學(xué)習(xí)焦裕祿精神和紅旗渠精神心得體會(huì)
焦裕祿精神和紅旗渠精神是延安精神的繼承和發(fā)揚(yáng),是我們黨和我們國家極為重要的精神財(cái)富,也是我們共產(chǎn)黨人的永遠(yuǎn)動(dòng)力。焦裕祿精神和紅旗渠精神引導(dǎo)了我們幾代人,激勵(lì)了我們幾代人,教育了我們幾代人。對(duì)我們黨的思想建設(shè)、作風(fēng)建設(shè)、隊(duì)伍建設(shè)發(fā)揮了極為重要的作用,也對(duì)我們國家的發(fā)展與進(jìn)步發(fā)揮了極為重要的作用。
指出“焦裕祿同志用自己的實(shí)際行動(dòng),塑造了一個(gè)優(yōu)秀共產(chǎn)黨員和優(yōu)秀縣委書記的形象,鑄就了親民愛民、艱苦奮斗、科學(xué)求實(shí)、迎難而上、無私奉獻(xiàn)的焦裕祿精神。”他還強(qiáng)調(diào),焦裕祿精神,紅旗渠精神,“是我們黨的性質(zhì)和宗旨的集中體現(xiàn),歷久彌新,永遠(yuǎn)不會(huì)過時(shí)。”學(xué)習(xí)焦裕祿精神和紅旗渠精神,焦裕祿同志和紅旗渠偉業(yè)代表人物林縣縣委書記楊貴同志的事跡就是最生動(dòng)的、最具體的標(biāo)桿。他們之所以能夠這樣奮斗、拼博、奉獻(xiàn)、犧牲,改變一方水土,之所以能夠成就偉業(yè)、成為英雄、載入史冊(cè),關(guān)鍵在于他們時(shí)時(shí)刻刻“心中裝著全體人民,唯獨(dú)沒有他自己。”
只要心中裝著全體人民,我們的革命信仰就會(huì)十分堅(jiān)定。現(xiàn)在我們一些黨組織為思想建設(shè)、作風(fēng)建設(shè)、隊(duì)伍建設(shè)所困惑,一些黨員特別是黨員領(lǐng)導(dǎo)干部在信仰上出現(xiàn)虛幻,發(fā)生了貪污腐敗、脫離群眾、形式主義、官僚主義等問題。根本原因就是在政治方向上出現(xiàn)偏差,淡化甚至忘記了黨的性質(zhì),淡化甚至忘記了黨的宗旨。我們的黨是全心全意為人民服務(wù)的政黨。焦裕祿同志和楊貴同志牢記這一點(diǎn),并深知自己是誰、為了誰,始終心中裝著全體人民,時(shí)刻為著全體人民。焦裕祿同志不是蘭考人,甚至不是河南人,楊貴同志也不是林縣人?伤麄儧]有因?yàn)樽约菏峭忄l(xiāng)人而當(dāng)局外人,或者淡化自己的責(zé)任,一到任就全身心地投入到為當(dāng)?shù)刂\發(fā)展,為人民謀福利的偉大事業(yè)中去。1962年12月,黨派焦裕祿同志到蘭考工作。本來領(lǐng)導(dǎo)知道他身體不好,囑咐他可以先休息幾天,順便回家看看,可他說“那里會(huì)有很多工作,我明天就去報(bào)到。”當(dāng)蘭考群眾知道又來一位新縣委書記時(shí),“他已經(jīng)下鄉(xiāng)三天了。”蘭考縣除“三害”工作全面展開時(shí),焦裕祿同志肝病加重,同志們勸他不要下去搞調(diào)查,讓他呆在家里聽匯報(bào)?山乖5撏緟s說:“吃別人嚼過的饃沒有味道。”他要把蘭考縣1000多平方公里土地上的自然情況摸透,親自掂一掂蘭考的“三害”究竟有多大份量。他“拿著雨傘,背著干糧,忍著病痛,和同志們一起出發(fā)”。楊貴同志從安陽地委來到林縣,實(shí)際上是從城市來到貧困的山鄉(xiāng),可他“心里十分高興,他覺得自己干一番事業(yè)的機(jī)會(huì)已經(jīng)來臨”。到了一周,他便調(diào)查了十幾個(gè)村莊。“我是你的兒子”。半個(gè)世紀(jì)過去了,焦裕祿這一深情的表達(dá),今天聽起來,仍直抵人心,發(fā)人深省。這是共產(chǎn)黨人的宗旨、情懷和信念,也是黨的立黨之本。學(xué)習(xí)焦裕祿精神和紅旗渠精神,就要像他們一樣,不斷增強(qiáng)一心為民的公仆情懷,堅(jiān)定政治信仰,努力踐行共產(chǎn)黨的宗旨。
只要心中裝著全體人民,我們的奮斗精神就會(huì)永遠(yuǎn)保持。新形勢(shì)下,我們黨和國家面臨著許多嚴(yán)峻挑戰(zhàn),也存在著許多亟待解決的問題,各項(xiàng)改革也到了關(guān)鍵時(shí)期和攻堅(jiān)階段。在實(shí)際工作中,一些同志和干部往往因困難、挫折而氣餒,或者因職位、待遇而心情不暢,或者因年齡“到點(diǎn)”、“天花板”現(xiàn)象或自滿而干勁不足,說到底,也是宗旨意識(shí)不牢的表現(xiàn)。蘭考縣和林縣的重災(zāi)與貧困不是一年兩年的事情,甚至都不是一個(gè)朝代兩個(gè)朝代的事情。如果只想當(dāng)個(gè)“太平官”,甚至只當(dāng)一個(gè)“稱職”的干部,滿足于有一點(diǎn)變化和進(jìn)步。焦裕祿、楊貴同志也可以不用這樣拼搏、這樣苦掙、這樣奮斗。就是因?yàn)樾睦锵胫约旱呢?zé)任,心里想著群眾的疾苦,他們才在困難當(dāng)前“逞英雄”,才“敢叫日月?lián)Q新天”。一位省領(lǐng)導(dǎo)看到蘭考災(zāi)情實(shí)在太重,提出不如一分為四,劃給周邊四個(gè)縣。而新上任的焦裕祿同志堅(jiān)定地說:“情愿累脫三層皮,也不能把困難推給兄弟縣。”共產(chǎn)黨人都能像他們一樣,有什么樣的困難克服不了,有什么樣的目標(biāo)實(shí)現(xiàn)不了?我們學(xué)習(xí)焦裕祿精神、紅旗渠精神,就要像他們一樣,不斷保持干事創(chuàng)業(yè)的精氣神,為了人民的幸福、為了人民的事業(yè)甘于奉獻(xiàn),敢于奮斗。
只要心中裝著全體人民,我們的擔(dān)當(dāng)意識(shí)就會(huì)無比堅(jiān)定。在中央黨校今年春季學(xué)期開學(xué)典禮上強(qiáng)調(diào),敢于擔(dān)當(dāng)是中國共產(chǎn)黨人的鮮明品格,敢于擔(dān)當(dāng)是領(lǐng)導(dǎo)干部的時(shí)代責(zé)任。還指出,敢于擔(dān)當(dāng)?shù)谋举|(zhì)要求是堅(jiān)持原則、認(rèn)真負(fù)責(zé)。焦裕祿同志是這樣的典范,楊貴同志同樣也是這樣的典范。在三年嚴(yán)重自然災(zāi)害時(shí)期,到沙荒、內(nèi)澇、鹽堿、風(fēng)害嚴(yán)重和六十萬畝莊稼絕收、三十萬人民生存受到極大威脅的重災(zāi)區(qū)蘭考縣任職,不敢擔(dān)當(dāng)是不敢來的。林縣嚴(yán)重缺水、交通不便、地方病肆虐、人民生活艱難,不能擔(dān)當(dāng)也是不能來的?山乖5撏玖x無反顧地來到蘭考,楊貴同志義無反顧地來到林縣,因?yàn)樗麄兙哂泄伯a(chǎn)黨人的鮮明品格、牢記自己做為一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)干部的時(shí)代責(zé)任。蘭考風(fēng)沙不知吹了多少代,代代無功而棄。為什么焦裕祿同志在蘭考工作一年多,就找到了多少輩沒有找到的治災(zāi)辦法,就是因?yàn)樗?ldquo;父老生死系”、擔(dān)當(dāng)意識(shí)強(qiáng)。楊貴同志在“大躍進(jìn)”的年代,敢于向毛主席進(jìn)言,糾正了本地“左”的做法。特別是面對(duì)中央領(lǐng)導(dǎo)嚴(yán)厲批評(píng)、可能受到處分甚至撤職的壓力,楊貴同志堅(jiān)持原則,據(jù)理力爭(zhēng),保證了紅旗渠工程的繼續(xù)進(jìn)行。這更是認(rèn)真負(fù)責(zé)、敢于擔(dān)當(dāng)?shù)牡湫褪吕。焦裕祿同志還說:“干革命就得敢闖!成功了,有經(jīng)驗(yàn);失敗了,有教訓(xùn)。只要敢闖,就能從困難中殺出一條路來”。學(xué)習(xí)焦裕祿精神、紅旗渠精神,就要像他們一樣,不斷增強(qiáng)攻堅(jiān)克難的責(zé)任擔(dān)當(dāng),實(shí)事求是,敢作敢為,履行好共產(chǎn)黨員、領(lǐng)導(dǎo)干部的責(zé)任。
只要心中裝著全體人民,我們的人生價(jià)值就會(huì)得到充分體現(xiàn)。焦裕祿精神和紅旗渠精神是我們黨兩面鮮艷的旗幟,焦裕祿同志、楊貴同志是我們黨、國家和民族的優(yōu)秀代表。焦裕祿同志和楊貴同志創(chuàng)造偉業(yè)、成為榜樣時(shí)官并不大,都只是個(gè)縣委書記。焦裕祿同志在蘭考多數(shù)時(shí)間還只是個(gè)主持工作的縣委第二書記。可是,他們的事跡卻彪炳千秋、代代稱頌,實(shí)現(xiàn)了做為一個(gè)中華兒女、做為一個(gè)共產(chǎn)黨員、做為一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)干部的人生價(jià)值。綠色美麗的蘭考大地就是給焦裕祿同志擺在黃河邊上的勛章;蜿蜒歡暢的紅旗渠就是給楊貴同志貼在太行山側(cè)的豐碑。蘭考百姓思念的淚水和林縣人民歡迎的掌聲更是對(duì)焦裕祿同志、楊貴同志創(chuàng)造偉業(yè)、實(shí)現(xiàn)價(jià)值的最好詮釋。
