有關(guān)學(xué)習(xí)教育心得體會范文匯總（精選18篇）
有關(guān)學(xué)習(xí)教育心得體會范文匯總 篇1
這兩天來到肥城。我想我和大家的感覺是一樣的，可以用兩個字、一個詞來說，就是：震撼。用不規(guī)范的語言來說，我在想就是來到肥城，感覺到：肥城的環(huán)境真是美，肥城的教育真好，肥城的老師特別是女老師真漂亮啊!肥城的學(xué)生真陽光!這是我從內(nèi)心的這么一個體會。
從肥城教育我們感覺到肥城教育同仁，他們教育的情懷，有教育的大智慧。我有以下幾點(diǎn)體會吧!
第一個，我認(rèn)為，一個單位、一個地區(qū)，要想把這個事干好，必須得有一個好的帶頭人。我認(rèn)為，我們肥城的杜局長，他是個能人。他給我們介紹了很多爭取資金的辦法。可以說，通過他跟我們交流，他是充滿大智慧的。這是一個感覺。他的很多故事，可能大家都聽說過。
第二點(diǎn)，我覺得，從肥城教育感覺到，它確實(shí)可以出這么幾個詞：一個是全員、全程、創(chuàng)新、個性、多元等等。
第三點(diǎn)，我感受比較深的是：現(xiàn)在都在講要辦人民滿意的教育，現(xiàn)在好多專家也批這句話。說人民滿意的教育不一定是好教育。但是我覺得肥城的人民對肥城的教育應(yīng)該是滿意的。肥城的老師、肥城的學(xué)生對肥城的教育也都是滿意的。因?yàn)閺乃麄兊木駹顟B(tài)，從他們的音容笑貌我們就看到，他們對肥城的教育是滿意的、自豪的。
第四點(diǎn)：我覺得，像肥城教育才真正做到了均衡發(fā)展。有好多地方均衡發(fā)展，其實(shí)都是通過搞一些材料，搞一些形式的東西，搞一些迎檢的東西達(dá)到均衡。咱們不論是農(nóng)村學(xué)校，還是城市學(xué)校，不管是校舍，還是老師，我覺得水平都很高。再一個體會就是肥城教育是高端、大氣。大家應(yīng)該都看到了。你看他們學(xué)校，我認(rèn)為山東哪個縣也打不到側(cè)成這樣的學(xué)校。這么多學(xué)校，高質(zhì)量的學(xué)校，我覺得像我們就非常眼饞，覺得他們的學(xué)校肥城高端、大氣。
再一個就是信息技術(shù)應(yīng)用這一塊。我覺得，應(yīng)該是找到了很好的辦法。咱現(xiàn)在教育信息技術(shù)的應(yīng)用現(xiàn)在都在倡導(dǎo)，都在搞，都很盲目，都很忙亂，到底怎么做?等會我在談一些想法的時候，我再談自己的想法。都在做，我覺得肥城，我聽了一節(jié)音樂課。我覺得音樂課上做的微視頻就非常有用，特別是對農(nóng)村的教育非常有用。我認(rèn)為請城市的老師做一些微視頻，我們農(nóng)村的這個音樂課上可以用。是吧?他們也享受到城市孩子的這種音樂教育。因?yàn)楝F(xiàn)在我了解到農(nóng)村的音體美課程開得不全，專業(yè)老師少。但是應(yīng)用了這一教育技術(shù)呢，就解決了這一問題。
再一個共同體建設(shè)。應(yīng)該說，共同體建設(shè)這一塊給我們趟了路子。我們現(xiàn)在也正在考慮共同體建設(shè)這一塊。這個所以應(yīng)該說，咱肥城的共同體建設(shè)確實(shí)做得扎扎實(shí)實(shí)，做出了成效，非常明顯，這是我的一些感受。
談幾點(diǎn)體會：
一個是，對共同體建設(shè)的一個認(rèn)識。我在無錫楊梅小學(xué)掛職以后，這個學(xué)校最亮的一點(diǎn)就是他的共同體建設(shè)。他們搞共同體建設(shè)是這么定義的呢?他們認(rèn)為共同體是借助這個言語和活動產(chǎn)生的一個精神交流、精神碰撞而促進(jìn)精神層面發(fā)展的一個載體。它主要是只在精神層面上，他們這個活動共同體主要在校內(nèi)。校內(nèi)的自然活動共同體是什么呢，是教研組、備課組和辦公室，當(dāng)然他們還為了這個，還有一種是自由狀態(tài)的共同體，就是指為了完成某個主題人物或者參加一項(xiàng)活動，臨時組成的，任務(wù)完成以后自由解散的一個項(xiàng)目共同體。
會有一些共同體就是教師與學(xué)生，教師與家長，教師與活動，包括專家教師共同組成的共同體。昨天叫教授，葉老師昨天因?yàn)楣餐w提出來一些自己的想法，他提出來的就是老師和學(xué)生共同體，他認(rèn)為這是最主要的，我認(rèn)為也是這是最主要的。我認(rèn)為所有的共同體，都是為了干什么呢，就是為了促進(jìn)教師的共同發(fā)展。其實(shí)教師發(fā)展了，教師和學(xué)生的共同體才能夠發(fā)展。再一個，楊梅小學(xué)他共同體呢他有這么幾點(diǎn)可以借鑒，一個就是管理中心下移。他們把學(xué)校的管理中心都放在在這個共同體上，他們的校長，他的管理人員比較輕松，管理起來比較輕松。他采取的這么幾點(diǎn)“放”，就是放什么呢，就是放人權(quán)，再就是放事權(quán)，再就是放物權(quán)和財權(quán)。這一塊他們都有每個共同體的活動經(jīng)費(fèi)，這樣呢，就是共同體成員呢，有積極性。一開始就是通過這些途徑來把活動先做起來，到了后來這些老師呢就不在經(jīng)費(fèi)上去考慮了。他們這個共同體還有一個好處就是他們不僅去搞一些校園活動，同時他們還搞一些文化交流，有時候他們一個共同體，倡導(dǎo)比方說搞一個時裝秀，要求各個共同體都要參與這個活動，所以他們提出的發(fā)展是什么呢，就是通過這樣一些有意思的活動，讓老師們拉近距離。
老師們當(dāng)都無話不說的時候，他就能夠碰撞，就能夠交流，就能夠縮短一些隔閡，就能夠讓這個共同體發(fā)展的更快，所以是不是這個共同體每年我們可以搞一些類似的這種的活動，這是我對共同體的認(rèn)識。在一個對信息技術(shù)的認(rèn)識。最近可能，特別咱們泰安市信息技術(shù)這一塊抓的是轟轟烈烈，我的感覺就是信息技術(shù)必須早抓，早搞。只要早抓，早搞，早使用，用起來，我覺得，單位才不落后。這是必須的。因?yàn)槭菐影l(fā)展必須要使用信息技術(shù)，但是還有一個體會比較深的是我發(fā)現(xiàn)有一些，在翻轉(zhuǎn)課堂之一塊我自己的'一些看法。我對翻轉(zhuǎn)課堂，我們什么樣的課去翻轉(zhuǎn)，我們設(shè)計者必須心中有數(shù)，不是所有的課都需要翻轉(zhuǎn)，而是一定的學(xué)科，一定的章節(jié)，一定的課時他需要翻轉(zhuǎn)，不是每一節(jié)課都要翻轉(zhuǎn)，我想。就舉小學(xué)數(shù)學(xué)這一個例子，我最近對翻轉(zhuǎn)這一塊看來很多資料，看了很多課，我就發(fā)現(xiàn)有的課時沒有必要翻轉(zhuǎn)到，特別是低年級的小學(xué)數(shù)學(xué)。教研室李因?yàn)檫@件事，我曾經(jīng)跟咱課標(biāo)組的組長史教授，東北師大的，原來是校長，跟他通了電話，我和他說，小學(xué)數(shù)學(xué)這一塊你有什么體會?他就和我講，小學(xué)數(shù)學(xué)絕不能導(dǎo)學(xué)案導(dǎo)學(xué)，他什么觀點(diǎn)呢?他說小學(xué)數(shù)學(xué)非常簡單。
其實(shí)，教數(shù)學(xué)的老師都可能有這樣的感受小學(xué)數(shù)學(xué)非常簡單，他都是通過舊知識獲得新知識，而且這些舊知識他需要老師和學(xué)生在課堂上，在未知的情況下去思維進(jìn)行碰撞，進(jìn)行交流，他才能產(chǎn)生火花，他才能產(chǎn)生創(chuàng)造，他才能有一些東西出來。如果我們當(dāng)時就提前將這些信息提前告訴他，提前告訴他學(xué)習(xí)哪些內(nèi)容，他在課堂上可能就失去了興趣。簡單數(shù)學(xué)教學(xué)，我們可以舉個典型例子咱們這個平面圖形的面積。實(shí)質(zhì)上平面圖形的面積就是從數(shù)格數(shù)數(shù)出來的。大家這里有一個小方格，一個小方格的樣子，數(shù)著數(shù)著，太麻煩，他就出來了長乘寬。其他圖形不就是長方形轉(zhuǎn)換來的嗎。所以，數(shù)學(xué)其實(shí)非常簡單，實(shí)際操作操作，你就得到了這些知識。所以，我覺得就是有時候，有些東西對這個課設(shè)計來說過于復(fù)雜。老師成了一個干什么呢，在里面就是一個引著孩子走這個過程，老師成了引著孩子走這個過程，走這個過程。
老師不參與、不去引導(dǎo)，不去指導(dǎo)，該講的不講，該說的不說，該做的不做，這樣會得到一種什么效果呢?就可能讓學(xué)生得到的知識支離破碎的，是不系統(tǒng)的，所以我感覺咱們在信息技術(shù)應(yīng)用這一塊，我們必須要做，但是我們要有選擇。實(shí)際上這個信息技術(shù)出問題出在哪些人身上?都是設(shè)計者身上。我們教育現(xiàn)在課堂有好多觀點(diǎn)，對于課堂上到底以誰為中心，以學(xué)生為中心。有人說，以學(xué)生為中心。也有人提出，以教師為中心。提教師為中心的人，他們的理由是什么。學(xué)生都是靠老師進(jìn)行引導(dǎo)、指導(dǎo)的，靠老師進(jìn)行設(shè)計。所以我覺得在信息技術(shù)應(yīng)用這一塊必須最大化地利用信息技術(shù)。但是我們在應(yīng)用方面一定要有所選擇。最后，有一個想法，肥城的這種現(xiàn)場會，教育部門多提供。
我們希望下一次再來肥城參加這樣的會議。
有關(guān)學(xué)習(xí)教育心得體會范文匯總 篇2
在本學(xué)期中，學(xué)校就舉行了好幾次重大活動，好課堂、對外一日公開課等。這些活動全部圍繞“課改”二字。在這段時間里，我們經(jīng)歷了從學(xué)習(xí)到在實(shí)際教學(xué)中運(yùn)用，不斷的用課改的理論指導(dǎo)我們的教學(xué)工作。結(jié)合自己的實(shí)踐，簡單談一下自己的學(xué)習(xí)體會。
一、放飛學(xué)生的天性，提高學(xué)生的綜合能力
課改的核心就是“一切為了學(xué)生，高度尊重學(xué)生，全面依靠學(xué)生”，是以生命為本，關(guān)注學(xué)生的終身發(fā)展。生本理念指出，教育的終端是學(xué)生，學(xué)生學(xué)會任何東西，最終都要通過自己內(nèi)化，人的獲得最終是依靠學(xué)生。學(xué)生不僅是教育對象，更是教學(xué)資源。依托學(xué)生資源進(jìn)行教育，容易獲得事半功倍之效。“生本教育”的課堂，學(xué)生的學(xué)習(xí)在課前，課堂上是反饋、交流、討論和互相質(zhì)疑，課堂只是起到調(diào)度和調(diào)整學(xué)生學(xué)習(xí)方向和方式的作用，讓學(xué)生一直保持激情，自主地學(xué)習(xí)下去。我在我的課堂上嘗試了添加適量的生本理念。我嘗試著讓學(xué)生成為一名小老師，讓他們過一把當(dāng)老師的癮。上臺來的學(xué)生雖然并不都是能侃侃而談，但最起碼能口齒清晰，充分表達(dá)自己的想法和觀點(diǎn)；在小組討論中，也會盡情地爭論，直到把知識點(diǎn)研究透徹。總之，學(xué)生的綜合能力得到提高。
二、促進(jìn)教師教育教學(xué)能力的提高
作為教師，我體會到要終身學(xué)習(xí)，平時要勤讀書、勤思考、勤動筆。只有及時地充實(shí)自己，提高自己。面對競爭和壓力，我們才可能從容面對，才不會被社會所淘汰。
在生本教育的課堂上，老師是策劃者，是引導(dǎo)者。老師只是給學(xué)生指個方向，剩下的時間都交給學(xué)生，老師再也不用一遍遍的重復(fù)了。這就要求教師一定要有果斷控制課堂進(jìn)程的能力，在適當(dāng)?shù)臅r候讓學(xué)生從一個學(xué)習(xí)環(huán)節(jié)進(jìn)入下一個學(xué)習(xí)環(huán)節(jié)。有時學(xué)生對課題非常有興趣，課堂氣氛很熱烈，這個時候如果老師不及時停止學(xué)生的活動，就會影響本節(jié)課預(yù)定的任務(wù)，會導(dǎo)致整個學(xué)期的教學(xué)計劃被耽誤。教師的這種對學(xué)生學(xué)情的駕馭能力，是與老師在平時教學(xué)中不斷積累經(jīng)驗(yàn)，不斷進(jìn)行反思離不開的。其次，與學(xué)生進(jìn)行情感交流和溝通的能力也是極為重要的。生本教育需要教師與學(xué)生具有非常融洽的關(guān)系，這樣學(xué)生在課堂上才有可能積極配合老師的要求，順利的和老師配合開展各項(xiàng)活動。此外，生本教育對教師的專業(yè)素質(zhì)能力、創(chuàng)造和開拓的精神、向?qū)W生和他人學(xué)習(xí)的能力等都有較高的要求。如果教師的語言能力不夠，或者教學(xué)能力不足，言傳身教下，是不可能教出高素質(zhì)的學(xué)生的。
當(dāng)然，在實(shí)踐中，也會有很多困惑和問題，我發(fā)現(xiàn)在高二新授課尤其是《生活與哲學(xué)》上進(jìn)行生本課堂就比較難。不管怎樣，我還必須不斷學(xué)習(xí)先進(jìn)的方法和經(jīng)驗(yàn)，勇于探索和創(chuàng)新，牢記以下兩點(diǎn)：
1、循序漸進(jìn)。生本課堂，要求小組活動有板有眼，要求課堂收放適時有度，要求學(xué)生自學(xué)方式有效，但好習(xí)慣和好模式的形成，需要教師細(xì)致到位的指導(dǎo)和幫助，因此，根據(jù)不同階段的不同特點(diǎn)，去調(diào)整方法，給學(xué)生一定的適應(yīng)空間很重要
2、激勵效應(yīng)。沒有一個人不渴望被認(rèn)可。因此，當(dāng)學(xué)生主動去探究，表達(dá)有新觀點(diǎn)，展示有新發(fā)揮時，我們一定要及時評價，及時鼓勵表揚(yáng)，甚至學(xué)生沒有達(dá)到我們預(yù)期的效果，或偏離主題時，恰當(dāng)?shù)募詈徒ㄗh，是必不可少的。
在今后的教學(xué)中，我要繼續(xù)學(xué)習(xí)生本教育理念，將生本教育深入開展下去。真正把學(xué)習(xí)的自主權(quán)還給學(xué)生，引導(dǎo)他們自己去探索，去發(fā)現(xiàn)，在反復(fù)驗(yàn)證的過程中學(xué)習(xí)知識，快樂的成長，使他們真正的成為學(xué)習(xí)的主人。自己也要學(xué)著做一個魅力老師，從而讓自己的課堂更加有魅力！
有關(guān)學(xué)習(xí)教育心得體會范文匯總 篇3
前天，我校教師在學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)的組織下，聆聽了施老師的關(guān)于《義務(wù)教育法》的講座，在施老師生動而又幽默的語言中我們每一位教師都對《義務(wù)教育法》有了自己更深刻的體會，下面我就談一談我的認(rèn)識和感受。
《義務(wù)教育法》首先講到的是孩子。受教育權(quán)是現(xiàn)代社會公民的一項(xiàng)基本權(quán)利，這一基本權(quán)利所對應(yīng)的正是國家和政府的基本義務(wù)。采取各種有效措施確保每一個適齡兒童入學(xué)接受規(guī)定年限的學(xué)校教育，是現(xiàn)代政府不容推辭的責(zé)任和義務(wù)。而作為教師更應(yīng)明確：身為教師必須要做到全身心去愛自己的學(xué)生。因?yàn)楫?dāng)你走進(jìn)學(xué)校大門時，你的一切就已經(jīng)不屬于你自己了，而是屬于孩子們。喜歡學(xué)生、愛護(hù)學(xué)生，應(yīng)當(dāng)是教師的天職，正所謂：師愛即師魂。可是在實(shí)際中真正做到這一點(diǎn)，尤其是做到喜歡每一個孩子，卻是非常不易的。教師不應(yīng)因?yàn)閷W(xué)生的家庭背景、人情的親疏、智力水平的高低等因素而對學(xué)生另眼相看，應(yīng)尊重學(xué)生的人格，公正合理地對待每一個學(xué)生。教師只應(yīng)在乎學(xué)生是否學(xué)會做人，是否學(xué)會求知，在教學(xué)中應(yīng)本著求真、求善、求美，最后才是求知這樣一個原則來教書育人，必須把德育放在首位，培養(yǎng)學(xué)生正確的人生觀和世界觀。此外，切實(shí)減輕中小學(xué)生課業(yè)負(fù)擔(dān)，全面推進(jìn)素質(zhì)教育，已經(jīng)成為學(xué)校教師勢在必行的工作。如何做到真正減負(fù)?怎么樣做才能減到點(diǎn)子上?每一位教師都在思考探索。目前，整個社會對考學(xué)、對分?jǐn)?shù)說是不重視，但它卻仍舊對學(xué)生的升學(xué)就業(yè)起著很大的作用。前幾年，考分只是家長關(guān)心，社會關(guān)心的問題。近幾年，政府和教育行政部門實(shí)施了素質(zhì)教育后，應(yīng)試教育不但沒有減弱，反而又加上了素質(zhì)教育的一層枷鎖。以至于現(xiàn)在的社會中孩子們又加上了更多的任務(wù)。什么英語輔導(dǎo)呀、音樂學(xué)習(xí)呀、奧數(shù)補(bǔ)習(xí)呀、口才呀、硬筆書法呀等等，孩子們幾乎被壓得喘不過氣來了。想要徹底的改變應(yīng)試教育與素質(zhì)教育的矛盾，我認(rèn)為還需要一些周密系統(tǒng)的教育制度改革。
《義務(wù)教育法》又講到了教師的師德，通過學(xué)習(xí)，我深知作為人類靈魂的工程師，必須具有高尚的道德品質(zhì)，對學(xué)生要有慈母般的愛心，且不斷更新、充實(shí)自己的知識，做到與時代同步，才能培養(yǎng)出符合社會發(fā)展需要的人才，挑好肩上這付教書育人的重?fù)?dān)。當(dāng)然我們周圍也存在著有違師德的現(xiàn)象，比如：語言過激、行為不當(dāng)?shù)鹊龋瑢?dǎo)致師德失范現(xiàn)象的因素很多，我認(rèn)為主要有以下幾個方面：一是教師教育理念陳舊，其理念還停留在應(yīng)試教育的框框里，只注重學(xué)生的智育發(fā)展，忽視了學(xué)生人格培養(yǎng)，沒有注意心靈的溝通。二是教師缺乏良好的心理品質(zhì)，而教育學(xué)生需要良好的心理品質(zhì)，心理品質(zhì)的缺乏輕者對學(xué)生惡語中傷，重者對學(xué)生體罰。三是在利益的驅(qū)使下急功近利，缺少愛心，不會關(guān)愛學(xué)生。四是教育評估機(jī)制，仍以應(yīng)試成績?yōu)楹诵模處熋鎸Ω鞣矫娴膲毫Γ泳徚藥煹陆ㄔO(shè)的進(jìn)程。師德形成決非一種表面的具體行為。任何一種師德表現(xiàn)都能折射出深層的東西，它包含著人才觀、學(xué)生觀、質(zhì)量觀、管理觀、學(xué)習(xí)觀、評價觀等一系列相關(guān)理念在內(nèi)的綜合觀念。一句話，有什么樣的教育理念，就有什么樣的師德表現(xiàn)。
施老師還講述了其他的問題，比如群眾反映強(qiáng)烈的教育亂收費(fèi)、上學(xué)貴問題，其中固然有部分學(xué)校片面逐利等原因，但財政投入不足以及政府部門監(jiān)管不力也是具有普遍性的原因。修訂后的義務(wù)教育法明確規(guī)定，義務(wù)教育經(jīng)費(fèi)投入實(shí)行國務(wù)院和地方各級人民政府根據(jù)職責(zé)共同負(fù)擔(dān)，并要求地方各級人民政府在財政預(yù)算中將義務(wù)教育經(jīng)費(fèi)單列，“哪個部門違反了義務(wù)教育法關(guān)于經(jīng)費(fèi)的規(guī)定，就應(yīng)當(dāng)依法追究責(zé)任。”
明白了自己的職責(zé)所在，也深感肩上擔(dān)子的沉重。雖然我是一名普通的教師，卻肩負(fù)著為祖國的未來夯實(shí)基礎(chǔ)的重任。聆聽了報告之后，讓我深刻地認(rèn)識到：要想成為一名合格的教育工作者，就必須不斷地在思想上、政治上、文化上充實(shí)自己。二十一世紀(jì)的學(xué)校教育需要的是對學(xué)生有愛心，對工作敬業(yè)，對自身不斷充實(shí)的高素質(zhì)、強(qiáng)潛能和綜合知識能力完備的教師。希望我能在自己的努力后，早日成為這樣一名高素質(zhì)的、合格的教師。
有關(guān)學(xué)習(xí)教育心得體會范文匯總 篇4
彌勒縣中醫(yī)院開展“做人講品德、做官講品行、做事講品質(zhì)，弘揚(yáng)家庭美德、職業(yè)道德、社會公德”為主題教育活動。近來，全縣掀起了 “三品三德” 學(xué)習(xí)高潮，這些天，我認(rèn)真地學(xué)習(xí)了《彌勒縣衛(wèi)生系統(tǒng)深入開展醫(yī)療衛(wèi)生職業(yè)精神大討論活動實(shí)施方案》及《家庭美德社會公德職業(yè)道德》，深刻地認(rèn)識到“做人講品德、做事講品質(zhì)、做官講品行”這“三品”在我們工作、生活及學(xué)習(xí)中的重要性，而“家庭美德、職業(yè)道德、社會公德”這“三德”更是我們社會和諧、國家安定、民族文明傳承的基本準(zhǔn)則。
先有良好的個人品德，才能有和諧的家庭美德，有了無數(shù)個和諧的家庭，才能為社會的更加美好做出貢獻(xiàn)，才能使我們社會大家庭安寧團(tuán)結(jié)，有了安定的社會環(huán)境，我們才能有條件從事自己向往的職業(yè)，在各自的崗位去遵守職業(yè)規(guī)范，實(shí)現(xiàn)自我價值。反之，只有在遵循職業(yè)道德規(guī)范中去努力工作才能實(shí)現(xiàn)個人價值，個人價值提高了，家庭成員的職業(yè)修養(yǎng)、文化素養(yǎng)也會隨之上升，就會產(chǎn)生一個個和諧美好的家庭，每個家庭的美德修養(yǎng)提高了，我們的社會公德品味自然就上升了。
要正確對待所有身邊的人。要客觀看待自己同事，善于學(xué)習(xí)別人的優(yōu)點(diǎn)，有虛心學(xué)習(xí)的寬闊胸襟，不居功自傲，真誠坦率地與他人打交道。
職業(yè)道德是精神文明建設(shè)的重點(diǎn)內(nèi)容。作為教育工作者，首先要熱愛本職工作，對本職工作有高度的責(zé)任心，工作要精益求精，這樣才能干好自己的工作，造福于社會；其次，時刻注意自己的道德品質(zhì)修養(yǎng)。做到老老實(shí)實(shí)做人，兢兢業(yè)業(yè)做事，不弄虛作假，樹立優(yōu)良學(xué)風(fēng)，刻苦鉆研業(yè)務(wù)，不斷學(xué)習(xí)新知識，探索教育教學(xué)規(guī)律，改進(jìn)教育教學(xué)方法提高教育教學(xué)水平，提高自身業(yè)務(wù)素質(zhì)。關(guān)心愛護(hù)每一位學(xué)生，信任、親近、理解學(xué)生、尊重學(xué)生人格，不諷刺、挖苦學(xué)生，不以言行侮辱學(xué)生，有損學(xué)生身心健康的行為不做。再次，作風(fēng)正派，不參加迷信活動，不著奇裝異服，不濃妝艷抹，儀表舉止得體、大方，尊重家長，在公眾和學(xué)生中樹立人民教師的良好形象。
我們應(yīng)從我做起，從小事做起，從現(xiàn)在做起。為加快獨(dú)山的發(fā)展作出貢獻(xiàn)。
有關(guān)學(xué)習(xí)教育心得體會范文匯總 篇5
全面實(shí)施基礎(chǔ)教育課程改革是當(dāng)前教育領(lǐng)域的一場深刻變革，作為這場變革中的我們在不斷地學(xué)習(xí)新課程，嘗試著正確領(lǐng)會新課標(biāo)的精神和理念，期望能更好的應(yīng)用于教學(xué)實(shí)踐，進(jìn)而為推進(jìn)基礎(chǔ)教育的改革盡自己的微薄之力。XX年11月本人參加了區(qū)進(jìn)修舉辦的干訓(xùn)學(xué)習(xí)，對基礎(chǔ)課程改革研究進(jìn)行了專門的培訓(xùn)。現(xiàn)把自己的一些體會、認(rèn)識、收獲總結(jié)如下。
首先，新課程標(biāo)準(zhǔn)出臺后，教材也做了很大的修改，教材體系打亂了，熟悉的內(nèi)容不見了，造成許多的不適應(yīng)，教師因此對課程改革產(chǎn)生了抵觸情緒，在這次培訓(xùn)中我聽到一句話“你們是用教材教，還是教教材？”，深受啟發(fā)，對啊，教材是教學(xué)過程中的載體，但不是唯一的載體。在教學(xué)過程中教材是死的，但作為教師的人是活的。所以，一名教師，應(yīng)該不斷的學(xué)習(xí)，不斷的增加、更新自己的知識，才能將教材中有限的知識拓展到無限的生活當(dāng)中去。
其次，新課標(biāo)下的老師更多的體現(xiàn)了“以人為本”的教育理念。成功的一堂課，或者說成功的一次互動合作離不開師生之間的有效的、和諧的交流與溝通。新課標(biāo)下的老師成功的轉(zhuǎn)換了自身的角色，教師更多的是學(xué)習(xí)的組織者、引導(dǎo)者和參與者。他們學(xué)會了蹲下身來欣賞學(xué)生，他們尊重學(xué)生內(nèi)在的需要，了解學(xué)生的心理，順應(yīng)學(xué)生的天性，，保護(hù)學(xué)生的自尊，相信學(xué)生的能力，滿足學(xué)生的自我需要，發(fā)揮學(xué)生的主體作用平等對待每一位學(xué)生。尊重每一位學(xué)生的想法，不管對錯不以給出批評，更多的是贊揚(yáng)和默許，錯誤的觀念讓學(xué)生在探究和學(xué)習(xí)中加以改正。新課程下的老師，充分的認(rèn)識到，教材只是一個載體，需要每一個教師去挖掘，去創(chuàng)造。教學(xué)是一個再創(chuàng)造的過程，是對課程的不斷發(fā)展、不斷豐富的過程，教師不再只是簡單的教教材，而是利用教材組織各種各樣的活動，根據(jù)學(xué)生發(fā)展的需要對教材進(jìn)行調(diào)試和重組。
沃德曾說過“平庸的老師傳達(dá)知識；水平一般的老師解釋知識；好的老師演示知識；偉大的老師激勵學(xué)生去學(xué)習(xí)知識。”在每一次聽課過程中我都深深的體會到了新課程下的老師們都在努力的讓學(xué)生去學(xué)習(xí)知識，他們所做的一切都是為了每一位學(xué)生更好的發(fā)展，他們的追求是走向全人教育，這也正是新課程發(fā)展的核心理念和發(fā)展的終極追求。培訓(xùn)中的老師的講座值得我再次深深的品位。
有關(guān)學(xué)習(xí)教育心得體會范文匯總 篇6
尊重個體差異是多元智能的核心理念。重要的是一種多元地認(rèn)識、理解和研究智能的方式。素質(zhì)比智能更重要，一個人很聰明，但不用這些智能來服務(wù)社會，那是無益的。教師不應(yīng)為智能而教，而是用智能理論來促進(jìn)教學(xué)。學(xué)生的多元智能是在他們掌握教學(xué)內(nèi)容的過程中間接得到發(fā)展的`。智能本身是中性的,智能不是人人多少都擁有的一般能力或潛能，而是解決問題或制造產(chǎn)品的能力，同時，每種智能都必須受到至少一種社會文化的重視。多元智能代表著每個人不同的智力潛能，這些智力潛能只有在適當(dāng)?shù)那榫持胁拍艹浞职l(fā)揮出來。人類至少存在七種以上的智能，即語言智能、數(shù)學(xué)邏輯智能、音樂智能、身體運(yùn)動智能、空間智能、人際關(guān)系智能和內(nèi)省智能。每一種智能在人類認(rèn)識世界和改造世界的過程中都發(fā)揮了巨大作用，具有同等重要性，全面的教育應(yīng)該是開發(fā)每個人身上的這些智能。
就教育而言，教師必須考慮想要解決的問題和教學(xué)內(nèi)容是什么。多元智能只有幾種，教學(xué)內(nèi)容卻千千萬萬，多元智能不是也不應(yīng)該成為教學(xué)內(nèi)容的本身，對學(xué)科的理解、公民意識、適應(yīng)競爭社會的能力、形成批判性和創(chuàng)造性思維、培養(yǎng)藝術(shù)修養(yǎng)等才是教育的目的。
作為教師，我們應(yīng)該用大量時間進(jìn)行教學(xué)準(zhǔn)備，如何從不同角度強(qiáng)調(diào)同一個概念，好比讓學(xué)生從不同的門進(jìn)入一個房間，這時你會發(fā)現(xiàn)有兩件重要的事情發(fā)生：一是你可以從不同方面更多地理解學(xué)生，二是你可以幫助學(xué)生深入理解一個概念，讓學(xué)生自己提出不同的看法。無論如何，教學(xué)要建立在學(xué)生已有的知識基礎(chǔ)上，沒有必要創(chuàng)造全新的東西去教給他們，而這些內(nèi)容卻和他們的知識基礎(chǔ)有很大距離，學(xué)生掌握教學(xué)內(nèi)容即可，別讓理論成為花花綠綠、熱熱鬧鬧的點(diǎn)綴。
數(shù)學(xué)課堂教學(xué)是在教師的組織和指導(dǎo)下，學(xué)生積極參與配合的過程，以學(xué)生為中心是這個過程的出發(fā)點(diǎn)。因此，組織課堂教學(xué)既要充分發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用，又要切實(shí)體現(xiàn)學(xué)生的主體地位。學(xué)生的主動性和積極性是決定教學(xué)質(zhì)量的關(guān)鍵，而教師的主導(dǎo)作用又決定著學(xué)生的興趣濃淡、主動性和積極性的高低。假如按照傳統(tǒng)的教學(xué)模式，教師壟斷課堂，教師當(dāng)演員，學(xué)生當(dāng)觀眾；教師照本宣科，學(xué)生洗耳恭聽；教師問，學(xué)生答；課堂氣氛只會越來越沉悶，教師越教越吃力，學(xué)生越學(xué)越?jīng)]勁，最終，學(xué)習(xí)興趣被湮沒，學(xué)習(xí)動機(jī)被窒息。教師的“教”是為學(xué)生的“學(xué)”服務(wù)的，教師要研究學(xué)生，要了解學(xué)生對課程學(xué)習(xí)的心理和需要。使教學(xué)過程本身成為學(xué)生昨天給學(xué)生補(bǔ)完課，我就放他們回家了。差不多三點(diǎn)多的時候，一位學(xué)生家長就來找我，說她女兒沒有在門口等她，現(xiàn)在不知道去了哪里。她看起來很著急，說本來跟她女兒約好了在門口見，但是現(xiàn)在人卻找不到了。我說我兩點(diǎn)多就放了，讓他們回去自己復(fù)習(xí)，因?yàn)檫@個學(xué)生表現(xiàn)挺好，所以我讓她第一個回家。我猜想她可能出去玩了。
沒過一會兒，她自己回來了，手里拿了一份水餃，然后我看到她媽媽的眼里擎著淚水，就望著她。此時我非常理解這位母親的心情，女兒不見了，肯定是著急的，就像我的媽媽以前擔(dān)心我一樣。可是這位學(xué)生卻若無其事的樣子，看到母親如此著急，竟然一點(diǎn)反應(yīng)也沒有。母親不停地責(zé)怪女兒為什么不跟她說一聲，這位學(xué)生很輕描淡寫地說：我就出去吃了點(diǎn)東西，有什么的。母親氣得沒出聲，我在旁邊也勸導(dǎo)著說：你看今天風(fēng)又大，你媽媽在外面等了你這么長時間，還要為你擔(dān)心，你也要體諒下父母的心情啊，再說明天都考試了，怎么不回家好好復(fù)習(xí)呢，玩等考完了再玩啊，考完了隨便你怎么玩。這時，母親的眼淚又下來了，說她平時回去都不怎么復(fù)習(xí)，天天跟同學(xué)打電話，還要出去玩，她顯得很無奈。我說：沒事，今天回去好好復(fù)習(xí)，明天爭取考好就行了，別再責(zé)怪她了，孩子都貪玩的。
回到座位上，我反思了下。其實(shí)我并不反對孩子玩，我覺得孩子玩是件好事，最怕他是不要玩。但是，現(xiàn)在的孩子太缺乏責(zé)任心，從來不考慮父母的感受，如果換個角度思考，讓他們與父母換位置，那他們是不是就能體會父母的用心了呢？小的時候，總感覺父母嘮叨，大了之后才明白，其實(shí)他們都是為我們好。現(xiàn)在父母親不在身邊，這些嘮叨逐漸逐漸少了，但是卻越發(fā)想念了。如果我們小的時候就能為父母著想，懂得尊重父母，那么，是不是能讓父母少操點(diǎn)心，讓他們活得更自由些呢？
雖然是一件小事情，但是卻讓我給我以后的教學(xué)工作很大的幫助，我們在教學(xué)生學(xué)知識的同時，也要教會他們?nèi)绾巫鋈恕?/p>
有關(guān)學(xué)習(xí)教育心得體會范文匯總 篇7
新修訂的法律充分體現(xiàn)了義務(wù)教育是國家行為和各級政府的責(zé)任，將義務(wù)教育全面納入了財政保障的范圍，為促進(jìn)義務(wù)教育持續(xù)穩(wěn)定發(fā)展提供了強(qiáng)有力的制度保障。法律還明確了義務(wù)教育的目標(biāo)和教育教學(xué)的新要求，充分體現(xiàn)了教育均衡的理念，通篇貫穿著以學(xué)生為本，促進(jìn)教育公平的思想，體現(xiàn)了新時期義務(wù)教育的發(fā)展方向。
在學(xué)習(xí)的過程中，我不僅更新了自己對法律的認(rèn)識，更是清楚的了解到自己的法律地位，以前的我認(rèn)為教師就是為社會為學(xué)生服務(wù)的，吃點(diǎn)虧是可以吞下去，那現(xiàn)在我不會再怎么認(rèn)為了，因?yàn)椋總�人都享有一定的權(quán)利，“平等”的口號不應(yīng)是嘴上說說而已，落實(shí)到實(shí)處才擁有意義，否則有法也等于無法了。同時我也認(rèn)識到作為一名教育前線的教師所應(yīng)盡的責(zé)任和義務(wù)，(教師法)不僅幫助教師得到她們的所得，也讓教師有了行為上的準(zhǔn)則，只有學(xué)習(xí)好它才能保證教師享有自己的權(quán)利。 另外，教師在享有權(quán)利的同時，也應(yīng)履行一定的義務(wù)。在學(xué)習(xí)了(義務(wù)教育法)和(未成年人保護(hù)法)后，讓我更明確了，作為一名人民教師我該履行的義務(wù)和遵守的行為規(guī)范。在工作中，嚴(yán)格規(guī)范自己的思想和行為，全心全意為學(xué)生服務(wù)，讓學(xué)生滿意，家長放心，社會認(rèn)可，不體罰和變相體罰學(xué)生，不諷刺，挖苦，不威脅、責(zé)難家長。時刻以教師的道德行為規(guī)范來要求自己，不穿奇裝異服，處處“身正為范”。對于后進(jìn)生，不拔苗助長，不諷刺挖苦，要耐心教育。尊重每一個學(xué)生的特點(diǎn)，因材施教。
教學(xué)不再是簡單的知識灌輸、移植的過程，應(yīng)當(dāng)是學(xué)習(xí)主體(學(xué)生)和教育主體(教師，包括環(huán)境)交互作用的過程。學(xué)生將不再是知識的容器，而是自主知識的習(xí)得者。面對知識更新周期日益縮短的時代，我意識到：必須徹底改變過去那種把老師知識的儲藏和傳授給學(xué)生的知識比為“一桶水”與“一杯水”的陳舊觀念，而要努力使自己的大腦知識儲量成為一條生生不息的河流，篩濾舊有，活化新知，積淀學(xué)養(yǎng)。有句話說的好：“一個教師，不在于他讀了多少書和教了多少年書，而在于他用心讀了多少書和教了多少書。”用心教、創(chuàng)新教與重復(fù)教的效果有天淵之別。
教書和學(xué)習(xí)的生活，使我感悟到：教師的人生，還應(yīng)該有創(chuàng)新精神。年年春草綠，年年草不同。而我們的學(xué)生亦是如此，因?yàn)槿伺c人之間存在差異，所以教育既要面向全體學(xué)生，又要尊重每個學(xué)生的個性特點(diǎn)。因材施教的目的是為了調(diào)動每一個學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性、主動性，讓每一個學(xué)生主動地、活潑地發(fā)展。在組織教學(xué)中把整體教學(xué)、分組教學(xué)與個別教學(xué)結(jié)合起來；在教育過程中，貫徹個別對待的原則，講求一把鑰匙開一把鎖。學(xué)生們像一朵朵稚嫩的小花苗兒，但每一顆都有與眾不同的可人之處。因此便更需要我們用不同的方法用愛心去澆灌、呵護(hù)。用(教師法)、(義務(wù)教育法)和(未成年護(hù)法)來規(guī)范和鞭策自己，在傳授科學(xué)文化知識的同時，還要保護(hù)學(xué)生的身心健康，保障學(xué)生合法權(quán)益，促進(jìn)學(xué)生在品德、智力、體質(zhì)等方面全面發(fā)展。預(yù)防未成年人犯罪。這樣才得以使我們的事業(yè)走向輝煌使我們的教育對象健康成長
有關(guān)學(xué)習(xí)教育心得體會范文匯總 篇8
今年暑假我參加繼續(xù)教育，非常有幸能參加英特爾未來教育教師培訓(xùn)項(xiàng)目，在這6天非常緊張的學(xué)習(xí)中，我的感受非常深！
本次培訓(xùn)內(nèi)容一共十個模塊。我們?nèi)w學(xué)員在培訓(xùn)教師的帶領(lǐng)下，在全體學(xué)員共享展示、合作交流、相互評價的教學(xué)形式下逐一完成了每一個模塊。通過設(shè)置問題、設(shè)計單元計劃、為單元作品集查找資源、制訂單元實(shí)施計劃、整合單元作品集、展示單元作品集來逐步完成了本次培訓(xùn)。
通過6天的學(xué)習(xí)，我收獲非常大，歸納起來有以下幾點(diǎn)：
一、更新教育觀念，緊跟新課改步伐。
在學(xué)習(xí)期間，深深地感到了新的教育觀念的沖擊。這個沖擊來自于教材、來自于教師、同時也來自于方法。參加培訓(xùn)之前本以為只是學(xué)習(xí)計算機(jī)操作或制作教學(xué)課件，等真正學(xué)習(xí)起來才發(fā)現(xiàn)并非如此簡單。我們的授課教師周斌老師特別認(rèn)真，每當(dāng)我們遇到問題或者困惑時，他都是不厭其煩地給我們教！應(yīng)該說，這次培訓(xùn)使我在更新教育觀念，轉(zhuǎn)變教學(xué)方法，發(fā)揮學(xué)生的學(xué)習(xí)主體地位方面，有了一些新的認(rèn)識。時代在變，教學(xué)手段在變，教育方法在變，學(xué)生在變，教師也應(yīng)跟上時代的發(fā)展的步伐，這樣才能適應(yīng)未來教育，成為一名的合格教育者。
二、老師培訓(xùn)熱情高漲
英特爾未來教育培訓(xùn)確讓參培老師異常投入、流連忘返，中午好多老師都放棄了午休時間來練習(xí)和學(xué)習(xí)，就參培教師的參與熱情和認(rèn)真程度是傳統(tǒng)教師培訓(xùn)所不能相提并論的。
三、通過學(xué)習(xí)使我懂得了教學(xué)設(shè)計強(qiáng)調(diào)以學(xué)生的學(xué)習(xí)為中心
在我平時的教學(xué)中，對于問題的提出，沒有太多的要求，根據(jù)自己的理解想怎么提問就怎么提問，在提問的這一環(huán)節(jié)，沒有體現(xiàn)出由淺到深的層次感，有時提的問題很表面，學(xué)生沒有經(jīng)過討論、總結(jié)就能輕而易舉地說出來。而英特爾未來教育則要求在設(shè)計問題時，要有內(nèi)容問題、單元問題、基本問題，這些問題要與本學(xué)科教學(xué)相聯(lián)系，與學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)相聯(lián)系，能涉及多學(xué)科復(fù)雜的情景，問題要有新異性，使用學(xué)生的語言來敘述，不是對知識點(diǎn)的簡單的回憶或復(fù)述，沒有明確和唯一的答案，要經(jīng)過自己的不懈努力，去研究、探索和總結(jié)，找出自己滿意的答案。
四、培訓(xùn)后的反思
1、今后在教學(xué)中，也應(yīng)以學(xué)生為中心，強(qiáng)調(diào)情境，協(xié)作學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)環(huán)境，教師指導(dǎo)等因素對學(xué)生自主學(xué)習(xí)的支持。
2、在今后的教學(xué)中，注意時機(jī)的問題，避免大而空的理論闡述，更多的是實(shí)際地動手操作，充分體現(xiàn)動手能力。
3、學(xué)習(xí)基礎(chǔ)要求適宜，門檻不高，不過分強(qiáng)調(diào)技術(shù)的掌握，比較適合中小學(xué)各學(xué)科教師。
4、英特爾未來教育教材有相當(dāng)?shù)囊庾R超前性，實(shí)用性，可操作性強(qiáng)。
5、教學(xué)方式、教學(xué)方法能更好地貼近我國基礎(chǔ)教育課程改革的新思路和新做法。
6、樹立創(chuàng)新意識，勤于思考，善于發(fā)現(xiàn)并提出問題，有不斷探索創(chuàng)新的興趣，追求創(chuàng)新，推崇創(chuàng)新，以創(chuàng)新為榮。
7、老師需要較強(qiáng)的鑒別和歸納能力。在浩瀚的、海量的信息中能鑒別信息的真?zhèn)危鯓予b別信息的真實(shí)性、實(shí)用性，怎樣歸納、分析和總結(jié)信息，推斷出結(jié)論。
通過這次的學(xué)習(xí)，我想：以后我會繼續(xù)努力學(xué)習(xí)，充實(shí)自己的頭腦，把更多的知識傳授給學(xué)生！
有關(guān)學(xué)習(xí)教育心得體會范文匯總 篇9
現(xiàn)在很多教師都在報怨從事班主任工作的辛苦，而魏書生老師卻對班主任工作是如此的癡迷。“我屬于愿意當(dāng)班主任的那類教師。我總覺得，做教師而不當(dāng)班主任，那真是失去了增長能力的機(jī)會，吃了大虧。”魏書生如是說。的確，魏書生教了解18年的書，當(dāng)了17年的班主任。就在他任盤錦市實(shí)驗(yàn)中學(xué)校長兼書記期間，還兼任一至兩個班的班主任，足見其對班主任這一工作的青睞。這一切源于他對教育者責(zé)任感和使命感的深刻自覺感悟，對學(xué)生源自內(nèi)心深沉博大的真愛。由此可見，“愛這一行”是當(dāng)好班主任的前提。在這里不妨學(xué)學(xué)魏書生老師的自信勁兒，談幾點(diǎn)自己學(xué)習(xí)的收獲和體會。
一、了解與研究學(xué)生
教師，必須了解每個學(xué)生的特點(diǎn)，才能選擇確定教育的方法、措施。“教師治的是心病。而要治好心病，第一步當(dāng)然是認(rèn)識心，知道心，即育人先知人。”了解學(xué)生，才能分析學(xué)生，教好學(xué)生，才能根據(jù)學(xué)生各自的特點(diǎn)加以疏導(dǎo)，進(jìn)行不同層次、不同方位、有的放矢的教育。了解和研究學(xué)生的方法有：觀察、談話、書面材料、調(diào)查訪問。魏書生常用的方法是談話，這種談話決不是在辦公室進(jìn)行，而是在放學(xué)路上和特定的學(xué)生一起的時候進(jìn)行。因?yàn)椋x開了課堂、學(xué)校的環(huán)境，師生面對著一個廣闊的社會，能夠擺脫固有角色的束縛，談話更自由些，離社會實(shí)際總是更近些，也更能貼近學(xué)生的心。誰能說，“談話”不是了解學(xué)生最科學(xué)有效的方法呢？
二、組織和培養(yǎng)班集體
前蘇聯(lián)教育家馬卡連柯運(yùn)用馬克思主義方法論，總結(jié)他自己的教育經(jīng)驗(yàn)，提出了“在集體中通過集體進(jìn)行教育”平行影響的教育學(xué)說。魏書生是深得這一學(xué)說精髓的。
1、用“格言警句”引路
“陽光、火光、電光，能照亮江河山川，能照亮道路，能照亮物質(zhì)世界；思想之光，能照亮人的精神世界。”魏書生始終堅持每天點(diǎn)燃一盞思想的明燈——抄一句格言。“尊人者，人尊之”、“隱其惡，揚(yáng)其善”、“寧可人負(fù)我，不可我負(fù)人”、“一萬次口號抵不上一次行動”、“聰明的人改變自己，糊涂的人埋怨別人”……春風(fēng)化雨，點(diǎn)滴入土，日久天長，潛移默化。學(xué)生的精神世界，有了這些格言明燈的照耀，一定要比昨天更明亮。魏書生是一位極具鼓動力的人，他自己聯(lián)系實(shí)際，提出的口號：“少說空話，多干實(shí)事，多琢磨事，少琢磨人”、“偉人們忙著干實(shí)事，可憐蟲忙著罵別人”等等，也將影響著一批又一批學(xué)生沿著他指引的人生之路前進(jìn)。
2、用“道德長跑”明理
魏書生把寫日記叫做“道德長跑”。因?yàn)榇合那锒陱?fù)一年地堅持長跑的人，都變得身體健康，強(qiáng)壯有力。而寫日記，倘長年堅持不懈，就能使人心靈健康、強(qiáng)壯、開闊。絕大部分心理正常的人，寫日記時都說心里話，說真話，這便起到了教人求真的作用；絕大部分人寫日記時一般都勸自己上進(jìn)向善，勸自己助人改過，絕大部分人都在日記里針砭丑惡，贊揚(yáng)美善，歌頌心靈美的人，歌頌美好的事物，這便起到了教人向善愛美的作用。有了日記指導(dǎo)，才使學(xué)生人生的航船不只在個人的小河上打轉(zhuǎn)，而把它導(dǎo)向了廣闊的人生，導(dǎo)向了社會，導(dǎo)向了世界，才使它真正起到道德長跑的作用。我想，寫日記，進(jìn)行道德長跑，實(shí)在是值得推而廣之的。
3、用“班規(guī)班法”制約
魏書生教書十幾年來，一直堅持“以法治班”，全班同學(xué)根據(jù)本班實(shí)際制訂了一系列的班規(guī)班法，然后在監(jiān)督檢查系統(tǒng)的保證下，說了算，訂了干，一不做，二不休，堅定不移地貫徹執(zhí)行。魏書生的班規(guī)班法，主要分為兩大類：一類是以空間為序的，有常務(wù)班長職責(zé)，值周班長職責(zé)，值日班長職責(zé)，科代表職責(zé)等。制定的原則是：班級的事，事事有人做；班級的人，人人有事做。另一類是以時間為序的，有一日常規(guī)，一周常規(guī)，每月常規(guī)，學(xué)期常規(guī)，學(xué)年常規(guī)。制定的原則是：時時有事做，事事有時做。魏書生的監(jiān)督檢查系統(tǒng)很是嚴(yán)密，自檢之外，有互檢、班干檢查、班集體檢查、教師抽查、同時還有相應(yīng)的處理措施，十分有序，十分規(guī)范。在如此制約手段的作用下，學(xué)生怎能不養(yǎng)成嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶W(xué)習(xí)、生活習(xí)慣？
三、做好個別教育工作
班主任對學(xué)生進(jìn)行思想教育，既要面向集體又不能忽視個別教育工作，魏書生做個別教育工作的點(diǎn)子是極多的，大有隨手拈來之意。學(xué)生犯了錯誤，處理的方法就有寫說明書、寫心理病歷、唱歌、做好事等多種。每周進(jìn)行的選舉，產(chǎn)生“閑話能手”、“逃避勞動能手”、“心胸狹窄能手”、“最關(guān)心班級的人”、“做好事最多的人”、“本周進(jìn)步最大的人”等等，這樣既選先進(jìn)也選后進(jìn)，發(fā)現(xiàn)問題，及時解決，效果明顯。而個別教育工作中，魏書生最重視后進(jìn)生的轉(zhuǎn)化工作。呂叔湘老先生說：“魏書生想的是全體學(xué)生，要把所有的學(xué)生教好才甘心，有一個學(xué)生沒有教好心里也不安。”為了轉(zhuǎn)化后進(jìn)生，魏書生一直要求全校專職任課教師和兼課的校長主任們，都要和一位學(xué)習(xí)困難的后進(jìn)學(xué)生交朋友，建立“互助組”。他跟老師們講：“咱們不要埋怨學(xué)生難教，教師埋怨學(xué)生難教，就像醫(yī)生埋怨患者難治一樣。醫(yī)生埋怨患者得的病太重，就不給治了，那他的醫(yī)療水平不會高。醫(yī)生的醫(yī)療水平是在治療疑難雜癥的過程中提高的。教師的教育水平也是在把難教的學(xué)生教好的過程中提高的。從這個意義上講，后進(jìn)學(xué)生幫助了咱們，幫咱提高了教育水平。當(dāng)然，咱們也幫助后進(jìn)學(xué)生提高了自我教育的能力，所以咱們這個組織叫‘互助組’”。多么樸實(shí)的言詞，多么深刻的內(nèi)涵啊！這不是我們做好個別教育工作的最好指南么！魏書生正是以他那博大精深而又樸實(shí)無華的教育教學(xué)思想，震憾了當(dāng)代的教育界。我想，教師就是駕控一葉扁舟行進(jìn)在急浪中的人，只有不斷搏擊，謹(jǐn)慎行船，才有避免被風(fēng)浪吞沒的危險。教師要理解學(xué)生，順應(yīng)學(xué)生，最后要有能力改變學(xué)生。“世界也許很小很小，心的領(lǐng)域卻很大很大。班主任是在廣闊的心靈世界中播種、耕耘的職業(yè)，愿我們以神圣的態(tài)度，在這神圣的崗位上，把屬于我們的那片園地管理得天清日朗，以便我們無愧于自己的學(xué)生，以使我們的學(xué)生無愧于生命長河中的這段歷史。曾幾何時我們?yōu)樽约旱膼鄱袆樱瑢W(xué)生卻無動于衷，我們憤懣，我們委屈，卻不知道我們的愛錯失了方向。智慧源于真愛，真愛觸動心靈，愛的力量很偉大；讓我們懂得了班主任的妙處、用處，堅定了我們走一條既輕松又快樂的道路的決心。
有關(guān)學(xué)習(xí)教育心得體會范文匯總 篇10
教育管理學(xué)是研究教育管理之學(xué)，而教育管理是管理教育的專門化活動或?qū)逃M(jìn)行管理的專門性活動。兩者既有聯(lián)系，又有不同。不能將教育管理學(xué)與教育管理兩者混為一談。
一、咳嗽決定著在教育管理中，由誰來協(xié)調(diào)，協(xié)調(diào)誰，它是教育管理主體和客體之間的對象性活動。這種對象性活動指向于協(xié)調(diào)教育組織與管理者、教師、學(xué)生、其他被管理者個人之間的關(guān)系，協(xié)調(diào)教育組織與外部環(huán)境之間的關(guān)系。二是教育管理的過程與方式，這是協(xié)調(diào)活動的關(guān)鍵所在。在教育管理中，教育管理者要采取各種方式和措施進(jìn)行協(xié)調(diào)。協(xié)調(diào)是按照管理職能運(yùn)行的規(guī)律，進(jìn)行決策、組織、領(lǐng)導(dǎo)、控制和創(chuàng)新。這五個環(huán)節(jié)的實(shí)施過程，就是教育管理的協(xié)調(diào)活動過程，而每一項(xiàng)管理職能的發(fā)揮，都是為了促進(jìn)協(xié)調(diào)。三是教育管理的目標(biāo)。教育管理對社會的適應(yīng)和滿足，主要是通過教育工作的有序化、規(guī)范化、效率化來實(shí)現(xiàn)。這樣便于與教育管理相區(qū)別。當(dāng)前教育領(lǐng)導(dǎo)的提法也比較流行，但其含義實(shí)際上已經(jīng)被教育管理所包含。教育領(lǐng)導(dǎo)關(guān)注的是組織創(chuàng)新和變革，關(guān)注的是組織戰(zhàn)略問題，而教育管理注重照章辦事和組織日常運(yùn)作的維持，關(guān)注的是教育組織中的具體活動。
二、教育管理學(xué)的溯源與進(jìn)展!世紀(jì)末教育管理學(xué)的誕生并非偶然事件。一方面得益于教育學(xué)迅速的發(fā)展。伴隨著學(xué)校教育事業(yè)的大規(guī)模發(fā)展，教育活動以相對獨(dú)立的姿態(tài)活躍于社會舞臺，教育概念從簡單到多樣的跳躍式發(fā)展，教育學(xué)中的德育教育(教育管理隱含其中)發(fā)展到教育過程學(xué)、教育實(shí)體學(xué)、教育系統(tǒng)學(xué)，并逐步掙脫教育學(xué)的束縛，走向分化，出現(xiàn)了教育學(xué)交叉學(xué)科、教育學(xué)子學(xué)科和教育亞學(xué)科。此時，教育學(xué)的發(fā)展經(jīng)歷了神化與習(xí)俗時代、哲學(xué)時代，步入了科學(xué)的時代。在生理心理學(xué)、實(shí)驗(yàn)心理學(xué)和實(shí)證哲學(xué)、社會學(xué)的幫助之下，教育學(xué)者們在科學(xué)的旗幟下從事自己的學(xué)術(shù)活動，他們主張按照自然科學(xué)的客觀性原則建立教育科學(xué)，形成了教育學(xué)科群，出現(xiàn)了多學(xué)科的合作，形成了龐大的教育科研隊(duì)伍，出版了大量教育學(xué)的書籍和刊物。
可以說，思辨哲學(xué)的教育學(xué)、實(shí)驗(yàn)教育學(xué)和文化教育學(xué)等流派的產(chǎn)生，為專門的教育管理活動的研究提供了前提和基礎(chǔ)。另一方面，隨著機(jī)器大工業(yè)生產(chǎn)的興起，管理活動也逐步從經(jīng)濟(jì)活動中分離出來，成為一項(xiàng)專門的社會活動，由此帶動了管理科學(xué)的繁榮。隨著管理實(shí)踐的日益豐富和多樣，脫胎于經(jīng)濟(jì)學(xué)而側(cè)重企業(yè)管理和經(jīng)濟(jì)管理的管理學(xué)逐步形成體系，并以一門獨(dú)立學(xué)科的身份躋身于科學(xué)大家庭。管理學(xué)依據(jù)其研究對象的不同延伸出不同行業(yè)、不同部門、不同性質(zhì)的管理學(xué)，如教育管理學(xué)、城市管理學(xué)等等。作為管理科學(xué)的一個支脈，教育管理學(xué)起源于美國的企業(yè)管理思想在學(xué)校管理領(lǐng)域的應(yīng)用研究，并逐步形成了自己獨(dú)特的研究目的、研究對象、研究內(nèi)容和研究方法。
三、教育管理學(xué)的本質(zhì)屬性學(xué)科性在本世紀(jì)以前，各門學(xué)科基本是在實(shí)驗(yàn)基礎(chǔ)上形成的經(jīng)驗(yàn)學(xué)科，每一門學(xué)科均專注于特定的研究對象，相互之間壁壘森嚴(yán)。本世紀(jì)之初，學(xué)科邊界漸次開放，研究兩種對象之間關(guān)系的二維交叉學(xué)科大量涌現(xiàn)。教育管理學(xué)的出現(xiàn)恰逢其時，彌補(bǔ)了其上位學(xué)科(管理學(xué)和教育學(xué))之間的裂隙和空洞。隨著與其他學(xué)科的融合、補(bǔ)充，逐步形成了規(guī)范化的理論體系。進(jìn)入$%世紀(jì)中期，作為現(xiàn)代科學(xué)意義上標(biāo)準(zhǔn)的教育管理學(xué)科，逐步發(fā)展成為一個涵蓋若干教育管理現(xiàn)象的統(tǒng)一理論體系的學(xué)科，甚至包容了古典管理和人本管理、現(xiàn)代管理和后現(xiàn)代管理、科學(xué)理性和價值理性、主觀主義和客觀主義這樣多流派、多觀點(diǎn)并列的理論體系的學(xué)科。就教育管理學(xué)的研究對象來說，教育管理學(xué)的研究對象是研究教育管理過程和規(guī)律的學(xué)科。
有關(guān)學(xué)習(xí)教育心得體會范文匯總 篇11
今年暑假，我認(rèn)認(rèn)真真學(xué)習(xí)了江蘇省幼兒園教師自學(xué)考試專升本教材《學(xué)前教育學(xué)》。對于我來說，這是一次必要的補(bǔ)課。因?yàn)樯碓趯W(xué)前教育管理崗位的我，江蘇省社會自學(xué)考試考了《公共事業(yè)管理》本科。學(xué)前教育學(xué)歷只有大專學(xué)歷。正因?yàn)槭墙o自己補(bǔ)課，所以我看的很仔細(xì)，也因此輕松通過了考試。
本書羅列了幼兒教育的歷史發(fā)展;兒童觀、教育觀、教師觀;生態(tài)環(huán)境與幼兒教育;學(xué)前教育目標(biāo);學(xué)前兒童體格發(fā)展、體能發(fā)展、智能發(fā)展、社會性發(fā)展、美感發(fā)展與教育;學(xué)前課程;學(xué)前教育活動;學(xué)前兒童的游戲。通過學(xué)習(xí)，使我對學(xué)前教育的發(fā)展有了大致的了解，也知道了科學(xué)的兒童觀、教育觀和教師觀，懂得了兒童的體能、智能、社會性、美觀等發(fā)展的特點(diǎn)。在看書的過程中，與其說是學(xué)習(xí)，還不如說是驗(yàn)證。因?yàn)閷τ趯W(xué)前教育專科畢業(yè)的我，已經(jīng)工作了20xx年，在日常工作中日積月累了很多經(jīng)驗(yàn)，所以看書、背書都很順利。但是我聽同去考試的年輕轉(zhuǎn)崗教師說，這本書很難，內(nèi)容很多，記不住。所以我覺得工作經(jīng)驗(yàn)是寶貴的財富。
看了這本書，不僅鞏固了我的專業(yè)技能，讓我用正確的方法實(shí)施教育教學(xué)，還提升了我的專業(yè)理論知識水平。而后者正是在這本書中，最難識記、理解的，也是我們幼兒教師所缺乏的。書中專家的理論觀點(diǎn)很多：有中外兒童觀發(fā)展的演變;在智能發(fā)展章節(jié)中有皮亞杰的智能發(fā)展理論、羅比·凱斯的智能理論、霍德華·加德納的多元智能;在游戲章節(jié)中有一系列早期的游戲理論和現(xiàn)代的游戲理論;這些理論是必須花功夫好好研讀、消化的。我們要熟記學(xué)派、理論創(chuàng)始人的名字和主要觀點(diǎn)。光看書可能容易混淆，不易記住，但是把上面三個內(nèi)容以表格形式概括，然后再背誦，就覺得容易多了。理論是要活用的，在考題上也許會考某某理論對你的教育啟示，因此我不僅看書上的陳述，我還在網(wǎng)上搜尋相關(guān)答案。這次考試，論述題果然考了“多元理論對學(xué)前教育的啟示”。因?yàn)槲业某浞譁?zhǔn)備，所以能輕松過關(guān)。
通過考試固然很開心，但我希望自己能學(xué)以致用，用我學(xué)得的理論指導(dǎo)我的學(xué)前教育管理工作和教學(xué)工作。
有關(guān)學(xué)習(xí)教育心得體會范文匯總 篇12
一、學(xué)習(xí)他偉大的人格。
他有著海洋般寬廣的胸懷，能容納和理解學(xué)生所有的錯誤。因而，他從不挫傷學(xué)生的自尊的錯誤，從不體罰，而是讓學(xué)生唱歌或做件好事來改正錯誤。在充滿愛的教育中，真正體現(xiàn)出他在學(xué)生心目中偉大的地位。學(xué)生怎能不受到感動，不受到愛的熏陶呢？學(xué)生從內(nèi)心深處信服、崇敬和愛戴他，所以，能夠主動認(rèn)識自己的缺點(diǎn)和不足，在魏老師偉大人格魅力熏陶下，學(xué)生才能胸懷坦蕩、光明磊落。才會敢于承認(rèn)自己的所作所為，這足以說明，老師的典范作用及偉大人格的寫照。魏書生，他把學(xué)生看得比自己重要，自己可以忍受生活上的種種不便，種種困難，目的是把這些學(xué)生一個一個地教育成才。。這種精神值得我們學(xué)習(xí)。
二、學(xué)習(xí)魏書生的良好品德。
教師的良好品德情操對學(xué)生的思想品德的發(fā)展有很強(qiáng)的感召力。它不僅影響一個人的學(xué)生時代，還可能影響他們的一生。教師要務(wù)實(shí)，把師德規(guī)范內(nèi)化為自身內(nèi)心信念，化作行為品質(zhì)并時時處處以此支配自己的行動。只有給予學(xué)生愛，讓學(xué)生感受到愛，體會到被愛之樂，他們才會學(xué)著去愛別人。
三、學(xué)習(xí)魏書生的`自立自強(qiáng)。
人要全面的看待自己，既要看到自己的長處，又要看到自己的不足。要使自己頂天立地，有所發(fā)展，有所作為，必須建立自己強(qiáng)壯的生命支柱。學(xué)習(xí)、熱愛、研究、享受都是生命的支柱。為師者只有達(dá)到厚積薄發(fā)，游刃有余的境界，才能應(yīng)變不驚，勝任教師職業(yè)。面對高科技迅猛發(fā)展的二十一世紀(jì)的挑戰(zhàn)，面對多層次素質(zhì)人才的呼喚，要求教師不斷更新觀念，更新知識，提高教育科研能力。而惟一的途徑就是學(xué)習(xí)、學(xué)習(xí)再學(xué)習(xí)。教師只有嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)，勤練基本功，方能精于教書而不失職！
四、學(xué)習(xí)特指導(dǎo)學(xué)生創(chuàng)新。
讓學(xué)生通過自己的努力，探索問題，解決疑難，發(fā)展自身內(nèi)在的能力，也就是他思想教育與體育教學(xué)相結(jié)合。使教學(xué)過程充滿“活力”和“刺激”使學(xué)生能主動，活潑、愉快地進(jìn)行教學(xué)活動，從而達(dá)到即傳受知識，有開發(fā)智力。
五.學(xué)習(xí)他為人師表。
學(xué)高為師，身正為范。以德治教，身教重與言教是教師必須牢記在心，實(shí)踐在身的，要少說多干、養(yǎng)成習(xí)慣。作為一名教育工作者，教書育人是本職工作。從魏書生的育人篇中我體會到：魏書生注重的是教育教學(xué)的方法、步驟，強(qiáng)化的是能力識的運(yùn)用。古人所說的：授之魚，不如授之漁。使我更清楚的認(rèn)識到自己的教育責(zé)任。
學(xué)習(xí)魏書生教育思想，我的最大的體會是人要會“享受”。人生在世，要會享受生活，享受學(xué)習(xí)，享受工作，不能白來一遭。魏書生說，現(xiàn)在社會穩(wěn)定，生活水平在逐漸提高，只有懷著感恩的心，用“享受”的心態(tài)適應(yīng)社會環(huán)境，才能避免無謂的心態(tài)，有一顆快樂的心，才能不把眼前的暫時的困難當(dāng)回事。
有關(guān)學(xué)習(xí)教育心得體會范文匯總 篇13
我通讀了新《義務(wù)教育法》后，體會頗多，在這談些自己的體會與感想。首先新《義務(wù)教育法》的立法理念有了較大的突破，其中最基本的一個立法理念是以學(xué)生發(fā)展為本，真正給學(xué)生以發(fā)展的空間，同時給義務(wù)教育階段教師充分的發(fā)展空間。并明確了對義務(wù)教育質(zhì)量的要求。
其次第五章專門對教育教學(xué)作出規(guī)定，要求保證教育教學(xué)的質(zhì)量， 第一次將素質(zhì)教育明確寫入法律，提出要“面向全體學(xué)生，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展”、 “符合教育規(guī)律和身心發(fā)展”、“關(guān)注學(xué)生的個體差異、因材施教”，強(qiáng)調(diào)要“把德智體美有機(jī)地統(tǒng)一在教學(xué)的活動中”， 還明確提出了培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立思考能力、創(chuàng)新能力和實(shí)踐能力，這些內(nèi)容必然影響到教師的教書育人行為。 可以說，過去的義務(wù)教育主要是在接受義務(wù)教育的權(quán)利普及上做了很多規(guī)定和相關(guān)工作，而在今后，我們則要實(shí)施并完成高質(zhì)量、高水平的義務(wù)教育。時代需要創(chuàng)新型人才，讓學(xué)生學(xué)會獨(dú)立思考、善于發(fā)現(xiàn)問題是擁有創(chuàng)新精神的種子，勇于實(shí)踐則是實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新的關(guān)鍵，因此，培養(yǎng)學(xué)生的獨(dú)立思考能力、創(chuàng)新能力和實(shí)踐能力是我們一線教師義不容辭的責(zé)任，教師應(yīng)真正轉(zhuǎn)變觀念，在教育教學(xué)活動中鼓勵學(xué)生創(chuàng)新，大膽發(fā)表自己的見解，讓學(xué)生“自由徜徉”于學(xué)校內(nèi)外、課堂內(nèi)外、課文內(nèi)外、學(xué)科之間，改變過去的“重分低能”和“書本奴隸”的狀況，教師要加強(qiáng)教學(xué)的實(shí)踐性、開放性和彈性以順應(yīng)時代 。
新的《義務(wù)教育法》明確了對義務(wù)教育質(zhì)量的要求,第一次將素質(zhì)教育明確寫入法律,提出要面向全體學(xué)生,促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展,強(qiáng)調(diào)要把德智體美有機(jī)地統(tǒng)一在教學(xué)的活動中。在實(shí)施新《義務(wù)教育法》過程中,提高教育質(zhì)量從某種程度上來說就是要提高教師質(zhì)量。教師專業(yè)化的問題也正影響到學(xué)校的教育質(zhì)量,開展好德、智、體、美、勞、心理等多方面行為素質(zhì)評價,是實(shí)施素質(zhì)教育一個有效途徑。素質(zhì)教育不是一種運(yùn)動,也不是一陣風(fēng)。素質(zhì)教育的落實(shí)需要細(xì)致的工作,落實(shí)在每一個孩子在學(xué)校中的每一天,體現(xiàn)在學(xué)校各項(xiàng)日常的教育教學(xué)工作當(dāng)中。每個人,每所學(xué)校都會得到真正的成長,而每個人,每個學(xué)校真正得到發(fā)展了,才是實(shí)實(shí)在在的素質(zhì)教育目標(biāo)實(shí)現(xiàn)
新《義務(wù)教育法》對教師提出了以下要求：教師應(yīng)當(dāng)熱愛社會主義教育事業(yè)，努力提高自己的思想、文化、業(yè)務(wù)水平，愛護(hù)學(xué)生，忠于職守。《教師法》告訴
我們：教師是履行教育教學(xué)職責(zé)的專業(yè)人員，承擔(dān)教書育人、培養(yǎng)社會主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人、提高民族素質(zhì)和使命。教師應(yīng)當(dāng)忠誠于人民的教育事業(yè)。明白了自己的職責(zé)所在，也深感肩上擔(dān)子的沉重。雖然我是一名普通的教師，卻肩負(fù)著為祖國的未來夯實(shí)基礎(chǔ)的重任。于是在學(xué)習(xí)之余，僅靠著自己從教以來點(diǎn)點(diǎn)滴滴找出了工作中的不足和以往教學(xué)中留下的遺憾，終于明確：身為教師必須要做到全身心去愛自己的學(xué)生。因?yàn)楫?dāng)你走進(jìn)學(xué)校大門時，你的一切就已經(jīng)不屬于你自己了，而是屬于孩子們。喜歡學(xué)生、愛護(hù)學(xué)生，應(yīng)當(dāng)是教師的天職，正所謂：師愛即師魂。可是在實(shí)際中真正做到這一點(diǎn)，尤其是做到喜歡每一個孩子，卻是非常不易的。學(xué)生們像一朵朵稚嫩的小花苗兒，但每一顆都有與眾不同的可人之處。因此便更需要我們用不同的方法用愛心去澆灌、呵護(hù)。用《教師法》、《義務(wù)教育法》和《未成年護(hù)法》來規(guī)范和鞭策自己，在傳授科學(xué)文化知識的同時，還要保護(hù)學(xué)生的身心健康，保障學(xué)生合法權(quán)益，促進(jìn)學(xué)生在品德、智力、體質(zhì)等方面全面發(fā)展。預(yù)防未成年人犯罪。這樣才得以使我們的事業(yè)走向輝煌使我們的教育對象健康成長。
有關(guān)學(xué)習(xí)教育心得體會范文匯總 篇14
一、把教學(xué)當(dāng)做首要任務(wù)，不斷提高教學(xué)水平，
《教育綱要》提出，今后要提高人才培養(yǎng)質(zhì)量。牢固確立人才培養(yǎng)在高校工作中的中心地位，著力培養(yǎng)信念執(zhí)著、品德優(yōu)良、知識豐富、本領(lǐng)過硬的高素質(zhì)專門人才。教師要把教學(xué)作為首要任務(wù)，不斷提高教育教學(xué)水平，自己做為一名老師，責(zé)任重大，把教學(xué)當(dāng)做首要任務(wù)，不斷提高教學(xué)水平，是我一直的追求，今后自己要更加努力，不辜負(fù)學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)的信任，家長的委托，要更加刻苦地備好課，講好課，做一名領(lǐng)導(dǎo)信任的員工、家長放心的老師。
二、加強(qiáng)學(xué)習(xí)，從我做起。
《綱要》關(guān)乎國家命運(yùn)，關(guān)乎百姓幸福，更關(guān)乎我們教師前程。于公于私、于國于家，我們都有必要學(xué)習(xí)好《綱要》，掌握好精神，努力工作，奮力拼搏，為《綱要》的順利實(shí)施，為教育事業(yè)的更大發(fā)展，貢獻(xiàn)自己應(yīng)盡的力量。
1、認(rèn)真學(xué)習(xí)。既要學(xué)習(xí)《綱要》全文，也要學(xué)習(xí)相關(guān)實(shí)施細(xì)則，以便明確目標(biāo)和任務(wù)，了解步驟和措施，增強(qiáng)工作的自覺性和緊迫性。
2、從我做起。目標(biāo)能否順利實(shí)現(xiàn)，教育能否真正得到發(fā)展，關(guān)鍵的因素在人，即構(gòu)成教育事業(yè)主體的廣大教師。沒有教師的進(jìn)步，就不會有教育的進(jìn)步；沒有教師的現(xiàn)代化，就沒有教育的現(xiàn)代化。《綱要》專門有一章對教師隊(duì)伍建設(shè)進(jìn)行了規(guī)劃，這是對我們的鼓勵，更是鞭策。對照《綱要》要求，我們惟有不斷學(xué)習(xí)，努力進(jìn)取，才能適應(yīng)新形勢下的教育工作需要。固步自封、得過且過的日子將一去不復(fù)返了，每位教師都必須有做好本職工作的自覺性和緊迫感，否則,“逆水行舟，不進(jìn)則退”，必將遭到無情的淘汰。
“路漫漫兮其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”。以后的xx年，是我們這批年輕教師人生中最寶貴的xx年，如能在這xx年里獲得發(fā)展和突破，那么不惑之年后的我們必將是祖國教育事業(yè)的擎天巨柱；同樣，這xx年也是祖國教育事業(yè)發(fā)展的關(guān)鍵xx年，教育事業(yè)有了希望，中國未來發(fā)展、中華民族偉大復(fù)興也就有了希望。愿我們伴隨著教育事業(yè)的不斷前進(jìn)，開拓著我們豐富而完美的人生！
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紀(jì)律教育學(xué)習(xí)月活動開展以來，我能和全體黨員一起，按照領(lǐng)導(dǎo)部署，認(rèn)真開展好每一個環(huán)節(jié)的工作，工作中，我和大家一起學(xué)習(xí)了《中國共產(chǎn)黨紀(jì)律處分條例》，觀看了紀(jì)律教育警界影像，通過學(xué)習(xí)，思想上受到了深刻的教育，內(nèi)心深處受到了一次冼禮，對紀(jì)律教育學(xué)習(xí)活動有了更深的理解和認(rèn)識，現(xiàn)總結(jié)一下自己在學(xué)習(xí)活動中的一點(diǎn)感受：
一、共產(chǎn)黨員要堅定自己的理想信念
在紀(jì)律教育學(xué)習(xí)月活動中，通過學(xué)習(xí)正面典型和剖析反面教材，發(fā)現(xiàn)被人民群眾稱贊的人民公仆都是胸懷遠(yuǎn)大理想信念，他們在工作、學(xué)習(xí)和生活中逐步樹立了正確的人生觀、世界觀和價值觀。而那些背叛人民群眾的歷史罪人，他們理想信念動搖，經(jīng)不起金錢、美色的引誘，利用手中的權(quán)利為個人謀取私利，一步步滑向犯罪的深淵，最終落得鋃鐺入獄的下場。
從正反兩方面的例子我可以清楚地看到，一個人如果有了正確、堅定的理想信念就有了奮斗目標(biāo)，內(nèi)在的驅(qū)動力和拒腐防變的思想防線，就能自覺地為黨和人民的事業(yè)而奮斗。相反，如果一個人如果喪失了理想信念，就會失去了奮斗目標(biāo)，就會迷失前進(jìn)方向，一步一步朝著犯罪的深淵走去，最終成為人民的罪人。所以，我們每一個共產(chǎn)黨員任何時候都要堅定理想信念。
二、珍惜當(dāng)下，做好本職
作為一名受黨教育多年的黨員，要充分認(rèn)識到自己的一切都來源于組織的培養(yǎng)和教育，要懂得職務(wù)意味著責(zé)任和義務(wù)，要珍惜自己的工作崗位，在思想上牢固樹立全心全意為人民服務(wù)的思想，工作中做到勤勤懇懇，盡職盡責(zé)，任勞任怨，只有努力學(xué)習(xí)，積極工作才能不辜負(fù)組織多年的培養(yǎng)和教育，才能無愧于共產(chǎn)黨員這個光榮稱號。
1.紀(jì)律教育月活動學(xué)習(xí)心得體會
2.關(guān)于開展“守紀(jì)律、講規(guī)矩”主題教育活動實(shí)施方案
3.“守紀(jì)律、講規(guī)矩”主題教育活動實(shí)施方案
4.20xx第17個黨風(fēng)廉政教育月動員會心得體會
5.關(guān)于開展“守紀(jì)律、講規(guī)矩”主題教育活動方案
6.開展“守紀(jì)律、講規(guī)矩”主題教育活動動員會上的講話
7.學(xué)校“守紀(jì)律講規(guī)矩”主題教育活動實(shí)施方案
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最近，認(rèn)真研讀了葉瀾老師新基礎(chǔ)教育論的相關(guān)篇章，同時聆聽了王冬娟校長精彩的報告，個人感觸頗深，簡要談一些心得。
每個人都應(yīng)該是自己承擔(dān)工作的第一責(zé)任人。
必須對自己分管的崗位、職責(zé)要有全面完整清晰的認(rèn)識、了解，在此基礎(chǔ)上，要能主動思考、積極策劃、未雨綢繆，作為第一責(zé)任人，在分管的領(lǐng)域內(nèi)，要比別人多想一步、早想一步，思考更多、更深入、更全面一些，而不是等著校長來催促和督辦。工作中，不是簡單地執(zhí)行校長的意圖，而是要在創(chuàng)造性地領(lǐng)會和理解的基礎(chǔ)上，更多地有自己的思考和見解，還特別要具有可操作性，真正地能解決實(shí)際中的問題。
這個社會上多的是不愿操心的人，“事不關(guān)己，高高掛起”，這樣的風(fēng)氣對個人、對學(xué)校都有極大的危害。每個人都很忙，都有一攤子自己的事，無暇顧及別人，如果每個人都能真正承擔(dān)起自己的第一責(zé)任人，環(huán)環(huán)相扣，步步扎實(shí)，沒有什么事情做不好。的確，責(zé)任是一種人格力量，也是人生的一種境界，對工作負(fù)責(zé)的信念如果貫穿在一個人的整體意識中，慢慢會演變成一種處世的態(tài)度，將會贏得更多人對你的信賴。
第一責(zé)任人，并不意味著“獨(dú)斷獨(dú)行”。重要決策的形成，都需要經(jīng)過調(diào)查研究、與學(xué)科主任、教研組長等相關(guān)人員對話溝通，在多方位思考和多路徑探求、反復(fù)磋商等合作過程中產(chǎn)生。在此過程中，更需要責(zé)任人的獨(dú)立思考和富有智慧的創(chuàng)造性工作。
第一責(zé)任人，也不是意味著“包辦代替”。好的責(zé)任人恰恰是不僅明確自己的責(zé)任，而且能使每個人成為自己工作領(lǐng)域第一責(zé)任人的領(lǐng)導(dǎo)者，是一個不以自己責(zé)任代替他人責(zé)任的領(lǐng)導(dǎo)者，是一個善取善予的`領(lǐng)導(dǎo)者，是一個讓每個人都有主體和主人感的領(lǐng)導(dǎo)者。選定合作者，就應(yīng)該放手讓他獨(dú)當(dāng)一面地去做，事實(shí)上，只要被給予機(jī)會，每個人都有自己能做的一攤子事，君主固然能治理國家，可要他去放羊，他反而不如一個牧童做得好。所以凡事不必要事無巨細(xì)、親歷親為，更不能包辦代替，要想成為稱職的管理者，必須熱愛自己的員工、同事，了解他們的長處優(yōu)點(diǎn)，并且能高度尊重他們，始終信任他們，激勵他們，給他們舞臺，充分激發(fā)他們的潛力，讓他們都成為各自領(lǐng)域的第一責(zé)任人，逐步培養(yǎng)他們工作的使命感和責(zé)任感。
第一責(zé)任人，要為好事負(fù)責(zé)，更要為壞事負(fù)責(zé)。責(zé)任不僅僅是對工作、對學(xué)校的一種負(fù)責(zé)，也是對自己的一種負(fù)責(zé)，在負(fù)責(zé)任中能感受到自身的價值和所獲得的尊重和認(rèn)同，也能夠在承擔(dān)責(zé)任中獲得滿足。當(dāng)出現(xiàn)問題后，推委責(zé)任或者尋找借口都是責(zé)任感匱乏的表現(xiàn)。
每個人的生活都是自己建造的，怎樣對待工作，工作就怎樣回報你，做好自己領(lǐng)域工作的第一責(zé)任人，相信感受到的將不僅是壓力而更多的是快樂！
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本周星期一上午，同學(xué)們在市政府的安排下，聆聽了市政府和各個學(xué)校校長的“送法進(jìn)校園”法制宣傳講座。時間雖只有短短的兩個小時，但我的感想?yún)s頗多。
在我們身邊，一些同學(xué)老是犯錯誤，法律紀(jì)律觀念淡薄，屢教不改。認(rèn)為：只要自己不去殺人放火就行了，犯點(diǎn)小錯誤又有什么大不了的呢?俗話說得好：“小時偷針，大時偷金。”“小時偷油，大時偷牛。”這就告訴了我們：如果一個人從小就沒有養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣，沒有良好的法律紀(jì)律意識，隨意做損壞公物，打人，罵人，甚至偷竊等壞事，不僅僅是給你個人的形象抹黑，而且會漸漸腐蝕你的心靈。漸漸地，就會使你經(jīng)常情不自禁地犯這樣那樣的錯誤。如果你不能夠痛改前非，繼續(xù)發(fā)展下去，那些惡習(xí)就會在你心理根深蒂固，而且會越變越嚴(yán)重。到時，你很可能走上犯罪的道路，最終等待你的，就只有失去人生自由的監(jiān)獄了。這并不是危言聳聽，近年來青少年犯罪率呈上升趨勢，便是證明。青少年正處在長身體、長才干的時期，可塑性很強(qiáng)。但明辨是非的能力不強(qiáng)，意志脆弱，自控力不強(qiáng)，很容易受到外界的影響，一步步走上不軌之路。這樣的事例在我們身邊是經(jīng)常發(fā)生的：某市一個成績本來很優(yōu)秀的學(xué)生，受了一幫壞朋友的引誘，經(jīng)不住誘惑，在街上玩了一個通宵：泡酒吧、喝酒、抽煙……，從此就漸漸地沉淪下去，不能自拔。后來竟發(fā)展到結(jié)伙搶劫!最后被公安機(jī)關(guān)抓獲，受到了應(yīng)有的制裁。這不是又給我們敲了一記警鐘嗎?我們正處在花樣的年華，詩樣的年齡，誰愿意在失去人身自由的地方度過本該非常美好的日子呢?
雖然我們青少年犯罪呈上升趨勢，但也時常受到侵害。現(xiàn)在盡管有老師、家長的保護(hù)，但他們不可能時時刻刻都在我們身邊呵護(hù)著我們，況且總有一天我們會離開父母，離開學(xué)校，踏入社會，獨(dú)立生活的。所以，自我保護(hù)也就成了我們中學(xué)生防止自身受到傷害的必要措施了。中學(xué)生大多時間都在學(xué)校，所以往往我們受到傷害都是因?yàn)橥瑢W(xué)之間的沖突造成的。為了避免同學(xué)之間產(chǎn)生矛盾，應(yīng)該嚴(yán)于律己，不能自己去惹事生非，挑起事端，導(dǎo)致別人對你的不滿，輕則吵架，重則就會出現(xiàn)結(jié)伙斗毆，事故也會隨之而發(fā)生。到時，不僅會給自己的家庭造成沉重的經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān)，而且還會使你受到肉體上的痛苦和心靈的折磨，后悔也來不及了。相反，如果同學(xué)們都尊重別人，互相謙讓，真誠待人，這樣一定會樹立起一個文明的集體，你也會因尊重別人而受到別人的尊重，怎么還會受到他人傷害呢?我認(rèn)為同學(xué)們，女生應(yīng)該追求“淑女”形象，男生應(yīng)該學(xué)做“紳士”。何為“淑女”?又何為“紳士”?“淑女”應(yīng)是一個說話語言得體，不說臟話，不與同學(xué)嬉戲打鬧的形象;而“紳士”則應(yīng)體現(xiàn)出：舉止文明，做事說話沉穩(wěn)，動作不粗魯，尊重他人等。這樣，同學(xué)之間不僅會建立起真摯的友誼，我們的校園也會呈現(xiàn)出一種欣欣向榮的文明景象。哪里還會出現(xiàn)打架斗毆，漫罵別人等不文明的事呢!
這次法制教育講座給同學(xué)們上了一堂很好的“政治”課，使同學(xué)們深深感悟到遵守校規(guī)校紀(jì)的重要性。同學(xué)們，為了我們能夠健康成長，為了我們美好的明天，讓我們從現(xiàn)在開始，嚴(yán)于律己，改掉不良習(xí)慣，做一個合格的當(dāng)代中學(xué)生吧!
有關(guān)學(xué)習(xí)教育心得體會范文匯總 篇18
通過學(xué)習(xí)，我感受最深的明白了教育要堅持以人為本，遵循教育規(guī)律，面向社會需求，一切以促進(jìn)學(xué)生身心健康和全面發(fā)展為根據(jù)，注重培養(yǎng)學(xué)生社會責(zé)任感，學(xué)習(xí)全國教育工作會議精神和民族精神，注重培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力、實(shí)踐能力和創(chuàng)新能力。教育是民族振興、社會進(jìn)步的基石，是提高國民素質(zhì)、促進(jìn)人的全面發(fā)展的根本途徑，寄托著億萬家庭對美好生活的期盼。“強(qiáng)國必先強(qiáng)教”的道理。深刻的認(rèn)識到：
一、教育是國家和民族發(fā)展最根本的事業(yè)，必須堅持黨對教育工作的領(lǐng)導(dǎo)，明確政府發(fā)展和管理教育的責(zé)任，落實(shí)教育優(yōu)先發(fā)展的戰(zhàn)略地位，實(shí)現(xiàn)教育和經(jīng)濟(jì)社會協(xié)調(diào)發(fā)展，充分發(fā)揮教育在黨和國家事業(yè)中的基礎(chǔ)性、先導(dǎo)性、全局性地位和作用。
二、教育的根本目的是培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的社會主義建設(shè)者和接班人，必須全面貫徹黨的教育方針，把促進(jìn)學(xué)生健康成長作學(xué)校一切工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。
三、教育事業(yè)發(fā)展的生機(jī)活力在改革開放，必須始終按照面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來的要求，立足社會主義初級階段基本國情，堅持繼承和創(chuàng)新相結(jié)合，不斷深化教育體制改革和教育教學(xué)改革。
四、在全市教育工作會議上，明確提出，推進(jìn)教育事業(yè)科學(xué)發(fā)展，必須促進(jìn)教育公平。教育公平是社會公平的起點(diǎn)，是最基本最重要的公平。讓每一個人享有公平的受教育機(jī)會，是社會主義制度的本質(zhì)要求和教育的公益性質(zhì)決定的。進(jìn)一步推進(jìn)惠及全民的公平教育，是當(dāng)前教育改革和發(fā)展的重大任務(wù)，也是現(xiàn)階段促進(jìn)社會公平正義、構(gòu)建社會主義和諧社會的客觀要求。推進(jìn)教育公平是復(fù)雜的社會系統(tǒng)工程，也是一個需要逐步實(shí)現(xiàn)的歷史過程。在經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的基礎(chǔ)上，應(yīng)當(dāng)堅持以發(fā)展促進(jìn)公平，以改革促進(jìn)公平，以政策支持促進(jìn)公平，不斷滿足廣大群眾日益增長的多層次、多樣化教育需求，進(jìn)一步辦好義務(wù)教育，不斷完善國家助學(xué)制度，切實(shí)解決特殊群體孩子的上學(xué)問題，真正實(shí)現(xiàn)“同在藍(lán)天下，共同成長與進(jìn)步”的美好愿望。
五、教育是改善民生、促進(jìn)社會和諧的重要途徑，必須堅持以人為本，促進(jìn)教育公平，保障公民依法享有受教育的權(quán)利。堅持以人為本，在教育中的集中體現(xiàn)就是育人為本，德育為先。堅持以人為本，著眼點(diǎn)在于提高國民素質(zhì)。這就需要實(shí)施素質(zhì)教育，把實(shí)施素質(zhì)教育抓緊抓好。堅持以人為本，加快轉(zhuǎn)變創(chuàng)新能力培養(yǎng)不足的狀況。把培養(yǎng)創(chuàng)造性與培養(yǎng)拔尖創(chuàng)新人才統(tǒng)一起來。
六、教育事業(yè)發(fā)展的關(guān)鍵在我們教師，我們必須不斷提高教師政治和業(yè)務(wù)素質(zhì)，用自身的人格魅力贏得社會的尊重。人類社會發(fā)展的歷史表明，教育對任何國家都很重要，對于我們這樣資源匱乏、人口眾多的國家，尤其要把教育擺在重要位置。只有建設(shè)一流的教育，才能建設(shè)一流的國家。
七、全面推進(jìn)素質(zhì)教育，強(qiáng)調(diào)：重提德智體美全面發(fā)展具有重要現(xiàn)實(shí)意義。多年來，我們強(qiáng)調(diào)素質(zhì)教育，就是全面發(fā)展，就是促進(jìn)四者有機(jī)結(jié)合。素質(zhì)教育是培養(yǎng)全面人才的基礎(chǔ)，杰出人才必須是全面發(fā)展的人，站在巨人肩膀上的人。中外杰出人才有個共同點(diǎn)：集科學(xué)、文學(xué)、藝術(shù)、哲學(xué)于一身，有全面良好的素質(zhì)，這些結(jié)合使想象力更豐富，視野更開闊。智育是點(diǎn)燃心智的火焰。推進(jìn)素質(zhì)教育關(guān)鍵是深化課程改革。著力提高學(xué)生學(xué)習(xí)能力、實(shí)踐能力、創(chuàng)新能力；教育不僅傳授知識，更重要的是啟發(fā)思緒。
八、教育家辦學(xué)：一位好老師可以教出一批好學(xué)生；一位教育家，可以成就一所好學(xué)校；一批教育家，可以影響國家的未來。大膽推行面向社會公開招聘校長的探索。造就一批人民教育家，這是我國教育的希望所在。
九、推進(jìn)素質(zhì)教育，培養(yǎng)全面發(fā)展的優(yōu)秀人才和杰出人才，關(guān)鍵要深化課程和教學(xué)改革，創(chuàng)新教學(xué)觀念、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法，著力提高學(xué)生的學(xué)習(xí)能力、實(shí)踐能力、創(chuàng)新能力。要為學(xué)生創(chuàng)造充分的自由發(fā)展空間。注重維護(hù)學(xué)生的尊嚴(yán)和人格，尊重學(xué)生的意愿和選擇，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和好奇心。讓學(xué)生有更多的時間去思考，去鍛煉，去選擇性地讀課外書，去了解社會，去接觸書本上沒有的知識，促進(jìn)學(xué)生身心健康、全面發(fā)展。要改革課程內(nèi)容，使之具有時代特點(diǎn)、適應(yīng)經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展需要、有利于提高學(xué)生素質(zhì)。要調(diào)整專業(yè)設(shè)置，更新課程設(shè)計和教學(xué)內(nèi)容，注重培養(yǎng)學(xué)生應(yīng)對變化、把握機(jī)會和解決問題的能力。要改革教學(xué)方式方法，注重啟發(fā)式、探究式、討論式、參與式教學(xué)。教育不僅要傳授知識，更重要的是啟發(fā)思維，培養(yǎng)學(xué)習(xí)思考能力。愛因斯坦說，想象力比知識更重要。要鼓勵學(xué)生獨(dú)立思考、自由表達(dá)，增強(qiáng)他們的自信心，保護(hù)和激發(fā)他們的想象力、創(chuàng)造力。要注重學(xué)思結(jié)合，知行并重，讓學(xué)生不僅學(xué)到知識，還要學(xué)會動手，學(xué)會動腦，學(xué)會做事，學(xué)會生存，學(xué)會與別人共同生活。