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      《前赤壁賦》學(xué)案

      發(fā)布時(shí)間:2019-03-06

      《前赤壁賦》學(xué)案


      4、解釋一詞多義
      (1)如:縱一葦之所如: (2)于:泛舟游于赤壁之下:在。
      飄飄乎如遺世獨(dú)立: 月出于東山之上:從。
      答案:(1)往。像。(2)在。從。
      5、分析劃?rùn)M線詞的古今異義
      ①徘徊于斗牛之間
      ②望美人兮天一方
      答案:①徘徊(古:明月慢慢移動(dòng)。今:人在一個(gè)地方走來(lái)走去。)②美人:指所思慕的人,古人常用來(lái)作為圣主賢臣或美好理想的象征。今義:美貌的女子。
      【模擬試題】(答題時(shí)間:45分鐘)
      1. 加點(diǎn)字注音錯(cuò)誤的一組是
      a. 舉酒屬(zhǔ)客 斗宿(xiù) 馮(píng)虛御風(fēng) 相互枕藉(jiè)
      b. 幽壑(hè) 嫠(lí)婦 愀(qiǎo)然 山川相繆(liáo)
      c. 扁(piān)舟 匏(páo)樽 蜉蝣(fú yóu) 舳艫(zhǘ lǘ)
      d. 釃(shī)酒 橫槊(shuò) 更(gēng)酌 窈窕(yǎo tiǎo)
      2. 解釋下列劃?rùn)M線詞語(yǔ)的意義
      七月既望 舉酒屬客
      白露橫江 縱一葦之所如
      浩浩乎如馮虛御風(fēng) 渺渺兮予懷
      倚歌而和之 余音裊裊,不絕如縷
      正襟危坐 固一世之雄也
      哀吾生之須臾 知不可乎驟得
      則天地曾不能以一瞬 而吾與子之所共適
      相與枕藉乎舟中 山川相繆
      3. 指出下列各句中的劃線詞與例句中的加點(diǎn)詞含義或用法相同的句子。
      ①前赤壁賦( )
      a. 釃酒臨江,橫槊賦詩(shī),固一世之雄也。
      b. 刻唐賢今人詩(shī)賦于其上。
      c. 歲賦其二。
      d. 孰知賦斂之毒有甚是蛇者乎。
      ②況吾與子漁樵于江渚之上。( )
      a. 少焉,月出于東山之上。 b. 趙嘗五戰(zhàn)于秦。
      c. 寄蜉蝣于天地。 d. 其勢(shì)弱于秦。
      ③西望夏口,東望武昌( )
      a. 月明星稀,烏鵲南飛。 b. 方其破荊州、下江陵。
      c. 任意東西。 d. 順流而東也。
      ④侶魚(yú)蝦而友麋鹿。( )
      a. 以先國(guó)家之急而后私仇也。 b. 況吾與子漁樵于江渚之上。
      c. 月明星稀,烏鵲南飛。 d. 抱明月而長(zhǎng)終。
      4. 指出下列各句中句式與畫(huà)線句句式相同的句子。
      何為其然也?
      a. 是故燕雖小國(guó)而后亡。 b. 是以先帝簡(jiǎn)拔以遺陛下。
      c. 此非孟德之困于周郎者乎? d. 何以戰(zhàn)?
      5. 下列不同于其他句式的一項(xiàng)是( )
      a. 而又何羨乎? b. 而今安在哉? c. 何為其然也? d. 故凡愚者莫我若也。
      閱讀語(yǔ)段,回答6~9題。
      蘇子愀然,正襟危坐,而問(wèn)客曰:“何為其然也?”客曰:“‘月明星稀,烏鵲南飛’,此非曹孟德之詩(shī)乎?西望夏口,東望武昌,山川相繆。郁乎蒼蒼,此非孟德之困于周郎者乎?方其破荊州、下江陵,順流而東也,舳艫千里,旌旗蔽空,釃酒臨江,橫槊賦詩(shī),固一世之雄也,而今安在哉?況吾與子,漁樵于江渚之上,侶魚(yú)蝦而友麋鹿,駕一葉之扁舟,舉匏樽以相屬;寄蜉蝣于天地,渺滄海之一粟,哀吾生之須臾,羨長(zhǎng)江之無(wú)窮;挾飛仙以邀游,抱明月而長(zhǎng)終。知不可乎驟得,托遺響于悲風(fēng)。”
      6、歸納此語(yǔ)段的段意。____________________________________________________
      7、“月明星稀,烏鵲南飛”語(yǔ)出 ____ 時(shí)代的曹操所寫的《 》詩(shī)。
      8、“孟德之困于周郎”指的是 _________________________________的往事。
      9、作者列舉往事的目的是__________________________________________________。
      閱讀下文,完成10~12題
      蘇子曰:“客亦知夫水與月乎?逝者如斯,而未嘗往也;盈虛者如彼,而卒莫消長(zhǎng)也。蓋將自其變者而觀之,則天地曾不能以一瞬;自其不變者而觀之,則物與我皆無(wú)盡也,而又何羨乎?且夫天地之間,物各有主,茍非吾之所有,雖一毫而莫取。惟江上之清風(fēng),與山間之明月,耳得之而為聲,目遇之而成色,取之無(wú)禁,用之不竭,是造物主之無(wú)盡藏也,而吾與子之所共適。”
      7頁(yè),當(dāng)前第6頁(yè)1234567
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