2024學(xué)習(xí)教育心得體會(huì)

2024學(xué)習(xí)教育心得體會(huì)（通用35篇）

2024學(xué)習(xí)教育心得體會(huì) 篇1

　　近段時(shí)間，我們xx銀行開(kāi)展了制度執(zhí)行力建設(shè)主題教育活動(dòng)，傳達(dá)總行、省行案件分析會(huì)議精神,傳達(dá)貫徹市分行農(nóng)業(yè)銀行金庫(kù)管理專題會(huì)議精神。目前，制度執(zhí)行力主題教育活動(dòng)已進(jìn)入查擺問(wèn)題、整改階段。通過(guò)開(kāi)展制度執(zhí)行力建設(shè)教育活動(dòng)，我覺(jué)得獲益非淺，以下是我的一點(diǎn)心得體會(huì)，希望通過(guò)與大家交流，共同進(jìn)步。

　　最近我也讀過(guò)了《贏在執(zhí)行》等書(shū)，不難看出一個(gè)單位的制度，高層要的是中層無(wú)條件執(zhí)行某一個(gè)命令與決策，中層要促成的是基層員工一往無(wú)前地執(zhí)行經(jīng)過(guò)分解的任務(wù)與使命，需要由更多基層、中層都參與到銀行管理的討論中來(lái)，真正做到把制度落到實(shí)處，發(fā)展和控險(xiǎn)兩不誤。

　　1、如何看待本位和越位。好的足球運(yùn)動(dòng)員在場(chǎng)上，應(yīng)該有位置感。堅(jiān)守職責(zé)的運(yùn)動(dòng)員，也許不是最注目的，但是最實(shí)用的。很多大牌球隊(duì)里，明星們起起落落之間，總會(huì)有一些位置，一些默默的人在默默地堅(jiān)守不變。一個(gè)沒(méi)有位置感的人，總會(huì)追著球去跑，他的頭腦里是孤軍奮戰(zhàn)，沒(méi)有同伴。靠一個(gè)人的技術(shù)問(wèn)題，解決不了一個(gè)集體的戰(zhàn)術(shù)問(wèn)題。把本職工作做好，是對(duì)同伴最大的支持。在一個(gè)企業(yè)里，應(yīng)該是沒(méi)有明星的，每個(gè)人都是自己崗位上的明星。他們兢兢業(yè)業(yè)地完成著自己的工作，認(rèn)真地堅(jiān)持著。當(dāng)每個(gè)人都認(rèn)真平凡地做事情時(shí)，對(duì)一個(gè)組織而言，也許會(huì)很快變得不平凡。一個(gè)有生命有理想的組織，又怎會(huì)忽略那些平凡工作的每一個(gè)員工。

　　2、聰明和笨拙的區(qū)別。大家都看過(guò)電影《阿甘正傳》。那個(gè)智力有些障礙的人，用執(zhí)著和認(rèn)真，完成了他的美國(guó)夢(mèng)，名利雙收。一個(gè)聰明人不屑做的很多事情，他做了，而且做得很好，于是成功了。在我們銀行里，執(zhí)行力最強(qiáng)的員工，往往不是那些看似聰明的人，而是那些最認(rèn)真的人。那些看似聰明的聰明人，總會(huì)質(zhì)本文來(lái)源：疑，總會(huì)不屑，總會(huì)嘆氣。聰明本不是缺點(diǎn)，但不要讓聰明影響我們?cè)趫F(tuán)隊(duì)里的位置感。當(dāng)集體的意見(jiàn)決定下來(lái)時(shí)，這就是命令，是需要眾人一心去做的事情，任何懷疑和質(zhì)疑此時(shí)都要放棄，去認(rèn)真地做一個(gè)執(zhí)行者。這樣的組織不一定每次的行動(dòng)都會(huì)完美，但一定每次都有結(jié)果可以收獲。當(dāng)大家都聰明地以我為中心時(shí)，組織的行動(dòng)是停滯的，因?yàn)樗麄円恢痹谟懻撘詫で笠粋�(gè)大家都認(rèn)可的，完美的方案。這樣的完美是以漫長(zhǎng)的時(shí)間為代價(jià)的，所以是沒(méi)有價(jià)值的。作為卓越組織的一員，也許應(yīng)該是這樣的人，“象智者一樣思考，象機(jī)器一樣行動(dòng)。”

　　3、競(jìng)爭(zhēng)與危機(jī)的影響。一個(gè)沒(méi)有競(jìng)爭(zhēng)機(jī)制的組織，終究會(huì)慢下來(lái)。對(duì)外有競(jìng)爭(zhēng)力的銀行，對(duì)內(nèi)，一定也有一套競(jìng)爭(zhēng)機(jī)制。一個(gè)高效的機(jī)制，通常會(huì)產(chǎn)生優(yōu)勝劣汰。對(duì)被淘汰的個(gè)體而言，可能是公平的，可能是不公平的。比如爭(zhēng)論已久的末位淘汰制。爭(zhēng)論的焦點(diǎn)多在個(gè)體的公平與否。討論這樣的機(jī)制對(duì)個(gè)體的公允度，是一個(gè)不經(jīng)濟(jì)的行為，這是一個(gè)不會(huì)造就生產(chǎn)力的“偽問(wèn)題”。但無(wú)疑的是，這樣引入內(nèi)部競(jìng)爭(zhēng)機(jī)制的企業(yè)，對(duì)外也應(yīng)該是強(qiáng)壯的，是更有競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)的企業(yè)。企業(yè)有理想，要把理想傳遞給員工；企業(yè)有競(jìng)爭(zhēng)，也同樣要把競(jìng)爭(zhēng)傳遞給員工。人性化是多數(shù)企業(yè)希望做到的一個(gè)方面，表面看來(lái)，也是會(huì)和競(jìng)爭(zhēng)、淘汰等字眼相沖突的一個(gè)詞。但是，當(dāng)我們把一個(gè)人的利益融合到集體的利益中時(shí)，一個(gè)個(gè)體的人性化重要，還是一群人的人性化更重要呢？

　　4、分清任務(wù)和結(jié)果。這是兩個(gè)需要定義的詞。任務(wù)在這里指工作過(guò)程的描述，而結(jié)果，是我們想要的東西。比如吃飯是任務(wù)，吃飽是結(jié)果；看書(shū)是任務(wù)，學(xué)到東西是結(jié)果；廣告是任務(wù)，銷(xiāo)售是結(jié)果；……等等。這也是從執(zhí)行力主題教育活動(dòng)給我啟發(fā)。看看窗外的大街上，很多人熙熙攘攘，來(lái)來(lái)往往。上班如洪流一般的人們，有多少人，在一天天進(jìn)步，而又有多少人，碌碌而無(wú)所獲。有多少人在追逐任務(wù)，有多少人在追逐結(jié)果。追逐結(jié)果的人，才能成長(zhǎng)。管理上的很多道理，可以應(yīng)用在個(gè)人成長(zhǎng)方面，對(duì)我們的人生產(chǎn)生積極幫助。對(duì)結(jié)果的渴望，會(huì)讓我們忽略很多可能成為借口的東西。結(jié)果是有價(jià)值的，沒(méi)有結(jié)果時(shí)，任務(wù)也是沒(méi)有價(jià)值的。

　　最近我也讀過(guò)了《贏在執(zhí)行》等書(shū)，不難看出一個(gè)單位的制度，高層要的是中層無(wú)條件執(zhí)行某一個(gè)命令與決策，中層要促成的是基層員工一往無(wú)前地執(zhí)行經(jīng)過(guò)分解的任務(wù)與使命，需要由更多基層、中層都參與到銀行管理的.討論中來(lái)，真正做到把制度落到實(shí)處，發(fā)展和控險(xiǎn)兩不誤。

2024學(xué)習(xí)教育心得體會(huì) 篇2

　　彌勒縣中醫(yī)院開(kāi)展“做人講品德、做官講品行、做事講品質(zhì)，弘揚(yáng)家庭美德、職業(yè)道德、社會(huì)公德”為主題教育活動(dòng)。近來(lái)，全縣掀起了 “三品三德” 學(xué)習(xí)高潮，這些天，我認(rèn)真地學(xué)習(xí)了《彌勒縣衛(wèi)生系統(tǒng)深入開(kāi)展醫(yī)療衛(wèi)生職業(yè)精神大討論活動(dòng)實(shí)施方案》及《家庭美德社會(huì)公德職業(yè)道德》，深刻地認(rèn)識(shí)到“做人講品德、做事講品質(zhì)、做官講品行”這“三品”在我們工作、生活及學(xué)習(xí)中的重要性，而“家庭美德、職業(yè)道德、社會(huì)公德”這“三德”更是我們社會(huì)和諧、國(guó)家安定、民族文明傳承的基本準(zhǔn)則。

　　先有良好的個(gè)人品德，才能有和諧的家庭美德，有了無(wú)數(shù)個(gè)和諧的家庭，才能為社會(huì)的更加美好做出貢獻(xiàn)，才能使我們社會(huì)大家庭安寧團(tuán)結(jié)，有了安定的社會(huì)環(huán)境，我們才能有條件從事自己向往的職業(yè)，在各自的崗位去遵守職業(yè)規(guī)范，實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值。反之，只有在遵循職業(yè)道德規(guī)范中去努力工作才能實(shí)現(xiàn)個(gè)人價(jià)值，個(gè)人價(jià)值提高了，家庭成員的職業(yè)修養(yǎng)、文化素養(yǎng)也會(huì)隨之上升，就會(huì)產(chǎn)生一個(gè)個(gè)和諧美好的家庭，每個(gè)家庭的美德修養(yǎng)提高了，我們的社會(huì)公德品味自然就上升了。

　　要正確對(duì)待所有身邊的人。要客觀看待自己同事，善于學(xué)習(xí)別人的優(yōu)點(diǎn)，有虛心學(xué)習(xí)的寬闊胸襟，不居功自傲，真誠(chéng)坦率地與他人打交道。

　　職業(yè)道德是精神文明建設(shè)的重點(diǎn)內(nèi)容。作為教育工作者，首先要熱愛(ài)本職工作，對(duì)本職工作有高度的責(zé)任心，工作要精益求精，這樣才能干好自己的工作，造福于社會(huì)；其次，時(shí)刻注意自己的道德品質(zhì)修養(yǎng)。做到老老實(shí)實(shí)做人，兢兢業(yè)業(yè)做事，不弄虛作假，樹(shù)立優(yōu)良學(xué)風(fēng)，刻苦鉆研業(yè)務(wù)，不斷學(xué)習(xí)新知識(shí)，探索教育教學(xué)規(guī)律，改進(jìn)教育教學(xué)方法提高教育教學(xué)水平，提高自身業(yè)務(wù)素質(zhì)。關(guān)心愛(ài)護(hù)每一位學(xué)生，信任、親近、理解學(xué)生、尊重學(xué)生人格，不諷刺、挖苦學(xué)生，不以言行侮辱學(xué)生，有損學(xué)生身心健康的行為不做。再次，作風(fēng)正派，不參加迷信活動(dòng)，不著奇裝異服，不濃妝艷抹，儀表舉止得體、大方，尊重家長(zhǎng)，在公眾和學(xué)生中樹(shù)立人民教師的良好形象。

　　我們應(yīng)從我做起，從小事做起，從現(xiàn)在做起。為加快獨(dú)山的發(fā)展作出貢獻(xiàn)。

2024學(xué)習(xí)教育心得體會(huì) 篇3

　　學(xué)習(xí)魏書(shū)生的教育思想，使我感觸很深，啟發(fā)很大，現(xiàn)將自己的點(diǎn)滴體會(huì)總結(jié)如下：

　　一、研討魏書(shū)生的教學(xué)風(fēng)格

　　魏書(shū)生站在時(shí)代的高度，探索科學(xué)規(guī)律，形成了自己獨(dú)特的教學(xué)風(fēng)格。

　　魏書(shū)生把塑造自我、改造自我、完善自我、作為教學(xué)的基點(diǎn)，潛心鉆研，著力摸索，從全面了解學(xué)生真正的思想入手，力求把人生觀教育融匯在自己的教學(xué)中，滲透在聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)訓(xùn)練中。在教學(xué)過(guò)程中，魏書(shū)生抓了四個(gè)過(guò)程，即提高認(rèn)識(shí)——激發(fā)興趣——教給方法——培養(yǎng)習(xí)慣。他給學(xué)生開(kāi)辟了一個(gè)屬于自己的新天地。在這里，他們的個(gè)性得到了解放，天賦得到了發(fā)揮，特長(zhǎng)得到了培養(yǎng)。他們?cè)谧杂墒鏁车拿裰髯詫W(xué)環(huán)境中，恢復(fù)了“人”的本來(lái)面貌，學(xué)生成了學(xué)習(xí)的主人。

　　二、學(xué)習(xí)他偉大的人格

　　崇高而無(wú)私的愛(ài)心，是魏書(shū)生身上熠熠閃光的燈塔。照亮了學(xué)生內(nèi)心深處頹廢、陰暗的角落。他有著海洋般寬廣的胸懷，能容納和理解學(xué)生所有的錯(cuò)誤。因而，他從不挫傷學(xué)生的自尊心、自信心。公平、公正地善待每一個(gè)學(xué)生，從不偏私。對(duì)待學(xué)生的錯(cuò)誤，從不體罰，而是讓學(xué)生唱歌或做件好事來(lái)改正錯(cuò)誤。在充滿愛(ài)的教育中，真正體現(xiàn)出他在學(xué)生心目中偉大的地位。學(xué)生怎能不受到感動(dòng)，不受到愛(ài)的熏陶呢？學(xué)生從內(nèi)心深處信服、崇敬和愛(ài)戴他，所以，能夠主動(dòng)認(rèn)識(shí)自己的缺點(diǎn)和不足，在魏老師偉大人格魅力熏陶下，學(xué)生才能胸懷坦蕩、光明磊落。才會(huì)敢于承認(rèn)自己的所作所為，這足以說(shuō)明，老師的典范作用及偉大人格的寫(xiě)照。

　　三、教師要有強(qiáng)壯的生命支柱，善于學(xué)習(xí)，精于教書(shū)。

　　人要全面的看待自己，既要看到自己的長(zhǎng)處，又要看到自己的不足。要使自己頂天立地，有所發(fā)展，有所作為，必須建立自己強(qiáng)壯的生命支柱。學(xué)習(xí)、熱愛(ài)、研究、享受都是生命的支柱。為師者只有達(dá)到厚積薄發(fā)，游刃有余的境界，才能應(yīng)變不驚，勝任教師職業(yè)。面對(duì)高科技迅猛發(fā)展的二十一世紀(jì)的挑戰(zhàn)，面對(duì)多層次素質(zhì)人才的呼喚要求教師不斷更新觀念，更新知識(shí)，提高教育科研能力。而惟一的途徑就是學(xué)習(xí)、學(xué)習(xí)再學(xué)習(xí)。教師只有嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)，勤練基本功，方能精于教書(shū)而不失職！

　　教師的師表形象是一種巨大的無(wú)聲的道德力量。正所謂“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從”。誰(shuí)要是自己還沒(méi)有發(fā)展、培養(yǎng)、教育好，就不能發(fā)展、培養(yǎng)、教育好別人。以德治教，說(shuō)了算，定了干，一不做，二不休。行為久了，也就養(yǎng)成習(xí)慣。日久天長(zhǎng)，人們的內(nèi)心深處開(kāi)始發(fā)生變化，苦樂(lè)觀、人生觀有了進(jìn)一步端正，就會(huì)從內(nèi)心里感覺(jué)到：“學(xué)習(xí)、工作、盡責(zé)、助人”，這些都是人生中最美的享受。

2024學(xué)習(xí)教育心得體會(huì) 篇4

　　據(jù)報(bào)道，《中國(guó)公眾防災(zāi)意識(shí)與減災(zāi)知識(shí)基礎(chǔ)調(diào)查報(bào)告》顯示，在我國(guó)，只有不到4%的城市居民在日常生活中做到了基本的防災(zāi)準(zhǔn)備。城市學(xué)校：防災(zāi)教育普及率高但實(shí)效差。

　　沉痛的地震等災(zāi)難去了，“教訓(xùn)”卻留在了檔案柜里；造成重大生命和財(cái)產(chǎn)損失的海嘯、臺(tái)風(fēng)等也終于風(fēng)平浪靜了，精神疏漏、意思麻痹，卻仍然留在單調(diào)的“紀(jì)念日”上，人們的表情依舊輕松，而將其安思危、痛定思痛，扔到了一邊。

　　別忘了，災(zāi)后重建、走出災(zāi)難和痛苦，絕不僅僅是高大建筑物的重新崛起、物質(zhì)世界的再度繁榮，而更是防災(zāi)觀念的落“心”生根，防微杜漸意識(shí)的重大提升。我們站在災(zāi)難的廢墟上，總能力挽狂瀾的遏制住下一個(gè)可能出現(xiàn)的災(zāi)難，避免造成重大的人員傷亡，這才是最理性、最科學(xué)、最有效的“走出災(zāi)難”，也是風(fēng)險(xiǎn)社會(huì)不可或缺的國(guó)民素養(yǎng)。

　　可前文中的數(shù)字再次告訴我們，雖然我們?cè)诔绦蛏贤瓿闪藶?zāi)后重建，“精神重建”依舊懈怠、松垮，以致于我們不得不讓傷亡和悲劇繼續(xù)上演：“20xx年以來(lái)，全國(guó)共發(fā)生火災(zāi)220萬(wàn)起，死亡22592人。而造成人員傷亡的主要原因就是缺乏逃生自救互救的知識(shí)和技能，沒(méi)有及時(shí)有效從火場(chǎng)逃生，被濃煙熏嗆窒息死亡”。等等。

　　一直以來(lái)，我們一以貫之的發(fā)展之道、公共治理觀念，就是這么走過(guò)來(lái)的，我們可以為城市留下廣闊的大馬路、大廣場(chǎng)，卻連一個(gè)小小的下水道都建不好；我們可以為GDP的輝煌，進(jìn)行不遺余力的艱苦奮斗，而唯獨(dú)對(duì)災(zāi)難教育、安全素養(yǎng)，不以為然。隨便翻開(kāi)一本“公民素質(zhì)教育”的讀本，公民應(yīng)對(duì)災(zāi)難的相關(guān)內(nèi)容極少。我們?cè)凇稗Z轟烈烈的災(zāi)難教育”中學(xué)會(huì)“健忘”，也就不足為奇了。

　　不能為公眾創(chuàng)造安全、健康、最大化的社會(huì)，不是公眾期待的文明、優(yōu)雅的社會(huì)；不能創(chuàng)造“健康最大化”和“傷亡最小化的制度，人本主義的疏漏也很大。

　　應(yīng)該把災(zāi)難意識(shí)納入國(guó)民教育體系。“每增加1美元防災(zāi)投入，就將使災(zāi)害損失減少7美元”，各級(jí)政府要加大減災(zāi)防災(zāi)投入，加強(qiáng)以風(fēng)險(xiǎn)治理為核心的應(yīng)急管理基礎(chǔ)能力和監(jiān)測(cè)預(yù)警能力建設(shè)，提升突發(fā)事件的防范能力。還可以將災(zāi)難教育納入素質(zhì)教育構(gòu)成，讓孩子們從小養(yǎng)成不懈不怠、從容不迫的安全意識(shí)。或者將安全教育納入繼續(xù)教育的范疇，在單位和社會(huì)，開(kāi)展常態(tài)化的逃生訓(xùn)練、安全知識(shí)普及，早日堵上公共安全意識(shí)的漏洞，為社會(huì)提供更多安全幸福。

2024學(xué)習(xí)教育心得體會(huì) 篇5

　　假期對(duì)>的學(xué)習(xí)過(guò)程中,我收獲很大。

　　首先,我學(xué)會(huì)了理解,學(xué)會(huì)了思考。而通過(guò)對(duì)目前教育的反思：有知識(shí)但無(wú)智慧：有規(guī)范性但無(wú)道德：有目標(biāo)但無(wú)信仰。現(xiàn)在的學(xué)生犯錯(cuò)誤不自覺(jué)，尋求刺激好玩。而提倡的教書(shū)育人，思想教育抓不到位。我們提倡的火炬?zhèn)髑椋�用活力去培養(yǎng)活力，用智慧去點(diǎn)燃智慧，用靈魂去塑造靈魂。學(xué)生的心目中的教師形象(角色期待)：模范公民，一個(gè)有學(xué)問(wèn)的人，活的教科書(shū)知識(shí)庫(kù)。以身作則，說(shuō)到做到的老師，風(fēng)趣幽默的老師，真才實(shí)學(xué)的老師，德才兼?zhèn)洌�才要求老師品學(xué)兼優(yōu)。 教師是從事專門(mén)職業(yè)活動(dòng)的專業(yè)人員，教師的職責(zé)是教育教學(xué)，教師的使命是教書(shū)育人。教師勞動(dòng)的主要特點(diǎn)：1.強(qiáng)烈的示范性;2.獨(dú)特的創(chuàng)造性3.空間的廣延性和時(shí)間的連續(xù)性。教師具有專業(yè)情操，即教師對(duì)教育教學(xué)工作有理想性的價(jià)值評(píng)價(jià)的情感體驗(yàn)，它是構(gòu)成教育價(jià)值觀的基礎(chǔ)，是構(gòu)成優(yōu)秀教師個(gè)性發(fā)展的重要因素，也是教師專業(yè)情誼發(fā)展成熟的標(biāo)志。教師的專業(yè)情操包括;理想的情操，即由于對(duì)教育功能和作用的深刻認(rèn)識(shí)而產(chǎn)生的光榮感與自豪感;道德的情操，即由于對(duì)教師職業(yè)道德的規(guī)范性的認(rèn)同的體現(xiàn);教師的專業(yè)自我是教師對(duì)自我從事教育工作的感受，接納和肯定的心理傾向，這種傾向?qū)�顯著的影響到教師的教育行為和教育工作效果。教師的職業(yè)理想即教師對(duì)所從事教育工作的事業(yè)心，責(zé)任感和積極性，它是教師獻(xiàn)身于教育事業(yè)的根本動(dòng)力。它具體表現(xiàn)為對(duì)教育事業(yè)及其社會(huì)地位的認(rèn)同，情感和行動(dòng)，師愛(ài)是教師職業(yè)理想的靈魂。

　　總而言之,>的學(xué)習(xí)不僅充實(shí)了我的頭腦,武裝了我的思維,教會(huì)我怎樣去武裝別人的思想,而且還幫我認(rèn)識(shí)了許多教育大家,他們的教育理念可以指導(dǎo)我如何成為一名合格的教師。

2024學(xué)習(xí)教育心得體會(huì) 篇6

　　《基礎(chǔ)教育課程改革》從課程改革的目標(biāo)、課程結(jié)構(gòu)、課程標(biāo)準(zhǔn)、教學(xué)過(guò)程、教材開(kāi)發(fā)與治理、課程評(píng)價(jià)、課程治理、教師的培養(yǎng)和培訓(xùn)、課程改革的組織與實(shí)施九個(gè)方面提出了明確要求。就教師而言，要適應(yīng)新課程教學(xué)，就必須對(duì)新課改加強(qiáng)熟悉，熱情投進(jìn)，不斷進(jìn)步自身素質(zhì)，進(jìn)步教師素質(zhì)是深化新課程改革的條件條件。

　　通過(guò)學(xué)習(xí)我知道了基礎(chǔ)教育課程改革在實(shí)際應(yīng)用中的目標(biāo):改變課程過(guò)于注重知識(shí)傳授的影響，夸大形成積極主動(dòng)的學(xué)習(xí)態(tài)度，使獲得基礎(chǔ)知識(shí)與基本技能的過(guò)程同時(shí)成為學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)和形成正確價(jià)值觀的過(guò)程。改變課程結(jié)構(gòu)過(guò)于夸大學(xué)課本位、門(mén)類過(guò)多和缺乏整合的現(xiàn)狀，使課程結(jié)構(gòu)具有均衡性、綜合性和選擇性。改變課程內(nèi)容繁、難、偏、舊和偏重書(shū)本知識(shí)的現(xiàn)狀，加強(qiáng)課程內(nèi)容與學(xué)生生活以及現(xiàn)代社會(huì)科技發(fā)展的聯(lián)系，關(guān)注學(xué)生學(xué)習(xí)愛(ài)好和經(jīng)驗(yàn)，精選終身學(xué)習(xí)必備的基礎(chǔ)知識(shí)和技能。改變課程實(shí)施過(guò)于夸大接受學(xué)習(xí)、死記硬背、機(jī)械練習(xí)的現(xiàn)狀，倡導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)參與、樂(lè)于探究、勤于動(dòng)手，培養(yǎng)學(xué)生收集和處理信息的能力、獲取新知識(shí)的能力、分析和解決題目的能力，以及交流與合作的能力。改變課程評(píng)價(jià)過(guò)于夸大評(píng)價(jià)的甄別與選拔的功能，發(fā)揮評(píng)價(jià)促進(jìn)學(xué)生發(fā)展、教師進(jìn)步和改進(jìn)教學(xué)實(shí)踐的功能。改變課程治理過(guò)于集中的狀況，實(shí)行國(guó)家、地方、學(xué)校三級(jí)課程治理，增強(qiáng)課程對(duì)地方、學(xué)校及學(xué)生的適應(yīng)性。

　　我國(guó)基礎(chǔ)教育的課程改革是一次課程文化的全面而深刻的變化。隨著課程功能、課程理念、課程內(nèi)容、課程構(gòu)架、課程實(shí)施與課程評(píng)語(yǔ)的變化，新課程必須對(duì)教學(xué)活動(dòng)提出一定的要求。基礎(chǔ)教育課程改革把“學(xué)生發(fā)展為本”作為基本的課程理念。“學(xué)生的發(fā)展”指全體學(xué)生的發(fā)展、終身持續(xù)發(fā)展、活波主動(dòng)地發(fā)展和個(gè)性特長(zhǎng)的發(fā)展。新課程的教學(xué)設(shè)計(jì)要為每位學(xué)生的發(fā)展創(chuàng)造合適的學(xué)習(xí)的條件。這些條件包括：

　　一、促進(jìn)學(xué)生的最佳發(fā)展。

　　新課程構(gòu)建了一個(gè)符合素質(zhì)教育的要求，具有普及性、基礎(chǔ)性和發(fā)展性的課程體系，這為教學(xué)設(shè)計(jì)提供了一個(gè)很好的平臺(tái)。新課程的教學(xué)設(shè)計(jì)要以進(jìn)步全國(guó)民族素質(zhì)為目標(biāo)，面向全體學(xué)生，促進(jìn)每位學(xué)生在原有的基礎(chǔ)上得到最大限度的發(fā)展。面向全體學(xué)生的實(shí)質(zhì)是面向每一個(gè)有差異的學(xué)生“個(gè)體”。因此，在教學(xué)中，教師要把基本要求同特殊要求結(jié)合起來(lái)，把著眼全體同因材施教結(jié)合起來(lái)。

　　二、著眼學(xué)生的基本素養(yǎng)的全面進(jìn)步。

　　學(xué)生的素養(yǎng)是他內(nèi)在心理的寫(xiě)照，取決于它的心理結(jié)構(gòu)及其質(zhì)量水平；進(jìn)步學(xué)生的素養(yǎng)就必須化知識(shí)為聰明，積文化為品性。新課程的功能定位于促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展，因此，新課程的教學(xué)設(shè)計(jì)不僅要重視雙基的練習(xí)，發(fā)展學(xué)生的聰明和能力，而且要促進(jìn)他們積極的情感和態(tài)度以及正確價(jià)值觀的形成。

　　三、引導(dǎo)學(xué)生生動(dòng)活波地活動(dòng)地學(xué)習(xí)。

　　為了培養(yǎng)適應(yīng)新世紀(jì)要求的、具有創(chuàng)新精神和實(shí)際能力的一代新人，新課程的教學(xué)設(shè)計(jì)要注重充分發(fā)揮學(xué)習(xí)者的主體作用創(chuàng)設(shè)合適的教學(xué)情景和條件，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情和動(dòng)機(jī)，引導(dǎo)他們主動(dòng)參與、樂(lè)于探究、勤于動(dòng)手、在自主的活動(dòng)中理解，把握和運(yùn)用所學(xué)的知識(shí)。

　　面對(duì)現(xiàn)今的教育狀況，以我對(duì)于新的課程理念的熟悉，我以為進(jìn)行以下幾個(gè)方面的改革:

　　首先，加強(qiáng)學(xué)習(xí)現(xiàn)代教育理論，轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的教育思想和觀念。這是一個(gè)熟悉題目，任何一位教育工作者的思想熟悉假如落后于新課程改革思想理念，那么如何深化新課程改革一切都是空談。什么是新課程改革？對(duì)于這個(gè)題目，很多人都是滿頭霧水，到底什么是新課改誰(shuí)也說(shuō)不出一個(gè)頭道來(lái)，綜合各種對(duì)新課改的釋義也只能回納出一個(gè)模糊的概念即：通過(guò)新課程改革促使教師的教育方式和學(xué)生的學(xué)習(xí)方式發(fā)生根本性的轉(zhuǎn)變，使教育教學(xué)真正進(jìn)進(jìn)素質(zhì)教育的軌道。它講究的是知識(shí)與技能、過(guò)程與方法以及情感態(tài)度價(jià)值觀的三位一體的教育功能。為什么要進(jìn)行課程改革？眾所周知某種教育方式的確立是受社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的因素制約的，傳統(tǒng)的教學(xué)方式也許適合當(dāng)時(shí)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展，但隨著改革開(kāi)放的深進(jìn)，經(jīng)濟(jì)體制的變化，科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，知識(shí)的更新越來(lái)越短，面對(duì)這些新情況，傳統(tǒng)的教學(xué)方式必然有其不適應(yīng)的地方。過(guò)往的教學(xué)是有很多弊病的。如夸大共性，忽視個(gè)性，重視知識(shí)的傳授，忽視能力的培養(yǎng)，重視學(xué)習(xí)結(jié)果，忽視學(xué)習(xí)過(guò)程。我們現(xiàn)在夸大的是學(xué)生在學(xué)習(xí)中的主體地位，要求學(xué)生實(shí)質(zhì)性地參與教學(xué)過(guò)程，自主地進(jìn)行反思與總結(jié)，而不是被動(dòng)的應(yīng)試，要把育人放在第一位，全面進(jìn)步學(xué)生的素質(zhì)。教育是培養(yǎng)人的，是要培養(yǎng)社會(huì)需要的人的。因此，新課程改革勢(shì)在必行。

　　其次，調(diào)整自己的角色，改變傳統(tǒng)的教育方式。印度哲學(xué)家?jiàn)W修有一句名言：“當(dāng)鞋合腳時(shí)，腳就被忘記了。”我們是否可以這樣理解，如同給腳提供合適的鞋，我們必須給學(xué)生提供適合的教育。腳之所以能忘記，恰恰說(shuō)明鞋之合腳；假如鞋分歧腳，腳就會(huì)被時(shí)時(shí)記住。同樣，當(dāng)學(xué)生在一種適合自己的教育環(huán)境中生長(zhǎng)時(shí)，我們就會(huì)欣喜地發(fā)現(xiàn)他們似乎忘記了自己在學(xué)習(xí)，忘記了自己在課堂上。這時(shí)，學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情和效率就會(huì)意想不到地被激活。這樣的情形在我們的實(shí)際教育教學(xué)中并不鮮見(jiàn)。我們的教育工作者就要充當(dāng)提供適合學(xué)生教育環(huán)境的角色。因此，我們必須專心記住：我們要?jiǎng)?chuàng)造的是適合學(xué)生的教育，而不是要選擇適合教育的學(xué)生。我們要轉(zhuǎn)變角色，走進(jìn)新角色。我們教師就要由傳統(tǒng)意義上的知識(shí)的傳授者和學(xué)生的治理者變?yōu)閷W(xué)生自我發(fā)展的促進(jìn)者和領(lǐng)路人，由教學(xué)活動(dòng)中的主角變?yōu)閷W(xué)生自主性學(xué)習(xí)的指導(dǎo)者和拓荒人。在教學(xué)方式上，要體現(xiàn)出以人為本，以學(xué)生為中心，讓學(xué)生真正成為學(xué)習(xí)的主人而不被知識(shí)牽著鼻子走。在課堂教學(xué)中，設(shè)計(jì)恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)活動(dòng)，幫助學(xué)生不斷反思自我，營(yíng)造維持他們學(xué)習(xí)過(guò)程中積極的心理氛圍。

　　第三，努力進(jìn)步教師的素質(zhì)是關(guān)鍵。教師的水平，直接影響甚至制約課改的進(jìn)行，今天的學(xué)生不再是幾年前的學(xué)生了，他們思維活躍，愛(ài)好廣泛。獲取信息的渠道多，對(duì)新事物的追求與敏感往往超越了我們成年人。這就要求我們廣大教師要勤于學(xué)習(xí)，不斷進(jìn)步自身的基本素養(yǎng)，以滿足新課標(biāo)的課堂教學(xué)要求，課程改革的教學(xué)模式突出的是“探究”，要讓學(xué)生主動(dòng)地參與學(xué)習(xí)當(dāng)中，要讓學(xué)生往想、往做，從而在這個(gè)過(guò)程中往感悟知識(shí)。因此，這不僅要求教師要善于捕捉和激發(fā)學(xué)生思維的火花和學(xué)習(xí)的靈感，發(fā)現(xiàn)和挖掘?qū)W生發(fā)展的潛能，維系學(xué)生思維的積極性，還要有靈活的課堂應(yīng)變能力，以保證雙方的協(xié)調(diào)發(fā)展。

　　同時(shí)，新課程要求教師在教學(xué)過(guò)程中要注重培養(yǎng)學(xué)生的獨(dú)立性和自主性，促進(jìn)學(xué)生主動(dòng)地、富有個(gè)性的學(xué)習(xí)，這充分說(shuō)明合作學(xué)習(xí)要以學(xué)生的自主學(xué)習(xí)為主，否則，不利于培養(yǎng)學(xué)生的思考和終生學(xué)習(xí)的能力，勢(shì)必助長(zhǎng)學(xué)生的依靠心理。愛(ài)因斯坦說(shuō)過(guò)：“學(xué)校的目標(biāo)是如此。合作能力提升的能力，能形成集體的聰明，但應(yīng)以每個(gè)學(xué)生的獨(dú)立思考為條件，才能有針對(duì)性地討論，有目的性的討論，才能達(dá)到自主學(xué)習(xí)的要求。如何做到這一點(diǎn)呢？再出現(xiàn)題目后，不要急于組織或要求學(xué)生討論應(yīng)留給學(xué)生一定的獨(dú)立思考的時(shí)間，等學(xué)生有了自己的想法后再參與討論。這樣培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立思考的習(xí)慣，才能達(dá)到或做學(xué)習(xí)的最佳效果。

　　教師還要鼓勵(lì)學(xué)生表達(dá)獨(dú)立的觀點(diǎn)。合作不是一種順從，而是一種相互認(rèn)同、相互接納合作以獨(dú)立為基礎(chǔ)，假如小組成員盲目服從“優(yōu)生”，假如學(xué)生沒(méi)有自己的觀點(diǎn)，千人一面，合作就沒(méi)有意義。學(xué)生有自己的觀點(diǎn)，這個(gè)本身就是價(jià)值，不管論證結(jié)果是實(shí)是偽，在這個(gè)過(guò)程中學(xué)生多是受益者。

　　傳統(tǒng)的教學(xué)觀師生隨師轉(zhuǎn)，教師唱主角，學(xué)生當(dāng)聽(tīng)眾，可是，由于學(xué)生的個(gè)體差異，一不留神，合作學(xué)習(xí)就會(huì)變成“優(yōu)生”挑大梁，“學(xué)困生”跑龍?zhí)椎募俸献鲗W(xué)習(xí)。有的學(xué)生思維靈敏語(yǔ)言表達(dá)能力強(qiáng)，常樂(lè)于表達(dá)不倦；有的學(xué)生反應(yīng)較慢，又羞于開(kāi)口，這時(shí)，教師就要引導(dǎo)學(xué)習(xí)小組車(chē)成員之間形成相互尊重、互相關(guān)心、互相欣賞的氛圍。學(xué)生學(xué)會(huì)互相幫助，共同解決學(xué)習(xí)上的困難，就能從中培養(yǎng)學(xué)生形成良好的社會(huì)公德和為人民服務(wù)意識(shí)，也就是學(xué)生在合作中取長(zhǎng)補(bǔ)短，促進(jìn)知識(shí)、技能的迅速把握。

　　新課程提倡教師在教學(xué)過(guò)程中應(yīng)與學(xué)生積極互動(dòng)，共同發(fā)展。教師的新角色，不僅使學(xué)生的引導(dǎo)和促進(jìn)者，也應(yīng)是學(xué)生學(xué)習(xí)的合作者，同學(xué)一起交流，同學(xué)一起討論，為學(xué)生的合作學(xué)習(xí)起一個(gè)榜樣效應(yīng)。

　　在學(xué)生交流討論時(shí)，教師不能只是積極的旁觀，更應(yīng)積極地參與，在參與中放下“師道尊”、“嚴(yán)權(quán)威心理”，和學(xué)生一起學(xué)習(xí)探究，傾聽(tīng)每一位學(xué)生的心聲，為學(xué)生的合作學(xué)習(xí)起著潛移默化的示范作用。

　　教育家第斯多惠說(shuō)：“教學(xué)的藝術(shù)不在于傳授本領(lǐng)，而在于激勵(lì)、喚醒、鼓舞。”教師在參與合作學(xué)習(xí)時(shí)，要留意保護(hù)兒文化，庇護(hù)學(xué)生的理想精神，讓學(xué)生爭(zhēng)辯，讓學(xué)生質(zhì)疑，讓學(xué)生保存自己的意見(jiàn)，要牢記自己是和學(xué)生一起學(xué)習(xí)，只是學(xué)習(xí)小組中的一員，不能以“傳授者”或是可以“首席”的身份自居，更多的是一個(gè)學(xué)習(xí)者的身份，使學(xué)生以為教師是在與我們一起學(xué)習(xí)，以為自己是一個(gè)發(fā)現(xiàn)者、研究者、探索者，產(chǎn)生超越的自豪感。

　　信息時(shí)代的發(fā)展迅速，學(xué)生獲取知識(shí)的多渠道，經(jīng)常會(huì)讓我們自嘆不如，學(xué)生知道我們未必知道，學(xué)生的疑問(wèn)我們未必能解答，教育家馬卡連柯說(shuō)過(guò)；“學(xué)生可以原諒老師的嚴(yán)厲、刻板，但不能原諒她們的不學(xué)無(wú)術(shù)。”在合作學(xué)習(xí)時(shí)，碰到困惑或不懂得事情，教師不能礙于面子，怕難為情，應(yīng)與學(xué)生一道尋找真理，要能夠承認(rèn)自己的不足或失誤，留給學(xué)生課外思維的空間，也留給自己重新思維的機(jī)會(huì)。因而讓課堂煥發(fā)活力，必將是學(xué)生更加健康、快樂(lè)的成長(zhǎng)。

2024學(xué)習(xí)教育心得體會(huì) 篇7

　　很多人都會(huì)明白，當(dāng)一個(gè)農(nóng)夫在生命快要結(jié)束的那一瞬間，他會(huì)默默無(wú)聞地忙著播種收割；當(dāng)一個(gè)醫(yī)生在生命快要結(jié)束的那一瞬間，他會(huì)急著去救治躺在醫(yī)院的病人；當(dāng)一個(gè)老師在生命快要結(jié)束的那一瞬間，他會(huì)認(rèn)認(rèn)真真地教育每一個(gè)學(xué)生，賦予每一個(gè)學(xué)生，這才是盡職盡責(zé)，而當(dāng)一個(gè)在路上行走或開(kāi)車(chē)的人，在生命快要結(jié)束的那一瞬間，會(huì)想起什么呢？

　　在聽(tīng)過(guò)劉老師的《安全教育》講座后，讓我對(duì)人身安全又了更多的思考。

　　在現(xiàn)實(shí)生活中，有些安全事故是可以避免的，生命只有一次，我們不可以讓它因?yàn)樽约旱牟划?dāng)心而失去,這樣很不值得。

　　我是模具想象與制造專業(yè)的學(xué)生，無(wú)論是在學(xué)校學(xué)習(xí)，還是將來(lái)走上工作崗位，與各種機(jī)床打交道是免不了的，當(dāng)然各種各樣的安全隱患便會(huì)“圍繞”在我身邊。還記得在劉老師的講座中，劉老師給我們看過(guò)的圖片，那些手指斷掉，手掌被沖掉的人比比皆是。其實(shí)，操作機(jī)床固然危險(xiǎn)，但是我認(rèn)為只要自己注意，認(rèn)真，不在操作機(jī)床的同時(shí)做別的事情，不一心二用，這些事故便是可以避免的。

　　還有交通安全意識(shí)淡薄的人，過(guò)馬路從不看紅綠燈，只為圖自己一時(shí)之快，便無(wú)視交通規(guī)則。試想，很多交通事故不就是這樣發(fā)生的嗎！還記得自己多次在過(guò)馬路時(shí)被差點(diǎn)撞到自己的出租車(chē)司機(jī)罵“找死”的事情，其實(shí)就是因?yàn)樽约宏J紅燈，而當(dāng)時(shí)還并不是工夫緊急，只是懶得等而已。聽(tīng)了劉老師的講座，再想起那些事來(lái)，突然就覺(jué)得有些后怕。仿佛自己當(dāng)時(shí)還是蠻幸運(yùn)的。但是我期待這樣的幸運(yùn)發(fā)生，但我更期待自己不需要再期待這樣的幸運(yùn)！ 總之,無(wú)論什么時(shí)分,無(wú)論我們做任何事情,都要當(dāng)心謹(jǐn)慎，遵守相應(yīng)的法則。做好自己,造福社會(huì)。

2024學(xué)習(xí)教育心得體會(huì) 篇8

　　20xx年8月24、25日兩天時(shí)間，在第二中學(xué)多媒體教室，我認(rèn)真學(xué)習(xí)了20xx年版《義務(wù)教育數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)》，通過(guò)本次學(xué)習(xí)，使我進(jìn)一步認(rèn)識(shí)到數(shù)學(xué)課程改革從理念、內(nèi)容到實(shí)施，都有較大變化。

　　新課標(biāo)已走進(jìn)中學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)，作為中學(xué)數(shù)學(xué)教師，如何正確理解新課標(biāo)理念，樹(shù)立正確中學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)觀，開(kāi)展中學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)的同時(shí)，如何提高數(shù)學(xué)課堂教學(xué)的有效性已成為目前首要思考與解決的問(wèn)題。針對(duì)現(xiàn)實(shí)數(shù)學(xué)教學(xué)的實(shí)際狀況與新課標(biāo)理念的沖突，明確作為數(shù)學(xué)教師應(yīng)該建立起的新的教學(xué)理念，展開(kāi)具體教學(xué)實(shí)踐策略的分析，特別強(qiáng)調(diào)了對(duì)數(shù)學(xué)課堂教學(xué)應(yīng)樹(shù)立正確的評(píng)價(jià)理念與采取的態(tài)度方法。數(shù)學(xué)教學(xué)是數(shù)學(xué)活動(dòng)的教學(xué)，是師生交往、互動(dòng)與共同發(fā)展的過(guò)程。

　　首先要求教師與學(xué)生建立平等的師生關(guān)系，以新角色實(shí)踐教學(xué)。所謂“親其師言其道”，這要求教師破除師道尊嚴(yán)的舊俗，與學(xué)生建立人格上的平等關(guān)系，走下高高講臺(tái)，走進(jìn)學(xué)生身邊，與學(xué)生進(jìn)行平等對(duì)話與交流；要求教師與學(xué)生一起討論和探索，鼓勵(lì)他們主動(dòng)自由地思考、發(fā)問(wèn)、選擇，甚至行動(dòng)，努力當(dāng)學(xué)生的顧問(wèn)，當(dāng)他們交換意見(jiàn)時(shí)的積極參與者；要求教師與學(xué)生建立情感上的朋友關(guān)系，使學(xué)生感到教師是他們的親密朋友。

　　其次，要求教師與學(xué)生建立互動(dòng)型的師生關(guān)系。在課堂教學(xué)中建立教學(xué)中的師生互動(dòng)實(shí)際上是師生雙方以自己的固定經(jīng)驗(yàn)（自我概念）來(lái)了解對(duì)方的一種相互交流與溝通的方式。在傳統(tǒng)的教學(xué)中，教師的目標(biāo)重心在于改變學(xué)生、促進(jìn)學(xué)習(xí)、形成態(tài)度、培養(yǎng)性格和促進(jìn)技能發(fā)展，完成社會(huì)化的任務(wù)。學(xué)生的目標(biāo)在于通過(guò)規(guī)定的學(xué)習(xí)與發(fā)展過(guò)程盡可能地改變自己，接受社會(huì)化。只有縮小這種目標(biāo)上的差異，才有利于教學(xué)目標(biāo)的達(dá)成與實(shí)現(xiàn)。這首先要求教師轉(zhuǎn)變?nèi)�種角色。由傳統(tǒng)的知識(shí)傳授者成為學(xué)生學(xué)習(xí)的參與者、引導(dǎo)者和合作者；由傳統(tǒng)的教學(xué)支配者、控制者成為學(xué)生學(xué)習(xí)的組織者、促進(jìn)者和指導(dǎo)者；由傳統(tǒng)的靜態(tài)知識(shí)占有者成為動(dòng)態(tài)的研究者。新課改改變了以往的教師滔滔不絕地講，居高臨下地問(wèn)，學(xué)生規(guī)規(guī)矩矩地聽(tīng)，小心翼翼地學(xué)。當(dāng)學(xué)生平等、互尊的情感得到滿足時(shí)，才會(huì)輕松、愉快地投入學(xué)習(xí)，才會(huì)主動(dòng)探究。因此，現(xiàn)代課堂教學(xué)應(yīng)確立師生平等的教學(xué)觀念，構(gòu)建平等對(duì)話的教學(xué)平臺(tái)，使教學(xué)在師生平等的過(guò)程中進(jìn)行，將師生關(guān)系理解為愉快的合作，而不是意志間的沖突，對(duì)權(quán)威、尊嚴(yán)的威脅，讓學(xué)生在率真、坦誠(chéng)、互尊的環(huán)境里一起學(xué)習(xí)。使學(xué)生處于一種心理放松、精力集中狀態(tài)，思維活躍，敢想敢問(wèn)，敢說(shuō)敢做的氛圍中學(xué)習(xí)。因?yàn)榻處煵皇侨f(wàn)能之人，作為教師應(yīng)該放下架子向?qū)W生學(xué)習(xí)；使學(xué)生明白，不管是誰(shuí)都要學(xué)習(xí)，不管是誰(shuí)，只要會(huì)就能成為別人的老師。一旦課堂上師生角色得以轉(zhuǎn)換和新型師生關(guān)系得以建立，我們就能清楚地感受到課堂教學(xué)正在師生互動(dòng)中進(jìn)行和完成。師生間要建立良好的平等互動(dòng)型關(guān)系，就要求教師在備課時(shí)從學(xué)生知識(shí)狀況和生活實(shí)際出發(fā)，更多地考慮如何讓學(xué)生通過(guò)自己的學(xué)習(xí)來(lái)學(xué)會(huì)有關(guān)知識(shí)和技能；在課堂上尊重學(xué)生，尊重學(xué)生的經(jīng)驗(yàn)與認(rèn)知水平，讓學(xué)生大膽提問(wèn)、主動(dòng)探究，發(fā)動(dòng)學(xué)生積極地投入對(duì)問(wèn)題的探討與解決之中；應(yīng)靈活變換角色，用“童眼”來(lái)看問(wèn)題，懷“童心”來(lái)想問(wèn)題，以“童趣”來(lái)解問(wèn)題，共同參與學(xué)生的學(xué)習(xí)活動(dòng)，成為學(xué)生的知心朋友、學(xué)習(xí)伙伴。

　　以上就是我此次學(xué)習(xí)的一點(diǎn)心得體會(huì)，可能某些方面的認(rèn)識(shí)還很膚淺，但我相信，用我對(duì)一顆對(duì)教育的執(zhí)著追求的奉獻(xiàn)之心，在以后的工作中會(huì)不斷的提升自己，完善自己，時(shí)刻看到自己、認(rèn)識(shí)自己、豐富自己。

2024學(xué)習(xí)教育心得體會(huì) 篇9

　　本次培訓(xùn)讓我感觸最深的是余海宗教師給我們大家講的管理會(huì)計(jì)發(fā)展與應(yīng)用案例。余教師的授課是看似平淡質(zhì)樸的語(yǔ)言可是卻飽含智慧，他不只單單講課件上的資料，同時(shí)結(jié)合了很多的實(shí)際案例。余教師每年會(huì)走訪50多家企業(yè)，對(duì)各個(gè)企業(yè)經(jīng)營(yíng)的真實(shí)情景相當(dāng)了解，同時(shí)又具備豐富的理論知識(shí)，能夠稱得上是能夠?qū)⒗碚撆c實(shí)際相聯(lián)系的學(xué)者了，所以余教師講授的管理會(huì)計(jì)絲毫不感到枯燥。他說(shuō)過(guò)讓我印象最深刻的一句話是，嚴(yán)格的管理是不講情面的。這讓我不禁思考這種近乎無(wú)情的管理方式似乎與我們充滿人情味的社會(huì)是矛盾的，所以管理會(huì)計(jì)的實(shí)施和推進(jìn)也充滿了困難。但管理會(huì)計(jì)能夠提升社會(huì)幸福感，提高生活質(zhì)量，所以管理會(huì)計(jì)是未來(lái)的發(fā)展趨勢(shì)，是我們財(cái)務(wù)人員應(yīng)當(dāng)共同努力的方向。

　　我認(rèn)為結(jié)合實(shí)際工作，首先應(yīng)當(dāng)做的是配合集團(tuán)的財(cái)務(wù)信息化建設(shè)，這是一勞永逸的事情，更加先進(jìn)的信息系統(tǒng)不僅僅能提高工作效率，也更利于公司管理。我自我要思考的是如何將重復(fù)性的工作用科學(xué)的方式進(jìn)行簡(jiǎn)化，比如經(jīng)過(guò)熟練運(yùn)用OFFICE軟件，將費(fèi)用報(bào)銷(xiāo)的流程精細(xì)化，準(zhǔn)確化，這樣就能提高做憑證的準(zhǔn)確率。

　　本次培訓(xùn)的主題定為機(jī)場(chǎng)戰(zhàn)略規(guī)劃、管理會(huì)計(jì)、財(cái)稅相關(guān)知識(shí)，我認(rèn)為相當(dāng)?shù)娜�面，不管在哪個(gè)工作崗位都能夠從培訓(xùn)中獲益匪淺。工作后還能有機(jī)會(huì)聽(tīng)經(jīng)驗(yàn)豐富的教師講課是十分寶貴的機(jī)會(huì)。如果以后的課程能夠涵蓋更廣泛的財(cái)稅知識(shí)，擴(kuò)大知識(shí)范圍，或許會(huì)有更多意想不到的樂(lè)趣與收獲。

2024學(xué)習(xí)教育心得體會(huì) 篇10

　　本學(xué)期初，我們楊寨中心小學(xué)被確定為生本教育實(shí)驗(yàn)學(xué)校，隨著一、二年級(jí)生本實(shí)驗(yàn)的展開(kāi)，我們接觸到了越來(lái)越多的生本理念。

　　最初，我對(duì)“生本教育”的了解僅僅停留在它是一個(gè)以學(xué)生以本的教育方式，對(duì)生本教育課堂印象最深的只有前置作業(yè)環(huán)節(jié)。通過(guò)這一學(xué)期的學(xué)習(xí)，我總算明白了一點(diǎn)“生本教育是以學(xué)生的發(fā)展為本體的教育，其特征是主要依靠學(xué)，而且是讓學(xué)生快樂(lè)高效地學(xué)”。

　　接觸生本教育以來(lái)，我的教育理念發(fā)生了巨大的變化，看到實(shí)驗(yàn)班級(jí)的學(xué)生上課時(shí)的每一個(gè)眼神，都充滿了期待與渴望。在生本課堂中，老師們積極探索小組合作的教學(xué)模式，認(rèn)真落實(shí)好“前置性作業(yè)”。秉承只要孩子能做的，教師絕不過(guò)多干涉。在這樣的前提下，孩子們的學(xué)習(xí)積極性有了極大的提高，教師的教學(xué)也變得異常輕松。

　　到底什么是“生本教育”呢？郭思樂(lè)教授認(rèn)為： 生本教育是以“一切為了學(xué)生，高度尊重學(xué)生，全面依靠學(xué)生”為宗旨的教育，是真正做到以學(xué)生為學(xué)習(xí)的主人，為學(xué)生好學(xué)而設(shè)計(jì)的教育。生本教育與師本化、灌注性教學(xué)相對(duì)立，有強(qiáng)大穿透力、沖擊力、震撼力和感染力。生本教育是為學(xué)生好學(xué)而設(shè)計(jì)的教育，也是以生命為本的教育，它既是一種方式，更是一種理念。

　　在生本的課堂上，學(xué)生不再是可以讓我們?nèi)我饷璁?huà)的白紙，而是天生的學(xué)習(xí)者。郭教授認(rèn)為：生本教育提出對(duì)課堂進(jìn)行根本的改造，使之成為兒童自己的課堂。具體說(shuō)來(lái)，教師所要做的事情就是：積極地旁觀；給學(xué)生以心理咨詢上的支持，創(chuàng)造良好的學(xué)習(xí)氣氛；注重培養(yǎng)學(xué)生的自律能力。教師的角色時(shí)而是活動(dòng)的促進(jìn)者、平等的合作者、謙虛的傾聽(tīng)者、真誠(chéng)的賞識(shí)者、得體的協(xié)調(diào)者、資源的開(kāi)發(fā)者、得法的組織者，時(shí)而又是“顧問(wèn)” 與“同伴”，“顧問(wèn)”角色其行為特征是“指點(diǎn)”；“同伴”角色，旨在參與合作，教師以同伴身份參與學(xué)生的活動(dòng)。生本課堂主張“無(wú)為而為”的原則，主張教師不給兒童過(guò)多的干預(yù)，而是給他們學(xué)習(xí)盡可能的自主。教師要尊重學(xué)生的獨(dú)立意識(shí)，保證他們有獨(dú)立的活動(dòng)空間、人格空間和學(xué)習(xí)空間；同時(shí)創(chuàng)設(shè)情景，引發(fā)學(xué)生自我意識(shí)的產(chǎn)生，并不斷強(qiáng)化。在生本課堂，不是“教”決定“學(xué)”，而是“教”引導(dǎo)“學(xué)”，為“學(xué)”服務(wù)。強(qiáng)化學(xué)生的自主學(xué)習(xí)，課堂少預(yù)設(shè)性多生成性。

　　在生本教育的課堂上，學(xué)生是課堂的主人，他們控制著課堂，通過(guò)自己的努力，收獲知識(shí)的同時(shí)，鍛煉了能力。孩子們的學(xué)習(xí)是自愿的，也是快樂(lè)的。所以我覺(jué)得生本教育這種教育理念是非常好的，如果我們能根據(jù)自己的實(shí)際情況調(diào)整運(yùn)用生本教育的理念，我們的學(xué)生也一定會(huì)樂(lè)學(xué)，會(huì)學(xué)，發(fā)現(xiàn)知識(shí)的意義，投入真正意義上的學(xué)習(xí)。

　　其實(shí)我們?cè)诮虒W(xué)中都或多或少地經(jīng)歷過(guò)“生本”的案例。我們?cè)�在自己的課堂上給予學(xué)生充分的信任，讓學(xué)生通過(guò)自主探索，合作交流。當(dāng)學(xué)生通過(guò)自己的努力幡然頓悟時(shí)，我們由衷地為他們感到高興。只不過(guò)，對(duì)比生本教育課堂，我們還是做的太少。我們總是怕孩子們沒(méi)有那個(gè)能力，怕孩子們學(xué)不會(huì)，記不牢，所以我們一遍遍的重復(fù)，影響了他們的學(xué)習(xí)的熱情，也造成了部分學(xué)生的厭學(xué)。同時(shí)因?yàn)樽约航虒W(xué)的失敗，教師的挫折感加深，“厭教”情緒越來(lái)越深。我想我們的教學(xué)要是像郭思樂(lè)教授提倡的那樣，在充分發(fā)揮學(xué)生主體的前提下，以教師激勵(lì)和指導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)為手段，以精心設(shè)計(jì)的學(xué)生主體活動(dòng)為形式，促使學(xué)生快樂(lè)地高效地學(xué)習(xí)，就可以達(dá)到事半功倍的效果了。

　　在學(xué)習(xí)“生本教育”理念的時(shí)候，給我留下印象最深的一句話就是“他是誰(shuí)？他就是他自己！讓他自己做主！讓他自己取得！”不難看出，這個(gè)“他”就是指的“學(xué)生”。誠(chéng)如郭思樂(lè)教授所言，在教學(xué)中，高度尊重學(xué)生，全面依靠學(xué)生，就會(huì)調(diào)動(dòng)生命自然的偉大力量，就會(huì)使學(xué)生的學(xué)習(xí)變得自主，變得快樂(lè)，學(xué)習(xí)自然會(huì)高效！

　　當(dāng)我們的教育真正做到了以生為本，一切為了學(xué)生的發(fā)展，讓教育適應(yīng)每一位學(xué)生的學(xué)習(xí)，才能充分激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，學(xué)生的學(xué)習(xí)也才會(huì)樂(lè)此不疲，“學(xué)生厭學(xué)，教師厭教”的狀況也不會(huì)再現(xiàn)。學(xué)生的學(xué)習(xí)變會(huì)自主、快樂(lè)、高效，那么教師的工作也將成為一種享受。正如有些人所說(shuō)：“生本教育”是孩子們的福音，它有著崇高的、人性的價(jià)值追求，我衷心地希望，“生本教育”理念能遍地開(kāi)花，使越來(lái)越多的孩子擁有快樂(lè)、健全、幸福的學(xué)習(xí)生活。

2024學(xué)習(xí)教育心得體會(huì) 篇11

　　振興民族的期望在教育，振興教育的期望在教師。教師承擔(dān)著為國(guó)家培養(yǎng)下一代的歷史重任，教師的發(fā)展和提高直接影響著國(guó)民素質(zhì)的高低和各級(jí)各類人才培養(yǎng)。終生學(xué)習(xí)的思想和觀念逐步被廣大教師所理解，并日益成為教師工作和生活的重要組成部分。而法律是一種調(diào)整人們行為的規(guī)范，它與我們每一個(gè)人的學(xué)習(xí)、生活、工作都有著千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系，滲透在我們生活的方方面面，是我們的保護(hù)神。作為教師，透過(guò)學(xué)習(xí)，有著深刻的感悟。尤其，書(shū)中第三章：教師執(zhí)教中的法律問(wèn)題給我的教育教學(xué)事業(yè)點(diǎn)亮了一盞明燈。

　　我們就應(yīng)從教育權(quán)與受教育權(quán)審視著我們的師生關(guān)系。

　　一、教師與學(xué)生的關(guān)系是人與人的關(guān)系、教育權(quán)與受教育權(quán)的關(guān)系

　　首先，教師與學(xué)生的關(guān)系不是高位與低微、權(quán)威與平庸框架下的等級(jí)關(guān)系，而是真正好處上的人與人的關(guān)系。這種真正的人教育人的關(guān)系，就是相互之間的尊重與被尊重的關(guān)系。《世界人權(quán)宣言》第1條規(guī)定：人人生而自由，在尊嚴(yán)和權(quán)利上一律平等。他們賦有利性和良心，并應(yīng)以兄弟關(guān)系的精神相對(duì)待。第26條規(guī)定：教育的目的在于充分發(fā)展人的個(gè)性并加強(qiáng)對(duì)人權(quán)和節(jié)能自由的尊重。很明顯，根據(jù)《世界人權(quán)宣言》的規(guī)定，無(wú)論是作為人的學(xué)生，還是作為人的教師，被尊重的權(quán)利是由于其生命的存在而存在的。教師作為教育者在七職業(yè)范疇內(nèi)，更應(yīng)從教育目的出發(fā)，充分發(fā)展學(xué)生的個(gè)性，并加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的人權(quán)和基本自由的尊重，沒(méi)有任何可能在選取必須條件的狀況下尋找尊重或不尊重學(xué)生的理由。其次，教師與學(xué)生的關(guān)系不僅僅僅是教育者與受教育者的關(guān)系，更重要的是教育權(quán)與受教育權(quán)的關(guān)系。學(xué)生的受教育權(quán)是一項(xiàng)絕對(duì)權(quán)力，它要求教師尊重學(xué)生，履行義務(wù)，依法保證學(xué)生享有受教育的資格。

　　二、受教育權(quán)的發(fā)展

　　學(xué)生的受教育權(quán)在教育法治實(shí)踐中經(jīng)歷和將要經(jīng)歷一個(gè)不斷發(fā)展和完善的過(guò)程。現(xiàn)代社會(huì)，受教育權(quán)愈來(lái)愈多地被人們認(rèn)識(shí)到了它在人的發(fā)展中的作用，認(rèn)識(shí)到了它應(yīng)當(dāng)屬于人本身應(yīng)有的基本權(quán)利之一的重要好處。依法規(guī)定和保證受教育權(quán)已經(jīng)成為國(guó)際社會(huì)普遍關(guān)注的問(wèn)題，并表此刻想追求學(xué)習(xí)權(quán)發(fā)展、向報(bào)章弱勢(shì)群體受教育權(quán)發(fā)展的態(tài)勢(shì)。學(xué)習(xí)權(quán)是基于現(xiàn)代社會(huì)對(duì)受教育權(quán)的新認(rèn)識(shí)而對(duì)受教育權(quán)的一種新的表述，其好處在于最大限度地保證受教育權(quán)主體的利益。

　　如果社會(huì)的不平等阻礙著明天社會(huì)的前進(jìn)，教育策略就務(wù)必做出鑒定的努力，更廣泛地傳播學(xué)習(xí)的方式與方法。在這方面，我國(guó)已經(jīng)做出了法律規(guī)定，以依法報(bào)章弱勢(shì)群體的受教育權(quán)：

　　我們所應(yīng)確立的新的師生關(guān)系，不是以教師與學(xué)生占有只是多少的相對(duì)關(guān)系為前的，也不是以學(xué)生是否具有超越性和是否可能成為教育者為條件的。教師對(duì)學(xué)生的尊重應(yīng)當(dāng)是對(duì)學(xué)生作為人的受教育權(quán)的尊重，這是學(xué)生的絕對(duì)權(quán)利，無(wú)論是教師還是其他主體，都應(yīng)依法保證學(xué)生的受教權(quán)。雖與知識(shí)欠缺、超越潛力有限的弱勢(shì)全體，教師更應(yīng)給予尊重。同時(shí)，我們強(qiáng)調(diào)教師對(duì)學(xué)生的尊重，決不排除學(xué)生也應(yīng)當(dāng)尊重教師。教師作為教育者，同樣有被尊重的權(quán)利。如果我們不從理論實(shí)質(zhì)上認(rèn)識(shí)教師與學(xué)生之間的關(guān)系，那么，體法學(xué)生、限制學(xué)生的發(fā)展、束縛學(xué)生的用心性、遏制學(xué)生創(chuàng)造力等現(xiàn)象將永無(wú)止境。

2024學(xué)習(xí)教育心得體會(huì) 篇12

　　在公司黨委開(kāi)展的“責(zé)任與忠誠(chéng)”主題教育活動(dòng)以來(lái)，昌九梁場(chǎng)黨委積極響應(yīng)，認(rèn)真地組織黨員干部開(kāi)展了學(xué)習(xí)和討論，我作為一名黨員談一談我的觀點(diǎn)。

　　就在剛過(guò)去的一年里，我的兩位同事，相繼離開(kāi)了公司，我的心情有些沉重，在這里，我不論他們的選擇是否正確，我想說(shuō)的是，他們的離開(kāi)不僅僅給公司造成了一定影響，同時(shí)對(duì)其自身而言，是其對(duì)發(fā)展機(jī)會(huì)的一次放棄。

　　一個(gè)有理想、有抱負(fù)的人，都對(duì)自己的未來(lái)和前途充滿了希望，夢(mèng)想著可以實(shí)現(xiàn)自己的個(gè)人價(jià)值和人生目標(biāo)。而這一切的實(shí)現(xiàn)，首先得靠自己的努力，更重要的是找到一片適合于自己成長(zhǎng)的土壤。20xx年6月，剛走出校門(mén)的我，帶著對(duì)前途的希冀和對(duì)未來(lái)的憧憬，來(lái)到五公司上班。面對(duì)公司當(dāng)時(shí)的困境，我也曾經(jīng)猶豫和徘徊過(guò)，懷疑自己的選擇是否正確、懷疑自己的夢(mèng)能否在這里實(shí)現(xiàn)。可是，在工作中，經(jīng)常看到施工生產(chǎn)中感人的一幕幕，我逐漸發(fā)現(xiàn)，我所有的擔(dān)心和顧慮是多余的，五公司悠久的歷史，光榮的傳統(tǒng)，濃郁的企業(yè)文化，“勇于爭(zhēng)先，永不滿足”的企業(yè)精神，以及一線職工對(duì)企業(yè)的責(zé)任與忠誠(chéng)，深深的讓我折服。讓我感受到了一個(gè)大型國(guó)有企業(yè)的風(fēng)范、讓我感到五公司和我們一樣，都有著無(wú)比輝煌的未來(lái)！

　　感激公司，它為我們提供了工作的機(jī)會(huì)，使我們能夠在工作中繼續(xù)學(xué)習(xí)、鍛煉。崗位有高低，人格無(wú)貴賤，雖然我被安排在一個(gè)平凡的崗位上，但我明白，無(wú)論干任何一種工作，關(guān)鍵是要有責(zé)任心，要對(duì)企業(yè)忠誠(chéng)，要對(duì)得起自己，對(duì)得起自己的企業(yè)。作為一名新時(shí)期的黨員，在日常生活、工作中，就應(yīng)該處處以身作則，時(shí)刻以黨員的標(biāo)準(zhǔn)，嚴(yán)格要求自己，時(shí)刻銘記自己肩上的責(zé)任，按時(shí)保質(zhì)保量地完成領(lǐng)導(dǎo)交給的每一項(xiàng)任務(wù)。

　　每個(gè)人都是企業(yè)這個(gè)大家庭中的一員，都是這個(gè)大家庭的主人，我們應(yīng)該回報(bào)大家庭。雖然職位、崗位、工種各有不同，能力有大有小，但我們都應(yīng)為其增磚添瓦，且不遺余力。雖然我們可能有這樣或那樣的矛盾、摩擦和誤會(huì)，但血濃于水，應(yīng)相扶相持，尊重他人、善待他人，家和萬(wàn)事興。

　　對(duì)于企業(yè)的大多數(shù)員工來(lái)說(shuō)，都是默默無(wú)聞的普通人。的確，沒(méi)有驚人的業(yè)績(jī)，沒(méi)有耀眼的光環(huán)，也許不善言辭，不會(huì)說(shuō)大話，從不認(rèn)為自己能作出突出貢獻(xiàn)，按時(shí)上下班，遵章守紀(jì)，努力工作，非常的平凡，非常的普通。但在我們的內(nèi)心深處，都有一種敬業(yè)奉獻(xiàn)的執(zhí)著追求，都有一種忠誠(chéng)于企業(yè)的信念，能夠在平凡的工作崗位上發(fā)出金子般的光芒。企業(yè)的穩(wěn)定、發(fā)展、壯大，歸根結(jié)底是要靠這些人的，這些平凡人，才是企業(yè)真正的中流砥柱，當(dāng)這些平凡人肩膀上的責(zé)任凝聚起來(lái)的時(shí)候，就匯集成了整個(gè)企業(yè)的強(qiáng)盛。

　　就我而言，自從我進(jìn)入五公司，就把這個(gè)大家庭當(dāng)成了我生存的基礎(chǔ)。大鍋里有飯，我的碗里才有可能裝滿；大河里有水，小渠才不會(huì)干涸。企業(yè)興旺，員工才有可能受益。為了我們能夠有一個(gè)持久良好的工作，為了我們能有一個(gè)美好的明天，我們要努力奉獻(xiàn)自己的每一份光和熱。

　　首先，我們要愛(ài)崗敬業(yè)、忠誠(chéng)于企業(yè)。公司由若干個(gè)不同的崗位組成，這些崗位都是有機(jī)的結(jié)合體，倘如哪個(gè)環(huán)節(jié)出了問(wèn)題，小則影響工作，大則會(huì)對(duì)公司造成損失。員工是結(jié)合體的組成部分，只有我們每個(gè)員工將自己的崗位打造成優(yōu)秀崗位，整體優(yōu)秀，公司才會(huì)優(yōu)秀。

　　其次，我們要對(duì)自己的工作負(fù)責(zé)，對(duì)企業(yè)負(fù)責(zé)。我們都要將公司當(dāng)作自己的家，我們都是大家庭中的一員，只有顧全了企業(yè)這個(gè)大家庭，我們的小家庭才有可能美滿。 雖然有時(shí)我們的領(lǐng)導(dǎo)對(duì)我們要求嚴(yán)格了一點(diǎn)、雖然公司還有不意的地方，但它為我們提供了生存、工作和學(xué)習(xí)的土壤，我們應(yīng)該忠誠(chéng)于它，服務(wù)于它，應(yīng)為它的安寧、和諧和發(fā)展盡微薄之力。

　　公司是我們的家，只有同心同德，眾志成城，與公司同呼吸，共命運(yùn)，才能使我們的公司更加輝煌！

2024學(xué)習(xí)教育心得體會(huì) 篇13

　　新修訂的法律充分體現(xiàn)了義務(wù)教育是國(guó)家行為和各級(jí)政府的責(zé)任，將義務(wù)教育全面納入了財(cái)政保障的范圍，為促進(jìn)義務(wù)教育持續(xù)穩(wěn)定發(fā)展提供了強(qiáng)有力的制度保障。法律還明確了義務(wù)教育的目標(biāo)和教育教學(xué)的新要求，充分體現(xiàn)了教育均衡的理念，通篇貫穿著以學(xué)生為本，促進(jìn)教育公平的思想，體現(xiàn)了新時(shí)期義務(wù)教育的發(fā)展方向。

　　在學(xué)習(xí)的過(guò)程中，我不僅更新了自己對(duì)法律的認(rèn)識(shí)，更是清楚的了解到自己的法律地位，以前的我認(rèn)為教師就是為社會(huì)為學(xué)生服務(wù)的，吃點(diǎn)虧是可以吞下去，那現(xiàn)在我不會(huì)再怎么認(rèn)為了，因?yàn)椋�每個(gè)人都享有一定的權(quán)利，“平等”的口號(hào)不應(yīng)是嘴上說(shuō)說(shuō)而已，落實(shí)到實(shí)處才擁有意義，否則有法也等于無(wú)法了。同時(shí)我也認(rèn)識(shí)到作為一名教育前線的教師所應(yīng)盡的責(zé)任和義務(wù)，(教師法)不僅幫助教師得到她們的所得，也讓教師有了行為上的準(zhǔn)則，只有學(xué)習(xí)好它才能保證教師享有自己的權(quán)利。 另外，教師在享有權(quán)利的同時(shí)，也應(yīng)履行一定的義務(wù)。在學(xué)習(xí)了(義務(wù)教育法)和(未成年人保護(hù)法)后，讓我更明確了，作為一名人民教師我該履行的義務(wù)和遵守的行為規(guī)范。在工作中，嚴(yán)格規(guī)范自己的思想和行為，全心全意為學(xué)生服務(wù)，讓學(xué)生滿意，家長(zhǎng)放心，社會(huì)認(rèn)可，不體罰和變相體罰學(xué)生，不諷刺，挖苦，不威脅、責(zé)難家長(zhǎng)。時(shí)刻以教師的道德行為規(guī)范來(lái)要求自己，不穿奇裝異服，處處“身正為范”。對(duì)于后進(jìn)生，不拔苗助長(zhǎng)，不諷刺挖苦，要耐心教育。尊重每一個(gè)學(xué)生的特點(diǎn)，因材施教。

　　教學(xué)不再是簡(jiǎn)單的知識(shí)灌輸、移植的過(guò)程，應(yīng)當(dāng)是學(xué)習(xí)主體(學(xué)生)和教育主體(教師，包括環(huán)境)交互作用的過(guò)程。學(xué)生將不再是知識(shí)的容器，而是自主知識(shí)的習(xí)得者。面對(duì)知識(shí)更新周期日益縮短的時(shí)代，我意識(shí)到：必須徹底改變過(guò)去那種把老師知識(shí)的儲(chǔ)藏和傳授給學(xué)生的知識(shí)比為“一桶水”與“一杯水”的陳舊觀念，而要努力使自己的大腦知識(shí)儲(chǔ)量成為一條生生不息的河流，篩濾舊有，活化新知，積淀學(xué)養(yǎng)。有句話說(shuō)的好：“一個(gè)教師，不在于他讀了多少書(shū)和教了多少年書(shū)，而在于他用心讀了多少書(shū)和教了多少書(shū)。”用心教、創(chuàng)新教與重復(fù)教的效果有天淵之別。

　　教書(shū)和學(xué)習(xí)的生活，使我感悟到：教師的人生，還應(yīng)該有創(chuàng)新精神。年年春草綠，年年草不同。而我們的學(xué)生亦是如此，因?yàn)槿伺c人之間存在差異，所以教育既要面向全體學(xué)生，又要尊重每個(gè)學(xué)生的個(gè)性特點(diǎn)。因材施教的目的是為了調(diào)動(dòng)每一個(gè)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性、主動(dòng)性，讓每一個(gè)學(xué)生主動(dòng)地、活潑地發(fā)展。在組織教學(xué)中把整體教學(xué)、分組教學(xué)與個(gè)別教學(xué)結(jié)合起來(lái)；在教育過(guò)程中，貫徹個(gè)別對(duì)待的原則，講求一把鑰匙開(kāi)一把鎖。學(xué)生們像一朵朵稚嫩的小花苗兒，但每一顆都有與眾不同的可人之處。因此便更需要我們用不同的方法用愛(ài)心去澆灌、呵護(hù)。用(教師法)、(義務(wù)教育法)和(未成年護(hù)法)來(lái)規(guī)范和鞭策自己，在傳授科學(xué)文化知識(shí)的同時(shí)，還要保護(hù)學(xué)生的身心健康，保障學(xué)生合法權(quán)益，促進(jìn)學(xué)生在品德、智力、體質(zhì)等方面全面發(fā)展。預(yù)防未成年人犯罪。這樣才得以使我們的事業(yè)走向輝煌使我們的教育對(duì)象健康成長(zhǎng)

2024學(xué)習(xí)教育心得體會(huì) 篇14

　　尊重個(gè)體差異是多元智能的核心理念。重要的是一種多元地認(rèn)識(shí)、理解和研究智能的方式。素質(zhì)比智能更重要，一個(gè)人很聰明，但不用這些智能來(lái)服務(wù)社會(huì)，那是無(wú)益的。教師不應(yīng)為智能而教，而是用智能理論來(lái)促進(jìn)教學(xué)。學(xué)生的多元智能是在他們掌握教學(xué)內(nèi)容的過(guò)程中間接得到發(fā)展的`。智能本身是中性的,智能不是人人多少都擁有的一般能力或潛能，而是解決問(wèn)題或制造產(chǎn)品的能力，同時(shí)，每種智能都必須受到至少一種社會(huì)文化的重視。多元智能代表著每個(gè)人不同的智力潛能，這些智力潛能只有在適當(dāng)?shù)那榫持胁拍艹浞职l(fā)揮出來(lái)。人類至少存在七種以上的智能，即語(yǔ)言智能、數(shù)學(xué)邏輯智能、音樂(lè)智能、身體運(yùn)動(dòng)智能、空間智能、人際關(guān)系智能和內(nèi)省智能。每一種智能在人類認(rèn)識(shí)世界和改造世界的過(guò)程中都發(fā)揮了巨大作用，具有同等重要性，全面的教育應(yīng)該是開(kāi)發(fā)每個(gè)人身上的這些智能。

　　就教育而言，教師必須考慮想要解決的問(wèn)題和教學(xué)內(nèi)容是什么。多元智能只有幾種，教學(xué)內(nèi)容卻千千萬(wàn)萬(wàn)，多元智能不是也不應(yīng)該成為教學(xué)內(nèi)容的本身，對(duì)學(xué)科的理解、公民意識(shí)、適應(yīng)競(jìng)爭(zhēng)社會(huì)的能力、形成批判性和創(chuàng)造性思維、培養(yǎng)藝術(shù)修養(yǎng)等才是教育的目的。

　　作為教師，我們應(yīng)該用大量時(shí)間進(jìn)行教學(xué)準(zhǔn)備，如何從不同角度強(qiáng)調(diào)同一個(gè)概念，好比讓學(xué)生從不同的門(mén)進(jìn)入一個(gè)房間，這時(shí)你會(huì)發(fā)現(xiàn)有兩件重要的事情發(fā)生：一是你可以從不同方面更多地理解學(xué)生，二是你可以幫助學(xué)生深入理解一個(gè)概念，讓學(xué)生自己提出不同的看法。無(wú)論如何，教學(xué)要建立在學(xué)生已有的知識(shí)基礎(chǔ)上，沒(méi)有必要?jiǎng)?chuàng)造全新的東西去教給他們，而這些內(nèi)容卻和他們的知識(shí)基礎(chǔ)有很大距離，學(xué)生掌握教學(xué)內(nèi)容即可，別讓理論成為花花綠綠、熱熱鬧鬧的點(diǎn)綴。

　　數(shù)學(xué)課堂教學(xué)是在教師的組織和指導(dǎo)下，學(xué)生積極參與配合的過(guò)程，以學(xué)生為中心是這個(gè)過(guò)程的出發(fā)點(diǎn)。因此，組織課堂教學(xué)既要充分發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用，又要切實(shí)體現(xiàn)學(xué)生的主體地位。學(xué)生的主動(dòng)性和積極性是決定教學(xué)質(zhì)量的關(guān)鍵，而教師的主導(dǎo)作用又決定著學(xué)生的興趣濃淡、主動(dòng)性和積極性的高低。假如按照傳統(tǒng)的教學(xué)模式，教師壟斷課堂，教師當(dāng)演員，學(xué)生當(dāng)觀眾；教師照本宣科，學(xué)生洗耳恭聽(tīng)；教師問(wèn)，學(xué)生答；課堂氣氛只會(huì)越來(lái)越沉悶，教師越教越吃力，學(xué)生越學(xué)越?jīng)]勁，最終，學(xué)習(xí)興趣被湮沒(méi)，學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)被窒息。教師的“教”是為學(xué)生的“學(xué)”服務(wù)的，教師要研究學(xué)生，要了解學(xué)生對(duì)課程學(xué)習(xí)的心理和需要。使教學(xué)過(guò)程本身成為學(xué)生昨天給學(xué)生補(bǔ)完課，我就放他們回家了。差不多三點(diǎn)多的時(shí)候，一位學(xué)生家長(zhǎng)就來(lái)找我，說(shuō)她女兒沒(méi)有在門(mén)口等她，現(xiàn)在不知道去了哪里。她看起來(lái)很著急，說(shuō)本來(lái)跟她女兒約好了在門(mén)口見(jiàn)，但是現(xiàn)在人卻找不到了。我說(shuō)我兩點(diǎn)多就放了，讓他們回去自己復(fù)習(xí)，因?yàn)檫@個(gè)學(xué)生表現(xiàn)挺好，所以我讓她第一個(gè)回家。我猜想她可能出去玩了。

　　沒(méi)過(guò)一會(huì)兒，她自己回來(lái)了，手里拿了一份水餃，然后我看到她媽媽的眼里擎著淚水，就望著她。此時(shí)我非常理解這位母親的心情，女兒不見(jiàn)了，肯定是著急的，就像我的媽媽以前擔(dān)心我一樣。可是這位學(xué)生卻若無(wú)其事的樣子，看到母親如此著急，竟然一點(diǎn)反應(yīng)也沒(méi)有。母親不停地責(zé)怪女兒為什么不跟她說(shuō)一聲，這位學(xué)生很輕描淡寫(xiě)地說(shuō)：我就出去吃了點(diǎn)東西，有什么的。母親氣得沒(méi)出聲，我在旁邊也勸導(dǎo)著說(shuō)：你看今天風(fēng)又大，你媽媽在外面等了你這么長(zhǎng)時(shí)間，還要為你擔(dān)心，你也要體諒下父母的心情啊，再說(shuō)明天都考試了，怎么不回家好好復(fù)習(xí)呢，玩等考完了再玩啊，考完了隨便你怎么玩。這時(shí)，母親的眼淚又下來(lái)了，說(shuō)她平時(shí)回去都不怎么復(fù)習(xí)，天天跟同學(xué)打電話，還要出去玩，她顯得很無(wú)奈。我說(shuō)：沒(méi)事，今天回去好好復(fù)習(xí)，明天爭(zhēng)取考好就行了，別再責(zé)怪她了，孩子都貪玩的。

　　回到座位上，我反思了下。其實(shí)我并不反對(duì)孩子玩，我覺(jué)得孩子玩是件好事，最怕他是不要玩。但是，現(xiàn)在的孩子太缺乏責(zé)任心，從來(lái)不考慮父母的感受，如果換個(gè)角度思考，讓他們與父母換位置，那他們是不是就能體會(huì)父母的用心了呢？小的時(shí)候，總感覺(jué)父母嘮叨，大了之后才明白，其實(shí)他們都是為我們好。現(xiàn)在父母親不在身邊，這些嘮叨逐漸逐漸少了，但是卻越發(fā)想念了。如果我們小的時(shí)候就能為父母著想，懂得尊重父母，那么，是不是能讓父母少操點(diǎn)心，讓他們活得更自由些呢？

　　雖然是一件小事情，但是卻讓我給我以后的教學(xué)工作很大的幫助，我們?cè)诮虒W(xué)生學(xué)知識(shí)的同時(shí)，也要教會(huì)他們?nèi)绾巫鋈恕?/p>

2024學(xué)習(xí)教育心得體會(huì) 篇15

　　有人說(shuō)：讀書(shū)足以移情，足以長(zhǎng)才。使人開(kāi)茅塞，除鄙見(jiàn)，得新知，養(yǎng)性靈。因?yàn)闀?shū)中有著廣闊的世界，書(shū)中有著永世不朽的精神。雖然滄海桑田，物換星移，但書(shū)籍永遠(yuǎn)是新的。

　　在課余時(shí)間，我有幸拜讀了《教育新理念》這本書(shū)。這本書(shū)闡述了：作為教師究竟應(yīng)該樹(shù)立哪些新的教育理論，轉(zhuǎn)換哪些舊觀念。在教育模式、學(xué)習(xí)方式正在發(fā)生根本性變革的今天，我們?cè)谵D(zhuǎn)換教育思想、更新教育觀念方面應(yīng)如何去做？通過(guò)自學(xué)使我體會(huì)到作為個(gè)體的人必須要進(jìn)行終身的學(xué)習(xí)，作為教師必須把教育看作是貫穿與人的整個(gè)一生與人的發(fā)展各個(gè)階段的持續(xù)不斷的過(guò)程。這就需要我們不斷學(xué)習(xí)新的理念，充實(shí)自己的頭腦，使自己的思想不斷地更新，與時(shí)代同步。知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代，學(xué)習(xí)將貫穿于人的一生之始終，可謂“活到老學(xué)到老”。學(xué)習(xí)不再僅是學(xué)生的專利，教育也不再僅是教師的特權(quán)。

　　曾經(jīng)有這樣一個(gè)故事，說(shuō)某年輕人來(lái)到綠洲碰到一位老先生，年輕人便問(wèn)：“這里如何？”老人家反問(wèn)說(shuō)：“你的家鄉(xiāng)如何？”年輕人回答：“糟透了！我很討厭。”老人家接著說(shuō)：“那你快走，這里同你的家鄉(xiāng)一樣糟。”后來(lái)又來(lái)了另一個(gè)青年問(wèn)同樣的問(wèn)題，老人家也同樣反問(wèn)，青年回答說(shuō)：“我的家鄉(xiāng)很好，我很想念家鄉(xiāng)的人、花、事物……”老人家便說(shuō)：“這里也同樣好。”旁聽(tīng)者覺(jué)得詫異，問(wèn)老人家為何前后說(shuō)法不一致呢？老者說(shuō)：“你要尋找什么？你就會(huì)找到什么1

　　的確，這個(gè)故事告訴大家：當(dāng)你以欣賞的態(tài)度去看一件事，你便會(huì)看到許多優(yōu)點(diǎn)；以批評(píng)的態(tài)度看，你便會(huì)看到無(wú)數(shù)缺點(diǎn)。反觀我們傳統(tǒng)的教育，多是為了分?jǐn)?shù)的教育，從教師自我出發(fā)，而不真正是對(duì)幼兒這一主體人的教育，教師的抱怨也就“順理成章”了。而新課程的最高宗旨和核心理念是一切為了每一位孩子的發(fā)展。我們的教育目標(biāo)是培養(yǎng)幼兒全面發(fā)展(由于個(gè)體差異，絕對(duì)意義上的全面發(fā)展實(shí)際上是不可能的。我的理解是指孩子的發(fā)展能為個(gè)人所駕馭，孩子可以從自己的興趣愛(ài)好出發(fā)，自由地從事多方面的活動(dòng)，充分發(fā)展多方面的能力)。何況，“金無(wú)足赤，人無(wú)完人”，“優(yōu)生”有缺點(diǎn)，“差生”也有閃光點(diǎn)，在我們教師心目中每個(gè)孩子都應(yīng)是有天才的一面的。這就要求我們教師改變教育觀念，重新整合新型的師生關(guān)系，明確自己的角色定位——成為學(xué)生學(xué)習(xí)活動(dòng)的“欣賞者”。從這一角度出發(fā)，教師應(yīng)該尊重學(xué)生合理的心理需求與個(gè)性差異，尊重他們的愛(ài)好與選擇，尊重他們的人格。同時(shí)，及時(shí)捕捉學(xué)生身上的“閃光點(diǎn)”，并予以贊揚(yáng)，特別是對(duì)“差生”而言，一兩次別開(kāi)生面的欣賞不啻是沙漠里的綠洲，久旱的甘霖，這樣將會(huì)激發(fā)他們身上的潛能，讓孩子在充滿鼓勵(lì)與期待的沃土中成長(zhǎng)，從而取得事半功倍的教育效果。

　　尤其使我感受最深的，是作者所提出“以問(wèn)題為紐帶的教學(xué)”。書(shū)中闡述到“創(chuàng)造始于問(wèn)題。要保護(hù)和發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)造性，首先要保護(hù)和發(fā)展學(xué)生的問(wèn)題意識(shí)，進(jìn)行問(wèn)題性教學(xué)。”“美國(guó)學(xué)生帶著問(wèn)題走進(jìn)課堂，帶著更多的問(wèn)題走出教室。……”“教師并不是以知識(shí)的傳授為目的，而是以激發(fā)學(xué)生的問(wèn)題意識(shí)、加深問(wèn)題的深度、探求解決問(wèn)題的方法，特別是形成自己對(duì)解決問(wèn)題的獨(dú)立見(jiàn)解為目的。問(wèn)題能力在于學(xué)生，能不能以問(wèn)題貫穿教學(xué)在于教師。”

　　這在日常表現(xiàn)出來(lái)的是“我們的學(xué)生普遍的考試成績(jī)都不低，他們對(duì)相當(dāng)精深的專門(mén)知識(shí)都能掌握。遺憾的是，在生活中他們解決實(shí)際問(wèn)題的能力卻很低，而解決這些問(wèn)題的知識(shí)他們是完全擁有的。”與之相反的是大神探福爾摩斯的例子。福爾摩斯的各種專業(yè)知識(shí)非常有限，有的甚至為零，卻能夠無(wú)所不通、料事如神，這靠的是在需要的時(shí)候他能調(diào)動(dòng)所具有的有限的知識(shí)，當(dāng)他覺(jué)得知識(shí)不夠用時(shí)，能及時(shí)補(bǔ)充。從這里我也聯(lián)想到了我自己。我是一名語(yǔ)文老師，平時(shí)看有關(guān)語(yǔ)文教學(xué)的__，讀文學(xué)作品，聽(tīng)語(yǔ)文課我是樂(lè)在其中，而聽(tīng)其他學(xué)科的教研課我就不得已而為之了。因?yàn)槲乙恢闭J(rèn)為既然自己是語(yǔ)文專任教師，教好我的語(yǔ)文課足已。事實(shí)上葉圣陶先生早在20世紀(jì)40年代初就提出“教育的最后目標(biāo)卻在種種境界的綜合，就是說(shuō)，使每個(gè)分立的課程，所發(fā)生的影響，糾結(jié)在一塊兒，構(gòu)成個(gè)有機(jī)體似的境界，讓學(xué)生的身心都沉浸在其中。”而要使學(xué)生能夠“沉浸其中”，教師首先要進(jìn)入這一“境界”。我們不求勝任二三門(mén)課程的教學(xué)，但有必要熟悉學(xué)生所學(xué)習(xí)的全部?jī)?nèi)容，能夠在學(xué)科間相互溝通。

　　袁振國(guó)教授思想敏銳，視野開(kāi)闊，關(guān)注現(xiàn)實(shí)。在__中所體現(xiàn)出來(lái)的事例典型吸引人，文筆通俗而優(yōu)美，文中所闡述的觀點(diǎn)，我覺(jué)得有很多自己以前朦朦朧朧仿佛感受到的地方，經(jīng)他或以事例說(shuō)明或引經(jīng)據(jù)典般地娓娓道來(lái)，不覺(jué)大受啟發(fā)。對(duì)于文中倡導(dǎo)的“教育工作的重心不再是教給學(xué)生固有的知識(shí)，而是轉(zhuǎn)向塑造學(xué)習(xí)者新型的人格。學(xué)校教育的根本任務(wù)在于使學(xué)習(xí)者學(xué)會(huì)如何學(xué)習(xí)，學(xué)會(huì)如何工作，學(xué)會(huì)如何合作，以及學(xué)會(huì)如何生存。”有了更深的認(rèn)識(shí)。因此，教師的知識(shí)與觀念的自我更新顯得比以往任何時(shí)代都更加急迫了。一個(gè)成功的教師，首先是一個(gè)善于不斷自我更新觀念的學(xué)習(xí)者，只有在及時(shí)地吸取當(dāng)代最新教育科研成果的基礎(chǔ)上，才能立于不敗之地。

　　學(xué)習(xí)教育心得體會(huì) 篇通過(guò)這段時(shí)間的生本教育學(xué)習(xí)，漸漸有了點(diǎn)自己的'想法。生本教育既是一種教育理念也是一種教學(xué)模式。生本教育課堂，就應(yīng)該是充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用，采用自主探究、合作交流的學(xué)習(xí)方式，讓學(xué)生積極參與到學(xué)習(xí)中，構(gòu)成積極、歡樂(lè)、高效的課堂，它的核心就是“一切為了學(xué)生，高度尊重學(xué)生，全面依靠學(xué)生”，是以生命為本，關(guān)注學(xué)生的終身發(fā)展。通過(guò)了解生本教育，我知道了一個(gè)真正優(yōu)秀的教師，你教的學(xué)生取得了讓你滿意的成績(jī)，這不是完全的成功，成功的另一方面還要看你有沒(méi)有讓你的學(xué)生體驗(yàn)過(guò)你的教育給他帶來(lái)的無(wú)窮快樂(lè)，你為學(xué)生素質(zhì)的提高做了什么，你為學(xué)生今后的和諧發(fā)展提供了哪些幫助。

　　一、學(xué)生們得到了釋放

　　生本教育的理想就是：找出一種教育方法，使教師因此可以少教，但是學(xué)生可以多學(xué)。“生本教育”就是讓學(xué)生成為課堂真正的主人，老師僅僅是學(xué)生自主發(fā)展的指導(dǎo)者和引領(lǐng)者。以前在我們的課堂上，往往是老師們?cè)诳谌魬液印⑧┼┎恍莸闹v個(gè)不停，學(xué)生們干巴巴的坐在那里聽(tīng)，只是在聽(tīng)老師講，而他本身并沒(méi)有真正參與到學(xué)習(xí)中來(lái)，即便是老師在課堂上設(shè)計(jì)了“小組合作”環(huán)節(jié)，但也只是“蜻蜓點(diǎn)水”，幾分鐘而已，學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性可想而知，在這種教學(xué)模式下，學(xué)生的主體性并沒(méi)有真正體現(xiàn)出來(lái)。“生本教育”要求教師放棄講解，而是拋出有價(jià)值的問(wèn)題，讓學(xué)生你一句，我一句的討論，體現(xiàn)出學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人。在課堂上給學(xué)生充足的空間，讓孩子們自主交流、展示成果、互相質(zhì)疑，在合作、交流、質(zhì)疑中主動(dòng)學(xué)習(xí)，獲取知識(shí)和解決問(wèn)題的能力，經(jīng)過(guò)自己的實(shí)踐獲得的知識(shí)，他們特別有成就感，自信心增強(qiáng)，在這種氛圍中學(xué)習(xí)，孩子們很放松，他們得到了釋放，在課堂上很放的開(kāi)，對(duì)學(xué)習(xí)更加有興趣了。

　　二、老師的角色得到翻天覆地的變化

　　關(guān)于這一點(diǎn)，我是深有體會(huì)，以前的時(shí)候在課堂上總是像一個(gè)老大媽一樣，嘮嘮叨叨，生怕孩子們聽(tīng)不懂，總是反反復(fù)復(fù)的講個(gè)不停，自從接觸了“生本教育”理念后，我才意識(shí)到，我這樣的老師太強(qiáng)勢(shì)，而且我發(fā)現(xiàn)在教學(xué)中我們太自作多情了，很多時(shí)候我們一廂情愿承擔(dān)了許多工作，渴望孩子按照我們?cè)O(shè)計(jì)的方向去發(fā)展，但到最后卻往往是自己失敗。

　　郭教授指出：“教育的本質(zhì)－－是（在教師幫助下的）兒童發(fā)展”。從這句話中可以看出郭教授對(duì)于教師這一角色的重新定位。教師的職責(zé)就是幫助，幫助的意義僅僅是激發(fā)和引導(dǎo)。郭教授引用蘇霍姆林斯基的話說(shuō)：“只有能夠激發(fā)學(xué)生去自我教育的教育，才是真正的教育”。“生本教育”思想，不是要求教師有超出專業(yè)要求多么高的知識(shí)水平，而是有指導(dǎo)學(xué)生、激發(fā)學(xué)生產(chǎn)生學(xué)習(xí)的動(dòng)力，學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)的方法的能力，教師的這種對(duì)學(xué)生學(xué)情的駕馭能力，是與老師在平時(shí)教學(xué)中不斷積累經(jīng)驗(yàn)，不斷進(jìn)行反思離不開(kāi)的。上了一段時(shí)間的“生本課”，我最大的困惑就是不知道在課堂上該說(shuō)些什么不該說(shuō)些什么了，一開(kāi)始總感覺(jué)本節(jié)課的知識(shí)點(diǎn)應(yīng)該由學(xué)生來(lái)生成，自己盡量不敢多說(shuō)話，但是后來(lái)才知道，老師應(yīng)該學(xué)會(huì)恰當(dāng)?shù)娜ヒ龑?dǎo)孩子、做小結(jié)，并不是什么都不說(shuō)，要把握好一個(gè)度，這一點(diǎn)還需要在今后的課堂上繼續(xù)努力學(xué)習(xí)。

　　三、生本過(guò)程中遇到的問(wèn)題

　　我們通過(guò)看教學(xué)視頻，發(fā)現(xiàn)生本課上的孩子們都是自信的、快樂(lè)的，現(xiàn)在我有時(shí)候體會(huì)到這一點(diǎn)，當(dāng)學(xué)生從自己研究和探索中發(fā)現(xiàn)規(guī)律，找到解決問(wèn)題的方法的時(shí)候，我感到非常的意外和喜悅。但是，的時(shí)候是憋著一股氣，每次都在想：孩子們?cè)趺催@么不會(huì)合作？語(yǔ)言表達(dá)能力怎么這么欠缺？每次做總結(jié)時(shí)怎么總是說(shuō)不在點(diǎn)子上，還那么啰嗦？實(shí)際上，他們的現(xiàn)狀其實(shí)很正常，因?yàn)樵谇捌冢�我們并沒(méi)有在課堂上有意識(shí)的去培養(yǎng)孩子的這些方面的好習(xí)慣，現(xiàn)在，我們剛剛開(kāi)始接觸生本教育，作為老師都是新手，很多地方做的都不夠，又何況是孩子們呢？但是，通過(guò)看他們的變化，發(fā)現(xiàn)他們?cè)趯W(xué)習(xí)上沖勁十足，自主意識(shí)很強(qiáng)，慢慢的有了合作意識(shí)，的是學(xué)習(xí)上的創(chuàng)新意識(shí)，我深切的意識(shí)到，孩子們的潛力是無(wú)窮無(wú)盡的。

　　郭教授在《教育走向生本》所說(shuō)：“快樂(lè)的感受是人更好學(xué)習(xí)的情感基礎(chǔ)。快樂(lè)的日子使人聰明，使人產(chǎn)生心理的興奮和生理的活躍。在興奮中，他會(huì)獲得最高的學(xué)習(xí)效率和最好的學(xué)習(xí)效果。”通過(guò)學(xué)習(xí)郭教授的“生本教育”思想，對(duì)我們的課堂改革確實(shí)有很好的指導(dǎo)作用。當(dāng)今社會(huì)日新月異，教育改革已成為時(shí)代教育的主題。及時(shí)的改變傳統(tǒng)的教育思想，投身到教育改革中來(lái)，我們的教育才有出路。

　　在今后的教學(xué)中，我要繼續(xù)學(xué)習(xí)生本教育理念，將生本教育深入開(kāi)展下去。真正把學(xué)習(xí)的自主權(quán)還給學(xué)生，引導(dǎo)他們自己去探索，去發(fā)現(xiàn)，在反復(fù)驗(yàn)證的過(guò)程中學(xué)習(xí)知識(shí)，快樂(lè)的成長(zhǎng)。使他們真正的成為學(xué)習(xí)的主人。自己也要學(xué)著做一個(gè)魅力老師，從而讓自己的課堂更加有魅力！

2024學(xué)習(xí)教育心得體會(huì) 篇16

　　今天是20_年10月6日，應(yīng)我們學(xué)校邀請(qǐng)，河北省望都縣教育局局長(zhǎng)王寶寨先生蒞臨我校，給200多名教師帶來(lái)了一場(chǎng)精神盛宴。他在中國(guó)傳統(tǒng)文化研究領(lǐng)域有很大的建樹(shù)和獨(dú)到的見(jiàn)解。認(rèn)真聽(tīng)取了之后，我被王寶寨先生精彩的闡述和淵博的中國(guó)古典文化學(xué)識(shí)所深深折服。

　　從講座中我們得知了現(xiàn)在的學(xué)生為什么這么難教、難管，老師為什么這么難做。原來(lái)都是我們教育孩子的方式出現(xiàn)了方向性的錯(cuò)誤。我們?cè)诮逃�中只注重孩子的智育，而忽略了孩子的德育和怎樣做人的教育。我們效仿西方，但是我們只從西方學(xué)會(huì)了要讓學(xué)生發(fā)揮張揚(yáng)個(gè)性，讓學(xué)生大膽質(zhì)疑，學(xué)會(huì)獨(dú)立，學(xué)會(huì)與人競(jìng)爭(zhēng)，學(xué)會(huì)了自由，平等。我們以為它是西方教育的全部，我們把它用到了我們的教育當(dāng)中，殊不知家庭教育的缺失，社會(huì)教育的缺失和學(xué)校教育的缺失，使得我們的孩子把這些西方的東西當(dāng)成了他們生存的唯一法則。他們又怎么會(huì)對(duì)父母恭順，對(duì)老師尊敬呢?我們教給孩子的這些，孩子們又反過(guò)來(lái)用來(lái)對(duì)付我們家長(zhǎng)和老師，這當(dāng)然不是大家所愿意看到的。王寶寨局長(zhǎng)給出了治病的良方：那就是做人方面的教育我們用中國(guó)的傳統(tǒng)文化，而做事方面的教育(即智育)我們用時(shí)代精神(即個(gè)性，競(jìng)爭(zhēng)，質(zhì)疑，自由，平等)。我們要先讓學(xué)生學(xué)會(huì)做人，再學(xué)做事。

　　這些對(duì)我們老師很有用，起碼讓我們知道了我們教育的癥結(jié)在哪兒?這個(gè)病應(yīng)該用哪個(gè)方子來(lái)治。這等于給我們老師在教育方向上指了條明路，使我們活得明白了!哦，原來(lái)如此!王寶寨先生還讓我們了解了中國(guó)傳統(tǒng)文化，給我們深入闡述了“道，德，孝”三個(gè)字的內(nèi)涵，它囊括了中國(guó)傳統(tǒng)文化的智慧。我們了解了“五常”——仁、禮、義、智、信。“五倫十義”——父慈子孝、君仁臣忠、夫義婦順、兄友弟恭、朋誠(chéng)友信。

　　最后，還讓我們領(lǐng)略了《弟子規(guī)》的神奇魅力。它適用于你的一生的各個(gè)階段，它也適用于任何年齡段的人，它語(yǔ)言至簡(jiǎn)，道理至深。真是我們教育學(xué)生，自我教育，家庭教育的不二法寶。學(xué)生誦讀了《弟子規(guī)》，理解了《弟子規(guī)》，并身體力行，那么學(xué)生，學(xué)校在德育方面一定會(huì)有質(zhì)的飛越，并且會(huì)極大地促進(jìn)智育的發(fā)展。

　　希望現(xiàn)代教育借助中國(guó)古代智慧這雙翅膀，在蔚藍(lán)的天空中越飛越高!

2024學(xué)習(xí)教育心得體會(huì) 篇17

　　今年暑假，我認(rèn)認(rèn)真真學(xué)習(xí)了江蘇省幼兒園教師自學(xué)考試專升本教材《學(xué)前教育學(xué)》。對(duì)于我來(lái)說(shuō)，這是一次必要的補(bǔ)課。因?yàn)樯碓趯W(xué)前教育管理崗位的我，江蘇省社會(huì)自學(xué)考試考了《公共事業(yè)管理》本科。學(xué)前教育學(xué)歷只有大專學(xué)歷。正因?yàn)槭墙o自己補(bǔ)課，所以我看的很仔細(xì)，也因此輕松通過(guò)了考試。

　　本書(shū)羅列了幼兒教育的歷史發(fā)展;兒童觀、教育觀、教師觀;生態(tài)環(huán)境與幼兒教育;學(xué)前教育目標(biāo);學(xué)前兒童體格發(fā)展、體能發(fā)展、智能發(fā)展、社會(huì)性發(fā)展、美感發(fā)展與教育;學(xué)前課程;學(xué)前教育活動(dòng);學(xué)前兒童的游戲。通過(guò)學(xué)習(xí)，使我對(duì)學(xué)前教育的發(fā)展有了大致的了解，也知道了科學(xué)的兒童觀、教育觀和教師觀，懂得了兒童的體能、智能、社會(huì)性、美觀等發(fā)展的特點(diǎn)。在看書(shū)的過(guò)程中，與其說(shuō)是學(xué)習(xí)，還不如說(shuō)是驗(yàn)證。因?yàn)閷?duì)于學(xué)前教育專科畢業(yè)的我，已經(jīng)工作了20xx年，在日常工作中日積月累了很多經(jīng)驗(yàn)，所以看書(shū)、背書(shū)都很順利。但是我聽(tīng)同去考試的年輕轉(zhuǎn)崗教師說(shuō)，這本書(shū)很難，內(nèi)容很多，記不住。所以我覺(jué)得工作經(jīng)驗(yàn)是寶貴的財(cái)富。

　　看了這本書(shū)，不僅鞏固了我的專業(yè)技能，讓我用正確的方法實(shí)施教育教學(xué)，還提升了我的專業(yè)理論知識(shí)水平。而后者正是在這本書(shū)中，最難識(shí)記、理解的，也是我們幼兒教師所缺乏的。書(shū)中專家的理論觀點(diǎn)很多：有中外兒童觀發(fā)展的演變;在智能發(fā)展章節(jié)中有皮亞杰的智能發(fā)展理論、羅比·凱斯的智能理論、霍德華·加德納的多元智能;在游戲章節(jié)中有一系列早期的游戲理論和現(xiàn)代的游戲理論;這些理論是必須花功夫好好研讀、消化的。我們要熟記學(xué)派、理論創(chuàng)始人的名字和主要觀點(diǎn)。光看書(shū)可能容易混淆，不易記住，但是把上面三個(gè)內(nèi)容以表格形式概括，然后再背誦，就覺(jué)得容易多了。理論是要活用的，在考題上也許會(huì)考某某理論對(duì)你的教育啟示，因此我不僅看書(shū)上的陳述，我還在網(wǎng)上搜尋相關(guān)答案。這次考試，論述題果然考了“多元理論對(duì)學(xué)前教育的啟示”。因?yàn)槲业某浞譁?zhǔn)備，所以能輕松過(guò)關(guān)。

　　通過(guò)考試固然很開(kāi)心，但我希望自己能學(xué)以致用，用我學(xué)得的理論指導(dǎo)我的學(xué)前教育管理工作和教學(xué)工作。

2024學(xué)習(xí)教育心得體會(huì) 篇18

　　這幾天，我積極讀了全縣教育工作會(huì)上張書(shū)記、辛縣長(zhǎng)的講話材料和《關(guān)于加快建設(shè)教育強(qiáng)縣率先基本實(shí)現(xiàn)教育現(xiàn)代化的決定》及12個(gè)相關(guān)配套文件。會(huì)上辛縣長(zhǎng)強(qiáng)調(diào)全縣上下務(wù)必要提高思想認(rèn)識(shí)，切實(shí)增強(qiáng)做好教育工作的責(zé)任感、使命感和緊迫感，從戰(zhàn)略高度看教育，從長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展抓教育，緊緊圍繞縣委、縣政府的決策部署，積極行動(dòng)起來(lái)，以改革創(chuàng)新的精神、求真務(wù)實(shí)的態(tài)度，扎扎實(shí)實(shí)做好各項(xiàng)工作，推動(dòng)府谷縣教育事業(yè)持續(xù)快速健康發(fā)展。要積極引導(dǎo)社會(huì)各界關(guān)心教育、理解教育，努力形成人人關(guān)心教育、人人重視教育、人人支持教育的良好氛圍。張書(shū)記要求，要準(zhǔn)確把握，大力推進(jìn)當(dāng)前教育五項(xiàng)重點(diǎn)工作。

　　一要在全縣營(yíng)造全社會(huì)關(guān)心支持教育事業(yè)、尊師重教的良好氛圍。大力宣傳捐資助學(xué)、支持教育發(fā)展優(yōu)秀民營(yíng)企業(yè)家的善舉，動(dòng)員更多的社會(huì)力量興教助教。要在堅(jiān)持政府主導(dǎo)的'前提下，鼓勵(lì)社會(huì)力量投入教育、興辦教育，發(fā)展教育產(chǎn)業(yè)。要切實(shí)關(guān)心廣大教師，想方設(shè)法改善他們的工作生活條件，在工資待遇、職稱晉升等方面給予政策傾斜，確保廣大人民教師生活上受關(guān)心、待遇上有保障、社會(huì)上有地位。努力營(yíng)造黨以重教為先、政以興教為本、民以支教為榮的社會(huì)環(huán)境。

　　二是要建設(shè)一支師德高尚、樂(lè)于奉獻(xiàn)的教師隊(duì)伍。

　　三是要建立一批功能完備、設(shè)施一流的學(xué)校。縣委、政府不惜財(cái)力，繼續(xù)加大基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)投入，改善老師辦公、學(xué)生住宿以及教育教學(xué)器材裝備，集中力量建設(shè)一批教學(xué)一流、管理現(xiàn)代、設(shè)施完備的學(xué)校。

　　四是培養(yǎng)一批品學(xué)兼優(yōu)、健康突出的學(xué)生。要注重學(xué)生品德教育，先成人、再成才。要德智體美兼顧教育，激發(fā)學(xué)生興趣和活力，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。要教育學(xué)生有一技之長(zhǎng)，重點(diǎn)培育技師、技工、一線工人等各類人才。

　　五是要建立一套發(fā)展教育的創(chuàng)新機(jī)制。各級(jí)、各部門(mén)要認(rèn)真研究、探索和學(xué)習(xí)有利于府谷縣教育事業(yè)跨越發(fā)展的先進(jìn)機(jī)制，力爭(zhēng)在短期內(nèi)使全縣教育工作水平上一個(gè)新臺(tái)階，讓府谷縣的教育事業(yè)發(fā)展與縣域經(jīng)濟(jì)發(fā)展步調(diào)一致。通過(guò)對(duì)比，我發(fā)現(xiàn)自己所做的工作與縣委政府的要求還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，我深深的認(rèn)識(shí)到教育的核心不是傳授知識(shí)，而是培養(yǎng)健康人格，這也將是越來(lái)越多的人所要形成的共識(shí)。所以下一步的工作我將從以下方面去努力完善，盡量做到更好。通過(guò)讀書(shū)，逐步提高自身理論、業(yè)務(wù)水平。

　　現(xiàn)在社會(huì)在飛速發(fā)展，知識(shí)在不斷更新，我作為一名從教二十年的教師，再用當(dāng)初在學(xué)校里學(xué)到的那點(diǎn)知識(shí)去教學(xué)生已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠啦。書(shū)是人類進(jìn)步的階梯，我要徜徉在書(shū)的海洋中，多讀書(shū)：讀教育名著，讀教育刊物，讀教材教法等，不僅要通過(guò)讀書(shū)提高自己的業(yè)務(wù)水平，而且要通過(guò)讀書(shū)提高自己的理論水平。只有自身的綜合素質(zhì)得到了提高，才能坦然面對(duì)學(xué)生，才能坦然面對(duì)課堂改革。

　　向四十分鐘要質(zhì)量是教師們經(jīng)常說(shuō)的一句話。但真正實(shí)施起來(lái)確實(shí)有一定的困難，這需要一個(gè)轉(zhuǎn)變。過(guò)去，學(xué)生的成績(jī)完全是靠時(shí)間磨出來(lái)的。現(xiàn)在，學(xué)校里都是按上級(jí)規(guī)定開(kāi)齊開(kāi)足課時(shí)，一星期語(yǔ)文、數(shù)學(xué)、英語(yǔ)的課時(shí)數(shù)就那么幾節(jié)課，再靠時(shí)間的磨是行不通的啦。要打造高效課堂，每位教師都面臨著提高課堂藝術(shù)的挑戰(zhàn)。首先教師要明確自己的角色，充分發(fā)揮教師的組織、引領(lǐng)、激發(fā)、點(diǎn)撥、合作、提升作用，倡導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)參與、樂(lè)于探究、勤于動(dòng)手，促進(jìn)學(xué)生在教師指導(dǎo)下主動(dòng)地、富有個(gè)性地學(xué)習(xí)。然后才能從教法上真正改進(jìn)，逐步打造出高效課堂。

2024學(xué)習(xí)教育心得體會(huì) 篇19

　　一、首先，學(xué)習(xí)魏書(shū)生的精神。其次，了解魏書(shū)生的思想

　　魏書(shū)生的思想是真真切切地從引導(dǎo)學(xué)生怎樣做人開(kāi)始。他主張人們之間的基本關(guān)系應(yīng)該是互助的關(guān)系，而不是互斗的關(guān)系，因而處理人際關(guān)系的基本原則應(yīng)該是與人為善的，互相諒解的。在遇到矛盾、解決具體問(wèn)題時(shí)，則應(yīng)堅(jiān)持“正面引導(dǎo)，搞心理穿透”，而不搞“互相碰撞”。每個(gè)人對(duì)自己應(yīng)本著“寧讓別人負(fù)我，不可我負(fù)別人”的精神，堅(jiān)持進(jìn)行“自我心理調(diào)節(jié)”。這樣，人就可以以活得輕松一些，人際關(guān)系也就會(huì)更協(xié)調(diào)。

　　他本著教學(xué)是教師為學(xué)生服務(wù)，切實(shí)從實(shí)際出發(fā)，堅(jiān)持民主的、商量的辦法，針對(duì)學(xué)生實(shí)際，通過(guò)訓(xùn)練過(guò)程，達(dá)到三個(gè)方面的開(kāi)發(fā)，即知識(shí)、能力和智力的開(kāi)發(fā)。

　　他在教學(xué)實(shí)踐中把學(xué)生看成是自己的助手，在他的班級(jí)里有多少名學(xué)生，就有多少名副班主任，每個(gè)學(xué)生都是助手而不是對(duì)手。久而久之，他就只有助手而沒(méi)有對(duì)手，從而有力地調(diào)動(dòng)了學(xué)生的主動(dòng)性和積極性。

　　魏書(shū)生的這些教育思想都體現(xiàn)他的那些既具有規(guī)律性又是很規(guī)范化的具體措施中。在他所教的班級(jí)中，制定的法規(guī)就有30多項(xiàng)，語(yǔ)文教學(xué)中的34件事，都精心地按時(shí)間順序做了周到的安排，在班級(jí)里做到了“事事有人管，人人有事做，時(shí)時(shí)有事干”。

　　二、研討魏書(shū)生的教學(xué)風(fēng)格，學(xué)習(xí)他偉大的人格。

　　魏書(shū)生站在時(shí)代的高度，探索科學(xué)規(guī)律，形成了自己獨(dú)特的教學(xué)風(fēng)格。

　　魏書(shū)生把塑造自我、改造自我、完善自我、作為教學(xué)的基點(diǎn)，潛心鉆研，著力摸索，從全面了解學(xué)生真正的思想入手，力求把人生觀教育融匯在自己的教學(xué)中，滲透在聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)訓(xùn)練。

　　他建立了計(jì)劃系統(tǒng)，按計(jì)劃行事，使學(xué)生有法可依，有章可循，將事、時(shí)、人三者落到實(shí)處。他歸納出與語(yǔ)文教學(xué)有直接或間接關(guān)系的、不能放棄的事，制成具體規(guī)范化的措施，規(guī)定了做事的人，做事的時(shí)間，做事的方法。

　　為了強(qiáng)化教學(xué)過(guò)程，魏書(shū)生又建立了五種檢查、監(jiān)督方式，并制定了具體檢查時(shí)間、檢查方法和獎(jiǎng)懲措施。

　　他很重視實(shí)踐結(jié)果，又建立了反饋系統(tǒng)。他的教學(xué)過(guò)程體現(xiàn)了民主科學(xué)管理水平，他的教學(xué)實(shí)踐體現(xiàn)了教育家的思想，改革家的魄力，思想家的氣質(zhì)。

　　魏書(shū)生成功的經(jīng)驗(yàn)是從實(shí)際出發(fā)，潛移默化，培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力。他能用語(yǔ)文這一思想性很強(qiáng)的工具學(xué)科陶冶學(xué)生情操，能利用各種方式激發(fā)學(xué)生興趣，教給學(xué)生學(xué)習(xí)方法，能掌握規(guī)律實(shí)行首次慢動(dòng)——逐漸加速——系統(tǒng)計(jì)劃——控制時(shí)空的四步調(diào)控法，培養(yǎng)學(xué)生自學(xué)習(xí)慣。

　　他給學(xué)生開(kāi)辟了一個(gè)屬于自己的新天地。在這里，他們的個(gè)性得到了解放，天賦得到了發(fā)揮，特長(zhǎng)得到了培養(yǎng)。他們?cè)谧杂墒鏁车拿裰髯詫W(xué)環(huán)境中，恢復(fù)了“人”的本來(lái)面貌。學(xué)生成了學(xué)習(xí)的主人，自學(xué)給語(yǔ)文帶來(lái)了一派蓬勃的氣象。

　　三、崇高而無(wú)私的愛(ài)心，是魏書(shū)生身上熠熠閃光的燈塔。

　　照亮了學(xué)生內(nèi)心深處頹廢、陰暗的角落。他有著海洋般寬廣的胸懷，能容納和理解學(xué)生所有的錯(cuò)誤。因而，他從不挫傷學(xué)生的自尊心、自信心。公平、公正地善待每一個(gè)學(xué)生，從不偏私。對(duì)待學(xué)生的錯(cuò)誤，從不體罰，而是讓學(xué)生唱歌或做件好事來(lái)改正錯(cuò)誤。在充滿愛(ài)的教育中，真正體現(xiàn)出他在學(xué)生心目中偉大的地位。學(xué)生怎能不受到感動(dòng)，不受到愛(ài)的熏陶呢？學(xué)生從內(nèi)心深處信服、崇敬和愛(ài)戴他，所以，能夠主動(dòng)認(rèn)識(shí)自己的缺點(diǎn)和不足，在魏老師偉大人格魅力熏陶下，學(xué)生才能胸懷坦蕩、光明磊落。才會(huì)敢于承認(rèn)自己的所作所為，這足以說(shuō)明，老師的典范作用及偉大人格的寫(xiě)照。

　　他愛(ài)自己的事業(yè)，更愛(ài)自己的學(xué)生，他用滿腔的愛(ài)，來(lái)譜寫(xiě)著人生光輝燦爛的篇章。難怪有人會(huì)說(shuō)：魏老師具有著“神”的思想品格！他當(dāng)之無(wú)愧！

　　四、學(xué)習(xí)他務(wù)實(shí)的品德，強(qiáng)壯的生命支柱

　　教師的良好品德情操對(duì)學(xué)生的思想品德的發(fā)展有很強(qiáng)的感召力。它不僅影響一個(gè)人的學(xué)生時(shí)代，還可能影響他們的一生。教師要?jiǎng)?wù)實(shí)，把師德規(guī)范內(nèi)化為自身內(nèi)心信念，化作行為品質(zhì)并時(shí)時(shí)處處以此支配自己的行動(dòng)。只有給予學(xué)生愛(ài)，讓學(xué)生感受到愛(ài)，體會(huì)到被愛(ài)之樂(lè)，他們才會(huì)學(xué)著去愛(ài)別人。

　　人要全面的看待自己，既要看到自己的長(zhǎng)處，又要看到自己的不足。要使自己頂天立地，有所發(fā)展，有所作為，必須建立自己強(qiáng)壯的生命支柱。學(xué)習(xí)、熱愛(ài)、研究、享受都是生命的支柱。為師者只有達(dá)到厚積薄發(fā)，游刃有余的境界，才能應(yīng)變不驚，勝任教師職業(yè)。面對(duì)高科技迅猛發(fā)展的二十一世紀(jì)的挑戰(zhàn)，面對(duì)多層次素質(zhì)人才的呼喚，要求教師不斷更新觀念，更新知識(shí)，提高教育科研能力。而惟一的途徑就是學(xué)習(xí)、學(xué)習(xí)再學(xué)習(xí)。教師只有嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)，勤練基本功，方能精于教書(shū)而不失職！

　　五、學(xué)習(xí)特指導(dǎo)學(xué)生創(chuàng)新

　　每一個(gè)學(xué)生都有敏銳眼睛，他們好奇好探索，正因?yàn)橛袕?qiáng)烈的好奇和探索的欲望，就像成人一樣有了欲望創(chuàng)新也就從這開(kāi)始了。但我們不能忽視學(xué)生正確認(rèn)識(shí)，有不能忽視學(xué)生的個(gè)體發(fā)展。

　　對(duì)于我們體育教師來(lái)說(shuō)，我們的目的并不在于結(jié)果，在于過(guò)程就如一場(chǎng)足球比賽，并不覺(jué)得贏者就是代表勝利，而是過(guò)程。在這過(guò)程中，每一個(gè)學(xué)生是否對(duì)這場(chǎng)球賽重視，在踢時(shí)，每一個(gè)動(dòng)作是否正確。這關(guān)鍵在于我教師的正確引導(dǎo)。使學(xué)生能在過(guò)程中暢流到自由與美麗和對(duì)運(yùn)動(dòng)的熱愛(ài)。

　　讓學(xué)生通過(guò)自己的努力，探索問(wèn)題，解決疑難，發(fā)展自身內(nèi)在的能力，也就是他思想教育與體育教學(xué)相結(jié)合。使教學(xué)過(guò)程充滿“活力”和“刺激”使學(xué)生能主動(dòng)，活潑、愉快地進(jìn)行教學(xué)活動(dòng)，從而達(dá)到即傳受知識(shí)，有開(kāi)發(fā)智力。

　　六、學(xué)習(xí)他養(yǎng)成少說(shuō)多干的好習(xí)慣

　　學(xué)高為師，身正為范。以德治教，身教重與言教是教師必須牢記在心，實(shí)踐在身的，要少說(shuō)多干、養(yǎng)成習(xí)慣。教師作為人類靈魂的工程師，不僅要教好書(shū)，還要育好人，各個(gè)方面都要為人師表。教師無(wú)小節(jié)，節(jié)節(jié)皆楷模。學(xué)生往往把教師的一言一行、一舉一動(dòng)作為自己學(xué)習(xí)的內(nèi)容，教師要從言行到舉止，處處帶頭做到最好，以利于潛移默化地感染、教育學(xué)生。

　　魏書(shū)生從教僅23年，但其成就巨大，其名聲家喻戶曉，在教育界引起不小的反響。魏書(shū)生有何等神功？為什么條件極差，成績(jī)十分一般的班級(jí)到其手中發(fā)生如此巨大的變化？在帶有疑問(wèn)的反復(fù)閱讀、思索中我深深體會(huì)到：魏書(shū)生沒(méi)有神功，有神力。他這種力就是教書(shū)育人的動(dòng)力，讓學(xué)生愛(ài)學(xué)習(xí)的向心力、凝聚力。

　　正如魏書(shū)生所說(shuō)的：“改變了自己，你覺(jué)得世界更可愛(ài)，水比昨天清，花比昨日艷，天空看起來(lái)都比昨日更藍(lán)。”就會(huì)營(yíng)造了一個(gè)“海闊憑魚(yú)躍，天高任鳥(niǎo)飛”的廣闊空間。

　　作為一名教育工作者，教書(shū)育人是本職工作。從魏書(shū)生的育人篇中我體會(huì)到：魏書(shū)生注重的是教育教學(xué)的方法、步驟，強(qiáng)化的是能力識(shí)的運(yùn)用。古人所說(shuō)的：授之魚(yú)，不如授之漁。使我更清楚的認(rèn)識(shí)到自己的教育責(zé)任。

　　學(xué)習(xí)魏書(shū)生教育思想，我的最大的體會(huì)是人要會(huì)“享受”。人生在世，要會(huì)享受生活，享受學(xué)習(xí)，享受工作，不能白來(lái)一遭。魏書(shū)生說(shuō)，現(xiàn)在社會(huì)穩(wěn)定，生活水平在逐漸提高，只有懷著感恩的心，用“享受”的心態(tài)適應(yīng)社會(huì)環(huán)境，才能避免無(wú)謂的心態(tài)，有一顆快樂(lè)的心，才能不把眼前的`暫時(shí)的困難當(dāng)回事。

　　七、學(xué)習(xí)他樹(shù)立正確的人生觀、價(jià)值觀、世界觀，包容社會(huì)現(xiàn)實(shí)，把責(zé)任和奉獻(xiàn)作為“享受”。

　　社會(huì)贊譽(yù)“教師是太陽(yáng)底下最光輝的職業(yè)”。然而，教師卻是清貧的。面對(duì)金錢(qián)與名利的誘惑，面對(duì)行業(yè)不正之風(fēng)的侵蝕和社會(huì)偏見(jiàn)的壓力，只有那些立下崇高志向的教師，才能不受市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的負(fù)面影響，甘守清貧、敬業(yè)愛(ài)崗，全心全意地為社會(huì)造就人才、貢獻(xiàn)力量。老師要學(xué)會(huì)對(duì)待工作和生活的關(guān)系，“燃燒自己，照亮別人”是不適當(dāng)?shù)恼f(shuō)法。社會(huì)贊譽(yù)“教師是太陽(yáng)底下最光輝的職業(yè)”，你要有清醒的認(rèn)識(shí)。面對(duì)教育改革的考驗(yàn)，教師任重而道遠(yuǎn)，如果矢志不堅(jiān)，又怎能無(wú)怨無(wú)悔、迎難而上呢？

　　八、學(xué)習(xí)他正確認(rèn)識(shí)自己，解放自我，把職業(yè)當(dāng)事業(yè)。善于學(xué)習(xí)，精于教書(shū)。

　　教師的良好品德情操對(duì)學(xué)生的思想品德的發(fā)展有很強(qiáng)的感召力。它不僅影響一個(gè)人的學(xué)生時(shí)代，還可能影響他們的一生。教師要?jiǎng)?wù)實(shí)，把師德規(guī)范內(nèi)化為自身內(nèi)心信念，化作行為品質(zhì)并時(shí)時(shí)處處以此支配自己的行動(dòng)。只有給予學(xué)生愛(ài)，讓學(xué)生感受到愛(ài)，體會(huì)到被愛(ài)之樂(lè)，他們才會(huì)學(xué)著去愛(ài)別人。

　　人要全面的看待自己，既要看到自己的長(zhǎng)處，又要看到自己的不足。要使自己頂天立地，有所發(fā)展，有所作為，必須建立自己強(qiáng)壯的生命支柱。學(xué)習(xí)、熱愛(ài)、研究、享受都是生命的支柱。為師者只有達(dá)到厚積薄發(fā)，游刃有余的境界，才能應(yīng)變不驚，勝任教師職業(yè)。面對(duì)高科技迅猛發(fā)展的二十一世紀(jì)的挑戰(zhàn)，面對(duì)多層次素質(zhì)人才的呼喚，要求教師不斷更新觀念，更新知識(shí)，提高教育科研能力。而惟一的途徑就是學(xué)習(xí)、學(xué)習(xí)再學(xué)習(xí)。教師只有嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)，勤練基本功，方能精于教書(shū)而不失職！

2024學(xué)習(xí)教育心得體會(huì) 篇20

　　假期里，讀了朱永新的《新教育》，讓我對(duì)新教育又有了一個(gè)系統(tǒng)的、全新的了解。這次閱讀，讓我知道新教育實(shí)驗(yàn)是一個(gè)以教師的事業(yè)發(fā)展為起點(diǎn)，以六大行動(dòng)為途徑，幫助師生過(guò)一種幸福完整的教育生活為目的的教育實(shí)驗(yàn)。其核心理念是：為了一切的人，為了人的一切；價(jià)值取向是：“只要行動(dòng)，就有收獲”，“只有堅(jiān)持才有奇跡”。了解了它的精神，知道了它的“學(xué)理基礎(chǔ)”，學(xué)習(xí)了它的“四大改變”“六大行動(dòng)”“九大定律”等，“新教育”的確是一種富有辯證法精神的教育，是一種動(dòng)態(tài)的、面向未來(lái)的教育。閱讀是新教育實(shí)驗(yàn)最重要的基礎(chǔ)活動(dòng)，我感受最深的就是新教育對(duì)閱讀的重視。

　　朱永新老師認(rèn)為：一個(gè)人的精神發(fā)育史就是一個(gè)人閱讀史，一個(gè)民族的精神境界取決于閱讀的水平，一個(gè)沒(méi)有閱讀的學(xué)校永遠(yuǎn)不可能有真正的教育。知識(shí)的二十一世紀(jì)，是知識(shí)競(jìng)爭(zhēng)的時(shí)代，而一切知識(shí)的來(lái)源都自閱讀開(kāi)始。縱觀世界各國(guó)的發(fā)展，都是從閱讀開(kāi)始的，崇尚閱讀的民族，才是頑強(qiáng)的生命力的民族。國(guó)家是否屹立于世界民族之林，靠的不昌人口數(shù)量，而是人口素質(zhì)，只有倡導(dǎo)全民閱讀，才能真正讓中華民族的復(fù)興獲得不竭動(dòng)力。

　　朱老師提到的六大行動(dòng)之一是“營(yíng)造書(shū)香校園”，倡導(dǎo)閱讀生活。現(xiàn)在的教育擠占了學(xué)生讀書(shū)的空間，學(xué)校無(wú)書(shū)可讀、學(xué)生無(wú)暇讀書(shū)、不愛(ài)讀書(shū)的情形屢見(jiàn)不鮮。除了干巴巴的幾本教科書(shū)，學(xué)生幾乎再?zèng)]

　　有其他的書(shū)可讀可看。電視文化、電腦游戲、不良讀物等不斷的的侵害著廣大的少年兒童純潔的心靈。就在這時(shí)，新教育倡導(dǎo)的一種積極的生活方式，正在培養(yǎng)他們健全的心智，通過(guò)師生共讀、親子閱讀等互動(dòng)閱讀發(fā)掘孩子的潛力、發(fā)展孩子的個(gè)性。朱老師說(shuō)，在學(xué)校就要讀書(shū)，讀書(shū)就意味著教育，學(xué)校就是一個(gè)師生共同讀書(shū)的樂(lè)園。而學(xué)生讀書(shū)的興趣與水平又直接受教師的讀書(shū)興趣與水平的影響。教師讀書(shū)不僅是學(xué)生讀書(shū)的前提，也是整個(gè)教育的前提。“晨誦—午讀—暮省”，這一兒童生活方式課程是新教育的重要成果之一，讓孩子能在他的童年與美好而永恒的經(jīng)典相遇、相知，伴隨他成長(zhǎng)，成為他的習(xí)慣，為他們的發(fā)展鋪墊一個(gè)豐厚廣闊的智力背景，開(kāi)啟未來(lái)自己美好的人生。

　　讓我們，和孩子們一起閱讀起來(lái)，與孩子共享閱讀的歡樂(lè)，收獲閱讀的成果，伴隨孩子成長(zhǎng)，和他們共同享受閱讀的幸福、教育的幸福！教育是一個(gè)永遠(yuǎn)美麗的夢(mèng)，是每個(gè)教育人共同的夢(mèng)，我們將共同努力為“新教育號(hào)”航母的遠(yuǎn)航提供更加強(qiáng)勁的動(dòng)力，讓這艘航母上的每個(gè)希望都過(guò)一種真正的幸福的教育生活。

2024學(xué)習(xí)教育心得體會(huì) 篇21

　　新教育實(shí)驗(yàn)，是一個(gè)教育行動(dòng)，它是由朱永新教授提出來(lái)的。新教育核心理念：過(guò)一種幸福完整的教育生活。以前總認(rèn)為教育里的角色只有學(xué)生和老師，是學(xué)生和老師的雙邊活動(dòng)組成了教育，現(xiàn)在想想那些想法真的是很幼稚的，自己考慮的太浮淺了。當(dāng)今時(shí)代的.教育一定關(guān)注孩子的全面發(fā)展，不僅是在學(xué)校的，更要有家庭的和社會(huì)的，要符合新教育的理念。

　　新教育倡導(dǎo)師生、家校、親子間“共讀共寫(xiě)共同生活”，學(xué)生、老師、家長(zhǎng)共同配合，做好家校共育的教學(xué)工作，讓孩子的教育生活不要僅僅局限在學(xué)校這個(gè)小小的場(chǎng)合里，真正的教育應(yīng)該走出校園，走進(jìn)家庭，走進(jìn)社會(huì)，從小讓孩子體會(huì)教育無(wú)處不在，活到老學(xué)到老，這樣學(xué)生是不易產(chǎn)生厭學(xué)心理的。同時(shí)新教育還倡導(dǎo)學(xué)生應(yīng)有“晨讀、午讀、暮省”的生活方式，讓學(xué)生體會(huì)閱讀的重要性和閱讀的樂(lè)趣，在閱讀中記錄自己的所思所想，快樂(lè)的成長(zhǎng)，體驗(yàn)人生真諦，同時(shí)促進(jìn)孩子智力的發(fā)展。

　　“一個(gè)人走進(jìn)學(xué)校并不意味著接受教育，只有當(dāng)他面對(duì)一本書(shū)沉浸不已的時(shí)候，教育才剛剛開(kāi)始。”我們要在這條教育之路上走的更遠(yuǎn)，在道路上不斷追求我們的理想，全身心的投入到我們的教育生涯里，在與別人合作的同時(shí)，演繹最精彩的教育教學(xué)，過(guò)一種幸福完整的教育生活。

　　教師首先應(yīng)該是熱愛(ài)生活的、關(guān)懷生命的，對(duì)待生活應(yīng)該是積極向上、充滿希望的;我們接觸的是最富有朝氣，最具活力的孩子，所以我們教師應(yīng)具有前瞻的、發(fā)展的眼光;我們參與著未來(lái)的建設(shè)者和接班者的成長(zhǎng)過(guò)程，所以我們應(yīng)該增強(qiáng)自己的責(zé)任感和完善自己的人格。使我們的學(xué)生通過(guò)接受教育更好地完善自己的人格，使我們的學(xué)生具有刻苦、自信、堅(jiān)韌、進(jìn)取、探索等品格，使我們的學(xué)生形成良好的思維習(xí)慣、良好的認(rèn)識(shí)論和方法論的基礎(chǔ)，使我們的學(xué)生具備先進(jìn)的道德意識(shí)和積極的人生觀。理想看著總是美好的，也是遙遠(yuǎn)的。然而只要我們心中追求這理想，那么理想就會(huì)在追求的過(guò)程中接近。

　　教育的理想是我們要對(duì)學(xué)生的成長(zhǎng)埋下些積極的伏筆。教育的成果并不是現(xiàn)在檢驗(yàn)的，并不是依靠現(xiàn)在的所謂的考評(píng)和考試來(lái)檢驗(yàn)的，教育的成果是在發(fā)展的延伸的，最好的檢驗(yàn)是在未來(lái)。新教育實(shí)驗(yàn)的核心理念是：為了一切人，為了人的一切。這里的“人”，不僅僅指學(xué)生，也包括教師和家長(zhǎng)。記得作家峻青說(shuō)過(guò)一句意味深長(zhǎng)的話：人的一生是漫長(zhǎng)的，但在關(guān)鍵處常常只有幾步，特別是在你年輕的時(shí)候。成長(zhǎng)是我們生命中永恒的主題。成長(zhǎng)是什么?成長(zhǎng)需要?jiǎng)恿Γ�可以是�?lái)自外在的力，更需要內(nèi)在的動(dòng)力----一種激勵(lì)思考和改變自我的動(dòng)力。我認(rèn)為，成長(zhǎng)的動(dòng)力之源就是學(xué)習(xí)。

　　所以，學(xué)生要讀書(shū)，教師更要讀書(shū)。讓反思成為習(xí)慣。成長(zhǎng)過(guò)程反思，在成長(zhǎng)過(guò)程中體驗(yàn)到的成功經(jīng)驗(yàn)，失敗教訓(xùn)引發(fā)的思考;工作過(guò)程反思，一個(gè)學(xué)生、一個(gè)教案、一堂課、處理一件事情、開(kāi)展一次活動(dòng)的體驗(yàn)與思考，帶來(lái)哪些認(rèn)識(shí)上的變化,教育理想等等。可以說(shuō)這次的報(bào)告引導(dǎo)我們堅(jiān)定了這樣的信念：只要行動(dòng)，就有收獲!真正的行動(dòng)，本身就是收獲!

2024學(xué)習(xí)教育心得體會(huì) 篇22

　　在學(xué)習(xí)“四群”活動(dòng)轟轟烈烈開(kāi)展之際，我積極投入，抓住契機(jī)，積極聯(lián)系群眾，深刻反思自己的師德言行、工作作風(fēng)和生活態(tài)度，謙虛聽(tīng)取各方面的意見(jiàn)和建議，為今后的工作、學(xué)習(xí)與生活調(diào)整好新的奮斗目標(biāo)。現(xiàn)如今社會(huì)關(guān)系復(fù)雜，如何正確的做好群眾工作，不脫離群眾，要把“四群”工作開(kāi)展好，面臨許多的問(wèn)題，因此我認(rèn)為，應(yīng)該從下面幾方面入手：

　　一是走進(jìn)群眾中去，明確工作目標(biāo)，夯實(shí)工作基礎(chǔ)。只有真正的了解了群眾所需要的，才能把群眾工作做好;只有真正的從群眾的角度出發(fā)，才能為群眾謀取更大的利益;只有走群眾路線，才能獲得群眾的信賴和支持;也只有把群眾工作做好、做實(shí)，才能為今后的工作開(kāi)展打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

　　二是創(chuàng)新工作思路，把握工作環(huán)節(jié)。群眾利益無(wú)小事，我們作為質(zhì)監(jiān)部門(mén)每一項(xiàng)工作都涉及到群眾最切身的利益，因此我們?cè)诠ぷ髦幸�與群眾緊密結(jié)合起來(lái)，把每一項(xiàng)工作都落到實(shí)處，最大限度的保障群眾的生命和財(cái)產(chǎn)安全。

　　三是做好宣傳工作，力求取得實(shí)效。總之，只要我們每一個(gè)共產(chǎn)黨員都把人民放在心中最高位置，尊重人民主體地位，尊重人民首創(chuàng)精神，把政治智慧的增長(zhǎng)、執(zhí)政本領(lǐng)的增強(qiáng)深深扎根于人民的創(chuàng)造性實(shí)踐之中。高度重視并切實(shí)做好新形勢(shì)下群眾工作，堅(jiān)持問(wèn)政于民、問(wèn)需于民、問(wèn)計(jì)于民，真誠(chéng)傾聽(tīng)群眾呼聲，真實(shí)反映群眾愿望，真情關(guān)心群眾疾苦，依法保障人民群眾經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)等各項(xiàng)權(quán)益，把群眾放在心上，群眾就會(huì)把我們放在心上，我們的工作就會(huì)獲得最廣泛最可靠最牢固的群眾基礎(chǔ)和力量源泉，我們的事業(yè)就會(huì)生機(jī)盎然。

　　總之，只要我們每個(gè)共產(chǎn)黨員把國(guó)民放在心上的最高地位，尊重國(guó)民主體地位，尊重群眾的開(kāi)創(chuàng)精力，朝拜的人們的老師，政治智慧的增長(zhǎng)，執(zhí)政能力的進(jìn)步是深深植根于人們的創(chuàng)造性實(shí)踐。高度器重和切實(shí)做好新形勢(shì)下的群眾工作，問(wèn)政于民，人們要問(wèn)，問(wèn)計(jì)于民，真誠(chéng)傾聽(tīng)群眾呼聲，如實(shí)反響他們的愿望，真正關(guān)心群眾疾苦，依法保障國(guó)民的經(jīng)濟(jì)，政治，文化，社會(huì)和其他權(quán)利，群眾的心，群眾就會(huì)讓我們記住，我們將得到最廣泛、最可靠、最堅(jiān)實(shí)的群眾基礎(chǔ)和力量源泉，我們的事業(yè)就會(huì)充滿活力。

2024學(xué)習(xí)教育心得體會(huì) 篇23

　　“高原現(xiàn)象”初識(shí)這個(gè)詞還是在一次學(xué)校例會(huì)上，當(dāng)時(shí)笑曰：在我身上也開(kāi)始出現(xiàn)了“高原現(xiàn)象”，終于找到了教學(xué)水平不再進(jìn)步的原因了。

　　一直以來(lái)，我都認(rèn)為自己是一個(gè)比較好學(xué)，且接受能力比較強(qiáng)的人。教學(xué)上，我更是時(shí)時(shí)尋找著適合自己的方法，以至教書(shū)這么長(zhǎng)時(shí)間，都沒(méi)有一個(gè)適合自己的固定模式。這并不是因?yàn)槲覜](méi)有去找，而是一直都沒(méi)有找到。不同的課型，我會(huì)運(yùn)用不同的方法，為了讓學(xué)生們時(shí)時(shí)有學(xué)習(xí)的興趣，我總是變換著自己的教學(xué)方式。同一類型的課文，很少用同樣的方法。我不知道，這算不算是笨呢？

　　隨著年齡的增長(zhǎng)，不容你想不想提高，每每都會(huì)有人提醒你：你差不多了，年輕人才應(yīng)該有更大的進(jìn)步，年輕人才應(yīng)該有更多的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)，學(xué)校的未來(lái)應(yīng)該是年輕人的。于是，我告訴自己，你可以了，教學(xué)水平就這樣了，再想提高也難了；于是，我擺起老教師的架子，真的以為自己的教學(xué)水平了得了；于是，我在原地踏起步子，還時(shí)時(shí)處于飛躍的夢(mèng)幻中。也許正是這個(gè)“年輕人”，才會(huì)讓我在潛意識(shí)中犯有“高原現(xiàn)象”罷。

　　看看專家的分析：

　　學(xué)習(xí)是一個(gè)過(guò)程，經(jīng)歷從開(kāi)始階段、迅速提高階段、高原期以及再次提高階段的循環(huán)往復(fù)。王國(guó)維在《人間詞話》中曾經(jīng)說(shuō)過(guò)，一個(gè)人走向成功必須經(jīng)歷三大境界：一者，昨夜西風(fēng)凋碧樹(shù)，獨(dú)上高樓，望盡天涯路；二者，衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴；三者，眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處。第二境界就相當(dāng)于我們所說(shuō)的高原階段。

　　高原現(xiàn)象并非是極限，并非是不能再進(jìn)步的代名詞，相反，它就像是黎明前的黑夜，只要突破這一關(guān)，我們獲得的將是一筆巨大的財(cái)富，更何況創(chuàng)造性的成果也往往發(fā)生在高原期之后，我們就更沒(méi)有臨陣脫逃的理由了。

　　學(xué)生們?cè)趯W(xué)習(xí)中會(huì)遇到這樣的高原現(xiàn)象，我們的教學(xué)是不是也會(huì)遇到這樣的高原現(xiàn)象呢？而我們教學(xué)上的高原現(xiàn)象，往往與我們的年齡密切相關(guān)——年齡與高原現(xiàn)象成正比。

　　在看完專家的分析后，我茅塞頓開(kāi)：這高原現(xiàn)象，其實(shí)就是我自己找來(lái)的，如果不考慮自己的年齡，在教學(xué)上，就永遠(yuǎn)不會(huì)有高原現(xiàn)象。即使有了，我們也可以克服高原現(xiàn)象，創(chuàng)造“第二次呼吸”

2024學(xué)習(xí)教育心得體會(huì) 篇24

　　本學(xué)期我校每周五下午七、八節(jié)課組織業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)，領(lǐng)導(dǎo)多次提到張素蘭老師的《合學(xué)教育》理念，并且讓我們觀看其他學(xué)校的視頻學(xué)習(xí)，聽(tīng)了別的學(xué)校老師的課后我們對(duì)合學(xué)教育理念多少有了些認(rèn)識(shí)，并且課堂上師生的默契和熱烈的氣氛，以及高質(zhì)量的效果都讓我們羨慕不已。同時(shí)也促使自己反思自己的教學(xué)，再不能墨守成規(guī)。認(rèn)真的學(xué)了《合學(xué)教育》后更是深受啟迪。

　　1、以往的教學(xué)活動(dòng)中，我們也在采取“合作學(xué)習(xí)”的方式，但是正象張老師所警示的一樣“不要拿學(xué)生當(dāng)工具”，而我們很多人恰恰就是這個(gè)理念在支配行動(dòng)。一種教學(xué)方式的改變，首先是觀念的轉(zhuǎn)變。張老師以學(xué)定教的教學(xué)觀為我們指明了方向：“知識(shí)是學(xué)會(huì)的，不是教會(huì)的，能力是練會(huì)的，不是講會(huì)的。應(yīng)該重教更重學(xué)。

　　2、以學(xué)為圓心設(shè)計(jì)教，實(shí)現(xiàn)教與學(xué)和諧一幫一是單向的，而合作是雙向的。只有把學(xué)習(xí)優(yōu)異的學(xué)生當(dāng)作獨(dú)立發(fā)展的生命體，合作學(xué)習(xí)才能夠得以深入。在合作學(xué)習(xí)中，在加深理解、強(qiáng)化記憶、提升興趣的同時(shí)，教師需要讓學(xué)習(xí)優(yōu)異的學(xué)生實(shí)現(xiàn)在以人為鏡的對(duì)比中反觀自照，在與異樣的思維碰撞時(shí)拓展視角，在講述知識(shí)的過(guò)程中訓(xùn)練表達(dá)，在人際交往中將心比心練達(dá)人情。

　　總之，合學(xué)教育指導(dǎo)學(xué)生合作學(xué)習(xí)，這一教學(xué)策略是基于對(duì)合作學(xué)習(xí)的深刻理解，基于學(xué)生學(xué)習(xí)的需要，基于落實(shí)學(xué)習(xí)目標(biāo)的需要。以課堂效率最大化為目標(biāo)，把教學(xué)任務(wù)基本消化在課上，把課余時(shí)間還給學(xué)生，把其他教師輔導(dǎo)和批改作業(yè)的時(shí)間用來(lái)自主發(fā)展，這在倡導(dǎo)素質(zhì)教育，倡導(dǎo)教師專業(yè)發(fā)展的今天，具有典型意義。通過(guò)創(chuàng)設(shè)合作情景，讓學(xué)生學(xué)會(huì)交流、學(xué)會(huì)溝通、學(xué)會(huì)傾聽(tīng)、學(xué)會(huì)尊重、學(xué)會(huì)包容、學(xué)會(huì)欣賞，在合作中提高合作能力、獲得快樂(lè)，在合作中創(chuàng)造學(xué)習(xí)的天堂，這些探索給我們以多方面的啟迪。

2024學(xué)習(xí)教育心得體會(huì) 篇25

　　《義務(wù)教育小學(xué)科學(xué)新課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：“科學(xué)學(xué)習(xí)要以探究為核心。探究既是科學(xué)學(xué)習(xí)的目標(biāo)，又是科學(xué)學(xué)習(xí)的方式。親身經(jīng)歷以探究為主的學(xué)習(xí)活動(dòng)是學(xué)生學(xué)習(xí)科學(xué)的主要途徑”。科學(xué)課程應(yīng)向?qū)W生提供充分的科學(xué)探究機(jī)會(huì)，使他們?cè)谙窨茖W(xué)家那樣進(jìn)行科學(xué)探究的過(guò)程中，體驗(yàn)學(xué)習(xí)科學(xué)的樂(lè)趣，增長(zhǎng)科學(xué)探究能力，獲取科學(xué)知識(shí)，形成尊重事實(shí)、善于質(zhì)疑的科學(xué)態(tài)度，了解科學(xué)發(fā)展的歷史。

　　通過(guò)學(xué)習(xí)我體會(huì)到科學(xué)探究能力為兒童的科學(xué)學(xué)習(xí)提高興趣，滿足兒童的求知欲。任何一門(mén)學(xué)科，能不能學(xué)好關(guān)鍵不在于教師教得多么好，教學(xué)條件多么高，其關(guān)鍵在于能否提高兒童的學(xué)習(xí)興趣。能不能激發(fā)起兒童的求知欲。興趣高了，求知欲高了，兒童自然會(huì)全身心投入到這門(mén)學(xué)科的學(xué)習(xí)中去，才能“親其師，信其道”。只有這樣課堂教學(xué)效率才能不斷提高。

　　科學(xué)探究能為兒童開(kāi)辟一條獲得知識(shí)的重要途徑，學(xué)會(huì)掌握知識(shí)的科學(xué)方法。學(xué)生學(xué)會(huì)了科學(xué)探究，通過(guò)自己的探究獲得的知識(shí)，要比老師單純的告訴他要深刻得多。學(xué)生在探究中獲得知識(shí)，獲得情感體驗(yàn)，提高能力，這樣的探究教學(xué)真正實(shí)現(xiàn)了“受人以漁”的教學(xué)目標(biāo)。

　　科學(xué)探究中學(xué)生往往會(huì)經(jīng)歷失敗的過(guò)程，而經(jīng)歷失敗的時(shí)候，為了成功他們勢(shì)必要尋找另外適合的途徑。久而久之勢(shì)必會(huì)培養(yǎng)他們的耐挫能力，以及積極尋找途徑解決問(wèn)題的能力，從而增強(qiáng)他們百折不撓、勇攀科學(xué)高峰的堅(jiān)強(qiáng)意志。

2024學(xué)習(xí)教育心得體會(huì) 篇26

　　學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，終身學(xué)習(xí)已成為21世紀(jì)人們自我發(fā)展的必須。作為新時(shí)期的教師，我們理應(yīng)樹(shù)立適應(yīng)時(shí)代要求的教育教學(xué)理念，不停地學(xué)習(xí)新的教育教學(xué)方法，更新自己，促進(jìn)發(fā)展和提高。而非學(xué)歷遠(yuǎn)程教育學(xué)習(xí)正是教師實(shí)現(xiàn)終身學(xué)習(xí)的重要手段之一。在此，我從三個(gè)方面談?wù)勛约簠⒓臃菍W(xué)歷遠(yuǎn)程教育學(xué)習(xí)的心得體會(huì)。

　　一、 非學(xué)歷遠(yuǎn)程教育，給教師一個(gè)開(kāi)放的教育觀念和教育資源學(xué)習(xí)平臺(tái)

　　非學(xué)歷遠(yuǎn)程教育是隨著現(xiàn)代信息技術(shù)的發(fā)展而產(chǎn)生的一種新型的教育學(xué)習(xí)形式，給教師創(chuàng)造了一個(gè)前所未有的開(kāi)放的學(xué)習(xí)平臺(tái)。它的開(kāi)放，首先表現(xiàn)在課程設(shè)置的開(kāi)放。不同專業(yè)的教師，可以選擇各自專業(yè)的課程學(xué)習(xí)內(nèi)容；相同專業(yè)的教師，可以根據(jù)各自的工作實(shí)際，選擇具體不同的課程學(xué)習(xí)內(nèi)容，使學(xué)習(xí)有的放矢，實(shí)有成效。其次，表現(xiàn)在課程內(nèi)容的開(kāi)放。非學(xué)歷遠(yuǎn)程教育，根據(jù)新課改的時(shí)代背景，內(nèi)容涉及教育教學(xué)理念、教育教學(xué)的方法與模式、教育教學(xué)的手段、教育教學(xué)的研究、優(yōu)質(zhì)的教育教學(xué)實(shí)例分析等等。這些具體的內(nèi)容，對(duì)于教師突破傳統(tǒng)的教育觀念和教學(xué)思想，改變傳統(tǒng)的教學(xué)模式、教學(xué)方法和教學(xué)手段，適應(yīng)教育教學(xué)的深刻變革，都具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。再次，它的開(kāi)放還表現(xiàn)在學(xué)習(xí)的方式上。非學(xué)歷遠(yuǎn)程教育的學(xué)習(xí)，突破了時(shí)間、空間的限制，充分發(fā)揮人的自主能動(dòng)性，因地因時(shí)制宜，結(jié)合自身的特點(diǎn)，采取相應(yīng)的時(shí)間或地點(diǎn)自我學(xué)習(xí)，是教師在職學(xué)習(xí)的有效方式。

　　二、 非學(xué)歷遠(yuǎn)程教育學(xué)習(xí)，是促進(jìn)教師專業(yè)成長(zhǎng)，值得長(zhǎng)期利用的教育資源

　　時(shí)代的發(fā)展，新課程的改革，對(duì)教師的教育教學(xué)提出了嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)。非學(xué)歷遠(yuǎn)程教育以其豐富的教育資源，先進(jìn)的而科學(xué)的教育教學(xué)理念、方法、手段，開(kāi)放的學(xué)習(xí)模式，不僅從根本上改變了傳統(tǒng)的學(xué)習(xí)模式，而且豐富了教師的教學(xué)方法，更新了教學(xué)理念。教師在工作和學(xué)習(xí)中充分利用它，能有效地提高教育教學(xué)業(yè)務(wù)水平。比如，在教學(xué)中要善于引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問(wèn)題；教師要擔(dān)負(fù)起課程的建設(shè)者、開(kāi)發(fā)者、利用者；教師作為教者，其“源”不止“一桶水”，而應(yīng)是“長(zhǎng)流水”，長(zhǎng)流常新，永無(wú)止境；每個(gè)學(xué)生都有被賞識(shí)、被肯定、被鼓勵(lì)、被包容的渴望……所有這些，一方面能起到自我診斷、自我調(diào)控的作用，指導(dǎo)和改進(jìn)自己的教學(xué)。第二，開(kāi)闊了教師的視野，提高了教師的專業(yè)技能，促進(jìn)了教師教育教學(xué)理論和方法的更新。這樣，非學(xué)歷遠(yuǎn)程教育學(xué)習(xí)，能夠有效提高教育教學(xué)效果，全面提升教師的專業(yè)素養(yǎng)。

　　三、非學(xué)歷遠(yuǎn)教學(xué)習(xí)給我們帶來(lái)了不拘一格的教學(xué)課堂。

　　結(jié)合聽(tīng)覺(jué)、視覺(jué)特點(diǎn)，充分發(fā)揮現(xiàn)代傳媒技術(shù)優(yōu)點(diǎn)，通過(guò)多媒體、互聯(lián)網(wǎng)，把枯燥無(wú)味的知識(shí)傳授變成趣味橫生的互動(dòng)過(guò)程！教師可隨在網(wǎng)上請(qǐng)教所學(xué)專業(yè)的一流專家、學(xué)者或教師，還可以在交流論壇中交流學(xué)習(xí)感受，使交流有了“天涯若比鄰”的感覺(jué)。非學(xué)歷遠(yuǎn)程教育改變以往的教育手段，在非學(xué)歷遠(yuǎn)程教育中的教師與專家處于分離狀態(tài)，由傳統(tǒng)教育中的主導(dǎo)者變?yōu)榭梢岳�用的教育資源，學(xué)習(xí)者也從教育的對(duì)象變?yōu)榻逃�資源的選擇者、利用者。非學(xué)歷遠(yuǎn)程教育使全國(guó)的學(xué)習(xí)資源共享，學(xué)習(xí)資源極大的豐富了，學(xué)習(xí)更是學(xué)習(xí)者主動(dòng)的選擇。

　　非學(xué)歷遠(yuǎn)程教育以其豐富的教育資源，改變了傳統(tǒng)的學(xué)習(xí)模式，豐富了教師的教學(xué)方法，更新了教學(xué)理念。教師在工作和學(xué)習(xí)中充分利用它，能有效地提高教育教學(xué)業(yè)務(wù)水平。以前上課是一支粉筆，一塊黑板，上課下來(lái)，教師是一手的灰，一身的白，吸進(jìn)了不少的塵，身心俱損。現(xiàn)在，如果進(jìn)行多媒體教學(xué)，學(xué)有聲音，有圖象，色彩豐富，內(nèi)容齊全，這樣教師不僅遠(yuǎn)離了塵埃，也真正實(shí)現(xiàn)了教師是課堂的參與者，組織者，引導(dǎo)者，學(xué)生學(xué)習(xí)方式也由以前的被動(dòng)接受學(xué)習(xí)變成自由學(xué)習(xí)，探索學(xué)習(xí)，由于班級(jí)引進(jìn)了新思路，師生角色得到很好的定位。在良好的教育氛圍中。校園生活充滿了活力。教室黑板報(bào)上有孩子們充滿想象的稚氣作品，課堂中學(xué)生暢所欲言。手抄報(bào)在孩子一手采編下，圖文并茂，豐富多彩。看望敬老院的老人時(shí)，孩子那自編自演的節(jié)目，讓人贊嘆不已。

　　總之，通過(guò)這次培訓(xùn)和學(xué)習(xí)，我感到還有許多需要學(xué)習(xí)的地方，現(xiàn)代信息技術(shù)為核心的非學(xué)歷遠(yuǎn)程教育，為我們營(yíng)造了一個(gè)嶄新的學(xué)習(xí)環(huán)境，在這里有我們渴求的書(shū)林瀚海，無(wú)論是“教”還是“學(xué)”，從內(nèi)容到形式都新穎獨(dú)特，激發(fā)了我的學(xué)習(xí)興趣，對(duì)我不斷地獲取知識(shí)和提高教育層次是非常有益的，對(duì)日常工作起到了極大的促進(jìn)作用，豐富的創(chuàng)造力和非凡的預(yù)見(jiàn)性，更能使我們領(lǐng)悟到教育學(xué)習(xí)的真諦，那就是人人享有終身接受教育的權(quán)利！這一切，都深深地吸引著我，同時(shí)也對(duì)遠(yuǎn)程教育有了實(shí)實(shí)在在的認(rèn)識(shí)，通過(guò)學(xué)習(xí)收獲頗多。

2024學(xué)習(xí)教育心得體會(huì) 篇27

　　各位領(lǐng)導(dǎo)、各位老師：

　　上午好！我就結(jié)合自己對(duì)生本教育的實(shí)踐，簡(jiǎn)單談一下自己的體會(huì)。

　　第一次真真切切的聽(tīng)到這個(gè)“生本教育”專有名詞是在我們學(xué)校的多媒體教室里，是李校長(zhǎng)赴內(nèi)地學(xué)習(xí)回來(lái)后的匯報(bào)，初步認(rèn)識(shí)了什么是“生本”，但畢竟僅僅是初步認(rèn)識(shí)，感覺(jué)很朦朧，就像是進(jìn)入一種“猶抱琵琶半遮面”的境地，說(shuō)不清道不明。但就是在這樣的一種情況下，在李校長(zhǎng)的指導(dǎo)下，我們組建了生本教育實(shí)驗(yàn)小組，開(kāi)始了我們的生本教育實(shí)驗(yàn)教學(xué)。

　　在實(shí)踐中，對(duì)于當(dāng)時(shí)這種自己也說(shuō)不清道不明的教育讓我的心情極度的矛盾和苦惱，真是有一種老虎吃刺猬無(wú)從下口感覺(jué)！但后來(lái)通過(guò)李校長(zhǎng)的跟蹤聽(tīng)課指導(dǎo)以及自己在網(wǎng)上查找資料看光碟，到市區(qū)學(xué)校觀摩研討課和實(shí)驗(yàn)教師的交流，使我逐漸理順了思路，澄清了一些自己的困惑和疑問(wèn)。無(wú)論從思想上還是行動(dòng)上逐步從師本的角色中慢慢走出來(lái)。

　　真正讓我激情澎湃的是x年11月11日～13日，我有幸參加了全國(guó)生本教育理論與實(shí)踐研修班，盡管學(xué)習(xí)時(shí)間不算長(zhǎng)，但感覺(jué)自己對(duì)“生本教育”的理解又進(jìn)了一步。短短的三天里，聆聽(tīng)了郭教授的生本教育講座，實(shí)驗(yàn)學(xué)校校長(zhǎng)關(guān)于生本實(shí)踐的報(bào)告，以及從操作層面的經(jīng)驗(yàn)介紹等等。觀摩了內(nèi)地實(shí)驗(yàn)教師的生本課堂活動(dòng)，尤其在觀摩的教育課堂中，我看到的是一種與眾不同的學(xué)生，他們的自信和陽(yáng)光，語(yǔ)言表達(dá)的流暢和深刻，思維反應(yīng)的敏捷和活躍，感情的充沛和健康。真的，看到那樣的學(xué)生，看到那樣的課堂讓我從心底里充滿了佩服和感動(dòng)。我感到幾天的學(xué)習(xí)特別充實(shí)有效，讓我受益匪淺！

　　通過(guò)理解生本教育以及對(duì)生本教育的實(shí)踐，我明白了“生本教育”就是讓學(xué)生成為課堂真正的主人，老師僅僅是學(xué)生自主發(fā)展的指導(dǎo)者和引領(lǐng)者。雖然，我在實(shí)驗(yàn)教學(xué)中困難重重，雖然我的生本教育課堂還有待于進(jìn)一步完善，但至少讓我感受到了生本教育課堂的魅力所在，在教學(xué)實(shí)踐中，如果能根據(jù)自己的實(shí)際情況調(diào)整運(yùn)用生本教育的理念，以自己的發(fā)展成長(zhǎng)為己任，為學(xué)生成長(zhǎng)為重任，我相信我們的課堂會(huì)越來(lái)越有活力，老師越來(lái)越有魅力。因?yàn)椋�在生本教育�?shí)踐中讓我真真切切的感受到了累，并快樂(lè)著！

2024學(xué)習(xí)教育心得體會(huì) 篇28

　　遠(yuǎn)程教育自我開(kāi)展以來(lái)，我校通過(guò)對(duì)教師的培訓(xùn)和遠(yuǎn)程教育設(shè)施的使用，教師們認(rèn)識(shí)到了遠(yuǎn)程教育的重要性、可靠性和知識(shí)的豐富性，以及通過(guò)電教課激發(fā)學(xué)生的積極性和興趣性等，遠(yuǎn)程教育的引入大大豐富了教學(xué)的效率。我校資源老師，在遠(yuǎn)程教育計(jì)算機(jī)的管理上，做到日日下載，月月維護(hù)軟件，課課做好教室日記。在下載過(guò)程中，通過(guò)整理、歸類，把各科放到一個(gè)檔案包里面，便于老師們的使用，同時(shí)還把下載下來(lái)的課堂實(shí)錄整理打印成下載目錄便于老師們快速的瀏覽和利用下載的每一個(gè)課堂實(shí)錄，在遠(yuǎn)程下載方面我期期下載，從沒(méi)有丟失過(guò)，每學(xué)期的下載時(shí)間，對(duì)于下載無(wú)用的內(nèi)容及時(shí)檢閱清理，對(duì)于下載的課堂教學(xué)實(shí)錄，最后刻錄成光盤(pán)，便于保存。

　　通過(guò)遠(yuǎn)程教育的下載，通過(guò)老師的瀏覽確認(rèn)，找到自已需要的每一堂課，有了這些下載的課堂實(shí)錄，老師們?nèi)绔@至寶觀看下栽內(nèi)容好像坐在名師名校前觀看其講課，就如身臨其境一樣，對(duì)豐富內(nèi)容老師可以引入到課堂，在本期課堂教學(xué)中老師每周利用遠(yuǎn)程教學(xué)平均達(dá)到20個(gè)課時(shí)以上，在遠(yuǎn)程課堂教學(xué)上利用遠(yuǎn)程現(xiàn)代手段通過(guò)趣味性和游戲加強(qiáng)學(xué)生對(duì)每一堂課的印象，同時(shí)了激發(fā)了他們對(duì)知識(shí)和求知欲望。在遠(yuǎn)程教育利用后，還要組織老師寫(xiě)出利用遠(yuǎn)程教育的心得會(huì)，便于老師們對(duì)遠(yuǎn)程教學(xué)的總結(jié)。為今后的使用積累經(jīng)驗(yàn)。

　　有一段時(shí)間，我校遠(yuǎn)程教育設(shè)備丟失了衛(wèi)星信號(hào)，多媒體設(shè)備因故障無(wú)法使用，老師們便利用充分利用有關(guān)教學(xué)光盤(pán)、自制教學(xué)課件，在遠(yuǎn)程教育教室的電視教學(xué)設(shè)備進(jìn)行上課教學(xué)。同樣達(dá)到了預(yù)定的教學(xué)效果。

　　遠(yuǎn)程教育自走入課堂教學(xué)后，老師豐富了苦澀的課堂，通過(guò)遠(yuǎn)程教學(xué)聚集游戲、知識(shí)為一體，大大提高了學(xué)生課堂上的學(xué)習(xí)興趣，也開(kāi)發(fā)了他們智力和思維語(yǔ)言。所以遠(yuǎn)程教育的開(kāi)展一直受到老師的好評(píng)，課堂教學(xué)效果也大大提高了，有了這么好的教學(xué)條件，所以今后還大力提高老師們對(duì)遠(yuǎn)程教育設(shè)備的利用，爭(zhēng)取堂堂利用遠(yuǎn)程教育手段，課課上成優(yōu)質(zhì)課。

2024學(xué)習(xí)教育心得體會(huì) 篇29

　　學(xué)習(xí)習(xí)慣是長(zhǎng)期逐漸養(yǎng)成的，一時(shí)不容易改變。良好的行為習(xí)慣有助于個(gè)人的學(xué)習(xí)，有助于個(gè)人的生活，有助于以后成為更加優(yōu)秀的人才，使其真正獲得成功。不良的行為習(xí)慣可導(dǎo)致一個(gè)人行為偏差，嚴(yán)重的將會(huì)影響一個(gè)人的前途，影響一個(gè)人的一生。因此，培養(yǎng)學(xué)生良好習(xí)慣是教師的首要任務(wù)，也是素質(zhì)教育的根本要求。

　　學(xué)生吳，長(zhǎng)得虎頭虎腦，老師、家長(zhǎng)都反映他是一個(gè)“調(diào)皮大王”，上課不遵守紀(jì)律，坐不了幾分鐘就動(dòng)桌凳、搖頭晃腦，甚至有時(shí)還把桌子弄翻了，那聲音簡(jiǎn)直就像炸雷一樣；經(jīng)常惹周?chē)�的同學(xué)，影響別人上課；注意力不集中，東張西望；課余時(shí)間愛(ài)搞“惡作劇”，欺負(fù)其他同學(xué)；書(shū)寫(xiě)很不認(rèn)真；在家任性、沖動(dòng)，稍有不如意就大喊大叫，甚至大罵父母。因?yàn)樗�是�?dú)生子，再加上他父親常年忙于生計(jì)無(wú)暇顧及，根本沒(méi)時(shí)間管理他，他母親又在一家超市工作非常辛苦，每天回到家里已是疲憊不堪，有時(shí)孩子不聽(tīng)話，也就聽(tīng)之任之，無(wú)能為力，但他聰明活潑，精力充沛。

　　觀察分析：

　　該同學(xué)雖然好動(dòng)、精力不集中、任性、學(xué)習(xí)成績(jī)很差。這主要是由于家長(zhǎng)沒(méi)有時(shí)間管他，在學(xué)校里也是“人見(jiàn)人恨”的學(xué)生，經(jīng)常受到老師的批評(píng)，同學(xué)的輕視。但該同學(xué)頭腦聰明、精力充沛，也有獲得成功的喜悅和欲望。如有時(shí)他表現(xiàn)好了或是認(rèn)真做對(duì)了一道題，只要老師及時(shí)表?yè)P(yáng)鼓勵(lì)，他就會(huì)保持比較長(zhǎng)的時(shí)間表現(xiàn)良好。

　　我的'做法如下：

　　對(duì)這樣的學(xué)生老師需要傾注愛(ài)心、關(guān)心和耐心。從培養(yǎng)良好的行為習(xí)慣入手，多關(guān)心他的學(xué)習(xí)與生活，拉近與教師的距離，要耐心糾正學(xué)生的不良行為，不能急于求成，要時(shí)時(shí)關(guān)心、時(shí)時(shí)指點(diǎn)，有進(jìn)步就表?yè)P(yáng)鼓勵(lì)。糾正中要堅(jiān)持老師關(guān)心與學(xué)生幫助相結(jié)合。除老師關(guān)心外，教師也要讓周?chē)�的同學(xué)關(guān)心幫助他。當(dāng)他有不良行為提醒他，當(dāng)他有難題時(shí)及時(shí)幫助輔導(dǎo)他，使他真正體驗(yàn)到融入班集體的樂(lè)趣。在老師和同學(xué)的積極配合下，當(dāng)他有一些自制行為時(shí)，當(dāng)他能堅(jiān)持一定時(shí)間穩(wěn)定注意力時(shí)，老師都要及時(shí)肯定，并且順序漸進(jìn)對(duì)學(xué)生提出更高一點(diǎn)的要求。

　　讓學(xué)生多進(jìn)行一些動(dòng)手操作、觀察思考、語(yǔ)言表達(dá)。如在課堂上多提問(wèn)、多指導(dǎo)、多板演等，這樣都能有力地提高學(xué)生的注意力和知識(shí)水平。

　　幫助學(xué)生樹(shù)立自信心，及時(shí)鼓勵(lì)他的每一次良好表現(xiàn)，有進(jìn)步時(shí)就給予肯定，讓他嘗到學(xué)習(xí)成功的甜頭。多使用一些鼓勵(lì)性的語(yǔ)言，如：“試試你一定行！”、“你進(jìn)步了，很好！”、“你做得很好很認(rèn)真，同學(xué)們都應(yīng)向你學(xué)習(xí)。”、“你的回答太好了！”等等。功夫不負(fù)有心人，通過(guò)訓(xùn)練，就會(huì)使他變“你能行”為“我能行”。

　　老師多和家長(zhǎng)聯(lián)系，共同促進(jìn)學(xué)生的轉(zhuǎn)化。耐心說(shuō)服家長(zhǎng)配合老師做好學(xué)生的思想工作。讓家長(zhǎng)多關(guān)心一下學(xué)生的學(xué)習(xí)和表現(xiàn)，多問(wèn)一下學(xué)會(huì)了那些知識(shí)，還有那些不懂的問(wèn)題，并抽時(shí)間幫助他把問(wèn)題解決。如有家長(zhǎng)無(wú)法解決的問(wèn)題告訴老師，老師給予解決。

　　通過(guò)幾個(gè)月的努力，現(xiàn)在老師和同學(xué)都覺(jué)得吳柄峰同學(xué)像變了個(gè)人似的，上課聽(tīng)課認(rèn)真了，坐得住了，精力集中了，同學(xué)們也都愿意和他交流合作了。學(xué)習(xí)成績(jī)也已達(dá)到了及格水平，并且勞動(dòng)也非常積極，在家也變成一個(gè)好孩子了。

　　我的反思

　　針對(duì)一年級(jí)孩子年齡特點(diǎn)，教師要做到愛(ài)心、細(xì)心、耐心。只要教師做個(gè)有心人，才能使孩子較快的適應(yīng)小學(xué)生活，從而喜歡小學(xué)，在小學(xué)集體生活中形成良好的生活、行為習(xí)慣。

　　2、因材施教，關(guān)注每一名孩子。每一名孩子的成長(zhǎng)都離不開(kāi)老師與家長(zhǎng)的共同努力。我們要善于發(fā)現(xiàn)每一名孩子身上的閃光點(diǎn)，以肯定、鼓勵(lì)的方式激發(fā)孩子的自信心，使孩子積極地去從事各項(xiàng)活動(dòng)。

　　3、重視家校合作，學(xué)生的成長(zhǎng)不是孤立的割裂開(kāi)來(lái)的，而應(yīng)是一個(gè)環(huán)境的共同作用，僅僅靠某一方都達(dá)不到教育的最佳效果，只有家校合作，才能實(shí)現(xiàn)教育的長(zhǎng)效型，使教育發(fā)揮其功能。

　　綜上所述，小學(xué)生的生活、行為習(xí)慣不是一朝一夕就能培養(yǎng)出來(lái)的，它是一個(gè)長(zhǎng)期的、堅(jiān)持不懈的過(guò)程。在這個(gè)過(guò)程中，教師與學(xué)生同成長(zhǎng)、共進(jìn)步。學(xué)生良好的生活、行為習(xí)慣的養(yǎng)成離不開(kāi)教師的教育引導(dǎo)，而教師在觀察、反思中獲得了實(shí)踐、理論經(jīng)驗(yàn)，也促進(jìn)了教師自身的成長(zhǎng)與進(jìn)步。通過(guò)這次活動(dòng)，我積累了大量的寶貴的經(jīng)驗(yàn)，也總結(jié)了自身教育教學(xué)工作中的不足，收獲頗多。

2024學(xué)習(xí)教育心得體會(huì) 篇30

　　教育管理學(xué)是研究教育管理之學(xué)，而教育管理是管理教育的專門(mén)化活動(dòng)或?qū)�教育進(jìn)行管理的專門(mén)性活動(dòng)。兩者既有聯(lián)系，又有不同。不能將教育管理學(xué)與教育管理兩者混為一談。

　　一、咳嗽決定著在教育管理中，由誰(shuí)來(lái)協(xié)調(diào)，協(xié)調(diào)誰(shuí)，它是教育管理主體和客體之間的對(duì)象性活動(dòng)。這種對(duì)象性活動(dòng)指向于協(xié)調(diào)教育組織與管理者、教師、學(xué)生、其他被管理者個(gè)人之間的關(guān)系，協(xié)調(diào)教育組織與外部環(huán)境之間的關(guān)系。二是教育管理的過(guò)程與方式，這是協(xié)調(diào)活動(dòng)的關(guān)鍵所在。在教育管理中，教育管理者要采取各種方式和措施進(jìn)行協(xié)調(diào)。協(xié)調(diào)是按照管理職能運(yùn)行的規(guī)律，進(jìn)行決策、組織、領(lǐng)導(dǎo)、控制和創(chuàng)新。這五個(gè)環(huán)節(jié)的實(shí)施過(guò)程，就是教育管理的協(xié)調(diào)活動(dòng)過(guò)程，而每一項(xiàng)管理職能的發(fā)揮，都是為了促進(jìn)協(xié)調(diào)。三是教育管理的目標(biāo)。教育管理對(duì)社會(huì)的適應(yīng)和滿足，主要是通過(guò)教育工作的有序化、規(guī)范化、效率化來(lái)實(shí)現(xiàn)。這樣便于與教育管理相區(qū)別。當(dāng)前教育領(lǐng)導(dǎo)的提法也比較流行，但其含義實(shí)際上已經(jīng)被教育管理所包含。教育領(lǐng)導(dǎo)關(guān)注的是組織創(chuàng)新和變革，關(guān)注的是組織戰(zhàn)略問(wèn)題，而教育管理注重照章辦事和組織日常運(yùn)作的維持，關(guān)注的是教育組織中的具體活動(dòng)。

　　二、教育管理學(xué)的溯源與進(jìn)展!世紀(jì)末教育管理學(xué)的誕生并非偶然事件。一方面得益于教育學(xué)迅速的發(fā)展。伴隨著學(xué)校教育事業(yè)的大規(guī)模發(fā)展，教育活動(dòng)以相對(duì)獨(dú)立的姿態(tài)活躍于社會(huì)舞臺(tái)，教育概念從簡(jiǎn)單到多樣的跳躍式發(fā)展，教育學(xué)中的德育教育(教育管理隱含其中)發(fā)展到教育過(guò)程學(xué)、教育實(shí)體學(xué)、教育系統(tǒng)學(xué)，并逐步掙脫教育學(xué)的束縛，走向分化，出現(xiàn)了教育學(xué)交叉學(xué)科、教育學(xué)子學(xué)科和教育亞學(xué)科。此時(shí)，教育學(xué)的發(fā)展經(jīng)歷了神化與習(xí)俗時(shí)代、哲學(xué)時(shí)代，步入了科學(xué)的時(shí)代。在生理心理學(xué)、實(shí)驗(yàn)心理學(xué)和實(shí)證哲學(xué)、社會(huì)學(xué)的幫助之下，教育學(xué)者們?cè)诳茖W(xué)的旗幟下從事自己的學(xué)術(shù)活動(dòng)，他們主張按照自然科學(xué)的客觀性原則建立教育科學(xué)，形成了教育學(xué)科群，出現(xiàn)了多學(xué)科的合作，形成了龐大的教育科研隊(duì)伍，出版了大量教育學(xué)的書(shū)籍和刊物。

　　可以說(shuō)，思辨哲學(xué)的教育學(xué)、實(shí)驗(yàn)教育學(xué)和文化教育學(xué)等流派的產(chǎn)生，為專門(mén)的教育管理活動(dòng)的研究提供了前提和基礎(chǔ)。另一方面，隨著機(jī)器大工業(yè)生產(chǎn)的興起，管理活動(dòng)也逐步從經(jīng)濟(jì)活動(dòng)中分離出來(lái)，成為一項(xiàng)專門(mén)的社會(huì)活動(dòng)，由此帶動(dòng)了管理科學(xué)的繁榮。隨著管理實(shí)踐的日益豐富和多樣，脫胎于經(jīng)濟(jì)學(xué)而側(cè)重企業(yè)管理和經(jīng)濟(jì)管理的管理學(xué)逐步形成體系，并以一門(mén)獨(dú)立學(xué)科的身份躋身于科學(xué)大家庭。管理學(xué)依據(jù)其研究對(duì)象的不同延伸出不同行業(yè)、不同部門(mén)、不同性質(zhì)的管理學(xué)，如教育管理學(xué)、城市管理學(xué)等等。作為管理科學(xué)的一個(gè)支脈，教育管理學(xué)起源于美國(guó)的企業(yè)管理思想在學(xué)校管理領(lǐng)域的應(yīng)用研究，并逐步形成了自己獨(dú)特的研究目的、研究對(duì)象、研究?jī)?nèi)容和研究方法。

　　三、教育管理學(xué)的本質(zhì)屬性學(xué)科性在本世紀(jì)以前，各門(mén)學(xué)科基本是在實(shí)驗(yàn)基礎(chǔ)上形成的經(jīng)驗(yàn)學(xué)科，每一門(mén)學(xué)科均專注于特定的研究對(duì)象，相互之間壁壘森嚴(yán)。本世紀(jì)之初，學(xué)科邊界漸次開(kāi)放，研究?jī)煞N對(duì)象之間關(guān)系的二維交叉學(xué)科大量涌現(xiàn)。教育管理學(xué)的出現(xiàn)恰逢其時(shí)，彌補(bǔ)了其上位學(xué)科(管理學(xué)和教育學(xué))之間的裂隙和空洞。隨著與其他學(xué)科的融合、補(bǔ)充，逐步形成了規(guī)范化的理論體系。進(jìn)入$%世紀(jì)中期，作為現(xiàn)代科學(xué)意義上標(biāo)準(zhǔn)的教育管理學(xué)科，逐步發(fā)展成為一個(gè)涵蓋若干教育管理現(xiàn)象的統(tǒng)一理論體系的學(xué)科，甚至包容了古典管理和人本管理、現(xiàn)代管理和后現(xiàn)代管理、科學(xué)理性和價(jià)值理性、主觀主義和客觀主義這樣多流派、多觀點(diǎn)并列的理論體系的學(xué)科。就教育管理學(xué)的研究對(duì)象來(lái)說(shuō)，教育管理學(xué)的研究對(duì)象是研究教育管理過(guò)程和規(guī)律的學(xué)科。

2024學(xué)習(xí)教育心得體會(huì) 篇31

　　全面實(shí)施基礎(chǔ)教育課程改革是當(dāng)前教育領(lǐng)域的一場(chǎng)深刻變革，作為這場(chǎng)變革中的我們?cè)诓粩嗟貙W(xué)習(xí)新課程，嘗試著正確領(lǐng)會(huì)新課標(biāo)的精神和理念，期望能更好的應(yīng)用于教學(xué)實(shí)踐，進(jìn)而為推進(jìn)基礎(chǔ)教育的改革盡自己的微薄之力。XX年11月本人參加了區(qū)進(jìn)修舉辦的干訓(xùn)學(xué)習(xí)，對(duì)基礎(chǔ)課程改革研究進(jìn)行了專門(mén)的培訓(xùn)。現(xiàn)把自己的一些體會(huì)、認(rèn)識(shí)、收獲總結(jié)如下。

　　首先，新課程標(biāo)準(zhǔn)出臺(tái)后，教材也做了很大的修改，教材體系打亂了，熟悉的內(nèi)容不見(jiàn)了，造成許多的不適應(yīng)，教師因此對(duì)課程改革產(chǎn)生了抵觸情緒，在這次培訓(xùn)中我聽(tīng)到一句話“你們是用教材教，還是教教材？”，深受啟發(fā)，對(duì)啊，教材是教學(xué)過(guò)程中的載體，但不是唯一的載體。在教學(xué)過(guò)程中教材是死的，但作為教師的人是活的。所以，一名教師，應(yīng)該不斷的學(xué)習(xí)，不斷的增加、更新自己的知識(shí)，才能將教材中有限的知識(shí)拓展到無(wú)限的生活當(dāng)中去。

　　其次，新課標(biāo)下的老師更多的體現(xiàn)了“以人為本”的教育理念。成功的一堂課，或者說(shuō)成功的一次互動(dòng)合作離不開(kāi)師生之間的有效的、和諧的交流與溝通。新課標(biāo)下的老師成功的轉(zhuǎn)換了自身的角色，教師更多的是學(xué)習(xí)的組織者、引導(dǎo)者和參與者。他們學(xué)會(huì)了蹲下身來(lái)欣賞學(xué)生，他們尊重學(xué)生內(nèi)在的需要，了解學(xué)生的心理，順應(yīng)學(xué)生的天性，，保護(hù)學(xué)生的自尊，相信學(xué)生的能力，滿足學(xué)生的自我需要，發(fā)揮學(xué)生的主體作用平等對(duì)待每一位學(xué)生。尊重每一位學(xué)生的想法，不管對(duì)錯(cuò)不以給出批評(píng)，更多的是贊揚(yáng)和默許，錯(cuò)誤的觀念讓學(xué)生在探究和學(xué)習(xí)中加以改正。新課程下的老師，充分的認(rèn)識(shí)到，教材只是一個(gè)載體，需要每一個(gè)教師去挖掘，去創(chuàng)造。教學(xué)是一個(gè)再創(chuàng)造的過(guò)程，是對(duì)課程的不斷發(fā)展、不斷豐富的過(guò)程，教師不再只是簡(jiǎn)單的教教材，而是利用教材組織各種各樣的活動(dòng)，根據(jù)學(xué)生發(fā)展的需要對(duì)教材進(jìn)行調(diào)試和重組。

　　沃德曾說(shuō)過(guò)“平庸的老師傳達(dá)知識(shí)；水平一般的老師解釋知識(shí)；好的老師演示知識(shí)；偉大的老師激勵(lì)學(xué)生去學(xué)習(xí)知識(shí)。”在每一次聽(tīng)課過(guò)程中我都深深的體會(huì)到了新課程下的老師們都在努力的讓學(xué)生去學(xué)習(xí)知識(shí)，他們所做的一切都是為了每一位學(xué)生更好的發(fā)展，他們的追求是走向全人教育，這也正是新課程發(fā)展的核心理念和發(fā)展的終極追求。培訓(xùn)中的老師的講座值得我再次深深的品位。

2024學(xué)習(xí)教育心得體會(huì) 篇32

　　在我們的仔細(xì)聆聽(tīng)中，我們期盼已久的培訓(xùn)學(xué)習(xí)在我們的戀戀不舍中敲響了結(jié)尾的鐘聲。對(duì)于這幾天的培訓(xùn)課程，我想我只能用受益匪淺這四個(gè)字來(lái)形容了。老師們的博文廣識(shí)、生動(dòng)講解、精彩案例無(wú)不在我的腦海里留下了深刻的印象，我只恨自己才疏學(xué)淺、文筆糟糕，不能夠?qū)⑺�有的感觸都通過(guò)文字顯然于紙上。但是我還是盡力絞盡腦汁，以祈求能將培訓(xùn)完后心中所想所獲能表達(dá)出來(lái)。

　　計(jì)算機(jī)實(shí)訓(xùn)在不知不覺(jué)中就結(jié)束了，我感覺(jué)自己還有好多東西要學(xué)，還有好多的東西不懂呢！每次實(shí)訓(xùn)我都感覺(jué)學(xué)到了好多東西！因?yàn)槭且惶斓酵淼牟婚g斷訓(xùn)練，所以記的會(huì)非常牢固。不像平時(shí)上課，每上兩次的理論課卻只有60分鐘的實(shí)際操作。在課上，有老師在前面演示我們都還能跟著做，可輪到我們獨(dú)立完成的時(shí)候，因?yàn)閷?shí)際操作的少，早就忘光了！我很感謝學(xué)校有實(shí)訓(xùn)這樣的安排，對(duì)我們計(jì)算機(jī)水平的提高發(fā)揮著重要作用！還要感謝我們的王老師和有梅老師，老師很溫柔們，也很有耐心，即使老師講了很多遍的問(wèn)題，我們不會(huì)，老師還是會(huì)走進(jìn)我們給我們耐心的指導(dǎo)，還給我們講一些學(xué)習(xí)計(jì)算機(jī)的方法，讓我們知道自己在哪方面不足，需要加強(qiáng)，也讓我們了解到哪些需要認(rèn)真的學(xué)習(xí)，那些是重點(diǎn)，不是沒(méi)有方向的亂學(xué)一通，什么也學(xué)不好！

　　經(jīng)過(guò)這次的實(shí)訓(xùn)，我的的確確的感受到了計(jì)算機(jī)在我們生活中工作中的運(yùn)用，這些軟件、程序能讓我們提高工作的效率，更直觀更便捷的切入主題。 分享好文 這次我們學(xué)習(xí)的是數(shù)據(jù)路的原理及應(yīng)用的各方面知識(shí)，由老師帶著我們不斷操作。能有效的組織、管理和共享數(shù)據(jù)庫(kù)信息，我覺(jué)得學(xué)習(xí)了這個(gè)，對(duì)我參加工作后制表、創(chuàng)建查詢、數(shù)據(jù)分析和材料演示都有很大的作用，這樣，我們能更清楚的了解信息并進(jìn)行分析。當(dāng)然，在學(xué)習(xí)的過(guò)程中并不是一帆風(fēng)順的，在這之中，因?yàn)橐�操作的東西很多，有時(shí)錯(cuò)一步，后面的結(jié)果就無(wú)法顯示，而自己的計(jì)算機(jī)又太差，根本檢查不出來(lái)是哪里出了錯(cuò)！這時(shí)候，老師都會(huì)耐心的過(guò)來(lái)幫助我，我很感謝有梅老師和王老師，也很感謝學(xué)校能安排這么優(yōu)秀的老師們來(lái)教我們！只是我個(gè)人太頑皮，有很多東西老師講了有的我也沒(méi)能記住，我想在此說(shuō)一句：老師，你們辛苦了！

　　一個(gè)星期的實(shí)訓(xùn)課很快結(jié)束了，我發(fā)現(xiàn)我對(duì)計(jì)算機(jī)有了新的認(rèn)識(shí)，以前只知道玩游戲、娛樂(lè)和簡(jiǎn)單的應(yīng)用。通過(guò)這次的實(shí)訓(xùn)，我了解到，要真真正正的掌握計(jì)算機(jī)還不是一件簡(jiǎn)單容易的事兒，但真正掌握后，它帶個(gè)我們的將是無(wú)窮的便捷與科技，我喜歡高端便捷的生活。我希望我能做計(jì)算機(jī)這個(gè)萬(wàn)能機(jī)器人的主人而不是奴隸，我會(huì)努力加油的！感謝學(xué)校，感謝老師給我的幫助，讓我的思想、技能又上了一個(gè)臺(tái)階！感謝！加油！

2024學(xué)習(xí)教育心得體會(huì) 篇33

　　這兩天來(lái)到肥城。我想我和大家的感覺(jué)是一樣的，可以用兩個(gè)字、一個(gè)詞來(lái)說(shuō)，就是：震撼。用不規(guī)范的語(yǔ)言來(lái)說(shuō)，我在想就是來(lái)到肥城，感覺(jué)到：肥城的環(huán)境真是美，肥城的教育真好，肥城的老師特別是女老師真漂亮啊!肥城的學(xué)生真陽(yáng)光!這是我從內(nèi)心的這么一個(gè)體會(huì)。

　　從肥城教育我們感覺(jué)到肥城教育同仁，他們教育的情懷，有教育的大智慧。我有以下幾點(diǎn)體會(huì)吧!

　　第一個(gè)，我認(rèn)為，一個(gè)單位、一個(gè)地區(qū)，要想把這個(gè)事干好，必須得有一個(gè)好的帶頭人。我認(rèn)為，我們肥城的杜局長(zhǎng)，他是個(gè)能人。他給我們介紹了很多爭(zhēng)取資金的辦法。可以說(shuō)，通過(guò)他跟我們交流，他是充滿大智慧的。這是一個(gè)感覺(jué)。他的很多故事，可能大家都聽(tīng)說(shuō)過(guò)。

　　第二點(diǎn)，我覺(jué)得，從肥城教育感覺(jué)到，它確實(shí)可以出這么幾個(gè)詞：一個(gè)是全員、全程、創(chuàng)新、個(gè)性、多元等等。

　　第三點(diǎn)，我感受比較深的是：現(xiàn)在都在講要辦人民滿意的教育，現(xiàn)在好多專家也批這句話。說(shuō)人民滿意的教育不一定是好教育。但是我覺(jué)得肥城的人民對(duì)肥城的教育應(yīng)該是滿意的。肥城的老師、肥城的學(xué)生對(duì)肥城的教育也都是滿意的。因?yàn)閺乃麄兊木�神狀態(tài)，從他們的音容笑貌我們就看到，他們對(duì)肥城的教育是滿意的、自豪的。

　　第四點(diǎn)：我覺(jué)得，像肥城教育才真正做到了均衡發(fā)展。有好多地方均衡發(fā)展，其實(shí)都是通過(guò)搞一些材料，搞一些形式的東西，搞一些迎檢的東西達(dá)到均衡。咱們不論是農(nóng)村學(xué)校，還是城市學(xué)校，不管是校舍，還是老師，我覺(jué)得水平都很高。再一個(gè)體會(huì)就是肥城教育是高端、大氣。大家應(yīng)該都看到了。你看他們學(xué)校，我認(rèn)為山東哪個(gè)縣也打不到側(cè)成這樣的學(xué)校。這么多學(xué)校，高質(zhì)量的學(xué)校，我覺(jué)得像我們就非常眼饞，覺(jué)得他們的學(xué)校肥城高端、大氣。

　　再一個(gè)就是信息技術(shù)應(yīng)用這一塊。我覺(jué)得，應(yīng)該是找到了很好的辦法。咱現(xiàn)在教育信息技術(shù)的應(yīng)用現(xiàn)在都在倡導(dǎo)，都在搞，都很盲目，都很忙亂，到底怎么做?等會(huì)我在談一些想法的時(shí)候，我再談自己的想法。都在做，我覺(jué)得肥城，我聽(tīng)了一節(jié)音樂(lè)課。我覺(jué)得音樂(lè)課上做的微視頻就非常有用，特別是對(duì)農(nóng)村的教育非常有用。我認(rèn)為請(qǐng)城市的老師做一些微視頻，我們農(nóng)村的這個(gè)音樂(lè)課上可以用。是吧?他們也享受到城市孩子的這種音樂(lè)教育。因?yàn)楝F(xiàn)在我了解到農(nóng)村的音體美課程開(kāi)得不全，專業(yè)老師少。但是應(yīng)用了這一教育技術(shù)呢，就解決了這一問(wèn)題。

　　再一個(gè)共同體建設(shè)。應(yīng)該說(shuō)，共同體建設(shè)這一塊給我們趟了路子。我們現(xiàn)在也正在考慮共同體建設(shè)這一塊。這個(gè)所以應(yīng)該說(shuō)，咱肥城的共同體建設(shè)確實(shí)做得扎扎實(shí)實(shí)，做出了成效，非常明顯，這是我的一些感受。

　　談幾點(diǎn)體會(huì)：

　　一個(gè)是，對(duì)共同體建設(shè)的一個(gè)認(rèn)識(shí)。我在無(wú)錫楊梅小學(xué)掛職以后，這個(gè)學(xué)校最亮的一點(diǎn)就是他的共同體建設(shè)。他們搞共同體建設(shè)是這么定義的呢?他們認(rèn)為共同體是借助這個(gè)言語(yǔ)和活動(dòng)產(chǎn)生的一個(gè)精神交流、精神碰撞而促進(jìn)精神層面發(fā)展的一個(gè)載體。它主要是只在精神層面上，他們這個(gè)活動(dòng)共同體主要在校內(nèi)。校內(nèi)的自然活動(dòng)共同體是什么呢，是教研組、備課組和辦公室，當(dāng)然他們還為了這個(gè)，還有一種是自由狀態(tài)的共同體，就是指為了完成某個(gè)主題人物或者參加一項(xiàng)活動(dòng)，臨時(shí)組成的，任務(wù)完成以后自由解散的一個(gè)項(xiàng)目共同體。

　　會(huì)有一些共同體就是教師與學(xué)生，教師與家長(zhǎng)，教師與活動(dòng)，包括專家教師共同組成的共同體。昨天叫教授，葉老師昨天因?yàn)楣餐�體提出來(lái)一些自己的想法，他提出來(lái)的就是老師和學(xué)生共同體，他認(rèn)為這是最主要的，我認(rèn)為也是這是最主要的。我認(rèn)為所有的共同體，都是為了干什么呢，就是為了促進(jìn)教師的共同發(fā)展。其實(shí)教師發(fā)展了，教師和學(xué)生的共同體才能夠發(fā)展。再一個(gè)，楊梅小學(xué)他共同體呢他有這么幾點(diǎn)可以借鑒，一個(gè)就是管理中心下移。他們把學(xué)校的管理中心都放在在這個(gè)共同體上，他們的校長(zhǎng)，他的管理人員比較輕松，管理起來(lái)比較輕松。他采取的這么幾點(diǎn)“放”，就是放什么呢，就是放人權(quán)，再就是放事權(quán)，再就是放物權(quán)和財(cái)權(quán)。這一塊他們都有每個(gè)共同體的活動(dòng)經(jīng)費(fèi)，這樣呢，就是共同體成員呢，有積極性。一開(kāi)始就是通過(guò)這些途徑來(lái)把活動(dòng)先做起來(lái)，到了后來(lái)這些老師呢就不在經(jīng)費(fèi)上去考慮了。他們這個(gè)共同體還有一個(gè)好處就是他們不僅去搞一些校園活動(dòng)，同時(shí)他們還搞一些文化交流，有時(shí)候他們一個(gè)共同體，倡導(dǎo)比方說(shuō)搞一個(gè)時(shí)裝秀，要求各個(gè)共同體都要參與這個(gè)活動(dòng)，所以他們提出的發(fā)展是什么呢，就是通過(guò)這樣一些有意思的活動(dòng)，讓老師們拉近距離。

　　老師們當(dāng)都無(wú)話不說(shuō)的時(shí)候，他就能夠碰撞，就能夠交流，就能夠縮短一些隔閡，就能夠讓這個(gè)共同體發(fā)展的更快，所以是不是這個(gè)共同體每年我們可以搞一些類似的這種的活動(dòng)，這是我對(duì)共同體的認(rèn)識(shí)。在一個(gè)對(duì)信息技術(shù)的認(rèn)識(shí)。最近可能，特別咱們泰安市信息技術(shù)這一塊抓的是轟轟烈烈，我的感覺(jué)就是信息技術(shù)必須早抓，早搞。只要早抓，早搞，早使用，用起來(lái)，我覺(jué)得，單位才不落后。這是必須的。因?yàn)槭菐��?dòng)發(fā)展必須要使用信息技術(shù)，但是還有一個(gè)體會(huì)比較深的是我發(fā)現(xiàn)有一些，在翻轉(zhuǎn)課堂之一塊我自己的'一些看法。我對(duì)翻轉(zhuǎn)課堂，我們什么樣的課去翻轉(zhuǎn)，我們?cè)O(shè)計(jì)者必須心中有數(shù)，不是所有的課都需要翻轉(zhuǎn)，而是一定的學(xué)科，一定的章節(jié)，一定的課時(shí)他需要翻轉(zhuǎn)，不是每一節(jié)課都要翻轉(zhuǎn)，我想。就舉小學(xué)數(shù)學(xué)這一個(gè)例子，我最近對(duì)翻轉(zhuǎn)這一塊看來(lái)很多資料，看了很多課，我就發(fā)現(xiàn)有的課時(shí)沒(méi)有必要翻轉(zhuǎn)到，特別是低年級(jí)的小學(xué)數(shù)學(xué)。教研室李因?yàn)檫@件事，我曾經(jīng)跟咱課標(biāo)組的組長(zhǎng)史教授，東北師大的，原來(lái)是校長(zhǎng)，跟他通了電話，我和他說(shuō)，小學(xué)數(shù)學(xué)這一塊你有什么體會(huì)?他就和我講，小學(xué)數(shù)學(xué)絕不能導(dǎo)學(xué)案導(dǎo)學(xué)，他什么觀點(diǎn)呢?他說(shuō)小學(xué)數(shù)學(xué)非常簡(jiǎn)單。

　　其實(shí)，教數(shù)學(xué)的老師都可能有這樣的感受小學(xué)數(shù)學(xué)非常簡(jiǎn)單，他都是通過(guò)舊知識(shí)獲得新知識(shí)，而且這些舊知識(shí)他需要老師和學(xué)生在課堂上，在未知的情況下去思維進(jìn)行碰撞，進(jìn)行交流，他才能產(chǎn)生火花，他才能產(chǎn)生創(chuàng)造，他才能有一些東西出來(lái)。如果我們當(dāng)時(shí)就提前將這些信息提前告訴他，提前告訴他學(xué)習(xí)哪些內(nèi)容，他在課堂上可能就失去了興趣。簡(jiǎn)單數(shù)學(xué)教學(xué)，我們可以舉個(gè)典型例子咱們這個(gè)平面圖形的面積。實(shí)質(zhì)上平面圖形的面積就是從數(shù)格數(shù)數(shù)出來(lái)的。大家這里有一個(gè)小方格，一個(gè)小方格的樣子，數(shù)著數(shù)著，太麻煩，他就出來(lái)了長(zhǎng)乘寬。其他圖形不就是長(zhǎng)方形轉(zhuǎn)換來(lái)的嗎。所以，數(shù)學(xué)其實(shí)非常簡(jiǎn)單，實(shí)際操作操作，你就得到了這些知識(shí)。所以，我覺(jué)得就是有時(shí)候，有些東西對(duì)這個(gè)課設(shè)計(jì)來(lái)說(shuō)過(guò)于復(fù)雜。老師成了一個(gè)干什么呢，在里面就是一個(gè)引著孩子走這個(gè)過(guò)程，老師成了引著孩子走這個(gè)過(guò)程，走這個(gè)過(guò)程。

　　老師不參與、不去引導(dǎo)，不去指導(dǎo)，該講的不講，該說(shuō)的不說(shuō)，該做的不做，這樣會(huì)得到一種什么效果呢?就可能讓學(xué)生得到的知識(shí)支離破碎的，是不系統(tǒng)的，所以我感覺(jué)咱們?cè)谛畔⒓夹g(shù)應(yīng)用這一塊，我們必須要做，但是我們要有選擇。實(shí)際上這個(gè)信息技術(shù)出問(wèn)題出在哪些人身上?都是設(shè)計(jì)者身上。我們教育現(xiàn)在課堂有好多觀點(diǎn)，對(duì)于課堂上到底以誰(shuí)為中心，以學(xué)生為中心。有人說(shuō)，以學(xué)生為中心。也有人提出，以教師為中心。提教師為中心的人，他們的理由是什么。學(xué)生都是靠老師進(jìn)行引導(dǎo)、指導(dǎo)的，靠老師進(jìn)行設(shè)計(jì)。所以我覺(jué)得在信息技術(shù)應(yīng)用這一塊必須最大化地利用信息技術(shù)。但是我們?cè)趹?yīng)用方面一定要有所選擇。最后，有一個(gè)想法，肥城的這種現(xiàn)場(chǎng)會(huì)，教育部門(mén)多提供。

　　我們希望下一次再來(lái)肥城參加這樣的會(huì)議。

2024學(xué)習(xí)教育心得體會(huì) 篇34

　　紀(jì)律教育學(xué)習(xí)月活動(dòng)開(kāi)展以來(lái)，我能和全體黨員一起，按照領(lǐng)導(dǎo)部署，認(rèn)真開(kāi)展好每一個(gè)環(huán)節(jié)的工作，工作中，我和大家一起學(xué)習(xí)了《中國(guó)共產(chǎn)黨紀(jì)律處分條例》，觀看了紀(jì)律教育警界影像，通過(guò)學(xué)習(xí)，思想上受到了深刻的教育，內(nèi)心深處受到了一次冼禮，對(duì)紀(jì)律教育學(xué)習(xí)活動(dòng)有了更深的理解和認(rèn)識(shí)，現(xiàn)總結(jié)一下自己在學(xué)習(xí)活動(dòng)中的一點(diǎn)感受：

　　一、共產(chǎn)黨員要堅(jiān)定自己的理想信念

　　在紀(jì)律教育學(xué)習(xí)月活動(dòng)中，通過(guò)學(xué)習(xí)正面典型和剖析反面教材，發(fā)現(xiàn)被人民群眾稱贊的人民公仆都是胸懷遠(yuǎn)大理想信念，他們?cè)诠ぷ鳌�學(xué)習(xí)和生活中逐步樹(shù)立了正確的人生觀、世界觀和價(jià)值觀。而那些背叛人民群眾的歷史罪人，他們理想信念動(dòng)搖，經(jīng)不起金錢(qián)、美色的引誘，利用手中的權(quán)利為個(gè)人謀取私利，一步步滑向犯罪的深淵，最終落得鋃鐺入獄的下場(chǎng)。

　　從正反兩方面的例子我可以清楚地看到，一個(gè)人如果有了正確、堅(jiān)定的理想信念就有了奮斗目標(biāo)，內(nèi)在的驅(qū)動(dòng)力和拒腐防變的思想防線，就能自覺(jué)地為黨和人民的事業(yè)而奮斗。相反，如果一個(gè)人如果喪失了理想信念，就會(huì)失去了奮斗目標(biāo)，就會(huì)迷失前進(jìn)方向，一步一步朝著犯罪的深淵走去，最終成為人民的罪人。所以，我們每一個(gè)共產(chǎn)黨員任何時(shí)候都要堅(jiān)定理想信念。

　　二、珍惜當(dāng)下，做好本職

　　作為一名受黨教育多年的黨員，要充分認(rèn)識(shí)到自己的一切都來(lái)源于組織的培養(yǎng)和教育，要懂得職務(wù)意味著責(zé)任和義務(wù)，要珍惜自己的工作崗位，在思想上牢固樹(shù)立全心全意為人民服務(wù)的思想，工作中做到勤勤懇懇，盡職盡責(zé)，任勞任怨，只有努力學(xué)習(xí)，積極工作才能不辜負(fù)組織多年的培養(yǎng)和教育，才能無(wú)愧于共產(chǎn)黨員這個(gè)光榮稱號(hào)。

　　1.紀(jì)律教育月活動(dòng)學(xué)習(xí)心得體會(huì)

　　2.關(guān)于開(kāi)展“守紀(jì)律、講規(guī)矩”主題教育活動(dòng)實(shí)施方案

　　3.“守紀(jì)律、講規(guī)矩”主題教育活動(dòng)實(shí)施方案

　　4.20xx第17個(gè)黨風(fēng)廉政教育月動(dòng)員會(huì)心得體會(huì)

　　5.關(guān)于開(kāi)展“守紀(jì)律、講規(guī)矩”主題教育活動(dòng)方案

　　6.開(kāi)展“守紀(jì)律、講規(guī)矩”主題教育活動(dòng)動(dòng)員會(huì)上的講話

　　7.學(xué)校“守紀(jì)律講規(guī)矩”主題教育活動(dòng)實(shí)施方案

2024學(xué)習(xí)教育心得體會(huì) 篇35

　　一開(kāi)始只是為了限選課學(xué)分的達(dá)標(biāo)，才選擇了健康教育這門(mén)課程。當(dāng)時(shí)選課的時(shí)候并沒(méi)有想太多，然而經(jīng)過(guò)一學(xué)期的學(xué)習(xí)之后，我發(fā)現(xiàn)這門(mén)課給我?guī)��?lái)的不僅僅是學(xué)分，更重要的是它給我?guī)��?lái)的健康方面的知識(shí)和所需要建立的良好生活習(xí)慣。

　　整個(gè)學(xué)期中老師所講的內(nèi)容中最令我印象深刻的關(guān)于吸煙有害身體健康的那一小節(jié)。“吸煙有害身體健康”這句話耳熟能詳，夸張點(diǎn)說(shuō)基本上是3歲小孩都知道的。然而，有多少人會(huì)因此而戒掉吸煙這個(gè)毛病呢？大多數(shù)吸煙者都認(rèn)為反正吸煙對(duì)身體的損傷不會(huì)太嚴(yán)重的，而且日常生活中吸煙只要不過(guò)量是不會(huì)有太大毛病的。這些大多與中國(guó)的教育宣傳不是很得力以及煙草販賣(mài)商的不太走心有關(guān)吧。下面我就來(lái)說(shuō)說(shuō)吸煙的具體危害：首先吸煙與死亡率有著密切聯(lián)系。吸煙者的死亡率比不吸煙者高70%。因?yàn)槲鼰熁颊哂懈�高的患癌癥、心腦血管疾病、呼吸道疾病、消化系統(tǒng)疾病、神經(jīng)系統(tǒng)疾病的機(jī)率。其中那些有著嚴(yán)重?zé)煱a的吸煙者最有可能患呼吸道疾病更嚴(yán)重者可能患肺癌。還記得老師課上放的幾張圖片，是那些吸煙患者的肺部示意圖，他們的肺部已經(jīng)發(fā)黑壞死，更令人驚悚的是，從他們的肺部竟然能擠出一小杯焦油，由此可見(jiàn)煙草中所含有的有毒物質(zhì)的存在。其次，吸煙對(duì)生育也會(huì)產(chǎn)生影響。男性吸煙會(huì)導(dǎo)致精子發(fā)育不正常，使精子活力減弱，從而女體難以受孕。而女性吸煙，重則導(dǎo)致不孕不育，輕則會(huì)導(dǎo)致流產(chǎn)、早產(chǎn)甚至其他癥狀。作為最大的受害者，胎兒可能回發(fā)育遲緩，發(fā)育不良。最后，吸煙不僅危害自己的身體健康，還會(huì)對(duì)吸二手煙的人造成更大的傷害。據(jù)調(diào)查，每天和吸煙者一起待上十五分鐘以上，吸二手煙的危害便等同于吸煙者。他除了刺激眼鼻咽喉外，也明顯增加非吸煙者患肺癌及心臟疾病的機(jī)率。吸二手煙者要減少二手煙對(duì)身體的危害，要多吃新鮮的水果、蔬菜，多喝水、運(yùn)動(dòng)、排尿，加速排出體內(nèi)尼古丁等有害物質(zhì)。最重要的是，為了家人的健康考慮，吸煙者應(yīng)該戒煙或減少抽煙，即保護(hù)了自己的身體健康，又保護(hù)了周?chē)�人的健康，何�?lè)而不為呢。

　　對(duì)于如何做好自身的健康管理這個(gè)問(wèn)題，我認(rèn)為只要做到以下幾個(gè)方面就基本上可以了。

　　1） 一日三餐健康飲食。俗話說(shuō)早飯要吃的好，午飯要吃的飽，晚飯要吃少。做到俗語(yǔ)上的這三點(diǎn)，基本上你一天活動(dòng)所需要的能量就能得到保障了。當(dāng)然，三餐需要葷素合理搭配，少油少鹽，飲食以清淡為主，合理的攝入身體所需營(yíng)養(yǎng)。

　　2） 保證良好的睡眠質(zhì)量。晚上應(yīng)該早點(diǎn)入睡，不要熬夜玩游戲或干其他的事情。

　　應(yīng)當(dāng)主動(dòng)配合你的身體各個(gè)器官排毒時(shí)間表，身體充分排毒及充足睡眠后，睡醒后自然會(huì)全身舒暢。

　　3） 適當(dāng)?shù)倪M(jìn)行身體鍛煉。在這里的體育鍛煉，你可以挑選自己感興趣的體育項(xiàng)目進(jìn)行30分鐘到1小時(shí)的鍛煉。你不一定需要去長(zhǎng)跑，你可以選擇游泳、網(wǎng)球、籃球或其他的，像我就會(huì)選擇打羽毛球，它可以使我全身都得到伸展和運(yùn)動(dòng)，卻沒(méi)有跑完800米那么累。另外，體育鍛煉可以鍛煉你的體能，增強(qiáng)體質(zhì)，提高自身的免疫力，也可以塑造你的形體，看著更透出一股健康的美感。

　　4） 養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣。自身的衛(wèi)生要注意，平時(shí)注意飯前飯后洗手，不吃路邊攤。所睡的床單要定時(shí)清洗，床墊、被子要經(jīng)常曬曬太陽(yáng)來(lái)殺菌，所居住的地方要定期清掃，不要堆積垃圾等。平常要避免大魚(yú)大肉的吃飯，避免暴飲暴食等等。不吸煙不酗酒不好賭，不去網(wǎng)吧之類的場(chǎng)所。

　　5） 端正自己的心態(tài)。在生活和學(xué)習(xí)中，總會(huì)產(chǎn)生焦躁、不安、自卑、憤怒、抑郁等不良情緒。這時(shí)候就要學(xué)會(huì)自我心理調(diào)節(jié)，正確應(yīng)對(duì)生活和學(xué)習(xí)中的挫折和其他負(fù)面情緒，將之轉(zhuǎn)化為正能量，以樂(lè)觀積極的態(tài)度面對(duì)未來(lái)。

　　我相信只要能做到上面5點(diǎn)，自身的身體健康就不會(huì)出現(xiàn)太大的問(wèn)題，生活中一定會(huì)呈現(xiàn)出一副飽滿的精神狀態(tài)。只有有了健康的體質(zhì)和心理狀態(tài)，才能更好地投入到生活和學(xué)習(xí)中去，更有活力的奮斗著。