《中國(guó)制度面對(duì)面》讀書心得800字(通用12篇)
《中國(guó)制度面對(duì)面》讀書心得800字 篇1
為深化黨的十九屆四中全會(huì)精神的學(xué)習(xí)宣傳貫徹,幫助人們更好理解堅(jiān)持和完善中國(guó)特色社會(huì)主義制度、推進(jìn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化的各項(xiàng)決策部署,中央宣傳部理論局組織撰寫了20__年通俗理論讀物《中國(guó)制度面對(duì)面》。目前該書已由學(xué)習(xí)出版社、人民出版社聯(lián)合出版。
該書是“理論熱點(diǎn)面對(duì)面”系列的最新讀本,秉承其一貫特點(diǎn)和風(fēng)格,集中回答干部群眾普遍關(guān)心的重大問(wèn)題。記者了解到,從去年11月開(kāi)始,中宣部理論局就組織力量開(kāi)展深入調(diào)研,梳理出中國(guó)特色社會(huì)主義制度是怎么來(lái)的、中國(guó)特色社會(huì)主義制度為什么好、中國(guó)特色社會(huì)主義制度如何行穩(wěn)致遠(yuǎn)等16個(gè)重大問(wèn)題。中央有關(guān)部門的同志和專家學(xué)者圍繞這些問(wèn)題,進(jìn)行深入研討,集中起草修改,廣泛征求意見(jiàn),在凝聚各方面智慧的基礎(chǔ)上完成了書稿材料材料材料材料。
該書緊密聯(lián)系制度建設(shè)實(shí)際,緊密聯(lián)系干部群眾思想實(shí)際,從理論闡釋、新聞視角、問(wèn)題意識(shí)、語(yǔ)言特色、歷史縱深、國(guó)際視野等維度,對(duì)這些重大問(wèn)題作出了深入淺出的解讀,觀點(diǎn)權(quán)威準(zhǔn)確,語(yǔ)言通俗易懂,文風(fēng)清新簡(jiǎn)潔,形式活潑多樣,有助于進(jìn)一步堅(jiān)定廣大干部群眾的制度自信,把人們的行動(dòng)和力量凝聚到落實(shí)中央決策部署上來(lái)。該書既講有什么又講為什么,既講怎么看又講怎么辦,可作為干部群眾、青年學(xué)生進(jìn)行理論學(xué)習(xí)和開(kāi)展形勢(shì)政策教育的重要輔助讀物。
據(jù)悉,為適應(yīng)新的網(wǎng)絡(luò)傳播方式和讀者經(jīng)驗(yàn)習(xí)慣,在出版紙質(zhì)書的同時(shí),編者還組織錄制了配套有聲書,并精心制作16集動(dòng)漫微視頻,以擬人化的制度大家庭群像,通過(guò)角色化演繹、故事傳說(shuō)傳說(shuō)傳說(shuō)傳說(shuō)化表達(dá)、場(chǎng)景化呈現(xiàn)、趣味化展示,生動(dòng)活潑地展現(xiàn)中國(guó)特色社會(huì)主義制度的豐富內(nèi)涵和顯著優(yōu)勢(shì)。
《中國(guó)制度面對(duì)面》讀書心得800字 篇2
作為“理論熱點(diǎn)面對(duì)面”系列的最新“成員”,由中宣部理論局組織撰寫的《中國(guó)制度面對(duì)面》,對(duì)“中國(guó)特色社會(huì)主義制度為什么好”等16個(gè)重大問(wèn)題,作出了深入淺出的解讀,在廓清思想迷霧、堅(jiān)定理想信念的同時(shí),也讓中國(guó)制度故事傳說(shuō)傳說(shuō)傳說(shuō)傳說(shuō)“飛入尋常百姓家”。
“編者匠心獨(dú)運(yùn),用16句詩(shī)引出16個(gè)問(wèn)題并展開(kāi)解析,語(yǔ)言通俗易懂。”
“該書以鞭辟入里的分析、貫通古今的探究、融通中外的觀察,把‘中國(guó)之治’有什么、從哪里來(lái)、為何好等重大問(wèn)題說(shuō)得清晰透徹,讓人豁然開(kāi)朗!
……
經(jīng)驗(yàn)散發(fā)著墨香的《中國(guó)制度面對(duì)面》,不少讀者紛紛點(diǎn)贊。
在全國(guó)各地上架銷售的同時(shí),各地區(qū)也以一場(chǎng)場(chǎng)學(xué)習(xí)導(dǎo)讀、一次次贈(zèng)書活動(dòng),讓《中國(guó)制度面對(duì)面》深入基層。
7月24日上午,一場(chǎng)別開(kāi)生面的贈(zèng)書活動(dòng)在廣西南寧市新竹街道緯武社區(qū)展開(kāi),來(lái)自當(dāng)?shù)匦麄鞑块T的同志將《中國(guó)制度面對(duì)面》等書籍贈(zèng)與社區(qū)干部群眾!斑@是我們當(dāng)下最熱切盼望的書籍,對(duì)廣大基層群眾學(xué)懂弄通黨的理論具有重要意義。”緯武社區(qū)黨委書記黃輝說(shuō)。
“這本書很接地氣,老百姓都能讀得懂、信得過(guò)!痹谔旖蚴袑氎鎱^(qū)新開(kāi)口鎮(zhèn)新時(shí)代文明實(shí)踐所,年過(guò)八十的老黨員佟德來(lái)參加完《中國(guó)制度面對(duì)面》導(dǎo)讀活動(dòng),這樣說(shuō)道。
下社區(qū),把黨的創(chuàng)新理論帶給基層百姓;進(jìn)學(xué)校,將中國(guó)制度故事傳說(shuō)傳說(shuō)傳說(shuō)傳說(shuō)講給莘莘學(xué)子。
7月15日,天津師范大學(xué),青年思政課教師開(kāi)展集體研討,交流學(xué)習(xí)體會(huì),分享教學(xué)“金點(diǎn)子”。伴隨著思維的碰撞,現(xiàn)場(chǎng)氣氛十分熱烈。
“作為思政課教師,為學(xué)生講好中國(guó)制度故事傳說(shuō)傳說(shuō)傳說(shuō)傳說(shuō),責(zé)無(wú)旁貸。”天津師范大學(xué)馬克思主義學(xué)院教師吳建永說(shuō):“《中國(guó)制度面對(duì)面》既講有什么、又講為什么,既講怎么看、又講怎么辦,有助于我們向?qū)W生講清楚中國(guó)特色社會(huì)主義制度的豐富內(nèi)涵和顯著優(yōu)勢(shì)。”
來(lái)自清華大學(xué)馬克思主義學(xué)院的韓祥宇表示,這本書用深刻的論述、豐富的史料、鮮活的事例、詳實(shí)的數(shù)據(jù),把中國(guó)制度故事傳說(shuō)傳說(shuō)傳說(shuō)傳說(shuō)講給青年朋友們聽(tīng)。“掩卷而思,不禁為中國(guó)制度昨日的艱辛探索感慨萬(wàn)千,為中國(guó)制度今天的偉大成就感到自豪,對(duì)中國(guó)制度未來(lái)的光明前景充滿希冀!弊x罷此書,韓祥宇感慨良多。
作為講好中國(guó)制度優(yōu)勢(shì)的生動(dòng)教材,其“生動(dòng)”不但體現(xiàn)在妙趣橫生的語(yǔ)言表達(dá),更體現(xiàn)在豐富多樣的傳播形式。
為適應(yīng)網(wǎng)絡(luò)傳播方式和讀者經(jīng)驗(yàn)習(xí)慣,在出版紙質(zhì)書的同時(shí),編者還精心制作了16集動(dòng)漫微視頻——《中小治棒棒噠》。
動(dòng)漫將中國(guó)特色社會(huì)主義制度擬人化為“中小治”,將黨的領(lǐng)導(dǎo)制度體系、社會(huì)主義基本經(jīng)濟(jì)制度等13項(xiàng)重要制度擬人化為“中小領(lǐng)”“中小經(jīng)”等“制度大家庭”家族成員,通過(guò)角色化演繹、故事傳說(shuō)傳說(shuō)傳說(shuō)傳說(shuō)化表達(dá)、場(chǎng)景化呈現(xiàn)、趣味化展示,揭開(kāi)中國(guó)之治的成功密鑰。
“好可愛(ài)的動(dòng)畫片”“用動(dòng)畫傳播理論知識(shí),可以給更多小朋友看”……在快手、B站等平臺(tái)上線以來(lái),《中小治棒棒噠》引起廣泛共鳴,無(wú)數(shù)網(wǎng)友紛紛留言點(diǎn)贊,其中多集播放量超過(guò)__0萬(wàn)次。
中央黨校副校長(zhǎng)李毅表示,書中既有精心編制的知識(shí)鏈接、云熱評(píng)、直播現(xiàn)場(chǎng)等欄目,又有動(dòng)漫微視頻對(duì)經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行配套延伸,線上線下結(jié)合讓理論學(xué)習(xí)無(wú)聲也有聲、入腦又入心,充滿了時(shí)代感和可讀性。
《中國(guó)制度面對(duì)面》讀書心得800字 篇3
“聽(tīng)言不如觀事,觀事不如觀行。”我國(guó)國(guó)家制度和國(guó)家治理體系管不管用、有沒(méi)有效,實(shí)踐是最好的試金石。新中國(guó)成立__年來(lái),我們黨領(lǐng)導(dǎo)人民創(chuàng)造了世所罕見(jiàn)的兩大奇跡。一是經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展奇跡。我國(guó)大踏步趕上時(shí)代,用幾十年時(shí)間走完了發(fā)達(dá)國(guó)家?guī)装倌曜哌^(guò)的工業(yè)化進(jìn)程,躍升為世界第二大經(jīng)濟(jì)體,綜合國(guó)力、科技實(shí)力、國(guó)防實(shí)力、文化影響力、國(guó)際影響力顯著提升,人民生活顯著改善,中華民族以嶄新姿態(tài)屹立于世界的東方。二是社會(huì)長(zhǎng)期穩(wěn)定奇跡。我國(guó)長(zhǎng)期保持社會(huì)和諧穩(wěn)定、人民安居樂(lè)業(yè),成為國(guó)際社會(huì)公認(rèn)的最有安全感的國(guó)家之一?梢哉f(shuō),在人類文明發(fā)展史上,除了中國(guó)特色社會(huì)主義制度和國(guó)家治理體系,沒(méi)有任何一種國(guó)家制度和國(guó)家治理體系能夠在這樣短的歷史時(shí)期內(nèi)創(chuàng)造出這樣的奇跡。
“履不必同,期于適足;治不必同,期于利民。”一個(gè)國(guó)家選擇什么樣的國(guó)家制度和國(guó)家治理體系,是由這個(gè)國(guó)家的歷史文化、社會(huì)性質(zhì)、經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平?jīng)Q定的,是由這個(gè)國(guó)家的人民決定的。中國(guó)特色社會(huì)主義制度的生命力,就在于它符合國(guó)情、有效管用、得到人民擁護(hù)!爸袊(guó)制度”不是天上掉下來(lái)的,而是在中國(guó)的社會(huì)土壤中生長(zhǎng)起來(lái)的,是經(jīng)過(guò)革命、建設(shè)、改革長(zhǎng)期實(shí)踐形成的,是馬克思主義基本原理同中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合的產(chǎn)物,是理論創(chuàng)新、實(shí)踐創(chuàng)新、制度創(chuàng)新相統(tǒng)一的成果,凝結(jié)著黨和人民的智慧,具有深刻的歷史邏輯、理論邏輯、實(shí)踐邏輯。
一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族的命運(yùn),與其制度緊密相連。中國(guó)特色社會(huì)主義制度和國(guó)家治理體系是黨和人民長(zhǎng)期奮斗、接力探索、歷盡千辛萬(wàn)苦、付出巨大代價(jià)取得的根本成就,我們必須毫不動(dòng)搖堅(jiān)持、與時(shí)俱進(jìn)發(fā)展。我國(guó)國(guó)家制度和國(guó)家治理體系過(guò)去和現(xiàn)在一直生長(zhǎng)在中國(guó)的社會(huì)土壤之中,未來(lái)要茁壯成長(zhǎng),也必須深深扎根于中國(guó)的社會(huì)土壤之中。因此,完善和發(fā)展我國(guó)國(guó)家制度和國(guó)家治理體系,必須堅(jiān)持從國(guó)情出發(fā),從實(shí)際出發(fā),既把握長(zhǎng)期形成的歷史傳承,又把握黨和人民在我國(guó)國(guó)家制度建設(shè)和國(guó)家治理方面走過(guò)的道路、積累的經(jīng)驗(yàn)、形成的原則,不能照抄照搬他國(guó)制度模式。任何時(shí)候任何情況下都要堅(jiān)定中國(guó)特色社會(huì)主義道路自信、理論自信、制度自信、文化自信,真正做到“千磨萬(wàn)擊還堅(jiān)勁,任爾東西南北風(fēng)”。
“中國(guó)制度”具有強(qiáng)大生命力,充分證明我們正走在成功的大路上。鼓起“自信人生二百年,會(huì)當(dāng)水擊三千里”的勇氣,沿著這條道路繼續(xù)前進(jìn),我們就一定能全面實(shí)現(xiàn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化,堅(jiān)定不移開(kāi)辟新天地、創(chuàng)造新奇跡。
《中國(guó)制度面對(duì)面》讀書心得800字 篇4
“中國(guó)為世界經(jīng)濟(jì)點(diǎn)亮明燈”,第二屆中國(guó)國(guó)際進(jìn)口博覽會(huì)吸引了全世界的目光。此次參加的國(guó)別、地區(qū)、國(guó)際組織和參展商均超過(guò)首屆,世界500強(qiáng)和行業(yè)龍頭企業(yè)參展數(shù)量超過(guò)250家,國(guó)內(nèi)外采購(gòu)商和專業(yè)觀眾有望超過(guò)50萬(wàn)人,境外采購(gòu)商由去年3600人左右增至__00多人……規(guī)模更大、范圍更廣、熱度更高,這一國(guó)際性盛會(huì)不僅展示出中國(guó)擴(kuò)大開(kāi)放的堅(jiān)定決心,更從一個(gè)側(cè)面生動(dòng)說(shuō)明中國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的巨大實(shí)力和旺盛活力。
中國(guó)經(jīng)濟(jì)績(jī)效優(yōu)、發(fā)展?jié)摿Υ,背后是制度?yōu)勢(shì)強(qiáng)、治理效能高。從更大視野看,新中國(guó)__年來(lái),我們之所以能創(chuàng)造世所罕見(jiàn)的經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展奇跡和社會(huì)長(zhǎng)期穩(wěn)定奇跡,中華民族迎來(lái)了從站起來(lái)、富起來(lái)到強(qiáng)起來(lái)的偉大飛躍,是因?yàn)辄h領(lǐng)導(dǎo)人民建立和完善了中國(guó)特色社會(huì)主義制度,不斷加強(qiáng)和完善國(guó)家治理。正所謂“現(xiàn)實(shí)的成功是最好的理論,沒(méi)有一種抽象的教條能夠和它辯論”,“中國(guó)之治”是我國(guó)制度優(yōu)勢(shì)最有說(shuō)服力的證明,也是我們堅(jiān)定制度自信的現(xiàn)實(shí)根基。
“凡將立國(guó),制度不可不察也。”制度優(yōu)勢(shì)是一個(gè)國(guó)家的最大優(yōu)勢(shì)。黨的十九屆四中全會(huì)從13個(gè)方面系統(tǒng)總結(jié)了我國(guó)國(guó)家制度和國(guó)家治理體系的顯著優(yōu)勢(shì),目的就是推動(dòng)全黨全國(guó)各族人民堅(jiān)定制度自信,使我國(guó)國(guó)家制度和治理體系多方面的顯著優(yōu)勢(shì)更加充分地發(fā)揮出來(lái)。在歷史與現(xiàn)實(shí)、理論與實(shí)踐的把握中,在時(shí)與勢(shì)、破與立的思考中,新時(shí)代中國(guó)共產(chǎn)黨人發(fā)出了堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的政治宣言,吹響了開(kāi)辟“中國(guó)之治”新境界的號(hào)角。正如習(xí)近平總書記所豪邁宣示的,“當(dāng)今世界,要說(shuō)哪個(gè)政黨、哪個(gè)國(guó)家、哪個(gè)民族能夠自信的話,那中國(guó)共產(chǎn)黨、中華人民共和國(guó)、中華民族是最有理由自信的!
一個(gè)國(guó)家選擇什么樣的制度和治理體系,是由這個(gè)國(guó)家的歷史傳承、文化傳統(tǒng)、經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平?jīng)Q定的。只有扎根本國(guó)土壤、汲取充沛養(yǎng)分的制度,才最可靠,也最管用。衡量一個(gè)社會(huì)制度是否科學(xué)、是否先進(jìn),主要看是否符合國(guó)情、是否有效管用、是否得到人民擁護(hù)。中國(guó)特色社會(huì)主義制度之所以行得通、有生命力、有效率,就是因?yàn)樗菑闹袊?guó)的社會(huì)土壤中生長(zhǎng)起來(lái)的。我們的制度自信,奠基于960多萬(wàn)平方公里的廣袤土地,來(lái)源于5000多年悠久燦爛的文明傳承,根植于近14億人民發(fā)自內(nèi)心的自覺(jué)認(rèn)同。
“改革是社會(huì)主義制度的自我完善”。__多年的改革開(kāi)放有力推動(dòng)中國(guó)特色社會(huì)主義制度和國(guó)家治理體系在革除體制機(jī)制弊端的過(guò)程中不斷走向成熟。特別是黨的十八大以來(lái),我們?nèi)嫔罨母铮浞诛@示出我國(guó)國(guó)家制度和國(guó)家治理體系的強(qiáng)大自我完善能力。正是將堅(jiān)守道路與自我完善并舉、將原則的堅(jiān)定性與策略的靈活性結(jié)合起來(lái),我們才能夠根據(jù)實(shí)際情況不斷推動(dòng)制度創(chuàng)新,讓中國(guó)特色社會(huì)主義制度不斷自我完善。可以預(yù)期,隨著全面深化改革向縱深推進(jìn),我國(guó)國(guó)家制度和國(guó)家治理體系必將在國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)中贏得更大的比較優(yōu)勢(shì),展現(xiàn)出更為旺盛的生機(jī)活力。我們有這樣的自信,把鄧小平同志的預(yù)言變?yōu)楝F(xiàn)實(shí):“它將吸收我們可以從世界各國(guó)吸收的進(jìn)步因素,成為世界上最好的制度!
中國(guó)特色社會(huì)主義制度好不好、優(yōu)越不優(yōu)越,中國(guó)人民最清楚,也最有發(fā)言權(quán)。
《中國(guó)制度面對(duì)面》讀書心得800字 篇5
黨的十九屆四中全會(huì)《決定》指出:“公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展,按勞分配為主體、多種分配方式并存,社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制等社會(huì)主義基本經(jīng)濟(jì)制度,既體現(xiàn)了社會(huì)主義制度優(yōu)越性,又同我國(guó)社會(huì)主義初級(jí)階段社會(huì)生產(chǎn)力發(fā)展水平相適應(yīng),是黨和人民的偉大創(chuàng)造。”改革開(kāi)放以來(lái),我國(guó)之所以能取得舉世矚目的經(jīng)濟(jì)發(fā)展成就,關(guān)鍵在于對(duì)所有制形式、分配制度和經(jīng)濟(jì)體制進(jìn)行了大刀闊斧的改革,逐步形成了適應(yīng)生產(chǎn)力發(fā)展要求的社會(huì)主義基本經(jīng)濟(jì)制度。堅(jiān)持和完善中國(guó)特色社會(huì)主義制度、推進(jìn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化,必須堅(jiān)持和完善社會(huì)主義基本經(jīng)濟(jì)制度,不斷解放和發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力,推動(dòng)經(jīng)濟(jì)高質(zhì)量發(fā)展。
堅(jiān)持公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展。堅(jiān)持“兩個(gè)毫不動(dòng)搖”,依法平等保護(hù)各類市場(chǎng)主體產(chǎn)權(quán)和合法權(quán)益,營(yíng)造各種所有制主體依法平等使用資源要素、公開(kāi)公平公正參與競(jìng)爭(zhēng)、同等受到法律保護(hù)的市場(chǎng)環(huán)境,實(shí)現(xiàn)各種所有制經(jīng)濟(jì)權(quán)利平等、規(guī)則平等、機(jī)會(huì)平等。探索公有制多種實(shí)現(xiàn)形式,發(fā)展混合所有制經(jīng)濟(jì),增強(qiáng)國(guó)有經(jīng)濟(jì)競(jìng)爭(zhēng)力、創(chuàng)新力、控制力、影響力、抗風(fēng)險(xiǎn)能力,做強(qiáng)做優(yōu)做大國(guó)有資本。完善構(gòu)建親清政商關(guān)系的政策體系,促進(jìn)非公有制經(jīng)濟(jì)健康發(fā)展和非公有制經(jīng)濟(jì)人士健康成長(zhǎng)。對(duì)于為國(guó)家和社會(huì)作出重大貢獻(xiàn)的企業(yè)和企業(yè)家,無(wú)論是國(guó)有還是民營(yíng),都應(yīng)當(dāng)予以宣傳和表彰。
堅(jiān)持按勞分配為主體、多種分配方式并存。處理好按勞分配與按資本、土地、知識(shí)、技術(shù)、管理、數(shù)據(jù)等生產(chǎn)要素分配的關(guān)系,健全各種生產(chǎn)要素由市場(chǎng)評(píng)價(jià)貢獻(xiàn)、按貢獻(xiàn)決定報(bào)酬的機(jī)制。提高勞動(dòng)報(bào)酬在初次分配中的比重,健全再分配調(diào)節(jié)機(jī)制,重視發(fā)揮第三次分配作用,引導(dǎo)廣大人民群眾弘揚(yáng)勤勞致富精神、樹立共享發(fā)展理念,逐步縮小收入分配差距,努力實(shí)現(xiàn)社會(huì)公平。
加快完善社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制。充分發(fā)揮市場(chǎng)在資源配置中的決定性作用,更好發(fā)揮政府作用。通過(guò)建設(shè)高標(biāo)準(zhǔn)市場(chǎng)體系,強(qiáng)化競(jìng)爭(zhēng)政策基礎(chǔ)地位,健全以公平為原則的產(chǎn)權(quán)保護(hù)制度,推進(jìn)要素市場(chǎng)制度建設(shè)等舉措,消除束縛市場(chǎng)主體活力、阻礙市場(chǎng)和價(jià)值規(guī)律充分發(fā)揮作用的體制機(jī)制弊端,推動(dòng)經(jīng)濟(jì)高質(zhì)量發(fā)展。未來(lái)的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng),很大程度上是科技的競(jìng)爭(zhēng)。必須構(gòu)建社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下關(guān)鍵核心技術(shù)攻關(guān)新型舉國(guó)體制,建立以企業(yè)為主體、市場(chǎng)為導(dǎo)向、產(chǎn)學(xué)研深度融合的技術(shù)創(chuàng)新體系,提升產(chǎn)業(yè)基礎(chǔ)能力和產(chǎn)業(yè)鏈現(xiàn)代化水平。
《中國(guó)制度面對(duì)面》讀書心得800字 篇6
回望所走過(guò)的艱難抗疫路程,我們不難發(fā)現(xiàn),中國(guó)之所以能夠用1個(gè)多月的時(shí)間遏制疫情蔓延勢(shì)頭,用3個(gè)月時(shí)間取得武漢保衛(wèi)戰(zhàn)、湖北保衛(wèi)戰(zhàn)的決定性成果,以及疫情防控阻擊戰(zhàn)取得重大戰(zhàn)略成果,一個(gè)根本原因就在于獨(dú)具優(yōu)勢(shì)的中國(guó)制度為戰(zhàn)勝疫情提供了堅(jiān)實(shí)保障。無(wú)論是黨的領(lǐng)導(dǎo)所起的關(guān)鍵作用、思想力量所起的引領(lǐng)作用,還是國(guó)家力量所起的基礎(chǔ)性作用、人民力量所起的決定性作用、道德力量所起的激勵(lì)作用,都無(wú)不彰顯著中國(guó)特色社會(huì)主義制度所具有的顯著優(yōu)勢(shì)與強(qiáng)大生命力。
依靠中國(guó)人民的萬(wàn)眾一心、集中力量辦大事,我們所取得的成就又豈止抗疫這一件?在過(guò)去的幾十年,中國(guó)經(jīng)濟(jì)的騰飛是舉世矚目的奇跡;在今年我們又為決勝全面小康、決戰(zhàn)脫貧攻堅(jiān)而努力奮斗。成功的實(shí)踐就是最好的理論依據(jù),而理論創(chuàng)新每前進(jìn)一步,理論武裝就要跟進(jìn)一步。中國(guó)特色社會(huì)主義制度是怎么來(lái)的、中國(guó)特色社會(huì)主義制度為什么好、中國(guó)特色社會(huì)主義制度如何行穩(wěn)致遠(yuǎn)……不久前,由中央宣傳部理論局組織撰寫的20__通俗理論讀物《中國(guó)制度面對(duì)面》出版發(fā)行,從理論闡釋、新聞視角、問(wèn)題意識(shí)、特色語(yǔ)言、歷史縱深、國(guó)際視野等維度,對(duì)這些重大問(wèn)題作出了深入淺出的解讀,觀點(diǎn)權(quán)威準(zhǔn)確,語(yǔ)言通俗易懂,文風(fēng)清新簡(jiǎn)潔,形式活潑多樣,有助于進(jìn)一步堅(jiān)定廣大干部群眾的制度自信,把人們的行動(dòng)和力量凝聚到落實(shí)中央決策部署上來(lái)。
既講有什么又講為什么,既講怎么看又講怎么辦,是《中國(guó)制度面對(duì)面》的長(zhǎng)處,也是這本書的優(yōu)勢(shì)所在。中國(guó)特色社會(huì)主義道路好不好,中國(guó)人民最清楚,也最有發(fā)言權(quán)。但如何將感性的認(rèn)識(shí)提升為理性的見(jiàn)解,需要不斷學(xué)習(xí)與理解,從而形成一種普遍的共識(shí),成為根植于人民群眾發(fā)自內(nèi)心的自覺(jué)認(rèn)同。尤為難能可貴的是,為適應(yīng)新的網(wǎng)絡(luò)傳播方式和讀者經(jīng)驗(yàn)習(xí)慣,在出版紙質(zhì)書的同時(shí),編者還組織錄制了配套有聲書與動(dòng)漫微視頻,以擬人化的制度大家庭群像,通過(guò)角色化演繹、故事傳說(shuō)傳說(shuō)傳說(shuō)傳說(shuō)化表達(dá)、場(chǎng)景化呈現(xiàn)、趣味化展示,生動(dòng)活潑地展現(xiàn)中國(guó)特色社會(huì)主義制度的豐富內(nèi)涵和顯著優(yōu)勢(shì)。這樣的考慮,更適合移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代的經(jīng)驗(yàn)習(xí)慣,必將為理論讀物贏得更年輕、更有活力的讀者群。
看得見(jiàn),看得清,才能預(yù)見(jiàn)未來(lái)。探索和形成一個(gè)好的制度不容易,毫不動(dòng)搖地堅(jiān)持與鞏固、與時(shí)俱進(jìn)地完善和發(fā)展、不折不扣地遵守和執(zhí)行,這些都要求我們保持強(qiáng)大的戰(zhàn)略定力與頑強(qiáng)的信心信念。只有讓更多人讀懂中國(guó)制度,讀懂其背后強(qiáng)大的生命力,中國(guó)特色社會(huì)主義的道路自信才能更堅(jiān)定,中國(guó)特色社會(huì)主義道路才能越走越寬廣。
《中國(guó)制度面對(duì)面》讀書心得800字 篇7
近年來(lái),許多國(guó)家紛紛“向東看”,希望探尋中國(guó)巨變的“發(fā)展哲學(xué)”,解開(kāi)中國(guó)奇跡的“制度密碼”。人們想知道,“中國(guó)制度”何以在實(shí)踐中顯現(xiàn)出強(qiáng)大適應(yīng)性和生命力?
知所從來(lái),才能明其將往。理解中國(guó)特色社會(huì)主義制度,需要有更大的歷史坐標(biāo),把握其深刻的歷史邏輯。
在幾千年的歷史演進(jìn)中,中華民族創(chuàng)造了燦爛的古代文明,形成了關(guān)于國(guó)家制度和國(guó)家治理的豐富思想。從“大道之行,天下為公”的大同理想,到“民惟邦本,本固邦寧”的民本思想;從“孝悌忠信,禮義廉恥”的道德操守,到“周雖舊邦,其命維新”的改革精神……這些思想中的精華,是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分,也是中華民族精神的重要內(nèi)容。馬克思主義傳入中國(guó)后,科學(xué)社會(huì)主義的主張受到中國(guó)人民的熱烈歡迎,并最終扎根中國(guó)大地、開(kāi)花結(jié)果,絕不是偶然的,而是由我國(guó)歷史傳承和文化傳統(tǒng)決定的,是同我國(guó)傳承了幾千年的優(yōu)秀歷史文化和廣大人民日用而不覺(jué)的價(jià)值觀念融通的。
中國(guó)在人類發(fā)展史上曾經(jīng)長(zhǎng)期處于領(lǐng)先地位,形成了一整套國(guó)家制度和國(guó)家治理體系。進(jìn)入近代以后,無(wú)數(shù)仁人志士為改變當(dāng)時(shí)中國(guó)面臨的落后挨打的局面,開(kāi)始探尋新的國(guó)家制度和國(guó)家治理體系。
中國(guó)共產(chǎn)黨的成立,成為開(kāi)天辟地的大事變。正是在中國(guó)共產(chǎn)黨成立后,中國(guó)人民和中華民族才找到了實(shí)現(xiàn)民族獨(dú)立、人民解放和國(guó)家富強(qiáng)、人民幸福的正確道路。新民主主義革命時(shí)期,我們黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民探索建立新民主主義經(jīng)濟(jì)、政治、文化制度,為新中國(guó)建立人民當(dāng)家作主的新型國(guó)家制度積累了寶貴經(jīng)驗(yàn)。新中國(guó)成立后,我們黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民完成社會(huì)主義革命,確立社會(huì)主義基本制度,推進(jìn)社會(huì)主義建設(shè),完成了中華民族有史以來(lái)最為廣泛而深刻的社會(huì)變革,為當(dāng)代中國(guó)一切發(fā)展進(jìn)步奠定了根本政治前提和制度基礎(chǔ)。改革開(kāi)放以來(lái),我們黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民開(kāi)創(chuàng)了中國(guó)特色社會(huì)主義,不斷完善中國(guó)特色社會(huì)主義制度和國(guó)家治理體系,使當(dāng)代中國(guó)煥發(fā)出前所未有的生機(jī)活力。特別是黨的十八大以來(lái),以習(xí)近平同志為核心的黨中央推進(jìn)全面深化改革,推動(dòng)中國(guó)特色社會(huì)主義制度更加完善、國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化水平明顯提高,為推動(dòng)黨和國(guó)家事業(yè)取得歷史性成就、發(fā)生歷史性變革發(fā)揮了重大作用。
制度是定國(guó)安邦之根本,制度穩(wěn)則國(guó)家穩(wěn)。歷史深刻昭示,我們黨把馬克思主義基本原理同中國(guó)具體實(shí)際結(jié)合起來(lái),在古老的東方大國(guó)建立起保證億萬(wàn)人民當(dāng)家作主的新型國(guó)家制度,使中國(guó)特色社會(huì)主義制度成為具有顯著優(yōu)越性和強(qiáng)大生命力的制度,保障我國(guó)創(chuàng)造出世所罕見(jiàn)的經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展奇跡和社會(huì)長(zhǎng)期穩(wěn)定奇跡。實(shí)踐充分證明,中國(guó)特色社會(huì)主義制度和國(guó)家治理體系是以馬克思主義為指導(dǎo)、植根中國(guó)大地、具有深厚中華文化根基、深得人民擁護(hù)的制度和治理體系,是黨和人民長(zhǎng)期奮斗、接力探索、歷盡千辛萬(wàn)苦、付出巨大代價(jià)取得的根本成就,我們必須倍加珍惜,毫不動(dòng)搖堅(jiān)持、與時(shí)俱進(jìn)發(fā)展。
歷史照亮未來(lái),征程未有窮期;赝哌^(guò)的路,遠(yuǎn)眺前行的路,我們更加堅(jiān)定制度自信。奮進(jìn)新時(shí)代,逐夢(mèng)新征程,推動(dòng)中國(guó)特色社會(huì)主義制度不斷自我完善和發(fā)展,我們必將創(chuàng)造新的更大奇跡。
《中國(guó)制度面對(duì)面》讀書心得800字 篇8
改革開(kāi)放使中國(guó)真正地活躍起來(lái)、發(fā)展起來(lái)、繁榮起來(lái)。改革開(kāi)放以來(lái)我們?nèi)〉玫囊磺谐删团c經(jīng)驗(yàn),歸根到底,是由于黨領(lǐng)導(dǎo)人民開(kāi)辟了中國(guó)特色社會(huì)主義道路,形成了中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系,確立了中國(guó)特色社會(huì)主義制度。
中國(guó)特色社會(huì)主義道路,是我們黨在90多年的長(zhǎng)期實(shí)踐中歷經(jīng)千辛萬(wàn)苦、付出各種代價(jià)開(kāi)創(chuàng)和發(fā)展起來(lái)的,是實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化、創(chuàng)造人民美好生活的必由之路,是把當(dāng)代中國(guó)引向光明未來(lái)的唯一正確道路。正是沿著這條光明大道,我國(guó)的社會(huì)生產(chǎn)力獲得了空前解放與發(fā)展,社會(huì)建設(shè)和民主法治建設(shè)成就斐然,綜合國(guó)力和國(guó)際地位實(shí)現(xiàn)了歷史性躍升,我國(guó)正以富強(qiáng)民主文明和諧的新形象站到世界舞臺(tái)的中心。實(shí)踐有力證明,中國(guó)特色社會(huì)主義道路充滿旺盛的生命力和巨大的影響力。
中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系,是馬克思主義中國(guó)化最新成果,是指引黨和人民沿著中國(guó)特色社會(huì)主義道路實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的科學(xué)理論體系。正是在這一理論體系不斷豐富完善的過(guò)程中和指引下,我們黨領(lǐng)導(dǎo)人民始終堅(jiān)持解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)、求真務(wù)實(shí);既不為任何風(fēng)險(xiǎn)所懼,又不被任何干擾所惑;既不走封閉僵化的老路,也不走改旗易幟的邪路,成功地探索、開(kāi)創(chuàng)和發(fā)展了中國(guó)特色社會(huì)主義道路。實(shí)踐有力證明,在當(dāng)代中國(guó),只有中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系而沒(méi)有別的什么理論,能夠指導(dǎo)中華民族復(fù)興的偉大事業(yè)。
中國(guó)特色社會(huì)主義制度,是當(dāng)代中國(guó)發(fā)展進(jìn)步的根本制度保障,集中體現(xiàn)了效率與公平相兼顧、民主與集中相結(jié)合、活力與秩序相統(tǒng)一、人的全面發(fā)展與社會(huì)文明進(jìn)步相促進(jìn)等中國(guó)特色社會(huì)主義的特點(diǎn)和優(yōu)勢(shì)。正是堅(jiān)持這一社會(huì)制度,人民群眾的主人翁精神和積極性主動(dòng)性創(chuàng)造性得以充分調(diào)動(dòng)與發(fā)揮,我國(guó)的繁榮發(fā)展獲得了持久活力和堅(jiān)實(shí)根基。實(shí)踐有力證明,只有堅(jiān)持和完善中國(guó)特色社會(huì)主義制度,才能維護(hù)民族團(tuán)結(jié)、社會(huì)穩(wěn)定、國(guó)家統(tǒng)一,才能為強(qiáng)國(guó)富民提供根本的制度保障。
《中國(guó)制度面對(duì)面》讀書心得800字 篇9
近日,由中宣部理論局組織編寫的《中國(guó)制度面對(duì)面》出版發(fā)行了。作為“理論熱點(diǎn)面對(duì)面”系列叢書的一名忠實(shí)讀者,以及長(zhǎng)期跟蹤和研究生態(tài)文明建設(shè)的高校教師,我對(duì)該書第11章《家在青山綠水間——生態(tài)文明制度體系如何為美麗中國(guó)保駕護(hù)航?》特別感興趣。這一章對(duì)生態(tài)文明制度體系的科學(xué)內(nèi)涵、實(shí)踐要求等各方面的全面透徹解讀,對(duì)習(xí)近平生態(tài)文明思想蘊(yùn)含的科學(xué)方法論的系統(tǒng)闡釋,令人印象深刻,讀后深受啟發(fā)。
理念與制度相成。生態(tài)文明建設(shè)是一項(xiàng)認(rèn)識(shí)自然和改造自然的系統(tǒng)工程,既需要以先進(jìn)科學(xué)的理念為指引,又需要以健全完善的制度作保障,兩者相輔相成。沒(méi)有好的理念,制度的成效很難保證;沒(méi)有好的制度,理念就會(huì)馳于空想。黨的十八大以來(lái),以習(xí)近平同志為核心的黨中央圍繞生態(tài)文明建設(shè)提出了一系列重大理念,比如“綠水青山就是金山銀山”“堅(jiān)持人與自然和諧共生”“像保護(hù)眼睛一樣保護(hù)生態(tài)環(huán)境”等,為環(huán)境治理和生態(tài)保護(hù)提供了思想指引。黨的十九屆四中全會(huì)對(duì)堅(jiān)持和完善生態(tài)文明制度體系進(jìn)行了系統(tǒng)完整的設(shè)計(jì)和部署。對(duì)此,《中國(guó)制度面對(duì)面》作了深入全面的闡述。它堅(jiān)持以生態(tài)文明建設(shè)的重大理念為指引,對(duì)生態(tài)文明制度體系的各方面內(nèi)容進(jìn)行了通俗易懂的解讀,提綱挈領(lǐng)、綱舉目張,呈現(xiàn)出生態(tài)文明制度體系建設(shè)的路線圖和時(shí)間表。從這本書可以看出,既提出科學(xué)理念,又以此進(jìn)行系統(tǒng)的制度建設(shè),是習(xí)近平生態(tài)文明思想科學(xué)方法論的一個(gè)重要內(nèi)容。
治標(biāo)與治本兼顧。改革開(kāi)放以來(lái),我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展取得了舉世矚目的成就,但也付出了沉重的生態(tài)環(huán)境代價(jià)。正如習(xí)近平總書記指出的:“我們?cè)谏鷳B(tài)環(huán)境方面欠賬太多了,如果不從現(xiàn)在起就把這項(xiàng)工作緊緊抓起來(lái),將來(lái)會(huì)付出更大的代價(jià)!鄙鷳B(tài)環(huán)境問(wèn)題,不是簡(jiǎn)單的治理問(wèn)題,而是與發(fā)展階段、經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)、思想觀念、行為習(xí)慣密切相關(guān)。這就決定了解決生態(tài)文明建設(shè)問(wèn)題,不能“頭疼醫(yī)頭腳疼醫(yī)腳”,而要治標(biāo)和治本雙管齊下,用治標(biāo)為治本贏得時(shí)間,用治本鞏固治標(biāo)成果。拿環(huán)境保護(hù)來(lái)說(shuō),就是要治理環(huán)境污染的存量,遏制破壞環(huán)境的增量,全過(guò)程發(fā)力、全鏈條治理,形成標(biāo)本兼治的合力。《中國(guó)制度面對(duì)面》從實(shí)行最嚴(yán)格的生態(tài)環(huán)境保護(hù)制度、全面建立資源高效利用制度、嚴(yán)明生態(tài)環(huán)境保護(hù)責(zé)任"target="_blank">責(zé)任制度等方面,對(duì)生態(tài)文明制度體系如何為美麗中國(guó)保駕護(hù)航作出了系統(tǒng)論述,這是治標(biāo)和治本兼顧、短期工作和長(zhǎng)遠(yuǎn)謀劃結(jié)合的生動(dòng)體現(xiàn)。從這本書可以看出,習(xí)近平生態(tài)文明思想的又一個(gè)科學(xué)方法論,就是嫻熟運(yùn)用唯物辯證法普遍聯(lián)系的觀點(diǎn),既解決生態(tài)環(huán)境建設(shè)的表象問(wèn)題,又從根本上杜絕問(wèn)題產(chǎn)生的源頭和渠道。
保護(hù)與修復(fù)并舉。保護(hù)和修復(fù)猶如硬幣的兩面,是生態(tài)文明建設(shè)的“兩輪”和“雙翼”,必須兩手齊抓、協(xié)同推進(jìn)。首先要保護(hù),不能邊保護(hù)邊破壞。其次是修復(fù),不能邊修復(fù)邊傷害。同時(shí),生態(tài)是一個(gè)大系統(tǒng),保護(hù)和修復(fù)不能各管一攤、相互掣肘,而是要整體性保護(hù)、系統(tǒng)性修復(fù)。《中國(guó)制度面對(duì)面》從山水林田湖草這個(gè)生命共同體出發(fā),既強(qiáng)調(diào)加大力度進(jìn)行整體性保護(hù),又強(qiáng)調(diào)下足氣力進(jìn)行系統(tǒng)性修復(fù),還自然以寧?kù)o、和諧、美麗。比如,中華民族的母親河——黃河一直以來(lái)生態(tài)環(huán)境較為脆弱,對(duì)黃河的治理就要實(shí)行保護(hù)和修復(fù)共同發(fā)力的思路和政策,統(tǒng)籌謀劃上下游、干支流、左右岸,共同抓好大保護(hù),協(xié)同推進(jìn)大修復(fù),使黃河成為造福人民的幸福河。從這本書可以看出,習(xí)近平生態(tài)文明思想堅(jiān)持兩點(diǎn)論、全面的觀點(diǎn),以整體性保護(hù)帶動(dòng)系統(tǒng)性修復(fù),以系統(tǒng)性修復(fù)促進(jìn)整體性保護(hù)。
《中國(guó)制度面對(duì)面》讀書心得800字 篇10
該書集中回答干部群眾在學(xué)習(xí)貫徹黨的十九大精神過(guò)程中遇到的熱點(diǎn)難點(diǎn)問(wèn)題,反映了人們渴望了解認(rèn)識(shí)新時(shí)代理論問(wèn)題的強(qiáng)烈需求。如何理解黨的十九大的鮮明主題?如何認(rèn)識(shí)我國(guó)發(fā)展新的歷史方位和社會(huì)主要矛盾的變化?如何看待黨的x以來(lái)的歷史性成就和歷史性變革?如何領(lǐng)會(huì)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想?……這些都是廣大干部群眾在學(xué)習(xí)貫徹黨的十九大精神過(guò)程中迫切需要學(xué)懂弄通的熱點(diǎn)難點(diǎn)問(wèn)題。對(duì)此,《中國(guó)制度面對(duì)面》圍繞精心梳理選擇的13個(gè)“如何”,都給出了明確答案。這13個(gè)“如何”,既對(duì)黨的十九大精神最核心最重要的理論問(wèn)題進(jìn)行了解讀和闡釋,也對(duì)老百姓最關(guān)注最關(guān)切的實(shí)踐問(wèn)題進(jìn)行了解答和回應(yīng),因而特別“解渴”。
該書充分說(shuō)明,打通理論宣傳“最后一公里”的要訣就是“接地氣”。從這本書中,讀出了個(gè)人與國(guó)家的命運(yùn)相連,讀出了實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的時(shí)代感和使命感。這本書通篇沒(méi)有就理論言理論,而是從實(shí)踐講起,用身邊的事例、現(xiàn)實(shí)的狀況和權(quán)威的統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)娓娓道出習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想和黨的十九大精神,拉近了理論與讀者之間的距離,讓新時(shí)代理論之光灑入人們的心田。理論創(chuàng)新和實(shí)踐創(chuàng)新永無(wú)止境。新時(shí)代催生新理論,新理論引領(lǐng)新實(shí)踐。聚焦新時(shí)代,以通俗易懂、喜聞樂(lè)見(jiàn)的形式探求真知呈現(xiàn)灼見(jiàn),就一定會(huì)讓廣大干部群眾產(chǎn)生思想共鳴,在黨的十九大精神指引下,進(jìn)一步鼓足干勁奮勇前行。
我支部組織全體黨員干部對(duì)《中國(guó)制度面對(duì)面》中如何起推動(dòng)全面從嚴(yán)治黨向縱深發(fā)展進(jìn)行了學(xué)習(xí),該書立意高遠(yuǎn),邏輯嚴(yán)密。緊緊圍繞新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展什么樣的中國(guó)特色社會(huì)主義、怎樣堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義這個(gè)重大時(shí)代命題,建構(gòu)形成習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想這一科學(xué)理論體系。延續(xù)“理論熱點(diǎn)面對(duì)面”系列的一貫風(fēng)格,直面現(xiàn)實(shí)熱點(diǎn)問(wèn)題,積極回應(yīng)百姓最大關(guān)切,秉持“學(xué)思用貫通、知信行相統(tǒng)一”的邏輯,全面系統(tǒng)地宣傳闡釋習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想和黨的十九大精神,觀點(diǎn)立意高遠(yuǎn),內(nèi)容邏輯縝密。
本次通過(guò)對(duì)該篇章的學(xué)習(xí)大家認(rèn)識(shí)到要推動(dòng)全面從嚴(yán)治黨向縱深發(fā)展,必須堅(jiān)持問(wèn)題導(dǎo)向,保持戰(zhàn)略定力,始終繃緊從嚴(yán)從緊這根弦,落實(shí)好管黨治黨責(zé)任,不斷解決黨內(nèi)存在的突出矛盾和深層次問(wèn)題,使全面從嚴(yán)治黨的思路舉措更加科學(xué)、更加嚴(yán)密、更加有效,確保黨更好經(jīng)受住執(zhí)政考驗(yàn)。
學(xué)習(xí)結(jié)束后,院長(zhǎng)李樓強(qiáng)調(diào)大家要進(jìn)一步學(xué)習(xí)宣傳貫徹黨的十九屆三中全會(huì)精神,全面貫徹習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想,堅(jiān)決執(zhí)行上級(jí)黨委的安排部署,從嚴(yán)治黨更要從每個(gè)黨員干部自身做起,要抓好當(dāng)前各項(xiàng)工作,全力以赴完成全年目標(biāo)任務(wù)。切實(shí)將十九大精神落實(shí)到實(shí)際工作中。
《中國(guó)制度面對(duì)面》讀書心得800字 篇11
中央宣傳部理論局組織中央有關(guān)部門和專家學(xué)者撰寫的20__年通俗理論讀物《中國(guó)制度面對(duì)面》,是深化黨的十九大精神學(xué)習(xí)宣傳貫徹的“及時(shí)雨”,是理論接地氣真知入人心的理論書籍。
該書觀點(diǎn)權(quán)威準(zhǔn)確,語(yǔ)言通俗易懂,文風(fēng)清晰簡(jiǎn)潔,充滿了凝聚社會(huì)共識(shí),提升理論自信的智慧,彰顯了新時(shí)代理論的無(wú)窮魅力。黨的十九大是在關(guān)鍵時(shí)期召開(kāi)的歷史性盛會(huì),作出了中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入了新時(shí)代的重大政治判斷。黨的十九大報(bào)告深刻回答了新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的一系列重大理論和實(shí)踐問(wèn)題。這既是一份不忘初心、勇?lián)姑恼涡裕诧柡嗣裰辽系膱?zhí)政情懷;既是一份高屋建瓴、視野開(kāi)闊的行動(dòng)指南,也作出了豪情滿懷、催人奮進(jìn)的戰(zhàn)略安排。黨的十九大精神,以其蘊(yùn)含的重大思想、重大判斷、重大戰(zhàn)略和重大任務(wù),吸引人們要學(xué)懂弄通、貫徹落實(shí)。
該書集中回答干部群眾在學(xué)習(xí)貫徹黨的十九大精神過(guò)程中遇到的熱點(diǎn)難點(diǎn)問(wèn)題,反映了人們渴望了解認(rèn)識(shí)新時(shí)代理論問(wèn)題的強(qiáng)烈需求。如何理解黨的十九大的鮮明主題?如何認(rèn)識(shí)我國(guó)發(fā)展新的歷史方位和社會(huì)主要矛盾的變化?如何看待黨的x以來(lái)的歷史性成就和歷史性變革?如何領(lǐng)會(huì)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想?……這些都是廣大干部群眾在學(xué)習(xí)貫徹黨的十九大精神過(guò)程中迫切需要學(xué)懂弄通的熱點(diǎn)難點(diǎn)問(wèn)題。對(duì)此,《新時(shí)代面對(duì)面》圍繞精心梳理選擇的13個(gè)“如何”,都給出了明確答案。這13個(gè)“如何”,既對(duì)黨的十九大精神最核心最重要的理論問(wèn)題進(jìn)行了解讀和闡釋,也對(duì)老百姓最關(guān)注最關(guān)切的實(shí)踐問(wèn)題進(jìn)行了解答和回應(yīng),因而特別“解渴”。
該書充分說(shuō)明,打通理論宣傳“最后一公里”的要訣就是“接地氣”。從這本書中,讀出了個(gè)人與國(guó)家的命運(yùn)相連,讀出了實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的時(shí)代感和使命感。這本書通篇沒(méi)有就理論言理論,而是從實(shí)踐講起,用身邊的事例、現(xiàn)實(shí)的狀況和權(quán)威的統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)娓娓道出習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想和黨的十九大精神,拉近了理論與讀者之間的距離,讓新時(shí)代理論之光灑入人們的心田。理論創(chuàng)新和實(shí)踐創(chuàng)新永無(wú)止境。新時(shí)代催生新理論,新理論引領(lǐng)新實(shí)踐。聚焦新時(shí)代,以通俗易懂、喜聞樂(lè)見(jiàn)的形式探求真知呈現(xiàn)灼見(jiàn),就一定會(huì)讓廣大干部群眾產(chǎn)生思想共鳴,在黨的十九大精神指引下,進(jìn)一步鼓足干勁奮勇前行。
《中國(guó)制度面對(duì)面》讀書心得800字 篇12
“春風(fēng)得意馬蹄疾,一日看盡長(zhǎng)安花”“朝為田舍郎,暮登天子堂”“十年寒窗無(wú)人問(wèn),一舉成名天下知”……這些膾炙人口的詩(shī)句,是我國(guó)古代無(wú)數(shù)寒門書生金榜題名改變命運(yùn)的生動(dòng)寫照?婆e制度自隋唐時(shí)期開(kāi)始,實(shí)行了1300多年,將讀書考試同入仕為官緊密聯(lián)系在一起,破除了世家大族的特權(quán)壟斷,打開(kāi)了下層精英參與政治的通道,對(duì)我國(guó)古代封建制度的運(yùn)行起到了重要作用。而同時(shí)期,歐洲各國(guó)在官員選用上,或?qū)嵭匈F族世襲制、君主恩賜制,或?qū)嵭袀(gè)人贍徇制、政黨分肥制,容易帶來(lái)階層固化和權(quán)力壟斷等流弊?婆e制度傳播到歐洲,18世紀(jì)后備受西方國(guó)家的青睞贊賞,繼而被效仿借鑒,成為現(xiàn)代西方文官制度的直接來(lái)源。曾旅居中國(guó)的英國(guó)人格爾斯驚嘆道,科舉制度是一項(xiàng)偉大的制度發(fā)明,可以與中國(guó)古代造紙術(shù)、指南針、火藥的發(fā)明相媲美。
“天下將興,其積必有源。”在我國(guó)幾千年的歷史演進(jìn)中,孕育并形成了關(guān)于國(guó)家制度和治理的豐富思想。公元前1000多年形成的周禮、周制,“經(jīng)國(guó)家、定社稷、序民人、利后嗣”,有效保證了周朝800年的“國(guó)祚綿長(zhǎng)”;從春秋戰(zhàn)國(guó)到秦朝統(tǒng)一,歷經(jīng)幾百年建立起相對(duì)完善的封建制度,在皇權(quán)繼承、中央集權(quán)、官吏、禮教、土地等方面形成了一整套制度體系,影響了中國(guó)20__多年的歷史進(jìn)程!鞍俅夹星卣ā。
“知所從來(lái),思所將往!比魏我粋(gè)國(guó)家的制度構(gòu)建,都離不開(kāi)這個(gè)國(guó)家的歷史傳承和文化土壤。走向歷史的深處,今天的很多制度都可以找到淵源。
比如,“六合同風(fēng)、九州共貫”的一統(tǒng)觀念。自秦漢以后,我國(guó)形成了“海內(nèi)為郡縣、法令由一統(tǒng)”的局面,無(wú)論王朝如何更替,國(guó)家治理的基本框架得以延續(xù)下來(lái),成為一種“超穩(wěn)定結(jié)構(gòu)”。就拿文字來(lái)說(shuō),從秦朝的“車同軌、書同文”開(kāi)始,幾千年來(lái)天南地北的中國(guó)人雖然口音差別很大,但文字是相通的,這成為維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一、增進(jìn)民族認(rèn)同的文化紐帶和心理基礎(chǔ)。即便是處于戰(zhàn)亂紛爭(zhēng)、政權(quán)割據(jù)時(shí)期,“劍外忽傳收薊北,初聞涕淚滿衣裳”“王師北定中原日,家祭無(wú)忘告乃翁”,也成為時(shí)人對(duì)國(guó)家統(tǒng)一最強(qiáng)烈的表達(dá)。
比如,“民惟邦本、本固邦寧”的民本思想。在我國(guó)古代,黎民百姓是統(tǒng)治階級(jí)的衣食來(lái)源,是支撐國(guó)家運(yùn)行的根本基礎(chǔ)。同時(shí),統(tǒng)治者也從歷次農(nóng)民起義中看到民眾的力量,明白“水能載舟,亦能覆舟”的道理。因此,自古就有“民貴君輕”“得民心者得天下”的治國(guó)理念。
比如,“德主刑輔、明德慎罰”的禮教制度。古人把“禮義廉恥”作為國(guó)之四維,嵌入社會(huì)生活的方方面面!豆茏印诽岢,“四維不張,國(guó)乃滅亡”。這句話強(qiáng)調(diào)的是,“禮義廉恥”對(duì)于國(guó)家存續(xù)和發(fā)展至關(guān)重要。隋唐以后,歷朝歷代都設(shè)有禮部,專門掌管國(guó)家典章法度、祭祀活動(dòng)和科舉取士等事務(wù),對(duì)于維護(hù)封建禮法、穩(wěn)定世道人心發(fā)揮了重要作用。
比如,“代天巡狩、整肅綱紀(jì)”的巡察體系。早在西周時(shí)期,就設(shè)立了官職“方伯”,對(duì)各諸侯進(jìn)行巡視監(jiān)察;漢武帝時(shí)期,創(chuàng)設(shè)了刺史制度,對(duì)地方郡縣進(jìn)行監(jiān)督和控制;隋唐以后,專設(shè)監(jiān)察御史,掌管監(jiān)察百官、巡視郡縣等事務(wù);明清時(shí)期,八府巡按的主要職責(zé)就是巡視各省、考核吏治。我國(guó)封建社會(huì)巡察制度是比較成熟完備的,巡察官員權(quán)威極大,“御史出巡,地動(dòng)山搖”“八府巡按,手捧尚方寶劍,八面威風(fēng)”。眾所周知的狄仁杰、包拯、海瑞等御史清官鐵面無(wú)私、懲惡揚(yáng)善,他們的故事傳說(shuō)傳說(shuō)傳說(shuō)傳說(shuō)至今傳為美談。
“明鏡所以照形,古事所以知今!痹诰d延不絕的中華歷史中,古人以其智慧創(chuàng)造的取之不盡、用之不竭的政治資源,為今天完善國(guó)家制度和治理體系提供了重要鏡鑒。
