勸學(xué)
教學(xué)目標(biāo) 1.學(xué)習(xí)的主要觀點(diǎn)，領(lǐng)會(huì)學(xué)習(xí)的重要性。2.學(xué)習(xí)本文比喻論證的方法。3.歸納“絕、強(qiáng)、假、望、聞”五個(gè)多義詞的義項(xiàng)。4.熟讀并背誦課文。
教學(xué)重點(diǎn)文言實(shí)詞的識(shí)記、理解；比喻的含義和內(nèi)在聯(lián)系。
教學(xué)難點(diǎn) 文中比喻的含義和內(nèi)在聯(lián)系
教具準(zhǔn)備錄音機(jī)、教學(xué)磁帶、投影儀、投影膠片
課時(shí)安排2課時(shí)
教學(xué)過(guò)程 ★第一課時(shí)[教學(xué)要點(diǎn)]作者簡(jiǎn)介，熟讀課文，指導(dǎo)學(xué)生理清思路并背誦課文。
[教學(xué)步驟 ]一、導(dǎo)語(yǔ) 同學(xué)們，也許我們有的同學(xué)不能真正理解學(xué)習(xí)的重要性；也許我們有的同學(xué)整天或冥思苦想，或埋頭看書，但效果不佳，因而苦愁沒(méi)有一個(gè)好的學(xué)習(xí)方法。今天我們學(xué)習(xí)荀子的，它將告訴我們學(xué)習(xí)的意義和作用，告訴我們學(xué)習(xí)的方法和應(yīng)有的態(tài)度。希望大家能有所借鑒。
二、作者簡(jiǎn)介結(jié)合注釋（1）教師補(bǔ)充投影：荀子屬儒家學(xué)派，是儒家思想的集大成者，同早于他的孟子成為儒家中對(duì)立的兩派，對(duì)儒家的復(fù)古保守傾向有所揚(yáng)棄，強(qiáng)調(diào)后天學(xué)習(xí)的重要性，注意發(fā)揮人的主觀能動(dòng)性，這些都比前人的想法要合理。
三、熟讀課文1.聽(tīng)錄音或教師范讀。（兩遍）2.檢查學(xué)生讀音掌握情況投影：給下列加點(diǎn)字注音，并注明通假字。（1）故不積跬步，無(wú)以至千里（）（2）吾嘗跂而望矣（）（3）鍥而不舍，金石可鏤（）（4）其曲中規(guī)（）（5）雖有槁暴（）（6）則知明而行無(wú)過(guò)矣（）（7）君子生異也（）
答案：（1）kuǐ（2）qì（3）loù （4）zhòng （5）yòu通“又” pù （6）zhì通“智” （7）xìng通“性”。3.教師作朗讀提示：為了突出強(qiáng)調(diào)，有時(shí)需重讀，有時(shí)還需讀后稍作停頓。例：第一段：“學(xué)不可以已”，應(yīng)重讀“學(xué)”“不”“已”，并且“學(xué)”后稍作停頓，即：“
學(xué)/
不可以已”以下同學(xué)要根據(jù)文章自己確定重讀，停頓情況。第四段，應(yīng)注意一組一組的對(duì)比句，要把兩種截然不同的方法和態(tài)度讀出來(lái)——嚴(yán)格按標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的停頓來(lái)讀。4.2～3名學(xué)生讀，師生發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，及時(shí)糾正。5.全體學(xué)生齊讀一遍。6.學(xué)生結(jié)合注釋朗讀課文，疏通文意，并完成練習(xí)一。學(xué)生以學(xué)習(xí)小組為單位活動(dòng)，如有疑難問(wèn)題，組內(nèi)可自行解決。學(xué)習(xí)小組組長(zhǎng)作好記錄，把確實(shí)解決不了的問(wèn)題記下來(lái)。教師巡視或參與小組討論，或解決小組提出的疑難問(wèn)題。7.檢查學(xué)生活動(dòng)的情況。以學(xué)習(xí)小組為單位回答問(wèn)題。小組每位成員都要發(fā)言，或讀課文，或翻譯，或找出比喻句。按逐段進(jìn)行的方法，抽出某一小組，以讀課文、翻譯、讀出比喻句為序，把活動(dòng)的成果展示給全體同學(xué)。最后，由組長(zhǎng)把解決不了的疑難問(wèn)題提出來(lái)，全體同學(xué)幫助其確定答案。其間，其他同學(xué)若有不同意見(jiàn)可隨時(shí)提出來(lái)。
四、幫助學(xué)生理清思路并背誦課文學(xué)生既已做了練習(xí)一，說(shuō)明學(xué)生對(duì)比喻的含義和內(nèi)在聯(lián)系掌握了一些，教師可不必再仔細(xì)分析。但比喻的含義和內(nèi)在聯(lián)系是本文的重點(diǎn)和難點(diǎn)，因此，教師還需作適當(dāng)?shù)狞c(diǎn)撥，以進(jìn)一步指導(dǎo)學(xué)生以此為線索來(lái)背誦課文。1.教師可按下列內(nèi)容逐一提問(wèn)學(xué)生，要求學(xué)生盡量合書回答。第一段：中心論點(diǎn)：學(xué)不可以已 提高自己（兩喻）第二段：學(xué)習(xí)的意義：（五喻） 改變自己（三喻）第三段：學(xué)習(xí)的作用：彌補(bǔ)不足（五喻） 積累（四喻）第四段：學(xué)習(xí)的方法、態(tài)度（十喻） 堅(jiān)持（四喻） 正反對(duì)比 專心（兩喻）以此明確運(yùn)用比喻，把道理說(shuō)得明白、具體、生動(dòng)、深入淺出的特點(diǎn)。
五、布置作業(yè) 熟背課文，做練習(xí)二
★第二課時(shí)[教學(xué)要點(diǎn)]檢查學(xué)生熟背課文情況，總結(jié)文言知識(shí)，進(jìn)行閱讀訓(xùn)練，對(duì)本課小結(jié)。
[教學(xué)步驟 ]一、檢查學(xué)生熟背課文情況1.叫3～4名同學(xué)背誦。2.同桌互相背，或前后桌互相背
二、分類歸納總結(jié)文言文知識(shí)1.詞類活用。讓學(xué)生找出課文中活用的詞語(yǔ)，并說(shuō)明活用情況：明確：（1）“假舟楫者，非能水也，而絕江河”中的“水”是名詞用作動(dòng)詞。（2）“君子博學(xué)而日參省乎已”中的“日”是名詞作狀語(yǔ)。2.特殊方式。提問(wèn)：本文特殊句式有哪些，請(qǐng)分別找出來(lái)并翻譯。學(xué)生思考，回答。明確：變式句。（1）介詞結(jié)構(gòu)后置A 青出于藍(lán)，而青于藍(lán)。靛青是從蓼藍(lán)中提取的，但它比蓼藍(lán)的顏色更青。B 冰，水為之，而寒于水。冰是由水凝凍成的，但它比水更冷。 （2）定語(yǔ)后置蚓無(wú)爪牙之利，筋骨之強(qiáng)。蚯蚓沒(méi)有鋒利的爪牙，堅(jiān)強(qiáng)的筋骨。3.固定用法。找出下列句子多讀幾遍，并注意加點(diǎn)詞的用法。故不積跬步，無(wú)以至千里；不積小流，無(wú)以成江海。無(wú)以：沒(méi)有用來(lái)……的辦法。4.一詞多義，結(jié)合完成練習(xí)二。資料顯示（投影或多媒體）1.絕
| 例句 | 出處 | 釋義 |
| 忽然撫尺一下，群響畢絕 | 《口技》 | 停止 |
| 自云先世避秦時(shí)亂，率妻子邑人來(lái)此絕境 | 《桃花源記》 | 隔絕 |
| 以為妙絕 | 《口技》 | 極點(diǎn) |
| 佛印絕類彌勒 | 《核舟記》 | 非常 |
| 假舟楫者，非能水也，而絕江河 | | 橫渡 |
| 楚誠(chéng)能絕齊，秦愿獻(xiàn)商于之地六百里 | 《屈原列傳》 | 斷絕 |
2.強(qiáng)
| 例句 | 出處 | 釋義 |
| 挽弓當(dāng)挽強(qiáng)，用箭當(dāng)用長(zhǎng) | 杜甫《前出塞》 | 有力的弓 |
| 蚓無(wú)爪牙之利，筋骨之強(qiáng) | | 強(qiáng)健、強(qiáng)壯 |
| 策勛十二轉(zhuǎn)，賞賜百千強(qiáng) | 《木蘭詩(shī)》 | 有余、略多 |
| 乃自強(qiáng)步，日三四里 | 《觸龍說(shuō)趙太后》 | qiǎng，勉強(qiáng) |
| 如此則荊吳之勢(shì)強(qiáng)，鼎足之形成矣 | 《赤壁之戰(zhàn)》 | 強(qiáng)盛 |
3.假
| 例句 | 出處 | 釋義 |
| 以是人多以書假余 | 《送東陽(yáng)馬生序》 | 借、借用 |
| 君子生非異也，善假于物也 | | 借助、利用 |
| 乃吾前狼假寐，蓋以誘敵 | 《狼》 | 假裝 |
| 假有人焉，舉我言復(fù)于我，亦必疑其誑 | | 假如、如果 |
4.望
| 例句 | 出處 | 釋義 |
| 吾嘗跂而望矣，不如登高之博見(jiàn)也 | | 遠(yuǎn)看 |
| 日夜望將軍至，豈敢反乎 | 《鴻門宴》 | 盼望、希望 |
| 先達(dá)德隆望尊 | 《送東陽(yáng)馬生序》 | 聲望 |
| 予猶記周公被逮，在丁卯三月之望 | 《五人墓碑記》 | 農(nóng)歷十五日 |
5.聞
| 例句 | 出處 | 釋義 |
| 順風(fēng)而呼，聲非加疾也，而聞?wù)哒?TD width=217> | 聽(tīng)見(jiàn) |
| 博聞強(qiáng)志 | 《屈原列傳》 | 見(jiàn)聞、見(jiàn)識(shí) |
| 初聞涕淚滿衣裳 | 《聞軍官收河南河北》 | 聽(tīng)說(shuō) |
| 能謗譏于市朝，聞寡人之耳者 | 《鄒忌諷齊王納諫》 | 使上級(jí)聽(tīng)見(jiàn) |
| 況草野之無(wú)聞?wù)邭e | 《五人墓碑記》 | 聲望、聲名 |
| 以勇氣聞?dòng)谥T侯 | 《廉頗藺相如列傳》 | 聞名、出名 |
| 掃后更聞香 | 《和張秀才落花有感》 | 用鼻子嗅 |
三、閱讀訓(xùn)練（附材料，荀子全文第四段）投影：南方有鳥(niǎo)焉，名曰蒙鳩，以羽為巢，而編之以發(fā)，系之葦苕
①。風(fēng)至苕折，卵破子死。巢飛不完也，所系者然也
②。西方有木焉，名曰射干，基長(zhǎng)四寸，生于高山之上，面臨百刃之淵。木莖非能長(zhǎng)也，所立者然也。蓬
③生麻中，不扶而直；白沙在涅
④，與之具黑。蘭槐
⑤之根是
⑥為芷，其漸
⑦之
⑧滫
⑨，君子不近，庶人不服
⑩。其質(zhì)非美也，所漸者然也。故君子居必?fù)襦l(xiāng)，游
11必就士，所以防邪僻而近中正也。
注釋：①苕：蘆葦?shù)乃搿＂谒嫡呷灰玻合档奶幩顾@樣。③蓬：草名。④涅：黑泥。⑤蘭槐：香草名。⑥是：指示代詞，復(fù)指根。⑦漸：侵。⑧之：指芷。⑨滫：臭水。⑩服：佩戴。11游：有目的的旅行。
[譯文]南方有一種鳥(niǎo)，名叫蒙鳩，用羽毛構(gòu)筑自己的窩巢，再用毛發(fā)將它紡織起來(lái)，系掛在蘆葦?shù)哪蹢l上。一遇風(fēng)吹，蘆葦?shù)哪蹢l折斷，蒙鳩的窩巢也就掉在地上，結(jié)果巢里的鳥(niǎo)蛋北打破，幼鳥(niǎo)被摔死。這并不是蒙鳩的窩巢構(gòu)筑得不完好，而是由于它所系結(jié)得東西太脆弱所造成得。西方有一種樹(shù)木，名叫射干，樹(shù)莖只有四寸長(zhǎng)，可它生長(zhǎng)在高山上面，就能俯臨萬(wàn)丈深淵。這并不是在高山上面射干得樹(shù)莖就能夠長(zhǎng)得長(zhǎng)些，而是它所生長(zhǎng)的地勢(shì)使它如此的。蓬草生長(zhǎng)在麻叢當(dāng)中，不許要扶植就長(zhǎng)得挺直；潔白的沙子如果和入黑泥里，也會(huì)邊的跟黑泥一樣黑。香草蘭槐的根叫作芷，芷雖香，如果將它浸泡在臭水當(dāng)中，君子就不愿接近它，百姓也不愿意佩戴它。這并不是芷的本質(zhì)不好，而是由于被浸泡在臭水里的緣故，因此，君子定居時(shí)一定要選擇好地方，外出旅游一定要和有道德有學(xué)問(wèn)的人結(jié)伴，這樣就能夠防止自己受邪惡乖僻之人的影響，而逐漸接近“禮”“仁”之道。要求學(xué)生認(rèn)真閱讀材料，然后討論，回答此材料論述了什么道理？可以和課文結(jié)合起來(lái)，進(jìn)一步了解荀子進(jìn)步思想。教師注釋疑難詞句后，學(xué)生暢所欲言，互相交流看法。最后明確：論述了環(huán)境能影響人的道理。
四、小結(jié)同學(xué)們，兩千多年前的荀子在全文中就精辟論述了學(xué)習(xí)的重要性，論述了環(huán)境能夠影響人的道理。他的這種觀點(diǎn)不僅超越了前人，而且在今天仍然具有借鑒作用。我們大家要進(jìn)一步認(rèn)識(shí)學(xué)習(xí)的重要性，只有這樣，才能分清善惡，選擇環(huán)境，以利于自身發(fā)展。但是，我們還必須有超越荀子的想法和膽量，也就是通過(guò)學(xué)習(xí)，還要改變環(huán)境。總之，我們要為社會(huì)貢獻(xiàn)自己的聰明才智。
五、布置作業(yè) 1.結(jié)合荀子的，寫篇短文，談?wù)剬W(xué)習(xí)的重要性。2.預(yù)習(xí)《逍遙游》
[板書設(shè)計(jì) ] 提高自己 學(xué)習(xí)的意義 改變自己 道理明白 學(xué)不可以已 學(xué)習(xí)的作用 彌補(bǔ)不足 具體生動(dòng) （中心論點(diǎn)） 積累 深入淺出 學(xué)習(xí)的方法、態(tài)度 堅(jiān)持 正反對(duì)比 （比喻） 專心
[延伸閱讀]全文。本篇分別從學(xué)習(xí)的重要性、學(xué)習(xí)的態(tài)度以及學(xué)習(xí)的內(nèi)容和方法等方面，全面而深刻地論說(shuō)了有關(guān)學(xué)習(xí)的問(wèn)題。讀后進(jìn)一步總結(jié)荀子超越前人的合理的思想。
