2020高考語文二輪復(fù)習(xí)專題十五考案社會(huì)科學(xué)類文章閱讀
③要追究一個(gè)人自己或一切生物行為的意義和目的，從客觀的觀點(diǎn)來看，我總覺得是愚蠢可笑的。可是每個(gè)人都有一定的理想，這種理想決定著他的努力和判斷方向，就在這種意義上，我從來不把安逸和快樂看做是生活的目的本身——這種倫理基礎(chǔ)，我叫。豬欄的理想。照亮我的道路，并且不斷地給我新的勇氣去愉快地正視生活的理想，是德、美和真。要是沒有志同道合者之間的親切感情，要不是全神貫注于客觀世界——那個(gè)在藝術(shù)和科學(xué)工作領(lǐng)域里望遠(yuǎn)達(dá)不到的對(duì)象，那么在我看來，生活會(huì)是空虛的。人們所努力追求的庸俗目標(biāo)——財(cái)產(chǎn)、虛榮、奢侈的生活——我總覺得可鄙。
1.文中加△的三個(gè)它依次指代( )
a.這句話、銘言、倫理基礎(chǔ)
b.這句話、這種體會(huì)、倫理基礎(chǔ)
c.叔本華的話、責(zé)任感、一定的理想
d.叔本華的話、這種體會(huì)、把安逸和快樂看作生活目的
2.對(duì)“寬大為懷地減輕那種容易使人氣餒的責(zé)任感”在文中的意思理解正確的一項(xiàng)是( )
a.適當(dāng)消減因?yàn)椴荒苓_(dá)到目標(biāo)而消沉懈怠的心理負(fù)擔(dān)。
b.主動(dòng)放棄脫離實(shí)際或超越個(gè)人能力的難以實(shí)現(xiàn)的目標(biāo)。
c.坦然改變決定自己努力和判斷方向的德、美、真的理想。
d.毅然摒除貪圖個(gè)人享樂、追求名利虛榮的俗念。
3.作者說“我完全不相信人類會(huì)有那種在哲學(xué)意義上的自由”，下列作為其理由的一項(xiàng)是( )
a.我們每個(gè)人在這個(gè)世界上都只做一個(gè)短暫的逗留。
b.人生目的無人知曉，盡管有人自以為對(duì)此若有所感。
c.每個(gè)人的行為不僅受著外界的強(qiáng)迫，而且還要適應(yīng)內(nèi)心的必然。
d.追究一個(gè)人行為的意義和目的，從客觀的觀點(diǎn)來看，是愚蠢可笑的。
4.下列敘述不符合文意的一項(xiàng)是( )
a.人是為別人而生存的，因?yàn)閯e人的喜悅和健康關(guān)系著我們的幸福，我們的精神、物質(zhì)生活都依靠別人的勞動(dòng)。
b.生活中必須學(xué)會(huì)寬容，過于嚴(yán)肅地對(duì)待自己和別人是錯(cuò)誤的，應(yīng)樹立給幽默以應(yīng)有地位的人生觀。
c.每個(gè)人都有一定的理想，崇高的理想能給人新的勇氣去愉快地正視生活，照亮人們前進(jìn)的道路。
d.鄙棄“豬欄”理想，重視志同道合者之間的感情，潛心于自己的研究，生活才不會(huì)空虛。
(十)閱讀下面的文字，完成1～4題。
詩歌、神話傳說和天文學(xué)(節(jié)選)
在古代的傳說中，閼伯和實(shí)沈的故事是具有天文背景的一個(gè)。高辛氏是傳說時(shí)代的古帝王，叫帝嚳，據(jù)《左傳•昭公元年》，帝嚳有兩個(gè)兒子叫閼伯與實(shí)沈，兄弟倆互不相容而不斷尋釁廝殺。于是帝嚳派閥伯往商丘去主管大火，因此大火也叫做商星；派實(shí)沈去大夏主觀參星。參和商在天空中恰好遙遙相對(duì)，一個(gè)升起，另一個(gè)就會(huì)落到地平線以下，他倆從此再也不能見面了。他們死后，成為參商二神，還是永遠(yuǎn)不能相見。
實(shí)際上夏族對(duì)參的認(rèn)識(shí)有更深刻的原因，每當(dāng)參于黃昏后落向地平快看不見的時(shí)候，恰是大地回春之際。參去寒冬盡，農(nóng)家備耕忙。它成為夏族觀象授時(shí)的重要依據(jù)。
參與大火都是古代婦孺皆知的星相。公元前24XX年左右，大火在春天傍黑時(shí)出現(xiàn)于東方地平線上。其光熒熒，好似東方遠(yuǎn)處的一團(tuán)火焰。它之所以引起人們的注意，不單是因?yàn)樗粒膊还庖驗(yàn)樗崴圃忌鐣?huì)中極為重要的火種，主要的原因，就是每當(dāng)它于黃昏后出現(xiàn)于東方時(shí)，它就像是特意來點(diǎn)燃人們盼望播種的希望之火。可以說，在我國(guó)傳說的三代，它是天空中一朵紅色的報(bào)春花。北斗七星的斗柄連線，大約指向大火，故大火黃昏初見之際，北斗就指向東方。