《前方》教案
也許，正像錢中書先生寫的《圍城》那樣：人生就像愛情的“城堡”，在外面的人想進去，在里面的人想出來。然而，事實并非想象那樣，有的人尋找了一輩子也沒有找到適合自己的“城堡”，而結果卻是胡亂地鉆進了一所“危房”，以至于碰個頭破血流，更有甚者經受不了“危房”的“苦難”而一命嗚呼。所以，某些人總想回到以前的那片天地，重新尋求夢的境界；而有的人未走幾步就覓到自己的歸宿和適合人生的方向，當他們在自己的程途中走膩的時候……他們總想流浪。其實推而廣之，我們對于許多事物的態(tài)度大抵如此而已。
有一首歌唱道：“外面的世界很精彩……”，對于困守一隅的人來說，這句歌詞的魅力太大了。（1）有些人往往不大清楚外面的世界的真情與虛偽，憑著想象繪畫出許多精彩的色案，常常羨慕那些流浪者的生活，心里總想有一個“出去”的念頭，其不知流浪的辛酸苦楚。（2）而對于早已熟悉的一切，失去了原有的新奇，自然要生出厭倦的情緒，他們在心底自語：“既然外面的世界很精彩，何不出去走走看，也不枉一世的時光”。于是，有人從“婚姻的城堡”紛紛走出去，有人從熟悉的故土匆匆離開，有人從乏味的工作中截然跳出，甚至有人從生命的一頭走向另一端……，人們走出去的態(tài)度是那樣的堅定，義無返顧，大有“壯士一去兮不復還”的英雄氣概。也許，這正是人類的一大悲劇，一種深刻的厭倦情緒無從派遣的必然結果——人類大遷徒、大流浪。
一個人，當他對身邊的一切深感厭倦無聊時，生命也就失去了光彩，意義和價值已蕩然無存。改變生命困頓的局面，唯一的辦法就是“冒險”，而“流浪”正是“冒險”的具體行動。（3）我們看到很多行色匆匆的流浪者，也看到了很多面色憔悴的心靈流浪者，那么，流浪者的情形有如何呢？
又有一首歌唱道：“我想有個家……”。這個“家”不是日常概念的“家”。它的涵蓋面很大，是所有流浪者想回來的一個托詞，一個沉甸甸的念舊“回歸”情緒。（4）但是，在經歷了許多陌生和新奇之后，興奮就消失了，深感腿腳跑累了，骨架松弛了，心靈困頓了，厭倦的情緒再度油然而生。于是，久存于心底總不敢窺顧的一個刻骨銘心的詞冒出來了——“家”。心頭一驚：原來，無論走到哪里也找不到可以依念的歸宿，只是隨便走了走，看了看；原來我們只是世間的一個匆匆過客！“我想有個家”。這句低沉而又嘹亮的呼喚從遙遠的地方傳來，震撼著每個流浪者的心魂。對從前嫌棄、厭倦的一切又生出一種巨大的親切感，土也可親，城亦可念，人亦可愛，夢里總是從前的人和物。“回去”又成了一個揮之不去的想頭，并構思著一步步具體化的行動。最后，終于“回來”了。
人生就是這樣反反復復。“外面的世界很精彩”和“我想有個家”，這兩首歌為什么使我們百聽不厭：就是因為在我們的心底和骨頭里與之生俱來地存在一個信念——流浪與回歸。板 書 設 計