(yīng)孩子的天賦，孩子就會(huì)獲得原始的動(dòng)力，去熱愛生活，讓內(nèi)心感到幸福。
胡萍老師說到自己的兒子八個(gè)月的時(shí)候嘗試開關(guān)電燈開關(guān)，為了保持孩子的熱情和興趣，它們居然可以輪流抱著孩子去探索觀察達(dá)一個(gè)小時(shí)之久，而且是每天堅(jiān)持，直到半年時(shí)間，孩子放棄這個(gè)探索。這是需要多大的耐心啊！書中每一個(gè)細(xì)節(jié)都展示出胡萍老師為滿足孩子的好奇心，培養(yǎng)孩子的觀察探索能力所付出的極大耐心，這真是一般人無法到達(dá)的成都。
我最佩服的還是胡萍老師對于傳統(tǒng)教育的據(jù)理力爭。當(dāng)根兒的語文答案無法與老師達(dá)成一致的時(shí)候，胡萍老師一直支持根兒的答案，理由是：傳統(tǒng)教育對孩子的思想禁錮太深，不利于孩子的獨(dú)立思考，對于要求標(biāo)準(zhǔn)答案的語文傳統(tǒng)教學(xué)來說，要做出讓孩子學(xué)會(huì)獨(dú)立思考很難。但是胡萍老師卻做到了，哪怕是根兒的閱讀理解只能得零分，作為母親，還是在支持著自己的兒子，并且肯定的鼓勵(lì)著孩子的發(fā)展。最終，根兒在深國交出類拔萃。胡萍老師不是為了孩子的高分二放棄孩子的獨(dú)立思考的能力培養(yǎng)，她選擇了犧牲語文成績，保全孩子的獨(dú)立思考能力，這一點(diǎn)是需要莫大的勇氣的。真的很讓人佩服！
“自由正確真實(shí)的表達(dá)自己的觀點(diǎn)和思想是每個(gè)人的`權(quán)利。”正確判斷老師對孩子的評價(jià)，保持孩子的興趣和天賦才是最重要的。對于分?jǐn)?shù)的觀點(diǎn)，我和胡萍老師的觀點(diǎn)是一致的。我一直認(rèn)為分?jǐn)?shù)并不是體現(xiàn)一個(gè)孩子學(xué)習(xí)能力高低的唯一評判方式。雖然現(xiàn)在的應(yīng)試教育要求我們必須要考高分才可以進(jìn)好的大學(xué)，但是高分低能卻也是我們不可忽視的重要的一面。所以我也不贊成以分論勝負(fù)。讓孩子更加輕松自然的面對學(xué)習(xí)，不要陷入為了考試而學(xué)習(xí)的境地。讓孩子可以順其自然的發(fā)展自己的特長和才能，讓孩子具備獨(dú)立思考的能力和做一個(gè)好品格的誠實(shí)的人才是最重要的。
非常感謝胡萍老師的分享，讓我受益匪淺！也非常感謝喆媽公益閱讀給我這次試讀的機(jī)會(huì)！
藤野先生讀后感900字 篇11
他們的內(nèi)心，是一口深井，隱藏著憂傷與孤獨(dú)。他們只有堅(jiān)強(qiáng)、樂觀地彼此擁抱，才能飛向燦爛的藍(lán)天。在寒假里，我讀了一本令我心情澎湃，思緒久久不能平伏的書——《單翼天使不孤單》。
單親家庭的優(yōu)秀男生張小偉，一直比同齡人更努力學(xué)習(xí)，受到班主任的極度偏愛。但自從換了班主任后，他漸漸真正融入到六(4)班這個(gè)大家庭，因?yàn)樗l(fā)現(xiàn)也有許多人的身世與他一樣。他從此變得積極、樂觀，懷著一顆平常心去感受美好的世界!
讀了這本書，我覺得這個(gè)世界表面上看來對某些人特別不公平，他們沒有一個(gè)美滿的家，如同小鳥失去了一邊羽翼!但我想起一句話：上帝為你關(guān)了一扇門，他就會(huì)為你打開一扇窗。有些遺憾是美麗的，因?yàn)閱我硖焓贡任覀冞^早地感悟到人生道路上荊棘，傷口教會(huì)他們寬容和鏗鏘。我有一個(gè)表姐，在她小學(xué)的時(shí)候，母親因病不幸去世。表姐沒有因此而埋怨上天的不公，卻是懷著良好的心態(tài)，對待和接受身邊的一切。她比其他人認(rèn)真努力，用自己的實(shí)力戰(zhàn)勝了遺憾，更是超越了自我。比起單翼天使，絕大部分雙翼天使真是“身在福中不知福”了。甚至，我們還嫌棄單親的小孩，我們整天衣來伸手，飯來張口，要不就是“小公主”，要不就是“小王子”，完全沒有獨(dú)立能力，而單翼天使就截然不同了，他們比我們懂事，自強(qiáng)不息。我慚愧不已，單翼天使們彼此幫助，心心相印，一起飛向藍(lán)天!
這時(shí)，我耳邊響起一段熟悉的音樂：“我始終帶著你愛的微笑，一路上尋找我遺失的美好，不小心當(dāng)淚滑過嘴角，就用你握過的手抹掉……”
《單翼天使不孤單》讀后感
你知道什么是雙翼天使嗎?又知道什么是單翼天使嗎?不知道吧!我來告訴你哦!爸爸、媽媽分別是一雙翅膀，雙翼天使就是擁有父愛和母愛的孩子;如果失去了爸爸、媽媽也就是父愛或母愛，那么這個(gè)孩子就是單翼天使啦!而《單翼天使不孤單》中的張小偉，就是一個(gè)沒有爸爸，沒有父愛的單翼天使!
先講講他家庭的具體情況吧!張小偉在還不到一歲的時(shí)候，就被親生爸爸給拋棄了，后來，張小偉的媽媽又和現(xiàn)在張小偉的后爸爸結(jié)婚。但場景不好，張小偉的媽媽又嫌后爸爸沒用，就又離婚了!
張小偉現(xiàn)在的內(nèi)心就像一口很深很深的井，外表甘甜、可口，但最深處卻是無限的傷心和無言的痛苦!這些痛苦像煩人的蒼蠅一樣，揮之不去!
他曾無意中受到黃小月的建議，到一直是“語文小才女”的夾心餅干寧佳心，也是一直在暗戀他的女生的前期QQ空間看看去!令他和我震驚的是：夾心餅干寧佳心竟然也是一為單翼天使，也是表面很開心，但內(nèi)心卻傷心無比的單翼天使啊!
于是，他就借住班干部評選活動(dòng)來演講：單翼天使不孤單!讓我記憶猶新的是這一段話：我們這些單翼天使是不是有些特殊的孩子，我想：是;我們是不是有些可憐的孩子，我覺得不是;我曾在一本書上看到的一句這樣的話：“上帝在你面前關(guān)上一扇門的同時(shí)，會(huì)打開一扇窗戶!”
是啊!雖然你們失去了一只翅膀，過早的嘗到了命運(yùn)的苦澀!但··但單翼天使們，你們要加油啊!一定要飛的更高、飛的更遠(yuǎn)!
藤野先生讀后感900字 篇12
今年放假，我讀了霍奇森·伯內(nèi)特寫的《小公主》，我認(rèn)為這是一部很好小說。
書中的薩拉自幼母親便去世了，富有的爸爸為了能把薩拉培養(yǎng)成才，就把七歲的薩拉送到貴族學(xué)校去讀書。由于她爸爸特別有錢，珍妮校長把她看成學(xué)校的榮耀，薩拉成為集萬千寵愛于一身的“小公主”，但薩拉并沒有因此而驕傲自大，她心底善良，富有愛心，經(jīng)常幫助別人，受到大多數(shù)同學(xué)的喜愛。然而天有不測風(fēng)云，薩拉十一歲時(shí)，爸爸因?yàn)榕c朋友合伙投資失敗而破產(chǎn)，并且得重病死亡，一夜之間，薩拉就從一個(gè)尊貴的“小公主”變成了一個(gè)無依無靠的“小可憐”，珍妮校長馬上把失去財(cái)富的薩拉變成了一個(gè)無依無靠的“小女傭”。薩拉面臨如此大的變化，并沒有一蹶不振。她雖然缺吃少穿，形貌日漸凄慘，但依然憑著自己生動(dòng)的想象力，很樂觀面對一切，保持著一顆善良仁慈的公主之心。 后來在她爸爸朋友的幫助下， 薩拉最終繼承了爸爸鉆石礦的遺產(chǎn)， 終于又重新獲得了爸爸留下的一大筆遺產(chǎn)， 珍妮校長就像“變色龍”一樣立刻改變了對 薩拉 的態(tài)度， 薩拉再次擁有了小公主般的生活，但 薩拉 仍然像以前那樣樂于助人，從而使她成為一個(gè)名不虛傳的小公主!
薩拉為什么能在面臨生活發(fā)生巨變時(shí)，能順利的挺過來呢?其實(shí)就是人的一種 樂觀向上 的陽光心態(tài)，用薩拉的話來說就是：“如果我是一位公主，即使我衣衫襤褸，我的內(nèi)心也還是一個(gè)公主，在不為人知時(shí)還能保持一顆公主的心，那便是一種極大的成功。”
每個(gè)女孩都具備成為公主的潛質(zhì)，只要你像 薩拉一樣，在 困境中保持樂觀的心態(tài)和優(yōu)雅的心情，你就能成為小公主。你能行!
藤野先生讀后感900字 篇13
暑假期間，我讀了英國著名作家柯南道爾所著的《福爾摩斯探案全集》。這本書精彩的情節(jié)讓我愛不釋手，這本書也讓我懂得了許多。
福爾摩斯本來是一個(gè)在研究室里熱衷于化學(xué)實(shí)驗(yàn)的研究員。在一次偶然的機(jī)會(huì)里，偵破了樁離奇的案件，從此號稱名偵探。他有著智慧超人的腦子，能觀察細(xì)微事件的眼睛和超乎常人的體能和武功。但是驕傲就會(huì)使人落后。福爾摩斯驕傲?xí)r也會(huì)出錯(cuò)，在窗口的黃色臉孔那一案時(shí)，他下定論下早了，所以失敗了。
“謙虛使人進(jìn)步，驕傲使人”。無論是誰，也都不能驕傲，驕傲使人落后。驕傲?xí)谷舜中拇笠猓屧S多你平時(shí)能覺察到的事情在你眼中消失;許多在平常看起來得心應(yīng)手的事情，卻經(jīng)常出錯(cuò)。很多事情只要很細(xì)心就會(huì)干成，哪怕你從沒有做過。所以千萬不能粗心，也不能驕傲。若想真的驕傲，還是有難度的，因?yàn)橐盐蘸贸叨龋亢米约旱膶?shí)力，但了解自己的實(shí)力總是很少數(shù)人才做得到，而且那不一定準(zhǔn)確，因?yàn)槿祟愑袧摿Φ拇嬖凇Ｗ鋈艘３种t虛，不能自做聰明，不要以為自己比別人多一點(diǎn)智慧。謙虛的目的，并不是使我們覺得自己的渺小，而是為了更好地了解自己。在我們身邊，成功的人都是謙虛的人，他們能給自己一個(gè)準(zhǔn)確的定位。
這本書寫了“咨詢偵探”福爾摩斯聰明，機(jī)智地破了許許多多的奇案，怪案，疑案。這本書寫得真不錯(cuò)，場景驚險(xiǎn)，情節(jié)跌宕，扣人心弦，講述了一個(gè)又一個(gè)精彩的故事，使讀者身臨其境。福爾摩斯有點(diǎn)“怪”，他精通解剖學(xué)，也是一流的藥劑師，但他從來沒有系統(tǒng)地學(xué)過醫(yī)學(xué)。他孜孜不倦地研究一些科學(xué)，但研究的東西十分雜亂。而且每天都要服用三次可卡因(服用可卡因后，使人感到一時(shí)的快感，但損失自己過人的精力)。他也很離奇，從不輕易說出自己的心里話，但高興時(shí)，卻滔滔不絕。他遇到危險(xiǎn)時(shí)很沉著，臨危不懼，遇到任何困難，看上去卻若無其事，根本不是裝出來的。
我覺得看了《福爾摩斯探案全集》這本書，有助于我們青少年養(yǎng)成注重觀察，思維縝密的好習(xí)慣。我們應(yīng)該好好學(xué)習(xí)福爾摩斯他的優(yōu)點(diǎn)!
藤野先生讀后感900字 篇14
戰(zhàn)爭題材的電視劇有很多，但這部《亮劍》很值得我們品味和思考。這部電視劇講以我軍將領(lǐng)李云龍的個(gè)人命運(yùn)為主線，講述了他從任八路軍某獨(dú)立團(tuán)團(tuán)長率部在晉西北英勇抗擊日寇開始，到他來到軍事學(xué)院并在畢業(yè)論
文答辯會(huì)上對中國人民講解何為“軍魂”，最后到身為軍長畢業(yè)后回到老部隊(duì)組建特種分隊(duì)并在未來新中國建設(shè)中再建奇功的故事。他作為中國軍人、作為開國將領(lǐng)、作為共產(chǎn)黨員所展現(xiàn)出的忠誠，勇敢，堅(jiān)忍不拔至今讓人
折服，特別是作品所點(diǎn)出的亮劍精神，更是成為許多人討論和學(xué)習(xí)的優(yōu)秀精神成果。
“面對強(qiáng)大的敵手，明知不敵也要毅然亮劍。即使倒下，也要成為一座山，一道嶺”。這正是對“亮劍”精神的重點(diǎn)概括，亮劍精神是面對困難時(shí)的一種勇氣，更是下決心解決困難的一種魄力。生活在這個(gè)時(shí)代的我們，
不可能像劇中人那樣有如此崎嶇的經(jīng)歷和艱難的選擇，只需要我們無論在什么時(shí)候應(yīng)該去堅(jiān)持些東西，比如忠誠，比如責(zé)任，比如團(tuán)結(jié)……
赤膽忠心為工農(nóng)，氣壯山河志不移
在這個(gè)世界上，不乏有能力的人，那種既有能力又忠誠的人才是每一個(gè)企業(yè)需要的理想人才。忠誠于企業(yè)，忠誠于自己事業(yè)。作為神龍公司一名普通員工，我們更應(yīng)該將這份忠誠的信念銘記于心，它是一種敬業(yè)精神。工
作固然是為了生計(jì)，但比生計(jì)更可貴的，就是在工作中充分挖掘自己的潛能，發(fā)揮自己的才干，以高度的忠誠度投身到工作中去。如果我們將工作視為一種積極的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)，那么，每一項(xiàng)工作中都包含著許多個(gè)人成長的機(jī)會(huì)
。薪水只是工作的一種報(bào)償方式，雖然是最直接的一種，但也是最短視的，我們更應(yīng)該注意工作本身帶給我們的報(bào)酬，譬如發(fā)展自己的技能，增加自己的社會(huì)經(jīng)驗(yàn)，提升個(gè)人的人格魅力……只要我們對公司忠誠、對領(lǐng)導(dǎo)忠誠
、對顧客忠誠，才能抓住這些成長機(jī)會(huì)贏得到我們自己的成長，才能使這份忠誠凝聚更多的力量讓一個(gè)企業(yè)在高速發(fā)展的軌道上走的更遠(yuǎn)。
嚴(yán)以律己寬待人，慎言慎行度人生
李云龍如果沒有責(zé)任心就不會(huì)把一個(gè)又一個(gè)弱小的部隊(duì)變成主力部隊(duì)。對我們來說，大多數(shù)人是當(dāng)初無目的地選擇了自己不甚了解的學(xué)校和專業(yè)，爾后又被動(dòng)參加工作安排。其實(shí)，不管是以一種何樣的心態(tài)來到自己的崗
位，既然單位給了我們工作的機(jī)會(huì)，給了我們發(fā)展的空間，只要是自己的工作，我們每個(gè)人都有責(zé)任、有義務(wù)、責(zé)無旁貸地去做好它。托爾斯泰說過：“一個(gè)人若沒有熱情，他將一事無成，而熱情的基點(diǎn)正是責(zé)任心。”無論
在哪個(gè)行業(yè)，決定一個(gè)人是不是高手的根本因素不是技術(shù)，能分出高下的就是責(zé)任心。如果一個(gè)人沒有責(zé)任心，他即使有再大的能耐也做不出好的成績來，可見責(zé)任心的重要。
一人難挑千斤擔(dān)，眾人能移萬座山
一根木頭，用途不大，但如果有一堆木頭就可以集思廣益，用途廣泛。中國有一句話說人心齊，泰山移，短短幾字道出了團(tuán)結(jié)力量大的哲理。生產(chǎn)線上的團(tuán)結(jié)互助必不可少，為應(yīng)對高產(chǎn)給員工帶來的不適，班組采取的輪
崗模式大大減輕了固定崗位員工的壓力，也是因?yàn)檫@種互相幫助的方式使得整個(gè)班級運(yùn)行順暢。縱觀古今，任何一個(gè)人的成功都離不開集體團(tuán)結(jié)的力量驅(qū)使。因此，一個(gè)國家、一個(gè)民族、一個(gè)企業(yè)只有精誠團(tuán)結(jié)，才能自立于
世界，才能謀求進(jìn)步和發(fā)展。特別是我們這些作為新世紀(jì)接班人的青年更應(yīng)該學(xué)會(huì)團(tuán)結(jié)，這樣才能立足社會(huì)。讓我們團(tuán)結(jié)一致手握神龍之劍開“疆”拓“土”，為躋身年產(chǎn)銷百萬輛大型車企做好“亮劍”一擊。
藤野先生讀后感900字 篇15
在看完《你在為誰工作》這本書之后，我的感觸很多、收獲也很多。這本書篇幅不長、字?jǐn)?shù)不多，但話語樸實(shí)、闡述的道理簡明生動(dòng)；我覺得這本書不僅是工作的勵(lì)志讀物，更是邁向快樂人生道路的指南，若能細(xì)細(xì)品味書中的真諦，我想以后必將在快樂的工作中收獲成功。
記得有這樣一則故事：有一個(gè)小和尚每天在寺院中周而復(fù)始的承擔(dān)著撞鐘的工作，時(shí)間一長小和尚覺得無聊之極，毫無快樂可言。于是開始敷衍了事，“做一天和尚撞一天鐘“而已。小和尚的狀態(tài)被主持看得一清二楚，主持認(rèn)為他已不能勝任撞鐘的工作，因?yàn)殓娐晝H僅準(zhǔn)時(shí)和響亮是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，他是用來喚醒沉迷眾生的，他應(yīng)該是圓潤、渾厚、深沉、悠遠(yuǎn)的。最終小和尚被調(diào)到后院劈柴挑水。
作為工作中的我們，并非所有的工作都是自己喜歡做的。總存在一些單調(diào)、枯燥但又不得不做的工作。所以我們不能象小和尚那樣把工作僅僅作為任務(wù)去完成，不能為了工作而工作。我們要把工作賦予一種更高的境界，心中充滿豪情和憧憬，盡自己最大的努力做好每一件事情。基于這樣的心態(tài)，才能找尋出工作的樂趣，才能切實(shí)感受到完成每件工作任務(wù)后的喜悅。一個(gè)人在工作時(shí)，如果能以精進(jìn)不息的精神，火焰般的'熱忱，充分發(fā)揮自己的特長，那么即使是做最平凡的工作，也能成為最精巧的工人；如果以冷淡的態(tài)度去做，哪怕是最高尚的工作，也不過是個(gè)平庸的工匠。帶著愉悅的心態(tài)去工作，我們更容易樹立目標(biāo)，更愿意承擔(dān)責(zé)任，更勇于奉獻(xiàn)自我，更樂于和周圍的同事一起成長和進(jìn)步。
還有這樣一則故事：主人把貨物裝在兩輛馬車上，讓兩匹馬各拉一輛車。在路上，一匹馬漸漸落在了后面，走走停停。主人便把后面一輛車上的貨物全放到前面的車上。后面那匹馬看到自己車上的東西都搬完了，便開始輕快地前進(jìn)，并且對前面那匹馬說：“你辛苦吧，你越是努力干，主人越要折磨你。“到達(dá)目的地后，有人對主人說：“你既然只用一匹馬拉車，那么你養(yǎng)兩匹馬干嗎？不如好好地喂一匹，把另一匹處理掉，既節(jié)省了草料，還能得到一定的收入。結(jié)果這匹馬被當(dāng)做無用之馬被主人處理了，同時(shí)作為一匹馬存在的價(jià)值也隨之終止。如果我們不能從工作中體驗(yàn)到快樂，那么你就會(huì)認(rèn)為工作是一種負(fù)擔(dān)，你就會(huì)對工作斤斤計(jì)較，甚至采取辦法逃避工作，其結(jié)果可能就是成為那“另一匹被處理的馬”。
工作是船，快樂是帆，只有揚(yáng)帆，才能起航。所以想要在工作中獲得成功的人要樹立起快樂的工作觀念，積極樂觀的工作心態(tài)和愛崗敬業(yè)的價(jià)值理念，把工作當(dāng)作一種帶薪學(xué)習(xí)的過程，把崗位當(dāng)作實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的舞臺(tái)，在單位發(fā)展中享受豐收之樂、在忘我工作中享受成功之樂。除此之外我們還要常懷寬容之心，常思律己之策，常立助人之德，及時(shí)調(diào)整自己的心態(tài)，緩解工作壓力，做到苦中有樂、以苦為樂，知足常樂。
記得有位哲人曾經(jīng)說過：生命是沒有意義的，除非有工作；所有的工作都是辛苦的，除非有知識(shí)；所有的知識(shí)是空虛的，除非有渴望；所有的渴望是盲目的，除非有愛。有愛的工作才是生命的具體化，才能讓我們快樂。
最后我想說：“讓我們用愉悅的心情去迎接每一天的工作吧！用愛去創(chuàng)造，用心去工作；在工作中享受快樂，在快樂中收獲成功。
藤野先生讀后感900字 篇16
“一定是特別的緣份，才可以一路走來變成了一家人 …… ”寶貝從你出生的那一刻起，就注定了我們這一生的緣份，一生的相互陪伴，鼓勵(lì)，幫助和呵護(hù)，媽媽因?yàn)橛心愣院溃湴痢氊悾瑡寢寪勰恪?/p>
相對于我們的父母來講，我們都是孩子，我們都在成長，都在經(jīng)歷歡笑，痛苦，失望，成敗，一切的一切 …… 我們都站在同一起跑線上，踏著有朝氣有活力的步子一步一步的朝著自己的理想前進(jìn)著，然后媽媽只是比你稍微邁得快了點(diǎn)，媽媽在前方等你，但是精神和信念會(huì)一直圍繞著你周圍，相信你是最棒的，加油!
看完“知心姐姐”的書，我記憶猶然而新，瞬間學(xué)到了很多東西，然后在對照以前自己走過的童年，似乎我有很多事兒都做的不夠完美。在如今這個(gè)快節(jié)奏的時(shí)代里，我們做家長的為了自己事業(yè)，工作無日無夜的打拼，卻無視了我身邊的小寶貝，漠視了家庭帶來的溫暖，以自己的立場為中心，把家庭也當(dāng)作“作戰(zhàn)場地”，隨意忽之來，即之去，甚至把自己的小時(shí)候的不足以及缺點(diǎn)，都強(qiáng)加給后代身上，希望他們不在走我們的后路，都想把最好的留給她;我的想法是善意的，但是由于沒有一個(gè)好的參照物本，沒有一個(gè)正確的學(xué)習(xí)對象，導(dǎo)致我的做法有諸多的不當(dāng)，家教的嚴(yán)厲，寶貝的叛逆，復(fù)雜煩悶的心態(tài)一樣接一樣的到來。忙碌成了我們做家長的借口，忙就沒時(shí)間跟寶貝溝通，走不進(jìn)他們的世界，傾聽不了他們內(nèi)心的聲音，看了這本書，才知道，小孩們也有自己偉大的理想，也有他們執(zhí)著追求的東西，看到這本書上提到的很多心痛的故事，才知道我們家長有時(shí)卻在隱隱約約會(huì)刺傷他們幼小的心，有時(shí)可能直接“扼殺”在搖藍(lán)里，一句漠不關(guān)心的話，一個(gè)不起眼的眼神，一個(gè)無知的動(dòng)作，隨時(shí)隨地都在傷害他們。然后從現(xiàn)在我會(huì)以“知心姐姐”為榜樣，以她為中心，用她的方法去改變我跟寶貝的溝通交流，然后用那些小故事來參照自己，活學(xué)活用，努力使她們在一個(gè)陽光有愛心有創(chuàng)造力的家庭滋滋成長，也許以后會(huì)有稍稍的不足和漏洞，但希望寶貝，老師與我們相濡以沫 —— ，互相監(jiān)督，互相成長!最后謝謝老師的提醒讓我深刻認(rèn)識(shí)到自己的不足，讓我在最短時(shí)間及時(shí)發(fā)掘這些錯(cuò)誤，我們一定會(huì)細(xì)細(xì)聆聽 ……
分?jǐn)?shù)不是根本，理想才是現(xiàn)實(shí)，理想的種子，要生根，發(fā)芽，長大，開花，結(jié)果必須有陽光雨露的滋潤。先做人后做事，我們一起學(xué)習(xí)，一起鍛煉，我們一定會(huì)快樂，因?yàn)槲覀兪且患胰?
藤野先生讀后感900字 篇17
提到李嘉誠，在華人世界里幾乎沒有人不認(rèn)識(shí)他，甚至他在世界上都享有一定的盛名。他從一個(gè)赤手空拳的年輕人，成為了令人羨慕和欽佩的億萬富翁。他從一個(gè)十四歲的窮孩子，成長為壟斷香港經(jīng)濟(jì)的“長江實(shí)業(yè)”董事長，成為中國，乃至亞洲首富，其中有著很多值得我們學(xué)習(xí)的地方。
讀完《李嘉誠傳》，了解了很多，成功的背后是要付出很多代價(jià)的，要比別人付出百倍千倍的努力。讀完李嘉誠的一生，感嘆的不是他創(chuàng)立的宏偉基業(yè)，而是他勤奮好學(xué)、以誠待人、艱苦奮斗、開拓進(jìn)取的精神。因?yàn)樗麚碛羞@些精神，所以成就了他今日的成就。
李嘉誠1928年出生于廣東潮州。1939年，日寇占領(lǐng)潮州后，隨父母流落香港。12歲被迫輟學(xué)到社會(huì)謀生。17歲成為一個(gè)批發(fā)商的營業(yè)員，每天工作16小時(shí)，由于工作出色，18歲做經(jīng)理，19歲成為總經(jīng)理，22歲開始創(chuàng)業(yè)。1952年，李嘉誠開設(shè)長江塑料廠，制作塑料花;在60年代涉足地產(chǎn)，逐步成為地產(chǎn)大王，1972年長江實(shí)業(yè)上市，1979年收購英資和黃，成為首位收購英資商行的華人;1985年收購香港電燈集團(tuán);后又涉足能源和電訊公司。李嘉誠現(xiàn)在是全球最大的港口營運(yùn)商，擁有亞洲最大零售集團(tuán)屈臣氏，率先在歐洲推出3G手機(jī)業(yè)務(wù)。目前長江集團(tuán)業(yè)務(wù)遍布全球50多個(gè)國家，雇員人數(shù)超過21萬名。集團(tuán)在香港共有9家上市公司，總市值約為7、280億港元。和黃是(財(cái)富)全球500強(qiáng)之一。
李嘉誠的經(jīng)歷堪稱傳奇，到底是什么造就了他的成功?這是跟他的勤奮、責(zé)任感和誠信是分不開的，正如李嘉誠所說：“我覺得成功有三個(gè)階段，第一個(gè)階段完全是勤奮工作，不斷奮力取得成果;第二個(gè)階段，雖然有些許運(yùn)氣，但也不會(huì)很多，現(xiàn)在呢?當(dāng)然也要靠運(yùn)氣，但如果沒有個(gè)人條件，運(yùn)氣來了也會(huì)跑去的。”可見勤奮在每個(gè)階段都是不可缺少的，也是關(guān)鍵所在。可以說，一個(gè)人的現(xiàn)在并不能代表他的將來，只要肯于努力進(jìn)取，努力奮斗，命運(yùn)是可以改變的。
在他取得事業(yè)的成功之后，他并沒有忘記社會(huì)上那些需要幫助的人。作為屈指可數(shù)的華人慈善家，他打破了自古以來“為富不仁”的說法，他的各種慈善事業(yè)捐贈(zèng)已超過8億美元。在李嘉誠身上，“富與貴”得到了完美的體現(xiàn)。他在商訓(xùn)中說過，真正的富貴，要懂得怎么能夠用你得來的金錢，盡自己的一點(diǎn)義務(wù)，還有責(zé)任，貴是從你的行為中來。這些都體現(xiàn)了李嘉誠的人格魅力。
雖然成功的案例不能復(fù)制，但是成功的經(jīng)驗(yàn)卻可以學(xué)習(xí)，成功不是偶然，成功是有原因的，當(dāng)然李嘉誠是個(gè)幸運(yùn)的人，這份幸運(yùn)也是靠他自己艱苦的努力獲得的。尤其是這本書通過介紹李嘉誠的經(jīng)歷可以給我們啟發(fā)，去尋找我們?nèi)鄙俚钠焚|(zhì)。雖然光讀書是不可能成功的，但是他的人生經(jīng)歷一定會(huì)帶給我們勇氣和激情，告訴我們一個(gè)渴望成大事的人需要的是什么……
作為一名在校大學(xué)生，不僅應(yīng)該不斷地學(xué)習(xí)課本知識(shí)，勤奮努力，也應(yīng)該學(xué)習(xí)做人的道理，以誠待人，懂得回饋社會(huì)，做一個(gè)對社會(huì)有貢獻(xiàn)的人。
藤野先生讀后感900字 篇18
有一種愛，看不見，也摸不著，卻時(shí)時(shí)圍繞在孩子的身邊，這種愛，就是親情之愛。我讀過一篇文章，使我想到了很多很多……
《瞎眼狐清窩》這篇文章主要講了這樣一個(gè)感人至深的故事：瞎眼母狐蝴蝶斑不幸被巨蜥抓瞎了雙眼，獨(dú)自帶著一只才一歲零兩個(gè)月的小公狐艱難地生活，小公狐就是瞎眼狐的“眼睛”。在成年狐的觀念里，把子女養(yǎng)到一歲半大，就要清窩，讓孩子獨(dú)立成長。為了讓小公狐具備獨(dú)立生活的生存能力，瞎眼狐寧愿自己眼瞎找不到食物而餓死，也要讓小公狐離開自己獨(dú)立長大，因瞎眼母狐“狠心”清窩而發(fā)生的凄美的親情故事。
合上書，眼前仿佛看到了瞎眼狐清窩的那一幕：瞎眼狐用身體擋住小小的石槽口，用牙和爪阻擋著不讓她的兒子黑頭回家，黑頭尖叫一聲，抗議母親的粗暴，拼命朝石槽里擠，他們就這樣在洞口你推我撞，你撕我咬，一個(gè)非要進(jìn)，一個(gè)非不讓進(jìn)。我想，如果瞎眼母狐會(huì)說話，她可能會(huì)說：“孩子，你快走!去大自然!在那里你才會(huì)歷經(jīng)磨難，才會(huì)在這個(gè)弱肉強(qiáng)食的世界立足啊!”
在我們的生活中，我們過著小皇帝般的生活，父母把我們照顧得無微不至，而有些同學(xué)卻并不知道感恩，怨這怨那，對父母的關(guān)心不屑一顧，以為這是理所當(dāng)然，天經(jīng)地義，對父母稍不滿意就大發(fā)脾氣。有時(shí)，父母為了讓我們逐步自立，讓我們自己的事情自己做，我們卻誤解了他們。
瞎眼狐之所以寧可自己餓死也要把兒子驅(qū)趕出家，正是為了不讓自己的兒子將來成為窩囊廢。可憐天下父母心!是啊，父母對我們的一言一行都是為了孩子著想。讓我們好好珍惜這份愛，感恩父母為我們所做的一切吧!
藤野先生讀后感900字 篇19
前幾天我們學(xué)習(xí)了《難忘的一課》這篇課文，我被中國臺(tái)灣人民熱愛祖國的深感情和強(qiáng)烈的民族精神所感動(dòng)。
課文主要寫了抗日戰(zhàn)爭勝利以后，”我“在中國臺(tái)灣一所鄉(xiāng)村小學(xué)見到了一位年輕的教師，認(rèn)真的教孩子們學(xué)習(xí)祖國的文字——”我是中國人，我愛中國。“雖然老師寫的很吃力，讀的也不大熟練，但是”我“能深刻體會(huì)到老師是用”心“在”寫“，用”心“在”讀“，”我“也被老師的真情所感動(dòng)，也跟著他們一起朗讀，下課時(shí)老師有好的對”我“說：”他的國語講得不好是因?yàn)槿毡救私y(tǒng)治不許講國語，并且領(lǐng)“我”參觀了掛著歷代偉人圖像的禮堂，聽著看著我的眼睛不覺濕潤了。“
這就是中國兒女摯愛祖國的一片深情，雖然日本統(tǒng)治了整整50年，但他們無時(shí)無刻也沒有忘記：”我是中國人，我愛中國。“最簡單的話語，卻表達(dá)了他們最真摯的感情。的確中國臺(tái)灣是中華民族不可分割的一部分。海峽兩岸的同胞永遠(yuǎn)骨肉相連。多希望祖國統(tǒng)一的那一天早日到來，讓我們共同高聲吟唱”我是中國人，我愛中國。“
現(xiàn)在我們要珍惜來之不易的美好生活，努力學(xué)習(xí)將來為祖國的強(qiáng)盛做出貢獻(xiàn)。
學(xué)完這篇課文聯(lián)想到自己的所做所為我感到慚愧，我由中國臺(tái)灣教師認(rèn)真教學(xué)的態(tài)度和同學(xué)努力學(xué)習(xí)的精神想到自己平時(shí)寫作業(yè)和做題，總是寫的龍飛鳳舞，記得有一次寫作業(yè)時(shí)有同學(xué)找我玩，我想草草寫完就行了，反正我也寫了。我決定從此以后以中國臺(tái)灣教師為榜樣，認(rèn)真寫每一個(gè)字，每一道題。
藤野先生讀后感900字 篇20
張生娶了個(gè)媳婦，名叫郭丁香。這個(gè)丁香非常賢惠，自嫁給張生后，起早睡晚，收干曬濕，辛勤持家，幾年功夫家業(yè)就興旺起來，騾馬成群，瓦舍百間，張生闊了，多虧娶了個(gè)勤勞的丁香。
張生看到家業(yè)越來越大，成了富戶，不想想是怎么得來的，看著丁香沒有年輕時(shí)俊了，就產(chǎn)生了喜新厭舊的思想，冬日活也不干，一心想把郭丁香休掉，找個(gè)漂亮的年輕媳婦。他整天虐待丁香，把丁香休出家門后，又娶個(gè)財(cái)主的女兒李海棠。這李海棠好吃懶做，整日和張生花天酒地，不操持家務(wù)。幾年功夫，家業(yè)敗盡，漸漸地窮了，連房屋加土地都賣凈，連飯也吃不上了，李海棠也不跟張生了。
俗話說:休了前妻沒飯吃，張生要飯要到一家門口，一個(gè)做活的給他盛了一碗湯喝了。張生說:“這湯真好喝，再給一碗喝吧。”做活的又盛了一碗給張生喝了。張生喝完兩碗湯，看看天色不早了，就說:“天不早了，給你家主人說一聲，能讓我在您家鍋屋里住一夜嗎?”做活的說:“行。”就把張生領(lǐng)到家里，在鍋屋里住下。張生說還餓，還想喝碗湯，做活的又給他盛了一碗，張生喝完說:“你東家心眼真好，你回報(bào)一聲，我想見見他。”家人說:“不用回報(bào)，我家主人心眼最好，給他說一聲就來。”張生心里感激不盡。自己正想著，這家主人來了，張生一看是個(gè)女的，好像面熟，再仔細(xì)一看，原來是自己休出家門的丁香。丁香問張生:“怎么到了這步田地了?”張生羞的無地自容。心想:我還有臉活著，死了吧。張生一看丁香家的大鍋底下火燒的正旺，就一頭鉆到鍋底下燒死了。這時(shí)候，巡天的天神正好看見，就回報(bào)了玉皇。玉皇知道張生雖然不好，但他知道害羞，自己投火燒死自己，說明他沒壞到底，還能回心轉(zhuǎn)意，他既死在鍋底下，就封他灶王吧。
張?zhí)鞄焸飨轮家?封張生為灶王，為一家之主，逢年節(jié)都用果子敬他。每年臘月二十三騎馬上天回報(bào)，臘月三十那天再回來，在天上過七天。
張生封了灶王之后，家家都把他的像貼在鍋門口。有的婦女抱著孩子燒鍋，有的小孩把他的臉皮抓破，有的小孩弄了泥巴抹到他嘴里。他很生氣，單等臘月二十三日騎馬上天一回報(bào)，對他不好的都窮了;誰對他好的，都叫誰富了。
老百姓一開始不知道是什么原因，后來才知道是灶王爺上天回報(bào)的。以后恐后他上天不說好話，在送他上天的時(shí)候，都用秫秸稗插個(gè)馬，做了面條，叫他吃飽喝足，照顧好好的，還圓成一番，叫他上天回報(bào)好話。后來還信不過，就用粘米做了個(gè)糖盤敬他，叫他吃了糖盤粘住嘴，不讓他上天回報(bào)壞話。人們還在灶王像兩邊寫了一幅對聯(lián):“上天言好事，回宮降吉祥。”橫披是“一家之主”。直到現(xiàn)在，還有“二十三啃糖盤，再過七天就到年”的說法。
藤野先生讀后感900字 篇21
讀了《工作就是責(zé)任》這本書，使我受益匪淺，書中涉及的語言通俗易懂，卻闡明了深刻的道理，特別是其中一系列的案例，有著極強(qiáng)的說服力，闡明了有無責(zé)任決定事物的成敗。責(zé)任重于泰山，一個(gè)沒有責(zé)任心的人，也許會(huì)一事無成，責(zé)任是一種做人的態(tài)度，小而言之，在一個(gè)家庭里，作為父母，你要盡到做父母的責(zé)任；作為兒女，你同樣要盡到做兒女的責(zé)任。這是不可推卸的，是每個(gè)公民應(yīng)盡的責(zé)任。也是社會(huì)發(fā)展不可或缺的動(dòng)力，如果沒有了這種責(zé)任感，不敢想象社會(huì)會(huì)變成什么樣子？同樣，在單位里，一個(gè)沒有責(zé)任心的'職工，不會(huì)很好的完成他份內(nèi)的工作，像我們當(dāng)教師的，有沒有責(zé)任心，對學(xué)生來說是至觀重要的，老師鼓勵(lì)的一句話，或是不負(fù)責(zé)任的一句話，有可能會(huì)影響學(xué)生的一生。此種事例，舉不勝舉。
面對現(xiàn)實(shí)，唯一能改變的人就是自己，“什么叫做不容易？就是把容易的事情反反復(fù)復(fù)得做到位，就是不容易。”這是張瑞敏說的，這個(gè)道理其實(shí)再簡單不過了，也確確實(shí)實(shí)是一個(gè)真理。一旦你踏上了一個(gè)崗位就選擇了一份責(zé)任、要承擔(dān)職位賦予你的責(zé)任。就必須按時(shí)按質(zhì)完成負(fù)責(zé)的工作，沒有責(zé)任心的員工不是合格的員工，勇于承擔(dān)責(zé)任才會(huì)被機(jī)會(huì)垂青。既然我們選擇了一份工作，就要以事業(yè)之心做好它！
有責(zé)任的人會(huì)怪誰？誰都不會(huì)怪，甚至包括自己在內(nèi)。當(dāng)別人未能做到的事情擺在自己面前的時(shí)候，我們的反應(yīng)會(huì)是怎樣呢？人們總是不能給予自己負(fù)責(zé)任的機(jī)會(huì)。當(dāng)困難擺在我們面前的時(shí)候，繞道而行會(huì)是很多人的首選，有些人認(rèn)為這樣做很聰明，可以躲避很多麻煩和困難，但他們卻忘記了自己同樣失去了負(fù)責(zé)任的機(jī)會(huì)，就意味著我們失去了解決問題的能力。
我們?yōu)楣ぷ鞫?fù)責(zé)任，就是主動(dòng)爭取做得更多，承擔(dān)更多；我們?yōu)楣ぷ鞫?fù)責(zé)任，就是全力以赴，滿腔熱情地做事；
經(jīng)驗(yàn)來自于經(jīng)歷，滿懷激情的投入到工作中，積極爭取，無論學(xué)識(shí)、能力與經(jīng)驗(yàn)的高低，只要以“責(zé)任能力”和“責(zé)任心”有效地承擔(dān)起自己的責(zé)任崗位，從現(xiàn)在做起，只要堅(jiān)持下去，一定就會(huì)成功！
工作中難免會(huì)遇到這樣那樣的問題，當(dāng)遇到問題和困難的時(shí)候，要主動(dòng)去尋找方法解決，而不是找借口回避責(zé)任。要堅(jiān)信方法總比問題多！偉大的發(fā)明家愛迪生數(shù)百次的實(shí)驗(yàn)失敗都不能磨滅他的信心，當(dāng)一場大火燒毀了他的全部設(shè)備時(shí)，他沒有被嚇到，而是微笑著說：“災(zāi)難有災(zāi)難的價(jià)值。我們的錯(cuò)誤被全部燒毀了，現(xiàn)在終于可以重新開始了！”這種樂觀向上的態(tài)度，不正是對責(zé)任心最好的詮釋嗎？
老子說過：“大必出于細(xì)”也就是說再偉大的事業(yè)都是一系列小事構(gòu)成的，沒有小事就沒有大事。什么叫不簡單，就是把簡單的事情日復(fù)一日、月復(fù)一月得做到位，就是不簡單！而我們面臨的工作正是簡單的、枯燥無味的重復(fù)重復(fù)再重復(fù)，面對這些我們更要踏踏實(shí)實(shí)的做好每一項(xiàng)工作，從小事做起，小事中看責(zé)任，責(zé)任中無小事，對一位有責(zé)任心的人，小就是大！對待工作要大聲說這是我的責(zé)任！
孔子說：“君子訥于言而敏于行。”職場人要求注重默默無聞的行動(dòng)，用行動(dòng)說話。
讓我們從現(xiàn)在做起，從我做起，在日常工作中敢于承擔(dān)責(zé)任，讓責(zé)任成為一種習(xí)慣，人人都有責(zé)任感，共同為我們醫(yī)院的發(fā)展壯大奉獻(xiàn)自己的力量，同時(shí)實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值。
藤野先生讀后感900字 篇22
《我為誰工作》是本激勵(lì)人向上的書.我看完后感觸頗多，現(xiàn)在，我為誰工作？一直促使人們思索。為社會(huì)工作？為個(gè)人工作？為公司工作？為家庭工作？這個(gè)問題看起來簡單，但是沒有幾個(gè)人能立即說出答案。
工作是我們?nèi)松^程中展現(xiàn)自我的平臺(tái)，他可以讓你的過程萬分精彩，也可以讓你的過程極度平淡.所以工作是為了豐富自己的人生；工作是為了社會(huì)，社會(huì)因你的存在而絢爛。工作更是為了家庭，有了工作使家庭生活精彩！
工作是你讓自己和家人享受美好生活，實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值的唯一途徑。因此我們必須在工作中不斷磨練自己！必須有一個(gè)積極向上的心態(tài).讓自己永遠(yuǎn)樂觀積極的面對工作.做任何事不要考慮自己會(huì)得到什么，而是考慮自己能給予他人什么.這樣才會(huì)發(fā)現(xiàn)其實(shí)自己得到的'更多.不必要去計(jì)較一些小的得失。還有就是敬業(yè).把自己的工作當(dāng)成自己的事業(yè)來做.要做到敬業(yè)就必須做好吃苦的準(zhǔn)備.在工作中不怕吃苦，把在工作中的”苦”當(dāng)成自己最寶貴的財(cái)富；
愿每個(gè)人都用感悟付與行動(dòng).認(rèn)真對待自己的工作。我在為誰工作優(yōu)秀讀后感閑來無事時(shí)總會(huì)從書架上取出《你在為誰工作》這本書，坐下來，翻上兩頁。一天，就在我看書的同時(shí)，小侄女跑到我跟前，看著我手里這本書說：“你在為你自我工作，你不工作就沒錢給我買薯片吃了。”細(xì)細(xì)體味，小侄女說的也不無道理。
作為公司一員，首先要理解工作的全部，不論是薪水、職位的高低，工作環(huán)境、工作任務(wù)的好壞，因?yàn)檫@是你的工作。說起來容易，也許做起來就難了。在這個(gè)碩大的城市里，生活中一點(diǎn)一滴都需要錢來滿足。職位高了，薪水自然就高。一個(gè)環(huán)衛(wèi)工人一個(gè)月的工資能和公司老板一個(gè)月的工資相比嗎？不能，掃把是他們手中緊握的筆，他們每一天都在熟悉的道路上書寫著自我的人生，因?yàn)檫@是他們的工作，也為我市爭創(chuàng)禮貌城市奉獻(xiàn)了自我的一份力量。其次就是職責(zé)感了。有些員工做起事來總覺得是自我的強(qiáng)項(xiàng)，敷衍塞責(zé)，一旦危害到公司、客戶利益，公司對其處分時(shí)，也算是咎由自取吧。當(dāng)然，也許會(huì)有這樣的狀況，有些員工也努力的工作著，可由于各種原因，結(jié)果往往事與愿違。任務(wù)提交不成，自然會(huì)被炒，員工也盡力了，也被上司炒了，心里也許會(huì)承受不了，在這種狀況下，員工要學(xué)會(huì)自我調(diào)整情緒，領(lǐng)導(dǎo)也要盡量體諒自我的員工。再一個(gè)就是做事不要拖延。這天的工作等明天完成，明天的工作等后天再做，就像滾雪球一樣赿滾赿大，不但給自我會(huì)帶來不便，公司也許會(huì)因你的再三推托而日漸損失。
那么，工作是算在幸福的因素內(nèi)，還是算在不幸福的因素內(nèi)，或許仍是疑問。一個(gè)人無需決定做什么，工作能夠讓人消磨一天的好多時(shí)光。的確，有許多工作是極其使人厭倦的，依我看來，只要工作量但是分，即便是最枯燥的工作，對于大多數(shù)人來說，也比閑著無事要好受的多。總之，不論目前我們從事何種工作，都要珍惜它的來之不易，讓我們善待生活，善待工作吧！
藤野先生讀后感900字 篇23
一輛破舊的“1988”，一個(gè)奇妙又傷感的相遇，一段段模糊又清晰的回憶，組成了一次既定的旅程。轉(zhuǎn)動(dòng)的車輪帶動(dòng)車子馳騁，一回首便幾百公里;轉(zhuǎn)動(dòng)的年輪帶動(dòng)歲月輪回，一轉(zhuǎn)身便是數(shù)年。多少人在懵懂天真的童年向往著少年，躁動(dòng)不安的少年憧憬著青年，忙碌茫然的青年之后惶恐著時(shí)間。
《1988：我想和這個(gè)世界談?wù)劇分杏幸粋�(gè)形象的比喻：流沙對希望被西風(fēng)帶走的植株說“你走吧，別告訴別的植物其實(shí)他們是動(dòng)物”。
當(dāng)我們真正從自己狹小的空間中掙脫出來，卻發(fā)現(xiàn)這個(gè)光明強(qiáng)大的世界有時(shí)候是多么黑暗與無力。我們堅(jiān)信“邪惡不能壓倒正義”，但“別人可以定義正義和邪惡”;我們義正詞嚴(yán)地說“我的道路自己來規(guī)劃”，但也許卻是“別人規(guī)劃出來的時(shí)候把我們?nèi)M(jìn)去”;即使我們的生命順風(fēng)順?biāo)沧⒍ㄒ米詈笠淮问硇娉晒Γ拖裉哌\(yùn)動(dòng)員比賽一樣，即使他已經(jīng)是冠軍，他也會(huì)選擇繼續(xù)嘗試直至結(jié)束。
小說中溫和卻懷揣著傷感經(jīng)歷的路子野和有著一份不正當(dāng)職業(yè)并有身孕的黃曉娜陰差陽錯(cuò)又似乎自然地成為了旅途上的伴侶。他們的心是向往自由的，和所有渺小的年青人一樣。他們曾在這個(gè)危險(xiǎn)的花花世界里輾轉(zhuǎn)，為生計(jì)為情感做著愿意與不愿意做的事。路子野和他的同伴以不同的速度在生命的道路上奔跑，他目睹了哥哥、兒時(shí)的玩伴、少年時(shí)的初戀和這輛破舊的“1988”的改裝者在他的前方摔倒并永遠(yuǎn)地離去。而娜娜把她的孩子托付給路子野，這個(gè)孩子將陪路子野一道，在自由中感知世界，質(zhì)疑世界，并和這個(gè)世界交流。
和路子野一樣，每一個(gè)沉寂的靈魂都有一雙隱形的翅膀，一旦心中幽深的山谷有了追尋遠(yuǎn)方、渴望生存的吶喊，它便會(huì)帶我們飛向自由，飛向天空。我們在高聳的云端俯瞰人寰，見證了一場場悲歡，然后會(huì)說：“哦，這就是世界的輪廓”。
我們走在別人趟出來的道路上，一邊成長，一邊目送著朋友一個(gè)個(gè)遠(yuǎn)去，祈禱再見不會(huì)是永遠(yuǎn)。最后發(fā)現(xiàn)只剩自己。
我們懂的越多，就越像這個(gè)世界的孤兒，隔離在人海之外。
但不管我們終將走向哪里，至少當(dāng)我們含淚問自己時(shí)，還能說“我沒有迷路”。
靜心知路，勿忘初心。
藤野先生讀后感900字 篇24
讀書就像饑餓的人撲在面包上一樣，書是人的精神食糧，書是逆境中的慰藉，書房是文人精神的巢穴。
在這個(gè)假期，我讀了《培根隨筆》，使我收益匪淺。
佛蘭西斯培根，是英國文藝復(fù)興時(shí)期杰出的哲學(xué)家和文學(xué)家。出身于官宦之家，自小聰明伶俐，被伊麗莎白女王稱為”朕的小掌璽大臣。“
《論復(fù)仇》中培根說：”只有為國家公益而行的復(fù)仇才是正義的。“《論逆境》中培根說：”人的美德猶如名貴的檀木，只有在烈火的焚燒中才會(huì)散發(fā)出最濃郁的芳香。正如惡劣的品質(zhì)會(huì)在幸福的邊緣中被顯露一樣，最美好的品質(zhì)也正式在逆境中釋放光輝的。“《論善良》中培根說：”善良是人類的一切精神的道德品格中最偉大的一種。“《論友誼》中培根說：”人的生命是有限的，有很多事情來不及做完就死去了，但如果有一位知心的摯友，人就可以安心瞑目了，因?yàn)樗麑⒊袚?dān)你未完成的事情。《論讀書》中培根說：“知識(shí)能塑造人的性格。”
在這本《隨筆》中，培根談?wù)摿苏巍⒔?jīng)濟(jì)、宗教、愛情、婚姻、友誼、藝術(shù)、教育和倫理等話題，幾乎觸及到人類生活的方方面面。
而培根作為一名學(xué)識(shí)淵博且通曉人情世故的哲學(xué)家和思想家，他對所談及的問題均有發(fā)人深省的獨(dú)到見解。在他的談?wù)撝校嘎冻雠喔煌膫�(gè)性側(cè)面——熱衷于政治的培根，自強(qiáng)不息的培根，富有生活情趣的培根，工于心計(jì)，老于世故的培根……
這本書以其簡潔的語言，優(yōu)美的文筆，透徹的說理，迭出的警句，在世界文學(xué)占據(jù)了重要地位，讀之猶如高人賜教，受益匪淺。
一本好書可以使人明白一個(gè)道理，甚至改變一生命運(yùn)，如同培根所說：“讀史使人明智，讀詩使人靈秀，數(shù)學(xué)使人周密，科學(xué)使人深刻，倫理學(xué)使人莊重。”而且這是一本使人上進(jìn)的好書!
1620xx年4月9日，本書的作者培根逝世了，但他的精神仍會(huì)永垂不朽。
藤野先生讀后感900字 篇25
過去的就讓他過去吧，發(fā)現(xiàn)現(xiàn)在的，用好它，珍惜好現(xiàn)在的，之后是未來，不是一般的未來，美好的未來，美好的現(xiàn)在。
也許不能用完美來形容美好，不管現(xiàn)在的，是順還是不順，是瑕疵的還是殘缺的，都是現(xiàn)在所有的，都是所經(jīng)歷的，那就是美好的。
心靈捕手，也許吧，在別人的幫助下，終于捕捉回了自己的心靈，原來過去的種種鎮(zhèn)壓著心靈的烏云，散了吧。在幫別人捕捉回心靈的時(shí)候，不經(jīng)意間，也重新捕捉回了自己的心靈。
也許，心靈就是這不經(jīng)意被捕捉，就像剛剛看完《心靈捕手》，有所收獲，也是在不經(jīng)意間捕捉到了自己的心靈。
也許，會(huì)常常迷失自己的心靈，做些錯(cuò)的、荒唐事，孰能無過，過而能改，善莫大焉;或者有的時(shí)候，過去的就讓它過去了，也是善莫大焉，有些事情過去了就過去了，也許包括時(shí)光、經(jīng)歷等等吧。
有時(shí)候，還還記得高中的時(shí)候，涂鴉的一句話“昨夜的風(fēng)逝了，何必為昨夜的憂愁傷心”，我的涂鴉還經(jīng)常被好朋友拿來開玩笑，想來，那個(gè)時(shí)候，忽然間，心靈也被捕捉了吧，只是后來，常常迷失了自己，然后，常常找回了自己。
現(xiàn)在才知道，曾經(jīng)年少的瘋狂，或者曾經(jīng)的某種經(jīng)歷，往往比想象的對人的影響更大，只是在于，有沒有在人生的經(jīng)歷中，不管怎么樣，有沒有捕捉回自己的心靈，找回自己呢?每個(gè)人都有自己的活法和經(jīng)歷。
還是那句話，過去的就讓他過去吧，找回自己。(不敢是不是你的錯(cuò)，或者壓根就不是你的錯(cuò)。)(不敢以前是在模仿中還是別人的視線中做人，重要的是做自己。)
就讓主人公說的那樣，每個(gè)人都有自己所擅長的，就像貝多芬，他一看到鋼琴，他就會(huì)彈;每個(gè)人都有自己的才能，在那方面得心應(yīng)手。發(fā)現(xiàn)我們自己。其實(shí)，就拿我自己來說吧，我真的找到了自己的才能嗎?我在哪方面得心應(yīng)手呢?我不敢說，還沒找到，我也不敢說，已經(jīng)找到了，我更不敢說，我沒發(fā)現(xiàn)自己在哪方面的得心應(yīng)手。
也許，不必執(zhí)著于這些，像影片《心靈捕手》中，找回自己，就足夠了。沒必要執(zhí)著于這些，這樣不是丟失了自己嗎?
還是那句話，過去的就讓過去吧，然后，找回自己，然后呢，珍惜現(xiàn)在的生活，好好的過。
不管怎么說，一切都是經(jīng)歷，都是人生，都是豐富多彩的人生。自己的人生。
藤野先生讀后感900字 篇26
寒假里，我讀了曹文軒純美小說系列其中一本紅瓦黑瓦，看了這本書以后我感觸很深。這本小說是以麻油地為背景，從一個(gè)中學(xué)生的視角詩意的描寫了往昔鄉(xiāng)村生活的淳厚風(fēng)情，細(xì)膩地記錄了少男少女由少不經(jīng)事而逐漸明白人生的成長歷程。整本書情節(jié)起落跌宕、震撼人心，關(guān)懷與情意蕩漾在字里行間。
紅瓦黑瓦這本書主要內(nèi)容講了：在麻油地小鎮(zhèn)后面的一片田野上，有著三幢紅瓦房和三幢黑瓦房，紅瓦房為初中部，黑瓦房為高中部。主人公林冰被父親送進(jìn)了麻油地中學(xué)，從此在紅瓦房的生活開始了。林冰、馬水清、謝百三、劉漢林幾個(gè)少男，陶卉、丁玫、夏蓮香幾個(gè)少女在紅瓦房的坎坷生活開始了。
在一個(gè)宿舍里，幾個(gè)少男遇到了同一個(gè)敵人——喬桉。因?yàn)榇蹭仯麄兂蔀榱藬橙耍瑔惕駬Q了一個(gè)宿舍。但在日后的日子里，幾個(gè)少男被喬桉受盡折磨，因?yàn)閱惕袷前嘀魅握哑淦街付说谋景嘭?fù)責(zé)人，喬桉想當(dāng)班長，可在競選班長失敗后，喬桉更仇恨馬水清和林冰了。在學(xué)校的秋忙假里，林冰和馬水清一起回到馬水清的家，馬水清家的院子里有兩棵柿子樹，那是馬水清的母親種下的。回校那天，馬水清的爺爺在河邊望著他們倆遠(yuǎn)去。過了一段日子，由邵其平帶隊(duì)有十幾個(gè)人，開始了大串聯(lián)。在大串聯(lián)中，林冰和陶卉和隊(duì)伍走散了。林冰一直喜歡著陶卉，所以林冰和陶卉說話時(shí)總會(huì)臉紅。過了好幾天，終于找到了隊(duì)伍，走進(jìn)隊(duì)伍，林冰發(fā)現(xiàn)丁玫不見了，原來她是跟著王維一去北京了，馬水清喜歡丁玫，所以馬水清不吭聲，過了半個(gè)月，大串聯(lián)結(jié)束了。夏蓮香喜歡藍(lán)花，她還喜歡楊文富，這一點(diǎn)讓人不太想得通。劉漢林喜歡夏蓮香，所以他很在意夏蓮香與楊文富的關(guān)系。可經(jīng)過喬桉一批判楊文富的日記后的一大串事情，夏蓮香就開始慢慢討厭楊文富了。后來，林冰當(dāng)了文藝宣傳隊(duì)的樂隊(duì)隊(duì)長，文藝宣傳隊(duì)中也有陶卉。但在這時(shí)候，趙一亮深深地映進(jìn)林冰的記憶墻上。林冰再一次來到吳莊，那時(shí)，柿子樹正掛著一樹青果。舒敏，一位小學(xué)教師，搬到了馬水清家的西廂房。離走出紅瓦房的時(shí)間不多了，是否能上黑瓦房，這還是一個(gè)謎。很快，他們畢業(yè)了。在過了一個(gè)月后，錄取名單已張榜在麻油地中學(xué)辦公室外面的大墻上。在紅榜上沒有找到林冰的名字，也沒有劉漢林的名字，他們倆垂頭喪氣的。后來，有人通知林冰去上高中，那人說：“杜長明下臺(tái)了，湯莊的那個(gè)湯文哺奪了權(quán)，將錄取的名單重新審核了一遍，刷下去幾個(gè)，又補(bǔ)上來幾個(gè)。”邵其平去教初中部，新來了個(gè)艾雯。過了很長的一段時(shí)間，林冰和喬桉展開了墳場血戰(zhàn)之后，林冰對陶卉似乎變得不太注意了。紅瓦黑瓦這本書快結(jié)束了。最后就是：馬水清的爺爺奶奶都過世了，馬水清決定去當(dāng)兵。
這一本紅瓦黑瓦給我的啟示是：人生的道路上，有很多坎坷的地方，有感情、友誼、親情都伴隨著我們?nèi)松某砷L歷程，我應(yīng)該克服坎坷的地方，逐漸明白人生的成長旅程。
藤野先生讀后感900字 篇27
最近讀了《史記》這本書，我們中國是具有悠久歷史和光輝燦爛的古代文化的國家。在悠久的歷史長河中，曾經(jīng)涌現(xiàn)了大量杰出的史學(xué)家、思想家，文學(xué)家。他們在不同的歷史條件下，通過自己的筆墨，為后世的人們展現(xiàn)了一幅幅絢麗奪目的畫面。兩千多年前，一個(gè)文人在遭受了莫大的屈辱以后，忍辱負(fù)重，以心靈和血肉之軀完成了一部偉大的史學(xué)著作。以后的幾千年里，這部偉大的著作猶如一顆璀璨的明珠，又如一座高聳的豐碑，屹立在中國文學(xué)和歷史的長河之中，后人無法超越也難以企及，這個(gè)人就是司馬遷，這部史學(xué)著作就是《史記》。《史記》是二十四史之首，它記載了上起黃帝下至漢武帝約兩千多年的歷史，在我國傳統(tǒng)國學(xué)精品中，唯有《史記》是無以倫比的“百科全書”。 魯迅先生曾評價(jià)《史記》為“史家之絕唱，無韻之離騷”。司馬遷這部巨著是對歷史發(fā)展的深刻總結(jié)。他發(fā)表了自己對人生、對社會(huì)的獨(dú)到見解，同時(shí)又對矛盾現(xiàn)實(shí)給予了有力批判。這樣一部既具中史學(xué)價(jià)值又具文學(xué)價(jià)值的著作的成功，其中一個(gè)最重要的原因就是采用文學(xué)手段塑造了一系列有血有肉、豐滿靈性的人物形象。
《史記》開創(chuàng)了我國紀(jì)傳體的史學(xué)，同時(shí)也開創(chuàng)了我國的傳記文學(xué)。在“本紀(jì)”、“世家”和“列傳”中所寫的一系列歷史人物，不僅表現(xiàn)了作者對歷史的高度概括力和卓越的見識(shí)，而且通過許多形形色色的人物的活動(dòng)，生動(dòng)地展開了廣闊的社會(huì)生活畫面。因此，兩千多年來，《史記》不僅是歷史學(xué)家的學(xué)習(xí)典范，而且也是文學(xué)家學(xué)習(xí)的典范。魯迅曾評價(jià)《史記》為“史家之絕唱，無韻之離騷”。
《史記》在文學(xué)上最偉大的成就是它那形神兼?zhèn)洹④S然紙上的人物描述，開拓了我國傳記文學(xué)作品的先河。它的成功在于采用文學(xué)手段塑造了一系列有血有肉、豐滿靈性的人物形象。其所記載的人物形形色色，眾態(tài)紛呈;其所刻畫的人物惟妙惟肖，栩栩如生。司馬遷描寫人物的藝術(shù)手法主要表現(xiàn)在這么幾個(gè)方面： 一是將人物放在歷史的大舞臺(tái)上去表演，將人物置于時(shí)代和生活的環(huán)境中去描寫;二是在尖銳復(fù)雜的矛盾沖突的場面中寫人;三是用典型的細(xì)節(jié)來寫人，旨在揭示人物的精神世界;四是用個(gè)性化的語言來表現(xiàn)人物的性格特征;五、運(yùn)用側(cè)面描寫來烘托人物的性格特征。
藤野先生讀后感900字 篇28
《史記 貨殖列傳》是一篇極有政治、經(jīng)濟(jì)價(jià)值的文章。
商人，在中國古代常常是被壓制、歧視的一個(gè)階層。孔子說：”君子喻于義，小人喻于利“。士大夫以道德君子自居，對商人不屑一顧。司馬遷卻能給他們列傳，肯定他們對社會(huì)的貢獻(xiàn)，贊賞他們的才智。更難能可貴的是，司馬遷對人的逐利之心給與肯定，認(rèn)為這是人的天性。春秋戰(zhàn)國以來，”百家爭鳴“，社會(huì)風(fēng)氣寬容、自由、開放。所以能培育出司馬遷這樣自由的思想家。
《貨值列傳》的一開篇，司馬遷就引用了老子的一段話：”至治之極，鄰國相望，雞狗之聲相聞，民各甘其食，美其服，安其俗，樂其業(yè)，至老死不相往來。“明顯，司馬遷是反對老子的觀點(diǎn)的。他說這是”堵塞人民的耳目“，是行不通的。司馬遷說的還算客氣。我倒覺得這是一種愚民政策。至于其中的”鄰國相關(guān)，老死不相往來“，讓人想起了清朝的閉關(guān)鎖國政策。清朝有康乾盛世，社會(huì)有了一定的發(fā)展。但是滿足于自給自足的小農(nóng)經(jīng)濟(jì)，排斥外界、自我封閉，施行”閉關(guān)鎖國“，帶來了嚴(yán)重的惡果。
第二段中，司馬遷講述了人的各種欲望。并表示道德教化是不能壓制人的欲望的。所以，司馬遷主張順其自然。司馬遷認(rèn)為”最高明的辦法是聽其自然，其次是誘導(dǎo)他們，再其次是教育他們，又其次是(用典章制度來)束縛他們，最愚蠢的辦法是與百姓爭利。“可惜，后來的統(tǒng)治者，采用的都是下策。比如重視道德教化、用典章制度束縛民眾等。各種道德、各種規(guī)章制度束縛了人的思想，使得社會(huì)長期停滯不前，以致于最后遠(yuǎn)遠(yuǎn)的落后于西方。
司馬遷說，”人們各自以自己的才能來行事，竭盡自己的力量，以此來滿足自己的欲望。因此，物品價(jià)格低廉，商人就會(huì)把商品銷售到可以貴賣的地方;物品價(jià)格昂貴，商人就會(huì)從價(jià)格低廉的地方運(yùn)來銷售。各自勤勉而致力于他們的本業(yè)，樂于從事自己的工作，如同水向低處流，日日夜夜而永無休止，他們不待召喚自己就趕來，物產(chǎn)不須征求而百姓們自己就生產(chǎn)出來。“這其實(shí)是在論述”市場“這一無形之手的巨大力量。司馬遷在兩千多年前就能了解”市場“的作用，并具備現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)學(xué)的基本思維，實(shí)在是讓人吃驚。
司馬遷對于人的逐利之心，給與了肯定。他說：”求富，是人們的本性，用不著學(xué)習(xí)，就都會(huì)去追求。“對這種逐利天性的肯定，具有巨大的意義。《國富論》作者亞當(dāng)斯密認(rèn)為，人人追求自己的私利，能夠極大的促進(jìn)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展、社會(huì)的繁榮。可惜后世的中國越來越重視道德教化，輕視人的逐利之心。
司馬遷后來遭遇凄慘，被漢武帝處以宮刑。這是一位專制獨(dú)裁君主對一位自由思想家的殘酷迫害。漢武帝這樣的獨(dú)裁君主，最熱衷的是權(quán)力，最痛恨的是自由。他”罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)“;設(shè)置內(nèi)朝，收回大臣權(quán)力。這些專制君王對思想的控制、對絕對權(quán)力的追求，是中國社會(huì)發(fā)展的最大障礙。而司馬遷這樣的自由思想家，是中國最寶貴的財(cái)富。
藤野先生讀后感900字 篇29
只那一個(gè)月臺(tái)邊的背影，便成了父愛最好的象征;只那兩行感動(dòng)的清淚，便教會(huì)了我們感恩。
一個(gè)背影，讓朱自清禁不住潸然淚下。其實(shí)，真正令他感動(dòng)的，是父親對他深沉的愛。朱自清的父親那并不挺拔，甚至有些臃腫的身姿，在朱自清的筆下顯得那么高大，從而深深地烙在了我們心靈的最深處，給予我們最深的感動(dòng)。
自古以來，親情似乎永遠(yuǎn)是文人墨客筆下亙古不變的話題。古有“臨行密密縫，意恐遲遲歸”的感人親情，而現(xiàn)今歌頌親情的辭藻更是數(shù)不勝數(shù)。可真正打動(dòng)我的，是那篇抒情的散文——《背影》。有時(shí)，越是平常的人或事卻越具有令人震撼的力量。
“我最不能忘記的是他的背影。”朱自清的眼淚從那一刻綻開了……奶奶的辭世，父親的下崗使他家更加困難!在他的眼中，他父親有點(diǎn)哆嗦，兒子那么大了，還不放心。家，是一個(gè)一直想擺脫的網(wǎng)，但風(fēng)雨來了卻成了避風(fēng)港!
父親辛勞攀過石欄為兒子買下朱紅的橘子，提著的只是橘子嗎?還有沉甸甸的父愛!離開的時(shí)候，走幾步，回頭看……舍不得。擔(dān)心，期盼和關(guān)心，仿佛書寫在他的背影上，清楚而又深刻，不能忘卻!兩年后，他的思念隨著信向朱自清寄來。家境一日不如一日，父親離大去之期不遠(yuǎn)。在這個(gè)貪病交加，凄慘冷落的季節(jié)。“唉，我不知何時(shí)再能與他相見!”朱自清嘆息著!悔恨，歉意與思念交織在晶瑩的淚光中化開了……
愛，就是樸素中出高尚;愛，就是無聲中響出歌曲;愛，就是透明中折出光彩。為兒子攀欄買橘是一件平常又非凡的事情。在千千萬萬愛的付出中顯得平常，在千萬的平常背后顯得非凡!“他的背影混入來來往往的人里，再找不著了。”在生命的人海里，相信會(huì)一下子認(rèn)出那個(gè)步履蹣跚的背影，那個(gè)正是當(dāng)天為“自己”買橘子的父親。
“誰言寸草心，報(bào)得三春暉。”是的，我們要報(bào)答父母的深恩，要知道感恩。但感恩，并不只是口頭上的一句空話，它需要我們付諸于實(shí)際行動(dòng)，需要我們用心去體會(huì)，去詮釋。感恩，是在父母疲憊的時(shí)候?yàn)樗鼈兇反繁场⑷嗳嗉?是為家里做一些力所能及的家務(wù)事，為父母分擔(dān);是努力學(xué)習(xí)，用優(yōu)異的成績來回報(bào)父母。一點(diǎn)一滴，都是感恩，感謝父母的辛勞，感謝父母的養(yǎng)育之恩。
藤野先生讀后感900字 篇30
《塔克的郊外》是《時(shí)代廣場的蟋蟀》續(xù)集，《時(shí)代廣場的蟋蟀》很好看，《塔克的郊外》也一樣好看。
《塔克的郊外》主要講的是：柴斯特回到鄉(xiāng)下了，他知道草原遇險(xiǎn)了，就派了云雀——約翰去通知他的聰明伙伴——亨利貓和塔克老鼠。約翰飛呀飛，終于來到了繁華的城市——紐約，就開始催塔克和亨利動(dòng)身了。他們趕上了最后一班車，來到了康涅狄格州。來到康涅狄格州了，看到是一幅郊外的畫面，然后他們就來到了柴斯特的樹樁，安息了下來。為了拯救小動(dòng)物的家園，他們想了很多辦法都沒有成功。最后，他們想到了一個(gè)最好的辦法，才拯救了草原，這個(gè)辦法是一個(gè)“善意的欺騙”，他們連夜趕造了一個(gè)“善意的欺騙”，他們“淘寶”了艾倫·哈德雷家的一些物品，艾倫的媽媽開始懷疑有松鼠同他們的東西，最后，他們成功的淘了艾倫·哈德雷家的一塊牌子，矗立在了一堆廢墟上面。后來，人們發(fā)現(xiàn)發(fā)現(xiàn)了這堆廢墟，同時(shí)也發(fā)現(xiàn)了這個(gè)牌子，他們的市長維西說，要保留這塊草原的原貌，所以就沒有破壞了。
我覺得塔克很聰明。塔克是唯一想出辦法的一個(gè)人，他讓草原恢復(fù)了原貌，他讓草原不受破壞，也不讓艾倫傷心，也不讓她領(lǐng)著那些小朋友傷心，還不讓草原的小動(dòng)物們傷心。
讀了這本書，我明白了一個(gè)道理，凡是做事的時(shí)候動(dòng)一動(dòng)腦筋，不動(dòng)腦筋的人是想不出辦法。塔克就是愛動(dòng)腦筋，所以就想出來了一個(gè)那么好的辦法，亨利也想出了一些辦法，所以就說凡是做事的時(shí)候動(dòng)一動(dòng)腦筋。這本書是我看過最好的書，不過還有哈利波特那一系列的也很好看，也寫的很好，很生動(dòng);我還總是覺得《塔克的郊外》好看一點(diǎn)。我第一眼看《塔克的郊外》的時(shí)候，我就覺得這個(gè)故事一定很好看。令人驚訝的是一只小老鼠竟然能想出那么好的辦法，不用說老鼠是想不到的，何況有時(shí)候這個(gè)辦法人都想不到。所以我覺得塔克很聰明，我真的覺得這本書很好。
藤野先生讀后感900字 篇31
讀著《師道：為師亦有道》，我反思自己的工作，發(fā)現(xiàn)時(shí)光流逝，不知不覺中我已經(jīng)在教育這片沃土中走過了二十幾年，積累了豐富的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)。自己總覺得對待平時(shí)的教育教學(xué)工作已經(jīng)是易如反掌的事，有點(diǎn)飄飄然，也就有點(diǎn)倚老賣老的壞習(xí)慣了。其實(shí)教師肩負(fù)培育“祖國花朵”的重任，首先應(yīng)為適應(yīng)社會(huì)的發(fā)展，不斷的給自己充電，刻苦學(xué)習(xí)各類知識(shí)，讓自己的知識(shí)面盡量最大化，與時(shí)俱進(jìn)，不斷更新知識(shí)，使知識(shí)不老化，提高自身的業(yè)務(wù)素質(zhì)和專業(yè)水平，在教學(xué)中開展研究中不斷探索、不斷創(chuàng)新，并一直筆耕不輟，才至于誤人子弟。
隨著社會(huì)的發(fā)展，原來的“一桶水”已不能滿足學(xué)生的求知欲，應(yīng)該有源源不斷的活水來充實(shí)、更新。正如書中所說，“發(fā)現(xiàn)自己的書架已經(jīng)塵封多日，說明你的精神已經(jīng)開始空虛。這時(shí)你就應(yīng)該去親近那些久違的書籍，在讀書中滋養(yǎng)你的心靈，滋潤你的生命。如果發(fā)現(xiàn)你的精神財(cái)富支出得厲害，甚至消耗殆盡，這時(shí)，你就應(yīng)當(dāng)建立心靈帳本，把所缺的、所丟的、所消磨的東西列一個(gè)清單，然后制訂計(jì)劃，設(shè)計(jì)方案，努力彌補(bǔ)，讓精神財(cái)富重新回到你的心靈之倉。”
讀書，才會(huì)有思考;有思考，才會(huì)有思想;有思想，才會(huì)有追求。因此，教師要學(xué)會(huì)“教書”，首先應(yīng)該學(xué)會(huì)讀書，學(xué)會(huì)思考，學(xué)會(huì)思想。教師，需要學(xué)識(shí)。精深的專業(yè)知識(shí)和廣博的相關(guān)知識(shí)常常能讓一個(gè)教師在課堂上左右逢源、神采飛揚(yáng)。學(xué)識(shí)源于讀書，處在不斷的發(fā)展變化之中。如果教師不能把握準(zhǔn)時(shí)代的脈搏，不斷地讀書，拓展視野，增長學(xué)識(shí)，不僅不能教好學(xué)生，反而會(huì)因?yàn)樽约旱穆湮槎恋K學(xué)生的發(fā)展。年紀(jì)再大，也別倚老賣老，不然，光憑一大把赤裸裸的年紀(jì)，沒有淵博學(xué)識(shí)的教師是得不到社會(huì)與學(xué)生應(yīng)有的尊重的!讀書是教師的立身之本。教師，需要讀書。讀書，是教師的一種生活。
讀書的人是天上的星星，明亮中多了一份深邃。要想做一個(gè)有主見有內(nèi)涵的現(xiàn)代教師，讀書仍然是必經(jīng)之路。只有讀書，才能豐厚自己的文化底蘊(yùn)、淵博自己的學(xué)識(shí)水平、陶冶自己的心性修養(yǎng)、升華自己的教育追求、積淀自己的教育智慧，才能修煉成為值得學(xué)生終身閱讀的“圣賢之書”。
藤野先生讀后感900字 篇32
前幾天，文學(xué)課上欣賞了曹禺先生的著名話劇《雷雨》，讓我感慨頗多。
相信大多數(shù)人和我一樣，最憎恨的人便是周樸園。周樸園——周家的大家長，整起悲劇的源頭。作為一個(gè)舊社會(huì)的資本家，其言行表現(xiàn)出唯利是圖和陰險(xiǎn)狡詐的性格。在與魯大海的勞資糾紛中，在與侍萍的愛恨情迷中，都是最好的詮釋。當(dāng)心心念念的侍萍就站在他的面前，他感到的不是喜悅，而是下意識(shí)的覺得侍萍是來勒索他的，害怕她來算舊賬，擔(dān)心自己的名譽(yù)地位財(cái)產(chǎn)會(huì)受到威脅。這樣一前一后顯而易見的態(tài)度把他資本家的嘴臉暴露無疑，鮮明的性格躍然紙上。
最讓我同情的人是繁漪。曾看過愛情溫柔地凋謝，才明白所謂真愛無敵的童話，只不過是當(dāng)一絲情愫如細(xì)草穿沙般掠過心田時(shí)，人們彼此心照不宣的謊言。繁漪就是《雷雨》中被傷的最體無完膚的人。在周家這個(gè)大庭院里，周樸園一直思念著他的侍萍，雖娶了她，但并沒有給她任何關(guān)懷，甚至認(rèn)為她病了，每天要她去房間吃藥;周萍——繁漪的所愛，也是她的精神寄托，他一直在為年少時(shí)與后母發(fā)生關(guān)系而懊悔，一直想要擺脫繁漪，不管繁漪是如何的放下身段去求他，甚至愿意與四鳳一起分享他，都無法挽留周萍。一個(gè)深受封建禮教約束的女子，為了愛情，能夠不顧倫理道德，不顧世俗的眼光，勇敢地表達(dá)自己的感情，勇敢地追求，這讓我非常的佩服，同時(shí)也非常的同情，一個(gè)女人竟能為了愛情做到如此。曹禺先生曾這樣評價(jià)：繁漪是一個(gè)最動(dòng)人憐憫的女人，她不悔改，她如一匹執(zhí)拗的馬，毫不猶豫地踏著艱難的走道，她抓住周萍不放手，想重新燃起一堆破碎的夢而救出自己，因?yàn)檫@條路也引向了死亡。繁漪就像是一朵在夜里悄無聲息地綻放的花，冷漠、詭異妖艷，穿過被灼傷的眼睛，直逼進(jìn)你的靈魂，尋找苦海深處的共鳴。
藤野先生讀后感900字 篇33
再次捧起孫瑞雪的《完整的成長》這本書，細(xì)細(xì)品讀，收獲很大，對如何為兒童創(chuàng)設(shè)一個(gè)完整成長的空間有了更深的思考。
本書講述兒童如何在成人創(chuàng)造的外在的世界中創(chuàng)造“自我” ，讓兒童成為自己身體、情緒、感覺、心理、認(rèn)知和精神的主人，如何在關(guān)愛兒童的同時(shí)看到兒童自我成長的力量，將其培養(yǎng)成一個(gè)完整的人。她提倡對兒童生命的尊重，全是完整的人與完整的成長的真正內(nèi)涵。本書最后還介紹了兒童發(fā)展的不同理論，以幫助讀者更好地理解兒童的發(fā)展規(guī)律及發(fā)展過程。
書中寫道“身體是屬于兒童自己的，他需要自由地支配它。父母教師要做的，就是巡邏在兒童活動(dòng)的邊界上，在鼓勵(lì)和分享中保護(hù)兒童，讓他們學(xué)會(huì)自我保護(hù)。如果被允許之后才可以探究，人就沒有了自主和自由的意識(shí)。”而在日常生活中，老師和家長更多地替代孩子，活動(dòng)或玩的時(shí)候，總是告訴他們“不能這樣、不能那樣、小心這個(gè)、小心那個(gè)……”不但孩子的身體不能自由支配，而且孩子的思維也被替代，孩子們失去了創(chuàng)造自己的機(jī)會(huì)。
這不由得使我想起了小蝸的學(xué)具——長尾夾。長尾夾不就是用來夾東西的`嗎？有什么好玩的？如果你仔細(xì)觀察，就會(huì)發(fā)現(xiàn)孩子們的創(chuàng)造，他們會(huì)把幾個(gè)夾子組合在一起，變成另類的陀螺，他們在桌子上、地上不斷嘗試、不斷改進(jìn)、不斷完善；他們會(huì)自發(fā)地組織幾個(gè)人進(jìn)行比賽，在比賽的過程中，形成了他們獨(dú)有的規(guī)則；在玩的過程中，學(xué)會(huì)了溝通，學(xué)會(huì)了相處。這就是自由支配的魅力。
我們知道7歲至12歲兒童開始對有意識(shí)地協(xié)調(diào)自己的動(dòng)作有了極大的興趣。他們喜歡跳繩、滾圈、騎馬、蹦蹦跳，這些都是有規(guī)則的身體活動(dòng)和游戲。幾乎每一樣游戲中他們都會(huì)使用意識(shí)。此時(shí)兒童認(rèn)知的發(fā)展使得孩子可以通過認(rèn)知來確認(rèn)自己的身體，設(shè)計(jì)活動(dòng)來自主游戲、自主運(yùn)用身體。就拿孩子們喜歡的球來說，在玩的過程中，孩子們邊玩邊形成規(guī)則，比如：怎樣分幫、怎樣確定發(fā)球權(quán)、在同時(shí)得到球的時(shí)候到底由誰來打、犯規(guī)了怎么辦、比賽的時(shí)候應(yīng)該采取什么樣的策略……這些都是在玩的過程中不斷完善，完善的過程中孩子們也不斷成長。凡是可以考驗(yàn)自由運(yùn)動(dòng)身體的地方，愉悅和自由的兒童都會(huì)不厭其煩地攀爬行走，極盡全力張揚(yáng)著自己，張揚(yáng)著終于可以完成使用身體每一部分的喜悅。對他們來說，身體自由了，他們創(chuàng)造了一個(gè)自己的身體。如果不讓兒童感知與經(jīng)驗(yàn)，那就意味著讓兒童失去自己的人生。
我們小蝸幼兒園給孩子提供更多自主的機(jī)會(huì)，提供更多自主的空間，讓他們盡情展示，盡情創(chuàng)造自己，做自己的主人，才能真正完整的成長。