阿凡提讀書心得感想范文(精選32篇)
阿凡提讀書心得感想范文 篇1
剛放寒假的第一天,我就到書店里買了一本《阿凡提的故事》看,一下子就被阿凡提的故事深深吸引住了我非常喜歡阿凡提,他疾惡如仇、愛憎分明、幽默風(fēng)趣、不卑不亢,巴依老爺們對他望而生畏,窮人、百姓則信賴、歡迎他,我覺得他就是智慧的象征,是我心目中的英雄,是我們學(xué)習(xí)的榜樣。
這本書中的《立雞蛋》故事使我備受觸動(dòng)。講的是一次國王宴請一些巴依和宮廷里的大臣們,這些人對阿凡提的`聰明機(jī)智很不以為然,決定要考考他。國王拿來一個(gè)熟雞蛋,讓這些大臣們和阿凡提試一試,看誰能把這只雞蛋立起來。這些大臣試了試都沒成功,這是因?yàn)殡u蛋太滑了的原因,而善于觀察的阿凡提把蛋殼打碎后,使雞蛋變得不那么滑了,很輕松地就立起來了,讓那些大臣們再也不敢小看阿凡提了。看,阿凡提多聰明,要是我肯定想不出來!雖然阿凡提從事過許多職業(yè),苦力、車夫、醫(yī)生、剃頭匠等等,但他始終都是一名勇于反抗剝削階級(jí)和各種歪風(fēng)邪氣的斗士,是舉止幽默、平易近人、和藹可親、笑話連篇的百姓代言人。讀了這本書,我明白:我們做每一件事情,都要仔細(xì)觀察,多動(dòng)腦子,從每個(gè)細(xì)節(jié)上來看事物,這樣才能使自己成功做好每件事。當(dāng)然,我們也要學(xué)習(xí)阿凡提的機(jī)智,遇到問題不要緊張,要冷靜思考問題的解決方法,那么我相信,我們也會(huì)成為一個(gè)聰明機(jī)智的人。
在我們成長的道路上,有很多愛心包圍我們,爸爸媽媽為我們創(chuàng)造了美好的生活環(huán)境,老師教給我們豐富的知識(shí),也許,我們不會(huì)成為一個(gè)家喻戶曉的名人,但是,我們一定要像阿凡提一樣正直善良、樂觀勇敢,做一個(gè)積極向上、堅(jiān)強(qiáng)不息的人。
阿凡提讀書心得感想范文 篇2
《阿凡提的故事》是一本非常精彩好看的書,我對阿凡提的機(jī)智幽默佩服得五體投地。
書里面的一個(gè)個(gè)小故事,都那么引人入勝,“智審老槐樹”、“智破無頭案”、“還牛藏牛”、“吃甜餅”、“明天不要錢”等。每個(gè)小故事中,阿凡提勤觀察,愛思考,他總是能想到方法,和貪婪、自私的地主或壞人作斗爭,巧妙的把案子化解。
尤其是“智破無頭案”這個(gè)故事,里面的壞人膽子太小了,做了壞事,阿凡提動(dòng)點(diǎn)腦筋,嚇唬兩下就慌了,這就叫做賊心虛。看了這則小故事,我真想長大以后成為和阿凡提一樣的偵探呀!媽媽問我:“要想做一名偵探,應(yīng)該具備怎樣的品質(zhì)呢?”我說:“當(dāng)然是聰明啦!”媽媽說:“光是聰明就夠了嗎?”我想了想,回答說:“我知道了,還應(yīng)該像阿凡提一樣擁有一顆正直善良的`心,盡自己的力量去幫助別人。”媽媽高興的笑了。
另外一點(diǎn),讀了這本書,我還對阿凡提的故鄉(xiāng)——新疆產(chǎn)生了好奇,維吾爾族的服裝和語言是不是就是阿凡提那樣的呢?那里有什么豐富的特產(chǎn)?是不是每個(gè)人出門都騎著毛驢呢?我多想去阿凡提故鄉(xiāng)游玩一次呢!
阿凡提讀書心得感想范文 篇3
張愛玲不僅是一個(gè)天才作家,還是一個(gè)慧心獨(dú)具的服飾設(shè)計(jì)師,她用自己對服裝的獨(dú)到見解,改良了中國的旗袍,引領(lǐng)了時(shí)尚的潮流。她的藝術(shù)審美眼光非常超前,所以她極其注重她筆下人物的穿著打扮,我們能夠清楚的看到,她筆下的人物形象的服裝飾品非常契合人物的性格,甚至與故事的發(fā)展脈絡(luò)有著千絲萬縷的聯(lián)系。我們通過那些服飾,可以看清一個(gè)人、看透一個(gè)故事,甚至明晰整部作品所蘊(yùn)涵的深意。通過服飾,我們也能看清張愛玲心中的女性形象。
以《金鎖記》中的曹七巧為例,來探尋一下張愛玲《金鎖記》中的服飾與女人。將故事中的曹七巧與白流蘇對比可知,她們都是一個(gè)以年輕的身體換取一個(gè)物質(zhì)上可靠的將來。曹七巧嫁給了軟骨病人,戴上了“金鎖”,金錢對于她來說是讓她安心生活的靠山,但更是將她身心禁錮,不得自由的枷鎖,她本來年輕的、富于情感的心逐漸枯萎,變成了一片荒地,一口枯井,一個(gè)怎么填也填不滿的溝壑。她“永遠(yuǎn)不能填滿心里的饑荒”,那黃金枷鎖不僅封鎖了自己,還用那“沉重地枷角劈殺了幾個(gè)人,沒死的也送了半條命”。正如傅雷先生評價(jià)《金鎖記》是所說的:“的作用,很少像在這件作品里那么重要。”愛情在一個(gè)人身上不得滿足,便需要三四個(gè)人的幸福與生命來抵債。”其實(shí)這樣的評價(jià)是再適合曹七巧不過的了。
文章中可以看出,《金鎖記》是在時(shí)間上展現(xiàn)了一個(gè)涉世未深的女子是怎樣變成一個(gè)害人害己的“瘋子”的。這個(gè)過程,可以通過曹七巧三十年來的服飾變化看得很清楚。
曹七巧第一次出現(xiàn)在讀者眼前時(shí),是這樣的的裝扮:
“(曹七巧)一只手撐著門,一只手撐了腰,窄窄的胸口里垂下一條雪青洋縐綢手帕,身上穿著銀紅衫子,蔥白線香滾,雪青閃藍(lán)如意小腳褲,瘦骨臉兒,朱口細(xì)牙,三角眼,小山眉……”
曹七巧是一個(gè)很喜歡打扮且善于打扮自己的人,她看見家中女眷臉上“擦的猴子屁股似的”,“她猜是北邊規(guī)矩”,覺得“鄉(xiāng)氣”。七巧衣衫上的“線香滾”也是當(dāng)時(shí)時(shí)髦的滾邊方法:在衣服的邊緣窄窄地滾上一條邊,取代了早年曾經(jīng)大為流行的“大鑲大滾”。服飾的顏色有銀紅、蔥白、雪青、閃藍(lán)如意,色彩的精心搭配既明朗又富于層次感,衣衫的主體顏色銀紅透紅年輕女性的心底的溫情來。曹七巧剛嫁到姜家?guī)啄辏辛藘蓚(gè)孩子,軟骨病的丈夫使她對婚姻極端失望。然而,越是感情匱乏,就越是需要情感的溫暖。她愛上了自己的小叔子姜季澤,認(rèn)為“命中注定她要和季澤相愛”,只要看見他,就總是“不由自主地”要接近他,但季澤“抱定了宗旨不惹自己家里的人”,對她若即若離,結(jié)果曹七巧對季澤的厭惡。此時(shí)的七巧是情感上的匱乏者,她的痛苦是想愛而不能愛,同時(shí)她又是的奴隸,她的內(nèi)心空虛而焦急,需要很多很多的愛來填滿。
十年后,守了寡的七巧終于迎來了她嫁到姜家后“一切幻想的集中點(diǎn)”——分家的日子,這一天,她的穿著是這樣的:
“七巧穿著白香云紗衫,黑裙子,然而她臉上像抹了胭脂似的,從那抹紅了的眼圈兒到燒熱的顴骨。”
她穿的和素凈,白衣黑裙,孝服似的,但內(nèi)心的焦急和興奮并未被掩飾住,從那抹了胭脂似的臉上流露出來。這一時(shí)期,七巧對愛情的狂想轉(zhuǎn)化為對金錢的渴望,服飾也從鮮明艷麗轉(zhuǎn)變?yōu)槊C穆森然。這一次,她以肅穆的裝束出現(xiàn)在眾人眼前,既要讓別人從她的肅穆中感受到她的爭取的力量,又要用這種肅穆來堅(jiān)定自己的決心:一定要不遺余力地獲取金錢。除了金錢之外,她真的變得一無所有了。親情、愛情如潮水般退去,蒼白堅(jiān)硬的巖石露了出來,此后,她的心徹底變成了白色的荒漠,在自己冰冷的家中一分一秒地度過漫長的歲月。
長期的情感上的匱乏和壓抑終于使七巧變成了一個(gè)古怪、乖戾、的“瘋?cè)恕薄P≌f中有兩處用“瘋?cè)恕倍謥硇稳堇夏陼r(shí)期的七巧:“七巧有一個(gè)瘋子的審慎與機(jī)智”。她出現(xiàn)在女兒的未婚夫童世舫眼前的裝扮,尤其像個(gè)瘋子:
“世舫回過頭去,只見門口背著光立著一個(gè)小身材的老太太,臉看不清楚,穿一件青灰團(tuán)龍宮織鍛袍,雙手捧著大紅熱水袋,身旁夾持著兩個(gè)高大的女仆。門外日色昏黃,樓梯上鋪著湖綠花格子漆步地衣,一級(jí)一級(jí)上去,通入沒有光的所在。世舫直覺地感到那是個(gè)瘋?cè)?mdash;—無緣無故的,他只是毛骨悚然。”
此時(shí),七巧是自己家的主人,財(cái)富的擁有者和絕對控制者,但這個(gè)家庭的所有人都生活在一團(tuán)黑暗之中,黑暗腐蝕著她日漸孤獨(dú)的靈魂,也讓她們的女兒都成了不健康的人。她的家是“一級(jí)一級(jí)沒有光的所在”,一個(gè)陰郁的、黑暗的、沒有光明、沒有夢想、沒有希望的地方。七巧的服飾變化正是她一生的寫照:顏色上,由紅到白道黑,色彩從鮮艷到灰暗;款式上,從年輕時(shí)的明朗、時(shí)尚,到老年時(shí)的肅穆森然,暗示著她的生命一點(diǎn)一點(diǎn)地變得枯萎、灰暗。
通過《金鎖記》,我們可以看到張愛玲對人物服飾的細(xì)膩描繪。一個(gè)女人,服裝是的掩飾亦是最顯露的情緒,一部離不開女人的小說,同樣也離不開服飾的渲染。
阿凡提讀書心得感想范文 篇4
經(jīng)同學(xué)介紹,我買了名叫《小公主》的這本書。不到一天,我的書就到貨了,我迫不及待的翻開了這本書,就開始如饑似渴地讀了起來。
這本書主要講的是:從前,有個(gè)十分有錢的父親和一個(gè)女兒,女兒7歲,母親早逝,是父親將她帶大。父親將她送到一個(gè)學(xué)校,并讓校長照顧她。校長是個(gè)墻頭草,所以對主人公沙拉。克魯異常好。他用的所有東西都異常貴又異常的好,所以別人都稱他為小公主。他不僅僅長得漂亮,心地也很善良。
之后莎拉的父親被她的好朋友騙了,不僅僅破了產(chǎn),并且身負(fù)重病逝世了。莎拉也沒有人管了,所有人都欺負(fù)她,可是他有幾個(gè)中分要好的朋友,他依然開心地活著,有著公主的高貴,他的生活十分貧窮。
多年后,莎拉父親的好朋友一向在尋找莎拉。當(dāng)年只是一場誤會(huì),誤會(huì)解開后,莎拉就跟著他父親的好朋友歡樂的生活著,又恢復(fù)了公主的生活。
其實(shí)我很佩服莎拉,他的父親死了,他沒有哭,她很堅(jiān)強(qiáng)。一下子從天堂掉到了地獄,這就猶如晴天霹靂,莎拉的堅(jiān)強(qiáng)我十分佩服,我以后要向他學(xué)習(xí),慢慢變得堅(jiān)強(qiáng)起來。
《小公主》這本書它不僅僅是一本書,他是一個(gè)寶藏。
阿凡提讀書心得感想范文 篇5
大學(xué)時(shí)曾挑燈夜讀金庸武俠,那時(shí)見識(shí)還短,書生意氣,只知俠義不懂人生、愛恨情仇。如今因了北大醉俠一席話,重讀《天龍八部》,感慨良多。
豈知朱顏終薄命
“這些刀頭上拼命的勾當(dāng),我的確過得厭了。在塞外草原中馳馬放鷹,縱犬逐兔,從此無牽掛,當(dāng)真開心得多。阿朱,我在塞外,你來瞧我不瞧?”
“我不是說放牧么?你馳馬打獵,我便放牛放羊。”如此尋常百姓,平淡生活,也是奢望。誰讓蕭峰是個(gè)大英雄呢,這個(gè)英雄注定是個(gè)悲劇。縱深江湖,達(dá)濟(jì)天下。真愛之下,竟錯(cuò)殺阿朱。從此蕭峰再無二心,蕭郎是畸零。天長地久有時(shí)盡,此恨綿綿無絕期。一往情深深幾許?深山夕照深秋雨。
大悲大喜,轉(zhuǎn)眼成空
虛竹一家,二十四年分離,相見不相識(shí),日日思念掛懷。一日得見,父母天倫,虛竹還來不及享受,父母頃刻慘亡。二娘保全情郎,玄慈擔(dān)當(dāng)。方丈對二娘一句,癡人,我已雙目含淚。而二娘從當(dāng)年美貌端莊卻癡癡狂狂做了第二大惡人,有夫不能認(rèn),其中之苦無人能知。可卻對情郎說,我不苦我不苦,你有苦說不出才是真苦。我淚滂沱。當(dāng)日鑄成大錯(cuò),情非得已,可如此命運(yùn),造物弄人。
浮云生死此身何懼
蕭峰是大英雄,一生多舛。悲劇人生造就英雄本色,蓋世武功,大仁大義。雁門關(guān)一役,堪破生死,舍身取義,蕩氣回腸。以己之死,成全百姓安康,俠之大也。金庸老先生,力道深厚,不甘如此,阿紫殉情,英雄美人,自古已然。
紅顏彈指,老剎那芳華
我問沙沙,天龍八部,女眷甚多,你最愛哪一個(gè)。王語嫣啊,神仙姐姐。我不甘,那康敏呢。他嘿然一笑,老了。是啊,世間男子只愛那溫婉少女,誰會(huì)愛一個(gè)孀婦做夢中情人。可我還是黯然,硬是喜歡那心狠手辣,工于心計(jì)的康敏。段正淳身邊嬪妃三千,又有美女無數(shù)甘心為他銷魂,為什么一日得空,還去看他的小康,這女子,斷然不是一般。姿色超然,柔媚入骨。就算什么長老,什么德高望重,都在小康面前成了大色鬼。世間男人多濫情,我只知道,康敏卻只在乎自己在乎的。況且她敢愛敢恨敢作敢為,心思縝密,工于計(jì)量,不在男子之下。只是世間之人,無人不怨,有情皆孽。死也死了,我卻最愛,咬那段郎的肉,也只有小康,讓人拍手。哪怕她三十五六,也曾年少。
卻試問,幾時(shí)把癡心斷
游坦之,鐵頭人,阿紫給他無數(shù)折磨冷眼,最后死也不欠他,挖掉眼珠還他。可這游坦之一直愛著阿紫,甚過自己的生命。其實(shí)我知道,看書的女人,都希望自己的.生命里有這樣一個(gè)鐵頭人。你可以打他罵他輕蔑他疏遠(yuǎn)他不愛他,可是他還會(huì)愛著你,直到生命的最后一刻。可是即便身邊有這樣的人我們也不珍惜,并不是我們心狠,阿紫心狠嗎,她的心都給了姐夫。即便你知道這樣的人一直在,又能如何,你愛不上他。如此說來,這愛多詭異,多吊詭,讓世間的癡男怨女即使做了冤魂野鬼也堪不破。
推薦你讀金庸,一讀再讀,書中自有黃金屋書中自有顏如玉。
阿凡提讀書心得感想范文 篇6
從小到大,我讀過許多課外書。但使我感受最深、收獲的,還是我今年暑假剛剛讀完的一本新書——《小學(xué)生優(yōu)秀新日記》。這本書,使我明白了寫日記的許多好處,還教會(huì)了我如何寫日記。
這本書共有日記200多篇,分寫人、敘事、觀察體會(huì)、狀物寫景、感悟抒情、名人日記摘選六個(gè)部分。而且每篇日記的后面,都有老師的精彩簡評。
剛開始讀這本書,我沒有從頭到尾一篇一篇的讀,而是先挑自己感興趣的去讀。但讀著讀著,我放不下了。我感到這每一篇日記,都是一篇十分優(yōu)秀的小作文。于是,我一鼓作氣,一篇接一篇的往下讀,終于利用這個(gè)假期,讀完了這本書。
讀完這本書,我感到第一個(gè)收獲,就是明白了寫日記的許多好處。以前,我只知道寫日記能提高寫作水平。但由于平時(shí)作業(yè)多,課外學(xué)習(xí)多,有時(shí)還想玩一會(huì)兒,看看電視,不寫日記老師也不會(huì)檢查,就把寫日記當(dāng)成可做可不做的事。讀了這本書,我感到不寫日記確實(shí)是一大損失。因?yàn)閷懭沼浱匾恕K坏梢詭椭覀冇涗浢刻斓恼鎸?shí)生活,做到經(jīng)常練筆,還能保存和積累許多自己比較熟悉的寫作素材。通過寫日記,能提高我們的觀察能力和思考能力,提高我們選材料和運(yùn)用語言的能力,從而為提高我們的寫作水平打下好的基礎(chǔ)。爸爸常給我說的:“芽而后莖,莖而后葉,葉而后花,花而后果”,“好記性不如賴筆頭”,說的就是這個(gè)道理。
第二個(gè)收獲是,讀了這本書,使我學(xué)會(huì)了如何寫日記。寫日記,要寫我們一天中最有意義,印象最深,體會(huì)最深,鮮的事情。它的內(nèi)容來自豐富多彩的生活,只要我們做個(gè)有心人,生活中的日記素材是取之不盡、用之不竭的。
它讓我明白了寫日記不能寫成流水賬,如果感到?jīng)]什么可寫,就要注意平時(shí)多觀察,多思考。比如寫人,應(yīng)當(dāng)寫自己最熟悉的人,這樣容易仔細(xì)觀察,通過對人物外貌、性格、愛好、氣質(zhì)、語言、行動(dòng)的觀察和描寫,寫出自己的真情實(shí)感。
寫事,不是信手拈來隨便寫一件就行,要寫新鮮、有深刻意義的。這樣寫出的日記,對自己、對別人都有教育意義。寫事的'日記,要條理清楚,有順序,有詳有略。
描寫景物,要抓住特點(diǎn),寫的具體、形象,要按一定順序,由靜到動(dòng),由遠(yuǎn)及近,由表及里,由上到下,由點(diǎn)到面,要有條理。
寫動(dòng)物時(shí),只有仔細(xì)觀察,才能寫的具體。一般應(yīng)從外形特點(diǎn),活動(dòng)情況、生活習(xí)性幾個(gè)方面來寫。
書中有一篇寫人的日記叫《啊,老倔》,說的是班上剛剛轉(zhuǎn)來一個(gè)外號(hào)叫“老倔”的新同學(xué)。開始,大家都不太注意他。但作者通過兩個(gè)事例的描寫,使我對“老倔”真的刮目相看了。第一件事:班上有個(gè)搗蛋鬼叫王寶,經(jīng)常欺負(fù)同學(xué),人稱“惹不起”。當(dāng)一次他用毛筆在一位女同學(xué)的白襯衣上畫“烏龜”時(shí),“老倔”仗義執(zhí)言,降服了王寶,使他向這位女同學(xué)道了歉。第二件事:一次長跑比賽,“老倔”一直跑在前面。但由于一個(gè)小同學(xué)橫穿跑道,為了躲避他,“老倔”摔倒了。他在身負(fù)重傷的情況下,強(qiáng)忍疼痛第一個(gè)跑到終點(diǎn),為班級(jí)爭得了榮譽(yù)。通過這兩件事的描寫,一個(gè)呼之欲出的“老倔”就站在了我們的面前。這就是能正確選材、典型描寫的結(jié)果。
總之,這本書讓我受益匪淺。它不但使我懂得了寫日記的好處和怎樣寫日記,還使我通過讀日記,明白了不少生活常識(shí),懂得了不少人生的道理、朋友之間的友情,以及人類與動(dòng)物之間的感情等。
這本書,我太喜歡它了!
阿凡提讀書心得感想范文 篇7
看過了秀蘭鄧波兒主演的電影《小海蒂》后,在圖書館里我又借到了這本關(guān)于《海蒂》的書,我迫不及地地讀了起來。
海蒂是一個(gè)沒有父母的孤兒,她的姨媽照看了她4年之后,有了新的工作,就把海蒂交給她暴躁的爺爺來照看。海蒂跟爺爺一起住在山上。一天從早到晚都在跟羊倌彼得和他的山羊們一起玩。時(shí)間慢慢地過去了,冬天來了。冬天時(shí),彼得要去上學(xué),雪也下得很大,所以海蒂只能天天待在家里,什么都不做,無聊極了。
不過一年一年很快過去了,轉(zhuǎn)眼間,海蒂8歲了。到了上學(xué)的年齡,但是牧師多次來問問爺爺讓不讓海蒂上學(xué),但爺爺還是沒有同意。不久,海蒂的姨媽來了,說要讓海蒂到法蘭克福去照看一個(gè)小女孩,做她的同伴,就這樣,海蒂走了。
海蒂到了法蘭克福,發(fā)現(xiàn)了她要陪伴的是一個(gè)不能走路,只能靠輪椅移動(dòng)的女孩,名叫克拉拉。海蒂一來,這家子就出了很多卵子,從家里養(yǎng)了貓咪到家里鬧鬼了,不過對于克拉拉來說,這些事都蠻新鮮的,好玩得很。他們一起度過了快樂的時(shí)光。不過,后來海蒂想回家了,克拉拉不舍得她離開,克拉拉的爸爸就答應(yīng)克拉拉以后可以到海蒂住的地方去看望她。
海蒂回到家中,第一件事情就是把自己收集的白面包給了奶奶,接著又去看望了爺爺,爺爺看見和海蒂又重逢了,心里可開心了。她真是個(gè)善良孝順的小女孩。之后,她又去看望了好朋友彼得。看見海蒂回來,大家都非常開心。
不久,克拉拉也來看望了海蒂,她看到了海蒂居住的小鄉(xiāng)村,感覺美極了,吃的食物也很美味可口,感覺太美妙了。
我覺得海蒂是個(gè)又可愛又善良的小女孩,她的可愛體現(xiàn)在她做的每件事情上,她的善良體現(xiàn)在幫助別人上。她給大家都帶來了歡樂!
阿凡提讀書心得感想范文 篇8
約半年的時(shí)間,總算把《百年孤獨(dú)》第二遍結(jié)束了。雖說是第二遍,但仍覺得艱澀難懂。看完了全本,心里異常的累,不知自己到底看懂了幾分。放佛他們都在堅(jiān)持著自己的理想,但是好像都未能堅(jiān)持到底。
他們都活在自己的世界中,都在堅(jiān)持著所謂的理想。或許是因?yàn)樯系鄄幌胱屓藗冞^于幸福;所以,當(dāng)上帝以無邊的美意創(chuàng)造了一切后,又會(huì)讓魔鬼所破壞,正如馬爾克斯所說的那樣,布恩迪亞家族經(jīng)歷著這樣的一切:街上的女人會(huì)使人流血,家里的女人會(huì)生下長豬尾巴的孩子,斗雞會(huì)讓男人喪命、終身內(nèi)疚,槍彈一沾手便會(huì)引發(fā)二十年的戰(zhàn)爭,冒失的事業(yè)只會(huì)將人導(dǎo)向失落和瘋狂……當(dāng)年邁的烏爾蘇拉走了,整個(gè)布恩迪亞家族也走向了衰老。梅爾基亞德斯,這個(gè)智慧與先進(jìn)的代表雖然與布恩迪亞家族有著不解之緣,也影響了家族中重要的成員,他預(yù)知著一切,可是他也只能眼睜睜的看著大家死去,家族衰敗,為什么?
直到現(xiàn)在也沒能明白這一角色的作用,是在表現(xiàn)人類的無奈嗎?烏爾蘇拉算是這個(gè)家族的精神支柱吧?作為馬孔多第一代的移民。布恩迪亞發(fā)現(xiàn)了馬孔多,他們在那落地生根,發(fā)展壯大,引進(jìn)文明,但也隨之衰落,也帶來了戰(zhàn)爭,流血,瘟疫,或許這就是這本書的意義吧,微縮的世界,歷經(jīng)一切,還有人類特有的不安分的心。或許還應(yīng)該說說奧雷里亞諾·布迪地亞上校,直至他死去,我也仍舊未讀懂他。我不懂阿瑪蘭坦-烏爾蘇拉為什么要回來,過著與馬孔多格格不入的生活,她是想改變他嗎?還是她也擁有者何她高祖母類似的精神力和意志力,但她始終不是烏爾蘇拉,所以她失敗了。最無法理解的應(yīng)該是他們“變態(tài)”的愛情吧,我不知道是否這樣說恰當(dāng)。布恩迪亞家族最后的愛情還是讓這個(gè)曾經(jīng)輝煌但也孤獨(dú)了百年的家族結(jié)束了。正如那卷神秘的羊皮卷所預(yù)言:家族的第一個(gè)人被捆住樹上,最后一個(gè)人正被螞蟻吃掉。
或許我無法讀到書中更大的,更宏遠(yuǎn)的意義,一本書,
阿凡提讀書心得感想范文 篇9
人生難以一帆風(fēng)順,定會(huì)跌宕起伏。這起伏,可能對生命的旅途無關(guān)痛癢,諸如作業(yè)被批,小考失利;亦可能改變你的人生軌跡,諸如高考、從業(yè)……
但是,無論大喜,亦或大悲,只有活著,你才能感知這一切,才有機(jī)會(huì)去細(xì)品人間甘甜,才能去遍嘗人間疾苦。
書中,春生,書里一個(gè)自殺而不是為外界因素而死亡的人,卻給我留下了很深的灰冷的印象。被拉去當(dāng)兵,他沒想過自殺;為了搶一兩個(gè)大餅而鼻青臉腫,他沒想過自殺;一次次逃走又被抓回,他亦沒想過自殺。他知道,戰(zhàn)爭終究會(huì)結(jié)束,即便周圍一片黑暗,在那遙遠(yuǎn)的地方,仍有一絲微茫光明。他熬過了戰(zhàn)爭,終選擇了自殺。或許,是從縣長位置跌落又為萬人所指,身心飽受摧殘,或許,是十年_,心中的光明比戰(zhàn)爭的結(jié)束來得更遙遙無期,無論怎樣,他都選擇了結(jié)束自己的生命,都不會(huì)看到勝利降臨眼前了。正如普希金在《假如生活欺騙了你》中所說“一切都是瞬息,一切都將會(huì)過去……”是的,一切好的、壞的、樂的、悲的,只要我們都還活著,這一切的一切都會(huì)被時(shí)間的長河,沖散到天涯。
本書的主人公,福貴,給人的,則是一種渡盡劫波仍積極向上的人生色彩。他家道中落,一個(gè)地主家的公子哥兒淪為無家可歸,親人都離他而去,甚至和他相依為命的外孫苦根也死了。前路凄苦,他為什么要活著?人生黯淡,為什么還要“熬”剩下的一天天呢?為什么還要茍延殘喘地活在這個(gè)令你身心俱疲的世界上呢?看完《活著》以后,這個(gè)問題曾一直一直在困擾著我,無解。苦根死后,他,沒有隨著已故的親人,一起奔赴那虛妄遠(yuǎn)方,而是天天和老牛一起,孤苦伶仃活在世上,獨(dú)嘗世態(tài)炎涼。
生命是享受一切的基礎(chǔ),是創(chuàng)造有意義人生的前提。福貴向往著以后的日子,對將來的未知充滿憧憬,經(jīng)歷諸多磨難,不屈不撓,即便在他親人都離他遠(yuǎn)去剩下孤零零的自己,即便只剩下一頭和他一樣蒼老的牛。他堅(jiān)定地、堅(jiān)定地要活下去,希望這頭牛會(huì)成為他人生旅途中的最后一位伴侶,在他心里,還有一片沒有被那種磨難所涂黑的大光明。福貴渡盡劫波依然仰起頭來微笑的頑強(qiáng),永遠(yuǎn)不會(huì)被困難_的堅(jiān)韌,對生存對生命的難以描述的的渴求,給我心靈的震撼。
活著,真是一件幸福的事。只有活著,才有機(jī)會(huì)斟酌悲喜;只有活著,才有資格評點(diǎn)成敗;只有活著,才有心境品味榮辱;只有活著,才有精力參悟生死……
有生命,才能享受這一切。活著,真好。
阿凡提讀書心得感想范文 篇10
難道貓也會(huì)笑嗎?我看到這書的題目,自言自語道。相信你們也這樣想過吧。看過書,我才知道,這一只貓可不是一般的貓,不但會(huì)笑而且會(huì)很多種笑。在它高興的時(shí)候,大笑;憤怒的時(shí)候,狂笑;無可奈何的時(shí)候,苦笑;發(fā)威的時(shí)候,獰笑;看不順眼的時(shí)候,嘲笑……
笑貓它人緣可真好,有許多好朋友,有滑稽的“地包天”;有老奸巨滑的“老老鼠”;有帥氣的“帥仔”;還有能聞出孩子味兒的“神龜”等。
笑貓是一個(gè)正直、善良的好寵物。有一次,大霧天氣,偵探笑貓和地包天去翠湖公園玩。碰到了保姆狗老頭兒,地包天問:“怎么不見帥仔?”老頭兒緊張地說:“霧…。霧太大了,帥仔丟……丟了。”大家臉上顯出急切的樣子。找了好久,大家找到了帥仔,可保姆狗老頭兒卻不見了。笑貓問帥仔:“是誰把你關(guān)在這的?”帥仔說:“我和保姆狗老頭兒玩捉迷藏,它讓我在山洞里數(shù)一百秒,然后找它。可我進(jìn)來了,就出不去了!”哦,怪不得老頭兒溜了,這又是它的陰謀,要不是笑貓碰見它,老頭兒的陰謀,又要得逞了!在《保姆狗的陰謀》中,笑貓把保姆狗的陰謀,一次又一次地揭穿,真是個(gè)名不虛傳的偵探;在《塔頂上的貓》中,笑貓又感情用事……
還有很多有趣的故事,如《想變成人的猴子》、《幸福的鴨子》、《虎皮貓,你在哪里》、《藍(lán)色的兔耳朵草》和《小貓出生在秘密山洞》等。所以,我建議大家也看一看《笑貓日記》。
看完這幾本書,我懂得一個(gè)道理:善良的心靈,才是最好的護(hù)身符。
阿凡提讀書心得感想范文 篇11
蔡康永先生的《蔡康永的說話之道》這本書,已出版很久了,但我還是在這個(gè)假期才真正開始閱讀。
說話,僅僅說是用聲音來交流,恐怕是不準(zhǔn)確的。人類可以通過各種方式交流_肢體動(dòng)作、聲音、文字等等。我是真心認(rèn)為即使是一個(gè)人在生活,也能與人交流,只是這當(dāng)中或許存在著時(shí)間差和距離差。然而,生活中許多爭吵和誤會(huì)都由于溝通不好、交流不深,而這些問題又是因?yàn)椤罢f話”引起的。說話的方式、說話的內(nèi)容、說話的語氣等,都會(huì)影響說話者所要傳達(dá)的信息,如果“說話”不妥,就很有可能引起接收者的誤解。蔡康永先生在書中有寫到:“你說什么樣的話,你就是什么樣的人。你嘴上愛抱怨,你就成為“怨女”。你嘴上愛耍賤,你就成為“賤嘴”。說話之道讀書筆記你老是說色情笑話,你就成為色迷迷怪叔叔……雖然,我們都知道你骨子里可能并不是這樣的人。”(摘自第五節(jié))我是十分贊同這個(gè)觀點(diǎn)。當(dāng)你和一個(gè)剛認(rèn)識(shí)的人接觸,你可能會(huì)從他的外貌開始打量,接著就是你和他的交談,那么說話說得好,當(dāng)然會(huì)給你留下很好的“第一印象”,否則,答案也可想而之,更嚴(yán)重的,你往后還會(huì)不想和他接觸。
這本書讓我學(xué)到的最重要的一點(diǎn)就是:在生活中要有意識(shí)地留心自己所說的話和別人所說的話給人的感受,然后不斷完善,說讓人感到舒服的話、說妥當(dāng)?shù)脑挕_@種能力可以拉近人與人之間的距離使溝通更高效。每天我們說那么多話,如果我們能自己找個(gè)空當(dāng),把我們說的話放在心頭玩味一番的?“我為什么說出這句話?”“我為什么會(huì)用這個(gè)態(tài)度說?”沒事就想想這些,就會(huì)發(fā)現(xiàn),我們心里其實(shí)藏了很多我們自己都沒搞清楚的東西。這些東西藏在我們的話里,從我們的嘴巴說出去了,變成別人評價(jià)我們的依據(jù)。如果我們稍加玩味我們的說話內(nèi)容和說話方式,會(huì)比較懂得別人是怎么形成對我們的印象、怎樣定位我們在他們?nèi)松兴嫉谋戎亍H绻覀兙毩?xí),把我們相信的事和我們說的話盡量變成一體,那我們比較可能因?yàn)檎f話謹(jǐn)慎,而成為一個(gè)謹(jǐn)慎的人;或者因?yàn)樽⒁庹f話的品位,而成為有品位的人;或者,因?yàn)橛?xùn)練自己好好傾聽,而終于變成一個(gè)善于站在別人的立場想事情的人。
阿凡提讀書心得感想范文 篇12
看完《小婦人》了,感覺真不錯(cuò)啊!惠得,未得,賢得,仁得。
劇中的每個(gè)情節(jié)都牽動(dòng)著我的心弦。
本人最喜歡的還是未得,還經(jīng)常覺得自己像她。
想起她們的媽媽,就覺得這個(gè)女人太可憐了,嫁了這樣一個(gè)不思進(jìn)取的人,弄得要去賒雞蛋,被人笑話……
聰明漂亮的大姐惠得啊,剛開始的生活實(shí)在太苦了,活得累啊,雖然身體沒受什么傷害,但內(nèi)心一而再再而三地受傷害著。看到她后來終于替自己做主了,真替她高興。
率真帥氣的二姐未得啊,看著她以前的生活,真的很生她爸爸的氣,為什么總喜歡借---,把一個(gè)家置于天天被人逼債的地步,然后都要她替這個(gè)家承受著皮肉苦呢?看到她離家出走兩年有余,一邊在餐廳打工,一邊在拼命考大學(xué),好不容易,非常有希望成為一個(gè)律師了,卻又因?yàn)樗职诌@個(gè)始作俑者毀了她的生涯,真的很替她惋惜啊!最后看她終于成了名出色作家,真替她高興啊!
乖巧柔順的三姐賢得啊,雖然外表看過去像個(gè)聽話的小羊羔,但也會(huì)一直為自己的幸福執(zhí)著著。她的寶寶好可愛,特別是她的頭發(fā),好有趣的。
努力加油的仁得啊!從小就看到她蹦蹦跳跳,小曲不斷。終于因?yàn)樗膱?jiān)持不懈,一直努力,成了一名風(fēng)靡一時(shí)的歌手,可天意弄人,她的聲音卻沒辦法保持下去,但從哪里趴下就從哪里爬起的她還是迎向了東升的旭日,繼續(xù)生活著。
她們都活得很好了。生活磨練了她們,她們迎向了生活。
雖然韓劇給人感覺有些慢,但我覺得它很細(xì)膩,品位著,感受著,影響著觀眾。
阿凡提讀書心得感想范文 篇13
當(dāng)一本書清新的空氣滲透腦海,恰如月光下的倒影寂寞環(huán)繞,那又是一種戰(zhàn)斗,戰(zhàn)斗在塵世中的寂寞自然里。
回歸自然的純潔,回歸淡泊的境界。寂寞的書有寂寞的讀法,只有心真的靜下來的時(shí)候,才能真正的領(lǐng)悟。細(xì)品《瓦爾登湖》除去那躁動(dòng)的灰塵,披上那自然的清新。
“水能性淡為吾友,竹能心虛即我?guī)煛!边@恰似這坐落在康科德的小木屋,梭羅就是在這里進(jìn)行了兩年兩個(gè)月又兩天的獨(dú)居生活。他記錄從春到冬的這一輪的風(fēng)景,他的超驗(yàn)主義實(shí)踐建立了一種與現(xiàn)代物質(zhì)生活日益豐富對立的簡樸方式,還原生活的原始狀態(tài)。他將自己放在一個(gè)杳無人煙的地方,他擁有的只有一個(gè)簡陋的小木屋,一張小小的床,一張普通的書桌和一些零落的稿紙,僅僅只有簡單的陳設(shè),僅僅只是他執(zhí)著的信念,僅僅憑借著人對自然的欲望和熱愛,他,完成了這偉大的實(shí)踐,完成了這對自然的追求,完成了這本杰作,這不得不讓后人稱他為“自然隨筆的”。
在對世事的抵觸中,在對大自然的滿心歡喜時(shí),作者筆下的每個(gè)物體,都被賦于了生命的脈膊,就如《詩經(jīng)》中的“靄靄停云,蒙蒙時(shí)雨”一樣,即使云雨也有了各自的喜怒哀樂,作者自然沉醉其中。
淡泊是一種至高的境界,古往今來多少人去追求,但又有幾人能成功?梭羅就是一個(gè)偉大的實(shí)踐者。
上帝沒有賦予任何人任何權(quán)力,自然自有它的公道。你,生來未帶一草一木,死后又不帶走一縷一線。奴隸的生涯終究是由失望壘成的城堡,有的甚至是由絕望筑成的荒墓,與其這樣,為何不摒棄這些浮躁,還靈魂一份通透,回歸自然的寧靜呢?設(shè)想一下,當(dāng)你面對這博大的自然,它給予你的是新鮮的空氣,甜美的果實(shí),突然間,你是否感覺自己成為了天真浪漫的孩童,不知疲憊地奔逐在它的懷抱里。
梭羅用自己的一生去詮釋什么是淡泊。他的思想如一個(gè)個(gè)亮麗的水晶,感召著世人的心,讓人沉浸,心靈正被一點(diǎn)一點(diǎn)洗滌,靈魂正被一點(diǎn)一點(diǎn)安靜。
這里是最接近天堂的地方,這里是最寧靜的地方。以前有那么美麗的湖畔,那么美好的生活,而現(xiàn)在,這些都已化作一葉扁舟,飄在人們的心河里……
阿凡提讀書心得感想范文 篇14
《安妮日記》里的小主人公安妮·弗蘭克把我深深的感動(dòng)了,為什么呢?那就跟我來吧!
《安妮日記》講述的是猶太少女安妮·弗蘭克和人在密室里的真實(shí)記錄。安妮原來是居住德國的法蘭克福,由于有外來人侵犯,她的一家就到了荷蘭的阿姆斯特丹。1942年6月12日,是安妮13歲的生日,她收到了一份生日禮物——一本精美的日記本,從這時(shí)開始她把日記本當(dāng)成了自己最知心的朋友,并且把它取了個(gè)名字——吉蔕。也從這時(shí)開始,她用她的筆以一個(gè)作家的夢想記錄下了在密室生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,也寫下了關(guān)于自然、性、上帝、宗教等種.種問題。
他們從1942年7月6日躲進(jìn)密室,到1944年8月4日,在這漫長的25個(gè)月里,安妮也用日記恢復(fù)了原來的鎮(zhèn)定。雖然她寫的每一篇日記非常簡短,可是我們可以看出安妮很想恢復(fù)自由。我想:在密室里那么泛味、苦悶,安妮也面對著種.種恐懼、不安,可是她怎樣能用一種簡單的方法——寫日記來消除這些呢?這可是一般人做不到的。
《安妮日記》里的日記很簡短,但是給人的印象卻很深刻,這本書之所以可以選為世界名著,也因?yàn)樗恼鎸?shí)和樸素,而也是它的真實(shí)、樸素,安妮的堅(jiān)強(qiáng)自信把我給感動(dòng)了。《安妮日記》是媽媽推薦給我讀的一本書,據(jù)媽媽說她小時(shí)候讀完這本書很受震撼。我在寒假期間也閱讀了這本書,讀了之后我也不禁受到了震撼,我還想把這本書介紹給更多的讀者。《安妮日記》的作者是猶太女孩安妮·弗蘭克,這本書記敘了在荷蘭被德國納粹占領(lǐng)的兩年中,13歲的猶太少女安妮一家躲進(jìn)狹小的密室中,他們猶如坐在一個(gè)即將噴發(fā)的火山口上,腳下是滾燙的巖漿,火山隨時(shí)都有噴發(fā)的可能,憤怒、恐懼、絕望、悲傷、甚至瀕臨崩潰,就是在這樣一個(gè)極端與特殊的環(huán)境下,安妮從沒有絕望!堅(jiān)持學(xué)習(xí)寫日記,記錄了周圍環(huán)境、人與事對自己的考驗(yàn)、磨礪和成長的經(jīng)歷。她盼望世界和平,自己能成為一名記者和作家,為社會(huì)做出貢獻(xiàn)。她用她的堅(jiān)強(qiáng)快樂去鼓舞身邊那些絕望到極點(diǎn)的大人們,使他們重燃信心和勇氣。
也許我們常常會(huì)因?yàn)橐恍┬⌒〉拇煺鄱p言放棄,會(huì)因?yàn)橐稽c(diǎn)小小的困難而怨天尤人,安妮的故事會(huì)給我們啟迪和激勵(lì)。她那種歷經(jīng)磨難而樂觀向上的態(tài)度,身處絕境卻不放棄希望的精神永遠(yuǎn)值得我們?nèi)W(xué)習(xí)。讓我們學(xué)會(huì)在逆境中磨練自己,在困難面前知難而進(jìn),為實(shí)現(xiàn)自己的理想而不斷努力!
從這本日記中,我們看到一個(gè)純潔、率真又有鮮明個(gè)性的、活生生的少女形象。我們對她孩子氣的頑皮、倔強(qiáng)、焦躁、苦惱感到理解和同情;我們更為這樣一個(gè)年僅十四五歲的孩子對自己的嚴(yán)格要求,身處逆境卻不屈服、不沮喪,反而勤奮學(xué)習(xí)、懷抱理想的頑強(qiáng)性格感到欽佩。她在日記中記載的戰(zhàn)爭給人們帶來的恐懼、猶太人的悲慘遭遇是法西斯罪行的鐵證。特別令我們感動(dòng)的是,安妮看到理想被粉碎,人性的丑惡暴露無遺,世界正在變成荒漠的可怕現(xiàn)實(shí),感到無比痛苦的同時(shí),仍然堅(jiān)持自己的信念和理想,不屈服于失敗,反而更加熱愛生活,熱愛大自然,用汲取知識(shí)、精神上的充實(shí),彌補(bǔ)物質(zhì)的匱乏,追求心靈世界的最大自由。這些文字出自一個(gè)十幾歲的孩子之手,不是更給人以鼓舞嗎?
安妮的故事,就像是一個(gè)天然的電影劇本,它承載了人類所有的美好詞匯——樂觀、信念、感恩、勇氣和愛。
安妮,你讓我們知道,溫暖,美好,信任,尊嚴(yán),堅(jiān)強(qiáng);你讓我們知道,頹廢,空虛,迷茫,不過是糟踐自己;你讓我們懷念,你讓我們振作;你讓我們知道,要好好去愛,好好生活。
阿凡提讀書心得感想范文 篇15
《基督山伯爵》是大仲馬的代表作,該書離奇而又曲折,跌宕而又真實(shí)的情節(jié)是其取勝的法寶。在19世紀(jì)中葉,《基督山伯爵》是當(dāng)時(shí)排行榜上的“暢銷書”,而大仲馬本人,則是當(dāng)時(shí)法國炙手可熱的“暢銷書作家”。
小說敘述的是一個(gè)復(fù)仇的故事。十九歲的愛德蒙·唐泰斯,是個(gè)活力四射的年輕水手。他有慈愛的父親、甜蜜的愛人,有光輝的前程、幸福的生活。善良樂觀的天性,使得他對周遭的每個(gè)人都以禮相待,并且真摯熱情。他清澈明亮的目光里,寫滿對未來幸福生活的期待與神往。可就在他的結(jié)婚典禮上,他遭人陷害而被投入大牢。一時(shí)間失去了一切,伴隨他的只有伊夫堡陰森地牢里的黑暗及精神和肉體對他的雙重折磨。可與此同時(shí),有人正把快樂建筑在他的痛苦之上。他們害死了唐泰斯的父親,奪走了他的愛人。在他最無助絕望想要自殺的時(shí)候,法里亞神甫走入了他的生活。神甫把自己一生的知識(shí)傳授給他,告訴他基督山島寶藏的所在,并幫他成功越獄。
此時(shí),唐泰斯入獄已有十四年。十四年里,物是人非,唐泰斯也由一個(gè)懵懂青澀的青年變成一個(gè)家資巨萬的伯爵。他開始報(bào)恩亦開始報(bào)仇。昔日的船主莫雷爾有恩于他,伯爵首先把這位瀕臨破產(chǎn)的好人從絕望的路上救了回來。此后又始終照顧他的兒女,直至最后把基督山島的寶窟送給他們。對唐格拉爾、費(fèi)爾南和維爾福三個(gè)分別代表法國七月波旁王朝金融界、政界和司法界顯要人物的仇人,基督山伯爵個(gè)個(gè)擊破。最后,這三個(gè)人破產(chǎn)的破產(chǎn)、自殺的自殺、發(fā)瘋的發(fā)瘋,都得到了應(yīng)有的報(bào)應(yīng)。
在小說中,基督山伯爵這個(gè)人物幾近完美。在與仇人面對面復(fù)仇時(shí),他沒有被仇恨沖昏了頭腦,他的良知從未泯滅,他的人格亦未扭曲,他始終保留高貴善良的心。當(dāng)他幫助莫雷爾一家擺脫困境的時(shí)候,當(dāng)他從一個(gè)該詛咒的家族中救出他的一個(gè)女兒的時(shí)候,當(dāng)他答應(yīng)梅爾塞苔絲不殺仇人之子的時(shí)候,這個(gè)高貴的心靈映出了金子般的光輝。基督山性格里貫穿始終的節(jié)制,即面對財(cái)富、美色、仇恨的不貪婪,亦讓我印象深刻。在達(dá)成一生的心愿后,他悄然地放棄了原有的財(cái)富,只身遠(yuǎn)走他鄉(xiāng)。
掩卷思索時(shí),覺得這個(gè)人物在小說中幾乎完成了從人到神的蛻變過程。因?yàn)檎莆站薮筘?cái)富的支配權(quán),基督山伯爵呼風(fēng)喚雨,無所不能,似乎整個(gè)社會(huì)都在圍著他轉(zhuǎn)。這固然有它揭示物欲橫流、金錢至上社會(huì)現(xiàn)象的積極意義的一面,但從文學(xué)創(chuàng)作角度出發(fā),塑造這樣一個(gè)完美的“超人”,不能不說是作品的一個(gè)敗筆所在,因?yàn)樗蟠笙魅趿俗髌番F(xiàn)實(shí)主義的批判力量。在大仲馬筆下,時(shí)時(shí)吐露出金錢可愛、金錢萬能的觀點(diǎn),也反映了他本人的“拜金主義”思想觀念。大仲馬曾經(jīng)直言不諱地說過:“在文學(xué)上我不承認(rèn)什么體系,也不屑于什么學(xué)派,更不樹什么旗幟;娛樂和趣味,這就是惟一的原則。”大仲馬之所以在法國文學(xué)不能得到更高的地位,究其根源,我想這恐怕就是主要原因所在。
翻看全書,不能不佩服作者高超的寫作技巧和布局謀篇的編故事才能。在這部將近一百多萬字的小說里,既有節(jié)奏緊張、大起大落的高潮,也有節(jié)奏相對舒緩、充滿浪漫傳奇色彩的小故事。大仲馬在小說中還不時(shí)穿插一些典故傳說、奇聞軼事、異域風(fēng)情和大海、島嶼的景色描寫。
阿凡提讀書心得感想范文 篇16
前段時(shí)間剛得了諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)的莫言這樣評價(jià)《百年孤獨(dú)》道:這部標(biāo)志著拉美文學(xué)高峰的巨著,具有駭世驚俗的藝術(shù)力量和思想力量,他在用一顆悲愴的心靈,去尋找拉美迷失的溫暖的精神家園。
《百年孤獨(dú)》被人們認(rèn)為是拉丁美洲“文學(xué)”時(shí)代的代表作品,它是哥倫比亞作家加西亞?馬爾克斯的代表作,也是拉丁美洲魔幻現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的代表作。說道魔幻,這個(gè)也不難理解,相信我們平常都接觸不少這類作品。魔幻的話肯定就少不了鬼怪,書中最足夠資格成為鬼怪的就要數(shù)梅爾基亞德斯了,這個(gè)人總讓人有一種捉摸不透的感覺,曾經(jīng)死去,又神奇般地得以復(fù)活。而他好像有神一樣的預(yù)知能力,所有的一切事情都好像在他的意料之中。他曾經(jīng)說過,“布恩迪亞家族的第一個(gè)人將被捆在樹上,最后一個(gè)人將被螞蟻吃掉。”后來果然是這樣。
書中內(nèi)容龐雜,人物非常之多,以至于看一遍書根本就理不順,而且情節(jié)曲折離奇,真的是令人應(yīng)接不暇、眼花繚亂。但讀完這本書后,我們可以看出作家主要是通過布恩迪亞家族七代人的坎坷經(jīng)歷來反映哥倫比亞乃至拉丁美洲的歷史演變和社會(huì)現(xiàn)實(shí)。其中真是充滿了各式各樣的神奇事件,令人目瞪口呆、詫異不已。在讀書期間,就一直是處于一種懸著一顆心在半空中的狀態(tài),好不容易吐口氣之后又要打起萬分精神來應(yīng)對接下來的情節(jié)發(fā)生。
而對于書中各類人士,印象最深的還是奧雷里亞諾他不像他的哥哥出生于路途中,他生于馬孔多,在娘肚里就會(huì)哭,睜著眼睛出世,從小就預(yù)見事物的天賦。長大后和蕾梅黛絲結(jié)為夫妻,然而在這前面,他和哥哥的情人有一個(gè)孩子,名叫奧雷里亞諾?何塞。然而蕾梅黛絲英年早逝,于是他參加了內(nèi)戰(zhàn),當(dāng)上上校。他一生發(fā)動(dòng)了三十二場武裝起義,逃過十四次暗殺,七十三次伏擊和一次槍決,都大難不死,甚至開槍自殺也只是受傷,奇跡般地沒有死去可。在這期間,他與十七個(gè)外地女子發(fā)生一夜情,然后她們分別生下自己的孩子,總共是十七個(gè)男孩。這些男孩以后不約而同回馬孔多與父親相認(rèn),然而卻都被追殺,無一生還。奧雷里亞諾年老歸家,像他的父親一樣過著與世隔絕孤獨(dú)的日子,一直到死,光是他的一生就已經(jīng)是占據(jù)各種傳奇色彩,更別提其他的,因此說其情節(jié)之繁復(fù),內(nèi)容之龐雜。總之,這本書非常值得一讀。《紐約時(shí)報(bào)》也這樣評論:《創(chuàng)世紀(jì)》之后,首部值得全人類閱讀的文學(xué)巨著。
阿凡提讀書心得感想范文 篇17
《金粉世家》一打開滿滿的都是對于一見鐘情的傾倒,一個(gè)有錢的公子哥遇到自己心儀的女子,最一開始他也是想過要聚清秋的,因?yàn)楹徒浑H花相比,清純而富有讀書才華的清秋一定是純一的而且不會(huì)干涉他過多的生活的。這個(gè)主意一打定,燕西用盡自己所有的熱情和手段去一點(diǎn)點(diǎn)接近清秋和她的家人,他的心中沒有門第觀念,沒有未來,沒有責(zé)任,有的僅僅是一個(gè)有錢人對于自己心儀的物品或者人的占有。而在清秋的心里只有愛情,一個(gè)女孩子對于愛情所有的幻想,在清秋這里全都有,所以她迷失了。
雖然冷太太知道不能一次又一次接受陌生人的禮物,但是由于他是總理的兒子,一時(shí)的貪念,所以打一開始冷太太就在默許清秋的一次次行動(dòng),而使清秋迷失了自己。舅舅的想法而簡單,能攀上總理的兒子真是祖上冒清煙了,所以一味的巴結(jié)。家長的放縱使得清秋沒能及時(shí)的去看到燕西和她之間的鴻溝,也使她一直沒有停下來思考一下他們的未來是什么樣子的。
愛情中的清秋明知道秀珠的存在而不去問清楚,她希望燕西可以主動(dòng)說出來,而風(fēng)流成性的紈绔子弟是從來不感覺自己會(huì)錯(cuò)的,所以他們的愛情最一開始就是不公平的,是沒有溝通的。是的,從一開始張恨水也是不想他們能在一起的,只是清秋和燕西都太年輕,不自知而已。
老天也是眷顧清秋的,所以她和清秋開了一個(gè)玩笑,不能說是玩笑,是最一開始清秋和燕西就應(yīng)該想到的結(jié)果,可惜他們誰都沒想過這樣的結(jié)果。所以他們很慌亂,開始籌備婚禮,燕西很幸運(yùn)有姐姐的幫忙,但是真正的原因卻是因?yàn)榍迩锏脑姇湃A趁了世代簪纓父母的意,把兒子女兒沒有實(shí)現(xiàn)的愿望強(qiáng)加在兒媳婦身上,雖然他們也知道燕西是個(gè)過于隨便的人,但是這個(gè)兒媳婦卻是夢想中的兒媳婦,雖然知道倆人不一定能長久,但是看燕西很認(rèn)真,也認(rèn)可清秋也就同意了。
唉,可憐的清秋不僅因?yàn)槌錾矶獾芥ㄦ驳呐艛D,也因?yàn)榻鹛膶檺鄱菇忝眉刀剩偌由蠎延?身孕新到一個(gè)大家庭,這個(gè)時(shí)候她最需要燕西的周旋,但是燕西呢?受了別人的挑唆,新婚沒一周呢,就整夜沒回家。這時(shí)候的清秋如果能大大方方的說出自己的想法,倆個(gè)人能平心靜氣的交流一下各自的想法,就不會(huì)是后來的結(jié)果了。可惜沒有。再后來,清秋越發(fā)忍讓,沒有換來燕西的醒悟。即使偶爾的垂涎,只不過是對于自己心里的愛情的一種祭奠罷了,可是糊涂的清秋卻沒能及時(shí)的醒悟呀!
可惜情人的眼光,是沒有定準(zhǔn)的,愛情濃厚處,情人就無處不美,愛情淡薄時(shí),美人就無處不平常。
事情越來越糟了,可是清秋還是一味退讓。當(dāng)九死一生的生下來兒子之后,清秋終于醒悟了,離開是她的決定,也是一個(gè)人看清了愛情的背后,做出來的一個(gè)決絕的決定,沒有一絲的余地。于是她走了。
一朝共落清秋冷,金粉凋零各自心。情到濃時(shí)情轉(zhuǎn)薄,鴛鴦蝴蝶終是夢。
對于清秋我沒有太多的同情,因?yàn)槭撬约簺]看清愛情的背后,這個(gè)結(jié)果也是她應(yīng)該想到的。但是對于清秋我是格外佩服,看清了燕西的真面目,沒有再茍且,而是決然的去過自己想要的人生,雖然辛苦,卻也坦然。
阿凡提讀書心得感想范文 篇18
這本描述俄國十九世紀(jì)的小說,列夫托爾斯泰用濃墨重彩的敘述將很多的情景呈現(xiàn)在我的面前。其實(shí)看這本書是很費(fèi)勁的,不說繁瑣的人物心理描寫,頻繁的場景切換,眾多的家族眾多的人物關(guān)系,單單是他們的名字就夠我喝上一壺的了。俄國人的名字可真不好記。
最后娜塔莎和皮埃走到了一起,這是讓人歡欣鼓舞的結(jié)局,很多人經(jīng)歷了很多事,然后善良的人最終走到一起,為了生活,經(jīng)歷戰(zhàn)爭,體會(huì)離別,感受相聚。
今天還把戰(zhàn)爭與和平的電 影看完了,很高興的是看到了奧黛麗赫本演娜塔莎,三個(gè)多小時(shí)的電 影,算的上是冗長的了,有很多刪節(jié),也因?yàn)槭窃缙诘碾娪埃莸母拕∷频茫偟恼f來,還是挺好看的。
要用什么樣的語言來總結(jié)這本厚厚的書呢,如果讓我評價(jià)的話,用一個(gè)詞語,那就是真實(shí)。
每個(gè)人都會(huì)經(jīng)歷很多瑣事,會(huì)偶爾的走入歧途,會(huì)在關(guān)鍵的時(shí)刻不知道選擇什么,會(huì)時(shí)不時(shí)的犯傻但是卻因?yàn)檫@樣那樣的巧合沒有走進(jìn)最糟糕的路。我們都會(huì)迷惑,不懂得拒絕現(xiàn)實(shí)里的誘惑,不懂得用怎樣睿智的眼光看待身邊的人和事,但是也許,我們依舊能像皮埃那樣,在各種沒法拒絕的誘惑下選擇常常沉溺于飲酒聚會(huì),但仍舊迷迷糊糊的繼承了父親的遺產(chǎn),因?yàn)樨潏D外貌娶了個(gè)愛慕虛榮的妻子,最后因?yàn)樗蛣e人決斗卻是一個(gè)僥幸自己沒死叫別人負(fù)傷,當(dāng)拿破侖的軍隊(duì)侵入莫斯科的時(shí)候,在戰(zhàn)場里徘徊于生死邊緣最終卻還是回到了心愛的人身邊。因?yàn)樗且粋(gè)善良的人。
我們現(xiàn)在一刻不停的地走在追逐自己理想的道路上,為了生活,但是往往,卻忽略了很多人性美好的品質(zhì),我們更多的在乎成功,在乎獲得。然而,真誠的對待身邊的人,善良的跟別人相處同樣應(yīng)該是生活中不可或缺的一部分。物質(zhì)與精神,其實(shí)無所謂哪個(gè)更為重要,而是在于我們?yōu)槠渲幸粋(gè)而奮不顧身的時(shí)候,不去忘卻另外一個(gè)。就好像現(xiàn)在的畢業(yè),我們在擔(dān)憂前途的時(shí)候,還會(huì)為了與同學(xué)的離別傷心流淚,這就是人性,我們把真實(shí)的感情嵌入了平凡的生活。
努力的活著,去做有意義的事,即便經(jīng)歷苦難,也要熱愛它,你永遠(yuǎn)不清楚,之后的你,會(huì)受到生活怎么樣的犒勞與恩賜。哪怕現(xiàn)時(shí)的苦惱與困難讓我難堪,我想,我也有努力的克服,熱愛生活,就是熱愛一切,我覺得,這再正確不過了。
熱愛生活,這,就這四個(gè)字,就是在看完戰(zhàn)爭與和平之后,我得到的。
阿凡提讀書心得感想范文 篇19
“聞所聞而來,見所見而去”,這是適時(shí)的自嘲,是一種語言的藝術(shù),同樣也是一種生活的態(tài)度。
這句話出自《世說新語》簡傲三,講得是鐘會(huì)請眾名士拜訪嵇康卻被無視,當(dāng)他準(zhǔn)備離去時(shí),嵇康問道:“何所聞而來?何所見而去?”鐘會(huì)答:“聞所聞而來,見所見而去。”意思是:我聽到我所聽到的而來,我看到我所看到的而去。這實(shí)際就是句車轱轆話,但在鐘會(huì)這里卻有了不一樣的效果。在良久的等待后,鐘會(huì)面對嵇康率性的問話,以問為答,在自我解嘲的同時(shí),展現(xiàn)了與嵇康相同的曠達(dá)的生活態(tài)度,留下了這段佳話。
這就是自嘲的妙處。
自嘲要用,要會(huì)用。首先得判定是否需要,鐘會(huì)面對尊敬之人,自然不能也不會(huì)為等待生氣。嵇康發(fā)問何嘗不是鐘會(huì)展示自己的機(jī)會(huì)?
其次看場合、氣氛等。大家都是不羈之人,鐘會(huì)適時(shí)適事的侃上幾句,不僅能讓自己體面脫身,打破尷尬的局面,又能展示自己豁達(dá)大度的胸懷,何樂不為呢?作文而如果不分場合自嘲,恐怕就是自己不自信的心理作怪了。
自嘲是幽默的最高境界,能合適地運(yùn)用自嘲的人絕對是一個(gè)自信的人。因?yàn)樽猿笆悄米陨淼氖д`、不足甚至生理缺陷來“開涮”。不羞不恥不遮掩,反而將它們放大、夸張、剖析,最后還要會(huì)引申發(fā)揮、自圓其說,所以會(huì)自嘲的人同時(shí)是一個(gè)聰明的人。抗戰(zhàn)勝利后,張大千的好友為張大千踐行,特邀梅蘭芳作陪,宴會(huì)伊始,大家請張大千坐首座。他說:“梅先生是君子,應(yīng)坐首座,我是小人,應(yīng)坐末座。”眾人不解其意,張解釋道:“俗話說’君子動(dòng)口,小人動(dòng)手’梅先生唱戲動(dòng)口,我作畫動(dòng)手,我理該請梅先生首坐。”張大千自嘲為小人,看似自貶,卻在幽默中將尊敬之情表達(dá)得淋漓盡致,這也正是張大千的謙遜和豁達(dá)的人格魅力。
當(dāng)然,我們必須清楚,自嘲不是自我辱罵,不是出自己的丑,一定要把握分寸。
學(xué)會(huì)自嘲,巧用自嘲,不僅體現(xiàn)你的語言藝術(shù),更是你豁達(dá)的人生態(tài)度。
阿凡提讀書心得感想范文 篇20
今天,我讀了《金波童話》里的一個(gè)小故事,故事的名字叫“雪人”。
故事的內(nèi)容說的是:每年冬天,下雪的時(shí)候,我都要堆一個(gè)白白胖胖的雪人。可是,當(dāng)春天來臨的時(shí)候,那個(gè)白白胖胖的雪人就融化了。我很舍不得雪人融化,可是春天還是來了。雪人變成了一攤?cè)诨难┧N业哪X海里浮現(xiàn)了一個(gè)問題:能堆一個(gè)不融化的雪人嗎?這成了我趕不走、丟不開的念頭。一個(gè)癡想!
我只能等待冬天的到來,可是這一年,我覺得春天過得很慢,夏天太長了,秋天遲遲不走。我多盼望一個(gè)紛紛揚(yáng)揚(yáng)飄著大雪的冬天啊!于是,在企盼冬天的日子里,我做了一個(gè)夢!夢里下了一場大雪。然而我夢見的是一個(gè)陽光燦爛、鮮花盛開的季節(jié),同時(shí),也是一個(gè)飄著大雪的日子。奇怪的是,這些雪花自動(dòng)聚攏起來,堆積成了無數(shù)個(gè)雪人。一群白白胖胖的雪人現(xiàn)在桃紅柳綠之中。我在驚喜中醒來,原來自己做了一個(gè)夢啊!就在這時(shí),窗外刮起了風(fēng),飄起了大雪,冬天真的和大雪一起來了。夢想成真!
通過讀了這篇文章,我覺得雪人雖然只能在冬天存在,可是只要心中有夢,雪人永遠(yuǎn)不會(huì)融化、永遠(yuǎn)存在!就像我們小學(xué)生,從小就要樹立一個(gè)正確的目標(biāo),然后向著目標(biāo)努力,好好學(xué)習(xí),努力實(shí)現(xiàn)夢想!只要我們踏踏實(shí)實(shí),一步一個(gè)腳印的去奮斗,夢想一定能成真!
阿凡提讀書心得感想范文 篇21
人生來就是孤獨(dú)的,苦苦在世上掙扎,人們渴望真情,但是怕孤獨(dú)的恐懼又無時(shí)不刻的侵襲人們的孤獨(dú),讓人倉皇不安,讓人為了逃避恐懼而越來越遠(yuǎn)。一本《百年孤獨(dú)》,一個(gè)家族七代人百年的坎坷歷程,百年的歲月,如同長江黃河滔滔如流,最終在百年之中,從無到有,再從有到無,終點(diǎn)回到起點(diǎn),社會(huì)的發(fā)展,家族的變遷,都畫著一個(gè)圓形的軌跡。
小說的情節(jié)離奇令人迷惘。在小鎮(zhèn)馬貢多,布恩地亞家族上演著百年的興衰史。這個(gè)家族由衰轉(zhuǎn)盛,又由盛轉(zhuǎn)衰,一百年的歷程,轉(zhuǎn)來轉(zhuǎn)去,又回到原來的樣子,一切都逃不出一個(gè)詛咒。霍·阿·布恩地亞與表妹烏蘇拉近-親結(jié)婚,阿蘇拉擔(dān)心會(huì)像姨媽和姨父近-親結(jié)婚那樣生出長豬尾巴的孩子而拒絕與霍·阿·布恩地亞同房。布恩地亞于鄰居發(fā)生口角的時(shí)候,布恩地亞因?yàn)猷従映靶λ粸跆K拉拒絕同房而殺了鄰居。結(jié)果死者的鬼魂攪得布恩地亞一家日夜不寧,布恩地亞家族被-迫遷移到小鎮(zhèn)馬貢多。起初布恩地亞家族人丁興旺,但是隨著內(nèi)戰(zhàn)的爆發(fā)和外敵的入侵,布恩地亞氏的命運(yùn)急轉(zhuǎn)直下,一代不如一代,甚至奧雷良諾·布恩地亞上校領(lǐng)導(dǎo)的32次土著居民起義都以失敗而告終。到了第六代奧雷良諾·布恩地亞的時(shí)候,因?yàn)榕c姑媽烏蘇拉通婚,結(jié)果生下一個(gè)帶尾巴的女嬰,正好應(yīng)驗(yàn)了一百年前吉普賽人用梵語在羊皮紙上寫下的密碼,而這個(gè)密碼的破譯者就是第六代奧雷良諾·布恩地亞上校自己。這個(gè)無疑充滿了諷刺的意味。而這個(gè)帶尾的女嬰,被螞蟻咬爛以后拖入了蟻穴。隨后,小鎮(zhèn)馬貢多消失在一陣颶風(fēng)中。
讀這本書感覺最強(qiáng)烈的便是書名所啟示的悲涼的孤獨(dú)感。孤獨(dú)的宿命圍繞著這樣一個(gè)家庭,一代代相同的名字,似乎也預(yù)示著他們相同的命運(yùn)。布恩地亞家族七代人每個(gè)人的精神歷程都是一個(gè)圓,他們從小就孤獨(dú),冷漠,古都似乎是這個(gè)家族每代人共同的特點(diǎn),成如小說中寫道:“布恩地亞家族每個(gè)人臉上都帶著一種一望可知的特有的孤獨(dú)神情,長大后,他們都試圖以各自的方式突破孤獨(dú)的怪圈,但激烈的行動(dòng)總是歸于挫敗地沮喪,他們又以不同方式,一個(gè)個(gè)陷入更深沉的孤獨(dú)之中,對他們來說,孤獨(dú)仿佛一種神秘的命運(yùn)難以抗拒。”終點(diǎn)最終回到起點(diǎn),讓人感覺到巨大的蒼涼與悲涼。
讀這樣的小說,感覺就像看作者站在一個(gè)高的平臺(tái)上,去俯視整個(gè)布恩地亞家族的命運(yùn),聽作者講述一個(gè)已然逝去的故事。隔著距離從外看馬貢多,無論時(shí)間上,還是空間上,都是一個(gè)孤獨(dú)的島嶼,而湊近了看家族七代人的悲歡離合,便可發(fā)現(xiàn)一個(gè)個(gè)更為悲涼的孤獨(dú)的靈魂。在這個(gè)家族中,夫妻之間,父子之間,母女之間,兄弟姐妹之間,沒有感情溝通,缺乏信任和了解,盡管很多認(rèn)為打破孤獨(dú)進(jìn)行種種艱苦探索,但由于無法找到一種有效的辦法把分散的力量統(tǒng)一起來,最后終以失敗告終,如書中烏蘇拉在非常孤單之時(shí),只好去找她那不中用的被人遺忘在栗樹下的丈夫,對他說:“你看看這個(gè)空蕩蕩的家吧,看看我們那些散在世界各個(gè)角落的兒女吧,咱們又像當(dāng)初那樣只剩你我兩個(gè)了。”而霍基·阿卡迪奧對她的悲嘆卻是充耳不聞,她這些話好象是在講給一個(gè)死人聽,對于烏蘇拉來說,豈止只是剩兩人,其實(shí)只是剩她一個(gè)人孤獨(dú)的生存著。生性孤僻的阿卡迪奧,在他生命的最后兩個(gè)小時(shí),他童年時(shí)代就一直折磨著他的恐懼突然消失了,在對人生的回顧中,他終于明白自己是很熱愛過去最北他憎恨的人們,面對死亡,他感受到的不是害怕而是懷戀,他似乎時(shí)有所覺悟了,或許那種一之折磨他的恐懼便是對孤獨(dú)的恐懼,人的存在就是選擇,就是選擇他的獨(dú)特生活行動(dòng)的方式,一直以來他都試圖以自己的方式驅(qū)散這種恐懼,但最終未能如愿。
在《百年孤獨(dú)》中作者用夢幻般的語言敘述了創(chuàng)業(yè)的艱辛,文明的出現(xiàn),繁衍與生存,愛情與背叛,光榮與夢想,資本主義的產(chǎn)生,內(nèi)戰(zhàn)的爆發(fā),壟斷資本主義的進(jìn)入,民主與共和之爭等足以影響拉美的大事,卻讓他們集中發(fā)生在一個(gè)小小的名叫馬貢多的鄉(xiāng)村中。把布恩迪亞家的每個(gè)成員都深深的牽扯了進(jìn)去。在故事的結(jié)尾時(shí)。家族的最后一個(gè)守護(hù)者奧雷良諾閱讀了記載這個(gè)百年世家的命運(yùn)的羊皮卷后說:“這里面所有的一切,我都曾經(jīng)看到過,也早已知道!”作者正是借這個(gè)總結(jié)性的人物之口,表達(dá)了自己對拉丁美洲百年歷史的看法,即近代拉美百余年的歷史是重復(fù)的,拉美的發(fā)展和歷史進(jìn)程都停滯不前。
其實(shí)只要人人都獻(xiàn)出一點(diǎn)愛,世界將會(huì)迎來美好的明天。同理,只要人人團(tuán)結(jié)在一起,我們的世界將會(huì)更加精彩、和諧。也不會(huì)不至于停滯不前!
阿凡提讀書心得感想范文 篇22
常言道:說話是一門藝術(shù)。但即使我知道這句名言,卻依然不善交際。我常埋頭于各種習(xí)題中,看班里那些同學(xué)八面玲瓏、巧舌如簧,不禁常常詫異他們是如何練就一張巧嘴的,表面不屑,其實(shí)內(nèi)心羨慕。而《蔡康永的說話之道》就在這個(gè)時(shí)刻以這種姿態(tài)來到了我的面前。
我從前是不相信市面上那些暢銷書的。如《說話三十六計(jì)》《如何討好你的上司》《三天變身說話達(dá)人》……它們舉著教人說話的幌子,內(nèi)容多是正確但無用的廢話。然而,《蔡康永的說話之道》不同,它注重以情動(dòng)人,提倡說話時(shí)設(shè)身處地替他人著想。蔡康永自己也說:“這本書雖然談很多‘說話之術(shù)’,但我相信的不是‘術(shù)’。我相信的是先對人和人之間的溝通認(rèn)真看待,然后得到比較多對人對己的了解,然后比較靠近幸福。”
是的,這就是我一直苦苦尋找的說話之道。
說話很簡單,簡單到有張嘴便能說話;說話又很難,能句句說到人的心坎里且適當(dāng)露出真情實(shí)屬不易。鄉(xiāng)間老農(nóng)一句話,常常比廟堂之上大人物一百分鐘的演講動(dòng)人,因?yàn)槔限r(nóng)那一句話里面的“含金量”很高,能夠打動(dòng)我們。
如此說來,口才流利的人并不一定就討人喜歡,真正討人喜歡的是把別人看在眼里、放在心里、又懂得適當(dāng)表現(xiàn)出來的人。
一項(xiàng)報(bào)道顯示,如今各大企業(yè)的老板們在選聘重要職員的時(shí)候,應(yīng)聘者的溝通能力已經(jīng)成為首要條件。我有一個(gè)同學(xué),每年都會(huì)去青島學(xué)“卡內(nèi)基”(溝通與人際關(guān)系訓(xùn)練,說白了就是“口才訓(xùn)練班”),只學(xué)兩天但學(xué)費(fèi)達(dá)四千八百元!學(xué)的效果怎樣不說,只是說話這樣的事,本不就應(yīng)在日常生活中去感悟、去領(lǐng)會(huì)的么?與四千八百元比起來,我花二十五元錢買《蔡康永的說話之道》,學(xué)習(xí)說話的投資并不算多。
周立波,是一個(gè)懂得說話之道的人。他主持的類似于奧普拉脫口秀的節(jié)目《壹周立波秀》,收視率節(jié)節(jié)攀升。每人每天都會(huì)聽到各種各樣的話,可為什么還會(huì)有那么多人打開電視去聽周立波自說白話呢?毫無疑問,他抓住了觀眾的心理,他懂得怎樣說人們才會(huì)愛聽,怎樣說才會(huì)使觀眾產(chǎn)生較多的共鳴。所以,他成功了。
“你說什么樣的話,你就是什么樣的人”“幽默像走路,講笑話像翻跟斗”“開口找人幫忙時(shí),要‘大事化小’”……《蔡康永的說話之道》中一個(gè)個(gè)生動(dòng)有趣的小標(biāo)題,讓我徹底明白了說話的藝術(shù)與多變的可能性。從此,我每說一句話,都要細(xì)細(xì)思考一下這句該不該說、怎樣說會(huì)更好。
當(dāng)下流行一句話:“別人罵你一句,你回罵一句,這叫吵架。別人贊美你一句,你也贊美一句,這叫社交。”但我想,若別人罵你一句,你卻贊美他一句,這就是說話之道吧!
阿凡提讀書心得感想范文 篇23
我安靜的坐在陽臺(tái)上讀完朱自清的這篇散文《背影》,有頗多的感受,一時(shí)間涌上了對我父親的思念,我已經(jīng)有許久不曾跟爸爸當(dāng)面見面了,每次都只能隔著手機(jī)的屏幕看著漸老的父親的面容,心中有一些難受。
作者在文中描述父親送他去火車站,又要去給他去買橘子,那擔(dān)著的“那肥胖的,青布棉袍,黑布馬褂”的身軀穿過艱難的月臺(tái)去給他買來橘子,然后就是火車開離看見的他的父親的背影,讓他淚光晶瑩,這場景讓我深受感動(dòng)和難受,作者在文中開頭也說了“最不能忘記的就是他的背影。”從他的話語中,我能深深感受到對父親的懷念和那種不能在父親身邊照料的心情。
我也為此想到了我的父親,想起了作為學(xué)生時(shí)代的我,每次開學(xué)都是父親送我去上學(xué),每次辦理完我的開學(xué)要做的事情,他是一刻都不能停留的回家,轉(zhuǎn)過身上車就走,看著他的背影離開,即使已經(jīng)上車都還要囑咐我照顧好自己,看著遠(yuǎn)離我的背影,我的眼里淚光閃爍。作為兒女的我們,其實(shí)在現(xiàn)代的社會(huì)日益快速發(fā)展中,已經(jīng)沒有太多的時(shí)間去陪伴他們了,有的就是無數(shù)次他們送我們遠(yuǎn)離家鄉(xiāng),然后挺著落寞的背影回家,即使有太多的思念也不能訴說,。只能每次都叮囑我們在外照顧好自己。這是大多的父母的心情。
而我在這篇文章中想起了這些,心情也是很沉重的,我也從作者父親的背影中感受到其中的很多無奈。現(xiàn)代的生活就是這樣,總是匆匆忙忙的,好像一刻都不能停歇下來,不然就很容易被這個(gè)社會(huì)落后。所以很多人分別都是看著他們親人、朋友的背影,不論是送我們遠(yuǎn)去,亦或是送他們回家,都會(huì)有一個(gè)背影印在眼里、腦海里,久久不忘,每當(dāng)回想起來也都是心酸頗多。
這篇文章真的是勾起了我很多對于父親的回憶,也大概是眾多人感受來自自己父親的愛吧。人生它長也罷,短也罷,對家人的愛理應(yīng)從當(dāng)下珍惜,不要總是看著父母的背影,也要正面的去進(jìn)行交流。雖然難免分離,但是有時(shí)間就多回家看看,不要永遠(yuǎn)都以背影相送。珍惜眼前人才是最重要的。
《背影》真的很能勾起很多人的一個(gè)回憶,因?yàn)榇蟛糠秩硕加羞@樣一個(gè)體會(huì)。
阿凡提讀書心得感想范文 篇24
這本書在日本的地位和評價(jià)極高,還被被翻拍成了電影作品,但觸摸著書本的感覺卻是另一種感動(dòng)。讀村上春樹的書總讓人覺得實(shí)在解讀自己,傾聽自己心靈的回聲,這很容易就會(huì)讓我們產(chǎn)生共鳴。
成長是永遠(yuǎn)咀嚼不盡的話題。這之中對戀愛中的喜悅、甜蜜、憂傷和迷亂,對一切裝模作樣的言行舉止的不滿和嘲笑,對難以和外面世界溝通而感到茫然無措。而這部小說圍繞的就是一種年輕時(shí)期的戀愛經(jīng)歷,這種經(jīng)歷寂寞孤獨(dú)的時(shí)候卻不乏一絲平緩舒雅的心有靈犀。主人公渡邊所經(jīng)歷的與兩個(gè)女孩子的感情糾葛,在戀愛時(shí)期的男女心里都會(huì)產(chǎn)生共鳴,而除去戀愛的苦惱與甜蜜,年輕的離經(jīng)叛道、年輕的奇異哲理、甚至在成長過程中的反思與聯(lián)想,這些都是村上春樹通過男主人公向我訴說的。我甚至能看到渡邊面對直子時(shí)的迷惘與痛苦,和綠子在一起時(shí)難以抵制的她的直白和直率時(shí)的苦悶。
對于我而言,這不只是一部戀愛小說,它所向我表述的青春的一起一舉一動(dòng)都是引導(dǎo)式的颶風(fēng)。
除去書中的故事情節(jié),它很多語句段落都讓我動(dòng)容。《挪威的森林》中有很多對情調(diào)、韻味和氣氛的出神入化的描寫,例如“風(fēng)并不大,卻在從我身旁吹過時(shí)留下了鮮明的不可思議的話軌跡。當(dāng)我睜開眼睛的時(shí)候,夏夜已經(jīng)有些深了。”只是寫風(fēng)而已,卻把這一絲絲的夏風(fēng)都寫得帶了軌跡,似乎我就站在渡邊君的身邊,同他一起感受漸深的夏夜里螢火蟲御風(fēng)飛舞過后的一點(diǎn)小氛圍,這種細(xì)膩的描寫就是這本書的大基調(diào),到處都是對美感與對生活細(xì)節(jié)的享受。
書采用的是倒敘的敘事方式,當(dāng)渡邊37歲坐在風(fēng)機(jī)上聽到《挪威的森林》這首歌的時(shí)候,往事真的像潮水一樣涌回來,它把這個(gè)男人的心浸在苦澀的潮水里,那些年輕時(shí)候被埋在心底的迷惘與刻意忘記都像冗雜卻易碎的泡沫一樣浮上水面,這就是成長和青春要付出的代價(jià)——哪怕過了再久再綿長的歲月,只要一幅畫、一棵樹、哪怕是一粒沙子都會(huì)掀起記憶的驚濤駭浪。
總想著,再過一段時(shí)間,等我再成長一些的時(shí)候,再讀一遍這本書,總會(huì)有更多的收獲。
阿凡提讀書心得感想范文 篇25
對于龍應(yīng)臺(tái)的了解是由她的《目送》一文。后來才知道,《目送》是一本散文集。集子里,滿滿的都是作者對于人生的感悟。其中龍應(yīng)臺(tái)將對親人真摯、又很復(fù)雜的情感表達(dá)得十分真實(shí)。
朱自清在《背影》中寫道,因看到父親為自己擔(dān)心操勞的背影而油然而生的心酸;龍應(yīng)臺(tái)則寫了兩種背影。一種是目送父親離開人世,另一種則是看著兒子慢慢長大。漸漸只能遠(yuǎn)望兒子高大的背影。文章抒發(fā)的是一種不舍,卻又不得不舍的心情。作者身為人子,身為人母,經(jīng)歷了大半輩子,回首往事,內(nèi)心泛起點(diǎn)點(diǎn)漣漪。
“所謂父母子女一場,只不過意味著。你和他的緣分就是在今生今世不斷地在目送他的背影漸行漸遠(yuǎn)。”當(dāng)作者倏地發(fā)現(xiàn)當(dāng)年的小男孩已經(jīng)長成大人、自己也無法隨時(shí)隨地的陪在兒子身邊了,心里有幾分落寞。
全文的感情基調(diào)有些壓抑,語言卻十分真誠。如今我們也生活在父母庇護(hù)的翅膀下。卻未曾報(bào)答過什么,小時(shí)候我們總自顧自地一往直前,好像探險(xiǎn)之路絲毫不艱險(xiǎn),我們?nèi)ネ嘶仡^看看保護(hù)著我們的父母。我們快要在社會(huì)中變得獨(dú)立,在將來又會(huì)目送我們的孩子。或許真的像龍應(yīng)臺(tái)所說的那樣,我們間的緣分就是在今生今世不斷地在目送中行漸遠(yuǎn)——記得回頭看看關(guān)心我們的人。
這本集子里更有作者內(nèi)心的獨(dú)白——由這個(gè)社會(huì)聯(lián)想到的。對于任何事情的相信與不相信,都沒有絕對的說法。說愛國、歷史、文明、正義、理想、愛情、海枯石爛的永恒都讓人不可相信,揭露出社會(huì)的黑暗面后話鋒一轉(zhuǎn),提出:雖然我們改變不了過去,干可以控制未來。哪些我們不相信的東西其實(shí)有他自己的定律。使得文章一下子明朗起來。作者經(jīng)歷了許多、想要教會(huì)我們的是超脫的看待這個(gè)塵世。的確,有時(shí)候需要的是繼續(xù)往前走,而有時(shí),需要停下來。正如“相信與不相信之間,仿佛還有令人沉吟的深度。”這便是我們的生活:相信了便是這樣,不相信便非得刨根問底,親身試驗(yàn)。總之,我們每個(gè)人都要有信心地做事,而不要拒絕困難、甚至拒絕生活……
……
這本書自始而終,像是人生的一個(gè)輪回。將人間酸甜苦辣一一嘗遍。
阿凡提讀書心得感想范文 篇26
懷著崇敬的心情讀完《紅日》這本反映解放戰(zhàn)爭題材的書,我的心被書中描繪的情節(jié)強(qiáng)烈地震撼了,對解放戰(zhàn)爭時(shí)期作出巨大貢獻(xiàn)的將士們的敬意油然而生。腦海中浮現(xiàn)出一幅幅他們當(dāng)時(shí)同國民黨的王牌師展開驚天地,泣鬼神,生與死的較量的畫面。
該書以發(fā)生于1946年的漣水戰(zhàn)役開篇,講述了在當(dāng)時(shí)國共雙方力量懸殊和解放軍面臨嚴(yán)峻形勢的狀況下,國民黨軍隊(duì)攻占漣水,解放軍因傷亡慘重而被迫撤退而結(jié)束的事件。盡管漣水撤退在整個(gè)國共軍事沖突中只是一個(gè)小插曲,但作者一開始就將它展現(xiàn)在讀者面前,使整部作品充滿了懸念和吸引力,使后面戰(zhàn)事的發(fā)展成為讀者關(guān)心的焦點(diǎn)。故事從一開始他們是怎樣斗智斗勇講起,先是我軍沈振新軍長被國民黨王牌師長張靈甫圍戰(zhàn)在漣水,經(jīng)過激烈的征戰(zhàn),我軍傷亡慘重。在突圍以后,我軍長沈振新痛定思痛,總結(jié)失敗教訓(xùn),重新部署作戰(zhàn)方案,決定把國民黨張靈甫所率領(lǐng)的王牌師從漣水一步步誘到山東孟良崮,好讓國軍的優(yōu)勢在山區(qū)無法發(fā)揮威力。當(dāng)然,在這種環(huán)境下,國民黨張靈甫師長也有他的作戰(zhàn)計(jì)劃,他想自己被我軍圍在中央,再跟國民黨的其他幾個(gè)兵團(tuán)來個(gè)里應(yīng)外合,徹底殲滅我軍長沈振新部,結(jié)果百密一疏,其他兵團(tuán)根本沒有過來打援。能讓國民黨王牌師命喪如此,首先是張靈甫高估自己的作戰(zhàn)能力與武器裝備;其次是國民黨內(nèi)部派系太多,基本上都是擁兵自重,各有主張。我認(rèn)為國民黨將軍張靈甫及其號(hào)稱天下無敵七十四師之所以全軍覆沒主要有四個(gè)原因:首先,必然原因是冒天下之大不韙幫助蔣介石打內(nèi)戰(zhàn),站在人民的對立面;其次,導(dǎo)火線是軍事上的冒進(jìn),使之成為共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的人民解放軍很重視的、下決心不惜一切代價(jià)要?dú)灉绲闹匾繕?biāo);然后,關(guān)鍵原因是國民黨內(nèi)部腐敗,軍隊(duì)里派系林立,無法做到統(tǒng)一的調(diào)度和指揮;最后,直接原因是張靈甫及七十四師平時(shí)仗蔣介石御林軍“王牌中的王牌”的頭銜驕橫跋扈,得罪了其他的友軍領(lǐng)導(dǎo),致使其關(guān)鍵時(shí)期被人落井下石。與其說張靈甫和七十四師不但是被解放軍圍困在孟良崮的孤軍,不如說他們是被國民政府腐敗統(tǒng)治包圍下的孤軍,正是這種絕望使張靈甫走到了盡頭,不得不一死報(bào)答蔣介石的器重之恩。從這個(gè)角度來看可以把他歸為悲劇英雄的行列了。
翻開歷史,張靈甫同樣是一位南征北戰(zhàn),身先士卒,作戰(zhàn)中一貫沖鋒在前,將生死置之度外的統(tǒng)帥。對日寇的數(shù)次戰(zhàn)斗中,屢出奇兵,從容淡定,有勇有謀,打出了中國軍人的骨氣和威風(fēng),成為令日寇膽寒的鐵血將領(lǐng)。如此奇人,若在解放軍陣營,必然也是一位戰(zhàn)神。可惜,作為不得民心的國民黨中的一員,面對萬民擁護(hù)的共產(chǎn)黨,他終于沒有了馳騁疆場的豪情,沒有了陣前殺敵的酣暢,短暫的勝利后只有無奈的嘆息。此后,該書提及了解放戰(zhàn)爭中國民黨軍隊(duì)遭到迅速和徹底的失敗也和以上因素有著千絲萬縷的聯(lián)系。再者,蔣介石的部隊(duì)沒有政工干部,打仗是打仗,但是政治思想工作卻沒有跟上。國民黨官兵的“效忠黨國”只是口號(hào),缺乏內(nèi)心的驅(qū)動(dòng)力。臨上戰(zhàn)場,所謂的錢財(cái)和功名對于可能性命不保的人而言意義并不大。我認(rèn)為國民黨滅亡最重要的因素還是要?dú)w因于不得人心。古人云“水能載舟,亦能覆舟”。如果選擇站到了人民的對立面,最終只會(huì)被人民所淹沒。不可否認(rèn),國軍的抗日英雄不乏其人,鐵軍、王牌軍也屢見不鮮,裝備、數(shù)量更是占優(yōu),可就是這樣的軍隊(duì)為什么就沒有戰(zhàn)勝舉著小米加步槍的解放軍呢?分析原因可以找到一大堆,但關(guān)鍵問題還是民心向背。國民黨打的是沒有人民支持的仗,而共產(chǎn)黨看起來什么都沒有,但他們有以人為本的理念,有翻身做主人的信仰,為了這樣的目標(biāo),他們可以舍生忘死!得道多助,失道寡助,這話一點(diǎn)也不錯(cuò)。作者通過描繪解放軍在戰(zhàn)場上的被動(dòng)局面,當(dāng)時(shí)山東戰(zhàn)場上力量的懸殊,為最終戰(zhàn)斗的勝利形成強(qiáng)烈的反差,說明了戰(zhàn)爭勝利的來之不易;同時(shí)也為進(jìn)一步刻劃國共雙方各具個(gè)性的人物形象作了很好的鋪墊。作者一開始就把解放軍放在“絕境”之中,這樣的結(jié)構(gòu)布局在當(dāng)時(shí)習(xí)慣于描寫解放軍“橫掃千軍如卷席”的文學(xué)作品中顯得獨(dú)特而又真實(shí),體現(xiàn)出這位戰(zhàn)爭小說作家在當(dāng)時(shí)的時(shí)代共鳴下對表現(xiàn)現(xiàn)代戰(zhàn)爭的獨(dú)到眼光。然后,作品再以萊蕪大捷的勝利作過渡,最后以集中描寫孟良崮戰(zhàn)役殲滅國民黨“王牌軍” 74師達(dá)到高潮。作者在對歷史事件的敘述中,形象地完成了對時(shí)代記憶的印證和闡述:即中國共產(chǎn)黨所領(lǐng)導(dǎo)的現(xiàn)代革命戰(zhàn)爭經(jīng)歷了驚心動(dòng)魄的艱難曲折,經(jīng)過了無數(shù)的犧牲,終于取得了最后的勝利。
我們應(yīng)該怎樣去傳承那些為這個(gè)民族這個(gè)國家流血犧牲將士們的優(yōu)良傳統(tǒng),增強(qiáng)我們的憂患意識(shí),這是一個(gè)值得深思的問題。我們在工作中,生活中,在領(lǐng)導(dǎo)與同事之間,同事與同事之間,都要同心協(xié)力、相互幫助、相互照應(yīng),要有大局意識(shí)。只有這樣我們每個(gè)人才能把工作做好,才能保證我們無愧于國家,無愧于黨,無愧于人民,才能更深層次地去講求和諧社會(huì)的創(chuàng)建。
阿凡提讀書心得感想范文 篇27
工作之余,一個(gè)人能靜下來讀讀書是一件其樂無窮的事。在學(xué)校工作期間,總是忙于一些管理工作和教學(xué)工作,為教學(xué)而教,為管理而忙,久而久之,有了不讀書的借口—我很忙。自己很難以靜下心來品味書香,浮躁和虛無總是糾結(jié)于內(nèi)心。
如今在教育局掛職期間,讓我感覺到環(huán)境變了,視野開了,學(xué)習(xí)的東西多了,也就能夠靜下來去涉獵各方面的知識(shí),就像久旱的田地對甘霖的一種渴望,更是一種久別重逢的喜悅。
一個(gè)人靜坐下來,輕輕的翻閱書本,一陣陣清香沁人心脾,一句句精髓啟迪心靈。此時(shí),思想放浪于形骸之外,澈明于心性之內(nèi)。感悟于書,與作者零距離交流,內(nèi)心的那種豁然與開朗讓自己手之舞之,足之蹈之。
靜心讀書,內(nèi)心享受一片寧靜,于是有了許多的感悟。
讀書,不是一種裝飾,需要我們從心底真真的認(rèn)可和理解讀書的意義。前蘇聯(lián)作家高爾基曾說:“書是人類進(jìn)步的階梯。”瑞士作家凱勒也說:“書就像一艘輪船,帶領(lǐng)我們從狹隘的地方駛向無限廣闊的海洋。”書記載著人類告別蠻荒的歷史,開啟了悠遠(yuǎn)綿長的文明之旅。書,是人類寶貴的精神財(cái)富,是仁人義士智慧的結(jié)晶,是人類進(jìn)步的階梯,而閱讀,就是汲取精華的學(xué)習(xí)方式,是傳承優(yōu)秀文化的通道。閱讀使人明智,閱讀使人聰慧,閱讀使人高尚,閱讀使人文明,閱讀使人明理,閱讀使人善辯。
讀書需心靜。宋代大哲學(xué)家朱晦庵在談?wù)撟约旱慕逃砟顣r(shí)說,“窮理”重在讀書,讀書時(shí)在定其心,使之如止水明鏡。《弟子規(guī)》中又是這樣談?wù)撟x書的,“讀書法,有三到;心眼口,信皆要;方讀此,勿慕彼;此未終,彼勿起。”心靜,方能納物;心靜,方能更隨筆者的描繪“上九天攬?jiān)拢挛逖笞谨M”。
讀書需要常思考。就像王國維先生所說的:“入乎其內(nèi),出乎其外。”又如:“盡信書,則不如無書”讀書,要一邊理解揣摩書中的意思,但也要自己的觀點(diǎn),既能鉆入書中領(lǐng)會(huì)他的意思,又要跳出書外、不拘于它的框架理論,在書的基礎(chǔ)上升華形成自己的感受。
思考人生,思考生活的本質(zhì),思考真、善、美。這是我們讀書的終極目的。在這些不懈的思考中,我們的心靈得到了凈化,我們生活的幸福航向便了然如掌。康德在真善美的思考與構(gòu)建中,得到了一份心靈的恬靜與淡然。馬克思在對社會(huì)的洞若觀火中增強(qiáng)了人類對自由平等的渴望,等等不一而足。思考是另一種創(chuàng)作與建構(gòu),讓我們激起思想的火花,暢想美好的生活。
久違的讀書,終于再次與你牽手,內(nèi)心不安已漸行漸遠(yuǎn)。我再次擁有了學(xué)習(xí)的快樂,立身處世便不再虛無。
阿凡提讀書心得感想范文 篇28
“滾滾長江東逝水,浪花淘盡英雄……”這是三國演義的開篇詞,《三國演義》是四大名著之一,描述了:東漢末年,天下大亂,群雄四起,平定董卓之亂后割據(jù)三國,最終,在司馬懿和司馬昭的率領(lǐng)下,統(tǒng)一全國,天下歸晉。
其中,涌現(xiàn)了各路英雄豪杰,赴湯蹈火,單騎救阿斗的趙云;疑心重重,大戰(zhàn)官渡的曹操;有勇有謀的老將黃蓋……但我卻更喜歡美髯公——關(guān)羽。
關(guān)羽,之所以被稱為美髯公,是因?yàn)樗L相不凡:一雙單鳳眼,一對臥蠶眉,身高九尺,使一,騎一匹赤兔馬,但是,我更贊賞的是關(guān)羽的赤膽忠心,自從“桃園三結(jié)義”過后,關(guān)羽與張飛,劉備結(jié)為異姓兄弟,他一心輔佐劉備,為劉備打下無數(shù)江山,深得劉備寵愛,起初,關(guān)羽因打戰(zhàn),與劉備走火,被困小山上,愿與曹軍決一死戰(zhàn),曹操見此人勇猛無比,勢不可擋,便招來自家軍營,給予最奢華繁榮的生活,希望關(guān)羽從此留在大魏。雖然關(guān)羽身在曹營,但仍不忘舊主,只把此地當(dāng)作短暫的歇息之處,處處打探劉備的消息,可見一字一—忠。在一天他得知?jiǎng)溥活著,不帶走任何一樣?xùn)|西,飛馬離去,可見對舊主的忠心耿耿。不但如此,關(guān)羽在華容道心釋曹操再現(xiàn)他的“忠義”。
在中國復(fù)興時(shí)期,出了不少忠于祖國,報(bào)效祖國的科學(xué)家,錢學(xué)森就是其中的代表。他來到美國,學(xué)習(xí)了各種原子理論,使他成為一名非常強(qiáng)大的科學(xué)家。他在美國可以受到非常優(yōu)良的待遇,但他再回頭一看,當(dāng)時(shí)的祖國,沒有科技,也沒有設(shè)備,受各國嘲笑與欺辱。錢學(xué)森不忘“舊主”,冒著生命危險(xiǎn),假扮成逛街,誰知他帶了一家,趁機(jī)逃跑,來到中國,為中國原子彈打下堅(jiān)固的基石,這就是錢學(xué)森“忠”的表現(xiàn)。
“忠義”一直是中國的傳統(tǒng)精神,這是一種君子的表現(xiàn),代表了一個(gè)人品格之高尚。
阿凡提讀書心得感想范文 篇29
前幾天讀完了馬爾克斯的《百年孤獨(dú)》,一直打算寫篇讀后感,苦于無從下筆。一方面是對作品本身有一知半解之感,一方面想的太凌亂以至于理不出頭緒。
對我而言,單從讀《百年孤獨(dú)》的直觀感覺來說,是非常的微妙且有意思的。與以往容易入書入戲的我不同,百年孤獨(dú)里的悲歡離合、跌宕起伏、生離死別似乎和我之間隔了一層下雨中的玻璃墻。每當(dāng)我似乎身臨其境的時(shí)候,總有一層新雨將玻璃重新淋得模糊。也許是因?yàn)樽髡呖傄詰蛑o的口吻描述類似神話的種.種場景,也許是因?yàn)闀腥宋锟褚暗墓陋?dú)離世俗的自己太過遙遠(yuǎn)。
整本書中,每個(gè)人都是一個(gè)孤獨(dú)的個(gè)體。從家族第一個(gè)霍賽阿卡迪奧,到最后一個(gè)具有家族明顯特征的奧雷良諾。從高傲果敢轟轟烈烈的奧雷良諾上將到精力充沛平凡而偉大的烏蘇拉老媽媽,從純潔如天使的俏姑娘雷梅苔絲到喜歡熱鬧以至于娶了兩個(gè)老婆的雙胞胎之一。
這些人,從出生開始就是孤獨(dú),逐漸的,有人在孤獨(dú)中失去自我,比如第一個(gè)霍賽阿卡迪奧、梅梅;有人在對抗孤獨(dú)中失去自我,比如雷貝卡;有人清醒的知道自己的孤獨(dú),可卻無能為力,比如阿蘭瑪塔;有人孤獨(dú)一生卻不自知,比如烏蘇拉,比如俏姑娘雷梅苔絲;還有人在生命的最后幡然悔悟,可惜為時(shí)已晚,比如我的上將奧雷良諾。
一部繁雜龐大的百年家族史,一部脈絡(luò)清晰的地方興衰史。在時(shí)間的洪流中,個(gè)人在大背景的起伏中顯得那樣無力。羸弱嬌小的被奪去生命,孤獨(dú)執(zhí)著著的留下悲傷的痕跡。無端去世的雷梅苔絲的蘿莉像被作為祖母的形象保存,到最后仍然在咬手指的雷貝卡執(zhí)著的不肯死去。經(jīng)歷奪走3人生命騷亂的阿卡迪奧得不到任何人的相信。他們都是人群的異子,孤獨(dú)的極端。
對于我,則早已習(xí)慣了與孤獨(dú)為伴,未必開心,但也未必悲哀。孤獨(dú)是一個(gè)陪伴人一生的伙伴是一個(gè)既定事實(shí),與其否認(rèn),與其抗?fàn)帲c其無謂的逃避,不如接受它,擁擠的人群里讓它保護(hù)你回家,周六的上午讓它陪你吃早餐,整理陽光,周日的下午讓它陪你曬曬太陽,曬曬俱疲的身體與心靈。
如果你和我、和大多數(shù)人一樣,周期性的抑郁,不妨看看這本書,讓書中孤獨(dú)人的魯莽激起你無畏抗?fàn)幍挠職狻R苍S,我們可以活得更牛逼哄哄,至少在別人眼中。奧雷良諾上將死去的時(shí)候,我心中一陣痛楚,就是這么想的。
我相信,這本書能給我的,遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止于此。
阿凡提讀書心得感想范文 篇30
在假期里,我與《百年孤獨(dú)》的作者加西亞·馬爾克斯開始了一場邂逅。十本優(yōu)秀書籍之中,讀后想為它寫點(diǎn)什么的感覺最強(qiáng)烈。
《百年孤獨(dú)》和眾多外國名著給我的第一感覺一樣,內(nèi)容復(fù)雜,人物眾多且名字十分雷同,寫作順序也多采用倒敘和插敘,初讀甚至一度因?yàn)闀烆^轉(zhuǎn)向,理不清作者的寫作意圖而放棄深讀。但是第二次將人物對號(hào)入座后再讀,便被書中所滲透和傳達(dá)的孤獨(dú)深深的震撼了。《百年孤獨(dú)》是魔幻現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的代表作,描寫了布恩迪亞家族七代人的傳奇故事,以及加勒比海沿岸小鎮(zhèn)馬孔多的百年興衰,反映了拉丁美洲一個(gè)世紀(jì)以來風(fēng)云變幻的歷史。在這樣的歷史長河中作者賦予了人孤獨(dú),同時(shí)又認(rèn)為人并不是生來孤獨(dú)的:“即使以為自己的感情已經(jīng)干涸得無法給予,也總會(huì)有一個(gè)時(shí)刻一樣?xùn)|西能撥動(dòng)心靈深處的弦;我們畢竟不是生來就享受孤獨(dú)的。”然而在這本書中反復(fù)提及的孤獨(dú)也與我們理解的狹義的孤獨(dú)不同。帶上時(shí)代背景與作者的身世細(xì)細(xì)品味,孤獨(dú)似乎又為我們呈現(xiàn)出了另一番模樣。在《百年孤獨(dú)》獲得諾貝爾獎(jiǎng)的時(shí)候,作者加西亞·馬爾克斯接受了采訪,對孤獨(dú)的解釋似乎很意味深長:孤獨(dú)就是不團(tuán)結(jié)。那一刻,作者的寫作意圖在我腦海中逐漸明晰起來:他渴望拉丁美洲的民眾團(tuán)結(jié)起來,共同走向文明,開放與繁榮。
此外,《百年孤獨(dú)》的魅力也在于離奇的故事情節(jié)。貫穿整部作品,小說中的人物們不時(shí)會(huì)見到鬼魂。“這些鬼魂象征著是馬孔多揮之不去的過去。事實(shí)上,這些重復(fù)出現(xiàn)的鬼魂根植在拉丁美洲歷史的特定發(fā)展之中。”“從某種程度上來說,由于意識(shí)形態(tài)上的變化,布恩迪亞和整個(gè)馬孔多都是鬼魂。他們被自己的文化所隔離和排斥,社會(huì)發(fā)展落后于其他地區(qū),處處依賴他人。更可怕的是他們已經(jīng)完全接受這樣的現(xiàn)狀,不思改變。”書中的宿命論暗喻了古往今來導(dǎo)致了歷史不斷重復(fù)的意識(shí)形態(tài),也正是這種意識(shí)形態(tài)使得拉丁美洲的歷史被解讀成了一個(gè)循環(huán),一個(gè)不可能出現(xiàn)變革的循環(huán)。書中的旁白也加強(qiáng)了這種宿命論給予讀者的壓迫感。這些光怪陸離,恰恰是作為魔幻現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)代表作所無法隱藏的魅力。
《百年孤獨(dú)》的作者加西亞·馬爾克斯在完成巨著后曾有一個(gè)夙愿:希望一百年孤獨(dú)的歷史永遠(yuǎn)消失并再也不會(huì)出現(xiàn)。但愿,作者的苦心和夙愿能夠夢想成真。
阿凡提讀書心得感想范文 篇31
今天,我讀了《臥薪嘗膽》這篇文章。里面的一些事情,一些人物,使我的心情久久不能平靜。
《臥薪嘗膽》這篇文章主要講的是:春秋時(shí)期,吳國和越國發(fā)生了戰(zhàn)爭。越國被吳國打敗,越國勾踐被夫差俘虜。后來,吳王夫差釋放了勾踐,讓他回到了越國國都。越王勾踐回到越國國都后,時(shí)時(shí)刻刻都想著怎樣復(fù)國,每天都在思索著,還把一個(gè)苦膽掛在座位上面,每天坐下休息、躺下睡覺之前,都要仰起頭嘗嘗苦膽的滋味,吃飯喝水之前也要先嘗嘗苦膽。他常常對自己說:“你忘了自己在會(huì)稽山上所受的恥辱了嗎?”他親自到田間種地,他的夫人穿自己織的布做成的衣服。他吃的每頓飯里幾乎沒有肉菜,穿的衣服沒有鮮艷的顏色,和百姓們一同勞苦工作。就這樣勾踐與民同甘共苦,經(jīng)過十年發(fā)展生產(chǎn),積聚力量,又經(jīng)過十年練兵,終于打敗夫差,滅掉了吳國。
從中我們可以體會(huì)到:勾踐在吳國當(dāng)了三年的奴仆,受盡了屈辱,吃盡了苦頭,在條件極其艱苦的情況下,他始終沒有放棄自己的信念——重振越國,滅掉吳國,找回失去的尊嚴(yán)。他在麻痹了吳王被放回越國后,安撫百姓,操練,吃飯前品嘗苦膽,晚上就睡在柴草上,時(shí)刻提醒自己不要忘記曾經(jīng)的屈辱和復(fù)興越國的雄心。他身為一個(gè)高高在上的君王,能夠這樣做,真是難能可貴。經(jīng)過自己的頑強(qiáng)毅力,勾踐終于打敗吳國。勾踐這種堅(jiān)強(qiáng)的意志和堅(jiān)持不懈、奮發(fā)圖強(qiáng)的精神值得我們學(xué)習(xí)。
失敗了并不重要,重要的是敢于面對,敢于重頭再來。無論何時(shí)失敗對于我們都是悲傷的、沉痛的。在沉痛之中,勾踐沒有自暴自棄,而是心懷大志,暗自充實(shí)自己鍛煉自己,不斷讓自己更強(qiáng)大,要懂得,自卑是超越的原動(dòng)力,要把一次次的失敗與打擊轉(zhuǎn)化為動(dòng)力,然后等待機(jī)會(huì),等待重新破土的日子。
在人生中,“失敗是成功之母”要想讓自己比別人成功,就要懂得在挫敗中反省自己。跌倒不可怕,重新振作,臥薪嘗膽,給自己從頭再來的機(jī)會(huì)。我們堅(jiān)信,笑到最后的才是真正的勝者!
阿凡提讀書心得感想范文 篇32
《島上書店》這本書講的是一個(gè)書店老板的故事,講他這一生是怎么度過的,在 他身上發(fā)生了些什么事情。在他的人生陷入絕境之時(shí),上帝給他開了一扇窗,然后故事得以繼續(xù),他的生活得以繼續(xù),從而看到愛和希望。
如果每次都把書里的內(nèi)容講完,我懷疑還有人會(huì)去看這本書嗎?如果說這本感動(dòng)到我的地方,可能是那些愛情。那些在經(jīng)歷過傷害之后,還相信愛情,還能遇到愛情,這樣是令我感動(dòng)的。也許沒有那么多代入感,但有一點(diǎn)感動(dòng)到自己就好。
生活不會(huì)一帆風(fēng)順,總要遇到困難,總要解決一些不愿意面對的事情。也許意外來得那么突然,讓人措手不及,不知道下一步該怎么辦?可我們心里都清楚,必須要自己跨出哪一步,接下來的路才會(huì)越來越順。
讀這本書不是雞湯,是用一個(gè)故事告訴你,愛與被愛不是一件可遇不可求的事。我們每個(gè)人都有愛與被愛的權(quán)利,我們可以奉獻(xiàn)自己的愛,同時(shí)可以得到他人的愛。只要你愿意跨出第一步,那之后你會(huì)發(fā)現(xiàn)變化不是一
般大。
難熬的日子不是只有書店老板會(huì)遇到,我們?nèi)魏我粋(gè)普通人都可能遇到,那個(gè)時(shí)候心里絕望是正常的。可如果這樣就放棄對生活的熱愛,那可能真的是失去愛與被愛的能力,失去再次擁抱這個(gè)世界的能力,這不是我想看到的。
如果看一本書就改變了自己的三觀,那證明自己看的書少,那可能自己是沒有三觀的。我并不能說看完這本書,就一定會(huì)有多大的收獲,就能讓你對這個(gè)世界產(chǎn)生什么不一樣的看法。如果有那么一句話打動(dòng)你,或者某個(gè)情節(jié)打動(dòng)你,這樣就挺好。
