《人是能思想的葦草》學案
b. 人生正如這座金字塔，我們不能只滿足于自己的口舌之欲，在精神上應該有所追求？那么誰是你精神上的偶像，為什么？
略
【達標訓練】
【分析】 略
課后練習與提高學案
【附】參考答案
1、“偏見”是老老實實、痛痛快快地、毫不掩飾地發表自己的看法；任何思維活動都有它的合理性，結論的正確與否，換一個角度說，都可能是一個偏見。
2、因為天 籟和人籟是有著本質不同；鴉鳴雀噪和鶯啼燕語都是天籟，而人的喧嘩聲和一群婦女的說笑聲都是人籟；天籟是能和寂靜溶為一片的，人籟是寂靜的致命傷，是遠不能和不會產生喧鬧的鴉鳴雀噪相比的，更不能和悅耳動聽的鶯啼燕語相比。
3、當你因為聲音熱鬧，頭腦很難保持冷靜，思想不會公平，曾嚷嚷以致隔壁的人不能思想和睡眠，這是自己的愿望和想法的真實的表達；這樣寫和第一段“只有人生邊上的隨筆、熱戀時的情書等等，那才是老老實實、痛痛快快的一偏之見”想呼應，使文章結構嚴謹、渾然一體。
4、①“有思想的人的星期日娛樂”。所謂有思想的人，無非是總是試圖讓自己的觀點“不能懷挾偏見，隨時隨地必須得客觀公平、正經嚴肅”而少有真實地表達自己思想的人。在詼諧中把你帶進一個閃爍著哲理光彩的意境，處處都躍動著思辯的閃光。睿智而又幽默的語言，展示了作者淵博的學識和學者的氣質，使人領悟到一種蘊藉隱深的冷雋。
②“只有人生邊上的隨筆，熱戀時的情書等等，那才是實實在在、痛痛快快的一偏之見。”這句話幽默得親切。然而，這是另一種偏見，它充溢著坦誠、真摯。可見，作者所愛不在于“邊上的”或偏或正，而是“真實”！實實在在，痛痛快快地袒露出自己的、哪怕是“偏見”。
③ “我們圓睜兩眼，平視正視，視野還是偏狹得可憐。”當我們反思人類的認識進程時也會看到，人們總是在面對相對的前提，人世間的多少概念還在相對中存在啊，這不就是真理的現狀么？而這實在難免的“偏見”，正又顯現著善與惡，美與丑的分野：真實，哪怕是偏見，也是一種美；虛假的中正，從來都是丑的。毫地遮掩的偏宕之論，卻往往能“說透了人類一部分的要性” 。這話又來得多么辛酸。
④社會上，習俗、倫理，道德準則、政治流氓、黨棍學閥，明明都是偏摯一隅，唯已唯利，卻偏偏地要宣稱自己“客觀公平”和“中正”。真是“狗視著肉骨頭的時候，何嘗顧著旁邊還有狗呢”，這話又來得何等尖刻。