《勾踐滅吳》教學設計2

《勾踐滅吳》教學設計2

一、課文悟讀

越王勾踐“臥薪嘗膽”復越滅吳的故事，是春秋末年的著名史實。記載這一史實的古代典籍很多，民間傳聞也很豐富，而尤以《國語》中的《勾踐滅吳》寫得最為簡練、精彩，最富文學意味。統觀全篇，故事情節曲折委婉，人物形象鮮明生動，外交辭令巧妙傳神，特別是史實所提供的教訓，驚心動魄，發人深省。

公元前494年，吳、越大戰于五湖夫椒，越王勾踐兵敗會稽，瀕于亡國。吳國以伍子胥為代表的“滅越派”和以太宰嚭為代表的“存越派”，反映了吳國內部上層的矛盾。在大是大非、事關國家前途命運的攸關時刻，方能顯示出歷史人物的卓見、才華和品性。伍子胥深謀遠慮，一番興霸良言，精湛深刻、一針見血，極具預見性。但遺憾的是，沽名釣譽、自矜功伐的吳王夫差，利令智昏，倨傲輕敵，一心北進中原，爭當盟主，他怎聽得進伍子胥不合己意的言論!至于太宰嚭，鼠目寸光，貪色受賄，十足的誤國小人。他那“今已服矣，又何求焉”的姑息之論，荒謬迂腐，愚不可及，是“婦人之仁”，又極具迷惑性。他的庇護，對越國是“福音”，對吳國卻是“禍水”，事實上他已淪為越國的內奸了，真是“國有佞臣，敵國之福也”!而昏聵的夫差卻親嚭疏伍，近佞遠賢(后來竟殺害了伍)，非但未乘勝滅越，擴大戰果，反放勾踐返國，放虎歸山，使越國有了韜光養晦、休養生驟、東山再起的良機。吳國的君昏臣佞，為其滅亡埋下了禍根。從公元前494年越國戰敗瀕亡，到公元前473年吳國由盛而衰，以至滅亡，才短短二十余年，其間，吳、越兩國的興衰消長，“勝負之數，存亡之理”竟如斗轉星移，天翻地覆，其歷史教訓，令人深思。

令人慨嘆的是，僅隔二百余年(前473年—前206年)后的“楚、漢相爭”，“鴻門宴”上又再現了與“吳越相爭”驚人相似的一幕：占盡優勢的項羽(類似夫差)，不聽從范曾(類似伍子胥)的忠言，卻聽信內奸項伯(類似太宰嚭)的盅惑，不以史為鑒，一味沽名釣譽，剛愎自用。他可以殘忍地坑殺20萬秦降軍，也可以焚燒壯麗的阿房宮，但卻“不忍”誅殺一個政敵劉邦，這種“匹夫之勇，婦從之仁”致使項羽重蹈了歷史的覆轍，犯了同夫差一樣的低級錯誤。歷史的教訓是多么沉痛啊!

明人陶望齡以“妙理瑋辭”評價《國語》，這“妙理”中即蘊涵了歷史的經驗教訓，確實有“驟讀之而心驚，潛玩之而味永”之境界。

二、亮點探究

1.開篇寫“越王勾踐棲于會稽之上”，為何用一“棲”字，而不用“退”“守”“軍”等字?

探究學習：《史記》中稱：“猶鳥棲于木以避害也�！边@就形象地寫出了勾踐兵敗退守會稽山的窘迫、凄惶。

2.勾踐事急而求賢，文種用了一段精彩的語言闡述居安思危、未雨綢繆的道理，這是什么手法?有何作用?

探究學習：比喻說理。形象生動，深入淺出。

3.第3段“勾踐說于國人曰”的“說”；第4段中“乃致其父兄昆弟而誓之”，第5段中“乃致其眾而誓之”的“誓”；“勾踐辭曰”的“辭”各是一種語體(或文體)。結合語境，體會各種語體的特點和作用。

探究學習：第3段的“說”辭，心情沉痛，語調哀婉，反省自責，立志改革，令人動容。

第4段和第5段各有一段“誓”辭。第4段中的“誓”表明勾踐要學“古之賢君”，率眾休養生息。第5段中的“誓”，是越國將士整裝待發前勾踐“戰前動員”的“誓師之詞”——加強思想教育，嚴明法紀軍令。

前面評析的“說”和“誓”，都是越王勾踐精心準備之后向民眾演講的，第5段中的“辭”則是他對國之父兄請戰的即興答對。他內心雖燃燒著復仇的烈焰，蓄意滅吳，但他卻一再自責免戰。這種以退為進、欲擒故縱之法，意在積蓄民眾的復仇情緒。先塞后流，洶涌爆發，勢不可擋。

4.第4段主旨是寫勾踐實行休養生息的國策，為何開頭先交代“勾踐之地……廣運百里”?

探究學習：開頭插敘這幾句，表面看似行文不暢，略顯突兀，實則很有必要，說明敗后的越國，不僅人口減少了，國土削小了，形勢嚴峻，百廢待興，復興大業舉步維艱。這就更能顯示勾踐自力更生、發憤圖強精神的可貴。

5.按說，富民強邦，重點應是發展生產，但文中勾踐制訂的一系列措施，主要是圍繞繁衍人口這個中心，特別是生女孩給予更多的獎賞，這是為什么?

探究學習：此即《左傳》所稱的“十年生聚”。需知在生產力普遍低下的上古時期，一個國家要強盛，要發展生產，首先需要的是勞動力；同時冷兵器時代的戰爭，決定勝負的主要因素是兵員的多寡。勾踐要復興越國，首先重視發展人口，在當時是完全必要的。而生女孩給予更多的獎賞，不過是為了贏得更多的生育者。同時勾踐給予“達士”優厚待遇，禮賢下士，廣攬人才，說明他在重視人口數量的同時，更注重人口質量。

6.在勾踐復國的二十余年中，越國數次打敗吳國。但寫對吳的幾次戰爭，作者既沒有交代戰前的部署，也沒有反映戰況，只是用簡潔的語言描述了“國人皆勸”的高昂參戰情緒和列敘戰績：“敗吳于囿，又敗之于沒，又郊敗之”，為什么這樣寫?

探究學習：這是寫作目的，主題使然。事實上，這些發生在不同地點的戰爭，并不是沒有時間間隔的連續的一場戰爭。作者意圖不在表現戰前的謀略運籌和戰爭場面的激烈壯觀，而是要給讀者留下這樣的印象：由于“國人皆勸”，越軍長驅直人，所向披靡，節節勝利。這就突出了“人民，只有人民，才是創造歷史的真正動力”；誰贏得人民的傾心支援，誰就能成就一番大事業的主題。

三、選題設計

1.文章最后，勾踐從自身經歷中吸取教訓，以“遂滅吳”的果斷行為回答了夫差的求和，戛然而止，警策峭拔。結合《教師教學用書》所提供的刪節文字，想像滅吳過程和結果，特別是吳王、伍子胥、太宰嚭的命運和下場，寫一篇600字左右的短文。

研究方法：

(1)展開合理想像。

(2)要有合乎邏輯的情節發展和人物思想性格的展示。

參讀書目：

(1)《國語·越語·范蠡佐越滅吳》。

(2)《國語·吳語·勾踐滅吳夫差自殺》。

(3)《史記·吳太伯世家》。

(4)《史記·越王勾踐世家》。

(5)曹禺話劇《膽劍篇》。

2.閱讀《左傳》中的《越伐吳》《越滅吳》；《國語》中的《勾踐滅吳》《范蠡佐越滅吳》《越王勾踐命諸稽郢行成于吳》《吳王夫差與越荒成不盟》《申胥自殺》《勾踐滅吳夫差自殺》；《史記》中的《吳太伯世家》《越王勾踐世家》，比較研究各類史書對同一事件記敘的詳略、角度、側重、筆法、體例等的異同。

研究方法：

(1)去圖書館找到相關書籍。

(2)運用比較閱讀法，發現、探究各段文字的異同，體會各類史書的特色。

參讀書目：

(1)《左傳》。

(2)《國語》中的《吳語》和《越語》。

(3)《史記》中的《吳太伯世家》《越王勾踐世家》《伍子胥列傳》等。

3.春秋戰國時期的吳國和越國的兵器技術冠絕一時。1965年在原楚國屬地湖北江陵楚墓中出土了鑄有銘文“越王勾踐自用劍”的青銅劍。該劍表面的菱形暗格紋和劍首端部薄壁如紙的同心圓究竟是如何形成的，曾經引起中外考古界和科技界的極大興趣。20世紀70年代末，中外學者曾經對其制作工藝作了推測，然而始終未有定論。“菱形紋飾”“劍首同心圓”和“青銅復合劍”于是被稱為吳越青銅兵器技術“三絕”，成了古代科技之迷。

2500年前如何能有這種高超的工藝技術?你能否破解這種“古代科技之迷”?我國古代勞動人民的聰明才智、創造精神對我們有何啟發?

研究方法：

可查閱有關文物考古資料或咨詢有關專家學者。

參讀書目：

(1)《文匯報》2002年2月22日。

(2)《文摘報》2002年3月3日。

摘自《中學語文教學通訊》