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      赤壁賦

      赤壁賦

      一、 教學目的:

      1 體會課文景、情、理交融的特點。

      2 感悟語言運用的妙處。

      3 熟讀并背誦課文。

      二、 教學重難點:

      1 體會景、情、理三者內在的聯系。

      2 語言運用的妙處。

      三、 教學課時:

      四課時

      四、 對本單元的整體思考:

      本單元為古代散文,三篇之中文學色彩最為濃厚, 又在全單元甚至全書的最后。無論從單元編排的角度還是從三冊為“文學作品”的角度來看,我認為教材編寫者建議用三課時教讀都是非常合理的。

      對于古代文學作品的學習,我認為既要考慮文學作品的本質特點,又要揣摩課文的個性特征。文學即人學,是人的感情、思想與自然(絕非僅僅是自然景物)、社會和諧共處,相互激活,相互欣賞,相互提高的一種生活方式。因此,對文學作品的欣賞必須要結合作者的生活經歷和時代背景,結合創作時具體的時間、地點來進行。對于這篇課文而言,則還需把握作者從1080年初貶黃州到1082年秋游赤壁創作此賦期間情感思想起伏變化的心路歷程,把課文當作這條線上的一個點來理解。再一個,就是這篇課文的重難點,從編排上看,這也是整個單元的教學重點,起到收束整個單元的作用。最后,古代文學作品一般都是適合朗讀的,這篇課文要求全文背誦,積累是新教材、新大綱一個突出的重點,因此應該把朗讀、背誦貫穿到教學過程 之中完成,這是完全可以做到的。

      五、 教學過程 

                                    第一、二課時

      (一)      引入

          余秋雨先生有一篇散文叫《蘇東坡突圍》,這篇文章主要講述蘇軾因“烏臺詩案”被貶黃州后的生活經歷和心路歷程。作者認為這段煉獄般的經歷讓蘇軾真正走向了成熟,因此,在文末余秋雨寫到(投影以下文字):

      “成熟是一種明亮而不刺眼的光輝,一種圓潤而不膩耳的音響,一種不再需要對別人察言觀色的從容,一種終于停止向周圍申訴求告的大氣,一種不理會哄鬧的微笑,一種洗刷了偏激的淡漠,一種無須聲張的厚實,一種并不陡峭的高度。勃郁的豪情發過了酵,尖利的山風收住了勁,湍急的細流匯成了湖,結果——

      引導千古杰作的前奏已經鳴響,一道神秘的天光射向黃州,《念奴嬌•赤壁懷古》和前后馬上就要產生。”

      《前》寫于元豐五年(1082)七月,這時蘇軾謫居黃州已近四年。作者無辜遇害,長期被貶,郁憤之情,實在難免。但他又能坦然處之,以達觀的胸懷尋求精神上的解脫,不被頹唐厭世的消沉情緒所壓倒。他在這篇賦中自言愁,而又自解其愁,便反映了這種復雜的心情。

      (二)      作者與文體

      1.關于蘇軾

          蘇軾,北宋文學家,字子瞻,號東坡居士,四川眉山人。

          父蘇詢,弟蘇轍均以文名著稱,而以蘇軾成就最大。文壇歷史上稱他們父子為“三蘇”。宋仁宗嘉佑二年,蘇軾中進士,受到當時文壇領袖歐陽修的贊賞。宋神宗熙寧年間。王安石實行變法,蘇軾因反對新法而外調杭州通判,轉任密、徐、湖州知州。元豐二年因諷刺新法的詩句,而被捕下獄,后貶為黃州團練副使,因筑室于東坡而自號東坡居士。哲宗繼位,一度被召回家,等哲宗親政,蘇軾再一次遭貶到惠州,后又到瓊州。徽宗即位后,遇赦北還,途中在常州病逝。

          2.蘇軾的文章如波瀾迭出,變化無窮,無論什么樣的題材,在他的筆下都表達得新鮮貼切而又明白曉暢,具有很強的感染力。用古代散文的筆調寫賦,敘事,寫景,抒情,說理渾然一體,想象豐富,哲理深邃,有濃厚的浪漫主義特色,我們的課文所選是他的《前》。

           散文:與歐陽修并稱為“歐蘇”

           詩歌:與黃庭堅并稱為“蘇黃”

           詞:與辛棄疾并稱為“蘇辛”

           書法:列“蘇黃米蔡”之首

                 (米:米芾。蔡:蔡襄)

           元豐5年寫的“兩賦一詞”是:

           《前》、《后》、《念奴嬌·赤壁之戰》

          3.關于“賦”

         “賦”的名稱最早見與戰國后期荀況的《賦篇》,到漢代形成特定的體制。

         “賦”著力于鋪陣事物,較多地摻用散文化的句式。賦體經歷了長期演變的過程,發展到中唐,在古文運動影響下,賦又出現了散文化的趨勢,不講求駢偶,音律,句式參差,押韻也比較自由,形成散文式的清新流暢的氣勢,叫做文賦。象杜牧的《阿房宮賦》、蘇軾的都是文賦的佳作。

      板書課文題目

      (三)      教師配樂朗誦全文。

      要求聽準字音,聽出節奏,聽教師對文章感情變化的處理。

      投影展示本節課的教學任務:

      1 著重體會景與情及內在聯系。

      2 熟讀并背誦一、二段。

      (四)      學習第一段

      1 抽讀第一段,正音。

      2 全體朗讀一遍。

      3 劃出寫景的句子,兩人討論,形成一個整體畫面。要求能按照由上到下、由遠及近的順序,將這個畫面描述出來。可以打腹稿,也可以擬個簡單的提綱,目的在于通過想象再現東坡先生的此時此地此景。請一個同學描述。

      4 投影一幅畫面小結第一段的景物特征:澄澈、幽美。

      (五)      學習第二段

      1 抽讀第二段,其他同學默讀并正音。

      2 教師引導。如此幽美的自然環境中,作者的心情如何?請在此段找一個詞概括。

      3 作者寫了飲酒放歌之樂后,接著寫誰?簫聲如何?請找四個詞概括,并分別組詞。(哀怨、思慕、啜泣、傾訴)

      4 歌是歡樂的,而簫聲卻如此悲愁。此處有一個問題,從行文看,“主樂客悲”是明顯的,而正文前的提示卻說作者“力求排遣苦悶”,這個矛盾應該怎樣解決?請大家認真思考之后討論,用簡潔的語句表達出來。假如有難度,可結合提示中“作者運用主客問答這一賦的傳統手法”這一句話思考。最后,引導學生認識到客的苦悶就是蘇子的苦悶,問答的過程其實就是蘇軾自身思考、排遣的過程。 就在此處,作者的心情由樂轉悲了。

      5 其實,作者的心情變化不僅僅體現在本文中,而是貫穿在被貶到黃州后的所有作品中。我們來共同感受一下。投影兩詞:《卜算子》和《定風波》。教師簡述如下:第一首詞作于公元1080年初貶黃州之時。寫出了蘇軾經歷人生重大打擊后孤苦凄涼而又驚魂未定的感覺,與本文表達的感情是截然不同的。第二首詞寫于公元1082年三月,此時的蘇軾已經能夠坦然面對甚至享受人生的風雨了,最后一句最能概括全詞“回首向來蕭瑟處,歸去,也無風雨也無晴”。而這些情感變化合在一起恰好說明了蘇軾抒寫的是自己的真性情,蘇軾的人生是真實的人生。

      小結兩段

      下面我們利用剩余的時間背誦一、二段

      1 對于古文,我們一定要做到在熟讀的基礎上自然成誦。

      2 組織朗讀。

      ① 全體齊讀兩段,要求不錯一字,讀出感情。

      ② 分成兩組,各讀一段,要求一組讀時另一組默讀。

      ③ 分男女生讀,要求一組讀時另一組丟開課本試背。

      ④ 學生自讀三遍。

      3 組織背誦。

      ① 教師投影背誦提示一,學生根據提示自背一遍,再齊背一遍。

      ② 投影背誦提示二,全體齊背一遍。

      ③ 抽兩位同學檢查背誦情況。

      ④ 總結背誦方法:重點詞提示法;層理思路法;韻腳法;句式法;想象畫面法等。

      (六)      小結本課,投影板書。

                                寫景           抒情           

                                 樂             悲          

      這節課我們共同感受了蘇軾初游赤壁的情懷,至于東坡先生為什么由樂轉悲,又為什么總是能很快超脫,答案就在下節課,后兩段蘇軾對人生的詮釋對我們會有更大的啟迪。

       

      第三、四課時

      (一)復習舊知,導入  新課:

          全文描寫了月夜的美好景色和泛舟大江和飲酒賦詩的舒暢心情,然后通過客人洞簫吹奏的極其幽怨的聲調,引起主客之間的一場問答,文章重點便新移到關于人生態度問題的論辯上。全文有詩情,有畫意,有哲理,表達了作者曠達樂觀的處世態度。

      一、  二兩段大意如下:

      第1段描寫夜游赤壁的情景,展現了一個清風和明月交織,露珠和水色輝映的充滿詩情畫意的幽美境界,為全文定下悠揚和諧的音調。

          第2段寫作者飲酒放歌的歡樂和客人悲涼的蕭聲,主客觸景生情,由歡樂轉悲哀,引起下文主客問答的議論。

      (二)指導學生翻譯第三、四、五自然段:

          難詞難句提示:   

      (三)概括第3~5自然段大意:

      第3段寫客人感慨人生短促無常的悲觀情緒。

          第4段寫作者欣賞大自然美妙風光的豁達開朗的心情,對生活曠達樂觀的態度。

          第5段寫客人轉悲為喜,主客開懷暢飲,興盡入睡。

      (四)鑒賞重點

          1.構思精湛、縝密、寫景、抒情、議論緊密結合。

          散文貴在以意貫穿全文,本文抒情脈絡清晰、明了,由月夜泛舟的舒暢,到懷古傷今的悲咽,再到超脫人生的歡快。整個情緒的轉換由喜轉悲為樂,線索的起伏形成文章的波瀾。作者由游起興,由景生情,由情入理,文章開始的寫景,與作者超然曠達的心境相映成趣,也為下文的抒情,議論奠定了基礎,而哲理的簡述,則畫龍點睛,道明本文的主旨,表達了蘇軾曠達樂觀的處世態度。

          2.善用比喻,語言優美形象。

          作者寫上以風物之美,給讀者以無盡的藝術享受,如開篇,作者的清風,白露,高山,流水,再加上月色,天光,交織組成了一個“羽化而登仙“的澄清境界,使讀者陶醉其中,組者還借助夸張,想象,運用精細的刻畫和生動的比喻,把洞簫那種悲咽低回的哀音報表縣得十分形象,真切,使人如聞其聲,幾乎也要凄然落淚。

          3.“以文為賦“的體裁形式

         《前》是散文和韻文的結合,既有傳統賦體的那種詩的特質和情韻,同時又吸收了散文的筆調和手法,打破了賦在句式聲律和對偶方面的束縛,更多的是散文筆法。句式有長有短,既整齊又參差,同時又以賦的形式出現,如通篇換了12 次韻,以主客問答的形式表達作者的思想,主張,也采用了不少對偶排比的句式等。使文章既富韻文的聲韻之美,又有散文的自然流暢。可以說這是蘇軾對賦體的一個創新和突破。

      (五)課堂練習:

      閱讀下文完成問題:

      前(節選)    蘇軾

             客曰:“‘月明星稀,烏鵲南飛’,此非曹孟德之詩乎?西望夏口,東望武昌,山川相繆,郁乎蒼蒼,此非孟德之困于周郎者乎?方其破荊州,下江陵,順流而東也,舳艫千里,旌旗蔽空。釃酒臨江,橫槊賦詩,固一世之雄也,而今安在哉!況吾與子漁樵于江渚之上,侶魚蝦而友麋鹿。駕一葉之扁舟,舉匏樽以相屬。寄蜉蝣子天地,渺滄海之一粟。哀吾生之須臾,羨長江之無窮。挾飛仙以遨游,抱明月而長終。知不可乎驟得,托遺響于悲風。”

             蘇子曰:“客亦知夫水與月乎?逝者如斯,而未嘗往也;盈虛者如彼,而卒莫消長也。蓋將自其變者而觀之,則天地曾不能以一瞬;自其不變者而觀之,則物與我皆無盡也,而又何羨乎?且夫天地之間,物各有主,茍非吾之所有,雖一毫而莫取。惟江上之清風,與山間之明月,耳得之而為聲,目遇之而成色,取之無禁,用之不竭,是造物者之無盡藏也,而吾與子之所共適。”

            客喜而笑,洗盞更酌。肴核既盡,杯盤狼藉。相與枕藉乎舟中。不知東方之既白。

      1、下列四組加點虛詞的含義和用法相同的一組是:

      A. 山川相繆,郁乎蒼蒼             B.客亦知夫水與月乎

         相與枕藉乎舟中                    且夫天地之間

      C.抱明月而長終                      D.不知東方之既白

         而又何羨乎?                          目遇之而成色

      2、對文中劃線的四句話的翻譯理解正確的一項是:

       A.“固一世之雄也”:確實是一代英雄。

       B.“哀吾生之須臾”:哀嘆我們人生短暫。

       C.“盈虛者如彼,而卒莫消長也”:人生的成功與失敗是有規律是,不應消極。

       D.“不知東方之既白”:不知不覺已經天亮了。

      3、對文中“客”與“蘇子”的觀點轉述不正確的一項是:

        A.客人高度稱贊了曹操這樣的英雄,委婉都抒發自己懷才不遇,功業無成的傷感。

        B.客人大有“天高地迥,覺宇宙之無窮;興盡悲來,識盈虛之有數”的苦惱和無可奈何。

        C.蘇子的思想則較為積極,水長流,月永生,宇宙和人生都是永恒的。

        D.蘇子還認為,只要投人大自然,能及時捕捉造化的各種美,人生就是幸福快樂的了。

      4、對本文有關分析不正確的一項是:

        A.文中的主客對答實際上都是作者一人的化身。客的觀點代表了蘇軾的生活苦惱,主的觀點則代表了蘇軾的超脫領悟,

        B.本文即是一篇抒情小賦,而就其內涵來說,更是一篇哲理小賦,包含了對宇宙人生的思考和領悟。

        C.看得出作者蘇軾這時對人生的看法還是積極樂觀曠達的,是能夠融入大自然并享受大自然的。

        D.不論是從文體角度還是從語言運用的角度來比較,本文和杜牧的《阿房宮賦》都很為接近。

       

      (六)作業 :

      1.背誦全文;

      板書設計 (略) 

        
        
        
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