國(guó)學(xué)經(jīng)典個(gè)人學(xué)習(xí)心得與體會(huì)(通用5篇)
國(guó)學(xué)經(jīng)典個(gè)人學(xué)習(xí)心得與體會(huì) 篇1
20_年x月起我校開(kāi)展了學(xué)習(xí)《國(guó)學(xué)經(jīng)典與教育》這門課,它分為四個(gè)教學(xué)視頻。原先我對(duì)國(guó)學(xué)僅僅是明白而已,經(jīng)過(guò)此次的學(xué)習(xí),讓我對(duì)國(guó)學(xué)有了進(jìn)一步的認(rèn)識(shí),感受到國(guó)學(xué)中的不可言傳只可意會(huì)的經(jīng)典理論,細(xì)細(xì)的反省一下,我感覺(jué)確實(shí)受益匪淺。
經(jīng)典是漢語(yǔ)言文字的典范和精華,而且更蘊(yùn)含著中華民族的精神和品格,是民族精神得以生發(fā)的深厚土壤,對(duì)民族精神的培育和構(gòu)成起著巨大的、不可缺少的作用。學(xué)習(xí)《論語(yǔ)》的收獲是有的,在論語(yǔ)中,孔子表達(dá)的“學(xué)”,不僅僅僅僅是讀書(shū)學(xué)知識(shí),而是泛指學(xué)習(xí)做人處事的道理?鬃右簧鸁釔(ài)學(xué)習(xí),而且樂(lè)此不疲,一向到了晚年還刻苦鉆研十分深?yuàn)W難懂的《周易》,故有“韋編三絕”的美傳?鬃诱J(rèn)為,追求學(xué)問(wèn)首先在于愛(ài)學(xué)、樂(lè)學(xué),這是關(guān)鍵?鬃釉唬骸爸卟蝗绾弥,好之者不如樂(lè)之者”,即真正愛(ài)好它的人,為它而快樂(lè)的人才能真正學(xué)好它。其次,學(xué)習(xí)要“默而識(shí)之,學(xué)而不厭”。即學(xué)習(xí)要有踏踏實(shí)實(shí)的精神,默默地記住學(xué)到的知識(shí),努力學(xué)習(xí)而不滿足。第三,是要專心致志,知難而進(jìn)。子曰:“士志于道,而恥惡衣惡食者,未足與議也!币馑际亲x書(shū)的人要立志于追求道義、真理,要專心致志,不要為世俗所累。第四,要虛心求教,不恥下問(wèn)?鬃釉唬骸叭诵,必有我?guī)熝。擇其善者而從之,其不善者而改之!边@說(shuō)明學(xué)無(wú)常師,作為人應(yīng)隨時(shí)隨地注意向他人學(xué)習(xí),取人之長(zhǎng),補(bǔ)己之短。
“修身、齊家、治國(guó)、平天下。”修身是一切的根本,欲修其身,先要獲得完善的知識(shí),只有用知識(shí)武裝自己,完善自己,提升自己的德行,才能再談家國(guó)天下。正所謂千里之行始于足下,再遠(yuǎn)大的理想,再完美的打算,在沒(méi)有實(shí)現(xiàn)之前務(wù)必要先把眼前的做好。知識(shí)能夠讓你更懂得怎樣了解自己,明白自己的不足之處從而去完善。比如;在工作中,我們要做的不是發(fā)怒不是指責(zé),要從自身找不足,或是制定一個(gè)短期和長(zhǎng)期目標(biāo),放在一個(gè)最顯眼的位置,能夠時(shí)時(shí)的看到,這樣你就能比較容易的實(shí)現(xiàn)目標(biāo)。
《論語(yǔ)》反映了孔子的師德涵養(yǎng),孔子被后世尊為“至圣先師”、“萬(wàn)世師表”,他將畢生精神貢獻(xiàn)于教育工作,敏而勤學(xué),具有豐碩的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),注重道德涵養(yǎng),
是一位盡職的好教師,成為后世教師學(xué)習(xí)的表率。《論語(yǔ)》中良多篇章都能夠看到孔子對(duì)師德涵養(yǎng)的相關(guān)闡述,帶給后世為師者莫大的啟迪。
1.立志有恒,加強(qiáng)涵養(yǎng)。
孔子強(qiáng)調(diào)立志在道德涵養(yǎng)中的主要感化。他說(shuō),“三軍可奪帥也,匹夫不成奪志也!(《論語(yǔ)子罕》)。因此,教師不只要本身,還要教育學(xué)生確立高尚志向,樹(shù)立人生理想,作為個(gè)人勤懇的標(biāo)的目標(biāo)。
2.自省自克,悔改遷善。
孔子從意遇事要長(zhǎng)于進(jìn)行自我省察,這是道德涵養(yǎng)的主要方式?鬃咏逃龑W(xué)生隨時(shí)對(duì)本人的行為進(jìn)行檢查,以便及時(shí)發(fā)覺(jué)問(wèn)題,避免繼續(xù)犯錯(cuò)誤,這樣就起到了自我監(jiān)視的感化?鬃诱J(rèn)為,道德準(zhǔn)繩和規(guī)范是公共好處的表現(xiàn),對(duì)個(gè)人起束縛感化,因此,需要克制自我。長(zhǎng)于自克是道德涵養(yǎng)的標(biāo)識(shí)表記標(biāo)幟。
孔子認(rèn)為,現(xiàn)實(shí)中不具有不犯錯(cuò)的圣人,環(huán)節(jié)是看待錯(cuò)誤的立場(chǎng)。他說(shuō),“丘也幸,茍有過(guò),人必知之!彼姓J(rèn)本人犯過(guò)錯(cuò),并認(rèn)為,過(guò)錯(cuò)被別人發(fā)覺(jué),是本人的幸運(yùn)?鬃右蟆斑^(guò),則勿憚改”(《論語(yǔ)學(xué)而》),見(jiàn)賢思齊,從善如流,知錯(cuò)即改,不竭地完善自我,升華自我。
3.學(xué)而不厭,誨人不倦。
教師要盡本人的社會(huì)職責(zé),應(yīng)注重本身的學(xué)習(xí)涵養(yǎng),節(jié)制博識(shí)的知識(shí),具有高貴的道德,這是教人的前提前提。
4.身先士卒,言傳身教。
孔子對(duì)學(xué)生的教育,不只要言教,更注重身教。他透過(guò)嚴(yán)以責(zé)己,身先士卒來(lái)傳染打動(dòng)學(xué)生!捌渖碚涣疃;其身不正,雖令不從”,“不能正其身,如正人何”(《論語(yǔ)子路》),充實(shí)說(shuō)了然身教的主要性。簡(jiǎn)直,如果教師能做到以身示范,雖沒(méi)有言語(yǔ)的說(shuō)教,仍然能對(duì)學(xué)出發(fā)生潛移默化的感化。
5.愛(ài)護(hù)學(xué)生,無(wú)私無(wú)隱。
愛(ài)護(hù)學(xué)生、關(guān)懷學(xué)生是一個(gè)教師成功的必需具備的前提。孔子說(shuō):“仁者愛(ài)人”、“智者知人”?鬃雨P(guān)懷學(xué)生道德、學(xué)業(yè)的促進(jìn)以及學(xué)生們的糊口與健康環(huán)境,他和學(xué)生有深厚的交誼?鬃訉(duì)學(xué)生傳授知識(shí)毫無(wú)保留,做到了“無(wú)私無(wú)隱”。
6.相信學(xué)生,激勵(lì)學(xué)生。
孔子對(duì)學(xué)生充滿期望,他說(shuō)“后生可畏,焉知來(lái)者不如今者四十,五十而無(wú)聞焉,斯亦不足畏也已!(《論語(yǔ)子罕》)那里包含了青年人跨越老年人、學(xué)生跨越教師、長(zhǎng)江后浪推前浪的成長(zhǎng)概念。
7.不竭學(xué)習(xí),勤懇立異。
國(guó)學(xué)經(jīng)典培訓(xùn)孔子認(rèn)為教師要講究教學(xué)方式,長(zhǎng)于啟發(fā)學(xué)生的心智!皽毓识,能夠?yàn)閹熞印?《論語(yǔ)為政》)。教師必需本人經(jīng)常復(fù)習(xí)故業(yè),暢通領(lǐng)悟貫通,做到有新的領(lǐng)悟、新的體會(huì)、新的發(fā)覺(jué),才能勝任教學(xué)工作。教師不只給學(xué)生以知識(shí),還要使學(xué)生獨(dú)立求知,獨(dú)立思考,并能做一個(gè)有道德涵養(yǎng)的人,這樣才算是好的教師。
國(guó)學(xué)經(jīng)典個(gè)人學(xué)習(xí)心得與體會(huì) 篇2
今年全市組織了教師網(wǎng)上在線培訓(xùn)《國(guó)學(xué)經(jīng)典與教育》,我認(rèn)真聽(tīng)取了教授的視屏講解,從中學(xué)到了很多東西,意識(shí)到國(guó)學(xué)的重要性。個(gè)性是曹教授談到了國(guó)學(xué)教育與師德修養(yǎng),教師職業(yè)道德修養(yǎng)的重要性讓我受益匪淺。
首先,教師在學(xué)生的發(fā)展中將起著主導(dǎo)作用。教師對(duì)學(xué)生的影響即可能是用心的,也可能是消極的。也可能由于一句刺激的話,傷害了學(xué)生的自尊心,造成學(xué)生心靈上終身的創(chuàng)傷,甚至斷送了學(xué)生的前途等等。所有這一切都證明,教師應(yīng)當(dāng)具有高尚的道德水平,給學(xué)生以良好的影響。這就是教師職業(yè)獨(dú)特的倫理職責(zé)。
同時(shí),教師的工作還有其自主選取性。在執(zhí)行自己各項(xiàng)具體任務(wù)時(shí),在不同狀況下與學(xué)生交往中,有自由選取自己的態(tài)度、方式、方法的自主權(quán)。例如,在考場(chǎng)里,當(dāng)發(fā)現(xiàn)學(xué)生作弊時(shí),教師采取什么態(tài)度和對(duì)策,完全由教師本人自由選取,作出決定,他能夠采取熟視無(wú)睹的態(tài)度,放任不管;也能夠用暗示的方法,促使其停止作弊;也能夠公然揭露學(xué)生的作弊行為,當(dāng)眾訓(xùn)斥;還能夠殺一儆百,把該生逐出考場(chǎng)等等。教師選取任何一種態(tài)度、方式或方法,完全是自主的,自由的。固然校園能夠提出各種要求,制訂有關(guān)規(guī)定、守則,但所有這些,都無(wú)法限制或代替教師自由選取具體度和方法的權(quán)力。
當(dāng)然,通常所說(shuō)的“以身作則”、“為人師表”,就包含著這一層意思。即教師除了運(yùn)用教材和物質(zhì)教具進(jìn)行教育之外,主要運(yùn)用自己的知識(shí)、才能、情感、意志,道德品質(zhì)等“精神教具”進(jìn)行教育。尤其是教師的道德面目,在教育過(guò)程中發(fā)揮著特有的作用。并且教師所用的教材和物質(zhì)教具,也要轉(zhuǎn)化為教師的精神財(cái)富,才能發(fā)揮教育作用。這種轉(zhuǎn)化的過(guò)程和程度,又取決于教師的倫理職責(zé)感,取決于教師職業(yè)道德水平。
因此,教育與教學(xué)要求教師不斷自我完善。假如教師故步自封,墨守成規(guī),不求上進(jìn),那么,將是一個(gè)不稱職的、誤人子弟的教師,所以,教師在知識(shí)技能方面要求不斷完善,道德修養(yǎng)方面更要不斷完善。知識(shí)技能的完善,往往有賴于道德上的自我完善。高尚的職業(yè)道德是一個(gè)教師人格完善的標(biāo)志,也能幫忙教師從工作中獲得無(wú)窮的樂(lè)趣。教師和學(xué)生都是有思想感情的人,在師生互助中產(chǎn)生情感交流。教師經(jīng)常能夠從學(xué)生那里獲得關(guān)于感激、依戀一類的反饋信息。這是任何其他職業(yè)所沒(méi)有的“精神報(bào)償”、“教育樂(lè)趣”。很多教師所以能對(duì)待學(xué)生勝過(guò)對(duì)待自己的子女,能在極其艱苦的條件下堅(jiān)守崗位,不斷進(jìn)取,往往是這種“精神報(bào)償”、“教育樂(lè)趣”所致。這種“精神報(bào)償”、“教育樂(lè)趣”,給教師以有力的鼓勵(lì)和鞭策,促使教師不斷完善自己。越是不斷自我完善,越能獲得用心強(qiáng)化,教師對(duì)本職工作的熱愛(ài)也就越強(qiáng)烈。這既是教師職業(yè)道德的要求,也是高尚的教師職業(yè)道德產(chǎn)生的結(jié)果。
師德是教育的靈魂,奉獻(xiàn)是師德的根本,學(xué)習(xí)是奉獻(xiàn)的源泉。作為一名人民教師,我深知自己肩上的擔(dān)子很重,師德要模范、教育教學(xué)成績(jī)要突出。借著學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)經(jīng)典的機(jī)會(huì)學(xué)習(xí)先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)和新的教育理念,博采眾家之長(zhǎng),用來(lái)不斷充實(shí)自己,更好的進(jìn)行教育教學(xué)實(shí)踐。
國(guó)學(xué)經(jīng)典個(gè)人學(xué)習(xí)心得與體會(huì) 篇3
__于20__年1月中旬來(lái)到蘇王村任職黨組織書(shū)記。任職后碰到的第一個(gè)任務(wù),就是新型冠狀病毒感染的肺炎疫情防控工作。他堅(jiān)決按照昆侖鎮(zhèn)疫情防控指揮部的安排部署,積極應(yīng)對(duì)當(dāng)前疫情,把疫情防控作為當(dāng)前最重要、最緊迫的工作來(lái)抓。調(diào)動(dòng)全村黨員群眾,村民代表,愛(ài)心人士,引領(lǐng)全體村民齊心協(xié)力、共克時(shí)艱,有序有效地開(kāi)展了各項(xiàng)防控工作。
路口勸退執(zhí)勤、給老百姓發(fā)放消毒物品、下通知貼橫幅、村內(nèi)公共場(chǎng)所消殺,蘇王村處處都有__的身影,村里的老百姓也從這場(chǎng)特殊的戰(zhàn)役中熟悉了他們的新書(shū)記,紛紛對(duì)__豎起大拇指。
作為一名剛剛走馬上任的村書(shū)記,__的一天顯得異常繁忙……
8:00,__準(zhǔn)時(shí)出現(xiàn)在村口的執(zhí)勤崗,防控疫情中重要一環(huán)是對(duì)人員的管控,__決定帶著黨員充分發(fā)揮模范帶頭作用,成為了村里靚麗的一道風(fēng)景線。
__帶領(lǐng)全村黨員、入黨積極分子和村民代表一起當(dāng)好村里的“守門員”“護(hù)衛(wèi)隊(duì)”。蘇王村中共有六個(gè)路口,將西、南、北各路口進(jìn)行封堵,剩下東路口安排黨員群眾排班值守,保不放過(guò)一輛可疑車輛和一名可疑人員。
消殺工作作為防范病毒的底線工作一直是__堅(jiān)持親力親為的一項(xiàng)工作,在他心里,把百姓的健康看的比什么都重。在村里組成三支消殺分隊(duì),每隊(duì)劃分一個(gè)責(zé)任區(qū)域,保證每條街巷的消殺責(zé)任落實(shí)到個(gè)人,至此蘇王村實(shí)現(xiàn)了全覆蓋,無(wú)死角的滅菌消殺。
疫情防控,控制住外來(lái)人口是關(guān)鍵。中午匆匆扒了幾口飯菜,__叮矚所有人都戴好口罩開(kāi)始走訪群眾。在人員排摸的過(guò)程中,__與村干部一起挨家挨戶進(jìn)行摸底,切實(shí)做到人員清、底數(shù)清?墒侨绾巍案綦x不隔情”不傷百姓的心是工作的難點(diǎn),__給每位外來(lái)返鄉(xiāng)人員都發(fā)了消毒液、口罩和溫度計(jì),矚咐他們?cè)诩易龊酶綦x,隔離期間有什么需要隨時(shí)與他聯(lián)系。
針對(duì)村里唯一一例密切接觸者,__不顧個(gè)人安危,親自去密切接觸者家中耐心細(xì)致的做思想工作,勸導(dǎo)去參加集中隔離。經(jīng)過(guò)李書(shū)記長(zhǎng)達(dá)兩小時(shí)的耐心勸誡,密切接觸者主動(dòng)收拾衣物,在李書(shū)記的親自陪同下,坐上專車,參加集中隔離。
抗疫路上,像__這樣的黨員、群眾還有很多!他們沒(méi)有警服、救援服、隔離衣,只有最普通的口罩;他們沒(méi)有執(zhí)法證、資格證,只有一張張群眾熟悉的面孔。他們奮戰(zhàn)一線、堅(jiān)守一線,危急時(shí)刻、忠誠(chéng)擔(dān)當(dāng),他們是基層黨員干部,他們也是疫情面前的逆行者,他們以實(shí)際行動(dòng)保障人民群眾的生命健康。
國(guó)學(xué)經(jīng)典個(gè)人學(xué)習(xí)心得與體會(huì) 篇4
315日就是眾所周知的打假日。我看到手機(jī)上關(guān)于毒粉條的報(bào)導(dǎo),大家平時(shí)吃的粉條都是以土豆地瓜等做為主要原料再加上食用明膠制成的,又美味又有營(yíng)養(yǎng)。而毒粉條則是由黑心商販用幾種工業(yè)原料制成,人們食用了 這些東西不 生病才怪呢!
“假”無(wú)處不 在,但受害者卻不 知道。造假者只為了 眼前的利益而不顧消費(fèi)者,失去了誠(chéng)信,后果十分嚴(yán)重。誠(chéng)信為人之本,社會(huì)之根基。大至社會(huì)小至學(xué)校都普遍存在。在學(xué)校抄作業(yè),考試作弊這些就都違反了 學(xué)習(xí)的原則。 學(xué)習(xí)是為了充實(shí)自己,而抄作業(yè)考試作弊只是暫時(shí)得到了 老師 家長(zhǎng)的認(rèn)可,到最后受害的仍是自己,所以我們一定要杜絕這一現(xiàn)象的發(fā)生,讓社會(huì) 學(xué)校中都有 個(gè)良好的氛圍。
國(guó)學(xué)經(jīng)典個(gè)人學(xué)習(xí)心得與體會(huì) 篇5
經(jīng)過(guò)幾天系統(tǒng)的黨課學(xué)習(xí),觀看了秦紹德同志報(bào)告的錄像,聽(tīng)了黨委書(shū)記作的黨課報(bào)告及動(dòng)員報(bào)告,我對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨的先進(jìn)性涵義有了更加深刻的理解和領(lǐng)悟,并通過(guò)以支部為單位的討論發(fā)言,學(xué)習(xí)了《保持共產(chǎn)黨人先進(jìn)性教育讀本》《保持共產(chǎn)黨員先進(jìn)性教育活動(dòng)學(xué)習(xí)資料》中的幾篇文章我發(fā)現(xiàn)了自身的不足之處,紹德同志報(bào)告的發(fā)言非常精彩,非常有思想有深度,從多個(gè)不同角度以及深度討論了黨員內(nèi)部的許多炙手問(wèn)題,以及社會(huì)上普遍成風(fēng)、顯而易見(jiàn)、需要從我們開(kāi)始重視并參與社會(huì)討論的政治問(wèn)題,然而對(duì)于生活中的小細(xì)節(jié)我們應(yīng)該更加了如直掌,身體力行。
這次黨的先進(jìn)性教育開(kāi)展有幾大的正面意義,就我自身而言首先是幾大程度地提高了我的黨員意識(shí),先進(jìn)性便是教育我們黨員重視與非黨員同志的不同性,意識(shí),精神,覺(jué)悟,思想,以及各個(gè)體現(xiàn)在生活的方面都要時(shí)刻嚴(yán)格要求,作為一名共產(chǎn)黨員必須要堅(jiān)定共產(chǎn)主義信念,做到堅(jiān)定信念,牢記宗旨,與時(shí)俱進(jìn),敬業(yè)爭(zhēng)先,團(tuán)結(jié)民主,嚴(yán)守紀(jì)律。即要具有共產(chǎn)黨員先進(jìn)性的一般要求,也具有統(tǒng)一戰(zhàn)線的自身特點(diǎn),在每條標(biāo)準(zhǔn)下又有具體的要求,是共產(chǎn)黨員先進(jìn)性的共性與個(gè)性的統(tǒng)一。我要緊緊抓住提高思想認(rèn)識(shí)這個(gè)關(guān)鍵,認(rèn)真學(xué)習(xí)《黨章》,《xx大報(bào)告》,《為人民服務(wù)》、《中國(guó)共產(chǎn)黨的三大作風(fēng)》、《牢固樹(shù)立馬克思主義世界觀》、《共產(chǎn)黨員要堅(jiān)定自覺(jué)地實(shí)踐三個(gè)代表重要思想》、黨的三代領(lǐng)導(dǎo)人關(guān)于開(kāi)展批評(píng)與自我批評(píng)的部分論述,以及先進(jìn)典型的事跡,進(jìn)一步統(tǒng)一了思想,提高認(rèn)識(shí)。
通過(guò)學(xué)習(xí),使我充分認(rèn)識(shí)開(kāi)展先進(jìn)性教育的必要性、緊迫性和深遠(yuǎn)意義。深刻認(rèn)識(shí)中心及所屬部門黨員隊(duì)伍中存在的問(wèn)題,明確醫(yī)院黨員先進(jìn)性教育活動(dòng)的目標(biāo)要求和實(shí)施步驟。通過(guò)學(xué)習(xí),明確了自己作為一名黨員在工作中要處處起表率作用,提高自身素質(zhì),加強(qiáng)組織觀念,更應(yīng)做到學(xué)習(xí)工作兩不誤。
本人在第一階段初步學(xué)習(xí)中已經(jīng)認(rèn)識(shí)到自己的缺點(diǎn)和錯(cuò)誤,思想得到了凈化,感觸頗多,真正感受到一個(gè)黨員對(duì)社會(huì)的責(zé)任,我決心在以后的工作中把黨員的先進(jìn)性教育堅(jiān)持下去,愛(ài)崗敬業(yè),做群眾的楷模。
