赤壁懷古（通用14篇）
赤壁懷古 篇1
說教材：
一、 第三冊語文主要是詩詞，從整個高中語文教學和考試來說，詩詞的重要性是不言而喻的。原因如下：
1、 在這一部分，高考時直接題和間接題都很多，關鍵是直接題較多，如：（1）作家作品、作家的姓名字號、并稱及文壇地位等；（2）風格流派、文體；（3）名句填空；（4）對相關背景的了解、對主要內容和重點字詞的理解；（5）對寫作特點及藝術手法的鑒賞。
2、 詩詞教學從培養人文素養提高文化品味來談也有舉足輕重的作用，大到人生態度，小到言談舉止，都有影響。
二、 這首詞可以說是重中之重。蘇軾是一個大家，就像講詩經要《氓》，講楚詞要講到屈原，講魏晉詩要講到陶淵明，講唐詩要講到李白杜甫，講宋詞不能不講到蘇軾，他是豪放派的代表作家，他的詩文詞對后代文人影響極大。
三、 基于以上認識，我確定的教學目標 是：
1、 背誦本詞
2、 熟記作家作品地位及并稱
3、 把握豪放詞的意境及特點
4、 積累重要的實詞虛詞
說教法
一、 上片以講授為主，用語言再現當時場面，引導學生去想象蘇軾登赤壁懷念英雄的情景，盡可能使其有如臨其境之感。
原因是：我們的學生閱歷淺，學生幾乎沒有登山觀海的經歷，如不引導，很難體會蘇軾面對滾滾大江，想起歷史上無數的英雄，看到赤壁形勝，想起瀟灑多謀的周瑜，感嘆自己壯志難酬的心情。但蘇軾又不同于杜甫李商隱，他的性格更傾向于陶淵明李白，又不甘于消沉，所以以酒祭月，非常豪邁。
二、 下片以討論為主，啟發學生思維的火花。因為有了上片學習的基礎，把握全詞意境問題不大，討論更能深入領會到諸如烘托借代等藝術手法；更能領悟到蘇軾用詞的精妙，如“羽扇綸巾”、“檣櫓灰飛煙滅”、“人道是”，我安排的教學過程 和教學內容正體現了上述認識和想法。
說教學過程 ：
一、 在導課時，注意新舊知識的聯系，為后面在學習過程中領悟豪放詞與婉約詞的區分打下基礎。
二、 在作者簡介中，介紹得稍多了一點，有些內容似乎與本課內容聯系不大，原想舍去，例如對蘇軾在文、詞、詩、書畫并稱方面的介紹，但又想到高考要考，所以就羅嗦講了。學生雖然在小學初中學過蘇軾的詩詞，對蘇軾有一定的了解，但越是熟悉的，越容易記不清楚，所以在這多講了一點，算是對蘇軾一個簡單的小結，這樣在講三冊24課《赤壁賦》時就可以讓學生來介紹蘇軾，加以強化。我想如能在適合的篇目中對一些重要的作家作品進行小結，平時就以全局觀念注意點滴積累，就可以減輕學生高三復習的壓力。這一點屬于個人一點想法，希各位老師批評指導。
三、 在背景介紹中，我分兩個方面進行。一方面介紹烏臺詩案，講蘇軾被貶為黃州團練副使這個和本詞有關的事實背景；另一方面對蘇軾的胸襟性格做簡單評價，便于學生把握詞風和詞人。
四、 范讀正音
朗讀是詩詞教學的重中之重。朗讀有利于記誦，朗讀有利于理解，朗讀有利于把握意境，朗讀好了甚至可以以讀代講，朗讀時要把握詩詞不同風格、不同基調。這是一首豪放詞，應讀得鏗鏘有力。
至于將字詞板書，我個人認為在高中教學中依然必要，字詞教學在任何時候都是語文教學中極重要的部分，傳統教學在這一點上做的很好，相反，近年來流行的所謂“素質教育”對字詞教學有點忽視。平時時間充足時，我會在一單元學完后叫學生聽寫字詞并注音，開始學生不以為然，以為是小學生的事，慢慢地倒引起了重視。
五、 賞析部分
一是把握對字詞的賞析；二是把握意境，盡可能地再現當時的情景；三是對一些藝術手法賞析穿插其中；四是由于詩詞跳躍性大，而我們的學生史學知識欠缺，所以我在講述時補充了一些史學知識，這似乎把語文課講成了歷史，也不知得當與否，算是一種嘗試，還望各位前輩提出批評意見。
六、至于延伸比較部分，以柳詞和蘇詞為例比較豪放詞和婉約詞的詞風，是為了把學生“只可意會、不可言傳”的感性差異上升到理性，使這種感性更加深刻、明晰。
在這一部分有些地方總結得不是很恰當，例如，把“壯志難酬之恨”說城是一種“悲憤”，“悲憤”一詞明知用得不是很合適，但一時又想不出一個合適的詞來替換，顯得勉強和別扭。
說板書及作業
一、 板書基本上是按行文思路來安排的，這樣安排一是便于總結寫作特點；二是便于學生按思路記憶背誦—本來還安排盡可能課堂背誦，時間來不及沒有進行。
二、 作業 為背誦體會和自學《江成子》，體會不同人物的不同風格，這樣在指導檢查作業 時可以強調評價和鑒賞同一個人的作品，應從實際出發，我們所強調的風格流派不過是就其主要成就或主要方面來談，不能一概而談。
自己的缺點有時是自己清楚的，但自己看不到自己的背面，旁觀者更清楚，所以希望各位老師多提意見，暢所欲言，給我們年輕人一個不斷進步的機會！
赤壁懷古 篇2
教學目標
了解蘇東坡的生平思想及豪放詞的特點；
學習本文寫景、詠史、抒情相結合的特點；
理解蘇東坡的情感矛盾。
課型 多媒體
教學過程
導入
許多古人，每見名山大川，必有所感懷。如孔子“登泰山而小天下”，范仲淹臨洞庭憂蒼生，歐陽修游滁州而醉山水。他們心為山動，情為水發，錦文華章噴薄而出，留下許多千古絕唱。宋代詞人蘇東坡來到歷經滄桑的赤壁古戰場，同樣情難自已,醉書一曲《念奴嬌》,讓世人傳唱。（展示赤壁風景圖及蘇軾原作，進入主頁面。）
朗讀全文
一位同學讀，正音。
齊讀，感受文章。
疏通詞語
千古：長遠的年代。
風流：有文采有功績。
檣櫓：檣，桅桿；櫓，漿。這里指北軍的戰船。
灰飛煙滅：像灰煙那樣消失。
華發：白頭發。
酹：以酒灑地，用以祭祀。
課文分析
說說你自己對這首詞的感受。
回答下列問題：
上闕
描寫景色的有哪些句子？
文中用了哪些富有表現力的字詞描寫了赤壁怎樣的景色？用了什么修辭？從幾個角度？基調怎樣？
字詞
特點
角度
修辭
基調
亂
險怪
形
夸張
豪
邁
奔
放
穿
高峭
驚
洶涌
聲
比擬
拍
水石相擊
卷
狂瀾奔騰
形
比喻
雪
水色純白
色
（作者抓住懸崖、陡壁、怒濤、波浪這些可視性極強、變化宏大的形象，大刀闊斧，橫畫縱抹，描繪了一幅奇險雄偉的畫面，格調高昂。）
C、對活動在這里的英雄人物，作者又是具有怎樣的情感呢？
大江滔滔，猶如歷史長河，英雄人物的業績，被淘洗變淡。這些英雄人物現在又在何方呢？不盡的懷念從中可見。“故壘”句具體話懷古的時、地、人。
D、上闕末句有何作用？
承上啟下。
（是啊，“江山如此都嬌，引無數英雄競折腰。”錦繡河山必然產生、哺育和吸引無數的英雄人物，而三國時期正是英雄輩出的時代，關云長過五關斬六將，猛張飛一聲斷喝長板陂上，俊呂布方天畫戟無人能敵，諸葛亮運籌帷幄世所難當。〈展示人物臉譜〉在諸多英雄中，作者選擇了誰作為詠誦的對象？）
下闕
作者是從哪幾個角度描寫周瑜的？基調怎樣？
作者自身的狀況又是怎樣的？基調怎樣？
(補充:建安三年東吳孫策親自迎請二十四歲的周瑜,授予他“建威中郎將"的職銜,并同他一齊攻取皖城。周瑜娶小喬，正在皖城戰役勝利之后。)
項目
周瑜
蘇軾
年齡
24歲
47歲
婚姻
幸福美滿
屢遭不幸
外貌
英俊儒雅
早生華發
職位
東吳都督
團練副使
際遇
功成名就
功業未就
基調
感奮
感傷
怎樣理解這一矛盾（感奮與感傷）？
（結合蘇軾的生平思想來看：蘇軾,北宋著名文學家,眉山人。二十歲中進士，力圖有所作為。他覺察到北宋國力的軟弱和遼夏軍事政權的嚴重威脅,希望能抵制外辱,立功疆場。他的政治思想比較保守,宋神宗時,王安石當政，行新法，他極力反對，寫詩諷刺。結果被新派官員彈劾誹謗朝廷，捕之入獄。后貶為黃州團練副使。宋哲宗時一度遷為翰林學士。又貶惠州，遠徙瓊州。終逝于常州。）
對周瑜的追述表現的是一種理想，而落泊失意是一種現實，感情基調的矛盾實際反映的是是理想與現實的矛盾。
作者又是如何解決這種矛盾的？
（“逝者如斯夫”，人生美好卻短暫，于是有人嘆息不已，“人生苦短”；有人及時行樂，“對酒當歌，人生幾何”；有人借酒消愁，“與爾同消萬古愁”；也有人玩世不恭，“一場游戲一場夢”。那么，蘇軾又是如何對待的呢？）
“人生如夢”，人生是短暫的虛幻的，又何必執著？灑酒入江,以酒祭月,是希望萬古愁懷隨江而去。感慨和動作中現出一種超脫與曠達。
總結全文
內容：感懷棗寫景棗詠史棗抒情
基調：昂揚棗感奮棗感傷棗超脫
比較閱讀
展示《江城子·密州出獵》。
江城子·密州出獵
蘇軾
老夫聊發少年狂，左牽黃，右擎蒼。錦帽貂裘，千騎卷平岡。欲報傾城隨太守，親射虎，看孫郎。
酒酣胸膽尚開張，鬢微霜，又何妨！持節云中，何日遣馮唐？會挽雕弓如滿月，西北望，射天狼。
歸結這兩首詞的共同特征，即豪放詞的特征。
角度
特點
思想
積極、樂觀
意境
高遠、壯闊
風格
奔放、灑脫
課堂檢測
1、名稱：詞的全名為 ，又稱 、 、長短句、琴趣、樂章等。
2、分類：按字數分有 、 、長調（>92字）。按節數分有 、 、三疊、四疊。
3、流派及代表詞人：豪放派，代表詞人有蘇軾、 ； ，代表詞人 、 、姜夔等。
全文賞析（略）
赤壁懷古 篇3
ms zhou
赤壁懷古 京口北固亭懷古
教學目的：感受蘇詞的豪放風格(兼拓：婉約詞風)；理解烘托映襯，虛實相濟的寫作特點；培養對意境的感受、分析能力；詩詞吟誦; 體會辛棄疾與蘇軾豪放詞風的異同。理解文中用典的作用，體味作者借古事抒發出的抗金救國，收復中原的熱切愿望及愿望不能實現的苦悶心情，以及對統治者屈辱求和，用人不當的憤概。
教學設想：指導如何把握意境，分析對比歸納感悟風格特點
教學時數：2-3
教學過程 ：赤壁懷古
一、導入 ：播放《三國演義》主題曲《滾滾長江東逝水》
[葉振棠-三國演義]滾滾長江東逝水 / 浪花淘盡英雄 /是非成敗轉頭空 / 青山依舊在 / 幾度夕陽紅 / 白發漁樵江楮上 / 慣看秋月春風 / 一壺濁酒喜相逢 / 古今多少事 / 都付笑談中
文學常識：
1.復習回顧蘇軾相關文學常識，背誦《赤壁賦》
2.《念奴嬌·赤壁懷古》念奴是唐代天寶年間著名的歌妓，調也因此得名。它有雙調，有平韻、仄韻兩體，仄體有100字，較為常用，平韻用者較少。此詞牌高亢，適合抒情。“赤壁懷古”是題目與內容相關。這首詞是蘇軾貶官為黃州（現在湖北省黃岡縣）團練副使時游赤壁時所作。
二、學習研讀
1.齊讀正音。
2.詩歌鑒賞：
大江東去，浪淘盡，千古風流人物。
浪，喻時光。蘇軾劈頭一句，非常有氣勢。江，直接用一個“大”字來修飾，有一種橫空而來的磅礴氣勢。如此的氣勢、如此的磅礴，讓我想起了李白的一句，寫黃河的，――“黃河之水天上來，奔流到海不復回”。把傾注不盡的長江與名高累世的歷史人物聯系起來，布置了一個極為廣闊而悠久的空間和時間背景。它既使人們看到大江的洶涌奔騰，又使人想見風流人物的氣概，更可體味到作者兀立江岸憑吊勝地、才人所誘發的起伏激蕩的心潮，氣魄極大，筆力非凡。
故壘西邊，人道是，三國周郎赤壁。
在長江這里，自古出現過許多威武雄壯的戰爭故事。在開始尋找英雄們遺跡的時候，詞人終于找到了他心中最景仰的英雄——“周郎”。但他在這里卻先埋下一筆，暫時不展開寫，引起懸念。
亂石穿空，驚濤拍岸，卷起千堆雪。
作者寫赤壁時，為了巖石的陡峭，就夸張為“穿空”；為了寫江濤洶涌、浪花怒卷，就夸張為“千堆雪”，寥寥數筆便勾勒出赤壁的壯麗景色。
江山如畫，一時多少豪杰。
用此句感嘆語輕輕結住，將江山之勝和懷古之情融合為一體。這樣的景物描寫，讀罷使人止不住內心的激蕩，頗有“天風海雨迫人”之感。
遙想公瑾當年，小喬初嫁了，雄姿英發。
1、周瑜指揮赤壁之戰時，年紀很輕。
2、以美女襯托英雄，更表明他當時春風得意。
3、小喬的姐姐大喬是孫權的嫂子，所以周瑜和孫權外看是君臣之別，內觀則是連襟之親。周瑜能夠取得孫權的絕對信任，這是他能夠建功立業的一個重要條件。
羽扇綸巾，談笑間，墻櫓灰飛煙滅。
赤壁之戰對吳軍來說，是一場以弱勝強的戰斗，而作為吳軍統帥的周瑜不僅沒有絲毫的膽怯，反而從容閑雅，談笑之間，就把敵方的戰船燒成灰燼。這種指揮鎮定的風度何等令人生敬！作者這樣稱頌周瑜，表明他也渴望能像周瑜一樣為自己的國家建立豐功偉業。
故國神游，多情應笑我，早生華發。
作者的情緒不斷變化，由欣賞山河之美到贊賞追慕英雄豪杰，作者渴望建功立業，的理想很明顯地透露出來，詞意至此，已經達到高潮。但這些都是“神游”，眼前現實卻是“我”的“多情”,“早生華發”。
人生如夢，一尊還酹江月。
蘇軾我國文學史上的唐宋八大家之一。蘇軾從36歲起，就開始過貶謫的生活。因反對王安石變法，他第一次出判杭州，44歲時再貶黃州。1085年宋憲宗時，司馬光為相，一度奉召回朝。章敦為相時，蘇軾因堅持他的見解，被貶廣東惠州。北宋哲宗紹圣四年（1097年）再次被貶海南島昌化軍（貶所在今儋州市中和鎮）。“人生如夢”是作者在遭受壓抑情況下的自我安慰之語，但他并沒有想到 要及時行樂。他的“一尊還酹江月”不過是要向“江月”傾訴壯志難酬的苦悶。縱觀全詞，可以說豪放中略見蒼涼，而蒼涼只是豪放的補充，二者并不矛盾。
3.問題研討：
a.豪放風格的體現（拍電影用什么鏡頭，比較“一江春水向東流”的風格）？
b.為什么“一時多少豪杰”獨寫周瑜不寫曹操？
c.赤壁之戰以少勝多，與史是否一致？(歷史真實與文學真實？文脫胎于史，又高于史)
d.是否與蘇風格沖突？（樂觀――平和、曠達）
e. 把“風流人物”換成“英雄人物”，覺得可以不可以？
“風流人物”就是“英雄人物”，都是杰出的、有成就的人物。
f.：“三國周郎赤壁”周郎？周瑜？“遙想公瑾當年，小喬初嫁了”， “公瑾”？“周郎”？
公瑾是字，這里帶著尊敬的態度去寫。 再用“周郎”就與前面重復了。
g.詞下闕為什么寫小喬？初嫁/出嫁？
新婚新婚燕爾！這里就突出強調小喬的年輕，剛剛嫁給周瑜，周瑜還在度蜜月呢！如果用“出嫁”，那就體現不出是小喬，而是老喬了。可是，我要告訴大家，這里，蘇軾是真的“錯”了，在指揮赤壁之戰的時候，小喬并不是剛剛嫁給周瑜，而是已經嫁給周瑜十年了。赤壁之戰是建安十三年發生，而小喬嫁給周瑜是建安三年。已經真的不是小喬，的確是老喬了。
蘇軾這里是故意為錯，有意如此去寫。大家是否忘了開頭我提的4個字，為什么蘇軾偏偏用“風流人物”，而不用“英雄人物”。 “風流人物”須得有兒女情長。正如剛才同學所說，懂得感情，懂得愛情，他不僅僅是勇武有力“風流人物”不但要有武膽，還得要有柔腸。如果說，美女陪襯英雄，也不能說錯。所以，蘇軾這里故意把建安十三年的赤壁之戰，跟十年前的周瑜的燕爾新婚放在一塊來寫，突出自己所敬佩所向往的周瑜“風流人物”那“兒女情長”的一面。
“雄姿英發”描寫的是風流人物的一面，即英雄氣概的一面。“羽扇綸巾”實際不是武將的裝扮，而是文臣的裝扮。既能武，又能文。蘇軾心目中所敬仰、所向往的，就是要做周瑜那樣的剛柔相濟、文武雙全“風流人物”！
毛澤東的《沁園春·雪》，里面有“數風流人物，還看今朝”。 有一定的政治意義，是指才能出眾、品格超群、對歷史發展有巨大影響的杰出人物。武略，文韜
f. “故國神游，多情應笑我，早生華發。人生如夢，一尊還酹江月” 學術界爭論:“檣櫓”有的版本作“強虜” 哪個更好？
“故國神游”，“神游者”是誰？周瑜還是蘇軾？
“多情應笑我”，這句怎么理解？存在兩種理解：一種理解是，“應笑我多情”，即蘇軾在人生失意、人生低潮、年華老大的時候，還懷想什么“風流人物”，太多情了，也就是說，是蘇軾“多情”。 第二種理解是，“多情應笑”后面應當是逗號，“我”應當歸屬下面，形成“我早生華發”。“多情”實際是“多情人”，“多情人”指的是“周瑜”。
如何理解“人生如夢，一尊還酹江月”？
教學過程 京口北固亭懷古
一、導入 ：東坡詞豪放，有鐵板銅琶之稱，看下面對聯：
鐵板銅琶繼東坡 高唱大江東去
美芹悲黍冀南宋 莫隨鴻雁南飛
該對聯寫的是誰？寫了哪兩方面的內容？
辛詩的豪放風格,與東坡齊名；對南宋朝廷的一片忠誠；
同樣一首懷古古詞，一起學習。
[背景] 辛棄疾(1140--1207)，字幼安，號稼軒，南宋杰出的愛國詩人，山東歷城人。其詞題材廣泛，風格以豪放為主，與蘇軾接近，世稱“蘇辛”。辛詞充滿了誓復中原的愛國思想感情。著有《稼軒詞》，又名《稼軒長短句》。本詞作于宋寧宗開禧元年(1205年)秋天，辛棄疾已66歲。其時宰相韓侂胄獨攬朝政，高談伐金而不作實際準備，繼續過著奢靡荒淫的生活。閑廢已久的辛棄疾于前一年被起用，這年春又受命知鎮江府，出防要地京口（今鎮江）。表面看來，朝廷隊他似乎很重視，實際上只是利用他那主戰派元老的招牌作號召而已。但辛棄疾仍想以自己的風燭殘年為國立功，故到任后，他積極為軍事進攻作準備，同時又對韓侂胄的輕敵冒進感到憂心忡忡。懷著這樣復雜的心情，辛棄疾登上此樓，面對著破碎的山河，感慨著歷史的興亡，憂慮著復雜的形勢，百感交集，寫下了此詞。
二、賞讀：
千古江山，英雄無覓，孫仲謀處。 （英雄業績）
舞榭歌臺，風流總被，雨打風吹去。
斜陽草樹，尋常巷陌，人道寄奴曾住。
想當年、金戈鐵馬，氣吞萬里如虎。 （精銳部隊）
上闋：歌頌迨慕英雄及其功勛業績，感嘆“時無英雄”。 這一段借孫權和劉裕兩個歷史上英雄人物事跡隱約諷刺南宋政權的無能，表達自己抗敵救國的熱情。
下闋：借劉義隆，廉頗的故事，抒發對南宋王朝的憤懣，以及自己抗金救國，恢復中原的熱切愿望和希望不能實現的苦悶。
元嘉草草，封狼居胥，贏得倉皇北顧。 （草率）（落得）
四十三年，望中猶記，烽火揚州路。 （不堪 哪堪）
可堪回首，佛貍祠下，一片神鴉社鼓！
憑誰問、廉頗老矣，尚能飯否？
（1）這首詩表現了作者對英雄業績的向往，有著抗金救國、恢復失地的抱負以及不能實現的苦悶；也表現了對南宋統治者屈辱求和、茍且偏安的卑劣行徑的諷刺和不滿，以及對韓侘胄的警告。 這首詞借 \\\" 懷古 \\\" 贊揚孫權、劉裕的抗敵業績，批評南宋當政者倉碎北伐的冒險行動，表達自己的積極抗金，恢復中原統一國家的熱切愿望。運用典故，十分恰當，是它的一大藝術特色。
（2）寫孫權和劉裕一略一詳，為什么？（寫出劉裕出身貧賤，卻能建功立業，更表現了“事在人為”的道理；更表現詞人對英雄的仰慕。在當時韓侘胄急于北伐的現實中，辛棄疾對劉裕的歌頌不僅是向往他的英雄業績，還含有“如果碰到劉裕這樣的國君，他的正確戰略意圖就能被采用”的意思。
3、引導學生找出詞中的對比，并體會其作用
（1）英雄業績與可悲現實對比：針對南宋的萎靡不振。
（2）劉裕“氣吞萬里如虎”與劉義隆“贏得倉皇北顧對比：提出歷史的經驗教訓，指出今日應有的做法
（3）四十三年前的“烽火揚州路”與眼下的“佛貍祠下，一片神雅社鼓”對比：抒發憂國傷時的感慨：
（這些對比使詞義更加豐富曲折，感情更加委婉強烈，形象更加鮮明生動）
四、拓展《念奴•赤壁懷古》與《永遇樂•京口北固亭懷古》都是借詠懷歷史抒發感情，討論這兩首詞的異同。
（內容的異同，還要領會蘇辛這兩位豪放派代表詞人風格上的異同）
1、相同點：結構上均為“地點+懷古”
意境上均為雄渾壯闊 主旨上均為把古喻今
2、不同點：（1）《念奴嬌•赤壁懷古》上闋中，用“千古風流人物”、“三國周郎赤壁”和“一時多少豪杰”從景中逐層托出人物，為下闋的議論作好鋪墊；《永遇樂京口北固亭懷古》上闋寫景中就含有議論，下闋議論之中也有寫景的地方。（2）議論涉及的問題不同，深度不同。蘇軾詞作縱橫決蕩，議論能上以形而上的層面，思索宇宙人生的終極意義；辛棄疾的詞作扣緊現實，借詠史談自己的戰略見解，表現自己的愛國情懷。（3）蘇詞多鋪敘顯得開闊明朗，曠達樂觀；辛詞用事多，層層轉折，顯得隱晦。
附.作者與寫作背景：
辛棄疾在詞人中，算是個英雄。 1161 年，金國大舉南犯， 21 歲的辛棄疾率群眾 2000 多人在家鄉起義，加入以耿京為首的農民抗金義軍，擔任 掌書記 職務。在起義軍的幾個月里，他表現出非凡的勇敢和堅定，干了兩件轟動一時的事。一件是，一個叫義端的和尚叛變投敵，辛棄疾親往追捕，親手斬了這個叛徒；另一件是，親率 50 騎兵，直逼駐有 5萬大軍的金營，活捉了殺害耿京、瓦解起義軍的叛徒、內奸張安國。渡過淮水，到達建康（南京）。辛棄疾到了南方，耿京的起義軍已經失敗，他便留在南京。從此以后，他繼續堅持主戰，用他飽含愛國主義激情的詞和文章，宣傳北伐抗金，收復中原統一全國的主張。但是，以趙構為首的趙家王朝偏安江南，在臨安過著游宴玩樂歌舞升平的生活，對金屈辱求和。他們對起義軍也一直害怕。辛棄疾渡江之后，首先被解除了武裝，后來才被派往江陰作簽判，幫助地方官處理政務。辛棄疾被迫退隱江西上饒，空懷一腔忠貞熱情，卻報國無門。辛棄疾許多詞就反映了這種悲憤。我們今天要學的這篇懷古詞，是突出的一首。宋寧宗喜泰三年（ 1203 ），辛棄疾 64 歲退居江西鄉！司已有十多年，被執掌大權的韓伉胄所起用。當時蒙古已崛起，金則日益衰敗，并起了內亂。韓要立一場伐金大功，以鞏固自己的地位，于是起用了辛棄疾作為號召北伐的旗幟。第二年（ 1204）任他作鎮江知府，鎮江那時正處于抗戰前線。辛初到鎮江，積極為北伐作準備，可他的意見不能被韓？胄一伙采納，并給他一個降官的處分，后來又把他調離鎮江。辛棄疾施展雄才大略為恢復大業出力的愿望又落空了。這就是辛棄疾寫這首詞的背景。
赤壁 杜牧
折戟沉砂鐵未銷， 自將磨洗認前朝。
東風不與周郎便， 銅雀春深鎖二喬。
南鄉子 登京口北固亭有懷
何處望神州？ 滿眼風光北固樓。
千古興亡多少事？悠悠，不盡長江滾滾流。
年少萬兜鍪，坐斷東南戰未休。
天下英雄誰敵手？曹劉。生子當如孫仲謀。
蘇軾《江城子》
十年生死兩茫茫，不思量，自難忘，千里孤墳，無處話凄涼。
縱使相逢應不識，塵滿面，鬢如霜。
夜來幽夢忽還鄉，小軒窗，正梳妝。相顧無言語，惟有淚千行。料得年年腸斷處，明月夜，短松岡。”
作者郵箱：
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赤壁懷古 篇4
一、導入 ：
“一門三父子，都是大文豪。詩賦傳千古，峨嵋共比高。”
請問：這首詩中的“三父子”是誰？（蘇洵、蘇軾、蘇轍）
“一代蘇長公，四海名未已。投荒忘歲月，積毀高城壘。”
再請問：這首詩中的“蘇長公”又是誰？（蘇軾）
不錯，是蘇軾。我們今天就學蘇東坡的一首詞《念奴嬌 赤壁懷古》。這首詞正是蘇東坡在“投荒的歲月”里寫的，詞人蘇東坡因為被貶湖北黃崗，當時叫黃州的地方。一般說來，被貶職總歸有點不太舒服，但是我們現在反過來審視這件事情，我們倒還覺得蘇東坡的貶職未必不是一件好事情，正是由于貶職，使他突破了小人們的包圍，使他真正開始審視人生的真諦，從而寫出了流傳千古的曠世杰作《前赤壁賦》和我們今天將要學習的《念奴嬌 赤壁懷古》。
二、初讀《浪濤沙 赤壁懷古》：
古詩詞學習的第一目標就是“熟讀成誦”。下面同學們齊讀這首詞。
（學生讀詞）
讀的應該說很不錯，但是有些地方感情把握還不夠。請聽讀錄音，比較有什么不同？
（學生暢所欲言，及時試讀，老師予以肯定）
分別找一個男生、女生讀詞的上闋、下闋，進行比賽。
三、品讀《浪濤沙 赤壁懷古》：
1、你們讀的都很好，以后有機會還是要多讀，這樣的詞一定要把它們背出來。關于這首詞，或者說關于蘇東坡還有個小故事。當年蘇東坡在翰林院工作，有一次大家在一塊兒聊天，蘇東坡向一個幕僚問起關于詞的一些看法，幕僚就說，您的詞和柳永的詞不一樣，柳永的詞應該是十七八歲的小女孩，拿著紅木牙板敲起來，唱\"楊柳岸曉風殘月\"之類的，您的詞應該是一位關西大漢，拿著銅琵琶、鐵敲板高亢而歌。當時蘇東坡也非常高興，為之絕倒。現在我就來問大家一個小問題，當那位幕僚在說起一位關西大漢拿著銅琵琶、鐵敲板唱起來的時候，如果他唱的是《念效嬌•赤壁懷古》，那么應該是哪一句最適合這樣唱呢？
明確：當然是“大江東去，浪淘盡，千古風流人物。”
（齊讀詞的第一句）
老師提問：讀得很有氣勢。怎么會讀得這么有氣勢的？這里面我們要注意到這一句，它起首就是一個\"江\"，大家注意到它前后的這些詞語，這條江是怎樣的一條江？一個字？
學生答：大。
老師提問：大。江的前面有個“大”宇。氣勢如何？它不說“流”、不說“淌”等，說什么？說\"淘\"。淘的程度怎么樣？
學生答：盡。
老師追問：淘了多少時間？
學生答：千古。
老師繼續追問：都淘些什么人物？
學生答：風流人物。
老師總結：可想而知，這種江的偉力，它的時空效應，它的整體感，以及流動的一種意象，所以把它定位于豪放毫無愧色。
2、作者將會寫出一種怎樣的內心活動？表達一種怎樣的情感？我們接著往下看。一首詞，按照古代的宋詞來說的話，它只有調，叫做詞牌，它后面是沒有題目的，而這一首詞很奇怪，它有個“赤壁懷古”的名字。它“懷”的是什么“古”？
（是周瑜）
老師問：不錯，是周瑜。那么作者可以懷的內容千千萬萬，為什么他單單要懷念周瑜呢？或者說首先他是從什么角度來形容周瑜的？我們一起先把有關周瑜的詞句捕捉一下。
首先請一位同學描寫周瑜的幾句讀一讀。
老師問：下面我們考慮一個問題，他是從哪些角度來形容周瑜的？
板書小結：
年齡——小喬初嫁了——（初24歲，實際34歲）——美女襯英雄，瀟灑的英姿。
姿態——雄姿英發——英俊瀟灑，有氣魄。
裝束——羽扇綸巾——儒雅的將軍。（文縐縐的——文將？東吳的大都督——武將？——能文能武）
氣魄——談笑間，墻櫓灰飛煙滅——大智大勇（曹操80萬大軍，周瑜談笑間就把他們消滅了）
3、請問：現在我們該用一個什么樣的稱呼才配得上周瑜呢？
明確：風流人物。
老師問：“風流人物”，周瑜當之無愧。“時勢造英雄”——那么，作者又把他放在一個什么背景下描寫的呢？
齊讀“亂石穿空”一句，討論。
板書小結：
“亂”“穿”——石壁陡峭
“驚”“拍”“卷”“千堆雪”——氣勢磅礴
“景語皆情語”——寥寥數語，便勾畫出了它的雄偉壯麗，會令人想到當年赤壁鏖戰的壯闊場面，從而為下片追懷周瑜渲染環境氛圍。
4、接下來我們就要考慮一個問題了，三國演義、赤壁之戰，里面的人物千千萬萬、英雄輩出，為什么蘇東坡單單懷周瑜呢？
討論一下。多角度思考，想得越多越好。要求各抒己見。
明確：好的，請坐。這個是要大家討論的，沒有標準答案，大家可以百花齊放。關于他為什么會懷周瑜呢？的確是有多種原因的，我現在談談我的想法，決不強加于大家，好嗎？我想這里面有幾個意思。第一個，功績。周瑜對于蘇東坡說來應該算小小的年紀就非常的得志，從二十四歲開始被重用，一直到三十四歲建立功勛，而蘇東坡剛才好多同學都注意到，頭發都白了還一事無成，搞個\"團練副使\"還是個虛職，這我想是一點。第二個，建功的年齡。跟第一點差不多的。第三點，誰都知道，當時周瑜在赤壁之戰中應該屬于主要的角色，是主將，所以蘇東坡不可能去懷念別的人，而是以周瑜為主的。第四點，好多同學當時也注意到了，這是一種機遇，在當時來說，應該說他們分別碰到了不同的機遇，或者說不同的君主。周瑜當時就碰到了一位明君--孫權。孫權識人才，重用了周瑜，而蘇東坡很遺憾沒有碰到這樣的機會，所以他更加有感慨。
還有一點，兩者在性情上面可以說是惺惺惜惺惺，兩者是比較接近的，對嗎？有的同學可能會產生一種誤解，不對啊，周瑜心胸狹隘。搞錯了，那是羅貫中給他加上去的。其實周瑜這個人，你想像一下這里面的描寫還是比較真切的。我也感覺到蘇東坡和周瑜在這點上有共同之處。蘇東坡怎么可能去懷念六十多歲的曹操或五十多歲的諸葛亮呢！（眾生笑）至于呂布、關羽更不是蘇東坡所瞧得起的了，所以非周瑜莫屬，連他自己也說過，\"知音如周郎\"，說得很清楚嘛，他把周郎視作他的知音。
4、接下來我們就緊接著剛才的問題往下說，他懷念周瑜的最終目的是抒發感情，他想抒的是一種什么樣的感情呢？
齊讀“故國神游”兩句
老師問：讀的很好！他抒的是什么情？
學生討論
明確：關于這個問題呢，正如前面參考上面也說的，是見仁見智。
但有一點，我覺得我們縱觀蘇東坡的全部經歷以及他所有的創作或者他的內心來說，我剛才也說了，如果僅僅停留在這一點上面的話，就不是蘇東坡了，所以最后他很迅速地從這種惆悵失意中排解出來，表達了蘇東坡特有的曠達灑脫的感情。這真叫是人生短暫，江月永恒，壯志難酬，豪情長存。
只有大自然才是他寄托自己感情的最好最終的歸宿，所以他的感情就在這個地方把它來一個轉折，也使他表達的感情更加豐富而有層次，最終完成了他作為豪放派代表作的整個的一首詞。我想正如蘇東坡他自己寫給他朋友的信里面所說，蘇東坡一生雖然是坎坷的，但是他始終笑面人生。所以惆悵失意未必全部屬于他，如果這樣理解的話，我認為基本上捕捉到了它的脈搏。
（附：觀點一、謫居黃州，惆悵失意。觀點二、謫居黃州的自慰之詞。觀點三、向“江月”傾吐壯志難酬的苦悶。觀點四、反應了理想與現實的矛盾，是詩人仕途坎坷，壯志難酬的苦悶，在貌似自慰自解的言辭中激蕩著一腔追慕英雄、渴望建功立業的豪邁之情。）
四、總結全詞：
全詞作由\"江\"帶出，\"景、史、情\"渾然一體，它洋溢著一種緬懷英雄、追求功業、寄情自然的那種豪放激情，三維一體構成了這么一種心情，我認為這就是這首詞的主旨所在。
同時大家也可以知道，在蘇東坡之前的詞作都是以寫艷詞為主的，而蘇東坡能一反前人創作的萎靡之氣，在詞的創作中滲透進了這種豪放的風格。要知道在他之前像周瑜這樣的英雄進入詞里面是微乎其微的，可以說是沒有的。蘇東坡在這一點上相當具有創新意識。所以我們從某個意義上說真應該感謝他的黃州被貶，沒有黃州被貶，正如余秋雨先生所說的“一道天光就不可能射向天際。”所以正是黃州被貶導致了這樣一首曠世杰作的產生。好，這首詞在內容上就說到這里。接下來我們在新的理解下面再把這首詞完整地讀一遍。
五、布置作業 ：
背誦全詞。
[1]
赤壁懷古 篇5
作者：劉輝 郵箱：
教學目的：感受蘇詞的豪放風格
理解烘托映襯，虛實相濟的寫作特點
培養對意境的感受、分析能力
教學設想：指導如何把握意境，一課一得；
分析、對比、歸納、感悟風格特點
教學時數：一課時
教學過程 ：
步驟教師活動學生活動設計意圖
導入 詞風分婉約豪放，“婉約者欲其詞調蘊藉，豪放者欲其氣象恢宏。”前面我們學習了柳永的代表作品>，其景凄美，其事纏綿，其情凄涼，“楊柳岸曉風殘月”說不盡的感傷凄婉，融情于景。今天我們學習風格與之截然相反的另一首詞。創設情境，并為對比伏筆。
初步感知1、 作者簡介：蘇軾，字子瞻，號東坡居士，北宋文學家，書畫家。
2、 背景簡介：北宋元豐五年，蘇軾因“烏臺詩案”被貶為黃州團練副使，游赤鼻磯，作詞抒懷。
3、 朗誦。1、了解作者及創作背景；
2、試讀。知人論世，初步感受意境
解讀鑒賞1、 題為“赤壁懷古”，上闋中寫了哪些赤壁景觀？
2、 你認為哪幾句寫得好？好在何處？這些景物有何物點？
3、 面對壯美 的赤壁景觀，作者依次生發了哪些懷古情思？
4、 小結：實景與虛境思考回答：
1、 大江、故壘、亂石、驚濤；
2、 亂石穿空，驚濤拍岸，卷起千堆雪
3、 千古風流人物、三國周郎赤壁、一時多少豪杰解讀上闋，品味語言，賞析作品壯美的景語。
5、 闋中作者主要寫了哪個歷史人物？指名朗讀詩句。
6、 “周郎”形象有何特點？
7、 周郎如此，蘇子本人呢？如何理解詞的結尾？4、 周瑜：“小喬初嫁了，雄姿英發，羽扇綸巾，談笑間檣櫓灰飛煙滅”
5、 年輕有為，氣宇不凡，從容瀟灑，指揮若定。
6、 多情----愿望；如夢---自慰；酹江月---傾吐解讀下闋，分析人物體會豪邁蒼涼。
四、對比歸納1、 課內訓練：填表對比本詞與>；
2、 歸納主題、寫作方法；
3、 指導把意境的方法。填寫表格
體會豪放風格對比鞏固
訓練能力
指點方法
五、作業 課外選讀一兩首詩詞，試把握其意境。鞏固延伸
板書設計 ：
大江 千古風流人物
故壘
實景 亂石 虛境 一時多少豪杰
驚濤 意境
江月 周郎風采功業
向往古代英雄
情感
感慨壯志難酬
赤壁懷古 篇6
孫永河
一、 導入
今天我們來學習蘇軾的作品。
在中國文化史上，蘇軾是最多才多藝的一位。他長于書法，與黃庭堅、米芾、蔡襄，合稱宋代四大書法家；他精于繪畫，是中國文人畫家的杰出代表。當然，他更為杰出的成就還是表現在詩、詞、散文的創作上。初三上學期，我們曾經接觸過他的詞《水調歌頭》（明月幾時有）
學生背誦——
蘇東坡一生給后人留下了詩2700多首，詞340余闋，文4000余篇，無論數量，還是質量，都是中國文化的一大奇觀，罕有匹敵。他的作品給我們帶來了靈魂的歡欣和心智的樂趣，更要緊的是教我們以生存的智慧。
二、 初步感知
1、 默讀
2、 誦讀
點評：
蘇軾21歲，受到歐陽修的賞識，考取進士第二名；25歲開始他一生坎坷的仕宦生涯。王安石執政期間，因對新政不滿，主動請求外放；42歲，遭人誣陷鋃鐺入獄，險些丟掉性命，后經人營救，被貶黃州任團練副使，行動受人監視。這首詞，就是他被貶期間，游黃州赤壁時所作。主要是反映他對英雄事業的向往和不能施展抱負的精神苦悶。這首詞筆力雄健，風格豪放，一直被視為蘇詞的“標志性”作品。
3、 齊讀
點評：
全國人大常委會副委員長許嘉璐給自己的博士生出過這樣一道思考題：“上個世紀之交，文人甚至包括茅以升那樣的理工科學生，都受中國傳統文化熏陶，國學根基很深，從而產生了一批大師級的人物。近幾十年，為什么我們沒有大師級的人物？為什么沒有產生世界性的著作？”
我想，這其中的問題可能就出在“積累”二字上，因忽視積累而導致傳統文化的底子太薄。
明白我的用意了嗎？
4、背誦
三、 探究領會
這篇作品我們現在已經能夠背誦，它對于我們還有怎樣的價值呢?
法國雕塑家羅丹說過這樣一句話：“生活中的美是無處不在的，對于我們的眼睛不是缺少美，而是缺少發現。”同樣，對于一篇文學作品，只有當我們去用心發現時，它才會展現出應有的魅力，體現出應有的價值。
1、 發現——總體——風格
A、“自有橫槊氣概，固是英雄本色。”
B、印證——
江城子·密州出獵
蘇軾
老夫聊發少年狂。左牽黃，右擎蒼。錦帽貂裘，千騎卷平岡。為報傾城隨太守，親射虎，看孫郎。
酒酣胸膽尚開張。鬢微霜，又何妨！持節云中，何日遣馮唐？會挽雕弓如滿月，西北望，射天狼。
——學生朗誦
東坡在玉堂（翰林院），有幕士善謳。因問：我詞比柳詞何如？對曰：柳郎中詞，只好十七、八女孩兒，執紅牙拍板，唱楊柳岸、曉風殘月；學士詞，須關西大漢，執鐵板，唱大江東去。公為之絕倒。
——南宋俞文豹《吹劍錄》
C、影響——
蘇軾之后，有一位詞人直接繼承了這種豪放的詞風，創作出許多沉郁慷慨的詞章，這個人就是辛棄疾。人們常常將二人合稱為“蘇辛”。
背誦——《破陣子》
2、 發現——總體——內容
臨江仙
楊慎
滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄。是非成敗轉頭空。青山依舊在，幾度夕陽紅。
白發漁樵江渚上，慣看秋月春風。一壺濁酒喜相逢。古今多少事，都付笑談中。
比較——
兩首詞都是在上下幾千年、綿亙數千里的宏大境界上展開，并在此基礎上，引發出對歷史的沉思。所不同的是，《臨江仙》在憑吊歷史的基礎上，流露出世事皆空的思想；《念怒嬌·赤壁懷古》則在浩淼的時空框架中抒發人生的感嘆，作品雖然缺乏激烈抗爭的力量，卻也反映了蘇軾不甘沉淪的高傲性格。
3、發現——語言
A、大江東去，浪淘盡，千古風流人物——
評點：
你感受到的時怎樣的圖景？（想象的重要）
大江的洶涌奔騰，詞人兀立江岸憑吊勝地，心潮起伏激蕩，觸景生情，發出驚世浩嘆。
B、人道是，三國周郎赤壁——
評點：
極有分寸。蘇軾的這一差錯，卻使黃州赤壁聞名遐邇。后人為了紀念這位偉大的文學家，以及他的《念奴嬌赤壁懷古》這一不朽詞篇，就將黃州赤壁又稱為“東坡赤壁”。
C、亂石穿空，驚濤拍岸，卷起千堆雪——
評點：
驚心動魄的奇險境界，使人心胸為之開闊，精神為之振奮。
圈畫出相應的動詞。
D、一時多少豪杰——
評點：
橫槊賦詩的曹操，馳馬射虎的孫權，隆中定策的諸葛亮，足智多謀的周公瑾……
E、小喬——
評點：
以美人襯托英雄，更見周瑜的風姿瀟灑、韶華似錦、年輕有為、足以令人艷羨。
F、羽扇綸巾，談笑間，檣櫓灰飛煙滅——
評點：
瀟灑從容、鎮定自若、風度翩翩。
G、笑——
評點：
飽含詞人對自己身世的深沉感嘆，也帶有自我解嘲的味道。
H、一樽還酹江月——
評點：
無可奈何的排遣之詞。既是在哀悼千古風流人物，也有引江月為知己，向江月尋求安慰的意思。
3、齊讀——
4、思想——
面對生活的苦難，蘇軾既沒有自戕，也沒有隱遁，而是在人世的艱難中，頓悟生命的真諦，在現實的夾縫中引進一屢陽光，吸一口清新的空氣，從而保持內心世界那一份安然與獨立。
四、 拓展
這首詞，學到這里似乎可以結束了。不過，我又想起了蘇軾45歲時填的另外一首詞——
定風波
蘇軾
莫聽穿林打葉聲，何妨吟嘯且徐行。竹杖芒鞋輕勝馬，誰怕？一蓑煙雨任平生。
料峭春風吹酒醒，微冷，山頭斜照卻相迎。回首向來蕭瑟處，歸去，也無風雨也無晴。
1、 朗讀
2、 評點：
這首詞表面上是寫雨中、雨后的感受，實際上卻處處是人生態度哲理性的象征。這是在沙湖道中的漫步，也是在坎坷人生旅程中的漫游。
五、小結
蘇軾在殘酷兇險的人生搏斗中，既能保持自己的人格和節操，又能應付紛至沓來的外部打擊而使主觀精神不至于崩潰。原因在于，他在儒學的基礎上染佛、道，并把儒、佛、道三家哲學結合起來。佛、道思想幫助他觀察問題比較圓融通達，常能用一種超然物外的曠達態度來解脫人生的憂患和苦惱；同時，原有的儒家思想又使他堅持理想，堅持對人生、對美好事物的追求。正是這樣的一種生存狀態，使得它在作品中所流露出的思想、情感具有了穿越時空的永恒魅力。
赤壁懷古 篇7
作為一名教師，要擅于總結自己上過的課，有哪些不足和優勢。今天我來分享一篇《念奴嬌·赤壁懷古》教學反思，大家一起來分享下。
經過多方面的查找資料，我漸漸被蘇軾那種笑對人生的態度吸引，所以最終我將重點放在了通過品味詞的豪放進而感受作者人格的豪放，著重幫助學生樹立正確的態度價值觀。經過幾年的教學感悟，我覺得對學生的教育應該落實到做人的態度上，否則就是韓愈所說的：“句讀之不知，惑之不解，或師焉，或否焉，小學而大遺。”
在講這首詞之前，學生已經學過了蘇軾的《前赤壁賦》和《定風波》所以有關蘇軾的生平經歷和別人對他的評價學生已通過下發的資料詳細閱讀了，在這樣的基礎上進行設計。
首先我通過豪放詞的代表作引入，在朗誦中體會這首詞的豪放。其次，抓住詞的題目是地點加懷古，懷古詞如何鑒賞在辛棄疾的《永遇樂京口北固亭懷古》時已詳細講過，所以就可以直接指出從觀眼前之景，思歷史人事，抒一己之懷這三方面進行把握。
寫景主要集中在上片，在鑒賞時一方面結合高考，講寫景句會出現的題型和解題方法。另一方面，把婉約派代表作《雨霖鈴》中的寫景句挑出來與蘇軾豪放派的句子進行對比,讓學生感受二者的區別.
下片中作者主要塑造了周瑜的英雄形象,用以自傷,流露出羨慕之情.從蘇軾對周瑜的稱呼郎和公瑾也能看出來,另外,從年齡、職務、外貌、際遇四個方面對比用一副對聯總結：情場、官場、戰場，場場得意;黃州、惠州、儋州州州失意。
此時，作者抒發了自己功業無成的悲慨，似乎與詞作的豪放基調不符，其實不然，我們最重要的是看作者怎樣處理這種這種沖突的，這就要探討“人生如夢，一樽還酹江月”是積極還是消極的?
這個時候，才把主動權下放給學生讓他們討論，引導的方向是積極。
首先，單就詞論詞。一方面，作者贊一代儒將周瑜的豐功偉績，抒發個人貶謫失意、功業無成的感慨，這本身就是內心積極地一種表現。另外，作者在千古人物被淘盡的大江之畔，想到人生如夢，自己的一生又算得了什么，看到了人的渺小，他能迅速從惆悵失意中解脫出來，表達了蘇軾特有的情懷。
其次，結合同時期作品進行探討。《赤壁賦》中作者雖然借客人之口道出了“哀吾生之須臾，羨長江之無窮”的感慨，可勸解友人時“蓋將自其變者而觀之，則天地曾不能以一瞬，自其不變者而觀之，則物與我皆無盡也，而又何羨乎?”作者從“變”與“不變”兩種角度去看待水與月，巧妙地消釋了友人的悲哀。這其實也是作者內心矛盾斗爭的結果，遇到煩惱時，換一個角度，原先的煩惱也就煙消云散了。蘇軾對人生憂患的化解，表現在詞中就是一種曠達、樂觀的人生態度。《定風波》更是能體現出他坦蕩達觀的處世態度，上片一句“一蓑煙雨任平生”活脫出一個履險如夷、泰然自處、任天而動的仙人形象。下片“回首向來蕭瑟處，歸去，也無風雨也無晴。”多么從容，多么豁達。
第三，向學生介紹蘇軾的思想宏博開放，儒道釋兼容并蓄，政治上以儒家思想為主導，人生修養上則以釋道思想為主。當身處逆境時，佛老思想就成為他求得自我解脫的精神武器，由此而形成了一種隨緣自適、淡泊無為、超然物外、曠達樂觀的處世態度。
第四，將蘇軾的遭際與成就作對比。作者一生一貶再貶，越貶越遠，可詩、詞、文、繪畫樣樣精通，其它方面也并非淺嘗輒止，走到哪里都深受人民的愛戴。在密州，他第一次遭受貶斥時，為了捕蝗蟲，抗旱災，從早到晚奔忙在田間地頭，親身體驗農民的疾苦。后來到徐州，為了抗洪排險，他整天身披蓑衣，腳穿草鞋，在最危險的地方出現，親自指揮戰斗。在杭州，杭州鬧饑荒，有瘟疫，他自費購藥，設置了醫院還熬粥、煎藥送給過往的行人。他的行動救了幾千條命。還是在杭州，他疏浚六井，建筑長堤。他每到一個地方都得到當地民眾的愛戴和信賴。甚至在被貶到海南的儋州生活窘迫的情況下，他仍然關心民生疾苦。這種品德實在可貴。
這樣一個在人格上熠熠生輝的人物，欣賞他的詞就是為了欣賞他的人格魅力!這也是我最想傳達給學生的。
赤壁懷古 篇8
【教學目標】
1.反復吟詠成誦。體會蘇詞豪邁詞風。
2.掌握情景交融寫法。
3.領會詞人借景來表達復雜的情感。
【教學模式】
誦讀法旁批式
【誦讀法】：就是并用心、眼、口、耳出聲閱讀的一種教學法。傳出文字的情趣，暢發讀者的感興，它可以邊讀邊想象語言文字所描繪的情景，然后再用語言把想象中的畫面描述出來。其標準：聲情并茂合一。其精髓：熟讀精思，口誦心惟。
【旁批式】：在正文旁邊寫的評語。旁批就是對字詞句的含*釋，或內容的深入理解，或寫作技巧的分析，或由此引發的聯想想象，或語言風格的品味，或人物性格的分析，或人物潛臺詞的填補，或前后的鉤連，或讀者的抒情議論，總之它就是認真品讀原文，在把握原文的基礎之上不斷追問、不斷思考、不斷創新、不斷有所獲的過程。力求簡明扼要，言簡意賅，語言凝煉精辟，一語中的。其標準：準——整體把握，準確理解；深——品味語言，深入挖掘；美——顯現積淀，體現文辭美。
誦讀是旁批的基礎，旁批是誦讀的提升，兩者相依相隨，互為促進。
教學過程
激情導課積蓄情感
林語堂先生曾這樣評價一個人，說他“是秉性難改的樂天派，是悲天憫人的道德家，是黎民百姓的好朋友，是散文作家，是新派的畫家，是偉大的書法家，是釀酒的實驗者，是工程師，是假道學的反對派，是瑜伽術的*者，是佛教徒，是士大夫，是皇帝的秘書，是飲酒成癮者，是心腸慈悲的法官，是政治上的堅持己見者，是月下的漫步者，是詩人，是生性詼諧愛開玩笑的人”。對，這個人就是蘇軾，下面讓我們一起學習他的《念奴嬌﹒赤壁懷古》，走進蘇軾的內心世界，感受他不一樣的人生。
（課前分發蘇軾的材料，尤其“烏臺詩案”前后、詩文書畫成就以及后人對他的評價，便于學生能角度了解蘇軾，有助學生對文本的解讀。）
初讀——把基調
宋朝俞文豹在《吹劍錄》中記錄當時詠唱蘇詞花絮，從中可看出蘇柳的不同詞風，那就是蘇豪柳俗。（展課件）
東坡在玉堂，有幕士善謳。因問：“我詞比柳詞何如？”對曰：“柳郎中詞，只合十七八女郎，執紅牙板，歌‘楊柳岸，曉風殘月’。學士詞，須關西大漢，銅琵琶，鐵綽板，唱‘大江東去’。”公為之絕倒。
我們也來唱一回“大江東去”，朗讀蘇軾的《念奴嬌﹒赤壁懷古》，把準其情感基調。
學生朗讀，教師巡視，讀讀議議，與學生探導朗讀技巧，把準節奏和情感。
學生甲：朗讀……
師生點評。再讀。
學生乙：朗讀……
師生再點評。再讀。
學生丙：朗讀……
…………
結合寫作時代背景和借助課前發給的資料，知人論世，讓學生熱烈討論，充分調動學生學習積極性，讓他們定準調子，明確：
整首詞基調：自豪，陶醉，敬佩。
第一句：有感嘆回憶之感。讀出陶醉之情。“千古風流人物”，稍微重讀，緩慢，漸漸地把調子提上去。尤其要反復揣摩推敲這一句，因為它是真正體現蘇軾的豪邁詞風。
第二句：調子降下來，抒情，平緩，讀出向往之情。
第三句：升調，語速要快，有節奏感，“穿”“驚濤”“拍”“千堆雪”要重讀，讀出排山倒海的氣勢來。
第四句：降調，輕柔平緩。
第五句：“遙想公瑾當年，小喬初嫁了。”讀出平和，羨慕；“雄姿英發”讀重音，讀出崇拜無限仰慕之情。
第六句：“羽扇綸巾，談笑間，”輕松，瀟灑，尾音加重，拖一字一音，為“檣櫓灰飛煙滅”積蓄情感，“檣櫓灰飛煙滅”讀升調，語速稍快，讀出指點江山鎮定自若的氣概來。
第七句：神游之感，有點不知不覺地遠逝，讀出緩慢而空曠之感。
定完情感基調后，再鼓勵學生自讀，試讀，范讀以致背誦。自個揣摩品味蘇軾詞豪邁風格。
品讀——明寫法
書讀百遍，其義自見。讓學生再一次品讀。從小學到高中學了不少的詩詞，比較《念奴嬌﹒赤壁懷古》和毛澤東的《沁園春﹒長沙》的寫法是否一樣，（一樣）。請用一兩個字來概括上下闋分別寫了什么？
明確：上闋寫景，下闋抒情。
寫什么景？抒什么情？
下面讓同學們利用旁批式學習法，各抒己見。
寫景：
“大江東去，浪淘盡，千古風流人物”——旁批點預設：時間：大浪淘盡。背景：波瀾壯闊。人物：眾多、風流。區分“風流人物”與“英雄人物”異同。如此恢弘的場景有何用途？（面）
“故壘西邊，人道是，三國周郎赤壁”——旁批點預設：方位詞對比，東——西，一逝去一永存。用詞嚴謹——人道是。挖掘“三國周郎赤壁”的真正內涵。（點）
“亂石穿空，驚濤拍岸，卷起千堆雪”——旁批點預設：手法——夸張、擬人、比喻。角度——高低遠近。色彩——碧藍、渾黃、潔白。作用。
“江山如畫，一時多少豪杰”——旁批預設點：結構——承上啟下。寫法——虛實結合。鋪墊照應。與毛澤東的“江山如此多嬌，引無數英雄競折腰”異同。
綜合旁批點預設：寫景點面如何有機結合？
旁批展示：
學生甲：……
師生點評……
學生乙：
師生點評……
學生丙：
師生點評……
小結：上闋詠赤壁，著重寫景，為描寫人物作烘托。前三句不僅寫出了大江的氣勢，而且把千古英雄人物都概括進來，表達了對英雄的向往之情。假借“人道是”以引出所詠的人物。“亂”“穿”“拍”“卷”等詞語的運用，精巧獨到地勾畫了古戰場的險要形勢，寫出了它的雄奇壯麗景象，從而為下闋所追懷的赤壁大戰中的英雄人物渲染了環境氣氛。
抒情：
“遙想公瑾當年，小喬初嫁了”—旁批點預設：—歷史的真實，藝術的真實，聯想到如今許多名人雕像。“遙想”引發的情思。英雄配美女……
“羽扇綸巾，談笑間，檣櫓灰飛煙滅”——旁批點預設：從言談舉止分析周郎的形象（外在——英俊瀟灑，風流倜儻。內在——運籌帷幄，決勝千里）。手法——檣櫓（借代）、灰飛煙滅（夸張）。從周郎聯想到謝安，同樣風流倜儻、決勝千里之外，蘇軾為何不選謝安？或者曹操、孫權、劉備、諸葛亮？
“故國神游，多情應笑我，早生華發，人生如夢，一樽還酹江月”——旁批點預設：“我”多情，有什么情？為何“華發”早生？李白有“舉杯消愁愁更愁”，而蘇軾卻是“一樽還酹江月”？一仰一俯，可看出兩人性格上有何不同？
綜合旁批點預設：詞人營造出一種怎樣的意境？如何表現的？
旁批展示：
學生甲：……
師生點評……
學生乙：
師生點評……
學生丙：
師生點評……
小結：下闕著重寫人，借對周瑜的仰慕，抒發自己功業無成的感慨。寫“小喬”在于烘托周瑜才華橫溢、意氣風發，突出人物的風姿，中間描寫周瑜的戰功意在反襯自己的年老無為。“多情”后幾句雖表達了傷感之情，但這種感情其實正是詞人不甘沉淪，積極進取，奮發向上的表現，仍不失英雄豪邁本色。
（師生點評，必須結合學生旁批實際，同一點內容上，在指出精彩和不足的同時，鼓勵更多學生參與其中，敢于展示自己的杰作，可補充可延伸可反駁；不同點的內容上，啟發他們有不同的見解，教師誘導的同時，要幫助學生匡正，不能放任自流，不能任憑他們天馬行空）
美讀——析情感
所謂美讀，就是有選擇的讀，選自己以為精彩的詞句，再三悟讀，讀出蘊含語言表象之內的真正意思，透過語言悟出情感，以達“熟讀精思，口誦心惟”之目的。
調動學生思維和智慧，利用旁批，抒寫自己讀后感受。
旁批展示：
學生甲：……
師生點評……
學生乙：
師生點評……
學生丙：
師生點評……
從中概括本詞要表達出的情感，往往有以下幾種：
建功立業之說。從“雄姿英發”“羽扇綸巾”使“檣櫓灰飛煙滅”的周郎想到自己。
自甘沉淪之說。從“多情應笑我，早生華發。人生如夢，一樽還酹江月”推測。“千古風流人物”又如何？最終不就大浪淘沙嗎？就算儒雅風流的三國周郎而今又安在哉？
積極向上之說。從自己四十五歲還想像周郎一樣能夠建功立業想到。
多情傷感之說。從周郎得到孫權傾國之托到自己的“烏臺詩案”比較預測。
人是個復雜體，蘇軾更是如此。正因為復雜才塑造出豐滿的人物形象。他的情感之所以復雜，還要到他的詞中去分析和理解。教師要根據學生基礎，因勢利導，指導他們學會從具體語言環境中多角度揣摩人物情感，討論、分析、整合，得出比較確切而被人普遍認可的答案。
總結：以飽含深情地背誦本詞來結束本課教學。
赤壁懷古 篇9
教學目標 ：
1、了解蘇東坡的生平思想及豪放詞的特點；
2、學習本文寫景、詠史、抒情相結合的特點；
3、理解蘇東坡的情感矛盾。
課型：多媒體
課時：1課時
教學過程 ：
常規演講
導入 ：
我們星期天到長江去采風，大家都寫了不少作文，誰愿意交流？
（3--4名同學交流）
面對浩瀚長江，蘇軾和我們一樣感慨萬千。（多媒體范讀《赤壁懷古》）
盡管地點不同，但我們和大文豪還是有不少共同的情愫。接下來請大家一邊閱讀蘇軾的《赤壁懷古》，一邊拿自己的作文與之比較，看看有什么收獲。（學生閱讀、比較）
我們還是老規矩，按學習小組先小范圍討論，然后派代表發言。
（學生分組討論、提交問題abc）
分組討論
寫景
哪幾句好？（學生讀）
我們比較一下自己的作文是如何寫景的，看課文寫景好在哪？（討論）（寫景：用詞、修辭）
再看幾句同樣寫水的詩句。（多媒體“寫水”）
學生討論3。
寫人
文中懷古的對象？（周瑜）
怎么寫的？（學生齊讀）
這是一個什么形象？（眾說紛紜、介紹周瑜）
我們應該如何把人寫好？（討論）（寫人：特征、典型）
解答問題a：作者為什么先寫“小喬”？（討論）
人生得意2、裙帶關系3、和自己對比）
（三）傷今
誰來介紹蘇軾的生平？（介紹蘇軾）
填表：
項目
年齡
婚姻
外貌
職位
際遇
基調
周瑜
24歲
幸福美滿
英俊儒雅
東吳都督
功成名就
得意
蘇軾
47歲
屢遭不幸
早生華發
團練副使
功業未就
感傷
文章寫出內涵需要注意？（討論）（寫意：比聯、真實）
解決問題bc等并小結全課。
評價----常州市教研室/蔣家義老師
本課創意很好，敢于將古代詩歌閱讀教學與寫作教學結合在一起，從學校實際出發，開發地方課程資源。全課以學生主動探究合作學習為理念，氣氛活躍、融洽。提供了新課程語文教學的又一思路。
赤壁懷古 篇10
文杰
教學目標 ：
1.體會詞人的豪放詞風，理解詞人復雜的心情，豐富學生的情感世界；
2.掌握一些常用的鑒賞詩歌的方法。
教學重點、難點：
1.情與景的自然結合；
2.英雄形象的塑造；
3、如何理解“人生如夢”。
教學時數：一課時
教學過程 ：
一.導入 ：
對于蘇軾，我們并不陌生。在詞的發展史上，蘇軾開創了豪放詞的先河，并且取得了巨大的成就。宋神宗元豐三年，蘇軾因烏臺詩案被貶黃州充團練副使。元豐五年，四十五歲的他在游赤壁時，吊古抒懷，寫下了豪放詞名篇《念奴嬌•赤壁懷古》。有人說，這首詞應該由關西大漢，抬著銅琵琶、敲著鐵綽板來唱。到底是怎樣的豪放呢？讓我們一起來看影片，聽朗誦，感受豪放詞風。
二.自主閱讀：
聽錄音，感受豪放；
讓學生集體隨影片同步模仿閱讀。師把影片的聲音調到微弱。
師：這首詞屬于豪放派代表作，毫無疑問。但是我們在學習中怎么能只做個聽話的乖學生呢？說它是豪放詞總歸是有原因的，我們應該想一想：原因是什么呢？
請大家借助補充注釋，自主疏通字詞；了解相關文學常識；上網瀏覽創作背景（蘇軾是如何被貶謫到黃州來的）；搜索關鍵詞：烏臺詩案。
可參看鏈接：自主閱讀目標
背景概括：
1.對王安石新政中部分措施持反對意見，被人利用，羅織了“毀謗君相”的罪名；
2.蘇軾才華橫溢，深得神宗賞識，招致許多朝臣的嫉妒和攻擊；
3.神宗亦欲借此機會挫其銳氣，并無殺他之意，遂貶為黃州團練副使。
三.深度閱讀：
板塊一：上闋 環境描寫
同學們初步感知了這首詞鮮明的豪放風格。豪放風格也體現在上闋的環境描寫中。師讀上闋。環境描寫給我們的總體感受可以用雄渾壯闊、撼人心魄來概括。這種特點集中體現在作者的用字上。
1、很多評論家都認為此處的形容詞和動詞用得傳神，試以“亂”“驚”、“穿”“拍”“卷”為例，說說它們有什么表達效果。每個人只須分析一字即可。（可借助金山詞霸查閱“驚”。）
明確：“亂”寫出岸邊巖石山崖之險怪；
“穿”字寫出陡峭山崖直插云霄的高峻；
“驚”字本義為“馬駭也”，意即馬受驚狂奔，寫出了江水之洶涌；
“拍”字突出了驚濤駭浪與江岸搏擊的力度。
“卷”：寫出了波濤力量之大，展示了一幅闊大的雪浪圖。
2、環境描寫在文章中往往具有重要的作用，那么，本詞上闋中的環境描寫有何作用呢？搜索關鍵詞：環境描寫的作用。
1、環境描寫可以提供人物活動的廣闊空間，顯示事件發展的時代背景。
2、環境描寫可以展現地區風貌和風土人情，增強文章的真實感。
3、環境描寫可以推動情節的發展。
4、環境描寫可以從側面表現人物的精神面貌。
5、環境描寫可以渲染烘托環境氣氛、烘托人物的心情。
啟思：長江有洶涌的時候，也有平靜的時候，作者為什么寫長江壯闊之景，而不寫長江平靜之景？
明確：環境描寫有聲有色，有動有靜，寥寥數筆便勾畫了它的雄奇壯麗，令人想到當年赤壁鏖戰的壯闊場面，為下片追懷赤壁大戰中的英雄人物渲染了環境氣氛，為英雄的出場創設一個廣闊的背景。
剛才同學們分析討論了上片環境描寫中用字的精妙，并且明確了此處環境描寫的作用。此外，“長江”和“浪”也是內涵豐富的意象。孔子曾有“逝者如斯夫”之嘆，感嘆時光如流水一去不復返。因此，“長江”和“浪”字除了字面意義外，還有何意味？
明確：“長江”乃歷史的長河之喻，“浪”既是長江之浪，又比喻歷史長河之浪。
師：好。由上文的寫景出發，作者生發感嘆：江山如畫，地靈人杰，如此美景，自然孕育出眾多豪杰，啟出下闋對英雄人物的描寫。讓我們進入深度閱讀的第二板塊：英雄人物的塑造。方法：在比較閱讀中領會詞人塑造英雄人物形象的方法。
先請一位男同學為我們朗讀有關周瑜的詩句。
板塊二：下闋 懷古
比較：英雄詩篇。
互動探究式閱讀：
1.《八陣圖》中前兩句主要寫了什么內容？《俠客行》中前兩句著重從哪方面刻畫了這位俠客的形象？
2.是否已經獲得了一些啟示？想想蘇軾是怎樣塑造周瑜形象的？ 鏈接：歷史上的周瑜一、周瑜二（鏈接的內容可課后閱讀）
明確：
1、美女襯英雄，表現出周瑜的風姿瀟灑、韶華似錦、年輕有為。（“小喬初嫁了”）
2、面描寫周瑜氣概風度，表現周瑜風度翩翩，志氣昂揚。（“雄姿英發”“羽扇綸巾”）
3、描寫功績韜略，表現周瑜的胸有成竹、指揮若定的非凡才華。（“談笑間，檣櫓灰飛煙滅”）
蘇軾面對這滾滾東去的江水，感受著雄渾壯闊的赤壁景色，自然而然地要想到此處曾經涌現出的無數英雄人物，尤其是周瑜。此時，蘇軾心中涌起的是怎樣的情感呢？
四.進入合作、探究閱讀板塊，理解詞人的思想感情。
師：“故國神游，多情應笑我，早生華發”：是說周瑜如果死后有知，魂魄回到當年的赤壁來，一定會笑我多情善感，頭發早早地斑白了吧！這里有種政治理想落空的悲哀。
師：閱讀離不開批判的精神。批判是創新的靈魂，但是批判要有觸發點，創新更應以事實為基礎。在閱讀此詞的過程中，同樣需要批判的精神。
討論：對于詞中“人生如夢，一樽還酹江月”兩句的思想感情，向來有不同的看法，比如教參上說：“‘人生如夢’兩句，貌似超脫，實是無可奈何的感慨。封建士大夫失意時往往發出‘人生如夢’的感嘆，這是作者思想上消極的一面。”你有什么看法？
請根據整首詞，聯系蘇軾的生平、思想和寫作背景，發表自己的觀點，只要有根有據，能自圓其說即可。鏈接：蘇軾的生平與思想
討論方向提示：
觀點一：詩句含有消極成分，與前文的豪壯情調不合。
觀點二：自我安慰之辭，詩人在身心受到巨大打擊時的自慰之辭。
啟思：曠達與消極是否一致？
教師總結：反映了理想與現實之間的矛盾，是詩人仕途坎坷、壯志難酬的悲嘆和憤慨，在貌似自慰自解的言辭之中激蕩著一腔追慕英雄、渴望建功立業的豪邁之情。
可概括為：對比——慚愧——奮發
小結：本詞表現了蘇軾復雜矛盾的思想。蘇軾深受儒、道、佛三家思想影響，他一方面仰慕屈原、諸葛亮、陸贄等經世濟時的人物，希望尊主憂國，渴望建功立業；一方面又酷愛陶潛，追慕老莊，在險惡的政治逆境中能夠保持超然物外的曠達態度。又跟和尚親密往來，精通禪學。儒、道、佛三家思想，本來是矛盾的，但蘇軾習慣于把政治思想和人生思想區別對待，采用“外儒內道”的形式，把它們統一起來，從而構成了蘇軾世界觀中既有積極進取的精神，又交織著齊生死、等是非的虛無態度。這首詞中壯麗江山、英雄業績，既激起了他豪邁奮發之情，也加深了他的思想矛盾，使他產生“人生如夢”的感慨。這首詞具有感奮和感傷的雙重色彩。蘇軾的感傷是由于建功立業的激切熱望不能實現而萌發的，我們應當更多地體會他對事業對人生的激情和思索，而不是傷感。“人生如夢”反過來也可以激發我們對人生的追求，這也正是這首詞的理趣所在。從語言上體會這首詞，也是“奮”壓倒了“傷”。意境壯闊，風格豪放，反映了蘇軾的寬闊胸襟。
其它觀點列舉：
1、被捕入獄，謫居黃州，對他的打擊是巨大的。在他看來是懷才不遇，遭人陷害，并使他壯志難酬。“人生如夢”兩句，正是這種身受迫害、懷才不遇和壯志難酬的悲憤，一種無人理解而寄托于江月的曠達。
2、“人生如夢”兩句是詩人由江山人物的推移和自己“早生華發”的對比中發出的。長江依舊，英雄已逝；幼時壯志猶在，而今年近“知命”，“早生華發”，就不能不感到人生的短暫與萬事皆休的悲涼。這是一種人之常情，怎能說是消極的呢？
3、這種感慨，是由追慕古代英雄引起的。和周瑜那么年輕就建立了赫赫戰功而千古流芳比較起來，就不能不激起自己一種老之將至而壯志難酬的深沉苦悶，就不能不感到自己的渺小與慚愧。這種對比英雄自愧自己功業無成的傷感，不正包含一種積極向上的精神嗎？
五.教師總結歸納：
蘇軾的豪放詞風體現在以下幾個方面：
1、從題材來看，懷念古代的英雄及其豐功偉業；
2、從主旨來看，是抒發對英雄的贊美和壯志難酬的慨嘆；
3、景物描寫來看，描寫的都是意境高遠、雄渾壯闊的景物；
因此，我們認為，《念奴嬌•赤壁懷古》這首詞集中體現了豪邁雄健、慷慨奔放的詞風。同學們以后學習了柳永的《雨霖鈴》后，可從這些方面作比較閱讀。
六.課堂交流
滾滾長江東逝水，浪花淘盡了多少英雄豪杰。
獨自躑躅于冰冷的寒夜，你是否在為遭遇挫折而困苦不堪？徘徊在血色黃昏的江畔，你是否在為生活的不順而將痛苦放大？哦，不！你回答說，挫折是人生的常態。你曾平和地吟出“一蓑煙雨任平生”；驕傲地寫下“問汝平生功業？黃州惠州儋州”的詩句。你以寬容的胸懷對待他人，以豁達的態度面對人生，你以真情的詩句、你以歷盡風雨后的坦然告訴人們：生活的風雨永遠也摧不倒真誠而執著的人，除非你自己放棄！正視挫折、淡化痛苦，既洗練了你豪放的詞風，也沉淀了你厚實的人生。
讓我們把杯中的美酒灑進滾滾東逝的長江水吧，向逝去的英雄、向往昔的歲月莊嚴地許諾：生活的風雨總會過去，讓我們從頭來過！
這是老師在反復讀了蘇軾《念奴嬌•赤壁懷古》后獲得的一點感悟。
營造情境：
每個人的一生都不可能是一帆風順的，必然遇到種種挫折、打擊和磨難；每個人的一生也必然面臨許多的誘惑與選擇，你將怎樣地活著呢？每個人的一生，也都將面臨著各種各樣的人際關系的考驗，你將如何處理呢？從蘇軾和他的作品中，或許我們每個人都能找到我們需要的答案。
請敞開你的心扉，說出你的困惑，寫下你的感悟，讓我們走近并且努力走進彼此的心！
教師有選擇閱讀并略作評價。
七.課后作業 ：
具體內容見網頁。
要求學生在網上完成，并且把作業 放在論壇中。
附：大喬、小喬為江東著名美女，大喬為孫策之妻，小喬為周瑜之妻。相傳曹操建銅雀臺，命曹植撰《銅雀臺賦》，有云：“攬‘二喬’于東南兮，東朝夕之與共。”唐代杜牧《赤壁》也寫道：“東風不與周郎便，銅雀春深鎖二喬。”
周瑜，字公瑾，24歲拜將、娶小喬為妻，34歲指揮歷史上著名的以弱勝強的赤壁戰役，36歲英年早逝。
2005年12月20施行（高二）
作者郵箱：
[1]
赤壁懷古 篇11
師：哪位同學說說蘇軾？
生：蘇軾是宋代詞人。
生：蘇軾是八大家。
師：應該說是八大家之一。哪八大家？說說。
生：蘇洵、蘇轍……
生（插話）：歐陽修、王安石……
生（插話）：韓愈、柳宗元、曾鞏。
師：他們是什么方面的八大家？
生：文學。
師：當然是文學方面，他們應該是散文方面的八大家。
師：他們誰是唐代，誰是宋代？
生：韓愈、柳宗元是唐代，剩下的是宋代。
師：回答不錯。
師：《念奴嬌·赤壁懷古》，看看“念奴嬌”和“赤壁懷古”，哪個是題目？
生：“赤壁懷古”是題目。。
師：題目和詞牌，哪個與內容相關？
生：題目與內容相關。
師：看看注釋，這首詩是蘇軾在什么境況下寫的？
生：這首詞是蘇軾貶官為黃州（現在湖北省黃岡縣）團練副使時游赤壁時所作。
師：也就是說，是蘇軾在人生的得意還是在失意時所作？
生：失意時。
師：請一個同學把全詞讀一下。
（一生讀）
師：讀的非常流暢。可是有個字讀錯了。
生：“羽扇綸巾”的“綸（guān）”，他讀成lún了。
師：另外，我提點意見，還應該讀出點氣勢。（示范第一句）“大江東去，浪淘盡，千古風流人物。”
師：（故意說）這一句的意思是――滾滾的長江水一直向東流去，大浪淘洗盡了千百年來江水中的風流人物。
生：不對吧？
師：怎么不對？
生：“浪”應該是比喻吧？
師：比喻什么？
生：比喻時光。
師：對了。這里不能把浪解釋為江水中大浪，應該是時光。你還知道用水比喻時光的句子嗎？比如孔子曾經說過的，“子在川上曰……
生：“子在川上曰，逝如斯夫”。
師：蘇軾劈頭一句，非常有氣勢。江，直接用一個“大”字來修飾，有一種橫空而來的磅礴氣勢。
這句，很少有人能夠比，能夠寫得出來。蘇軾只這一句就成了千古名句，想起蘇軾，我們就想起這句“大江東去”。
如此的氣勢、如此的磅礴，讓我想起了李白的一句，寫黃河的，―――
生：“黃河之水天上來，奔流到海不復回”。
師：二者是一樣的，都是大氣磅礴的。蘇軾和李白都不是“人”,我是說，他們不是凡人。他們都是“仙”。
生：李白叫詩仙。
師：李白或者叫謫仙，天上下凡的。蘇軾叫坡仙。只有仙人才能寫出如此超凡脫俗、鳥瞰大地.。
這兩句似乎很熟悉，（唱），“滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄……”
（學生響起了掌聲。）
生：是《三國演義》的插曲。
師：是片頭曲。這段歌詞就在小說《三國演義》的開篇。大家看看，這兩句，跟蘇軾這兩句幾乎完全一樣，“滾滾長江東逝水”就是“大江東去”，“浪花淘盡英雄”就是“浪淘盡，千古風流人物”。一樣不一樣？
生：一樣！
師：一樣呀，好，那么，咱們就用《三國演義》的這兩句來代替、來改寫蘇軾這兩句吧，看看行不行。把“風流人物”換成“英雄人物”，大學覺得可以不可以？
生：可以！
師：你說說，為什么可以，道理是什么？
生：“風流人物”就是“英雄人物”，都是杰出的、有成就的人物。
師：大家是否同意他的意見。
生：同意！
師：我不同意！我覺得，如果“風流人物”就等同于“英雄人物”，那么，蘇軾何必不干脆用作“英雄人物”呢。
生：可能出于音律考慮吧！
師：讀一讀，“英雄”和“風流”，分別是幾聲？
生：都是一聲和二聲。
師：音律上一樣，蘇軾就是不用“英雄”！一定有原因。
生：“風流人物”與“英雄人物”就是不一樣.！
師：反正就是不一樣。（生笑）
（在蘇軾的心中“風流人物”就是不同于“英雄人物”，究竟怎樣不同，我提醒接著往下看）
師：“故壘西邊，人道是三國周郎赤壁”，這里已經把前三個小句子具體化了，怎么具體化的？分別看看。
生：“大江”具體化為“故壘”，
生：“千古”這里具像化為“三國”，
生：“風流人物”這里具像化為“周郎”。
師：如果說，前面是大場景、遠景，而這里就是……
生：是小場景、近景了，如同鏡頭拉近了。
師：“故壘”是“舊戰場”，“赤壁”就不是周瑜跟曹操打仗時的那個赤壁了。那個“赤壁”在哪里？
生：在湖北蒲圻。
師：那么，也就是說，蘇軾游覽的不是真赤壁。不是真赤壁，蘇軾還懷想什么古人呀，這不有點做偽嗎？不對，實際上，蘇軾是知道他所游覽不是真正的赤壁的，“人道是”三個字就特意說明“是人們說”，不是“我以為”。
師：大家再考慮，這個地方能不能改成“周瑜赤壁”？
生：不能，“周郎”給人一種年輕的感覺。
師：“郎”字，顯得特別年輕瀟灑。大家再想想，人名與地名相提并論，即“周郎赤壁”，有什么特別意義嗎？赤壁在赤壁之戰之前聞名嗎？不聞名。
生：赤壁是因為周瑜才聞名的。
師：反過來說呢？
生：周瑜因為在赤壁指揮了赤壁大戰，才名垂千古的，是赤壁讓周瑜留名的。
師：非常好。那么，“赤壁”是一種什么景觀呢？接下來就進行具體描寫了。我們一起來讀、背。
生：“亂石穿空，驚濤拍岸，卷起千堆雪。”
師：大家考慮，這三句分別是從什么角度來寫的？譬如，“亂石穿空”是從形角度寫的，寫出了石頭那種奇形怪狀，那種參差交錯。只有這樣來寫石頭，才能寫出戰場的景觀特點。
生：“驚濤拍岸”是從聲音的角度來寫。
師：“驚”的繁體字怎么寫？只有知道繁體字才知道這個“驚”的意義，這里是“驚馬”的意思，如驚馬一樣的波濤，拍擊著岸邊，非常兇猛，非常暴烈，翻江倒海，這是一江怒濤。
考慮，這兩句分別從什么視角來寫的。
生：“亂石穿空”是仰視，“驚濤拍岸”是俯視。
師：一個往高處寫，一個往低處寫。而“卷起千堆雪”是往深處寫，寫顏色。
穿空、驚馬一樣的波濤、浪花如雪，都是往極處寫。
這樣，由岸邊到江面，由江面到大江深處。“赤壁”古戰場的雄偉、壯麗、波瀾壯闊的畫面就形成了。
所以，緊接著一句――“江山如畫”是對前三句的概括，“一時多少豪杰”是對下闋寫人的開啟。
“如畫的江山”是一個舞臺，是風流人物活動的一個舞臺，在某種程度上，是如畫的江山蘊育、塑造了風流人物。“一時”，指的當然是三國這段時期，而下片就集中筆墨描繪周瑜。
上片描繪了一種雄奇壯麗的景觀，下片主要塑造的是周瑜這個人。
我們還是把上片一起來背誦一下。要讀了豪情，讀出氣勢。
（接著）再試著朗讀、背誦下片。
師：試著修改一下原詞，“遙想公瑾當年，小喬初嫁了”，我們能否把“公瑾”換成“周郎”，能否把“初嫁”換成“出嫁”。
生：不能換。公瑾是字，這里帶著尊敬的態度去寫。
生：而且再用“周郎”就與前面重復了。
生：初嫁，是剛剛出嫁，而“出嫁”則沒有這種剛出嫁的意思。
師：有句話，新婚新婚燕爾！這里就突出強調小喬的年輕，剛剛嫁給周瑜，周瑜還在度蜜月呢！
（學生笑）
師：如果用“出嫁”，那就體現不出是小喬，而是老喬了。（學生更笑得歡）可是，我要告訴大家，這里，蘇軾是真的“錯”了，在指揮赤壁之戰的時候，小喬并不是剛剛嫁給周瑜，而是已經嫁給周瑜十年了。赤壁之戰是建安十三年發生，而小喬嫁給周瑜是建安三年。已經真的不是小喬，的確是老喬了。
生：啊！（學生驚訝）
師：大家主要考慮一下，此處，蘇軾恐怕不是真的不知道小喬已經嫁給周瑜十年了，那么，蘇軾為什么非得那樣寫不可呢？
生：是不是還是強調周瑜仍然沉浸在熱戀當中。
（學生大笑）
師：情感如火，十年依然，十年不減。（學生還笑）―――這種理解，貼近但是不準確。
其實，蘇軾這里是故意為錯，有意如此去寫。大家是否忘了開頭我提的4個字，為什么蘇軾偏偏用“風流人物”，而不用“英雄人物”。
生：我知道了。“風流人物”就是跟美女與英雄有關，是用美女來陪襯英雄吧，說明周瑜是特別懂得情感的，是懂得愛情的。
（有學生又笑）
師：這就對！
師：在蘇軾心目中，只會沖沖殺殺的，不能算作“風流人物”，“風流人物”須得有兒女情長。正如剛才同學所說，懂得感情，懂得愛情，他不僅僅是勇武有力“風流人物”不但要有武膽，還得要有柔腸。如果說，美女陪襯英雄，也不能說錯。
所以，蘇軾這里故意把建安十三年的赤壁之戰，跟十年前的周瑜的燕爾新婚放在一塊來寫，突出自己所敬佩所向往的周瑜“風流人物”那“兒女情長”的一面。
“英雄人物”似乎只讓人們想到了英勇頑強、剛毅果決、堅忍不拔，那樣一種豪氣，一種氣概。就如同詞中四字寫英雄氣概英雄氣概。
生：“雄姿英發”。
師：是。“雄姿英發”描寫的又是風流人物的另一面，即英雄氣概的一面。
那么“羽扇綸巾”說的是“風流人物”的哪一面呢？“羽扇綸巾”實際不是武將的裝扮，而是文臣的裝扮。
生：是不是說周瑜有文采的一面？
師：說正是！這里表面上寫周瑜的外在裝扮，其實以此來寫周瑜智慧與聰明的一面。
如果說，前面兩句“雄姿英發”和“小喬初嫁了”，寫周瑜既有剛，又有柔的話，那么，后面兩句，“雄姿英發”與“羽扇綸巾”，就是寫周瑜什么呢？
生：既能武，又能文。
師：好。同學們，這樣，我們就已經把“風流人物”解釋清楚了。蘇軾心目中所敬仰、所向往的，就是要做周瑜那樣的剛柔相濟、文武雙全“風流人物”！
大家再拓展開想想，我們在哪里，還曾經學過“風流人物”？
生：在初中，學過毛澤東的《沁園春·雪》，里面有“數風流人物，還看今朝”。
師：大家想想，毛澤東詩詞里的“風流人物”，能不能這樣理解？
給大家一段時間，回憶一下毛澤東的原詞，認真對比二者提到的“風流人物”是否一樣。其實，這就是一種研究性學習，大家可以試一試，不怕說錯，只要認真思考，大膽發言。
（約兩分鐘后，有學生舉手）
生：“風流人物”，都不能解釋成一般理解中的“英雄人物”，那樣解釋，都是一種簡單化。
毛詞中的“風流人物”，當然不能等同于蘇軾詞中的“風流人物”，毛澤東的詞中的“風流人物”有一定的政治意義，是指才能出眾、品格超群、對歷史發展有巨大影響的杰出人物。毛澤東在詞中也一一列舉歷史上的“唐宗宋祖，略輸文采”“成吉思漢，只識彎弓射大雕”，說他們夠不上“風流人物”，也就是說，他們這些人是“武”有余而“文”不足，只有武略，而缺少文韜。所以，毛澤東才說“數風流人物，還看今朝”。
師：老師非常同意你的見地！
師：接下來，蘇軾仍然圍繞著周瑜進行細致描寫，“談笑間，檣櫓灰飛煙滅”，如果說前面幾句屬于正面描寫的的話，那么，這一句就應當屬于……
生：是側面描寫。用“檣櫓灰飛煙滅”來襯托他的指揮藝術。
師：這么說，這句還有襯托對比啦？
生：“談笑間”與“檣櫓灰飛煙滅”就是對比。前面十分輕松，跟玩似地，后面就出現了那么強烈的效果。
師：跟大家的討論，很長見識。
（我突然想到一個決定：剩下的下面幾句話，就交給大家自己討論辨析。）
（下面的幾句是“故國神游，多情應笑我，早生華發。人生如夢，一尊還酹江月”。還有剛才的“檣櫓灰飛煙滅”，存在著爭論，我把學術界的一些爭論的觀點公布給大家。我提醒大家認真思考，擇善而從，能夠展開交鋒和爭論。
第一，由于版本不同，“檣櫓”有的版本作“強虜”。這兩個詞，你覺得哪個更好？
第二，“故國神游”，“神游者”是誰？周瑜還是蘇軾？
第三，“多情應笑我”，這句怎么理解？存在兩種理解：
一種理解是，“應笑我多情”，即蘇軾在人生失意、人生低潮、年華老大的時候，還懷想什么“風流人物”，太多情了，也就是說，是蘇軾“多情”。
第二種理解是，“多情應笑”后面應當是逗號，“我”應當歸屬下面，形成“我早生華發”。“多情”實際是“多情人”，“多情人”指的是“周瑜”。
第四、如何理解“人生如夢，一尊還酹江月”？）
（首先討論，“檣櫓”好，還是“強虜”好。）
生：我覺得“強虜”好，強調了人的強大，恰好與“灰飛煙滅”形成一種強烈的效果，敵人非常強大，但是，在周瑜的鎮定自若的指揮下，強大的敵人“灰飛煙滅”，變成了煙云。
生：我也同意用“強虜”好，直接寫了人的強大，并且“檣櫓”這個詞太不自然，太小了，“檣櫓”不是代指艦船嗎？讓人想不到人，想不到全副武裝，想不到鎧甲，想不到精銳武器之類的。
生：我不同意，“檣櫓”更巧妙，更含蓄。大家都知道，文章的用詞，直接好呢，還是含蓄好？當然還是含蓄更好。檣櫓，這里不應該只指艦船，更應當指曹操的所有八十萬水軍。檣櫓，更能夠體現曹軍的“水軍”的特點。檣櫓，更可以讓我們想起曹操的武裝，就如同現在的什么驅逐艦、巡洋艦、魚雷艇之類的……
（學生笑）
生：那時候，哪有什么驅逐艦、巡洋艦呀！
生：（還是剛才那位同學）我只是比方，反正看到“檣櫓”二字，更含蓄，更讓我們想到水軍，想到曹操的艦艇等各種全副武裝的武器。
師：讓我發表意見，我更傾向于用“檣櫓”，理由就是剛才這位同學說的，體現“水戰”特點，又含蓄，而“強虜”過分直白了。（仍有同學表示不同意）
不同意的同學也好，我不主張，同學們輕易改變自己已經深思熟慮的觀點。如果你不滿意，請把你的意見寫成文字，寫在周記本上，一邊是“檣櫓派別”，一邊是“強虜派別”，呀，請別誤會，我不是說你們是“強虜”呀！（同學們大笑）
（接下來，討論“神游者”和“多情者”。請發言）
生：我覺得，還是同意課本上的解釋。“神游者”應當是蘇軾，蘇軾從上片的來到大江邊，描寫長江的景觀，“亂石穿空”什么的，然后又懷想英雄豪杰，懷想風流人物，也就是懷想周瑜，想做周瑜那樣的風流人物。這些，都是蘇軾在“神游”吧。就是蘇軾的精神在這個舊戰場上巡游。
師：你同意課本上注釋中“故國”二字就是“舊戰場”的意思。
生：是。
師：同學們，這里關鍵是“故國”二字怎么解釋，如果當成“曾經的故土”講呢，那么，這里顯然不是蘇軾的“曾經的故土”，而只能是周瑜曾經領兵打仗的地方。
生：老師說得正是。我不同意課本上的解釋。我同意把“神游人”理解成周瑜。因為，這里的“故國”只能是周瑜的故土，不是蘇軾的故土。
師：可是你還講不通呀,如果是“神游者”是周瑜的話，周瑜死去了，怎么神游呀？
生：（學生有點急）是周瑜的靈魂嘛！蘇軾是假設周瑜死后還有靈魂。蘇軾是假設如果周瑜的神靈還在舊戰場上的話，知道蘇軾在懷想他，那么蘇軾就想，周瑜會笑他，并且，“多情”二字正好扣合著前面“風流人物”，周瑜是一個感情豐富的人。
師：這樣說來，你把第三個問題也回答了，你認為“多情人”是周瑜，是“多情人”周瑜笑蘇軾。你再具體談。
生：我是這樣想的，“多情自古傷離別”，“多情”就是“多情人”，是名詞。如果理解成“應笑我多情”，那么，就是蘇軾“多情”，“多情”就是動詞了。
師：他非常有見地。很新鮮。你的意思是蘇軾的“多情”二字與柳永的“多情”二字是一個意思，都是“多情人”的意思。
聯系柳永詞來理解，可貴。如果“神游人”是蘇軾的話，那么，他就不會寫成“故國”了，而是寫成“古國”，“古國”才能是“舊戰場”。而“故國”一般應解釋成“故土”“故鄉”，或者引申解釋成“故地”，即曾經到過的地方。此地是周瑜的“故地”而非蘇軾的“故地”。
生：老師，你同意把“神游人”解釋成周瑜？
師：不是下結論的時候，而且最好別輕易下結論。何況大人們還沒有一個定論，學術界的爭論還在繼續。我覺得，你們爭論是有益的，說的都有些道理。
我只是傾向于把“神游者”理解成周瑜。我的道理，從句逗得出的。我看過一個資料，有人查閱了統計了幾百首《念奴嬌》詞，當然是不同人寫的，這兩句的句逗90%都是前四后五式，就是上句是四字，下句是五字。只有一首例外，是前五后四式。也就是說絕大部分人在填寫《念奴嬌》詞時，在這里是用前四后五式。
我還有一個逆向的推法。就是，即使句逗按照前五后四式，“多情應笑我”讀成“應笑我多情”，太牽強，理解起來別扭，不自在。
我的看法，只能是我的看法，希望你們繼續思考爭論下去，可以寫成小論文，題目就是《“神游者”是誰？》《談談“多情”與“神游”》。
繼續討論“人生如夢，一尊還酹江月”。這句，也有兩種解釋，一種理解是此時蘇軾善于自我解脫，自解自慰，比較達觀，一種理解是此時的蘇軾有些消沉，憤懣無法排解，只好寄情山水。
生：我同意第一種。
師：具體說。
生：我是從整個詩的格調來理解的。全詩比較格調比較昂揚向上。
生：我也同意。蘇軾還是比較積極的。
師：沒有不同意見？都同意蘇軾比較達觀的說法。
如果談我個人的意見，我個人覺得，兩方面都得顧及到才好，不能過分強調哪一方面。不是老師折衷。大家想想，蘇軾此時已經47歲了，他被貶謫到黃州，游覽赤壁美景，如畫江山，肯定深深感到特別有一種深深的失落感，年華老大，功業少成，想想人家周瑜，在三十四歲的時候，就已經名垂青史，已經立下赫赫戰功。而自己還可能如周瑜那樣嗎？想到這，肯定心境蒼涼，消沉之情是難免的。
但是，蘇軾畢竟是蘇軾，他并沒有真的消極，他又特別想得開，蘇軾可能在想，所有的風流人物都已經隨著歷史的潮水而被滌蕩了，即使周瑜這樣的人物不也是“浪淘盡”了嗎？人生就如同夢境一般，何必過于執著呢？不如意事十之八九，所以他特別灑脫,把酒灑在地上祭奠江月。
下面我們一起背誦全詩。
響起背誦的聲音。
赤壁懷古 篇12
師：哪位同學說說蘇軾？
生：蘇軾是宋代詞人。
生：蘇軾是八大家。
師：應該說是八大家之一。哪八大家？說說。
生：蘇洵、蘇轍……
生（插話）：歐陽修、王安石……
生（插話）：韓愈、柳宗元、曾鞏。
師：他們是什么方面的八大家？
生：文學。
師：當然是文學方面，他們應該是散文方面的八大家。
師：他們誰是唐代，誰是宋代？
生：韓愈、柳宗元是唐代，剩下的是宋代。
師：回答不錯。
師：《念奴嬌·赤壁懷古》，看看“念奴嬌”和“赤壁懷古”，哪個是題目？
生：“赤壁懷古”是題目。。
師：題目和詞牌，哪個與內容相關？
生：題目與內容相關。
師：看看注釋，這首詩是蘇軾在什么境況下寫的？
生：這首詞是蘇軾貶官為黃州（現在湖北省黃岡縣）團練副使時游赤壁時所作。
師：也就是說，是蘇軾在人生的得意還是在失意時所作？
生：失意時。
師：請一個同學把全詞讀一下。
（一生讀）
師：讀的非常流暢。可是有個字讀錯了。
生：“羽扇綸巾”的“綸（guān）”，他讀成lún了。
師：另外，我提點意見，還應該讀出點氣勢。（示范第一句）“大江東去，浪淘盡，千古風流人物。”
師：（故意說）這一句的意思是――滾滾的長江水一直向東流去，大浪淘洗盡了千百年來江水中的風流人物。
生：不對吧？
師：怎么不對？
生：“浪”應該是比喻吧？
師：比喻什么？
生：比喻時光。
師：對了。這里不能把浪解釋為江水中大浪，應該是時光。你還知道用水比喻時光的句子嗎？比如孔子曾經說過的，“子在川上曰……
生：“子在川上曰，逝如斯夫”。
師：蘇軾劈頭一句，非常有氣勢。江，直接用一個“大”字來修飾，有一種橫空而來的磅礴氣勢。
這句，很少有人能夠比，能夠寫得出來。蘇軾只這一句就成了千古名句，想起蘇軾，我們就想起這句“大江東去”。
如此的氣勢、如此的磅礴，讓我想起了李白的一句，寫黃河的，―――
生：“黃河之水天上來，奔流到海不復回”。
師：二者是一樣的，都是大氣磅礴的。蘇軾和李白都不是“人”,我是說，他們不是凡人。他們都是“仙”。
生：李白叫詩仙。
師：李白或者叫謫仙，天上下凡的。蘇軾叫坡仙。只有仙人才能寫出如此超凡脫俗、鳥瞰大地.。
這兩句似乎很熟悉，（唱），“滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄……”
（學生響起了掌聲。）
生：是《三國演義》的插曲。
師：是片頭曲。這段歌詞就在小說《三國演義》的開篇。大家看看，這兩句，跟蘇軾這兩句幾乎完全一樣，“滾滾長江東逝水”就是“大江東去”，“浪花淘盡英雄”就是“浪淘盡，千古風流人物”。一樣不一樣？
生：一樣！
師：一樣呀，好，那么，咱們就用《三國演義》的這兩句來代替、來改寫蘇軾這兩句吧，看看行不行。把“風流人物”換成“英雄人物”，大學覺得可以不可以？
生：可以！
師：你說說，為什么可以，道理是什么？
生：“風流人物”就是“英雄人物”，都是杰出的、有成就的人物。
師：大家是否同意他的意見。
生：同意！
師：我不同意！我覺得，如果“風流人物”就等同于“英雄人物”，那么，蘇軾何必不干脆用作“英雄人物”呢。
生：可能出于音律考慮吧！
師：讀一讀，“英雄”和“風流”，分別是幾聲？
生：都是一聲和二聲。
師：音律上一樣，蘇軾就是不用“英雄”！一定有原因。
生：“風流人物”與“英雄人物”就是不一樣.！
師：反正就是不一樣。（生笑）
（在蘇軾的心中“風流人物”就是不同于“英雄人物”，究竟怎樣不同，我提醒接著往下看）
師：“故壘西邊，人道是三國周郎赤壁”，這里已經把前三個小句子具體化了，怎么具體化的？分別看看。
生：“大江”具體化為“故壘”，
生：“千古”這里具像化為“三國”，
生：“風流人物”這里具像化為“周郎”。
師：如果說，前面是大場景、遠景，而這里就是……
生：是小場景、近景了，如同鏡頭拉近了。
師：“故壘”是“舊戰場”，“赤壁”就不是周瑜跟曹操打仗時的那個赤壁了。那個“赤壁”在哪里？
生：在湖北蒲圻。
師：那么，也就是說，蘇軾游覽的不是真赤壁。不是真赤壁，蘇軾還懷想什么古人呀，這不有點做偽嗎？不對，實際上，蘇軾是知道他所游覽不是真正的赤壁的，“人道是”三個字就特意說明“是人們說”，不是“我以為”。
師：大家再考慮，這個地方能不能改成“周瑜赤壁”？
生：不能，“周郎”給人一種年輕的感覺。
師：“郎”字，顯得特別年輕瀟灑。大家再想想，人名與地名相提并論，即“周郎赤壁”，有什么特別意義嗎？赤壁在赤壁之戰之前聞名嗎？不聞名。
生：赤壁是因為周瑜才聞名的。
師：反過來說呢？
生：周瑜因為在赤壁指揮了赤壁大戰，才名垂千古的，是赤壁讓周瑜留名的。
師：非常好。那么，“赤壁”是一種什么景觀呢？接下來就進行具體描寫了。我們一起來讀、背。
生：“亂石穿空，驚濤拍岸，卷起千堆雪。”
師：大家考慮，這三句分別是從什么角度來寫的？譬如，“亂石穿空”是從形角度寫的，寫出了石頭那種奇形怪狀，那種參差交錯。只有這樣來寫石頭，才能寫出戰場的景觀特點。
生：“驚濤拍岸”是從聲音的角度來寫。
師：“驚”的繁體字怎么寫？只有知道繁體字才知道這個“驚”的意義，這里是“驚馬”的意思，如驚馬一樣的波濤，拍擊著岸邊，非常兇猛，非常暴烈，翻江倒海，這是一江怒濤。
考慮，這兩句分別從什么視角來寫的。
生：“亂石穿空”是仰視，“驚濤拍岸”是俯視。
師：一個往高處寫，一個往低處寫。而“卷起千堆雪”是往深處寫，寫顏色。
穿空、驚馬一樣的波濤、浪花如雪，都是往極處寫。
這樣，由岸邊到江面，由江面到大江深處。“赤壁”古戰場的雄偉、壯麗、波瀾壯闊的畫面就形成了。
所以，緊接著一句――“江山如畫”是對前三句的概括，“一時多少豪杰”是對下闋寫人的開啟。
“如畫的江山”是一個舞臺，是風流人物活動的一個舞臺，在某種程度上，是如畫的江山蘊育、塑造了風流人物。“一時”，指的當然是三國這段時期，而下片就集中筆墨描繪周瑜。
上片描繪了一種雄奇壯麗的景觀，下片主要塑造的是周瑜這個人。
我們還是把上片一起來背誦一下。要讀了豪情，讀出氣勢。
（接著）再試著朗讀、背誦下片。
師：試著修改一下原詞，“遙想公瑾當年，小喬初嫁了”，我們能否把“公瑾”換成“周郎”，能否把“初嫁”換成“出嫁”。
生：不能換。公瑾是字，這里帶著尊敬的態度去寫。
生：而且再用“周郎”就與前面重復了。
生：初嫁，是剛剛出嫁，而“出嫁”則沒有這種剛出嫁的意思。
師：有句話，新婚新婚燕爾！這里就突出強調小喬的年輕，剛剛嫁給周瑜，周瑜還在度蜜月呢！
（學生笑）
師：如果用“出嫁”，那就體現不出是小喬，而是老喬了。（學生更笑得歡）可是，我要告訴大家，這里，蘇軾是真的“錯”了，在指揮赤壁之戰的時候，小喬并不是剛剛嫁給周瑜，而是已經嫁給周瑜十年了。赤壁之戰是建安十三年發生，而小喬嫁給周瑜是建安三年。已經真的不是小喬，的確是老喬了。
生：啊！（學生驚訝）
師：大家主要考慮一下，此處，蘇軾恐怕不是真的不知道小喬已經嫁給周瑜十年了，那么，蘇軾為什么非得那樣寫不可呢？
生：是不是還是強調周瑜仍然沉浸在熱戀當中。
（學生大笑）
師：情感如火，十年依然，十年不減。（學生還笑）―――這種理解，貼近但是不準確。
其實，蘇軾這里是故意為錯，有意如此去寫。大家是否忘了開頭我提的4個字，為什么蘇軾偏偏用“風流人物”，而不用“英雄人物”。
生：我知道了。“風流人物”就是跟美女與英雄有關，是用美女來陪襯英雄吧，說明周瑜是特別懂得情感的，是懂得愛情的。
（有學生又笑）
師：這就對！
師：在蘇軾心目中，只會沖沖殺殺的，不能算作“風流人物”，“風流人物”須得有兒女情長。正如剛才同學所說，懂得感情，懂得愛情，他不僅僅是勇武有力“風流人物”不但要有武膽，還得要有柔腸。如果說，美女陪襯英雄，也不能說錯。
所以，蘇軾這里故意把建安十三年的赤壁之戰，跟十年前的周瑜的燕爾新婚放在一塊來寫，突出自己所敬佩所向往的周瑜“風流人物”那“兒女情長”的一面。
“英雄人物”似乎只讓人們想到了英勇頑強、剛毅果決、堅忍不拔，那樣一種豪氣，一種氣概。就如同詞中四字寫英雄氣概英雄氣概。
生：“雄姿英發”。
師：是。“雄姿英發”描寫的又是風流人物的另一面，即英雄氣概的一面。
那么“羽扇綸巾”說的是“風流人物”的哪一面呢？“羽扇綸巾”實際不是武將的裝扮，而是文臣的裝扮。
生：是不是說周瑜有文采的一面？
師：說正是！這里表面上寫周瑜的外在裝扮，其實以此來寫周瑜智慧與聰明的一面。
如果說，前面兩句“雄姿英發”和“小喬初嫁了”，寫周瑜既有剛，又有柔的話，那么，后面兩句，“雄姿英發”與“羽扇綸巾”，就是寫周瑜什么呢？
生：既能武，又能文。
師：好。同學們，這樣，我們就已經把“風流人物”解釋清楚了。蘇軾心目中所敬仰、所向往的，就是要做周瑜那樣的剛柔相濟、文武雙全“風流人物”！
大家再拓展開想想，我們在哪里，還曾經學過“風流人物”？
生：在初中，學過毛澤東的《沁園春·雪》，里面有“數風流人物，還看今朝”。
師：大家想想，毛澤東詩詞里的“風流人物”，能不能這樣理解？
給大家一段時間，回憶一下毛澤東的原詞，認真對比二者提到的“風流人物”是否一樣。其實，這就是一種研究性學習，大家可以試一試，不怕說錯，只要認真思考，大膽發言。
（約兩分鐘后，有學生舉手）
生：“風流人物”，都不能解釋成一般理解中的“英雄人物”，那樣解釋，都是一種簡單化。
毛詞中的“風流人物”，當然不能等同于蘇軾詞中的“風流人物”，毛澤東的詞中的“風流人物”有一定的政治意義，是指才能出眾、品格超群、對歷史發展有巨大影響的杰出人物。毛澤東在詞中也一一列舉歷史上的“唐宗宋祖，略輸文采”“成吉思漢，只識彎弓射大雕”，說他們夠不上“風流人物”，也就是說，他們這些人是“武”有余而“文”不足，只有武略，而缺少文韜。所以，毛澤東才說“數風流人物，還看今朝”。
師：老師非常同意你的見地！
師：接下來，蘇軾仍然圍繞著周瑜進行細致描寫，“談笑間，檣櫓灰飛煙滅”，如果說前面幾句屬于正面描寫的的話，那么，這一句就應當屬于……
生：是側面描寫。用“檣櫓灰飛煙滅”來襯托他的指揮藝術。
師：這么說，這句還有襯托對比啦？
生：“談笑間”與“檣櫓灰飛煙滅”就是對比。前面十分輕松，跟玩似地，后面就出現了那么強烈的效果。
師：跟大家的討論，很長見識。
（我突然想到一個決定：剩下的下面幾句話，就交給大家自己討論辨析。）
（下面的幾句是“故國神游，多情應笑我，早生華發。人生如夢，一尊還酹江月”。還有剛才的“檣櫓灰飛煙滅”，存在著爭論，我把學術界的一些爭論的觀點公布給大家。我提醒大家認真思考，擇善而從，能夠展開交鋒和爭論。
第一，由于版本不同，“檣櫓”有的版本作“強虜”。這兩個詞，你覺得哪個更好？
第二，“故國神游”，“神游者”是誰？周瑜還是蘇軾？
第三，“多情應笑我”，這句怎么理解？存在兩種理解：
一種理解是，“應笑我多情”，即蘇軾在人生失意、人生低潮、年華老大的時候，還懷想什么“風流人物”，太多情了，也就是說，是蘇軾“多情”。
第二種理解是，“多情應笑”后面應當是逗號，“我”應當歸屬下面，形成“我早生華發”。“多情”實際是“多情人”，“多情人”指的是“周瑜”。
第四、如何理解“人生如夢，一尊還酹江月”？）
（首先討論，“檣櫓”好，還是“強虜”好。）
生：我覺得“強虜”好，強調了人的強大，恰好與“灰飛煙滅”形成一種強烈的效果，敵人非常強大，但是，在周瑜的鎮定自若的指揮下，強大的敵人“灰飛煙滅”，變成了煙云。
生：我也同意用“強虜”好，直接寫了人的強大，并且“檣櫓”這個詞太不自然，太小了，“檣櫓”不是代指艦船嗎？讓人想不到人，想不到全副武裝，想不到鎧甲，想不到精銳武器之類的。
生：我不同意，“檣櫓”更巧妙，更含蓄。大家都知道，文章的用詞，直接好呢，還是含蓄好？當然還是含蓄更好。檣櫓，這里不應該只指艦船，更應當指曹操的所有八十萬水軍。檣櫓，更能夠體現曹軍的“水軍”的特點。檣櫓，更可以讓我們想起曹操的武裝，就如同現在的什么驅逐艦、巡洋艦、魚雷艇之類的……
（學生笑）
生：那時候，哪有什么驅逐艦、巡洋艦呀！
生：（還是剛才那位同學）我只是比方，反正看到“檣櫓”二字，更含蓄，更讓我們想到水軍，想到曹操的艦艇等各種全副武裝的武器。
師：讓我發表意見，我更傾向于用“檣櫓”，理由就是剛才這位同學說的，體現“水戰”特點，又含蓄，而“強虜”過分直白了。（仍有同學表示不同意）
不同意的同學也好，我不主張，同學們輕易改變自己已經深思熟慮的觀點。如果你不滿意，請把你的意見寫成文字，寫在周記本上，一邊是“檣櫓派別”，一邊是“強虜派別”，呀，請別誤會，我不是說你們是“強虜”呀！（同學們大笑）
（接下來，討論“神游者”和“多情者”。請發言）
生：我覺得，還是同意課本上的解釋。“神游者”應當是蘇軾，蘇軾從上片的來到大江邊，描寫長江的景觀，“亂石穿空”什么的，然后又懷想英雄豪杰，懷想風流人物，也就是懷想周瑜，想做周瑜那樣的風流人物。這些，都是蘇軾在“神游”吧。就是蘇軾的精神在這個舊戰場上巡游。
師：你同意課本上注釋中“故國”二字就是“舊戰場”的意思。
生：是。
師：同學們，這里關鍵是“故國”二字怎么解釋，如果當成“曾經的故土”講呢，那么，這里顯然不是蘇軾的“曾經的故土”，而只能是周瑜曾經領兵打仗的地方。
生：老師說得正是。我不同意課本上的解釋。我同意把“神游人”理解成周瑜。因為，這里的“故國”只能是周瑜的故土，不是蘇軾的故土。
師：可是你還講不通呀,如果是“神游者”是周瑜的話，周瑜死去了，怎么神游呀？
生：（學生有點急）是周瑜的靈魂嘛！蘇軾是假設周瑜死后還有靈魂。蘇軾是假設如果周瑜的神靈還在舊戰場上的話，知道蘇軾在懷想他，那么蘇軾就想，周瑜會笑他，并且，“多情”二字正好扣合著前面“風流人物”，周瑜是一個感情豐富的人。
師：這樣說來，你把第三個問題也回答了，你認為“多情人”是周瑜，是“多情人”周瑜笑蘇軾。你再具體談。
生：我是這樣想的，“多情自古傷離別”，“多情”就是“多情人”，是名詞。如果理解成“應笑我多情”，那么，就是蘇軾“多情”，“多情”就是動詞了。
師：他非常有見地。很新鮮。你的意思是蘇軾的“多情”二字與柳永的“多情”二字是一個意思，都是“多情人”的意思。
聯系柳永詞來理解，可貴。如果“神游人”是蘇軾的話，那么，他就不會寫成“故國”了，而是寫成“古國”，“古國”才能是“舊戰場”。而“故國”一般應解釋成“故土”“故鄉”，或者引申解釋成“故地”，即曾經到過的地方。此地是周瑜的“故地”而非蘇軾的“故地”。
生：老師，你同意把“神游人”解釋成周瑜？
師：不是下結論的時候，而且最好別輕易下結論。何況大人們還沒有一個定論，學術界的爭論還在繼續。我覺得，你們爭論是有益的，說的都有些道理。
我只是傾向于把“神游者”理解成周瑜。我的道理，從句逗得出的。我看過一個資料，有人查閱了統計了幾百首《念奴嬌》詞，當然是不同人寫的，這兩句的句逗90%都是前四后五式，就是上句是四字，下句是五字。只有一首例外，是前五后四式。也就是說絕大部分人在填寫《念奴嬌》詞時，在這里是用前四后五式。
我還有一個逆向的推法。就是，即使句逗按照前五后四式，“多情應笑我”讀成“應笑我多情”，太牽強，理解起來別扭，不自在。
我的看法，只能是我的看法，希望你們繼續思考爭論下去，可以寫成小論文，題目就是《“神游者”是誰？》《談談“多情”與“神游”》。
繼續討論“人生如夢，一尊還酹江月”。這句，也有兩種解釋，一種理解是此時蘇軾善于自我解脫，自解自慰，比較達觀，一種理解是此時的蘇軾有些消沉，憤懣無法排解，只好寄情山水。
生：我同意第一種。
師：具體說。
生：我是從整個詩的格調來理解的。全詩比較格調比較昂揚向上。
生：我也同意。蘇軾還是比較積極的。
師：沒有不同意見？都同意蘇軾比較達觀的說法。
如果談我個人的意見，我個人覺得，兩方面都得顧及到才好，不能過分強調哪一方面。不是老師折衷。大家想想，蘇軾此時已經47歲了，他被貶謫到黃州，游覽赤壁美景，如畫江山，肯定深深感到特別有一種深深的失落感，年華老大，功業少成，想想人家周瑜，在三十四歲的時候，就已經名垂青史，已經立下赫赫戰功。而自己還可能如周瑜那樣嗎？想到這，肯定心境蒼涼，消沉之情是難免的。
但是，蘇軾畢竟是蘇軾，他并沒有真的消極，他又特別想得開，蘇軾可能在想，所有的風流人物都已經隨著歷史的潮水而被滌蕩了，即使周瑜這樣的人物不也是“浪淘盡”了嗎？人生就如同夢境一般，何必過于執著呢？不如意事十之八九，所以他特別灑脫,把酒灑在地上祭奠江月。
下面我們一起背誦全詩。
響起背誦的聲音。
赤壁懷古 篇13
韓軍
江山如畫 人物風流
我教《念奴嬌·赤壁懷古》
師：哪位同學說說蘇軾？
生：蘇軾是宋代詞人。
生：蘇軾是八大家。
師：應該說是八大家之一。哪八大家？說說。
生：蘇洵、蘇轍……
生（插話）：歐陽修、王安石……
生（插話）：韓愈、柳宗元、曾鞏。
師：他們是什么方面的八大家？
生：文學。師：當然是文學方面，他們應該是散文方面的八大家。
師：他們誰是唐代，誰是宋代？
生：韓愈、柳宗元是唐代，剩下的是宋代。
師：回答不錯。師：《念奴嬌·赤壁懷古》，看看“念奴嬌”和“赤壁懷古”，哪個是題目？
生：“赤壁懷古”是題目。。
師：題目和詞牌，哪個與內容相關？
生：題目與內容相關。
師：看看注釋，這首詩是蘇軾在什么境況下寫的？
生：這首詞是蘇軾貶官為黃州（現在湖北省黃岡縣）團練副使時游赤壁時所作。
師：也就是說，是蘇軾在人生的得意還是在失意時所作？
生：失意時。
師：請一個同學把全詞讀一下。（一生讀）
師：讀的非常流暢。可是有個字讀錯了。
生：“羽扇綸巾”的“綸（guān）”，他讀成lún了。
師：另外，我提點意見，還應該讀出點氣勢。（示范第一句）“大江東去，浪淘盡，千古風流人物。”
師：（故意說）這一句的意思是――滾滾的長江水一直向東流去，大浪淘洗盡了千百年來江水中的風流人物。
生：不對吧？師：怎么不對？生：“浪”應該是比喻吧？
師：比喻什么？生：比喻時光。
師：對了。這里不能把浪解釋為江水中大浪，應該是時光。你還知道用水比喻時光的句子嗎？比如孔子曾經說過的，“子在川上曰……生：“子在川上曰，逝如斯夫”。
師：蘇軾劈頭一句，非常有氣勢。江，直接用一個“大”字來修飾，有一種橫空而來的磅礴氣勢。這句，很少有人能夠比，能夠寫得出來。蘇軾只這一句就成了千古名句，想起蘇軾，我們就想起這句“大江東去”。如此的氣勢、如此的磅礴，讓我想起了李白的一句，寫黃河的，―――生：“黃河之水天上來，奔流到海不復回”。
師：二者是一樣的，都是大氣磅礴的。蘇軾和李白都不是“人”,我是說，他們不是凡人。他們都是“仙”。
生：李白叫詩仙。師：李白或者叫謫仙，天上下凡的。
蘇軾叫坡仙。只有仙人才能寫出如此超凡脫俗、鳥瞰大地.。這兩句似乎很熟悉，（唱），“滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄……”（學生響起了掌聲。）生：是《三國演義》的插曲。
師：是片頭曲。這段歌詞就在小說《三國演義》的開篇。大家看看，這兩句，跟蘇軾這兩句幾乎完全一樣，“滾滾長江東逝水”就是“大江東去”，“浪花淘盡英雄”就是“浪淘盡，千古風流人物”。一樣不一樣？
生：一樣！
師：一樣呀，好，那么，咱們就用《三國演義》的這兩句來代替、來改寫蘇軾這兩句吧，看看行不行。把“風流人物”換成“英雄人物”，大學覺得可以不可以？
生：可以！
師：你說說，為什么可以，道理是什么？
生：“風流人物”就是“英雄人物”，都是杰出的、有成就的人物。師：大家是否同意他的意見。
生：同意！
師：我不同意！我覺得，如果“風流人物”就等同于“英雄人物”，那么，蘇軾何必不干脆用作“英雄人物”呢。
生：可能出于音律考慮吧！
師：讀一讀，“英雄”和“風流”，分別是幾聲？
生：都是一聲和二聲。
師：音律上一樣，蘇軾就是不用“英雄”！一定有原因。
生：“風流人物”與“英雄人物”就是不一樣.！
師：反正就是不一樣。（生笑）（在蘇軾的心中“風流人物”就是不同于“英雄人物”，究竟怎樣不同，我提醒接著往下看）
師：“故壘西邊，人道是三國周郎赤壁”，這里已經把前三個小句子具體化了，怎么具體化的？分別看看。
生：“大江”具體化為“故壘”，生：“千古”這里具像化為“三國”，生：“風流人物”這里具像化為“周郎”。
師：如果說，前面是大場景、遠景，而這里就是……
生：是小場景、近景了，如同鏡頭拉近了。
師：“故壘”是“舊戰場”，“赤壁”就不是周瑜跟曹操打仗時的那個赤壁了。那個“赤壁”在哪里？
生：在湖北蒲圻。
師：那么，也就是說，蘇軾游覽的不是真赤壁。不是真赤壁，蘇軾還懷想什么古人呀，這不有點做偽嗎？不對，實際上，蘇軾是知道他所游覽不是真正的赤壁的，“人道是”三個字就特意說明“是人們說”，不是“我以為”。
師：大家再考慮，這個地方能不能改成“周瑜赤壁”？
生：不能，“周郎”給人一種年輕的感覺。
師：“郎”字，顯得特別年輕瀟灑。大家再想想，人名與地名相提并論，即“周郎赤壁”，有什么特別意義嗎？赤壁在赤壁之戰之前聞名嗎？不聞名。
生：赤壁是因為周瑜才聞名的。師：反過來說呢？
生：周瑜因為在赤壁指揮了赤壁大戰，才名垂千古的，是赤壁讓周瑜留名的。
師：非常好。那么，“赤壁”是一種什么景觀呢？接下來就進行具體描寫了。我們一起來讀、背。生：“亂石穿空，驚濤拍岸，卷起千堆雪。”師：大家考慮，這三句分別是從什么角度來寫的？譬如，“亂石穿空”是從形角度寫的，寫出了石頭那種奇形怪狀，那種參差交錯。只有這樣來寫石頭，才能寫出戰場的景觀特點。生：“驚濤拍岸”是從聲音的角度來寫。師：“驚”的繁體字怎么寫？只有知道繁體字才知道這個“驚”的意義，這里是“驚馬”的意思，如驚馬一樣的波濤，拍擊著岸邊，非常兇猛，非常暴烈，翻江倒海，這是一江怒濤。考慮，這兩句分別從什么視角來寫的。
生：“亂石穿空”是仰視，“驚濤拍岸”是俯視。
師：一個往高處寫，一個往低處寫。而“卷起千堆雪”是往深處寫，寫顏色。穿空、驚馬一樣的波濤、浪花如雪，都是往極處寫。 這樣，由岸邊到江面，由江面到大江深處。“赤壁”古戰場的雄偉、壯麗、波瀾壯闊的畫面就形成了。所以，緊接著一句――“江山如畫”是對前三句的概括，“一時多少豪杰”是對下闋寫人的開啟。“如畫的江山”是一個舞臺，是風流人物活動的一個舞臺，在某種程度上，是如畫的江山蘊育、塑造了風流人物。“一時”，指的當然是三國這段時期，而下片就集中筆墨描繪周瑜。上片描繪了一種雄奇壯麗的景觀，下片主要塑造的是周瑜這個人。我們還是把上片一起來背誦一下。要讀了豪情，讀出氣勢。（接著）再試著朗讀、背誦下片。
師：試著修改一下原詞，“遙想公瑾當年，小喬初嫁了”，我們能否把“公瑾”換成“周郎”，能否把“初嫁”換成“出嫁”。
生：不能換。公瑾是字，這里帶著尊敬的態度去寫。
生：而且再用“周郎”就與前面重復了。
生：初嫁，是剛剛出嫁，而“出嫁”則沒有這種剛出嫁的意思。
師：有句話，新婚新婚燕爾！這里就突出強調小喬的年輕，剛剛嫁給周瑜，周瑜還在度蜜月呢！（學生笑）
師：如果用“出嫁”，那就體現不出是小喬，而是老喬了。（學生更笑得歡）可是，我要告訴大家，這里，蘇軾是真的“錯”了，在指揮赤壁之戰的時候，小喬并不是剛剛嫁給周瑜，而是已經嫁給周瑜十年了。赤壁之戰是建安十三年發生，而小喬嫁給周瑜是建安三年。已經真的不是小喬，的確是老喬了。生：啊！（學生驚訝）
師：大家主要考慮一下，此處，蘇軾恐怕不是真的不知道小喬已經嫁給周瑜十年了，那么，蘇軾為什么非得那樣寫不可呢？生：是不是還是強調周瑜仍然沉浸在熱戀當中。（學生大笑）師：情感如火，十年依然，十年不減。（學生還笑）―――這種理解，貼近但是不準確。其實，蘇軾這里是故意為錯，有意如此去寫。大家是否忘了開頭我提的4個字，為什么蘇軾偏偏用“風流人物”，而不用“英雄人物”。
生：我知道了。“風流人物”就是跟美女與英雄有關，是用美女來陪襯英雄吧，說明周瑜是特別懂得情感的，是懂得愛情的。（有學生又笑）師：這就對！
師：在蘇軾心目中，只會沖沖殺殺的，不能算作“風流人物”，“風流人物”須得有兒女情長。正如剛才同學所說，懂得感情，懂得愛情，他不僅僅是勇武有力“風流人物”不但要有武膽，還得要有柔腸。如果說，美女陪襯英雄，也不能說錯。所以，蘇軾這里故意把建安十三年的赤壁之戰，跟十年前的周瑜的燕爾新婚放在一塊來寫，突出自己所敬佩所向往的周瑜“風流人物”那“兒女情長”的一面。“英雄人物”似乎只讓人們想到了英勇頑強、剛毅果決、堅忍不拔，那樣一種豪氣，一種氣概。就如同詞中四字寫英雄氣概英雄氣概。
生：“雄姿英發”。
師：是。“雄姿英發”描寫的又是風流人物的另一面，即英雄氣概的一面。那么“羽扇綸巾”說的是“風流人物”的哪一面呢？“羽扇綸巾”實際不是武將的裝扮，而是文臣的裝扮。
生：是不是說周瑜有文采的一面？師：說正是！這里表面上寫周瑜的外在裝扮，其實以此來寫周瑜智慧與聰明的一面。如果說，前面兩句“雄姿英發”和“小喬初嫁了”，寫周瑜既有剛，又有柔的話，那么，后面兩句，“雄姿英發”與“羽扇綸巾”，就是寫周瑜什么呢？
生：既能武，又能文。師：好。同學們，這樣，我們就已經把“風流人物”解釋清楚了。蘇軾心目中所敬仰、所向往的，就是要做周瑜那樣的剛柔相濟、文武雙全“風流人物”！大家再拓展開想想，我們在哪里，還曾經學過“風流人物”？
生：在初中，學過毛澤東的《沁園春·雪》，里面有“數風流人物，還看今朝”。
師：大家想想，毛澤東詩詞里的“風流人物”，能不能這樣理解？給大家一段時間，回憶一下毛澤東的原詞，認真對比二者提到的“風流人物”是否一樣。其實，這就是一種研究性學習，大家可以試一試，不怕說錯，只要認真思考，大膽發言。（約兩分鐘后，有學生舉手）
生：“風流人物”，都不能解釋成一般理解中的“英雄人物”，那樣解釋，都是一種簡單化。毛詞中的“風流人物”，當然不能等同于蘇軾詞中的“風流人物”，毛澤東的詞中的“風流人物”有一定的政治意義，是指才能出眾、品格超群、對歷史發展有巨大影響的杰出人物。毛澤東在詞中也一一列舉歷史上的“唐宗宋祖，略輸文采”“成吉思漢，只識彎弓射大雕”，說他們夠不上“風流人物”，也就是說，他們這些人是“武”有余而“文”不足，只有武略，而缺少文韜。所以，毛澤東才說“數風流人物，還看今朝”。
師：老師非常同意你的見地！
師：接下來，蘇軾仍然圍繞著周瑜進行細致描寫，“談笑間，檣櫓灰飛煙滅”，如果說前面幾句屬于正面描寫的的話，那么，這一句就應當屬于……
生：是側面描寫。用“檣櫓灰飛煙滅”來襯托他的指揮藝術。
師：這么說，這句還有襯托對比啦？生：“談笑間”與“檣櫓灰飛煙滅”就是對比。前面十分輕松，跟玩似地，后面就出現了那么強烈的效果。
師：跟大家的討論，很長見識。（我突然想到一個決定：剩下的下面幾句話，就交給大家自己討論辨析。）（下面的幾句是“故國神游，多情應笑我，早生華發。人生如夢，一尊還酹江月”。還有剛才的“檣櫓灰飛煙滅”，存在著爭論，我把學術界的一些爭論的觀點公布給大家。我提醒大家認真思考，擇善而從，能夠展開交鋒和爭論。第一，由于版本不同，“檣櫓”有的版本作“強虜”。這兩個詞，你覺得哪個更好？第二，“故國神游”，“神游者”是誰？周瑜還是蘇軾？第三，“多情應笑我”，這句怎么理解？存在兩種理解：一種理解是，“應笑我多情”，即蘇軾在人生失意、人生低潮、年華老大的時候，還懷想什么“風流人物”，太多情了，也就是說，是蘇軾“多情”。第二種理解是，“多情應笑”后面應當是逗號，“我”應當歸屬下面，形成“我早生華發”。“多情”實際是“多情人”，“多情人”指的是“周瑜”。第四、如何理解“人生如夢，一尊還酹江月”？）（首先討論，“檣櫓”好，還是“強虜”好。）
生：我覺得“強虜”好，強調了人的強大，恰好與“灰飛煙滅”形成一種強烈的效果，敵人非常強大，但是，在周瑜的鎮定自若的指揮下，強大的敵人“灰飛煙滅”，變成了煙云。
生：我也同意用“強虜”好，直接寫了人的強大，并且“檣櫓”這個詞太不自然，太小了，“檣櫓”不是代指艦船嗎？讓人想不到人，想不到全副武裝，想不到鎧甲，想不到精銳武器之類的。
生：我不同意，“檣櫓”更巧妙，更含蓄。大家都知道，文章的用詞，直接好呢，還是含蓄好？當然還是含蓄更好。檣櫓，這里不應該只指艦船，更應當指曹操的所有八十萬水軍。檣櫓，更能夠體現曹軍的“水軍”的特點。檣櫓，更可以讓我們想起曹操的武裝，就如同現在的什么驅逐艦、巡洋艦、魚雷艇之類的……（學生笑）
生：那時候，哪有什么驅逐艦、巡洋艦呀！
生：（還是剛才那位同學）我只是比方，反正看到“檣櫓”二字，更含蓄，更讓我們想到水軍，想到曹操的艦艇等各種全副武裝的武器。
師：讓我發表意見，我更傾向于用“檣櫓”，理由就是剛才這位同學說的，體現“水戰”特點，又含蓄，而“強虜”過分直白了。（仍有同學表示不同意）不同意的同學也好，我不主張，同學們輕易改變自己已經深思熟慮的觀點。如果你不滿意，請把你的意見寫成文字，寫在周記本上，一邊是“檣櫓派別”，一邊是“強虜派別”，呀，請別誤會，我不是說你們是“強虜”呀！（同學們大笑）（接下來，討論“神游者”和“多情者”。請發言）
生：我覺得，還是同意課本上的解釋。“神游者”應當是蘇軾，蘇軾從上片的來到大江邊，描寫長江的景觀，“亂石穿空”什么的，然后又懷想英雄豪杰，懷想風流人物，也就是懷想周瑜，想做周瑜那樣的風流人物。這些，都是蘇軾在“神游”吧。就是蘇軾的精神在這個舊戰場上巡游。
師：你同意課本上注釋中“故國”二字就是“舊戰場”的意思。
生：是。
師：同學們，這里關鍵是“故國”二字怎么解釋，如果當成“曾經的故土”講呢，那么，這里顯然不是蘇軾的“曾經的故土”，而只能是周瑜曾經領兵打仗的地方。
生：老師說得正是。我不同意課本上的解釋。我同意把“神游人”理解成周瑜。因為，這里的“故國”只能是周瑜的故土，不是蘇軾的故土。
師：可是你還講不通呀,如果是“神游者”是周瑜的話，周瑜死去了，怎么神游呀？生：（學生有點急）是周瑜的靈魂嘛！蘇軾是假設周瑜死后還有靈魂。蘇軾是假設如果周瑜的神靈還在舊戰場上的話，知道蘇軾在懷想他，那么蘇軾就想，周瑜會笑他，并且，“多情”二字正好扣合著前面“風流人物”，周瑜是一個感情豐富的人。
師：這樣說來，你把第三個問題也回答了，你認為“多情人”是周瑜，是“多情人”周瑜笑蘇軾。你再具體談。
生：我是這樣想的，“多情自古傷離別”，“多情”就是“多情人”，是名詞。如果理解成“應笑我多情”，那么，就是蘇軾“多情”，“多情”就是動詞了。師：他非常有見地。很新鮮。你的意思是蘇軾的“多情”二字與柳永的“多情”二字是一個意思，都是“多情人”的意思。聯系柳永詞來理解，可貴。如果“神游人”是蘇軾的話，那么，他就不會寫成“故國”了，而是寫成“古國”，“古國”才能是“舊戰場”。而“故國”一般應解釋成“故土”“故鄉”，或者引申解釋成“故地”，即曾經到過的地方。此地是周瑜的“故地”而非蘇軾的“故地”。
生：老師，你同意把“神游人”解釋成周瑜？
師：不是下結論的時候，而且最好別輕易下結論。何況大人們還沒有一個定論，學術界的爭論還在繼續。我覺得，你們爭論是有益的，說的都有些道理。我只是傾向于把“神游者”理解成周瑜。我的道理，從句逗得出的。我看過一個資料，有人查閱了統計了幾百首《念奴嬌》詞，當然是不同人寫的，這兩句的句逗90%都是前四后五式，就是上句是四字，下句是五字。只有一首例外，是前五后四式。也就是說絕大部分人在填寫《念奴嬌》詞時，在這里是用前四后五式。我還有一個逆向的推法。就是，即使句逗按照前五后四式，“多情應笑我”讀成“應笑我多情”，太牽強，理解起來別扭，不自在。我的看法，只能是我的看法，希望你們繼續思考爭論下去，可以寫成小論文，題目就是《“神游者”是誰？》《談談“多情”與“神游”》。繼續討論“人生如夢，一尊還酹江月”。這句，也有兩種解釋，一種理解是此時蘇軾善于自我解脫，自解自慰，比較達觀，一種理解是此時的蘇軾有些消沉，憤懣無法排解，只好寄情山水。
生：我同意第一種。
師：具體說。
生：我是從整個詩的格調來理解的。全詩比較格調比較昂揚向上。生：我也同意。蘇軾還是比較積極的。
師：沒有不同意見？都同意蘇軾比較達觀的說法。如果談我個人的意見，我個人覺得，兩方面都得顧及到才好，不能過分強調哪一方面。不是老師折衷。大家想想，蘇軾此時已經47歲了，他被貶謫到黃州，游覽赤壁美景，如畫江山，肯定深深感到特別有一種深深的失落感，年華老大，功業少成，想想人家周瑜，在三十四歲的時候，就已經名垂青史，已經立下赫赫戰功。而自己還可能如周瑜那樣嗎？想到這，肯定心境蒼涼，消沉之情是難免的。但是，蘇軾畢竟是蘇軾，他并沒有真的消極，他又特別想得開，蘇軾可能在想，所有的風流人物都已經隨著歷史的潮水而被滌蕩了，即使周瑜這樣的人物不也是“浪淘盡”了嗎？人生就如同夢境一般，何必過于執著呢？不如意事十之八九，所以他特別灑脫,把酒灑在地上祭奠江月。下面我們一起背誦全詩。響起背誦的聲音。
赤壁懷古 篇14
《念奴嬌·赤壁懷古》教案
響水縣運河中學 任金貴
【教學目的】：
1、領略蘇軾豪放雄邁的詞風，初步了解豪放派詞的特點。
2、理解詞人復雜的心情，用文字的視角去解讀詞中的景物描繪和人物刻畫，能夠感詞人所感，讓學生體味藝術美的感染力。
3、掌握常用的鑒賞古典詩歌的方法，培養對意境的感受分析能力。
【教學設想】：
1、通過誦讀、比較等方法，引導學生品味深厚獨特的藝術魅力。
2、注重古典詩詞與學生生活實際的聯系，引導學生用歷史的眼光和現代觀念科學地品評課文，真正領悟作品對于當代讀者的人生啟迪：在珍惜生命、奮發有為的同時，只有擺脫患得患失的羈絆，才能獲得一個歡樂的人生。
【教學時數】：1課時
【閱讀準備】：
一、查資料，了解作者及與作背景（略），并制成卡片
二、借助注解和工具書正音、正義、疏通詞語
三、熟讀課文
【教學步驟 】：
一、導入 課文，激發興趣
許多古人，每見名山大川，必有所感懷，如孔子“登泰山而小天下”，范仲淹臨洞庭而憂蒼生，歐陽修游滁州而醉山水。他們心為山動，情為水發，錦文華章，噴薄而出，留下許多千古絕唱。宋代詞人蘇東坡來到歷經滄桑的赤壁古戰場，同樣情難自己，醉書一曲《念奴嬌》，讓世人傳唱。（用多媒體課件展示赤壁風景圖及蘇軾原作），今天我們就來學習蘇軾的這篇傳世佳作——《念奴嬌·赤壁懷古》。
二、整體感知，了解內容
1、學生自讀課文，完成：
（1）拿出預習卡片，熟悉作者及創作背景；
（2）自由朗讀，揣摩作者的情感。
2、運用多媒體播放影片范讀
3、學生齊讀
4、小組討論，交流自學所得
（1）說說你對這首詞的感受
（2）提出你不能理解的詞句
5、教師小結
這首詞是蘇軾游赤壁古戰場，因眼前之景，憶往昔之事，感自身處境，抒自己情懷。
三、品味賞析
（一）閱讀上闋，討論
1、學生有感情地朗讀上闋，討論完成下列問題：
文中用了哪些富有表現力的字詞描寫了赤壁怎樣的景色？用了什么修辭？從幾個角度？基調怎樣？營造了怎樣的詩歌意境？
2、請學生試著用盡可能優美的語句把寫景部分的語句再現出來，體會詩歌的意境
滾滾東流的長江洶涌奔騰，陡峭的山崖高插云霄，洶涌的駭浪搏擊著江岸，滾滾的江流起千萬堆澎湃的雪浪。
3、面對壯美的赤壁景觀，很自然地會想到曾經活動在這里的英雄，請同學們發揮自己的想象，想象曾經在此的英雄。
過五關斬六將的關云長，一聲斷喝長坂坡上的猛張飛，方天畫戟無人能敵的俊呂布，運籌帷幄，世所難當的諸葛亮。
（二）學生自由朗讀下闋，思考問題，完成下列問題
作者是從哪幾個角度描寫周瑜的？基調怎樣？作者自身的狀況又是怎樣的？基調怎樣？
（三）學生思考：對周瑜的追述是表現的是一種理想，而落泊失意是一種現實，感情基調的矛盾實際反映的是理想與現實的矛盾，作者是如何解決這種矛盾的：“人生如夢”，人生是短暫的，虛幻的，又何必執著？
灑酒入江，以酒祭月，是希望萬古愁懷隨江而去，感慨和動作中表現出一種超脫與曠達。
（四）、總結全文
內容：感懷、寫景、詠史、抒情
基調：昂揚、感奮、豪邁、蒼涼
全詞寫景、懷古、抒懷，三者完美結合，渾然一體。
四、拓展延伸，比較提高
1、閱讀比較豪放詞和婉約詞的風格差異
（1）投影顯示《雨霖鈴》
（3）教師用俞文豹《吹劍錄》中的文字總結：
婉約詞：“只合十七八女郎，執紅牙板，歌揚柳岸，曉風殘月”；
豪放詞：“須關西大漢，銅琵琶，鐵綽板，唱大江東去”。
2、有人說“人生如夢，一尊還酹江月”中含有消極成分，試結合作者生平及寫作背景，談談自己的看法。聯系現實生活實際，說說當代青年應該樹立怎樣的人生觀。
（這是個拓展性話題，不在于形成統一的結論，而在意引導學生樹立正確的人生觀、世界觀）
《永遇樂·京口北固亭懷古》教案
教學目的：
1、進一步了解豪放派詞的特點，體會辛棄疾與蘇軾豪放詞風的異同。
2、理解文中用典的作用，體味作者借古事抒發出的抗金救國，收復中原的熱切愿望及愿望不能實現的苦悶心情，以及對統治者屈辱求和，用人不當的憤概。
教學設想
1、注意誦讀，從自由讀到范讀，再齊讀，引導學生設身處地地“讀”課文，從讀中感受作者激憤沉郁的豪放詞風。
2、注意比較，比較蘇辛豪放詞風的差異。
教學時數
1課時
教學過程
一、復習《念奴嬌·赤壁懷古》
1、檢查背誦
2、指名學生回答：作者在詞中描寫赤壁景象，有什么特點？有什么作用？
赤壁之景，顯得雄偉驚駭，既烘托了當年古戰場戰斗之激烈，又有力地襯托了英雄人物。
二、導入 新課，激發興趣
赤壁的驚濤駭浪勾起了蘇軾的無限遐想，與雄姿英發的周瑜相比，東坡自然會發限的感慨，登上京口北固亭的辛棄疾，又會作何感想呢？今天我們就來學習《永遇樂·京口北固亭懷古》。
三、整體感知，了解內容
1、學生自學課文，完成
（1）學生查找資料，理解作者及創作背景
（2）借助注解和工具書正音、正義，疏通詞語
（3）學生自讀課文
（4）聽錄音，注意范讀的語氣和感情
（5）齊讀課文，感受文章
2、教師引導學生從整體上把握課文內容，體會作者的感情
上闋：歌頌迨慕英雄及其功勛業績，感嘆“時無英雄”。
下闋：借劉義隆，廉頗的故事，抒發對南宋王朝的憤懣，以及自己抗金救國，恢復中原的熱切愿望和希望不能實現的苦悶。
四、品味鑒賞
1、要求學生找出詞中的典故，并分析其作用
（1）英雄無覓孫仲謀處：懷念英雄，表現收復失地的決心
（2）人道寄奴曾住：懷念古人，表現北伐決心
（3）烽火揚州路，佛貍祠下：今者對照，不堪回首
（4）元嘉草草，封猩居胥：借古諷今，批評草率出兵
（5）憑誰問，廉頗老矣：自我感慨，不忘為國效力
（這些典故的使用使詩文情思雋永，含蓄深刻）
2、引導學生找出詞中的對比，并體會其作用
（1）英雄業績與可悲現實對比：針對南宋的萎靡不振。
（2）劉裕“氣吞萬里如虎”與劉義隆“贏得倉皇北顧對比：提出歷史的經驗教訓，指出今日應有的做法
（3）四十三年前的“烽火揚州路”與眼下的“佛貍祠下，一片神雅社鼓”對比：抒發憂國傷時的感慨：
（這些對比使詞義更加豐富曲折，感情更加委婉強烈，形象更加鮮明生動）
五、拓展延伸
《念奴·赤壁懷古》與《永遇樂·京口北固亭懷古》都是借詠懷歷史抒發感情，討論這兩首詞的異同。
（此題設計，不僅要讓學生了解兩首詞內容的異同，還要領會蘇辛這兩位豪放派代表詞人風格上的異同）
1、相同點：結構上均為“地點+懷古”
意境上均為雄渾壯闊
主旨上均為把古喻今
2、不同點：（1）《念奴嬌·赤壁懷古》上闋中，用“千古風流人物”、“三國周郎赤壁”和“一時多少豪杰”從景中逐層托出人物，為下闋的議論作好鋪墊；《永遇樂京口北固亭懷古》上闋寫景中就含有議論，下闋議論之中也有寫景的地方。（2）議論涉及的問題不同，深度不同。蘇軾詞作縱橫決蕩，議論能上以形而上的層面，思索宇宙人生的終極意義；辛棄疾的詞作扣緊現實，借詠史談自己的戰略見解，表現自己的愛國情懷。
（3）蘇詞多鋪敘顯得開闊明朗，曠達樂觀；辛詞用事多，層層轉折，顯得隱晦。