《勾踐滅吳》教學(xué)設(shè)計(jì)4

《勾踐滅吳》教學(xué)設(shè)計(jì)4

宋發(fā)旺
教學(xué)目標(biāo) 
1.了解《國(guó)語(yǔ)》的體例及主要內(nèi)容。
2.學(xué)習(xí)勾踐在困境中不氣餒、不沉淪，臥薪嘗膽，勵(lì)精圖治的精神。
3.理解和整理歸納文中重點(diǎn)詞語(yǔ)的意義和用法。
教學(xué)重點(diǎn)
1.理解“棲、昆、資、形成、吊、蕃、釋、餼、旅”等詞語(yǔ)的意義。
2.整理歸納“知、夏、既、勸、遂、當(dāng)”等詞語(yǔ)的意義和用法。
教學(xué)難點(diǎn) 
1.掌握古漢語(yǔ)中省略句式的類型和特點(diǎn)。
2.體會(huì)本文外交辭令的巧妙傳神，錘煉語(yǔ)言方面的字約義豐的特點(diǎn)。
教具準(zhǔn)備
錄音機(jī)，《勾踐滅吳》教學(xué)磁帶、投影儀、投影膠片。
課時(shí)安排
3課時(shí)
教學(xué)過(guò)程 
★第一課時(shí)
[教學(xué)特點(diǎn)]
1.了解《國(guó)語(yǔ)》的體例及主要內(nèi)容。
2.介紹有關(guān)背景。
3.學(xué)習(xí)課文的1～2自然段。
[教學(xué)步驟 ]
一、導(dǎo)語(yǔ) 
清出著名的小說(shuō)家蒲松齡的聊齋屋曾有一幅對(duì)聯(lián)：“有志者，事竟成，破釜沉舟，百二秦關(guān)終歸楚；苦心人，天不負(fù)，臥薪嘗膽，三千越甲可吞吳�！睂�(duì)聯(lián)中的“苦心人”就是春秋末年越國(guó)國(guó)君勾踐，勾踐臥薪嘗膽，勵(lì)精圖治，“三千越甲可吞吳”的故事可以說(shuō)家喻戶曉，人人皆知。今天，我們就結(jié)合歷史史實(shí)和古人的記述，看看勾踐事如何在失敗中崛起，終于報(bào)仇雪恥，吞并吳國(guó)的。
二、了解《國(guó)語(yǔ)》的體例及主要內(nèi)容
（先讓學(xué)生看課文62頁(yè)的介紹）
《勾踐滅吳》選自《國(guó)語(yǔ)·越語(yǔ)》，《國(guó)語(yǔ)》是繼《左傳》之后的又一部歷史散文著作�！秶�(guó)語(yǔ)》中的“國(guó)“，指的是周王朝和魯、齊、晉、鄭、楚、吳、越七個(gè)諸侯國(guó)�！罢Z(yǔ)”就是語(yǔ)言的意思。因?yàn)檫@部書(shū)是人物語(yǔ)言記載來(lái)反映春秋各國(guó)的政治、軍事、文化和外交活動(dòng)的，所以稱作《國(guó)語(yǔ)》。
《國(guó)語(yǔ)》是我國(guó)第一部國(guó)別史，而且是第一部分國(guó)記言的國(guó)別史。它所記載的言論史實(shí)，上起于西周的周穆王（公元前947年），下止于戰(zhàn)國(guó)初期的魯?shù)抗�（公元�?53年），全書(shū)分為八部分：即《周語(yǔ)》《魯語(yǔ)》《齊語(yǔ)》《晉語(yǔ)》《鄭語(yǔ)》《楚語(yǔ)》《吳語(yǔ)》《越語(yǔ)》，共二十一卷。其中《周語(yǔ)》三卷，《魯語(yǔ)》二卷，《齊語(yǔ)》一卷，《晉語(yǔ)》九卷，《鄭語(yǔ)》一卷，《楚語(yǔ)》二卷，《吳語(yǔ)》一卷，《越語(yǔ)》二卷。
雖然司馬遷在《報(bào)任安書(shū)》中言“左丘失明，厥有《國(guó)語(yǔ)》”，但《國(guó)語(yǔ)》的作者是誰(shuí)，歷來(lái)沒(méi)有定論。一般的看法是，《國(guó)語(yǔ)》的成書(shū)有一個(gè)過(guò)程，最初是左丘明傳誦，然后是時(shí)人傳習(xí)，最后經(jīng)列國(guó)之瞽史改編、潤(rùn)色而成。時(shí)代大約在戰(zhàn)國(guó)初年。
后人曾傳《國(guó)語(yǔ)》和《左傳》并稱，稱《左傳》為《春秋內(nèi)傳》，《國(guó)語(yǔ)》為《春秋外傳》。其實(shí)《左傳》側(cè)重記事，《國(guó)語(yǔ)》側(cè)重記言，就文學(xué)價(jià)值說(shuō)，《國(guó)語(yǔ)》不及《左傳》。（請(qǐng)參考課本62頁(yè)介紹）
但總的來(lái)說(shuō)，《國(guó)語(yǔ)》開(kāi)創(chuàng)的國(guó)別史對(duì)后世是很有影響的。戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的《戰(zhàn)國(guó)策》，司馬遷《史記》和《世家》，陳壽的《三國(guó)志》，皆與《國(guó)語(yǔ)》一脈相承。
三、背景介紹
《勾踐滅吳》記述了越王勾踐與吳王夫差之間的矛盾斗爭(zhēng)及勾踐滅吳的故事。
春秋末年，地處長(zhǎng)江下游的吳越兩國(guó)經(jīng)常發(fā)生摩擦，公元前496年，吳王闔閭攻越，結(jié)果受傷而死，死前叮囑兒子夫差定要報(bào)仇，夫差練兵三年，于公元前494年大敗越國(guó)。越王勾踐大敗之后退守到會(huì)稽山時(shí)，只剩下五千人，本文所敘述的就是勾踐退守會(huì)稽山后，臥薪嘗膽，富國(guó)強(qiáng)兵，經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期準(zhǔn)備，終于報(bào)仇雪恥的故事。
（放錄音，讓同學(xué)們整體感知課文）
四、學(xué)習(xí)課文
1.初讀課文，讀準(zhǔn)字音。
資料顯示（投影或多媒體）
（1）生字：棲（qī） 絺（chī） 譬（pǐ） 讎（ chǒn） 嚭（pǐ） 赦（she） 鄞（yín） 蕃（fān） 餼(xì)

（2）多音字：賈（gǔ）人  爪（zhǎo）牙  疹（chēn）疾疹  衣（yì）非其夫人之所識(shí)則不衣

（3）通假字：“餔” 通 “哺”           例句：國(guó)之孺子之游者，無(wú)不餔也
             “有”通“又”            例句：今夫差衣水犀之甲者億三千
（4）異體字：“已”同“矣”              例句：雖悔之，亦無(wú)及已
            “句”同“勾”              例句：勾踐之地，南至于句無(wú)
            “取”同“娶”              例句：令壯者無(wú)取老婦
            “免”同“娩”              例句：將免者以告，公令醫(yī)守之
            “政”同“征”              例句：當(dāng)室者死，三年釋其政
            “歠”同“啜”              例句：國(guó)之孺子之游者，無(wú)不餔也，無(wú)不歠也。
（學(xué)生齊讀課文，注意生字、多音字、通假字、異體字的讀音）
2.再讀課文，指導(dǎo)誦讀，理清思路，簡(jiǎn)析文章。
第一自然段
誦讀指導(dǎo)：
（1）勾踐之言要讀得沉穩(wěn)、堅(jiān)定、語(yǔ)速適中，因它雖兵敗棲于會(huì)稽，事急求謀臣，但緊張而不慌亂，實(shí)為將帥風(fēng)度。
（2）大夫種臨危不亂，挺身而出，進(jìn)見(jiàn)勾踐。所言責(zé)備之中又可見(jiàn)忠貞和自負(fù)，要讀出來(lái)。
（3）“賈人/夏則資皮，冬則資絺，旱則資舟，水則資車，以待乏也”句節(jié)奏感很強(qiáng)，“夏、冬、旱、水”要用重音讀。
（4）“無(wú)乃后乎？”是大夫鐘對(duì)勾踐的提醒，要讀出責(zé)備之中的忠誠(chéng)之意�！昂魏笾�有？”雖是反問(wèn)句卻要讀出誠(chéng)懇的納諫之意。
（范讀，學(xué)生齊讀）
提問(wèn)：本段敘述的主要內(nèi)容是什么？
明確：本段以簡(jiǎn)練的筆法寫出越國(guó)兵敗退守會(huì)稽之后，君臣執(zhí)手相謀的情景。
第二自然段
誦讀指導(dǎo)：
（1）本段主要記敘吳國(guó)大夫伍子胥的言辭。勾踐派大夫鐘使吳，以求和解，伍子胥堅(jiān)決反對(duì)，他的進(jìn)諫有理有據(jù)，很有說(shuō)服力，要讀得從容不迫，抑揚(yáng)頓挫，尤其是“不可！”和“此其利也，不可失也已。君必滅之！”句要讀得懇切、堅(jiān)決而有力量。
（大夫鐘之言要以謙卑恭順之語(yǔ)氣增添吳王夫差的驕矜之氣。
（齊讀，指名一學(xué)生讀，讀后點(diǎn)出不足之處）
提問(wèn)：大夫鐘赴吳求和，吳國(guó)君臣的態(tài)度如何？
（學(xué)生思考，討論）
明確：吳國(guó)忠臣伍子胥反對(duì)和解，力諫吳王夫差。認(rèn)為“君必滅之！失此利也，雖悔之，亦無(wú)及已�！眳菄�(guó)佞臣太宰嚭貪財(cái)好色，為越開(kāi)脫，以“聞古之伐國(guó)者，服之而已；今已服之，又何求焉？”站在越國(guó)的利益上，諫夫差同意和解。而夫差不聽(tīng)忠臣之諫，輕信太宰嚭之言，與越國(guó)和解。
（齊讀一、二自然段）
五、布置作業(yè) 
1.反復(fù)閱讀課文，借助注釋、古漢語(yǔ)詞典進(jìn)一步疏通文意。
2.完成練習(xí)第一題。
★第二課時(shí)
[教學(xué)要點(diǎn)]學(xué)習(xí)課文的3～6自然段。
[教學(xué)步驟 ]
一、檢查復(fù)習(xí)
資料顯示（一）（投影或多媒體）
1.《國(guó)語(yǔ)》是我國(guó)第一部史書(shū)，共21卷，分別記載了周王朝及______,______,________,________,_______,_________,________,________ 等八國(guó)之事。
2.《國(guó)語(yǔ)》是通過(guò)______來(lái)反映春秋各國(guó)的政治、軍事、文化和外交活動(dòng)的。
學(xué)生回答：《國(guó)語(yǔ)》是我國(guó)第一部國(guó)別體史書(shū)，分別記載了周王朝及魯、齊、晉、鄭、楚、吳、越八國(guó)之事。《國(guó)語(yǔ)》是通過(guò)記載人物語(yǔ)言來(lái)反映春秋各國(guó)的政治、軍事、文化和外交活動(dòng)的。
資料顯示（二）（投影或多媒體）
解釋下列句中加點(diǎn)的詞：
1.越王勾踐棲于會(huì)稽之上
2.凡我父兄昆弟及國(guó)子姓
3.賈人夏則資皮，冬則資絺
4.遂使之行成于吳
學(xué)生回答：“越王勾踐棲于會(huì)稽之上”的“棲”應(yīng)為“退守”之意。“凡我父兄昆弟及國(guó)子姓”中的“昆”為“兄”之意�！百Z人夏則資皮，冬則資絺”中的“賈人”為“商人”，“資”為“儲(chǔ)備”，“絺”為“夏天穿的一種細(xì)葛布”�！八焓怪�行成于吳”句中的“行”為“赴吳”，“成”為“講和”。
資料顯示（三）（投影或多媒體）
1.大夫鐘是如何論述為政必須先求謀臣的道理的？越王勾踐棲于會(huì)稽之上后，干的第一件事是什么？
2.對(duì)于越國(guó)的求和，子胥、太宰嚭的態(tài)度如何？結(jié)局如何？
學(xué)生回答：大夫鐘用通俗形象的比喻含蓄地責(zé)備君王平日沒(méi)有培養(yǎng)謀臣武將以備用時(shí)。越王勾踐退守會(huì)稽之后干的第一件是求謀臣。
對(duì)于越國(guó)的求和伍子胥堅(jiān)決反對(duì)，太宰嚭貪財(cái)好色，為越開(kāi)脫，吳王夫差聽(tīng)信了太宰嚭。
二、學(xué)習(xí)課文的3～6自然段
從第二自然段中可知：大夫鐘略施小計(jì)，賄賂了吳國(guó)佞臣太宰嚭，吳王夫差聽(tīng)信太宰嚭之言，與越國(guó)訂立了盟約，為勾踐的報(bào)仇雪恥創(chuàng)造了條件。為了復(fù)國(guó)，勾踐是如何做的呢？
1.學(xué)習(xí)三、四自然段
（學(xué)生齊讀）
誦讀指導(dǎo)
（1）“勾踐說(shuō)于國(guó)人曰”中“說(shuō)”讀shuō.“去民之所惡”中的“惡”讀è，當(dāng)作“不好”講�！澳现劣诰錈o(wú)”句的“句”讀gōu，同“勾”。
“非其夫人之所織則不衣”中的“衣”讀yì，是動(dòng)詞，當(dāng)“穿”講。“今寡人不能，將帥二三子夫婦以蕃”中的“將”讀jiāng，當(dāng)“將要”講。
（2）“于是葬/死者，問(wèn)/傷者，養(yǎng)/生者；吊/有憂，賀/有喜，送/往者，迎/來(lái)者；去/民之所惡，補(bǔ)/民之不足”以上句分四層意思，以分號(hào)為界，分號(hào)處要略作停頓。重音應(yīng)放在加點(diǎn)的詞語(yǔ)下面。又例“葬/死者”句“葬”字后也應(yīng)有短暫的停頓。
（3）“必哭泣葬埋之/如其子”句在“之”字后要略作停頓。應(yīng)譯為：一定哭泣著埋葬他們，就像自己的親兒子一樣。
“勾踐載稻與脂/于舟以行”句在“脂”字后要略作停頓。
（4）“非/其身之所種/則不食，非/其夫人之所織/則不衣”句注意句中停頓的準(zhǔn)確。
（5）第三、四自然段看稱錘煉語(yǔ)言的典范，字約義豐，三字句、五字句、六字句一一相應(yīng)，讀時(shí)注意其節(jié)奏和抑揚(yáng)頓挫。
提問(wèn)：為了復(fù)國(guó)，勾踐對(duì)內(nèi)外采取了哪些措施？
明確：關(guān)心百姓，鼓勵(lì)生育，減免徭役，廣招賢才，休養(yǎng)生息；卑事夫差�！笆�年不收于民，民俱有三年之食�！闭f(shuō)明十年的養(yǎng)精蓄銳，使越國(guó)醫(yī)治了戰(zhàn)爭(zhēng)的創(chuàng)傷，勾踐復(fù)仇的條件已完全具備。
（齊讀第五、六自然段）
誦讀指導(dǎo)：
（1）“昔者/夫差恥吾君/于諸侯之國(guó)”句要注意句中停頓，“恥”字要重讀。
（2）“子而思/報(bào)父母之仇，臣而思/報(bào)君之讎，其有/敢不盡力者乎？”一要注意句中停頓，二要讀出忠誠(chéng)可信之情，三要注意反問(wèn)句的語(yǔ)氣。
（3）“今夫差衣水犀之甲者億有三千”句中的“衣”是動(dòng)詞，當(dāng)作“穿”講，應(yīng)讀yì�！坝小蓖ā坝忠�讀準(zhǔn)字音，注意“夫差”“衣”“水犀之甲者”后的停頓。
（4）第五自然段記述的是君民的對(duì)話，越國(guó)父兄再三請(qǐng)戰(zhàn)，情緒激昂，越王勾踐謙遜、果斷，侃侃而談，有理有據(jù)。讀時(shí)要注意以上方面的表達(dá)。語(yǔ)速適中，語(yǔ)調(diào)要激昂、高漲。尤其是“請(qǐng)報(bào)之”“請(qǐng)復(fù)戰(zhàn)！”句要讀出“國(guó)之父兄”摩拳擦掌的急切心情。
（5）“孰是君也，而無(wú)可死乎？”雖為反問(wèn)句，卻表達(dá)了越國(guó)百姓對(duì)勾踐的一片忠心。因此，既要讀出反問(wèn)語(yǔ)氣，又要讀得誠(chéng)信可見(jiàn)。
（指名一位學(xué)生讀，齊讀，教師再加以指導(dǎo)）
提問(wèn)：第五、六自然段所寫的主要內(nèi)容是什么？
（學(xué)生思考、討論）
明確：越國(guó)軍民、同仇敵愾，一舉滅吳。
提問(wèn)：越國(guó)終能滅吳的根本原因是什么？請(qǐng)同學(xué)們歸納。
明確：①越王勾踐能在失敗中崛起，臥薪嘗膽、發(fā)奮圖強(qiáng)；②越國(guó)君臣的精誠(chéng)團(tuán)結(jié)；③越王勾踐在國(guó)內(nèi)外實(shí)施的一系列富國(guó)強(qiáng)兵的政策；④吳王夫差的見(jiàn)識(shí)短淺，不聽(tīng)忠言。
（齊讀五、六自然段）
教師小結(jié)：最后兩段，作者用飽蘸感情的筆墨，形象地表現(xiàn)了越國(guó)軍民上下一心誓雪國(guó)恥地情景�！皣�(guó)之父兄請(qǐng)?jiān)弧�…其有敢不盡力乎？請(qǐng)復(fù)戰(zhàn)！”國(guó)民群情激憤，主動(dòng)請(qǐng)戰(zhàn)；“父勉其子，兄勉其弟，婦勉其夫，曰：‘孰是君也，而可無(wú)死乎？’”這場(chǎng)景既動(dòng)人，又深化了主題：得人心者得天下，誰(shuí)能夠得到人民的傾心支持，誰(shuí)就能夠成就一番大事業(yè)。
（再次齊讀五、六自然段，嘗試背誦）
資料顯示（投影或多媒體）
                                   與文種執(zhí)手相謀             十年圖強(qiáng)
                勾踐               派文種求和于吳             醫(yī)治創(chuàng)傷
             （棲于會(huì)稽之后）      實(shí)施富國(guó)強(qiáng)兵之策           
                                   舉滅吳國(guó)                   結(jié)果
三、全文小結(jié)
《勾踐滅吳》一文一波三折，簡(jiǎn)練精彩，樸實(shí)無(wú)華而又余味無(wú)窮。先寫君臣執(zhí)手相謀，再寫大夫鐘使吳求和，又寫勾踐實(shí)施的一系列富國(guó)強(qiáng)兵之策，最后寫越國(guó)終滅吳國(guó)。再作者的筆下，越王勾踐深沉而豐滿，他有膽有識(shí)，他胸懷大志，他處世不驚，他知人善任，他不忘國(guó)恥，他關(guān)心百姓。大夫文種忠于越國(guó)，機(jī)智過(guò)人。而這些栩栩如生的形象又是通過(guò)巧妙傳神的辭令表現(xiàn)出來(lái)的。
（再次齊讀課文，欣賞本文的人物形象描寫于表現(xiàn)技巧）
四、布置作業(yè) 
1.完成練習(xí)二、三題
2.背誦最后兩段

★第三課時(shí)
[教學(xué)要點(diǎn)]
1.學(xué)生就文中南解語(yǔ)句質(zhì)疑，師生共同解難。
2.結(jié)合練習(xí)題二，梳理歸納“知、復(fù)、既、勸、遂、當(dāng)”等詞語(yǔ)的意義和用法。
[教學(xué)步驟 ]
一、檢查復(fù)習(xí)
1.檢查背誦情況（略）
2.檢查練習(xí)第三題的完成情況
（1）指名幾位同學(xué)讀練習(xí)第三題提供的文段，通過(guò)此種形式檢查同學(xué)的斷句能力。學(xué)生讀后加以更正。
資料顯示（投影或多媒體）
勾踐之困會(huì)稽也，喟然嘆曰：“吾終于此乎？”吳既赦越，越王勾踐反國(guó)，乃苦身焦思，置膽于坐，坐臥即仰膽，飲食亦嘗膽也，曰：女忘會(huì)稽之恥邪，身自耕作，夫人自織，食不加肉，衣不重采，折節(jié)下賢人，厚遇賓客，振貧吊死，與百姓同其牢。
（學(xué)生齊讀三遍）
（2）檢查對(duì)加點(diǎn)詞語(yǔ)的理解。
明確：“女”通“汝”，作“你”講。重（chóng）采，指多種顏色的華美衣服。折節(jié)：屈己下人。吊：慰問(wèn)。
（3）指名學(xué)生翻譯這段文字（略），然后指出不準(zhǔn)確之處。
（4）抽查學(xué)生為此段文字所擬的標(biāo)題。
明確：標(biāo)題為：臥薪嘗膽
二、學(xué)生質(zhì)疑，師生共同解難
提問(wèn)：“臣聞之，賈人夏則資皮，冬則資絺。旱則資舟，水則資車，以待乏也。”句中“以待乏也”句是否有省略的成分？
明確：“以待乏也”是個(gè)省略句，可以理解為“以（之）待乏也”�！爸�”代指“皮、絺、舟、車”等物。
省略句在文言文中常見(jiàn)：
又如“夫差將欲聽(tīng)與之成”句應(yīng)為“夫差將欲聽(tīng)（之）與之成”。譯為現(xiàn)代漢語(yǔ)應(yīng)為：夫差想聽(tīng)取文種的建議，與越國(guó)講和。
再如“寡人請(qǐng)更”句應(yīng)為“寡人請(qǐng)更（之）”，“更”為動(dòng)詞，當(dāng)作“改變”講，“改變”之后應(yīng)連帶一賓語(yǔ)為“治國(guó)政策”。此句譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)應(yīng)是：我請(qǐng)求你們?cè)试S改變治國(guó)政策。
古代漢語(yǔ)中的省略句比較常見(jiàn)，類型較多而復(fù)雜，可分為四種類型。
資料顯示（投影或多媒體）
1. 公賜之食，食舍肉（《左傳·隱公元年》）
2.一鼓作氣，再而衰，三而竭（《曹劌論戰(zhàn)》）
3. 壁上小蟲(chóng)忽躍落襟袖間（《聊齋志異·促織》）
（1）教師講解：“公賜之食，（   ）食舍肉”應(yīng)譯為：鄭莊公賜給穎考叔酒食，（穎考叔）吃的時(shí)候把肉放在一邊。此句省略了主語(yǔ)。
（2）“一鼓作氣，再（   ）而衰，三（   ）而竭”應(yīng)譯為：第一次擊鼓，士氣振作，第二次擊鼓，士氣就低落了，第三次擊鼓，士氣就耗盡了。后兩個(gè)分句（   ）里省略了謂語(yǔ)“鼓”。
（3）“壁上小蟲(chóng)忽躍落（   ）襟袖間”應(yīng)譯為：墻上的小蟲(chóng)忽然跳到衣袖上�！敖笮溟g”前省略介詞“于”，“于”相當(dāng)于“到”。
以上可知，省略句的類型可分為：省略主語(yǔ)、省略謂語(yǔ)、省略賓語(yǔ)、省略介詞。
提問(wèn)：“無(wú)乃后乎”中的“無(wú)乃”應(yīng)如何理解？
明確：“無(wú)乃后乎？”是古漢語(yǔ)中一種固定句式。副詞“無(wú)”“乃”連用，與語(yǔ)氣詞“乎”呼應(yīng)，表示對(duì)某種情況加以揣測(cè)，語(yǔ)氣委婉。可譯為：“恐怕太晚了吧”。又例“遠(yuǎn)主備之，無(wú)乃不可乎？”（《左傳·殽之戰(zhàn)》），可譯為“遠(yuǎn)方的國(guó)家又有準(zhǔn)備，（這樣做）恐怕不行吧？”。
提問(wèn)：“夫差與之成而去之”句中的“去之”該如何理解？
明確：“夫差與之成而去之”句中的“去之”應(yīng)理解為“使之去”。為古漢語(yǔ)中使動(dòng)用法，全句應(yīng)譯為：“夫差和越國(guó)訂立了盟約，讓文種離開(kāi)了”。
使動(dòng)用法指動(dòng)詞謂語(yǔ)表示主語(yǔ)使賓語(yǔ)怎么樣的用法。“去之”即夫差發(fā)出的動(dòng)作，“之”代指“文種”，“去之”為“使之去”。
又例“昔者夫差恥吾君于諸侯之國(guó)”應(yīng)譯為：從前吳王夫差讓我們國(guó)君再各諸侯國(guó)面前丟盡了臉�！皭u”原為形容詞，在此活用為動(dòng)詞，表使動(dòng)。
使動(dòng)用法除了上述動(dòng)詞的使動(dòng)用法和形容詞的使動(dòng)用法外，還有名詞的使動(dòng)用法。例：“以夭梅病梅為業(yè)以求錢也”（龔自珍《病梅館記》）此句翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)是：以摧殘梅樹(shù)，使梅樹(shù)損傷為職業(yè)來(lái)求得錢財(cái)�！安　痹瓰槊�詞，在此句中帶了“梅”這一賓語(yǔ)，因而活用為使動(dòng)詞。
三、結(jié)合練習(xí)第二題，師生共同歸納“知、復(fù)、既、勸、遂、當(dāng)”等詞語(yǔ)的義項(xiàng)。
（檢查學(xué)生完成的練習(xí)題二）
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1.知
 例   句 出    處 意   義
如寡人者，安與知恥 《國(guó)語(yǔ)·勾踐滅吳》 感覺(jué)到
素與副使張勝相知 《漢書(shū)·蘇建傳》 相親，相好
吾與之共知越國(guó)之?dāng)?《國(guó)語(yǔ)·勾踐滅吳》 主持
孰為汝多知乎？ 《列子·兩小兒辯日》 通“智”
2.復(fù)
  例   句 出    處 意   義
羊子感其言，復(fù)還終業(yè) 《后漢書(shū)·列女傳》 副詞“又”
其有敢不盡力者乎？請(qǐng)復(fù)戰(zhàn) 《國(guó)語(yǔ)·勾踐滅吳》 副詞“再”
山窮水復(fù)疑無(wú)路，柳暗花明又一村 陸游：《游山西村莊》 繁復(fù)
未若復(fù)吾賦不幸之甚也 柳宗元：《捕蛇者說(shuō)》 恢復(fù)
3.既
    例   句 出    處 意   義
楚人未既濟(jì) 《左傳·子魚(yú)論戰(zhàn)》 完全
譬如蓑笠，時(shí)雨既至，必求之 《國(guó)語(yǔ)·勾踐滅吳》 已經(jīng)
既而兒醒，大啼 林嗣環(huán)：《口技》 不久
三軍既惑且疑，則諸候之難至矣 《孫子兵法·謀攻》 表并列的連詞：“常”或“且”
將軍既帝室之胄 《三國(guó)志·隆中對(duì)》 既然
4.勸
  例   句 出    處 意   義
果行，國(guó)人皆勸 《國(guó)語(yǔ)·勾踐滅吳》 勉勵(lì)
勸君更盡一杯酒 王維：《送元二使安西》 勸說(shuō)
三曰勸農(nóng)功 晁錯(cuò)：《論貴粟疏 》 鼓勵(lì)
5.遂
例句 出處 意義
及反，市罷，遂不得履 《韓非子·鄭人買履》 就
遂使之行成于吳 《國(guó)語(yǔ)·勾踐滅吳》 終于
因入京師觀太學(xué)，遂通五經(jīng)，貫六藝 《后漢書(shū)·張衡傳》 于是
四方無(wú)一遂 司馬遷《報(bào)任安書(shū)》 成功
  6.當(dāng)
例句 出處 意義
一夫當(dāng)關(guān)，萬(wàn)夫莫開(kāi) 李白：《蜀道難》 阻擋，把守
非劉豫州莫可以當(dāng)曹操者 《資治通鑒·赤壁之戰(zhàn)》 抵擋
吾聞二世公子也，不當(dāng)立，當(dāng)立者乃公子扶蘇 《史記·陳涉世家》 應(yīng)該
好雨知時(shí)節(jié)，當(dāng)春乃發(fā)生 《春夜喜雨》 正當(dāng)
北邀當(dāng)國(guó)者相見(jiàn) 文天祥《〈指南錄〉后序》 主持，執(zhí)掌
唧唧復(fù)唧唧，木蘭當(dāng)戶織 《木蘭辭》 面對(duì)
今當(dāng)遠(yuǎn)離，臨表涕零，不知所言 諸葛亮：《出師表》 將
孫子度其行，暮當(dāng)至馬陵 《史記·孫子列傳》 必定
古法采草藥多用二月、八月，此殊未當(dāng)（dàng) 《夢(mèng)溪筆談·雁蕩山》 適當(dāng)
募有得捕之者，當(dāng)（dàng)其租入 柳宗元：《捕蛇者說(shuō)》 抵擋
四、布置作業(yè) 
1.鞏固背誦。
2.結(jié)合具體語(yǔ)境，理解重點(diǎn)詞語(yǔ)的意義和用法。
[板書(shū)設(shè)計(jì) ]
                         
                                與文種執(zhí)手相謀                 十年圖強(qiáng)
                勾踐               派文種求和于吳                 醫(yī)治創(chuàng)傷
         （棲于會(huì)稽之后）          實(shí)施富國(guó)強(qiáng)兵之策           
                                   舉滅吳國(guó)                       結(jié)果
[延伸閱讀]閱讀下文，完成1～3題。
（遂使之行成于吳）曰：“寡君勾踐乏無(wú)所使，使其下臣種，不敢徹聲聞?dòng)谔焱酰�私于下�?zhí)事，曰：‘寡君之師徒，不足以辱君矣，愿以金玉子女賂君之辱，請(qǐng)勾踐女女于王，大夫女女于大夫，士女女于士，越國(guó)之寶器畢從；寡君帥越國(guó)之眾以從君之師徒。惟君左右之。若以越國(guó)之罪不可赦也，將焚宗廟，系妻孥，沉金玉于江，有帶甲五千人，將以致死，乃必有偶，是以帶甲萬(wàn)人事君也，無(wú)乃即傷君王之所愛(ài)乎？與其殺是人也，寧其得此國(guó)也，其孰利乎。’”
                                                                《國(guó)語(yǔ)·勾踐滅吳》
1.選出下列句中加點(diǎn)的詞解釋不正確的一項(xiàng)
A.寡君之師徒，不足以辱君矣            辱：污辱
B.愿以金玉子女賂君之辱                辱：辱臨
C.將焚宗廟，系妻孥                    孥：兒女
D.有帶甲五千人，將以致死              致死：導(dǎo)致死亡
2.將所選文段翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。
3.用簡(jiǎn)練的語(yǔ)言概括所選文段的中心內(nèi)容。
答案：1.D（致死：導(dǎo)致，效死）
2.翻譯：于是派文種實(shí)行媾和。文種說(shuō)：“我們的國(guó)君勾踐沒(méi)有可派遣的人，只好派我來(lái)了，我不敢直接向吳王表達(dá)意見(jiàn)，只能向您的下屬私下說(shuō)：‘我們國(guó)君的軍隊(duì)不值得您親自來(lái)討伐了，我們?cè)敢庥媒鹩瘛⒚琅畞?lái)酬謝您吳王的辱臨，請(qǐng)?jiān)试S我們用勾踐的女兒給吳王您作婢女，用大夫的女兒給您的大夫作婢女，用士人的女兒給您的士人作婢女，越國(guó)的寶物器皿全部隨同奉獻(xiàn)給吳國(guó)，我們的國(guó)君率領(lǐng)越國(guó)的百姓來(lái)歸從您的軍隊(duì)。您可以任意調(diào)遣他們。如果您認(rèn)為越國(guó)的罪不可免，我們將會(huì)燒了宗廟，把妻子兒女捆縛起來(lái)，把金玉扔到江里，披甲的將士五千人將會(huì)拼命，于是一定有加倍的勇氣，這樣用披甲的將士萬(wàn)人來(lái)與您決一死戰(zhàn)，恐怕會(huì)傷害您所喜愛(ài)的東西吧？是殺了這些人，還是應(yīng)該得到這個(gè)國(guó)家，哪種做法有利呢？”
3.文種向吳王陳以利弊，勸其講和。