《羅密歐與朱麗葉》備課
《羅密歐與朱麗葉》備課資料
一、課文補注
人文主義：十四至十六世紀歐洲文藝復興時的一種資產階級思潮。①人道主義的另一譯名。②以人道主義、人性論、人文主義為中心的資產階級的文化思想。
（摘自《語文知識詞典》）
二、課文析讀
《羅密歐與朱麗葉》的悲劇美
《羅密歐與朱麗葉》是莎士比亞的早期作品，它詩意盎然，熱情充沛，被人們稱為抒情悲劇。
悲劇是把美好的東西毀滅了給人看。《羅密歐與珠麗葉》就充分體現了悲劇的藝術魅力。主人公羅密歐與朱麗葉之死仿佛有一種蕩人心魄的力量，讓人們咀嚼著這幕劇的深邃內涵和藝術魅力。
《羅密歐與朱麗葉》的悲劇美首先體現在情節的曲折性。從課文節選部分來看，當人們正在為帕里斯和羅密歐這兩個熱血青年相繼死去而痛惜時，作者卻偏偏讓朱麗葉醒來，讓人們不由得惋惜羅密歐為什么那么快結束了自己的生命，如果他再遲來一會兒或許悲劇就不會發生，這可以說是濃墨重彩的悲劇。勞倫斯長老的敘述更是讓人感到在傷痛的心靈上撒鹽的感覺。不管主人公會有多少活的可能，他們都沒有逃脫一死的命運。面對強大的封建觀念和世俗觀念，他們只有以死來捍衛愛情，以死來向封建倫理道德宣戰。痛定思痛，人們不能不為那個扼殺人性的時代而憤怒。
《羅密歐與朱麗葉》的悲劇美還體現在主人公面對死亡昂揚無畏的態度上。朱麗葉是那般美貌，雖然已失去了呼吸，躺在墳墓中，她的手臂、她的眼睛、她的嘴唇還是那么迷人。她是一點“嬌紅”，她的墓是一座“芳墳”。帕里斯和羅密歐為朱麗葉天使般的美艷而折服，他們為朱麗葉去死像是一種挑戰和享受。尤其是羅密歐的大段獨白充分表達了他對朱麗葉忠貞不渝的愛戀。
《羅密歐與朱麗葉》的愛情悲劇以喜劇的大團圓結局而告終。悲劇主人公一個個相繼死去，最終換來了蒙太古和凱普萊特兩個家族的牽手言和，這多少有些諷刺的意味。但幾千年的封建觀念對擁有封建觀念的人做出了懲罰，他們的和解讓我們看到了人文主義勝利的一絲曙光。
正如羅密歐所說，他們的墳墓將是一座燈塔，為后人指明方向。
（選自“杭十四中”網，作者向陽，有改動）
三、類文薦讀
哈姆雷特（節選）
（哈姆雷特上）
哈姆雷特 生存還是毀滅，這是一個值得考慮的問題；默然忍受命運的暴虐的毒箭，或是挺身反抗人世的無涯的苦難，通過斗爭把它們掃清，這兩種行為，哪一種更高貴？死了；睡著了；什么都完了；要是在這一種睡眠之中，我們心頭的創痛，以及其他無數血肉之軀所不能避免的打擊，都可以從此消失，那正是我們求之不得的結局。死了；睡著了；睡著了也許還會做夢；嗯，阻礙就在這兒：因為當我們擺脫了這一具朽腐的皮囊以后，在那死的睡眠里，究竟將要做些什么夢，那不能不使我們躊躇顧慮。人們甘心久困于患難之中，也就是為了這個緣故；誰愿意忍受人世的鞭撻和譏嘲、壓迫者的凌辱、傲慢者的冷眼、被輕蔑的愛情的慘痛、法律的遷延、官吏的橫暴和費盡辛勤所換來的小人的鄙視，要是他只要用一柄小小的刀子，就可以清算他自己的一生？
誰愿意負著這樣的重擔，在煩勞的生命的壓迫下呻吟流汗，倘不是因為懼怕不可知的死后，懼怕那從來不曾有一個旅人回來過的神秘之國，是它迷惑了我們的意志，使我們寧愿忍受目前的折磨，不敢向我們不知道的痛苦飛去？這樣，重重的顧慮使我們全變成了懦夫，決心的赤熱的光彩，被審慎的思維蓋上了一層灰色，偉大的事業在這一種考慮之下，也會逆流而退，失去了行動的意義。