《米洛斯的維納斯》教案
2、美好的事物總是引發(fā)人們無盡的思索，更何況被爭論了千百年的斷臂維納斯在要不要復(fù)原維納斯雕像這個問題上，一直被爭論至今那么通過你的預(yù)習(xí)，作者這個看法是什么？請同學(xué)們大聲朗讀課文，找出表明作者觀點的句子（學(xué)生搶答）
明確：作者認為維納斯“她為了如此的秀麗迷人，必須失去雙臂”
第1段：她為了如此秀麗迷人，必須失去雙臂
第2段：這是借舍棄部分來獲取完整的偶然追求
第3段：雖然失去了兩條臂膊，卻是向著無比神秘的整體美的奮然一躍
第4、5段：反對復(fù)原，因為不能產(chǎn)生超越“喪失”的美感
第6、7段：正是丟失了她的雙臂，才奏響了可能存在的無數(shù)雙手的夢幻曲
【小結(jié)過渡】這個問題考察了同學(xué)們分析問題篩選信息的能力，“她為了如此的秀麗迷人，必須失去雙臂”，這是作者的根本思想，也是本文的中心透過作者的觀點，我們不僅會產(chǎn)生疑問：一是“維納斯的雙臂為什么必須失去？”二是“為什么失去的必須是雙臂？”
六、深入文本
1、作為愛與美的女神，一個表現(xiàn)女性純潔與健美的維納斯來說原本確實是有一雙手臂的，“一千個讀者，就有一千個哈姆雷特”請大家充分發(fā)揮想象，復(fù)原你心目中的維納斯，設(shè)計維納斯的造型并討論殘缺的維納斯與復(fù)原的維納斯哪個更美？你的理由是什么？（學(xué)生討論，教師引導(dǎo)）
2、剛才同學(xué)們?nèi)收咭娙手钦咭娭牵l(fā)揮了豐富的創(chuàng)造力，那么作者對他進行了怎樣的復(fù)原？作者認為這些復(fù)原是不是令人滿意呢？（學(xué)生自主思考）
明確：作者認為這些方案“全是些倒人胃口的方案”，“全是些奇談怪論”，“一種恐懼、空虛的感覺襲上心來”，“我將懷著一腔怒火，否定掉那個真正的原形”可見作者對復(fù)原雙臂方案非常反感，極端厭惡
3、那么作者產(chǎn)生如上感覺的真正原因是什么？請用文中原話談?wù)?br>明確：“這一方是包孕著不盡夢幻的‘無’，而那一方卻是受到限制的、不充分的‘有’”可見，失去雙臂的維納斯反倒格外迷人，散發(fā)著夢幻般的色彩；而復(fù)原雙臂的維納斯卻根本不能產(chǎn)生超越“喪失”的美感
（出示幻燈片）“有”限制思維，束縛想象力；
“無”馳騁想象，包孕不盡夢幻
實際上，高明的藝術(shù)家，總讓藝術(shù)作品給觀賞者留下想象的余地，造成一種懸念和遺憾讓人們永遠為她牽腸掛肚，這也就是藝術(shù)上“以少勝多、以無勝有”的原則（學(xué)生舉例）
教師補充：古畫“深山藏古寺”
平：古廟畫在山腰間；古廟畫在從林深處；只畫出廟的一角或廟的一段殘墻斷壁……
奇：崇山峻嶺之中，一股清泉飛流直下，跳珠濺玉泉邊一老態(tài)龍鐘的和尚，一瓢一瓢地舀了泉水倒進桶里
和尚挑水，讓人聯(lián)想到附近一定有廟；和尚年邁，還得自己挑水，讓人想象到廟的破敗老舊畫上無廟，一定是“藏”在深山這樣構(gòu)思，更合題意，含蓄深邃顯然，畫中無寺而處處有寺
4、既然“有無相生”，殘缺美可以給予欣賞者以無盡的想象空間，那么假如失去的不是雙臂，而是身體的其他部分，藝術(shù)效果會怎樣？是不是所有的殘缺都是美的？（小組討論，合作探究）
明確：手在日常生活中有著千變?nèi)f化的作用，表達感情離不開手譬如說，擁抱，愛撫等人際交往離不開手譬如說，握手，打招呼等衣食住行更離不開手手的姿勢固定了，它的含義也就固定了，從而限制住了我們的想象力