報任安書（節選)
司馬遷一、教學目的:
1.了解《史記》的寫作過程和成書原因，理解本文的背景與司馬遷的遭遇。
2.感受司馬遷逆境中發憤的高尚人格和他的生死觀。
3.體會本文敘事、說理、抒情融于一爐的寫法。
4.積累實詞、虛詞與句式。
二、教學重點、難點:
1.重點:了解司馬遷的思想，積累課文所涉及的實詞、虛詞和句式。
2.難點:文中體現的司馬遷的高貴人格和生死觀。
三、教學時數:
三課時
四、教學步驟:
第一課時
一、導語:
《報任安書》是司馬遷寫給友人任安的一封回信。司馬遷因李陵之禍被處以宮刑，出獄后任中書令，表面上是皇帝近臣，實則近于宦官，為士大夫所輕賤。任安此時曾寫信給他，希望他能“推賢進士”。司馬遷由于自己的遭遇和處境，感到很為難，所以一直未能復信。后任安因罪下獄，被判死刑，司馬遷才給他寫了這封回信。
司馬遷在此信中以無比激憤的心情，向朋友、也是向世人訴說了自己因李陵之禍所受的奇恥大辱，傾吐了內心郁積已久的痛苦與憤懣，大膽揭露了朝廷大臣的自私，甚至不加掩飾地流露了對漢武帝是非不辨、刻薄寡恩的不滿。信還委婉述說了自己受刑后“隱忍茍活”的一片苦衷。為了完成《史記》的著述，司馬遷所忍受的屈辱和恥笑，絕非常人所能想像。但他有一條非常堅定的信念，死要死得有價值，要“重于泰山”，所以，不完成《史記》的寫作，絕不能輕易去死，即使一時被人誤解也在所不惜。就是這樣的信念支持他在“腸一日而九回”的痛苦掙扎中頑強地活了下來，忍辱負重，堅忍不拔，終于實現了他的夙愿，完成了他的大業。《報任安書》不僅是研究司馬遷生平、思想的重要資料，而且由于作者作者真誠坦率的自我剖白，對自己不幸遭遇的充滿感情的敘述，使之具有強烈的感染力，成為古代散文中不朽的名著。今天我們就來學習這封司馬遷留給后世的惟一書信──《報任安書》。
二、作者簡介:
司馬遷，字子長，西漢的史學家、文學家。父司馬談曾任太史令，是一位具有多方面修養的學者。司馬遷10歲時隨父到長安，開始了對古代文獻的研讀，并直接受學于當時著名儒學大師董仲舒、孔安國。20歲時南游江淮，之后任郎中、太史令以及中書令時，又游歷了更多的地方，這些經歷使他有機會親身領略漢疆壯闊的自然風貌，調查了解許多歷史故事，訂正和補充文獻上的疏漏，也使他接觸到廣大人民的實際生活，更增加了他對社會現實的了解。無封三年出任太史令后，正式著手寫作《史記》。天漢二年因為李陵說了幾句公道話，獲罪而受腐刑。司馬遷受此大辱后，憤不欲生，但為了完成已經著手的著述，他決心隱忍茍活。
出獄后，司馬遷任中書令，雖是比太史令品秩更高的官職，但由于這一職務當時通常由宦官充任，更使司馬遷時時想起自己受腐刑的恥辱，因而對朝廷的一切事物毫無興味，專心于自己的著述。他的朋友任安寫信給他，鼓勵他能有所作為，為此，司馬遷寫了有名的《報任安書》，信中沉痛地敘述了自己因李陵事件而得禍的經過以及忍辱含垢的心情，并告訴任安:“近自托于無能之辭，網羅天下放失舊聞，略考其行事，綜其始終，稽其成敗興壞之紀，上計軒轅，下至于茲，為十表，本紀十二，書八章，世家三十，列傳七十，凡百三十篇。亦欲以究天人之際，通古今之變，成一家之言。”這說明他的《史記》于此時已基本完成。以后，司馬遷的事跡無可考，據王國維等人判斷，大約死于漢武帝末年。