赤壁懷古（精選13篇）
赤壁懷古 篇1
教學目標：
1、感受蘇詞的豪放風格。
2、了解作者渴望為國效力的思想與壯志未酬的苦悶，正確理解“人生如夢”的思想情緒。
3、理解作者通過詞體現的人生觀。
教學重點：
通過語言品味詞作的豪放。
教學難點：
通過理解“人生如夢，一尊還酹江月”，討論、體會蘇軾樂觀、曠達的人生態度，進而感受蘇軾的人格魅力。
教學方法：
誦讀法、賞析法
教學過程：
一、導入
宋代的詞，明確是分為兩個派別，即婉約與豪放。婉約，內容不外乎是離愁別緒，閨情綺怨。而豪放派便恰恰與其相反，內容比較寬闊浩蕩，氣勢恢宏，讓人讀后有種痛快淋漓的感覺。蘇軾是第一個用“豪放”作詞的，并開始寫作打破傳統詞風的詞，《念奴嬌·赤壁懷古》便是其豪放詞風的代表作。
二、解題：
念奴嬌赤壁懷古觀眼前之景
（題目）思歷史之事
抒一己之情
三、研讀課文，學生整體把握全詞內容，感受蘇詞的豪放風格。
1、上闕寫的景色有什么特點？如何描寫？
明確：景——雄奇壯麗景物描寫的豪放
“大”字寫出了長江奔騰而來，洶涌澎湃的氣勢。“千古”則寫出了歷史長河的浩瀚渺遠。
作者從時間和空間上，把江水、浪花和千古風流人物融為一體，為全詞設置了一個極為廣闊的空間和甚為悠久的時間背景。為全詞奠定了昂揚的基調。
2、這幾句中哪幾個字用得好？請大家展開想象，為我們描繪一幅赤壁美景。
明確：“亂”寫出山石險怪，“穿”寫出高峻陡峭。
“驚”寫浪花洶涌，“拍”描繪出水石相搏的情狀。
“卷”字寫出浪花四濺，狂瀾奔騰起伏的異景。
作者從形狀、聲音、以及顏色三方面，用了比喻、夸張、擬人的手法描繪了赤壁的壯闊景觀，并暗寫赤壁之戰驚心動魄的場面和英雄豪杰們的雄姿，表現了作者的豪邁奮發。
3、面對這如畫的江山，作者想到了誰？為我們塑造了一個怎樣的人物形象？下片著力塑造周瑜，為何要插入“小喬初嫁了”這一細節？作者為什么用“初嫁”，而非“出嫁”？
明確：人——英雄人物周瑜形象的豪放
周瑜蘇軾
年齡34歲47歲
婚姻幸福美滿屢遭不幸
外貌英俊儒雅早生華發
才華文韜武略才華恣肆
職務東吳都督團練副使虛職
際遇功成名就功業未成
情場、官場、戰場，場場得意；黃州、惠州、儋州州州失意。
情——功業無成感時傷今的豪放
4、討論“人生如夢，一尊還酹江月”是積極還是消極？
①就詞論詞。一方面，作者贊一代儒將周瑜的豐功偉績，抒發個人貶謫失意、功業無成的感慨，這本身就是內心積極地一種表現。另外，作者在千古人物被淘盡的大江之畔，想到人生如夢，自己的一生又算得了什么，看到了人的渺小，他能迅速從惆悵失意中解脫出來，表達了蘇軾特有的情懷。
②結合同期作品進行探討。《赤壁賦》中作者雖然借客人之口道出了“哀吾生之須臾，羨長江之無窮”的感慨，可勸解友人時“蓋將自其變者而觀之，則天地曾不能以一瞬，自其不變者而觀之，則物與我皆無盡也，而又何羨乎？”作者從“變”與“不變”兩種角度去看待水與月，巧妙地消釋了友人的悲哀。這其實也是作者內心矛盾斗爭的結果，遇到煩惱時，換一個角度，原先的煩惱也就煙消云散了。蘇軾對人生憂患的化解，表現在詞中就是一種曠達、樂觀的人生態度。《定風波》更是能體現出他坦蕩達觀的處世態度，上片一句“一蓑煙雨任平生”活脫出一個履險如夷、泰然自處、任天而動的仙人形象。下片“回首向來蕭瑟處，歸去，也無風雨也無晴。”多么從容，多么豁達。
③儒釋道兼容并蓄的思想。向學生介紹蘇軾的思想宏博開放，儒道釋兼容并蓄，政治上以儒家思想為主導，人生修養上則以釋道思想為主。當身處逆境時，佛老思想就成為他求得自我解脫的精神武器，由此而形成了一種隨緣自適、淡泊無為、超然物外、曠達樂觀的處世態度。
④成就與遭際對比。作者一生一貶再貶，越貶越遠，可詩、詞、文、繪畫樣樣精通，其它方面也并非淺嘗輒止，走到哪里都深受人民的愛戴。在密州，他第一次遭受貶斥時，為了捕蝗蟲，抗旱災，從早到晚奔忙在田間地頭，親身體驗農民的疾苦。后來到徐州，為了抗洪排險，他整天身披蓑衣，腳穿草鞋，在最危險的地方出現，親自指揮戰斗。在杭州，杭州鬧饑荒，有瘟疫，他自費購藥，設置了醫院還熬粥、煎藥送給過往的行人。他的行動救了幾千條命。還是在杭州，他疏浚六井，建筑長堤。他每到一個地方都得到當地民眾的愛戴和信賴。甚至在被貶到海南的儋州生活窘迫的情況下，他仍然關心民生疾苦。這種品德實在可貴。
四、評價《赤壁懷古》的藝術價值，引導學生進一步體味豪放派詞人蘇軾詞作的整體風格
（余秋雨：沒有黃州被貶，一道天光就不能射向天際。）
蘇軾的豪放詞風體現在以下幾個方面：
1、從題材來看，懷念古代的英雄及其豐功偉業；
2、從主旨來看，是抒發對英雄的贊美和壯志難酬的慨嘆；
3、景物描寫來看，描寫的都是意境高遠、雄渾壯闊的景物；
4、豪放的抒情方式與修辭手法：直接抒情。詞中“江山如畫，一時多少豪杰！“，”人生如夢，一尊還酹江月！不借助任何景物和事物，而是作者直接對有關人物、事物等表明愛憎態度的一種抒情方式。詩詞中有很多種修辭手法，如夸張、擬人、對比、比興、比喻、借代、設問、反問、對偶、反復等。而這首詞中運用得最多的是比喻、借代和夸張。首先來看比喻，“驚濤拍岸，卷起千堆雪”，作者便用雪來比喻那被石頭激起的浪花，形象生動，將浪花那種潔白表現得完美無比。而在后面，作者便用“羽扇綸巾”來借代周瑜，讓其的雄英姿發在讀者面前盡情地展現，使人心生崇拜之情與敬佩。這些修辭手法都是表現了一種豪放的氣概，描繪了一種寬闊的氛圍。而此詞中最能突出蘇軾豪放派詞風的是夸張手法的運法。如“亂石穿宮人，驚濤拍岸，卷起千堆雪”，將眼前的亂山大江寫得雄奇險峻，渲染出古戰場上的氣氛和聲勢。憑借著夸張手法，作者用廖廖數十幾個字便把石之險山之高浪之大形象地表現地讀者面前。這一切，修辭手法的運用對其豪放風格有著不可或缺的作用。
5、豪放的語言詞句都運用得非常準確，生動，傳神，于是產生一種豪放的氣勢。詞中最能體現豪放風格的就是動詞和形容詞的運用。動詞如“穿”、“拍”、“卷”三個動詞運用得非常的絕妙，它們從不同的角度訴說不同的感覺，描繪的陡峭山崖、洶涌駐浪、滔滔長江，都集中地體現了古赤壁戰場那令人驚心動魄的雄奇景象。再來看形容詞，“亂”、“驚”這些形容詞也如那動詞一樣，較好地體現了赤壁的那種波瀾壯闊的情懷，讓讀者如親臨其境，感覺那份博大。這些能體現豪放派風格的詞被作者信手拈來，為其服務，擁有著最大氣的感覺。
《念奴嬌赤壁懷古》這首詞集中體現了豪邁雄健、慷慨奔放的詞風。
結論：我們應該學習蘇軾積極、樂觀、曠達的人生態度。
五、課堂小結
全詞以江山之勝，英雄之業為題材，以縱橫之筆將懷古、詠史、寫景、抒情熔為一體，視野開闊，境界宏大，氣勢磅礴，格調雄渾豪邁，是豪放詞的代表。
六、拓展加深，布置課后作業
課后查閱一些資料，思考比較柳永《雨霖鈴》和《赤壁懷古》的異同，就其思想內容或藝術特色寫一篇短評。
赤壁懷古 篇2
一、教學目的：
1、領略蘇軾豪放雄邁的詞風，初步了解豪放派詞的特點。
2、理解詞人復雜的心情，用文字的視角去解讀詞中的景物描繪和人物刻畫，能夠感詞人所感，讓學生體味藝術美的感染力。
3、掌握常用的鑒賞古典詩歌的方法，培養對意境的感受分析能力。
二、教學設想：
1、通過誦讀、比較等方法，引導學生品味深厚獨特的藝術魅力。
2、注重古典詩詞與學生生活實際的聯系，引導學生用歷史的眼光和現代觀念科學地品評課文，真正領悟作品對于當代讀者的人生啟迪：在珍惜生命、奮發有為的同時，只有擺脫患得患失的羈絆，才能獲得一個歡樂的人生。
三、教學時數：
1課時。
四、閱讀準備：
1、查資料，了解作者及與作背景（略），并制成卡片。
2、借助注解和工具書正音、正義、疏通詞語。
3、熟讀課文。
五、教學步驟：
（一）、導入課文，激發興趣。
許多古人，每見名山大川，必有所感懷，如孔子“登泰山而小天下”，范仲淹臨洞庭而憂蒼生，歐陽修游滁州而醉山水。他們心為山動，情為水發，錦文華章，噴薄而出，留下許多千古絕唱。宋代詞人蘇東坡來到歷經滄桑的赤壁古戰場，同樣情難自己，醉書一曲《念奴嬌》，讓世人傳唱。（用多媒體課件展示赤壁風景圖及蘇軾原作），今天我們就來學習蘇軾的這篇傳世佳作——《念奴嬌·赤壁懷古》。
（二）、整體感知，了解內容。
1、學生自讀課文，完成：
（1）拿出預習卡片，熟悉作者及創作背景。
（2）自由朗讀，揣摩作者的情感。
2、運用多媒體播放影片范讀。
3、學生齊讀。
4、小組討論，交流自學所得。
（1）說說你對這首詞的感受。
（2）提出你不能理解的詞句。
5、教師小結：這首詞是蘇軾游赤壁古戰場，因眼前之景，憶往昔之事，感自身處境，抒自己情懷。
（三）、品味賞析：
1、閱讀上闋，討論。
（1）學生有感情地朗讀上闋，討論完成下列問題：
①文中用了哪些富有表現力的字詞描寫了赤壁怎樣的景色？
②用了什么修辭？
③從幾個角度？
④基調怎樣？
⑤營造了怎樣的詩歌意境？
（2）請學生試著用盡可能優美的語句把寫景部分的語句再現出來，體會詩歌的意境。
滾滾東流的長江洶涌奔騰，陡峭的山崖高插云霄，洶涌的駭浪搏擊著江岸，滾滾的江流起千萬堆澎湃的雪浪。
（3）面對壯美的赤壁景觀，很自然地會想到曾經活動在這里的英雄，請同學們發揮自己的想象，想象曾經在此的英雄。
過五關斬六將的關云長，一聲斷喝長坂坡上的猛張飛，方天畫戟無人能敵的俊呂布，運籌帷幄，世所難當的諸葛亮。
2、學生自由朗讀下闋，思考問題，完成下列問題。
①作者是從哪幾個角度描寫周瑜的？基調怎樣？
②作者自身的狀況又是怎樣的？基調怎樣？
3、學生思考：
對周瑜的追述是表現的是一種理想，而落泊失意是一種現實，感情基調的矛盾實際反映的是理想與現實的矛盾，作者是如何解決這種矛盾的：“人生如夢”，人生是短暫的，虛幻的，又何必執著？
灑酒入江，以酒祭月，是希望萬古愁懷隨江而去，感慨和動作中表現出一種超脫與曠達。
4、總結全文。
（1）內容：感懷、寫景、詠史、抒情。
（2）基調：昂揚、感奮、豪邁、蒼涼。
全詞寫景、懷古、抒懷，三者完美結合，渾然一體。
（四）、拓展延伸，比較提高。
1、閱讀比較豪放詞和婉約詞的風格差異。
（1）投影顯示《雨霖鈴》。
（2）教師用俞文豹《吹劍錄》中的文字總結：
①婉約詞：“只合十七八女郎，執紅牙板，歌揚柳岸，曉風殘月”。
②豪放詞：“須關西大漢，銅琵琶，鐵綽板，唱大江東去”。
2、有人說“人生如夢，一尊還酹江月”中含有消極成分，試結合作者生平及寫作背景，談談自己的看法。聯系現實生活實際，說說當代青年應該樹立怎樣的人生觀。
這是個拓展性話題，不在于形成統一的結論，而在意引導學生樹立正確的人生觀、世界觀。
赤壁懷古 篇3
說教材：
一、 第三冊語文主要是詩詞，從整個高中語文教學和考試來說，詩詞的重要性是不言而喻的。原因如下：
1、 在這一部分，高考時直接題和間接題都很多，關鍵是直接題較多，如：（1）作家作品、作家的姓名字號、并稱及文壇地位等；（2）風格流派、文體；（3）名句填空；（4）對相關背景的了解、對主要內容和重點字詞的理解；（5）對寫作特點及藝術手法的鑒賞。
2、 詩詞教學從培養人文素養提高文化品味來談也有舉足輕重的作用，大到人生態度，小到言談舉止，都有影響。
二、 這首詞可以說是重中之重。蘇軾是一個大家，就像講詩經要《氓》，講楚詞要講到屈原，講魏晉詩要講到陶淵明，講唐詩要講到李白杜甫，講宋詞不能不講到蘇軾，他是豪放派的代表作家，他的詩文詞對后代文人影響極大。
三、 基于以上認識，我確定的教學目標是：
1、 背誦本詞
2、 熟記作家作品地位及并稱
3、 把握豪放詞的意境及特點
4、 積累重要的實詞虛詞
說教法
一、 上片以講授為主，用語言再現當時場面，引導學生去想象蘇軾登赤壁懷念英雄的情景，盡可能使其有如臨其境之感。
原因是：我們的學生閱歷淺，學生幾乎沒有登山觀海的經歷，如不引導，很難體會蘇軾面對滾滾大江，想起歷史上無數的英雄，看到赤壁形勝，想起瀟灑多謀的周瑜，感嘆自己壯志難酬的心情。但蘇軾又不同于杜甫李商隱，他的性格更傾向于陶淵明李白，又不甘于消沉，所以以酒祭月，非常豪邁。
二、 下片以討論為主，啟發學生思維的火花。因為有了上片學習的基礎，把握全詞意境問題不大，討論更能深入領會到諸如烘托借代等藝術手法；更能領悟到蘇軾用詞的精妙，如“羽扇綸巾”、“檣櫓灰飛煙滅”、“人道是”，我安排的教學過程（www.zzfalilai.cn）和教學內容正體現了上述認識和想法。
說教學過程（www.zzfalilai.cn）：
一、 在導課時，注意新舊知識的聯系，為后面在學習過程中領悟豪放詞與婉約詞的區分打下基礎。
二、 在作者簡介中，介紹得稍多了一點，有些內容似乎與本課內容聯系不大，原想舍去，例如對蘇軾在文、詞、詩、書畫并稱方面的介紹，但又想到高考要考，所以就羅嗦講了。學生雖然在小學初中學過蘇軾的詩詞，對蘇軾有一定的了解，但越是熟悉的，越容易記不清楚，所以在這多講了一點，算是對蘇軾一個簡單的小結，這樣在講三冊24課《赤壁賦》時就可以讓學生來介紹蘇軾，加以強化。我想如能在適合的篇目中對一些重要的作家作品進行小結，平時就以全局觀念注意點滴積累，就可以減輕學生高三復習的壓力。這一點屬于個人一點想法，希各位老師批評指導。
三、 在背景介紹中，我分兩個方面進行。一方面介紹烏臺詩案，講蘇軾被貶為黃州團練副使這個和本詞有關的事實背景；另一方面對蘇軾的胸襟性格做簡單評價，便于學生把握詞風和詞人。
四、 范讀正音
朗讀是詩詞教學的重中之重。朗讀有利于記誦，朗讀有利于理解，朗讀有利于把握意境，朗讀好了甚至可以以讀代講，朗讀時要把握詩詞不同風格、不同基調。這是一首豪放詞，應讀得鏗鏘有力。
至于將字詞板書，我個人認為在高中教學中依然必要，字詞教學在任何時候都是語文教學中極重要的部分，傳統教學在這一點上做的很好，相反，近年來流行的所謂“素質教育”對字詞教學有點忽視。平時時間充足時，我會在一單元學完后叫學生聽寫字詞并注音，開始學生不以為然，以為是小學生的事，慢慢地倒引起了重視。
五、 賞析部分
一是把握對字詞的賞析；二是把握意境，盡可能地再現當時的情景；三是對一些藝術手法賞析穿插其中；四是由于詩詞跳躍性大，而我們的學生史學知識欠缺，所以我在講述時補充了一些史學知識，這似乎把語文課講成了歷史，也不知得當與否，算是一種嘗試，還望各位前輩提出批評意見。
六、至于延伸比較部分，以柳詞和蘇詞為例比較豪放詞和婉約詞的詞風，是為了把學生“只可意會、不可言傳”的感性差異上升到理性，使這種感性更加深刻、明晰。
在這一部分有些地方總結得不是很恰當，例如，把“壯志難酬之恨”說城是一種“悲憤”，“悲憤”一詞明知用得不是很合適，但一時又想不出一個合適的詞來替換，顯得勉強和別扭。
說板書及作業
一、 板書基本上是按行文思路來安排的，這樣安排一是便于總結寫作特點；二是便于學生按思路記憶背誦—本來還安排盡可能課堂背誦，時間來不及沒有進行。
二、 作業為背誦體會和自學《江成子》，體會不同人物的不同風格，這樣在指導檢查作業時可以強調評價和鑒賞同一個人的作品，應從實際出發，我們所強調的風格流派不過是就其主要成就或主要方面來談，不能一概而談。
自己的缺點有時是自己清楚的，但自己看不到自己的背面，旁觀者更清楚，所以希望各位老師多提意見，暢所欲言，給我們年輕人一個不斷進步的機會！
赤壁懷古 篇4
教學目標：
1、經過評點、研討版本中字詞的不一樣而把握詞的資料。
2、與《赤壁賦》進行比較閱讀，把握蘇軾的情感。對蘇軾情感的分析，言之成理即可，不強求統一。
一、導入
1、展示蘇軾書法作品，《念奴嬌赤壁懷古》書法作品。
當時，蘇軾因烏臺詩案被貶黃州，處在人生低谷，我們常說酒后吐真言，那蘇軾也當是醉后書真意了。從這幅作品中，從詞句的線條中，我們又能品出怎樣的人生滋味呢？品書法我們是外行，那我們就從詞句中細細口味。
2、朗讀全詞，交流預習作業
布置的預習作業為：在自習的基礎上評點《念奴嬌》，要求局部評點一條，整體評點一條。可提出自我的疑問。
二、在學生的作業情景中找出切入點，討論學習《念奴嬌》
1、理解：大江東去，浪淘盡，千古風流人物。
子在川上曰：逝者如斯夫，不舍晝夜。風流人物被大浪淘盡，即隨著時光流逝而消失了。大場景的描述，為全詞設置一個極為廣闊的空間和其為悠久的時間背景，讓讀者體會蘇軾獨立江岸披襟臨風對景抒情的壯懷。開篇雄奇，有橫空出世之感。
大處落筆，轉而具體化――
2、人道是？
點明文武赤壁的概念。清人朱日浚《赤壁懷古》：赤壁何須問來源，東坡本是借山川。以蘇軾深厚的史學基礎和廣博的文學修養推測，他不難明白此赤壁非彼三國赤壁，但作者卻將錯就錯，假托赤壁一抒胸懷。故言人道是。那我們也不妨以假作真地來品讀一下赤壁風光。
3、討論：抓住字詞，品評赤壁風光。
亂石穿空，驚濤拍岸，卷起千堆雪
亂石崩云，驚濤裂岸（另一版本）
地勢險峻、波濤洶涌、浪花翻滾，突出了古戰場的雄偉壯麗、波瀾壯闊。
4、毛澤東說江山如此多嬌，引無數英雄競折腰，蘇軾詞中說江山如畫，一時多少豪杰，
結構上的作用：承上啟下，由寫景轉入懷古，吟詠周瑜。
發現問題：一時多少豪杰？――引出遙想公瑾當年
浪淘盡，千古風流人物――具化為周郎
蘇軾給周瑜的定位到底是豪杰還是風流人物？
討論：據下闕資料分析周瑜形象。
出嫁與初嫁的用詞差別。
強虜與檣櫓的用詞差別。
豪杰與風流人物的用詞差別
師點撥：
強虜突出敵軍的強大，檣櫓讓人聯想到曹操的水軍，言之成理即可。我認為檣櫓灰飛煙滅更含蓄一些，有助于詩詞情境的營造，而強虜灰飛煙滅似乎太直白了，少了點兒韻味和美感。赤壁之戰對吳軍來說，是一場以強抗弱的戰爭，如若戰敗，杜牧有詩云：東風不與周郎便，銅雀春深鎖二喬。而作為吳軍統帥的周瑜不僅僅沒有絲毫的畏怯，反而從容閑雅得很，他打扮成儒將，說說笑笑，一把火就把敵方的戰船燒成灰燼。這種指揮若定的風度何等令人敬畏啊！
豪杰：有才能的人。豪杰似乎只讓人們想到了英雄――英勇頑強、剛毅果決，一種豪氣，一種氣概。三國時豪杰多的很，曹操、孫權、諸葛亮等，赤壁之戰是建安十三年發生，而小喬嫁給周瑜是建安三年。也就是說，在指揮赤壁之戰的時候，小喬并非初嫁，而是已經嫁給周瑜十年了。蘇軾那里故意把建安十三年的赤壁之戰，跟十年前的周瑜的燕爾新婚放在一塊來寫，突出自我所敬佩所向往的周瑜風流人物那兒女情長的一面，以此突出風流人物不但要有武膽，還得要有柔腸。認為，所謂風流人物，不僅僅要有俠骨，并且要有柔腸。
討論：作者是如何塑造這個人物形象的？
正面描述＋側面烘托
側面烘托：
一、實景的雄奇壯麗和虛景雄偉壯觀
二、小喬初嫁襯托周瑜的雄姿英發
三、早發華發
四、一時多少豪杰
5、蘇軾應對如此壯景，不由想到了周瑜，他24歲就被孫權拜為大都督，34歲就在赤壁大戰中立下赫赫戰功，蘇軾反觀自身，47歲了，如今被貶黃州，怎能不生發感慨呢？齊讀詞最終二句。
討論：
人間如夢
人生如夢（另一版本）
你更傾向哪一個，你從中體味出作者怎樣的思想情感？
師點撥：人間如夢，更著眼于對社會世事的慨嘆，有我欲乘風歸去之感。
人生如夢，更著眼于對自身的反思和觀照，壯麗江山、英雄業績，激起了他的豪邁之情，想要經世濟民，建功立業，但夢想與現實的反差加深了他的思想矛盾，產生人生如夢的感慨。但這種感傷轉瞬即逝，一尊還酹江月，蘇軾灑酒酬月，與其在逆境中流露出樂觀曠達之情。（允許學生有不一樣理解）
蘇軾思想中儒道的矛盾和沖撞。
三、小結全詞，觀蘇軾草書《念奴嬌》誦讀全詞。
寫景――赤壁
懷古――周瑜
抒情――嘆人間似夢
誦明月如歌
四、課堂拓展
與《赤壁賦》進行資料和寫法上的比較，找出相關聯的地方，進一步理解蘇軾的情感。
小組討論，全班交流。
《赤》：浩渺平靜之景――產生生命渺小之感
寫景
《念》：雄偉壯闊之景――為周瑜的出場作鋪墊
《赤》：曹操――一代裊雄，而今安在哉？――人生苦短
懷古
《念》：周瑜――一代風流人物，大江東去，浪淘盡――人生如夢
《赤》：隨緣自適、隨遇而安、超然物外的生活態度。
抒情
《念》：感奮和感傷的雙重色彩。（可有不一樣理解）
五、文本――專題內涵的點撥
千古江山，總是見證著人類歷史的發展變遷，在這個專題中，我們將繼續追蹤歷史的腳印，去品讀辛棄疾的《永遇樂京口北固亭懷古》、蘇洵的《六國論》等文章。在歷史的回聲中與作者一齊或反觀自身，或諷諫現實，或展望未
赤壁懷古 篇5
教學目標：
1、理解詞中寫景、詠史、抒情相結合的寫法
2、用文字的視角去解讀詞中的景物描繪和人物刻畫，能夠感知詞人所感，讓學生體味藝術美的感染力。
3、理解詞人復雜的心情，了解作者渴望為國效力的思想與壯志未酬的苦悶，正確理解“人生如夢”的思想情緒。
4、背誦本詞
教學重點：用文字的視角去解讀詞中的景物描繪和人物刻畫，理解詞人復雜的心情。
教學難點：正確理解“人生如夢”的思想情緒。
教學方法：講解法和討論法
教學計劃：一課時
教學過程：
一、導入
播放《滾滾長江東逝水》
剛才我所播放的歌曲應該是大家耳熟能詳的，它是《三國演義》的片頭曲。在前奏部分，我們首先聽到的是戰爭前的鼓角爭鳴，這樣的歌曲我們自然而然就聯想到三國這個充滿紛爭的時代，是個亂世。但亂世容易產生英雄，也因此就留下了很多英雄事跡可以讓后來人來品評。那么大家來讀一下這幾個詩句，看一下這些詩句所品評的具體是哪些英雄人物呢？
二、范讀正音
⑴名家范讀
⑵根據誦讀指導和教師范讀，學生練習朗讀。（朗讀是詩詞教學的重中之重。朗讀有利于記誦，朗讀有利于理解，朗讀有利于把握意境，朗讀好了甚至可以以讀代講，朗讀時要把握詩詞不同風格、不同基調。本詞是豪放派開山力作意境壯闊氣勢宏大，赤壁奇景部分應讀得鏗鏘有力氣勢奔騰，懷念英雄人物部分應讀得慷慨激昂，最后的感慨抒懷應讀得灑脫曠達。）
三、研讀課文，把握全詞內容
1、再讀課文，整體感知，思考：上下兩闕各寫的什么內容？
明確：上闋:描繪赤壁的景色。
下闋：寫周瑜的豐功偉績和詞人的感慨。
2、題為“赤壁懷古”，上闋中寫了哪些景觀？你認為哪幾句寫得好？好在何處？
明確：①、大江、濁浪、亂石(形仰)、驚濤（聲俯）千堆雪（色）；
②、亂石穿空，驚濤拍岸，卷起千堆雪。
詩人采用比喻、擬人、夸張等手法，用驚天地之筆，泣鬼神之墨，極盡描摹之能事。“穿”寫出山崖高聳入云的動勢；“拍”寫出了江濤的力度，拍擊江岸，澎湃有聲；”卷”寫出了波濤力量之浩大，展示了一幅闊大的雪浪圖。
3、為何用“風流人物”而不寫成“英雄人物”?
明確：（在蘇軾的心中“風流人物”就是不同于“英雄人物”，究竟怎樣不同，我提醒等分析周瑜之后再看）“風流人物”是指武膽柔腸文韜武略剛柔相濟、文武雙全的杰出人物
4、“周郎赤壁”還是“周瑜赤壁”？有什么特別意義嗎？
明確：“郎”字，顯得特別年輕瀟灑。周瑜因為在赤壁指揮了赤壁大戰，才名垂千古的，是赤壁讓周瑜留名的。
5、題為“赤壁懷古”，三國演義、赤壁之戰，里面的人物千千萬萬、英雄輩出，為什么蘇東坡單單懷周瑜呢？
捕捉有關描寫周瑜的語句，分析周瑜形象（學生討論）
明確：小喬初嫁了---------------年輕有為風流倜儻
雄姿英發------------------威武英俊氣宇不凡
羽扇綸巾------------------風度翩翩儒雅瀟灑
談笑間，檣櫓灰飛煙滅------指揮若定，戰功卓著
6、詞人這里“小喬初嫁了”有何深刻含義？
明確：借周瑜娶小喬的事實，說明其指揮戰爭時，年紀很輕，才華橫溢；以美人襯托英雄，更襯托周瑜瀟灑的風姿；小喬之姐大喬系孫策之妻，故周瑜能取得孫權絕對的信任，這也是他能建功立業的一個重要條件。
7、“故國神游，多情應笑我”怎么理解？作者從幾個方面將周瑜與自己進行比較？
明確：“故國神游，多情應笑我”的句式應是“神游故國，應笑我多情”
周瑜----蘇軾
年齡：34歲47歲
生活：幸福美滿屢遭不幸
外貌：英俊儒雅早生華發
際遇：功成名就壯志未酬
8、如何理解“人生如夢，一尊還酹江月”？是積極還是消極？
明確：蘇軾此時已經47歲了，他被貶到黃州，游覽赤壁美景，如畫江山，肯定有一種深深的失落感，年華老大，功業少成，想想人家周瑜，在三十四歲的時候，就已經名垂青史，已經立下赫赫戰功。而自己還可能如周瑜那樣嗎？想到這，蒼涼、消沉之情是難免的。但是蘇軾畢竟是蘇軾，他并沒有真正消沉，他又特別想得開，蘇軾可能在想，如畫的江山，儒雅的英雄，多情的美人，還有流傳千古功業，即使周瑜這樣的風流人物不也是被“浪淘盡”了嗎？人生就如夢境一般，何*于執著呢？不如意事十之*，所以他特別灑脫，放得下，才能拿得起，看得開，才能出得來，因此，蘇軾才會情不自禁倒一杯酒祭奠江水和月亮。這就是蘇軾的生存智慧，這就是蘇軾的達觀豁達態度。
四、拓展從這首詞中你得出怎樣的人生思考？
不能改變環境，那就改變心情，人生不如意事十有*，當你遇到人生苦難時，抱怨無濟于事，傷感徒增煩惱，所以要學會自我解脫和心靈釋放。
五、布置作業:
蘇軾，我想對你說------
赤壁懷古 篇6
師：哪位同學說說蘇軾？
生：蘇軾是宋代詞人。
生：蘇軾是八大家。
師：應該說是八大家之一。哪八大家？說說。
生：蘇洵、蘇轍……
生（插話）：歐陽修、王安石……
生（插話）：韓愈、柳宗元、曾鞏。
師：他們是什么方面的八大家？
生：文學。
師：當然是文學方面，他們應該是散文方面的八大家。
師：他們誰是唐代，誰是宋代？
生：韓愈、柳宗元是唐代，剩下的是宋代。
師：回答不錯。
師：《念奴嬌·赤壁懷古》，看看“念奴嬌”和“赤壁懷古”，哪個是題目？
生：“赤壁懷古”是題目。。
師：題目和詞牌，哪個與內容相關？
生：題目與內容相關。
師：看看注釋，這首詩是蘇軾在什么境況下寫的？
生：這首詞是蘇軾貶官為黃州（現在湖北省黃岡縣）團練副使時游赤壁時所作。
師：也就是說，是蘇軾在人生的得意還是在失意時所作？
生：失意時。
師：請一個同學把全詞讀一下。
（一生讀）
師：讀的非常流暢。可是有個字讀錯了。
生：“羽扇綸巾”的“綸（guān）”，他讀成lún了。
師：另外，我提點意見，還應該讀出點氣勢。（示范第一句）“大江東去，浪淘盡，千古風流人物。”
師：（故意說）這一句的意思是――滾滾的長江水一直向東流去，大浪淘洗盡了千百年來江水中的風流人物。
生：不對吧？
師：怎么不對？
生：“浪”應該是比喻吧？
師：比喻什么？
生：比喻時光。
師：對了。這里不能把浪解釋為江水中大浪，應該是時光。你還知道用水比喻時光的句子嗎？比如孔子曾經說過的，“子在川上曰……
生：“子在川上曰，逝如斯夫”。
師：蘇軾劈頭一句，非常有氣勢。江，直接用一個“大”字來修飾，有一種橫空而來的磅礴氣勢。
這句，很少有人能夠比，能夠寫得出來。蘇軾只這一句就成了千古名句，想起蘇軾，我們就想起這句“大江東去”。
如此的氣勢、如此的磅礴，讓我想起了李白的一句，寫黃河的，―――
生：“黃河之水天上來，奔流到海不復回”。
師：二者是一樣的，都是大氣磅礴的。蘇軾和李白都不是“人”,我是說，他們不是凡人。他們都是“仙”。
生：李白叫詩仙。
師：李白或者叫謫仙，天上下凡的。蘇軾叫坡仙。只有仙人才能寫出如此超凡脫俗、鳥瞰大地.。
這兩句似乎很熟悉，（唱），“滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄……”
（學生響起了掌聲。）
生：是《三國演義》的插曲。
師：是片頭曲。這段歌詞就在小說《三國演義》的開篇。大家看看，這兩句，跟蘇軾這兩句幾乎完全一樣，“滾滾長江東逝水”就是“大江東去”，“浪花淘盡英雄”就是“浪淘盡，千古風流人物”。一樣不一樣？
生：一樣！
師：一樣呀，好，那么，咱們就用《三國演義》的這兩句來代替、來改寫蘇軾這兩句吧，看看行不行。把“風流人物”換成“英雄人物”，大學覺得可以不可以？
生：可以！
師：你說說，為什么可以，道理是什么？
生：“風流人物”就是“英雄人物”，都是杰出的、有成就的人物。
師：大家是否同意他的意見。
生：同意！
師：我不同意！我覺得，如果“風流人物”就等同于“英雄人物”，那么，蘇軾何必不干脆用作“英雄人物”呢。
生：可能出于音律考慮吧！
師：讀一讀，“英雄”和“風流”，分別是幾聲？
生：都是一聲和二聲。
師：音律上一樣，蘇軾就是不用“英雄”！一定有原因。
生：“風流人物”與“英雄人物”就是不一樣.！
師：反正就是不一樣。（生笑）
（在蘇軾的心中“風流人物”就是不同于“英雄人物”，究竟怎樣不同，我提醒接著往下看）
師：“故壘西邊，人道是三國周郎赤壁”，這里已經把前三個小句子具體化了，怎么具體化的？分別看看。
生：“大江”具體化為“故壘”，
生：“千古”這里具像化為“三國”，
生：“風流人物”這里具像化為“周郎”。
師：如果說，前面是大場景、遠景，而這里就是……
生：是小場景、近景了，如同鏡頭拉近了。
師：“故壘”是“舊戰場”，“赤壁”就不是周瑜跟曹操打仗時的那個赤壁了。那個“赤壁”在哪里？
生：在湖北蒲圻。
師：那么，也就是說，蘇軾游覽的不是真赤壁。不是真赤壁，蘇軾還懷想什么古人呀，這不有點做偽嗎？不對，實際上，蘇軾是知道他所游覽不是真正的赤壁的，“人道是”三個字就特意說明“是人們說”，不是“我以為”。
師：大家再考慮，這個地方能不能改成“周瑜赤壁”？
生：不能，“周郎”給人一種年輕的感覺。
師：“郎”字，顯得特別年輕瀟灑。大家再想想，人名與地名相提并論，即“周郎赤壁”，有什么特別意義嗎？赤壁在赤壁之戰之前聞名嗎？不聞名。
生：赤壁是因為周瑜才聞名的。
師：反過來說呢？
生：周瑜因為在赤壁指揮了赤壁大戰，才名垂千古的，是赤壁讓周瑜留名的。
師：非常好。那么，“赤壁”是一種什么景觀呢？接下來就進行具體描寫了。我們一起來讀、背。
生：“亂石穿空，驚濤拍岸，卷起千堆雪。”
師：大家考慮，這三句分別是從什么角度來寫的？譬如，“亂石穿空”是從形角度寫的，寫出了石頭那種奇形怪狀，那種參差交錯。只有這樣來寫石頭，才能寫出戰場的景觀特點。
生：“驚濤拍岸”是從聲音的角度來寫。
師：“驚”的繁體字怎么寫？只有知道繁體字才知道這個“驚”的意義，這里是“驚馬”的意思，如驚馬一樣的波濤，拍擊著岸邊，非常兇猛，非常暴烈，翻江倒海，這是一江怒濤。
考慮，這兩句分別從什么視角來寫的。
生：“亂石穿空”是仰視，“驚濤拍岸”是俯視。
師：一個往高處寫，一個往低處寫。而“卷起千堆雪”是往深處寫，寫顏色。
穿空、驚馬一樣的波濤、浪花如雪，都是往極處寫。
這樣，由岸邊到江面，由江面到大江深處。“赤壁”古戰場的雄偉、壯麗、波瀾壯闊的畫面就形成了。
所以，緊接著一句――“江山如畫”是對前三句的概括，“一時多少豪杰”是對下闋寫人的開啟。
“如畫的江山”是一個舞臺，是風流人物活動的一個舞臺，在某種程度上，是如畫的江山蘊育、塑造了風流人物。“一時”，指的當然是三國這段時期，而下片就集中筆墨描繪周瑜。
上片描繪了一種雄奇壯麗的景觀，下片主要塑造的是周瑜這個人。
我們還是把上片一起來背誦一下。要讀了豪情，讀出氣勢。
（接著）再試著朗讀、背誦下片。
師：試著修改一下原詞，“遙想公瑾當年，小喬初嫁了”，我們能否把“公瑾”換成“周郎”，能否把“初嫁”換成“出嫁”。
生：不能換。公瑾是字，這里帶著尊敬的態度去寫。
生：而且再用“周郎”就與前面重復了。
生：初嫁，是剛剛出嫁，而“出嫁”則沒有這種剛出嫁的意思。
師：有句話，新婚新婚燕爾！這里就突出強調小喬的年輕，剛剛嫁給周瑜，周瑜還在度蜜月呢！
（學生笑）
師：如果用“出嫁”，那就體現不出是小喬，而是老喬了。（學生更笑得歡）可是，我要告訴大家，這里，蘇軾是真的“錯”了，在指揮赤壁之戰的時候，小喬并不是剛剛嫁給周瑜，而是已經嫁給周瑜十年了。赤壁之戰是建安十三年發生，而小喬嫁給周瑜是建安三年。已經真的不是小喬，的確是老喬了。
生：啊！（學生驚訝）
師：大家主要考慮一下，此處，蘇軾恐怕不是真的不知道小喬已經嫁給周瑜十年了，那么，蘇軾為什么非得那樣寫不可呢？
生：是不是還是強調周瑜仍然沉浸在熱戀當中。
（學生大笑）
師：情感如火，十年依然，十年不減。（學生還笑）―――這種理解，貼近但是不準確。
其實，蘇軾這里是故意為錯，有意如此去寫。大家是否忘了開頭我提的4個字，為什么蘇軾偏偏用“風流人物”，而不用“英雄人物”。
生：我知道了。“風流人物”就是跟美女與英雄有關，是用美女來陪襯英雄吧，說明周瑜是特別懂得情感的，是懂得愛情的。
（有學生又笑）
師：這就對！
師：在蘇軾心目中，只會沖沖殺殺的，不能算作“風流人物”，“風流人物”須得有兒女情長。正如剛才同學所說，懂得感情，懂得愛情，他不僅僅是勇武有力“風流人物”不但要有武膽，還得要有柔腸。如果說，美女陪襯英雄，也不能說錯。
所以，蘇軾這里故意把建安十三年的赤壁之戰，跟十年前的周瑜的燕爾新婚放在一塊來寫，突出自己所敬佩所向往的周瑜“風流人物”那“兒女情長”的一面。
“英雄人物”似乎只讓人們想到了英勇頑強、剛毅果決、堅忍不拔，那樣一種豪氣，一種氣概。就如同詞中四字寫英雄氣概英雄氣概。
生：“雄姿英發”。
師：是。“雄姿英發”描寫的又是風流人物的另一面，即英雄氣概的一面。
那么“羽扇綸巾”說的是“風流人物”的哪一面呢？“羽扇綸巾”實際不是武將的裝扮，而是文臣的裝扮。
生：是不是說周瑜有文采的一面？
師：說正是！這里表面上寫周瑜的外在裝扮，其實以此來寫周瑜智慧與聰明的一面。
如果說，前面兩句“雄姿英發”和“小喬初嫁了”，寫周瑜既有剛，又有柔的話，那么，后面兩句，“雄姿英發”與“羽扇綸巾”，就是寫周瑜什么呢？
生：既能武，又能文。
師：好。同學們，這樣，我們就已經把“風流人物”解釋清楚了。蘇軾心目中所敬仰、所向往的，就是要做周瑜那樣的剛柔相濟、文武雙全“風流人物”！
大家再拓展開想想，我們在哪里，還曾經學過“風流人物”？
生：在初中，學過毛澤東的《沁園春·雪》，里面有“數風流人物，還看今朝”。
師：大家想想，毛澤東詩詞里的“風流人物”，能不能這樣理解？
給大家一段時間，回憶一下毛澤東的原詞，認真對比二者提到的“風流人物”是否一樣。其實，這就是一種研究性學習，大家可以試一試，不怕說錯，只要認真思考，大膽發言。
（約兩分鐘后，有學生舉手）
生：“風流人物”，都不能解釋成一般理解中的“英雄人物”，那樣解釋，都是一種簡單化。
毛詞中的“風流人物”，當然不能等同于蘇軾詞中的“風流人物”，毛澤東的詞中的“風流人物”有一定的政治意義，是指才能出眾、品格超群、對歷史發展有巨大影響的杰出人物。毛澤東在詞中也一一列舉歷史上的“唐宗宋祖，略輸文采”“成吉思漢，只識彎弓射大雕”，說他們夠不上“風流人物”，也就是說，他們這些人是“武”有余而“文”不足，只有武略，而缺少文韜。所以，毛澤東才說“數風流人物，還看今朝”。
師：老師非常同意你的見地！
師：接下來，蘇軾仍然圍繞著周瑜進行細致描寫，“談笑間，檣櫓灰飛煙滅”，如果說前面幾句屬于正面描寫的的話，那么，這一句就應當屬于……
生：是側面描寫。用“檣櫓灰飛煙滅”來襯托他的指揮藝術。
師：這么說，這句還有襯托對比啦？
生：“談笑間”與“檣櫓灰飛煙滅”就是對比。前面十分輕松，跟玩似地，后面就出現了那么強烈的效果。
師：跟大家的討論，很長見識。
（我突然想到一個決定：剩下的下面幾句話，就交給大家自己討論辨析。）
（下面的幾句是“故國神游，多情應笑我，早生華發。人生如夢，一尊還酹江月”。還有剛才的“檣櫓灰飛煙滅”，存在著爭論，我把學術界的一些爭論的觀點公布給大家。我提醒大家認真思考，擇善而從，能夠展開交鋒和爭論。
第一，由于版本不同，“檣櫓”有的版本作“強虜”。這兩個詞，你覺得哪個更好？
第二，“故國神游”，“神游者”是誰？周瑜還是蘇軾？
第三，“多情應笑我”，這句怎么理解？存在兩種理解：
一種理解是，“應笑我多情”，即蘇軾在人生失意、人生低潮、年華老大的時候，還懷想什么“風流人物”，太多情了，也就是說，是蘇軾“多情”。
第二種理解是，“多情應笑”后面應當是逗號，“我”應當歸屬下面，形成“我早生華發”。“多情”實際是“多情人”，“多情人”指的是“周瑜”。
第四、如何理解“人生如夢，一尊還酹江月”？）
（首先討論，“檣櫓”好，還是“強虜”好。）
生：我覺得“強虜”好，強調了人的強大，恰好與“灰飛煙滅”形成一種強烈的效果，敵人非常強大，但是，在周瑜的鎮定自若的指揮下，強大的敵人“灰飛煙滅”，變成了煙云。
生：我也同意用“強虜”好，直接寫了人的強大，并且“檣櫓”這個詞太不自然，太小了，“檣櫓”不是代指艦船嗎？讓人想不到人，想不到全副武裝，想不到鎧甲，想不到精銳武器之類的。
生：我不同意，“檣櫓”更巧妙，更含蓄。大家都知道，文章的用詞，直接好呢，還是含蓄好？當然還是含蓄更好。檣櫓，這里不應該只指艦船，更應當指曹操的所有八十萬水軍。檣櫓，更能夠體現曹軍的“水軍”的特點。檣櫓，更可以讓我們想起曹操的武裝，就如同現在的什么驅逐艦、巡洋艦、魚雷艇之類的……
（學生笑）
生：那時候，哪有什么驅逐艦、巡洋艦呀！
生：（還是剛才那位同學）我只是比方，反正看到“檣櫓”二字，更含蓄，更讓我們想到水軍，想到曹操的艦艇等各種全副武裝的武器。
師：讓我發表意見，我更傾向于用“檣櫓”，理由就是剛才這位同學說的，體現“水戰”特點，又含蓄，而“強虜”過分直白了。（仍有同學表示不同意）
不同意的同學也好，我不主張，同學們輕易改變自己已經深思熟慮的觀點。如果你不滿意，請把你的意見寫成文字，寫在周記本上，一邊是“檣櫓派別”，一邊是“強虜派別”，呀，請別誤會，我不是說你們是“強虜”呀！（同學們大笑）
（接下來，討論“神游者”和“多情者”。請發言）
生：我覺得，還是同意課本上的解釋。“神游者”應當是蘇軾，蘇軾從上片的來到大江邊，描寫長江的景觀，“亂石穿空”什么的，然后又懷想英雄豪杰，懷想風流人物，也就是懷想周瑜，想做周瑜那樣的風流人物。這些，都是蘇軾在“神游”吧。就是蘇軾的精神在這個舊戰場上巡游。
師：你同意課本上注釋中“故國”二字就是“舊戰場”的意思。
生：是。
師：同學們，這里關鍵是“故國”二字怎么解釋，如果當成“曾經的故土”講呢，那么，這里顯然不是蘇軾的“曾經的故土”，而只能是周瑜曾經領兵打仗的地方。
生：老師說得正是。我不同意課本上的解釋。我同意把“神游人”理解成周瑜。因為，這里的“故國”只能是周瑜的故土，不是蘇軾的故土。
師：可是你還講不通呀,如果是“神游者”是周瑜的話，周瑜死去了，怎么神游呀？
生：（學生有點急）是周瑜的靈魂嘛！蘇軾是假設周瑜死后還有靈魂。蘇軾是假設如果周瑜的神靈還在舊戰場上的話，知道蘇軾在懷想他，那么蘇軾就想，周瑜會笑他，并且，“多情”二字正好扣合著前面“風流人物”，周瑜是一個感情豐富的人。
師：這樣說來，你把第三個問題也回答了，你認為“多情人”是周瑜，是“多情人”周瑜笑蘇軾。你再具體談。
生：我是這樣想的，“多情自古傷離別”，“多情”就是“多情人”，是名詞。如果理解成“應笑我多情”，那么，就是蘇軾“多情”，“多情”就是動詞了。
師：他非常有見地。很新鮮。你的意思是蘇軾的“多情”二字與柳永的“多情”二字是一個意思，都是“多情人”的意思。
聯系柳永詞來理解，可貴。如果“神游人”是蘇軾的話，那么，他就不會寫成“故國”了，而是寫成“古國”，“古國”才能是“舊戰場”。而“故國”一般應解釋成“故土”“故鄉”，或者引申解釋成“故地”，即曾經到過的地方。此地是周瑜的“故地”而非蘇軾的“故地”。
生：老師，你同意把“神游人”解釋成周瑜？
師：不是下結論的時候，而且最好別輕易下結論。何況大人們還沒有一個定論，學術界的爭論還在繼續。我覺得，你們爭論是有益的，說的都有些道理。
我只是傾向于把“神游者”理解成周瑜。我的道理，從句逗得出的。我看過一個資料，有人查閱了統計了幾百首《念奴嬌》詞，當然是不同人寫的，這兩句的句逗90%都是前四后五式，就是上句是四字，下句是五字。只有一首例外，是前五后四式。也就是說絕大部分人在填寫《念奴嬌》詞時，在這里是用前四后五式。
我還有一個逆向的推法。就是，即使句逗按照前五后四式，“多情應笑我”讀成“應笑我多情”，太牽強，理解起來別扭，不自在。
我的看法，只能是我的看法，希望你們繼續思考爭論下去，可以寫成小論文，題目就是《“神游者”是誰？》《談談“多情”與“神游”》。
繼續討論“人生如夢，一尊還酹江月”。這句，也有兩種解釋，一種理解是此時蘇軾善于自我解脫，自解自慰，比較達觀，一種理解是此時的蘇軾有些消沉，憤懣無法排解，只好寄情山水。
生：我同意第一種。
師：具體說。
生：我是從整個詩的格調來理解的。全詩比較格調比較昂揚向上。
生：我也同意。蘇軾還是比較積極的。
師：沒有不同意見？都同意蘇軾比較達觀的說法。
如果談我個人的意見，我個人覺得，兩方面都得顧及到才好，不能過分強調哪一方面。不是老師折衷。大家想想，蘇軾此時已經47歲了，他被貶謫到黃州，游覽赤壁美景，如畫江山，肯定深深感到特別有一種深深的失落感，年華老大，功業少成，想想人家周瑜，在三十四歲的時候，就已經名垂青史，已經立下赫赫戰功。而自己還可能如周瑜那樣嗎？想到這，肯定心境蒼涼，消沉之情是難免的。
但是，蘇軾畢竟是蘇軾，他并沒有真的消極，他又特別想得開，蘇軾可能在想，所有的風流人物都已經隨著歷史的潮水而被滌蕩了，即使周瑜這樣的人物不也是“浪淘盡”了嗎？人生就如同夢境一般，何必過于執著呢？不如意事十之八九，所以他特別灑脫,把酒灑在地上祭奠江月。
下面我們一起背誦全詩。
響起背誦的聲音。
赤壁懷古 篇7
ms zhou
赤壁懷古 京口北固亭懷古
教學目的：感受蘇詞的豪放風格(兼拓：婉約詞風)；理解烘托映襯，虛實相濟的寫作特點；培養對意境的感受、分析能力；詩詞吟誦; 體會辛棄疾與蘇軾豪放詞風的異同。理解文中用典的作用，體味作者借古事抒發出的抗金救國，收復中原的熱切愿望及愿望不能實現的苦悶心情，以及對統治者屈辱求和，用人不當的憤概。
教學設想：指導如何把握意境，分析對比歸納感悟風格特點
教學時數：2-3
教學過程 ：赤壁懷古
一、導入 ：播放《三國演義》主題曲《滾滾長江東逝水》
[葉振棠-三國演義]滾滾長江東逝水 / 浪花淘盡英雄 /是非成敗轉頭空 / 青山依舊在 / 幾度夕陽紅 / 白發漁樵江楮上 / 慣看秋月春風 / 一壺濁酒喜相逢 / 古今多少事 / 都付笑談中
文學常識：
1.復習回顧蘇軾相關文學常識，背誦《赤壁賦》
2.《念奴嬌·赤壁懷古》念奴是唐代天寶年間著名的歌妓，調也因此得名。它有雙調，有平韻、仄韻兩體，仄體有100字，較為常用，平韻用者較少。此詞牌高亢，適合抒情。“赤壁懷古”是題目與內容相關。這首詞是蘇軾貶官為黃州（現在湖北省黃岡縣）團練副使時游赤壁時所作。
二、學習研讀
1.齊讀正音。
2.詩歌鑒賞：
大江東去，浪淘盡，千古風流人物。
浪，喻時光。蘇軾劈頭一句，非常有氣勢。江，直接用一個“大”字來修飾，有一種橫空而來的磅礴氣勢。如此的氣勢、如此的磅礴，讓我想起了李白的一句，寫黃河的，――“黃河之水天上來，奔流到海不復回”。把傾注不盡的長江與名高累世的歷史人物聯系起來，布置了一個極為廣闊而悠久的空間和時間背景。它既使人們看到大江的洶涌奔騰，又使人想見風流人物的氣概，更可體味到作者兀立江岸憑吊勝地、才人所誘發的起伏激蕩的心潮，氣魄極大，筆力非凡。
故壘西邊，人道是，三國周郎赤壁。
在長江這里，自古出現過許多威武雄壯的戰爭故事。在開始尋找英雄們遺跡的時候，詞人終于找到了他心中最景仰的英雄——“周郎”。但他在這里卻先埋下一筆，暫時不展開寫，引起懸念。
亂石穿空，驚濤拍岸，卷起千堆雪。
作者寫赤壁時，為了巖石的陡峭，就夸張為“穿空”；為了寫江濤洶涌、浪花怒卷，就夸張為“千堆雪”，寥寥數筆便勾勒出赤壁的壯麗景色。
江山如畫，一時多少豪杰。
用此句感嘆語輕輕結住，將江山之勝和懷古之情融合為一體。這樣的景物描寫，讀罷使人止不住內心的激蕩，頗有“天風海雨迫人”之感。
遙想公瑾當年，小喬初嫁了，雄姿英發。
1、周瑜指揮赤壁之戰時，年紀很輕。
2、以美女襯托英雄，更表明他當時春風得意。
3、小喬的姐姐大喬是孫權的嫂子，所以周瑜和孫權外看是君臣之別，內觀則是連襟之親。周瑜能夠取得孫權的絕對信任，這是他能夠建功立業的一個重要條件。
羽扇綸巾，談笑間，墻櫓灰飛煙滅。
赤壁之戰對吳軍來說，是一場以弱勝強的戰斗，而作為吳軍統帥的周瑜不僅沒有絲毫的膽怯，反而從容閑雅，談笑之間，就把敵方的戰船燒成灰燼。這種指揮鎮定的風度何等令人生敬！作者這樣稱頌周瑜，表明他也渴望能像周瑜一樣為自己的國家建立豐功偉業。
故國神游，多情應笑我，早生華發。
作者的情緒不斷變化，由欣賞山河之美到贊賞追慕英雄豪杰，作者渴望建功立業，的理想很明顯地透露出來，詞意至此，已經達到高潮。但這些都是“神游”，眼前現實卻是“我”的“多情”,“早生華發”。
人生如夢，一尊還酹江月。
蘇軾我國文學史上的唐宋八大家之一。蘇軾從36歲起，就開始過貶謫的生活。因反對王安石變法，他第一次出判杭州，44歲時再貶黃州。1085年宋憲宗時，司馬光為相，一度奉召回朝。章敦為相時，蘇軾因堅持他的見解，被貶廣東惠州。北宋哲宗紹圣四年（1097年）再次被貶海南島昌化軍（貶所在今儋州市中和鎮）。“人生如夢”是作者在遭受壓抑情況下的自我安慰之語，但他并沒有想到 要及時行樂。他的“一尊還酹江月”不過是要向“江月”傾訴壯志難酬的苦悶。縱觀全詞，可以說豪放中略見蒼涼，而蒼涼只是豪放的補充，二者并不矛盾。
3.問題研討：
a.豪放風格的體現（拍電影用什么鏡頭，比較“一江春水向東流”的風格）？
b.為什么“一時多少豪杰”獨寫周瑜不寫曹操？
c.赤壁之戰以少勝多，與史是否一致？(歷史真實與文學真實？文脫胎于史，又高于史)
d.是否與蘇風格沖突？（樂觀――平和、曠達）
e. 把“風流人物”換成“英雄人物”，覺得可以不可以？
“風流人物”就是“英雄人物”，都是杰出的、有成就的人物。
f.：“三國周郎赤壁”周郎？周瑜？“遙想公瑾當年，小喬初嫁了”， “公瑾”？“周郎”？
公瑾是字，這里帶著尊敬的態度去寫。 再用“周郎”就與前面重復了。
g.詞下闕為什么寫小喬？初嫁/出嫁？
新婚新婚燕爾！這里就突出強調小喬的年輕，剛剛嫁給周瑜，周瑜還在度蜜月呢！如果用“出嫁”，那就體現不出是小喬，而是老喬了。可是，我要告訴大家，這里，蘇軾是真的“錯”了，在指揮赤壁之戰的時候，小喬并不是剛剛嫁給周瑜，而是已經嫁給周瑜十年了。赤壁之戰是建安十三年發生，而小喬嫁給周瑜是建安三年。已經真的不是小喬，的確是老喬了。
蘇軾這里是故意為錯，有意如此去寫。大家是否忘了開頭我提的4個字，為什么蘇軾偏偏用“風流人物”，而不用“英雄人物”。 “風流人物”須得有兒女情長。正如剛才同學所說，懂得感情，懂得愛情，他不僅僅是勇武有力“風流人物”不但要有武膽，還得要有柔腸。如果說，美女陪襯英雄，也不能說錯。所以，蘇軾這里故意把建安十三年的赤壁之戰，跟十年前的周瑜的燕爾新婚放在一塊來寫，突出自己所敬佩所向往的周瑜“風流人物”那“兒女情長”的一面。
“雄姿英發”描寫的是風流人物的一面，即英雄氣概的一面。“羽扇綸巾”實際不是武將的裝扮，而是文臣的裝扮。既能武，又能文。蘇軾心目中所敬仰、所向往的，就是要做周瑜那樣的剛柔相濟、文武雙全“風流人物”！
毛澤東的《沁園春·雪》，里面有“數風流人物，還看今朝”。 有一定的政治意義，是指才能出眾、品格超群、對歷史發展有巨大影響的杰出人物。武略，文韜
f. “故國神游，多情應笑我，早生華發。人生如夢，一尊還酹江月” 學術界爭論:“檣櫓”有的版本作“強虜” 哪個更好？
“故國神游”，“神游者”是誰？周瑜還是蘇軾？
“多情應笑我”，這句怎么理解？存在兩種理解：一種理解是，“應笑我多情”，即蘇軾在人生失意、人生低潮、年華老大的時候，還懷想什么“風流人物”，太多情了，也就是說，是蘇軾“多情”。 第二種理解是，“多情應笑”后面應當是逗號，“我”應當歸屬下面，形成“我早生華發”。“多情”實際是“多情人”，“多情人”指的是“周瑜”。
如何理解“人生如夢，一尊還酹江月”？
教學過程 京口北固亭懷古
一、導入 ：東坡詞豪放，有鐵板銅琶之稱，看下面對聯：
鐵板銅琶繼東坡 高唱大江東去
美芹悲黍冀南宋 莫隨鴻雁南飛
該對聯寫的是誰？寫了哪兩方面的內容？
辛詩的豪放風格,與東坡齊名；對南宋朝廷的一片忠誠；
同樣一首懷古古詞，一起學習。
[背景] 辛棄疾(1140--1207)，字幼安，號稼軒，南宋杰出的愛國詩人，山東歷城人。其詞題材廣泛，風格以豪放為主，與蘇軾接近，世稱“蘇辛”。辛詞充滿了誓復中原的愛國思想感情。著有《稼軒詞》，又名《稼軒長短句》。本詞作于宋寧宗開禧元年(1205年)秋天，辛棄疾已66歲。其時宰相韓侂胄獨攬朝政，高談伐金而不作實際準備，繼續過著奢靡荒淫的生活。閑廢已久的辛棄疾于前一年被起用，這年春又受命知鎮江府，出防要地京口（今鎮江）。表面看來，朝廷隊他似乎很重視，實際上只是利用他那主戰派元老的招牌作號召而已。但辛棄疾仍想以自己的風燭殘年為國立功，故到任后，他積極為軍事進攻作準備，同時又對韓侂胄的輕敵冒進感到憂心忡忡。懷著這樣復雜的心情，辛棄疾登上此樓，面對著破碎的山河，感慨著歷史的興亡，憂慮著復雜的形勢，百感交集，寫下了此詞。
二、賞讀：
千古江山，英雄無覓，孫仲謀處。 （英雄業績）
舞榭歌臺，風流總被，雨打風吹去。
斜陽草樹，尋常巷陌，人道寄奴曾住。
想當年、金戈鐵馬，氣吞萬里如虎。 （精銳部隊）
上闋：歌頌迨慕英雄及其功勛業績，感嘆“時無英雄”。 這一段借孫權和劉裕兩個歷史上英雄人物事跡隱約諷刺南宋政權的無能，表達自己抗敵救國的熱情。
下闋：借劉義隆，廉頗的故事，抒發對南宋王朝的憤懣，以及自己抗金救國，恢復中原的熱切愿望和希望不能實現的苦悶。
元嘉草草，封狼居胥，贏得倉皇北顧。 （草率）（落得）
四十三年，望中猶記，烽火揚州路。 （不堪 哪堪）
可堪回首，佛貍祠下，一片神鴉社鼓！
憑誰問、廉頗老矣，尚能飯否？
（1）這首詩表現了作者對英雄業績的向往，有著抗金救國、恢復失地的抱負以及不能實現的苦悶；也表現了對南宋統治者屈辱求和、茍且偏安的卑劣行徑的諷刺和不滿，以及對韓侘胄的警告。 這首詞借 \\\" 懷古 \\\" 贊揚孫權、劉裕的抗敵業績，批評南宋當政者倉碎北伐的冒險行動，表達自己的積極抗金，恢復中原統一國家的熱切愿望。運用典故，十分恰當，是它的一大藝術特色。
（2）寫孫權和劉裕一略一詳，為什么？（寫出劉裕出身貧賤，卻能建功立業，更表現了“事在人為”的道理；更表現詞人對英雄的仰慕。在當時韓侘胄急于北伐的現實中，辛棄疾對劉裕的歌頌不僅是向往他的英雄業績，還含有“如果碰到劉裕這樣的國君，他的正確戰略意圖就能被采用”的意思。
3、引導學生找出詞中的對比，并體會其作用
（1）英雄業績與可悲現實對比：針對南宋的萎靡不振。
（2）劉裕“氣吞萬里如虎”與劉義隆“贏得倉皇北顧對比：提出歷史的經驗教訓，指出今日應有的做法
（3）四十三年前的“烽火揚州路”與眼下的“佛貍祠下，一片神雅社鼓”對比：抒發憂國傷時的感慨：
（這些對比使詞義更加豐富曲折，感情更加委婉強烈，形象更加鮮明生動）
四、拓展《念奴•赤壁懷古》與《永遇樂•京口北固亭懷古》都是借詠懷歷史抒發感情，討論這兩首詞的異同。
（內容的異同，還要領會蘇辛這兩位豪放派代表詞人風格上的異同）
1、相同點：結構上均為“地點+懷古”
意境上均為雄渾壯闊 主旨上均為把古喻今
2、不同點：（1）《念奴嬌•赤壁懷古》上闋中，用“千古風流人物”、“三國周郎赤壁”和“一時多少豪杰”從景中逐層托出人物，為下闋的議論作好鋪墊；《永遇樂京口北固亭懷古》上闋寫景中就含有議論，下闋議論之中也有寫景的地方。（2）議論涉及的問題不同，深度不同。蘇軾詞作縱橫決蕩，議論能上以形而上的層面，思索宇宙人生的終極意義；辛棄疾的詞作扣緊現實，借詠史談自己的戰略見解，表現自己的愛國情懷。（3）蘇詞多鋪敘顯得開闊明朗，曠達樂觀；辛詞用事多，層層轉折，顯得隱晦。
附.作者與寫作背景：
辛棄疾在詞人中，算是個英雄。 1161 年，金國大舉南犯， 21 歲的辛棄疾率群眾 2000 多人在家鄉起義，加入以耿京為首的農民抗金義軍，擔任 掌書記 職務。在起義軍的幾個月里，他表現出非凡的勇敢和堅定，干了兩件轟動一時的事。一件是，一個叫義端的和尚叛變投敵，辛棄疾親往追捕，親手斬了這個叛徒；另一件是，親率 50 騎兵，直逼駐有 5萬大軍的金營，活捉了殺害耿京、瓦解起義軍的叛徒、內奸張安國。渡過淮水，到達建康（南京）。辛棄疾到了南方，耿京的起義軍已經失敗，他便留在南京。從此以后，他繼續堅持主戰，用他飽含愛國主義激情的詞和文章，宣傳北伐抗金，收復中原統一全國的主張。但是，以趙構為首的趙家王朝偏安江南，在臨安過著游宴玩樂歌舞升平的生活，對金屈辱求和。他們對起義軍也一直害怕。辛棄疾渡江之后，首先被解除了武裝，后來才被派往江陰作簽判，幫助地方官處理政務。辛棄疾被迫退隱江西上饒，空懷一腔忠貞熱情，卻報國無門。辛棄疾許多詞就反映了這種悲憤。我們今天要學的這篇懷古詞，是突出的一首。宋寧宗喜泰三年（ 1203 ），辛棄疾 64 歲退居江西鄉！司已有十多年，被執掌大權的韓伉胄所起用。當時蒙古已崛起，金則日益衰敗，并起了內亂。韓要立一場伐金大功，以鞏固自己的地位，于是起用了辛棄疾作為號召北伐的旗幟。第二年（ 1204）任他作鎮江知府，鎮江那時正處于抗戰前線。辛初到鎮江，積極為北伐作準備，可他的意見不能被韓？胄一伙采納，并給他一個降官的處分，后來又把他調離鎮江。辛棄疾施展雄才大略為恢復大業出力的愿望又落空了。這就是辛棄疾寫這首詞的背景。
赤壁 杜牧
折戟沉砂鐵未銷， 自將磨洗認前朝。
東風不與周郎便， 銅雀春深鎖二喬。
南鄉子 登京口北固亭有懷
何處望神州？ 滿眼風光北固樓。
千古興亡多少事？悠悠，不盡長江滾滾流。
年少萬兜鍪，坐斷東南戰未休。
天下英雄誰敵手？曹劉。生子當如孫仲謀。
蘇軾《江城子》
十年生死兩茫茫，不思量，自難忘，千里孤墳，無處話凄涼。
縱使相逢應不識，塵滿面，鬢如霜。
夜來幽夢忽還鄉，小軒窗，正梳妝。相顧無言語，惟有淚千行。料得年年腸斷處，明月夜，短松岡。”
作者郵箱：
[1]
赤壁懷古 篇8
《念奴嬌·赤壁懷古》教案
響水縣運河中學 任金貴
【教學目的】：
1、領略蘇軾豪放雄邁的詞風，初步了解豪放派詞的特點。
2、理解詞人復雜的心情，用文字的視角去解讀詞中的景物描繪和人物刻畫，能夠感詞人所感，讓學生體味藝術美的感染力。
3、掌握常用的鑒賞古典詩歌的方法，培養對意境的感受分析能力。
【教學設想】：
1、通過誦讀、比較等方法，引導學生品味深厚獨特的藝術魅力。
2、注重古典詩詞與學生生活實際的聯系，引導學生用歷史的眼光和現代觀念科學地品評課文，真正領悟作品對于當代讀者的人生啟迪：在珍惜生命、奮發有為的同時，只有擺脫患得患失的羈絆，才能獲得一個歡樂的人生。
【教學時數】：1課時
【閱讀準備】：
一、查資料，了解作者及與作背景（略），并制成卡片
二、借助注解和工具書正音、正義、疏通詞語
三、熟讀課文
【教學步驟 】：
一、導入 課文，激發興趣
許多古人，每見名山大川，必有所感懷，如孔子“登泰山而小天下”，范仲淹臨洞庭而憂蒼生，歐陽修游滁州而醉山水。他們心為山動，情為水發，錦文華章，噴薄而出，留下許多千古絕唱。宋代詞人蘇東坡來到歷經滄桑的赤壁古戰場，同樣情難自己，醉書一曲《念奴嬌》，讓世人傳唱。（用多媒體課件展示赤壁風景圖及蘇軾原作），今天我們就來學習蘇軾的這篇傳世佳作——《念奴嬌·赤壁懷古》。
二、整體感知，了解內容
1、學生自讀課文，完成：
（1）拿出預習卡片，熟悉作者及創作背景；
（2）自由朗讀，揣摩作者的情感。
2、運用多媒體播放影片范讀
3、學生齊讀
4、小組討論，交流自學所得
（1）說說你對這首詞的感受
（2）提出你不能理解的詞句
5、教師小結
這首詞是蘇軾游赤壁古戰場，因眼前之景，憶往昔之事，感自身處境，抒自己情懷。
三、品味賞析
（一）閱讀上闋，討論
1、學生有感情地朗讀上闋，討論完成下列問題：
文中用了哪些富有表現力的字詞描寫了赤壁怎樣的景色？用了什么修辭？從幾個角度？基調怎樣？營造了怎樣的詩歌意境？
2、請學生試著用盡可能優美的語句把寫景部分的語句再現出來，體會詩歌的意境
滾滾東流的長江洶涌奔騰，陡峭的山崖高插云霄，洶涌的駭浪搏擊著江岸，滾滾的江流起千萬堆澎湃的雪浪。
3、面對壯美的赤壁景觀，很自然地會想到曾經活動在這里的英雄，請同學們發揮自己的想象，想象曾經在此的英雄。
過五關斬六將的關云長，一聲斷喝長坂坡上的猛張飛，方天畫戟無人能敵的俊呂布，運籌帷幄，世所難當的諸葛亮。
（二）學生自由朗讀下闋，思考問題，完成下列問題
作者是從哪幾個角度描寫周瑜的？基調怎樣？作者自身的狀況又是怎樣的？基調怎樣？
（三）學生思考：對周瑜的追述是表現的是一種理想，而落泊失意是一種現實，感情基調的矛盾實際反映的是理想與現實的矛盾，作者是如何解決這種矛盾的：“人生如夢”，人生是短暫的，虛幻的，又何必執著？
灑酒入江，以酒祭月，是希望萬古愁懷隨江而去，感慨和動作中表現出一種超脫與曠達。
（四）、總結全文
內容：感懷、寫景、詠史、抒情
基調：昂揚、感奮、豪邁、蒼涼
全詞寫景、懷古、抒懷，三者完美結合，渾然一體。
四、拓展延伸，比較提高
1、閱讀比較豪放詞和婉約詞的風格差異
（1）投影顯示《雨霖鈴》
（3）教師用俞文豹《吹劍錄》中的文字總結：
婉約詞：“只合十七八女郎，執紅牙板，歌揚柳岸，曉風殘月”；
豪放詞：“須關西大漢，銅琵琶，鐵綽板，唱大江東去”。
2、有人說“人生如夢，一尊還酹江月”中含有消極成分，試結合作者生平及寫作背景，談談自己的看法。聯系現實生活實際，說說當代青年應該樹立怎樣的人生觀。
（這是個拓展性話題，不在于形成統一的結論，而在意引導學生樹立正確的人生觀、世界觀）
《永遇樂·京口北固亭懷古》教案
教學目的：
1、進一步了解豪放派詞的特點，體會辛棄疾與蘇軾豪放詞風的異同。
2、理解文中用典的作用，體味作者借古事抒發出的抗金救國，收復中原的熱切愿望及愿望不能實現的苦悶心情，以及對統治者屈辱求和，用人不當的憤概。
教學設想
1、注意誦讀，從自由讀到范讀，再齊讀，引導學生設身處地地“讀”課文，從讀中感受作者激憤沉郁的豪放詞風。
2、注意比較，比較蘇辛豪放詞風的差異。
教學時數
1課時
教學過程
一、復習《念奴嬌·赤壁懷古》
1、檢查背誦
2、指名學生回答：作者在詞中描寫赤壁景象，有什么特點？有什么作用？
赤壁之景，顯得雄偉驚駭，既烘托了當年古戰場戰斗之激烈，又有力地襯托了英雄人物。
二、導入 新課，激發興趣
赤壁的驚濤駭浪勾起了蘇軾的無限遐想，與雄姿英發的周瑜相比，東坡自然會發限的感慨，登上京口北固亭的辛棄疾，又會作何感想呢？今天我們就來學習《永遇樂·京口北固亭懷古》。
三、整體感知，了解內容
1、學生自學課文，完成
（1）學生查找資料，理解作者及創作背景
（2）借助注解和工具書正音、正義，疏通詞語
（3）學生自讀課文
（4）聽錄音，注意范讀的語氣和感情
（5）齊讀課文，感受文章
2、教師引導學生從整體上把握課文內容，體會作者的感情
上闋：歌頌迨慕英雄及其功勛業績，感嘆“時無英雄”。
下闋：借劉義隆，廉頗的故事，抒發對南宋王朝的憤懣，以及自己抗金救國，恢復中原的熱切愿望和希望不能實現的苦悶。
四、品味鑒賞
1、要求學生找出詞中的典故，并分析其作用
（1）英雄無覓孫仲謀處：懷念英雄，表現收復失地的決心
（2）人道寄奴曾住：懷念古人，表現北伐決心
（3）烽火揚州路，佛貍祠下：今者對照，不堪回首
（4）元嘉草草，封猩居胥：借古諷今，批評草率出兵
（5）憑誰問，廉頗老矣：自我感慨，不忘為國效力
（這些典故的使用使詩文情思雋永，含蓄深刻）
2、引導學生找出詞中的對比，并體會其作用
（1）英雄業績與可悲現實對比：針對南宋的萎靡不振。
（2）劉裕“氣吞萬里如虎”與劉義隆“贏得倉皇北顧對比：提出歷史的經驗教訓，指出今日應有的做法
（3）四十三年前的“烽火揚州路”與眼下的“佛貍祠下，一片神雅社鼓”對比：抒發憂國傷時的感慨：
（這些對比使詞義更加豐富曲折，感情更加委婉強烈，形象更加鮮明生動）
五、拓展延伸
《念奴·赤壁懷古》與《永遇樂·京口北固亭懷古》都是借詠懷歷史抒發感情，討論這兩首詞的異同。
（此題設計，不僅要讓學生了解兩首詞內容的異同，還要領會蘇辛這兩位豪放派代表詞人風格上的異同）
1、相同點：結構上均為“地點+懷古”
意境上均為雄渾壯闊
主旨上均為把古喻今
2、不同點：（1）《念奴嬌·赤壁懷古》上闋中，用“千古風流人物”、“三國周郎赤壁”和“一時多少豪杰”從景中逐層托出人物，為下闋的議論作好鋪墊；《永遇樂京口北固亭懷古》上闋寫景中就含有議論，下闋議論之中也有寫景的地方。（2）議論涉及的問題不同，深度不同。蘇軾詞作縱橫決蕩，議論能上以形而上的層面，思索宇宙人生的終極意義；辛棄疾的詞作扣緊現實，借詠史談自己的戰略見解，表現自己的愛國情懷。
（3）蘇詞多鋪敘顯得開闊明朗，曠達樂觀；辛詞用事多，層層轉折，顯得隱晦。
赤壁懷古 篇9
教學目標：
一、知識與能力
1、了解蘇軾的生平和思想，了解詞的寫作背景
2、通過比較閱讀，引導學生初步掌握賞析詩詞的步驟方法，提高學生理解鑒賞能力。
二、過程與方法
1、通過閱讀學習，理解詞中寫景、詠史、抒情為一體的手法。
2、通過教師點撥、引導，學生自主探索“拍岸”“裂岸”“強虜”“檣櫓”的不同以及結尾的理解。
3、通過朗讀，理解豪放詞特點及詞的情感。
三、情感態度價值觀
感受蘇祠豪放的特點，體會作者渴望建功立業的情感和壯志未酬的苦悶，學習他曠達胸襟和進取精神。
教學重點：理解詞中寫景、詠史、抒情融為一體的寫作手法。
教學難點：體會作者渴望建功立業的壯志與壯志未酬的苦悶。學習他曠達的胸襟和進取精神。
教學過程：
一、導入課文
1、猜猜作者
中國著名作家林語堂曾評價一個人。我們今天就上他的課，猜猜他是誰？
一個無可救藥的樂天派，一個偉大的人道主義者，一個百姓的朋友，一個大文豪，一個大書法家，一個創新的畫家，一個造酒試驗家，一個工程師，一個憎恨清教徒主義的人，一位瑜伽修行者、佛教徒，一個巨儒政治家，一個皇帝的秘書，一個酒仙，一個小丑（幻燈片投影）
2、學生介紹蘇軾、了解蘇軾
二、學習課文
1、教師范讀（配樂）
2、明確詞牌名、題目及詞的類別：懷古詩
明確懷古詩特點：觀眼前之景寫歷史故事抒一己之懷
3、速讀上闕。提問：（觀眼前之景）最有氣勢的是哪句？（自由發言）
明確：“亂石穿空，驚濤拍岸，卷起千推雪”
提問：哪幾個字富有表現力？來說說看。
分析：“穿”寫出亂石高聳入云的動態，化靜為動。描摹出山勢之險要、高峻。“拍”描摹出赤壁水勢洶涌澎湃。“卷”表現出驚濤驚天動地、波瀾壯闊的氣勢。
三句運用夸張、擬人、比喻等手法，從形狀、聲音、顏色等方面寫出赤壁雄奇壯美、波瀾壯闊的景象。（板書：描壯美之景）
提問：有版本作“驚濤裂岸”，試和原文比較，你認為哪個更好？（自由闡述）
明確：“拍”更好些，“擬人”的使用，使得更形象，動態感強，而且其中還暗含聲響。“裂岸”是從“形”上來寫，這和第一句的視角重復了。三句分別從形、聲、色三個角度寫的。所以不能用“裂岸”。
生齊讀感受赤壁的壯美，領略蘇祠的豪放。
4、提問：作者在描摹了壯美之景后，用了一句過渡句過渡到寫什么上？
明確：由“江山如畫，一時多少豪杰”過渡到歷史人物上。
5、提問：作者站在赤壁古戰場上想到了誰？他有何特點？（依文找特點）
明確：英俊瀟灑文武雙全年輕有為鎮定自若……
“小喬初嫁了”襯托出周瑜年輕有為，春風得意
“雄姿英發，羽扇綸巾”表現周瑜的儒雅、風度翩翩
“談笑間，強虜灰飛煙滅”刻畫了周瑜從容自若，指揮若定的形象。
6、提問：“談笑間，強虜灰飛煙滅”有版本作“檣櫓灰飛煙滅”，你認為哪個更好？
明確：“強虜”是突出敵方強大，襯托周瑜的英雄形象。“檣櫓”是借代，代指曹操的八十萬水軍，更能體現水軍的特點。
7、提問：三國時期，有很多的風流人物，為什么蘇軾想到的卻是周瑜？（出示圖表，學生分組討論）
人物周瑜蘇軾
年齡3447
生活幸福美滿貧困潦倒（妻子早亡）
外表英俊瀟灑早生華發
職位東吳大都督黃州團練副使
成就功成名就一事無成
明確：感嘆自己雖身懷報國之志卻得不到統治者的信任和重用。借周瑜之酒杯，澆自己之塊壘，所以才有了“多情應笑我”的感嘆。（板書：嘆風流之人）
8、提問：對詞人情感的理解，有人認為此時蘇軾善于自我解脫、自我安慰，比較曠達；也有人認為此時的蘇軾比較消沉，憤懣無法排解，只好寄情山水，你怎么看？（學生討論）
明確：曠達多于消沉
蘇軾和周瑜相比，蒼涼和消沉之情是難免的，但蘇軾畢竟是蘇軾，他沒有真正消沉，他特想得開。他在想：所有風流人物都將隨歷史的潮流而被滌蕩了，即便周瑜這樣的風流人物不也被浪淘盡了嗎？人生就如夢一般，何必過于執著呢？，所以特別灑脫，把酒灑在地上祭祀江月，這其實就是林語堂評價的“他是天生的樂觀派”。（板書：抒曠達之情）
9、齊讀下闕并自由朗讀試著背誦這首詞
三、小結并布置作業：
懷古詩：觀眼前之景寫歷史故事抒一己之懷
課后閱讀（1）林語堂《蘇東坡傳》（2）余秋雨《東坡突圍》
四、在齊聲朗讀中下課
赤壁懷古 篇10
《念奴嬌·赤壁懷古》 學案一、詞牌的來歷
念奴是唐天寶年間的著名歌女，音調高亢悅耳，據說唐玄宗很喜歡聽她演唱，這個詞牌是為了紀念她而創立的。
二、蘇軾大致生平及評價
蘇軾(1037—1101)字子瞻，一字和仲，號東坡居士，謚號文忠，北宋著名文學家。宋仁宗嘉佑二年(1057)中進士。神宗時，因反對王安石的新法被貶任地方官。元佑中，舊黨執政，蘇軾內調，任翰林學士等職，因與司馬光在政見上發生分歧，被舊黨所惡，再次外調，等新黨重新上臺，蘇軾受到重重的打擊。宋徽宗即位，蘇軾遇赦，第二年死于常州。蘇軾在文學藝術的創作上，幾乎是一位全才。散文方面，與其父蘇洵、其弟蘇轍并稱“三蘇”，同屬“唐宋八大家”之列。詩歌方面，是宋代詩壇上的杰出詩人，和歐陽修、王安石、黃庭堅被譽為北宋四大詩人，和黃庭堅并稱“蘇黃”。詞的創作上，擴展了詞的境界，是豪放派的創始人，與南宋豪放派詞人辛棄疾并稱“蘇辛”。書畫方面，和蔡襄、黃庭堅、米芾并稱“宋四家”。著有《蘇東坡全集》。
三、前人對東坡的詞的評論
《四庫全書提要·東坡詞提要》云：“詞自晚唐、五代以來，以清切婉麗為宗，至柳永而一變，如詩家之有白居易；至軾而又一變，如詩家之有韓愈，遂開南宋辛棄疾等一派。尋源溯流，不能不為之別格，然謂之不工則不可。故今日尚與花間一派并行，而不能偏廢。”《歷代詩余》引晁以道云：“紹圣出，與東坡別于汴上，東坡酒醒，自歌《古陽關》，則公非不能歌，但豪放，不喜裁減，以就聲律耳。試取東坡諸詞歌之，曲終，覺天風海雨逼人。”
四、蘇軾在黃州生活概況
在來黃州之前，因烏臺詩案蘇軾曾下獄，險遭殺身之禍。出獄后派往黃州，名義上是團練副使，其實要受地方官員的監督管制，形同囚犯。為了排譴內心郁悶，他在住地東面的山坡上蓋了房子，取名雪堂，自號東坡居士。每日他都到那里去讀書，與朋友談論，或瀏覽風景。有時也到赤鼻磯(當地人誤以此為赤壁)、岐亭等地。蘇軾游赤鼻磯，共有兩次，都在宋神宗元豐五年這一年(1082)。這首詞大概是這期間寫的，當時他已45歲，故詞中有“早生華發”一語。“得罪以來，深自閉塞，扁舟草履，放浪山水間，與樵漁雜處，往往為醉人所推罵，輒自喜漸不為人識。平生親友，無一字見及，有書與之亦不答，自幸庶幾免矣。”——蘇軾寫給李端叔的一封信
五、重點字詞
大江：長江
風流人物：英雄人物
雪：浪花
一時：當時，指赤壁之戰時
遙想：遠想
英發：勃發，形容周瑜氣概
綸(guān)巾：古代配有青絲帶的頭巾
檣櫓(qiáng lǔ)：原指船上的桅桿和槳，用以指代船，這里指曹操的水軍
故國神游：即神游故國。故國：舊地。
多情應笑我：即應笑我多情
華發：花白的頭發
尊：通“樽”
六、詞句分析
大江東去，浪淘盡，千古風流人物。(寬廣的背景和闊大的氣勢沉郁蒼涼的情調。羨慕古人，渴望建功立業的抱負，流露出他被貶黃州的失意心情。)
故壘西邊，人道是，三國周郎赤壁。(火燒赤壁時代、地點、事件、人物。“人道是”蘇知赤壁之戰的“赤壁”不在黃州，他真正用意不是考證“赤壁”本身，只是“借地抒情”。)
亂石穿空，驚濤拍岸，卷起千堆雪。(描寫環境，氣勢雄渾的赤壁山水圖。)
江山如畫，一時多少豪杰。(承上啟下)
遙想公瑾當年，小喬初嫁了，雄姿英發。(年少有為，美女襯英雄，瀟灑風度)
羽扇綸巾，談笑間，檣櫓灰飛煙火。(從容指揮，輝煌戰果)
故國神游，多情應笑我，早生華發。人生如夢，一尊還酹江月。(轉寫詩人自己的感慨，年近半百，功業全未建立，緬懷、寄托于古人。飽含詞人宦途失意的無限感慨，隱含著對現實的強烈不滿。)
七、課文分析
(一)從內容來看：這首詞是蘇軾在謫居黃州時寫的。詞中借詠史抒發了作者壯志難酬的郁悶心情。上闋先以波瀾壯闊的長江為背景，點出赤壁戰場之所在，然后寫它的險要形勢，并稱頌當時眾多英雄人物。下闋先著力塑造周瑜的英雄形象，描述火燒曹營的歷史事件，最后抒發作者的感慨，歸結全詞主旨。
(二)從表現手法來看：烘托是以乙托甲，使甲的特點或特質更加突出。千古風流人物——多少豪杰——周瑜，從而突出了周瑜在作者心中的地位，感慨由之而發。映襯是烘托的一種，即以乙托甲，又以甲托乙。詞中有兩處映襯：實景(赤壁的險要形勢)和虛景(火燒曹營)的映襯；周瑜的“雄姿英發”和作者“早生華發”的映襯。
(三)從情感來講：抒發了作者宏偉的政治抱負，和豪邁的英雄氣概流露出作者壯志未酬的感慨和人生如夢、歲月流逝的遺憾。
破 解
高二（7）張迎 晨鐘暮鼓，香煙繚繞，千年古剎，沐浴佛光，幽深寂靜，一派祥和。
可這仍然不能使我的步履輕盈，反而愈發沉重了。
我承認，這種如風似竹的溫厚，已快在城市中絕版，可我并不像流浪者那樣，有著融化本領和開闊心境，所以，即使處在這種環境中，我依舊很恥笑我自己，恥笑自己早已沒有那種高素質群落中的自控風范，恥笑自己對厭倦不厭其煩。
我從古寺的側門進入，為的是避開嗆人的煙霧和那些朝拜者虔誠的目光，可我終究是逃不過。那些被足跡磨得光滑又深陷的臺階，足以證明佛法無邊。
我滿腦子只是那些瑣碎的事：和父親爭吵的場面，還有父親前幾個月一句莫名其妙的話：“你站在佛的肩上呢！”當然只是句玩笑話。
我走進去，先是盯著佛像看了好一陣子，目光寸步不離佛的肩膀，可越是入神，就越覺得這佛像的顏色褪的厲害，至于父親話的意思，則半點兒也沒參透。我當時的神情一定很不合氣氛，惹得旁邊一位跪坐的老者目光里就差露出怒火了。可我還是自顧自的往周圍的墻上瞥，眼神中全是固執的不屑。不過，沒過多久老人就詫異了。因為我對著西邊的那面墻默默地站著，眼中充滿了一種歡愉的感動，我在西面墻上掛著的許多小祈福牌中發現一個特別的牌子，那上面寫著我的名字。本來也許是一種巧合，但我很快發現它就靜靜站在墻上巨大的“佛”字的肩上，我仔細的端詳它，那上面的字清秀透骨，名字下還有一行小字，淡淡地寫著“平安”。
我感到這一筆筆勾勒，精確的近乎玄妙，讓我駐足時都要屏住呼吸，用心靈來凝視，我知道，父親也只是一時興起或和朋友說笑間為我祈福的，因為他從不信佛的，但這并不影響我為此而感動，因為我在這面墻上沒有找到父親的名字。
也許我也應該為父親祈福，親手寫下他的名字，可我沒這么做，因為我有些頓悟了，親情并不是簡單的“互相”的愛，或者說親情簡單到連“互相”都不需要了，它是彼此獨立的單方面，卻往往錯綜的連結著。
真正的親情中沒有搪塞，感動的時候你可以沉默或是牽動嘴角；傷心的時候你可以走出去，可它的緊湊，不管你怎么走，也迷不了路。
其實親情給人的感覺，就像你靜靜地走在堅實的土城墻下，陽光伴著你的影子；而人們對親情的期盼，就像老墻上的青苔對水的渴念一般。
一定有什么原因，讓我忽然間很想握住那雙手，告訴自己親情也是可以澎湃的，這世上生來就是永恒的東西不多，親情應該算是一種。
我意識到，親情的歡樂，比憂傷還要認真，我怎敢擺脫這歡樂，這愛與恨？又怎么可能甘心寂寞？我又何需在爭吵時，暗暗發狠地說自己只是孤單一個人而已？又何必故意到這古剎來只為尋找清靜？無論我有多么幼稚和渺小，至少我會堅定，我寧愿在紅塵中墮落，也不愿在天堂里超脫，最起碼為了親情。
[評語]
有關“親情”的文章很難寫，容易落入俗套。張迎同學抓住父親為我“祈福”這一個細節，從中感悟、升華。親情的真正動人之處，就在于那種無意中流露出來的無條件無理由的愛。張迎同學破解的是“父親”的一句話，也破解了一份簡單卻又神圣的愛。
赤壁懷古 篇11
師：哪位同學說說蘇軾？
生：蘇軾是宋代詞人。
生：蘇軾是八大家。
師：應該說是八大家之一。哪八大家？說說。
生：蘇洵、蘇轍……
生（插話）：歐陽修、王安石……
生（插話）：韓愈、柳宗元、曾鞏。
師：他們是什么方面的八大家？
生：文學。
師：當然是文學方面，他們應該是散文方面的八大家。
師：他們誰是唐代，誰是宋代？
生：韓愈、柳宗元是唐代，剩下的是宋代。
師：回答不錯。
師：《念奴嬌·赤壁懷古》，看看“念奴嬌”和“赤壁懷古”，哪個是題目？
生：“赤壁懷古”是題目。。
師：題目和詞牌，哪個與內容相關？
生：題目與內容相關。
師：看看注釋，這首詩是蘇軾在什么境況下寫的？
生：這首詞是蘇軾貶官為黃州（現在湖北省黃岡縣）團練副使時游赤壁時所作。
師：也就是說，是蘇軾在人生的得意還是在失意時所作？
生：失意時。
師：請一個同學把全詞讀一下。
（一生讀）
師：讀的非常流暢。可是有個字讀錯了。
生：“羽扇綸巾”的“綸（guān）”，他讀成lún了。
師：另外，我提點意見，還應該讀出點氣勢。（示范第一句）“大江東去，浪淘盡，千古風流人物。”
師：（故意說）這一句的意思是――滾滾的長江水一直向東流去，大浪淘洗盡了千百年來江水中的風流人物。
生：不對吧？
師：怎么不對？
生：“浪”應該是比喻吧？
師：比喻什么？
生：比喻時光。
師：對了。這里不能把浪解釋為江水中大浪，應該是時光。你還知道用水比喻時光的句子嗎？比如孔子曾經說過的，“子在川上曰……
生：“子在川上曰，逝如斯夫”。
師：蘇軾劈頭一句，非常有氣勢。江，直接用一個“大”字來修飾，有一種橫空而來的磅礴氣勢。
這句，很少有人能夠比，能夠寫得出來。蘇軾只這一句就成了千古名句，想起蘇軾，我們就想起這句“大江東去”。
如此的氣勢、如此的磅礴，讓我想起了李白的一句，寫黃河的，―――
生：“黃河之水天上來，奔流到海不復回”。
師：二者是一樣的，都是大氣磅礴的。蘇軾和李白都不是“人”,我是說，他們不是凡人。他們都是“仙”。
生：李白叫詩仙。
師：李白或者叫謫仙，天上下凡的。蘇軾叫坡仙。只有仙人才能寫出如此超凡脫俗、鳥瞰大地.。
這兩句似乎很熟悉，（唱），“滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄……”
（學生響起了掌聲。）
生：是《三國演義》的插曲。
師：是片頭曲。這段歌詞就在小說《三國演義》的開篇。大家看看，這兩句，跟蘇軾這兩句幾乎完全一樣，“滾滾長江東逝水”就是“大江東去”，“浪花淘盡英雄”就是“浪淘盡，千古風流人物”。一樣不一樣？
生：一樣！
師：一樣呀，好，那么，咱們就用《三國演義》的這兩句來代替、來改寫蘇軾這兩句吧，看看行不行。把“風流人物”換成“英雄人物”，大學覺得可以不可以？
生：可以！
師：你說說，為什么可以，道理是什么？
生：“風流人物”就是“英雄人物”，都是杰出的、有成就的人物。
師：大家是否同意他的意見。
生：同意！
師：我不同意！我覺得，如果“風流人物”就等同于“英雄人物”，那么，蘇軾何必不干脆用作“英雄人物”呢。
生：可能出于音律考慮吧！
師：讀一讀，“英雄”和“風流”，分別是幾聲？
生：都是一聲和二聲。
師：音律上一樣，蘇軾就是不用“英雄”！一定有原因。
生：“風流人物”與“英雄人物”就是不一樣.！
師：反正就是不一樣。（生笑）
（在蘇軾的心中“風流人物”就是不同于“英雄人物”，究竟怎樣不同，我提醒接著往下看）
師：“故壘西邊，人道是三國周郎赤壁”，這里已經把前三個小句子具體化了，怎么具體化的？分別看看。
生：“大江”具體化為“故壘”，
生：“千古”這里具像化為“三國”，
生：“風流人物”這里具像化為“周郎”。
師：如果說，前面是大場景、遠景，而這里就是……
生：是小場景、近景了，如同鏡頭拉近了。
師：“故壘”是“舊戰場”，“赤壁”就不是周瑜跟曹操打仗時的那個赤壁了。那個“赤壁”在哪里？
生：在湖北蒲圻。
師：那么，也就是說，蘇軾游覽的不是真赤壁。不是真赤壁，蘇軾還懷想什么古人呀，這不有點做偽嗎？不對，實際上，蘇軾是知道他所游覽不是真正的赤壁的，“人道是”三個字就特意說明“是人們說”，不是“我以為”。
師：大家再考慮，這個地方能不能改成“周瑜赤壁”？
生：不能，“周郎”給人一種年輕的感覺。
師：“郎”字，顯得特別年輕瀟灑。大家再想想，人名與地名相提并論，即“周郎赤壁”，有什么特別意義嗎？赤壁在赤壁之戰之前聞名嗎？不聞名。
生：赤壁是因為周瑜才聞名的。
師：反過來說呢？
生：周瑜因為在赤壁指揮了赤壁大戰，才名垂千古的，是赤壁讓周瑜留名的。
師：非常好。那么，“赤壁”是一種什么景觀呢？接下來就進行具體描寫了。我們一起來讀、背。
生：“亂石穿空，驚濤拍岸，卷起千堆雪。”
師：大家考慮，這三句分別是從什么角度來寫的？譬如，“亂石穿空”是從形角度寫的，寫出了石頭那種奇形怪狀，那種參差交錯。只有這樣來寫石頭，才能寫出戰場的景觀特點。
生：“驚濤拍岸”是從聲音的角度來寫。
師：“驚”的繁體字怎么寫？只有知道繁體字才知道這個“驚”的意義，這里是“驚馬”的意思，如驚馬一樣的波濤，拍擊著岸邊，非常兇猛，非常暴烈，翻江倒海，這是一江怒濤。
考慮，這兩句分別從什么視角來寫的。
生：“亂石穿空”是仰視，“驚濤拍岸”是俯視。
師：一個往高處寫，一個往低處寫。而“卷起千堆雪”是往深處寫，寫顏色。
穿空、驚馬一樣的波濤、浪花如雪，都是往極處寫。
這樣，由岸邊到江面，由江面到大江深處。“赤壁”古戰場的雄偉、壯麗、波瀾壯闊的畫面就形成了。
所以，緊接著一句――“江山如畫”是對前三句的概括，“一時多少豪杰”是對下闋寫人的開啟。
“如畫的江山”是一個舞臺，是風流人物活動的一個舞臺，在某種程度上，是如畫的江山蘊育、塑造了風流人物。“一時”，指的當然是三國這段時期，而下片就集中筆墨描繪周瑜。
上片描繪了一種雄奇壯麗的景觀，下片主要塑造的是周瑜這個人。
我們還是把上片一起來背誦一下。要讀了豪情，讀出氣勢。
（接著）再試著朗讀、背誦下片。
師：試著修改一下原詞，“遙想公瑾當年，小喬初嫁了”，我們能否把“公瑾”換成“周郎”，能否把“初嫁”換成“出嫁”。
生：不能換。公瑾是字，這里帶著尊敬的態度去寫。
生：而且再用“周郎”就與前面重復了。
生：初嫁，是剛剛出嫁，而“出嫁”則沒有這種剛出嫁的意思。
師：有句話，新婚新婚燕爾！這里就突出強調小喬的年輕，剛剛嫁給周瑜，周瑜還在度蜜月呢！
（學生笑）
師：如果用“出嫁”，那就體現不出是小喬，而是老喬了。（學生更笑得歡）可是，我要告訴大家，這里，蘇軾是真的“錯”了，在指揮赤壁之戰的時候，小喬并不是剛剛嫁給周瑜，而是已經嫁給周瑜十年了。赤壁之戰是建安十三年發生，而小喬嫁給周瑜是建安三年。已經真的不是小喬，的確是老喬了。
生：啊！（學生驚訝）
師：大家主要考慮一下，此處，蘇軾恐怕不是真的不知道小喬已經嫁給周瑜十年了，那么，蘇軾為什么非得那樣寫不可呢？
生：是不是還是強調周瑜仍然沉浸在熱戀當中。
（學生大笑）
師：情感如火，十年依然，十年不減。（學生還笑）―――這種理解，貼近但是不準確。
其實，蘇軾這里是故意為錯，有意如此去寫。大家是否忘了開頭我提的4個字，為什么蘇軾偏偏用“風流人物”，而不用“英雄人物”。
生：我知道了。“風流人物”就是跟美女與英雄有關，是用美女來陪襯英雄吧，說明周瑜是特別懂得情感的，是懂得愛情的。
（有學生又笑）
師：這就對！
師：在蘇軾心目中，只會沖沖殺殺的，不能算作“風流人物”，“風流人物”須得有兒女情長。正如剛才同學所說，懂得感情，懂得愛情，他不僅僅是勇武有力“風流人物”不但要有武膽，還得要有柔腸。如果說，美女陪襯英雄，也不能說錯。
所以，蘇軾這里故意把建安十三年的赤壁之戰，跟十年前的周瑜的燕爾新婚放在一塊來寫，突出自己所敬佩所向往的周瑜“風流人物”那“兒女情長”的一面。
“英雄人物”似乎只讓人們想到了英勇頑強、剛毅果決、堅忍不拔，那樣一種豪氣，一種氣概。就如同詞中四字寫英雄氣概英雄氣概。
生：“雄姿英發”。
師：是。“雄姿英發”描寫的又是風流人物的另一面，即英雄氣概的一面。
那么“羽扇綸巾”說的是“風流人物”的哪一面呢？“羽扇綸巾”實際不是武將的裝扮，而是文臣的裝扮。
生：是不是說周瑜有文采的一面？
師：說正是！這里表面上寫周瑜的外在裝扮，其實以此來寫周瑜智慧與聰明的一面。
如果說，前面兩句“雄姿英發”和“小喬初嫁了”，寫周瑜既有剛，又有柔的話，那么，后面兩句，“雄姿英發”與“羽扇綸巾”，就是寫周瑜什么呢？
生：既能武，又能文。
師：好。同學們，這樣，我們就已經把“風流人物”解釋清楚了。蘇軾心目中所敬仰、所向往的，就是要做周瑜那樣的剛柔相濟、文武雙全“風流人物”！
大家再拓展開想想，我們在哪里，還曾經學過“風流人物”？
生：在初中，學過毛澤東的《沁園春·雪》，里面有“數風流人物，還看今朝”。
師：大家想想，毛澤東詩詞里的“風流人物”，能不能這樣理解？
給大家一段時間，回憶一下毛澤東的原詞，認真對比二者提到的“風流人物”是否一樣。其實，這就是一種研究性學習，大家可以試一試，不怕說錯，只要認真思考，大膽發言。
（約兩分鐘后，有學生舉手）
生：“風流人物”，都不能解釋成一般理解中的“英雄人物”，那樣解釋，都是一種簡單化。
毛詞中的“風流人物”，當然不能等同于蘇軾詞中的“風流人物”，毛澤東的詞中的“風流人物”有一定的政治意義，是指才能出眾、品格超群、對歷史發展有巨大影響的杰出人物。毛澤東在詞中也一一列舉歷史上的“唐宗宋祖，略輸文采”“成吉思漢，只識彎弓射大雕”，說他們夠不上“風流人物”，也就是說，他們這些人是“武”有余而“文”不足，只有武略，而缺少文韜。所以，毛澤東才說“數風流人物，還看今朝”。
師：老師非常同意你的見地！
師：接下來，蘇軾仍然圍繞著周瑜進行細致描寫，“談笑間，檣櫓灰飛煙滅”，如果說前面幾句屬于正面描寫的的話，那么，這一句就應當屬于……
生：是側面描寫。用“檣櫓灰飛煙滅”來襯托他的指揮藝術。
師：這么說，這句還有襯托對比啦？
生：“談笑間”與“檣櫓灰飛煙滅”就是對比。前面十分輕松，跟玩似地，后面就出現了那么強烈的效果。
師：跟大家的討論，很長見識。
（我突然想到一個決定：剩下的下面幾句話，就交給大家自己討論辨析。）
（下面的幾句是“故國神游，多情應笑我，早生華發。人生如夢，一尊還酹江月”。還有剛才的“檣櫓灰飛煙滅”，存在著爭論，我把學術界的一些爭論的觀點公布給大家。我提醒大家認真思考，擇善而從，能夠展開交鋒和爭論。
第一，由于版本不同，“檣櫓”有的版本作“強虜”。這兩個詞，你覺得哪個更好？
第二，“故國神游”，“神游者”是誰？周瑜還是蘇軾？
第三，“多情應笑我”，這句怎么理解？存在兩種理解：
一種理解是，“應笑我多情”，即蘇軾在人生失意、人生低潮、年華老大的時候，還懷想什么“風流人物”，太多情了，也就是說，是蘇軾“多情”。
第二種理解是，“多情應笑”后面應當是逗號，“我”應當歸屬下面，形成“我早生華發”。“多情”實際是“多情人”，“多情人”指的是“周瑜”。
第四、如何理解“人生如夢，一尊還酹江月”？）
（首先討論，“檣櫓”好，還是“強虜”好。）
生：我覺得“強虜”好，強調了人的強大，恰好與“灰飛煙滅”形成一種強烈的效果，敵人非常強大，但是，在周瑜的鎮定自若的指揮下，強大的敵人“灰飛煙滅”，變成了煙云。
生：我也同意用“強虜”好，直接寫了人的強大，并且“檣櫓”這個詞太不自然，太小了，“檣櫓”不是代指艦船嗎？讓人想不到人，想不到全副武裝，想不到鎧甲，想不到精銳武器之類的。
生：我不同意，“檣櫓”更巧妙，更含蓄。大家都知道，文章的用詞，直接好呢，還是含蓄好？當然還是含蓄更好。檣櫓，這里不應該只指艦船，更應當指曹操的所有八十萬水軍。檣櫓，更能夠體現曹軍的“水軍”的特點。檣櫓，更可以讓我們想起曹操的武裝，就如同現在的什么驅逐艦、巡洋艦、魚雷艇之類的……
（學生笑）
生：那時候，哪有什么驅逐艦、巡洋艦呀！
生：（還是剛才那位同學）我只是比方，反正看到“檣櫓”二字，更含蓄，更讓我們想到水軍，想到曹操的艦艇等各種全副武裝的武器。
師：讓我發表意見，我更傾向于用“檣櫓”，理由就是剛才這位同學說的，體現“水戰”特點，又含蓄，而“強虜”過分直白了。（仍有同學表示不同意）
不同意的同學也好，我不主張，同學們輕易改變自己已經深思熟慮的觀點。如果你不滿意，請把你的意見寫成文字，寫在周記本上，一邊是“檣櫓派別”，一邊是“強虜派別”，呀，請別誤會，我不是說你們是“強虜”呀！（同學們大笑）
（接下來，討論“神游者”和“多情者”。請發言）
生：我覺得，還是同意課本上的解釋。“神游者”應當是蘇軾，蘇軾從上片的來到大江邊，描寫長江的景觀，“亂石穿空”什么的，然后又懷想英雄豪杰，懷想風流人物，也就是懷想周瑜，想做周瑜那樣的風流人物。這些，都是蘇軾在“神游”吧。就是蘇軾的精神在這個舊戰場上巡游。
師：你同意課本上注釋中“故國”二字就是“舊戰場”的意思。
生：是。
師：同學們，這里關鍵是“故國”二字怎么解釋，如果當成“曾經的故土”講呢，那么，這里顯然不是蘇軾的“曾經的故土”，而只能是周瑜曾經領兵打仗的地方。
生：老師說得正是。我不同意課本上的解釋。我同意把“神游人”理解成周瑜。因為，這里的“故國”只能是周瑜的故土，不是蘇軾的故土。
師：可是你還講不通呀,如果是“神游者”是周瑜的話，周瑜死去了，怎么神游呀？
生：（學生有點急）是周瑜的靈魂嘛！蘇軾是假設周瑜死后還有靈魂。蘇軾是假設如果周瑜的神靈還在舊戰場上的話，知道蘇軾在懷想他，那么蘇軾就想，周瑜會笑他，并且，“多情”二字正好扣合著前面“風流人物”，周瑜是一個感情豐富的人。
師：這樣說來，你把第三個問題也回答了，你認為“多情人”是周瑜，是“多情人”周瑜笑蘇軾。你再具體談。
生：我是這樣想的，“多情自古傷離別”，“多情”就是“多情人”，是名詞。如果理解成“應笑我多情”，那么，就是蘇軾“多情”，“多情”就是動詞了。
師：他非常有見地。很新鮮。你的意思是蘇軾的“多情”二字與柳永的“多情”二字是一個意思，都是“多情人”的意思。
聯系柳永詞來理解，可貴。如果“神游人”是蘇軾的話，那么，他就不會寫成“故國”了，而是寫成“古國”，“古國”才能是“舊戰場”。而“故國”一般應解釋成“故土”“故鄉”，或者引申解釋成“故地”，即曾經到過的地方。此地是周瑜的“故地”而非蘇軾的“故地”。
生：老師，你同意把“神游人”解釋成周瑜？
師：不是下結論的時候，而且最好別輕易下結論。何況大人們還沒有一個定論，學術界的爭論還在繼續。我覺得，你們爭論是有益的，說的都有些道理。
我只是傾向于把“神游者”理解成周瑜。我的道理，從句逗得出的。我看過一個資料，有人查閱了統計了幾百首《念奴嬌》詞，當然是不同人寫的，這兩句的句逗90%都是前四后五式，就是上句是四字，下句是五字。只有一首例外，是前五后四式。也就是說絕大部分人在填寫《念奴嬌》詞時，在這里是用前四后五式。
我還有一個逆向的推法。就是，即使句逗按照前五后四式，“多情應笑我”讀成“應笑我多情”，太牽強，理解起來別扭，不自在。
我的看法，只能是我的看法，希望你們繼續思考爭論下去，可以寫成小論文，題目就是《“神游者”是誰？》《談談“多情”與“神游”》。
繼續討論“人生如夢，一尊還酹江月”。這句，也有兩種解釋，一種理解是此時蘇軾善于自我解脫，自解自慰，比較達觀，一種理解是此時的蘇軾有些消沉，憤懣無法排解，只好寄情山水。
生：我同意第一種。
師：具體說。
生：我是從整個詩的格調來理解的。全詩比較格調比較昂揚向上。
生：我也同意。蘇軾還是比較積極的。
師：沒有不同意見？都同意蘇軾比較達觀的說法。
如果談我個人的意見，我個人覺得，兩方面都得顧及到才好，不能過分強調哪一方面。不是老師折衷。大家想想，蘇軾此時已經47歲了，他被貶謫到黃州，游覽赤壁美景，如畫江山，肯定深深感到特別有一種深深的失落感，年華老大，功業少成，想想人家周瑜，在三十四歲的時候，就已經名垂青史，已經立下赫赫戰功。而自己還可能如周瑜那樣嗎？想到這，肯定心境蒼涼，消沉之情是難免的。
但是，蘇軾畢竟是蘇軾，他并沒有真的消極，他又特別想得開，蘇軾可能在想，所有的風流人物都已經隨著歷史的潮水而被滌蕩了，即使周瑜這樣的人物不也是“浪淘盡”了嗎？人生就如同夢境一般，何必過于執著呢？不如意事十之八九，所以他特別灑脫,把酒灑在地上祭奠江月。
下面我們一起背誦全詩。
響起背誦的聲音。
赤壁懷古 篇12
一、教學目標
1、感受蘇詞的豪放風格。
2、了解作者渴望為國效力的思想與壯志未酬的苦悶，正確理解“人生如夢”的思想情緒。
3、理解《赤壁懷古》一詞中寫景、詠史、抒情相結合的寫法。
4、誦讀、背誦
二、教學重點、難點分析：
1、怎樣正確理解《赤壁懷古》的思想內容？
《赤壁懷古》融寫景、懷古、抒情為一體，從描繪古戰場的雄奇景色入手，贊一代儒將周瑜的豐功偉績，抒發作者個人的貶謫失意、功業無成的感慨。結尾處“人生如夢”的感慨是作者迅速從惆悵失意中排解出來，表達蘇軾特有的曠達灑脫情懷。
2、作為豪放派代表詞人的蘇軾在寫作上有什么特色？怎樣理解《赤壁懷古》的藝術特色？
蘇軾以詩為詞，使詞的內容不再拘于傳統的離愁別緒，反映較廣闊的社會生活，拓寬了詞的題材；使詞的形式不再為規定的宮調、身律所束縛，一掃詞的柔弱氣息，開創了豪放詞派。蘇詞氣勢雄偉，一瀉千里，提高了詞的意境。《赤壁懷古》是豪放派宋詞的代表作，詞的主旋律感情激蕩，氣勢雄壯。全詞借古抒懷，將寫景、詠史、抒情容為一體，借詠史抒發作者積極入世但年已半百仍功業無成的感慨。
三、學生特點分析：
1、學習特點：學習對象為高一學生，對學習資源利用和知識信息的獲取、加工、處理與綜合能力較低，但富有朝氣且對本課學習有濃厚興趣。
2.學習習慣：知識面仍較為狹隘，習慣于教師滿堂灌式的被動接受式的傳統教學，缺乏獨立發現和自主學習能力。
3.學習交往：多表現為個別化學習，課堂上群體性的小組交流與協同討論學習機會很少。
四、學法指導
采用誦讀感悟式教學。本詞是宋詞中的經典，文辭優美，感情濃厚，境界開闊，應引導學生多多誦讀，品味語言，感悟意境，特別是抒情部分更要細心玩味。誦讀法貫穿整個教學過程，既加強了學生對文章主旨的理解，又培養了學生的語感，一石二鳥。
五、教學過程
【導入新課】
課前三分鐘播放《滾滾長江東逝水》。
剛才我所播放的歌曲應該是大家耳熟能詳的.，它是《三國演義》的片頭曲。在前奏部分，我們首先聽到的是戰爭前的鼓角爭鳴，這樣的歌曲我們自然而然就聯想到三國這個充滿紛爭的時代，是個亂世。但亂世容易產生英雄，也因此就留下了很多英雄事跡可以讓后來人來品評。中央電視臺《百家講壇》欄目開講以來最為火熱的，也是對三國人物的一個品評——《易中天品三國》。那么大家來讀一下這幾個詩句，看一下這些詩句所品評的具體是哪些英雄人物呢？
展示：
出師一表真名世，千載誰堪伯仲間。（寫鞠躬盡瘁的諸葛亮）
天下英雄誰敵手？生子當如孫仲謀。（寫弛馬射虎的孫權）
東風不與周郎便，銅雀春深鎖二喬。（寫足智多謀的周瑜）
釃酒臨江，橫槊賦詩，固一世之雄也。（寫能文能武的曹操）
你們最欣賞哪一位英雄呢？（學生自由發言）（張飛：勇猛豪爽、天真魯莽；趙云：忠肝義膽、武藝超群；黃忠：老當益壯、獻身精神；周瑜：年輕有為、足智多謀）
每個人心中都有自己的英雄，而蘇軾最欣賞的又是誰呢？（周瑜）三國時代涌現出這么多的英雄人物，為什么蘇軾偏偏就對周瑜情有獨鐘呢？（板書：為何獨愛周瑜？）
現在就讓我們開聲來朗讀，在文章中尋找問題的答案。
【朗讀環節】
1、全班齊讀。
朗讀提示：這首詞歷來被稱做是宋詞豪放派的代表作，課文第42頁有這么一句話：“柳郎中詞只合十七八女郎，執紅牙板，歌‘楊柳岸，曉風殘月’；學士詞須‘關西大漢，銅琵琶，鐵綽板，唱‘大江東去’。”意思就是說像這類豪放派的文章應該讀得高亢激昂、鏗鏘有力。
2、名家范讀。
節奏感很強：四字句2/2；五字句2/3；六字句2/4。
經過剛才的朗讀，大家所感受到的這首詞的基本感情基調是怎樣的呢？（豪放）
這就是我們對這首詞的初步感知了。而蘇軾是如何體現出這股豪放的，我們后頭見分曉。（板書：如何體現豪放的精神？）
【題目】
“念奴嬌”為詞牌名，念奴是唐代一個很著名的歌妓，調因此而得名。題目是“赤壁懷古”，告訴我們這首詞的主要內容是蘇東坡在赤壁這個地方游覽的時候，觸景生情，進行懷古，緬懷古人。（板書：勾畫美景————緬懷古人）
蘇軾是如何安排這兩塊內容的？我們接著往下看。
【寫景片段分析】
1、學生齊讀文章的寫景片段（上闕）
2、提問：上闕描寫了赤壁古戰場怎樣的景色？或你腦海中的意境，它的特點是怎樣的？請用一個精煉的詞或詞組來概括。
討論明確：雄渾、壯闊，撼人心魄，氣勢恢宏、磅礴、似有氣吞天下之勢等等。（答案不求完全統一，意思接近即可。）
3、提問：我們沒有親眼目睹赤壁的壯觀，但卻能感受到一種雄渾壯闊的意境來，這完全得益于作者用詞的藝術。你覺得上闕中哪些詞用得很有味道，為什么？
學生思考，交流，討論明確：三個詞――淘、穿、卷。
（1）淘。不僅寫出了長江奔流的氣勢，而且將寫景與寫人融合在一起，形象地定出了歷史的推進。為我們創造了一個曠遠、深邃的意境，給了我們一個廣闊的空間與時間的概念。多少英雄人物，多少英雄的故事，一個“淘”字，一下了如過電影般推到了我們的眼前。讀到這樣詩句，讓我們的耳邊似乎又響起了《三國演義》中的那首卷簾詞。（一起背誦）“滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄，是非成敗轉頭空，青山依舊在，幾度夕陽紅。”可以這樣說滾滾東流的江水已經超脫了物理意義上水的概念，它已經成了中國文化的一個重要載體。
（2）穿。寫出了山巖高聳入云的動勢以及山崖的陡峭。
（3）卷：寫出了浪花的洶涌，而用“千堆雪”形象真切。老師想到了柳永的《望海潮》中也有一個“卷”字。“怒濤卷霜雪，天塹無涯。”一個“卷”字寫出了錢塘江大潮的壯觀，可謂有聲有色。
古戰場到如今也算是一個旅游景點了，根據作者的介紹，如果讓你們為之拍一個宣傳片，你們會怎樣安排鏡頭呢？
你看這圖片，先來大處的景，大江洶涌奔騰，然后鏡頭往前移，目標慢慢縮小，看到了陡峭的山崖散亂地直刺云霄，洶涌的駭浪猛烈搏擊著江岸，滔滔江流卷起千萬堆澎湃的雪浪。于是整張圖景明了了，你們看江水奔馬轟雷，十分驚心動魄。而我們為之配上臺詞的話，就可以用上“大江東去”“亂石穿空，驚濤拍岸，卷起千堆雪。”，如畫的江山透著的是如此非凡的氣勢，有種“天風海雨逼人”之感。
【人物形象分析】
好了，舞臺布置完畢，序幕拉開，背景就是如畫的江山。追光燈亮起來了，照在了哪里啊？（豪杰。打在了周瑜身上，主人公出場了）
這個周瑜怎么樣啊？我們一起來讀一下有關周瑜的片段。
“遙想公瑾當年，小喬初嫁了，雄姿英發。羽扇綸巾，談笑間，檣櫓灰飛煙滅。”
1、稱呼：公瑾、周郎（稱字，而不是直呼名諱，有著對周瑜的尊敬，親切）
2、婚姻：小喬初嫁了（我們平常說“出嫁”是哪兩個字呢？——出嫁。問題來了，考慮一下，我們平時所接觸到的“出嫁”與這邊看到的“初嫁”，效果上有什么不一樣呢？）
教師總結：蘇軾記周瑜，主要是記起赤壁之戰，但在此卻插入了10年前的生活細節，“小喬剛剛出嫁”，這是不符合實際的，但如果按實際情況選擇了“出嫁”這個詞語的話，小喬已為老喬，那么便不夠美了，而周瑜同樣的也在變化，所以美女襯英雄，以“小喬剛出嫁”這點更襯出周瑜的年輕有為、春風得意，足以令人艷羨。藝術嘛，為了表達需要，有時可以虛構的。
3、長相——雄姿英發、羽扇綸巾（這是周瑜的儀容裝束，你看一下，周瑜束裝儒雅、風度翩翩，是當時時髦的儒將打扮，更顯出了他作為指揮官的那種瀟灑從容。）
4、作戰能力——談笑間，檣櫓灰飛煙滅（打仗卻還在談笑，顯然不把敵人放在心上，對戰爭有著必勝的把握。赤壁之戰對于東吳來說，是一場以弱抗強的戰爭，3萬對10萬。而作為統帥的周瑜不僅沒有絲毫的畏懼，反而越發地從容、沉著。談笑間，借著東南風，巧用火攻燒掉了曹操的戰船。“檣櫓”點出了水戰，“灰飛煙滅”點出了火攻的特點，精確地概括整個戰爭的勝利場面。）
到這邊我們可以看到由“遙想”二字領起的六句，塑造了一個青年將領周瑜意氣風發、春風得意的形象。
【蘇軾內心】
江山依舊，人事全非。赤壁是周瑜建功立業的戰場，卻是蘇軾被貶謫后流連的去處。面對著這樣的周瑜，蘇軾心里自是有個比較，且看二人的對比資料，板書如下：
周瑜————蘇軾
年齡：34歲47歲
生活：幸福美滿屢遭不幸
外貌：英俊儒雅早生華發
際遇：功成名就壯志未酬
周瑜24歲被授予“建威中郎將”，并娶了江東美女小喬，34歲為孫劉聯盟赤壁之戰的總指揮，而蘇軾呢？
我們所認識的蘇軾是很有才華的，詩歌方面與江西詩派的核心人物黃庭堅并稱“蘇黃”；詞方面與辛棄疾并稱“蘇辛”，人提豪放派必提“蘇辛”；書法方面與米芾黃庭堅、蔡襄并稱“宋四家”；散文方面又列于“唐宋八大家”。可見他是十分有才華的，但是他的仕途卻頗為坎坷。蘇東坡來黃州之前，官場受挫，險遭殺頭之禍。在文化圈里，也倍受非議與妒忌，他是帶著疲憊，滿心僥幸而又滿心絕望地，傷痕累累地來到黃州這個當時還很荒涼的小鎮。這時的他已47歲，老之將至，卻功業無成。中國古代知識分子普遍存在著一種出世與入世的精神矛盾，也難怪蘇軾發出了“多情應笑我，早生華發”了。他想到自己年歲已老，卻無法如周瑜般建功立業，可以說是壯志未酬，心中涌動的是一種惆悵與失意。
【人生態度】
但作者沒有被這種惆悵和失意所困住，他把它消解在了酒當中。“人生如夢，一尊還酹江月。”
這其實也就是他的一種人生態度。蘇軾對比周瑜，這落差是極大的，更增添了他壯志未酬的失落，所以心境蒼涼，消沉之情是難免的。但是，他真的消極嗎？蘇軾畢竟是蘇軾，他特別想得開，“人生如夢”，人生猶如夢一般，所有風流人物不也都隨著大江而東去，洗滌蕩盡了嗎！那么又何必去執著呢。人生不如意事有很多，所以他也特別灑脫，把酒灑在地上祭奠江月了。
因此，作者的情感是有變化的，由開始的激昂慷慨，到后來的惆悵失意，最后趨于平靜。
【誦讀體驗】
【歸納總結】
學生參考板書，解決第二個問題：豪放詞風的具體體現？
一方面表現在對赤壁之景的描寫上：“亂石穿空，驚濤拍岸，卷起千堆雪。”畫面波瀾壯闊，雄奇壯美。另一方面表現在作者的人生態度上，通過塑造功成名就的周瑜，表明了自己渴望建功立業的心態。
這就是蘇軾的全詞了，上半闕寫景，景物烘托出了下半闋的人——周瑜，由周瑜想到自身，抒發出了自己壯志難酬之情。
赤壁懷古 篇13
念奴嬌·赤壁懷古
蘇軾
授課班級：04（6）班 授課人：福州環保職專曉晨
授課時間：12月9日上午第二節 授課地點：多媒體a
教學目標：1.知識目標：整體把握，理清思路，感知詞的內容
2.能力目標：了解豪放派的特色；在誦讀、品味的過程中,提高審美情趣,培養鑒賞能力
3.德育情感目標：體會詞人壯志未酬的感慨，樹立自己的理想
教學重點：1、體會情與景的自然結合
2、誦讀本詞
教學難點：體悟詞的意境和語言
教學方法：誦讀法、指導法、討論法
教學媒體：多媒體
教學過程：
一、導入新課
1、同學們，我們先來欣賞一首由我國著名男中音歌唱家楊洪基的《滾滾長江東逝水》，同學們可以任自己的思想任意馳騁在古戰場。 讓我們踏著這雄渾的男聲獨唱，走進三國，走進赤壁，走進《念奴嬌·赤壁懷古》。
2、引導學生思考投影出的一道關于文學常識的選擇題。
“一門三父子，都是大文豪，詩賦傳千古，峨眉共比高。”
這首詩中的“三父子”指的是（b）
a、曹操、曹丕、曹植 b、蘇洵、蘇軾、蘇轍
c、班彪、班固、班超 d、杜甫、杜牧、杜荀鶴
［解題］：“一門三父子”排除d項，“都是大文豪”排除c項，“峨眉共比高”排除a項，最終確定正確答案為b項。
（由此題引出本課。）(投影)（并看蘇軾像——錢幣）
二、對詞作者蘇軾作簡要介紹（學生回憶他的作品以及他的生平，教師小結）：
字子瞻，號東坡居士，謚號文忠。眉州眉山人。北宋中、晚期著名文學家。開北宋豪放詞風。一生才氣縱橫，詩、詞、文、書法都有很高造詣。“詩”與黃庭堅并稱為“蘇、黃”；“詞”與辛棄疾并稱為“蘇、辛”；“文”與歐陽修并稱為“歐、蘇”；“書法”與黃庭堅、米芾、蔡襄并稱“書法四大家”。作品有《蘇東坡集》、詞有《東坡樂府》。
蘇軾坎坷的一生。
宋代第一起文字獄——“烏臺詩案”。從元豐二年（1079）到元佑元年（1086），蘇軾在黃州生活的這七年，對蘇軾一生產生了重大影響。黃州團練副使僅僅是個虛名，他不僅沒有俸祿，而且受到監督，當時蘇軾在許多信里反復叮囑友人“看訖，火之”，“傳聞京師，非細事也”。他在黃州城東開墾了十畝荒地，田旁筑一茅屋，辛勤躬耕，自得其樂。黃州的生活使蘇軾的思想發生了巨大的改變：一方面，他觀察問題變得比較通達，在一種超然物外的曠達態度背后，仍然堅持著對人生、對美好事物的追求；另一方面，又產生了較為嚴重的逃避現實的消極思想。（投影）
三、放錄音范讀，學生輕聲跟讀。
四、賞析
1、 學生朗讀，注意氣勢（教師講評）
2、 明《雨霖鈴》與《念奴嬌·赤壁懷古》的區別
引典故以加深學生對蘇詞豪放特點的感悟：“東坡在玉堂，有幕士善歌。因問，我詞比柳詞如何？對曰：‘柳郎中詞，只合十七八女郎，執紅牙板，歌“楊柳岸曉風殘月”。學士詞，須關西大漢，銅琵琶，鐵綽板，唱“大江東去”。' 公為之絕倒”。充分說明了蘇詞豪邁奔放，坦率開朗的特點，這與低沉感傷，綺羅香澤的婉約派不同，讀詞時要感受。（投影）
蘇軾之前“詞為艷科”，直到蘇軾才一掃綺羅香澤之態，以詞言志，以詩為詞，意境博大，豪邁奔放，創“豪放”詞派，朗讀中注意這種氣勢。
（投影：豪放詞派 以詞言志，意境開闊）
3、 學生再讀，讀出感情、氣勢
4、 學生表達朗讀感受：豪放、大氣、感傷、不平（凡涉及蘇軾的感受即可）
5、 思考、討論題：
1） 上、下闋分別寫什么？
上闋：描寫赤壁之景，引出當時眾多的英雄人物。
下闋：塑造周瑜形象，抒發自己的感慨。
2） 上闋一、二、三句歷來為人們所稱道，說說它的好處。
江山、歷史、人物逐一奔入眼底，引起懷古思緒；境界開闊，氣象恢弘，籠罩全詞。寫長江非凡氣勢，將自古以來這里出現的許多威武雄壯的戰爭故事，都概括進來。
3）四、五、六句點明什么？
引出歷史上的“風流人物”----周瑜，為下闋塑造周瑜形象作鋪墊。
4）七、八、九句寫了怎樣的赤壁之景？
具體寫赤壁之景，勾畫古戰場的險要形勢。“亂”、“穿”、“驚”、“拍”、“卷”，動感極強。
5）十、十一句在全篇中起什么作用？
承上啟下。“江山如畫”是從眼前景色得出的結論；江山如此秀美，人物又是一時俊杰之士。這長江，這赤壁，豈不引起人們懷古之幽情？于是引出下面一大段抒情。
6）齊讀 上闋，再次體會景中之情。
7）下闋塑造了周瑜什么樣的形象？
少年得志，建功立業，英氣勃發，年輕有為（點到即可）
8）為什么要塑造周瑜這樣的形象？
抒發對英雄業績的仰慕之情，引發自己未能建功立業的感傷（壯志未酬）。
（蘇軾這年四十七歲，不但沒有建樹，反而待罪黃州。懷古思今，感慨萬千）
9）最后五句怎樣寫人生感慨？
“故國神游，多情應笑我，早生華發”是感傷，是自責，慨嘆歲月無情而功業無成。
“人生如夢，一尊還酹江月”是自慰，是曠達，回首往事，恍如夢中，權且以酒酹月，借酒澆愁，值此，一位襟懷曠達，善于自慰的詞人躍然紙上。
10）齊讀全詞，展開想象，進入意境。
6、小結：
借詠史抒發了作者壯志難酬的郁悶心情。這首詞歷來被視為宋詞豪放派的代表作。其豪放詞風一方面表現在對赤壁景物的描寫上。詞的開篇“大江東去，浪淘盡，千古風流人物”不僅寫出了長江的非凡氣象，意境開闊，氣象恢弘，而且江山、歷史、人物逐一收入眼底。另外一處景物描寫則是對古戰場險要地勢的勾畫：“亂石穿空，驚濤拍岸，卷起千堆雪”。
豪放詞風的另一方面還表現在人物形象的塑造上。周瑜的雄姿英發與出眾的才華都寄予著詞人的贊美之情。稱贊周瑜，表明了詞人渴望為國建功立業的心志。
這首詞，氣象磅礴，格調雄渾，高唱入云，其境界宏大，是前所未有的。
五、學生背誦本詞
六、總結：通過本詩的學習，要了解豪放派的風格特點。學會鑒賞的方法。
七、作業布置：自由討論婉約派和豪放派的異同。
八、教后反饋